🌕 APROPIACIÓN CULTURAL y espiritualidad 😈 #Astromostra en #FuriaBebé
Furia Bebé - 10/3/2021 - Duracion: 27:17
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Transcripción
00:00:00tres mujeres bajo la influencia de
00:00:03alimentos procesados en busca de un
00:00:06mundo mejor
00:00:08[Risas]
00:00:09[Música]
00:00:16[Música]
00:00:18y esas
00:00:22cosas
00:00:29[Música]
00:00:32pero
00:00:36que no nos consta sensación
00:00:42[Música]
00:00:53pérez también conocido en el canal como
00:00:56el canal como el canal
00:01:01y sabemos que las de melón
00:01:06también tenemos
00:01:09sà sà sà sÃ
00:01:13astrónomo
00:01:18en misiones
00:01:21buen lunes cómo están volando
00:01:26ahora rey qué onda astrid
00:01:29también estés acá acá ocupando el
00:01:32espacio se dejaron las compañeras si yo
00:01:37tengo que decirles es un pequeño tÃbet
00:01:40tengo que decir
00:01:43este jueves
00:01:45ya les digo donde me invitaron a hacer
00:01:50una entrevista no sé por qué no sé que
00:01:52hice bien pero bueno ahora hacer una
00:01:54entrevista muchas cosas astro veto
00:01:57me van a hacer una entrevista en un
00:01:58ciclo que se llama unicornios unicornio
00:02:01de trozos ya que lo conduce el señor
00:02:04beltrán que es un activista por la
00:02:07diversidad corporal que es un genio que
00:02:09además es muy sexy es un modelo
00:02:11un potro que seguro que lo vieron a una
00:02:14están en altavoz es uno que es un potro
00:02:17que de escorpio de pelo tenido pero
00:02:20tenÃa y lo tengo con mucho glitter con
00:02:23un culo precioso el 11 de marzo a las 7
00:02:26de la tarde en sant jordi 347 con un
00:02:29inmenso protocolo hermoso vamos a hablar
00:02:33con activistas que hacen acciones que
00:02:36transforman la sociedad yo lo transformé
00:02:38nada la verdad yo sólo soy un [ __ ]
00:02:40escandaloso pero muchas gracias por
00:02:42haberme invitado a capacidad limitada
00:02:44del protocolo gobierno que vayan
00:02:46temprano empieza las 8 y lo van a poder
00:02:48ver en youtube esa es la gracia que
00:02:50además va a estar online asà que hemos
00:02:52vendido ya todo eso y hoy vamos a hablar
00:02:55algo muy interesante para hacer muchos
00:02:58amigos esos temas que es que le encanta
00:03:01la gente hablar por kings desata tanta
00:03:04tanta amistad no nos jode a nadie nos
00:03:07jode a nadie siempre tan inofensiva y
00:03:12ofensivo vamos a hablar de
00:03:14apropiación cultural y espiritualidad
00:03:19bomba
00:03:24bueno primero que todo querÃa
00:03:26preguntarles qué experiencias han tenido
00:03:28ustedes con la apropiación cultural como
00:03:30para ver en dónde estamos con el tema de
00:03:32apropiación cultural a ver vos quintÃn
00:03:36yo siento que la ejerzo sin saberlo asÃ
00:03:40que
00:03:41no es que no me hago cargo siento que
00:03:43siento que ignoro
00:03:46asà que no tengo registro yo sà me tengo
00:03:51que poner a reflexionar yo apropiando
00:03:53culturalmente si tampoco tengo muchos
00:03:56registros estoy seguro que lo hago
00:04:00es
00:04:02esa cosa culposa de hombre blanco
00:04:07teatro sà llegue una vez a festejar
00:04:11halloween
00:04:12eso es apropiado cultural
00:04:14no sé qué minorÃa abras ofendida es asÃ
00:04:20también por ese lado he asistido a una
00:04:24cosa de borrachos y para los
00:04:25adolescentes
00:04:27claro tiene que ser una minorÃa a dónde
00:04:30fuiste tú he ido a navidad siendo judÃo
00:04:36la cena navideña y pero puede pasar
00:04:39mucho seguir ahà ya nadie tenÃa bien
