Cultos: Judaísmo ortodoxo

Nuestro Día - 10/10/2022 - Duracion: 28:27

Transcripción

00:00:03El otro día arrancamos a hablar de diferentes religiones, pero en realidad, como no para hablar
00:00:11sobre las instituciones, la religión, de manera como su académica, sino para escuchar las voces de
00:00:19diferentes personas que viven con diferentes tipos de de fe y con cada uno con su librito y sus
00:00:30creencias.
00:00:31YY además arrancamos hablando sobre él.
00:00:35La la vida de una persona evangélica.
00:00:39Y ahora vamos a hablar de ser judío ortodoxo.
00:00:43Juanita vos, SOS Judía de Judía, no soy judía ortodoxa no ortodoxa, igual era, obviamente, vamos AA
00:00:50escuchar, hablamos con alguien que que sí lo es.
00:00:54Pero recién fuera de antes de empezar a grabar, hablábamos con Juana del tema, éste, de quien puede
00:01:02decir que es judío y que no, y el tema de si te el judaísmo te viene por tu mamá, por tus papas.
00:01:08Y eso sigue aplicando.
00:01:09¿Sí, no, sí, sí, sí, cuánto me puedo convertir en como vos, cómo creciste vos, fuiste al colegio
00:01:17judío?
00:01:18No fue judíos, sí fui a un jardín y un primario, que si bien no eran religiosos.
00:01:25Sí, tenían una gran parte de del alumnado que era de la colectividad judía, el mismo los docentes,
00:01:31entonces, si bien eran laicos culturalmente era mucho más cercano al judaísmo al catolicismo, ajá.
00:01:37Entonces, claro, tenía como ese tipo de cultura y de una secundarios.
00:01:42Si bien fue una escuela laica, a día de mucha gente de la calle, entonces para mí fue muy no
00:01:47difícil.
00:01:48Fue mucho que antes, cuando terminé el secundario y salía la facultad, darme cuenta de que yo era
00:01:54parte de una minoría.
00:01:55O sea, que ser judía era algo llamativo para un montón de gente, sobre todo porque viví toda mi vida
00:02:00en capital federal, en Villa Crespo o en flores, o en barrios, donde hay un montón de gente de la
00:02:05colectividad.
00:02:06Fui a clubes judíos y para mí ser judía era como, no tenía ningún tipo de distinción, y de repente
00:02:12me encontraba con gente que me decía.
00:02:14Eso judía come jabón y como si fuera un marciano.
00:02:19¿Sí, y ahí dije, Ah, mira, nada, soy distinta a otras cuando cuando crecías cual era como tu noción
00:02:27de como quien era judío y quién no, una vez que empezaste a descubrir esto y demás, o sea de quién
00:02:34podía ser que no, que pertenecía a quien no?
00:02:37Bueno, en muchos ámbitos, quizás no ortodoxos, pero un poquito más religiosos se sostiene la idea de
00:02:43que SOS judío, si tu mamá es judía.
00:02:45Media entre judíos, de hecho, llego a un club de la colectividad y como mamá no era judía.
00:02:52Nada, yo no era tan judía, para algunas eran medio trucho y encima una escuela judía era.
00:02:58¿Tenía así como cierta, EH?
00:03:00Me dejaban un no de lado, pero me sentía medio distinta al resto.
00:03:03Sin embargo, cuando uno va creciendo y más como un poco del tema, hay muchas acepciones sobre qué
00:03:09significa ser judío, incluso se puede ser judío sin creer en Dios.
00:03:13¿Por qué es ser judío?
00:03:14No tiene que ver necesariamente con una cuestión religiosa, sino también con la cuestión de
00:03:19orígenes, de tradición, de los no viene.
00:03:22¿Yo no creo en Dios y sin embargo, me considero judía, mi papá cree en Dios menos que yo,
00:03:27probablemente, y se considera judío?
00:03:29Entonces también tiene que ver un poco con la cuestión de raíces, de raíces, de tradiciones y mucha
00:03:35gente puede decir soy judío, porque digo soy judío y punto, y termina ahí.
00:03:39La hay.
00:03:40Muchas como acepciones del término que plantean que con que uno diga soy judío alcanza y sobra.