00:04:41todas las cajas en un 24 por eso para no
00:04:43sentirme sola puede pasarte pero eso que
00:04:45la mina está en apropiación en colusión
00:04:46vos tenés alguna experiencia presente
00:04:49por ejemplo cuando análisis se puso
00:04:51rastas y todos la cancelaron en internet
00:04:53que dijiste que mal
00:04:57la historia afro y el sandero como un
00:04:59disfraz y ahora sà ahora sà lo veo de
00:05:01ese lado antes capaz era como a mirar el
00:05:03peinado que se hizo y como es como eso
00:05:06me pasa por al lado y no lo veo pero
00:05:07seguramente he hecho apropiación
00:05:09cultural también
00:05:11seguramente se cubren todos los hombres
00:05:14por si acaso ya abren el paraguas bueno
00:05:17lo primero que tenemos que decir sobre
00:05:19apropiación cultural es una regla muy
00:05:20sencilla para qué no sé para qué estamos
00:05:23hablando
00:05:24estemos todos en la misma página asà la
00:05:26previsión cultural sucede cuando un
00:05:28grupo
00:05:30especialmente mayoritario en algún
00:05:33sentido ya sea porque históricamente ha
00:05:34ejercido violencia porque históricamente
00:05:36ha ejercido propiedad o de cualquier
00:05:38forma cuando un grupo se apropia de de
00:05:42ya sea prácticas hábitos o
00:05:45religiones literalmente o diferentes
00:05:48otras
00:05:50caracterÃsticas que pertenecen a otra
00:05:52cultura y no capitalista y no
00:05:55capitalista no es la profesión cultural
00:05:58no sucede en lo inofensivo no sucede lo
00:06:01inofensivo hay un beneficio en
00:06:04capitalizar eso de una cultura hacia
00:06:07otra siempre de una cultura es la regla
00:06:09como más sencilla de una aculturación 3
00:06:11que además
00:06:11en el sopor que es un cultural y borra
00:06:15que la estaba oprimiendo además de paso
00:06:18borra que la estaba oprimiendo entonces
00:06:21una persona judÃa festejando una vida no
00:06:23pero no representa ningún tipo de
00:06:25presión
00:06:27bien vos vos con un pareo brasilero no
00:06:30representa ningún tipo de apropiación
00:06:31cultural
00:06:33y lamentablemente en el peor de los
00:06:36sentidos también con muchÃsimos tatuajes
00:06:39siguen en el cuerpo de las personas si
00:06:41representarÃan algún tipo de apropiación
00:06:43cultural ya que estarÃan como
00:06:45produciendo un tipo de capital erótico
00:06:47en el cuerpo de algunas personas y
00:06:50estarÃan como de alguna manera como
00:06:52rogando o
00:06:54apropiándose en su propio cuerpo ya sea
00:06:57de los sumideros o de otros lugares
00:06:59donde esos tatuajes si tiene un valor
00:07:01histórico y está usado como un mero
00:07:04disfraz o como un hecho estético sà asÃ
00:07:07que los tatuajes peor que las medias de
00:07:11colores son los pareos serie para el
00:07:14extra serÃa algo asà como tipo 1 se un
00:07:16delito contra un patrimonio que no
00:07:19representa ningún delito no no
00:07:21representa ningún delito y en argentina
00:07:23en realidad si los ponemos explÃcitos
00:07:27en esta regla que estoy poniendo
00:07:29argentina está basada en la apropiación
00:07:31cultural de una manera explÃcita mal
00:07:33argentina tiene una historia larguÃsima
00:07:35de la represión cultural y voy a poner
00:07:37un ejemplo un poco ofensivo y espero que
00:07:39me los y para entender que es
00:07:42literalmente la señora che está de
00:07:45puerto madero que viajan al norte a
00:07:48robarse la el capital simbólico de los
00:07:51tejidos de mujeres de la zona y los
00:07:55venden como si fueran una cosa clarÃsima