00:03:45¿No es que venir de algún lado, pero como en todo hay cuestiones un poquito más ortodoxas, que vamos
00:03:50a ver ahora qué otras?
00:03:52Exacto, porque el judaísmo ortodoxo se definiría como.
00:03:56La religión de aquellos judíos que se adquieren de manera más estricta, no a las creencias y a las
00:04:02prácticas tradicionales y las las normas religiosas del judaísmo ortodoxo se construyen en torno a
00:04:10las leyes escritas a la Torah o los primeros 5 libros del Antiguo Testamento y la ley oral
00:04:18codificada.
00:04:19En la misma estoy diciendo bien.
00:04:21EE, Interpretada en el Talmud para bueno, creo que se se como que se se volvió un poco más.
00:04:30Por decirlo de una manera mainstream, la figura de del judaísmo ortodoxo con la serie de Netflix no
00:04:39es la pandemia, era como que de golpe a todo como ah, mira Eh, porque bueno, a mí me pasaba que en
00:04:46ushuaia yo no.
00:04:47No veía personas de judíos ortodoxos, por ejemplo, KEK claramente tienen como otra forma de vestir y
00:04:55todo, pero cuando venía de vacaciones acá y por los los barrios en los que.
00:05:01Andaba mi, mi familia, veíamos y era como me tuvieron que explicar y era como Ah, OK.
00:05:07Y fue también como ese choque cultural que tenés cuando SOS chico de hay otra gente que no es
00:05:14exactamente igual a mi gente muy distinta como, y es una clave, es muy clave para aprender eso de
00:05:21chico como que no todos se van a parecer a vos y eso está bien.
00:05:25Y cómo tenés que estar tranquilo, todo va a estar bien, no hay ningún problema y no lo señales con
00:05:31el dedo porque queda mal.
00:05:32Exacto, en este caso, el judaísmo ortodoxo es como que tiene cierta resistencia, no a algunas
00:05:39cuestiones de la vida moderna y están las prácticas como decíamos más estrictas del culto diario el
00:05:49la la.
00:05:50La cuestión de los alimentos, oraciones y ceremonias muy tradicionales, estudio regular e intensivo
00:05:58de la torah, el hombre y la mujer, separados en la sinagoga también.
00:06:02La cuestión de la vestimenta como quizás lo más, creo que la vestimenta y la alimentación son como
00:06:08los 2 cuestiones que más la gente conoce, digamos no.
00:06:12Ajá, sí, ni hablar es como si no perteneces ver, sobre todo yo, me acuerdo nenas con.
00:06:22¿Como como un shopping de pollera, no como, como pollera, yo guion yendo al colegio, y eso cómo
00:06:27será?
00:06:27Muy larga y era como sea, como si fuera una pollera larga de yogui NII medias largas y era como a
00:06:35esto, que a Okey, Okey y viene por ahí y la la cuestión del shabat, no y los las, las fechas
00:06:44religiosas con una cosa muy estricta de en el 2018, estimaban que.
00:06:52Más de 6 millones de judíos viven en Israel y unos casi 6 en Estados Unidos y Daniel.
00:07:01El J Eleazar, uno de los estudiosos de la tradición judía más destacados del mundo, estimó en 1990
00:07:07que entre el 60 y el 75% de los judíos se consideraban a sí mismos ortodoxos.
00:07:15Es un montón, es un montón.
00:07:17Sí, sí, sí.
00:07:18Niebla le preguntamos un montón de cosas a él y le dije que como hicimos el otro día hablando de
00:07:27Evangelismo.
00:07:29¿La primera, cómo llegó la religión a tu vida?
00:07:31Porque no todas las personas la nacen en una familia de esa religión eligen.
00:07:40Después, un camino más grandes, vamos a escuchar cuál es el caso de él.
00:07:45El judaísmo es algo central en mi vida.
00:07:49El nací en el seno de una familia.
00:07:52Religiosa, Papa.
00:07:55Es rabino en Tucumán y mi mamá.
00:07:59Lo acompañó desde muy joven, ellos se fueron.
00:08:03Hacer cargo de liderar la comunidad judía en Tucumán y toda mi vida estuvo llena de jud.
00:08:11Ahí mismo, violencia judía.
00:08:13A pesar de que.
00:08:16Me crie.
00:08:18También en un marco.
00:08:21De provincia donde no estaba rodeado.
00:08:26De de judaísmo ortodoxo como si viviera en una gran ciudad en Buenos Aires en el 11 o.
00:08:35O en Nueva York, pero siempre el judaísmo está presente y estuvo presente de mi nacimiento, claro
00:08:43bueno, esto que que decía yo sobre todo lo pensaba de en la Patagonia, el pero la zona del norte del
00:08:52país, que es como uno o la asocia inmediatamente con el catolicismo.
00:08:57Realmente una la Iglesia católica, así como con una amiga presencia.
00:09:02Le preguntamos también AAA, Eli y me interesa.
00:09:07Le preguntamos también Juana.
00:09:08¿Después escucharte a vos por esto que decías de no creer en Dios o si le preguntamos que si tuviera
00:09:15que resumir en qué cree él, cómo lo explicaría?
00:09:20Eligió esta opción.
00:09:22Creo en que cada uno tiene un alma divina, una partícula de Dios en su ser.
00:09:30Y esa partícula espiritual.
00:09:35Compite a veces con nuestro cuerpo, con nuestra parte.
00:09:40¿Física o nuestra parte más animal?
00:09:44El y cada uno tiene que sacar a relucir al máximo.
00:09:49¿Esa divinidad interna o esa espiritualidad interna que tiene en su en su ser, en su alma?
00:09:57Y la vida un poco.
00:09:59¿Es eso EH?
00:10:02Sacar a luz esa.
00:10:04Esa espiritualidad, eso que nos hace ser mejores personas, más cercanos al prójimo, menos egoístas.
00:10:12Pensar menos en uno y en lo que uno puede sacar de ganancia o de beneficio y más.
00:10:18En cómo conectarnos con algo altruista y algo trascendente, eso es lo.
00:10:24Principalmente lo que creo YY creo que el amor al prójimo.
00:10:30Es la mejor forma de conectarnos con Dios.
00:10:33Juana que decías esto cómo describirías el porque recién escuchábamos AAA, Eli, que es judío
00:10:43ortodoxo, pero vos que recién hablabas de de que quizás no crees en Dios, pero si tenéis un vínculo
00:10:51con las costumbres, con con el tema como con tu Papa, con las raíces y eso de que parte de la
00:10:59religión si te agarras.
00:11:01OO.
00:11:01Te quedas, OO.
00:11:02¿Crees que aplicas en tu día a día?
00:11:07Creo que tiene más que ver con las cuestiones que nos tienen que ver con el lazo con el otro, ajá.
00:11:12Cuando uno habla de las tradiciones, si no me considero judía, sobre todo porque sostengo ciertas
00:11:19tradiciones del judaísmo, sobre todo en las fiestas, en en las celebraciones, y me parece que la
00:11:26clave es el el lapso con el otro mhm no tanto tiene que ver con Dios, porque yo lo he intentado y
00:11:31no, no creo en Dios, o sea, me encantaría poder creer en Dios, pero creo que es como un refugio muy
00:11:36grande para la gente YY.
00:11:38Este permite cómo orientarte en la vida es totalmente a cuestiones, pero no, no, no, no me sale,
00:11:45ajá.
00:11:45Pero sí me me identifico mucho con la cuestión de del lazo con el otro.
00:11:50Ajá, de la cuestión de la cultura del encuentro con otro por un motivo y, sobre todo, porque muchas
00:11:56de las celebraciones del judaísmo tienen cuestiones de la historia, ajá.
00:12:00Entonces también es tienen que ver un poco con el lugar de donde vengo y sobre todo en el caso del
00:12:08judaísmo.
00:12:09Considero que seguir celebrando en ciertas cuestiones y seguir diciendo que uno es judío, aunque
00:12:15quizás no sea ortodoxo como el caso de él, y tiene un cierto rasgo de resistencia, sobre todo cuando
00:12:20una comunidad que fue y es tan perseguida, seguir identificándose como judío.
00:12:26¿Para mí celebrar rosana cómo fue?
00:12:29¿Hace un par de semanas, además de que me gusta y me gusta estar con amigos y me gusta comer, tiene
00:12:34un cierto rasgo de de reivindicación, de decir Sabes que yo estoy acá y sigo acá?
00:12:40Y voy a seguir estando acá a través de mis hijos, de mis nietos y lo que sea, entonces tienen como
00:12:45cierta cuestión que me parece que es política, en un sentido partidario, en un sentido de de
00:12:50pertenecer a un grupo que que lo que ha hecho en la historia es resistir, y me parece que yo por lo
00:12:56menos me me agarro de ese lado judía.
00:12:58Por eso yes super sentido muy sólida su respuesta, señorita Griezmann, muchas gracias a él y le
00:13:04preguntamos también en qué aspectos ser judío ortodoxo hace.
00:13:10Ok, me imagino que debe haber varios, que su vida sea diferente a la de alguien que o no cree en
00:13:16nada, no tiene ninguna fe o religión en particular, o alguien de otra religión hace diferente.
00:13:25Bueno, la comida me hace diferente a.
00:13:29A otras personas que sigo una dieta kosher.
00:13:34El alcohol, no, al contrario, el alcohol está muy presente en la vivencia judía.
00:13:41Desde los brindis, desde la consagración del sabbath con un con el vino.
00:13:49Desde las fiestas todo el tiempo, el alcohol se sirve para.
00:13:55Conectarnos con con el prójimo para brindar, para festejar, para estar en compañía de otros.
00:14:01El primero principalmente de la comida.
00:14:06El día de Shabat.
00:14:08Es.
00:14:10Ese tipo de cosas quizá son las diferencias principales con con alguien de otra religión, dijiste
00:14:18vos, Juana, que me gusta decirte, Juana, ahora como que escuchas serio, si tiene que escuchar todo
00:14:23el programa para entender, pero no estoy enojada con juanita.
00:14:26Y me han elogiado el nombre, me dijeron, Sí, Sí, Juan Rocco lo gio elogió.
00:14:31AY haga una interacción entre columnistas y dijo que, bueno, no podía ser.
00:14:36Juancito, nike no no quedaba tan bien, nada más juanito es raro, juanito es raro, juanito no, no
00:14:41suele.
00:14:42Y.
00:14:43¿Recien que cuando hablabas de las costumbres de las tradiciones, cuál es la que más disfrutas?
00:14:50Vos en particular, hay como alguna fecha que sea la que te gusta más vale decir comida, pero también
00:14:56algún significado o algo así.
00:14:59Y rosana me gusta mucho por la comida, porque en el caso de pesas hay cosas que no se pueden comer,
00:15:04entonces es como que la comida de paisajes un poquito más compleja para mí en cambio se puede comer
00:15:10casi de todo.
00:15:11Entonces me gusta más el sentido de la comida sana y más.
00:15:14Es Año Nuevo, entonces es un poco más festivo, en cambio pesa.
00:15:18Tiene como esa cosa de.
00:15:20¿Vamos a sufrir, o sea, primos, porque nos acabamos de lo lindo de pesas, son las historias, los
00:15:27cuentos y las películas que tienen que ver un poco con con pesas?
00:15:32¿Así como los católicos tienen las películas de pascua tipo la pasión, cuales son empresas?
00:15:38Tenemos el príncipe de Egipto.
00:15:39Hay.
00:15:40Es verdad que tiene un temazo encima de chargers espectacular está buena esa, esa esa, esta rebuena
00:15:47linda y es más linda idea de eso, de la esclavitud.
00:15:50Tienen, como todas unas tradiciones que están están buenas para para contar y son como cuentito,
00:15:54entonces en ese sentido está bueno claro, YY despues las fiestas judías, los BBS y los casamientos
00:16:00son espectaculares, muy muy vírgenes y las ceremonias son lindas en general.
00:16:05Depende mucho el Rabino que la a la ceremonia en general no es lo mismo con los curas, o sea hay
00:16:10curas maricones que otros, pero hay radio, ni comunión.
00:16:13El cura se puso a hablar de fuera, el 95 se puso a hablar de las elecciones, claro, sí, de menem y
00:16:22señor que hace.
00:16:23¿Pues ni siquiera quiero estar acá, no creo en Dios y usted para cómo está hablando de Menem?
00:16:27Me quiero ir, quiero los regalos.
00:16:28Sí, ya la plata, la plata.
00:16:31Hay rabinos muy muy divertidos que le ponen onda y que quizás entienden que quienes están allí en el
00:16:38templo ese día no son ortodoxos, entonces intentan cómo vincularse con la religión de otra forma,
00:16:43sin chistes, etcétera.
00:16:44Le meten cuestión didáctica exacto y es una comunidad que tira mucho para el chiste, ajá en el
00:16:49general el judaísmo entonces me parece muy es lo más lindo de eso para mí.
00:16:53Espectacular él.
00:16:54Y también nos contestó, cuál es su parte favorita de su religión y cuál es la tradición que
00:17:01particularmente disfruta y lo vamos a escuchar.
00:17:06Lo que más me gusta de del judaísmo son las festividades.
00:17:11Y, principalmente, las fiestas que estamos viviendo ahora, que es la fiesta de Sucot.
00:17:16Justamente yo nací al final al final de esta fiesta, en la fiesta de su autora.
00:17:21Y en esta fiesta es una.
00:17:24La costumbre es armar una pequeña cabaña.
00:17:27En el patio de la casa o donde uno tenga un lugar al aire libre.
00:17:32Eso se hace con un techo, que es un poco.
00:17:37¿De paja o de alguna?
00:17:41¿De alguna construcción?
00:17:43Con un poco.
00:17:47¿Débil?
00:17:49Y de alguna forma tiene el simbolismo de hacernos pensar en salir afuera de nuestra casa del
00:17:56confort.
00:17:57Y vivir un poco al aire libre.
00:18:01Y estos se remonta a la época de que los judíos estaban en el desierto o deambulando.
00:18:08Y es una fiesta espectacular porque durante una semana comemos afuera, estamos invitando gente,
00:18:15trayendo gente festejando, alegrándonos.
00:18:19Y culmina con la fiesta de su autora, que se baila con los rollos de la torá, se festeja y aparte es
00:18:26mi cumpleaños, así que.
00:18:28Es una fiesta espectacular, esa es quizá mi fiesta favorita o mi tradición favorita.
00:18:35Esta pregunta no aplica tanto para juanita, pero sí para él, y porque tiene que ver con si alguna
00:18:41vez dudó de de lo de de de, de la de lo que se planteaba o oh, esto no.
00:18:50La parte que tiene más que ver con la fe mezclada intercalada con la historia.
00:18:58¿No?
00:18:58A ver si.
00:18:59¿Si alguna vez se puso no, no se se puso, se puso en duda, es su su forma d de ver el mundo, o sí?
00:19:09Sí dudo de algo que le que le decían que puede ser, también que uno tenga no alguna situación en la
00:19:15que de golpe no, no está tan fuerte su fe y él dijo, esto, la duda creo que para una persona de fe
00:19:24es.
00:19:26Parte de la.
00:19:28De la creencia también, o sea.
00:19:31Una persona que siempre piensa lo mismo y está siempre.
00:19:35No cambia su forma de pensar o no duda, o no o no pregunta o Nobel, no sé.
00:19:43¿No tiene alguna contradicción?
00:19:45Entonces es muy difícil, pero creo que.
00:19:50Que quizá la duda o la pregunta, o el o es hola me hizo superar un montón de obstáculos hoy en día
00:19:58creo que mi fe o mis convicciones.
00:20:01¿Superior o más profunda o más real?
00:20:05Porque me conecto con las cosas que.
00:20:08Que realmente me.
00:20:11Me ayudan a trascender, me ayudan a crecer, y aprendí también a apreciar muchas cosas que quizá
00:20:15cuando era joven me parecían difíciles o me parecían innecesarias.
00:20:20Si hoy en día lo hago con.
00:20:22¿Con mucha alegría llegamos para cerrar al tema de la discriminación, no?
00:20:28Vos contaba Juana es mi perra.
00:20:31Perdón es que que en algún momento, como que dentro de.
00:20:38De de la Comunidad.
00:20:42No te te veían como te podía ver algún cierto sector que se yo como, ah, bueno, ya no están tan
00:20:49justa como nosotros.
00:20:50Exacto, un poco el planteo y hablabas de la la cuestión también como política y de resistencia, de
00:20:57voy a mantener estas tradiciones a pesar de que no, no, no creo en Dios por una cuestión como
00:21:02reivindicatoria de de tus raíces.
00:21:05Los que estuvieron antes que vos y lo que pasaron y todo.
00:21:09¿Qué tipo de discriminación viviste en el afuera, por fuera de?
00:21:16De la colectividad y a mí me pasó particularmente que, como decía antes, hasta que no termine el
00:21:21secundario no, no estuviste.
00:21:22Como claro, como no, no, ubicaba que había quizás el único recuerdo que tengo muy patente.
00:21:28Era un preceptor del secundario que insistía en decir pascua judía, que amy es un término que me
00:21:34pone muy nerviosa, decir le pasa a judy al peso porque pesas fino antes de Pascuas judías, decir la
00:21:40última cena de Jesús era de pesaje en todo caso Pascuas, el pesaje cristiano claro, díganle así, no
00:21:46sé.
00:21:46Es una boludez porque la gente no tiene por qué saber lo que estoy diciendo y le dicen así, pero una
00:21:52vez que alguien te lo te lo explica, mira, no sabía, ahora lo voy a decir claro.
00:21:57Y con este adolescente era bastante beligerante con con todo, con lo que me voy a agarrar, me
00:22:01quejaba.
00:22:02Y un preceptor insistía en decir las Pascuas judías y yo he tenido discusiones así, muy violentas,
00:22:09diciendo que era antisemita, que le dijera si no era antisemita.
00:22:13Yo tenía 16 y estaba muy enojada, enojar por algo.
00:22:16¿Pero eso mismo estaba particularmente, y después, si cuando salía el mundo real fuera de la burbuja
00:22:22progre de capital federal, si me pasaba de que me ponía un poco incómoda las el sentirme, como que
00:22:31la gente le llamaba la atención algo que para mí era como muy no, ni mío, pero como muy relevantes y
00:22:37era como si soy judía, pero por qué te importa tanto?
00:22:40A nadie le importa tanto esto.
00:22:42¿O te preguntarán, y qué comes?
00:22:45¿Y no se qie y ciertos chistes?
00:22:48Que yo los escuchaba poco soy inocente, pero una cosa es que los chistes de judíos nos hagamos los
00:22:52judíos y otra que lo hagan quienes no son judíos.
00:22:55El chiste es el mismo.
00:22:58Pero se escucha de otra forma, mhm no es lo mismo que yo haga chistes de judíos que entre mis amigos
00:23:02los hagamos a que alguien que no pertenece a la a la comunidad te los haga, quizás no.
00:23:08Con el Fin de ofenderte, pero se escucha de otra forma, viene de otro lado, pero más allá de eso,
00:23:15por suerte no, porque por suerte nada vivo en la ciudad con un montón de judíos y es como que está
00:23:21mucho más claro, es más común y además está bastante mal visto el antisemitismo.
00:23:28Por suerte en esta en esta ciudad.
00:23:29En otros lugares del mundo YY otras el país probablemente no no sea tan así, ajá, pero en mi caso
00:23:35fue más como más el shock de darme cuenta de que para un montón de gente, EH.
00:23:40Yo era distinta, que como es muy raro para uno, sobre todo es lo que soy, una chica blanca, como que
00:23:46soy bastante mainstream, en un en mi aspecto el darme cuenta de que ahora estoy haciendo memoria.
00:23:55Recuerdo una compañera de secundario que en quinto año me odia bastante.
00:23:58Esa chica igual que te dijo.
00:23:59Quinto año están usando de narices.
00:24:02¿No, el tema dijo, no sé qué está pasando, igual vos tenés medio como una nariz para, hace poco
00:24:08estuve en un cumpleaños de de gente grande, o sea de gente de de de 35 hasta 50, y pasó lo mismo,
00:24:16era, no se puede creer, como le dijo como bueno y tu nariz de judía?
00:24:21Claro, y yo me quedé silencio en el cumpleaños, silencio de golpe muy, además fue muy incómodo,
00:24:26primero porque fue un comentario, una chica que no era judía claro y que no, que como.
00:24:31¿De dónde viene como está, o sea, y además me está criticando a mí no era Ah, tenías una era como
00:24:37vos tienes una nariz fea?
00:24:38Claro, porque ahí es que la cuestión era como despectiva, como de tenía en la cabeza, como el dibujo
00:24:44que hacía Hitler, como era una nariz como los los los duendes que trabajan en Gringo, Gringo se
00:24:50Harry Potter, JK Rowling nos advirtió un montón de cosas que no quisimos ver, no las no las quisimos
00:24:55ver, es verdad, es verdad.
00:24:57Sí, bueno, en en ese cumplido pasó lo mismo y me imagino que la excusa habrá sido la misma que
00:25:01escuche yo en ese cumpleaños.
00:25:03Es como no, bueno, pero era algo descriptivo, no lo no estaba haciendo, no estaba criticando, solo
00:25:09estaba nobelio.
00:25:10No, no, no le agradecemos un montón a eli levy, que nos contestó Todas estas preguntas, ahora para
00:25:18cerrar, vamos a escuchar swiss y él sufrió algún tipo de discriminación por la fe que profesa y por
00:25:24su el el Estilo de vida que vive.
00:25:27Les recordamos que nuestra idea es seguir aprendiendo sobre cómo piensa en en qué creen.
00:25:34¿Cómo viven un montón de personas que tal vez no se parecen a cómo soy yo?
00:25:39¿O se parece a como SOS Vos, pero no se parece a como es el otro y así, así que nos pueden escribir
00:25:45si son, no sé, wickens ponerle sí son no como lo lo que sea, si son cedis, si son 6 por favor
00:25:53escriban, no, por favor, son esquimales lo que sea, o sea, la la idea es OK?
00:25:59¿Tenes algún tipo de sistema de creencia que impac?
00:26:03¿Está en tu vida diaria o perteneces a alguna comunidad que comparte una como NIA y demás?
00:26:13Escribirnos que nos interesa escuchar tu historia.
00:26:17Escuchamos entonces si le agradecemos de nuevo a él y a ver si alguna vez sufrió algún tipo de
00:26:22discriminación y qué tipo de discriminación sufrió, siempre que uno es judío.
00:26:27Algún tipo de discriminación va a vivir más si andas con qipao, con sombrero, con barba.
00:26:34Por la calle.
00:26:36En Argentina.
00:26:38No, no fue tanto lo que viví, al contrario, en Tucumán.
00:26:44Él, quizá cuando era chico en la escuela hubo una escuela.
00:26:49No judía alguna que otra vez algún comentario, pero.
00:26:54La verdad que no siento que viví grandes momentos de discriminación.
00:26:59OOO, de sentirme en peligro, espero parte de de ser judío, siempre estar alerta, siempre estar.
00:27:08Pendiente de de de lo que el otro piense o de lo que puede llegar a pasar.
00:27:14Y el antisemitismo es una realidad que está presente.
00:27:17Todo el tiempo sea.
00:27:20Quizá cosas que yo puedo contar o decir como anecdóticas.
00:27:25No, no, no tienen tanta relevancia porque.
00:27:29Es parte del de la cotidianidad de de de ser judío.
00:27:33El pero bueno, algo que.
00:27:36Que a mí me llena de mucha satisfacción, es que.
00:27:40¿E salimos o armamos un grupo de voluntarios que ayudamos a gente que vive en situación de calle?
00:27:47En el 11 y.
00:27:49Muchas veces nos decían.
00:27:52Bueno, son los judíos buenos que vienen a darnos de comer.
00:27:55¿Y qué sello, como que también cuando uno confronta la sociedad, o sea OO, se vincula o se
00:28:02relaciona?
00:28:03Con con ciertos prejuicios que existen muy arraigados en te das cuenta que cuando tenés una
00:28:11relación.
00:28:13¿Eh?
00:28:14Con alguien que no es judío, que puede vivir con algún tipo de prejuicio, pero uno lo va rompiendo a