00:07:57en puerto madero
00:07:59wen san telmo peor porque viven en
00:08:02puerto madero pero tienen una tiendita
00:08:03en su antena para hacerse los exóticos
00:08:06bien y ahà si lo vemos explÃcitamente y
00:08:08no genera ningún tipo de escándalo todo
00:08:10lo contrario es un consumo de la clase
00:08:12alta
00:08:13perfecto tengo miles de ejemplos para
00:08:15poner señoras blanca rubia que está
00:08:19apropiándose el capital simbólico de los
00:08:21tejidos tradicionales de un montón de
00:08:23sectores del noroeste argentino y yo
00:08:27tengo que hacer una autocrÃtica que
00:08:29cuando me vine del norte me me traje un
00:08:33busito que le compré a una chola no lo
00:08:38sé lo que la señora blanca pero no lo
00:08:41vendes no lo vendo pero lo uso y por ahÃ
00:08:44sacó un poco de capital erótico un poco
00:08:47no un poquito de cables puede ser muy
00:08:49humilde pero no deja de ser asà está en
00:08:52argentina claro
00:08:54el problema serÃa conversar a una señora
00:08:57blanca que se lo robó la señora del
00:08:58noroeste
00:09:00y ahà es digamos el primer valor que
00:09:04quiero traer que es que la apropiación
00:09:05cultural se hace popular en internet por
00:09:08de parte de la gente bien pensante y de
00:09:10la gente del progresista en formato de
00:09:13acusación
00:09:15siempre importa la apropiación cultural
00:09:17en la medida de que algún miembro de la
00:09:19cultura está siendo acusado de
00:09:21realizarla y eso vamos a tratar de no
00:09:23hacerlo en estas columnas y como a todos
00:09:25vamos a bajar el dedito acusador y nos
00:09:27vamos a relajar y vamos a estar
00:09:29simplemente de verlo como fenómeno
00:09:32yo no tengo a nadie para denunciar pero
00:09:34se me ocurren un par de ejemplo que
00:09:35podrÃan ser pero vamos a tratar de sacar
00:09:37esa lógica de la acusación porque la
00:09:38lógica de la acusación le pertenece a
00:09:40quien está siendo afligido por todo esto
00:09:42y simplemente que lo estamos tratando de
00:09:43pensar lo que es muy difÃcil salir de la
00:09:46lógica de la acusación cuando estamos en
00:09:48este en el total asà que nos vamos a
00:09:49relajar ahà no vamos a acusar a mató de
00:09:53que usó un busito porque lo bien que
00:09:56hizo que le pagó a la señora que le
00:09:57corresponde gracias al señor que lo que
00:09:59lo hice quiere que responde y que no
00:10:01deja de formar parte de tu cultura en
00:10:02realidad y ahà donde entramos en la idea
00:10:04el consumo cultural el consumo cultural
00:10:06que se ha expandido de una manera
00:10:07increÃble que todos estamos teniendo un
00:10:09intercambio cultural importante a nivel
00:10:12mundial y cada vez más nosotros desde el
00:10:14año más o menos de 1910 se considera que
00:10:17comenzó un periodo de mundialización
00:10:19muy vinculado
00:10:21a la apropiación cultural cuando
00:10:23diferentes navegantes franceses se
00:10:25enamoran de la cultura japonesa y
00:10:28empiezan a comprar grabados y acuarelas
00:10:30y técnicas este de grabado en distintas
00:10:34cosas ya sean papel de arroz en
00:10:36diferentes otras
00:10:37obras de arte ya sea más atrás o lo que
00:10:40sea que forme parte del perÃodo del
00:10:43siglo 20 de la cultura japonesa y te
00:10:46compran todo eso y salen a venderlo en
00:10:48francia- hoy por el francia ha hecho un
00:10:52paso muy grande de colonización es un
00:10:54pasado imperialista y el palais de glace
00:10:58que todos conocemos el palais de glace
00:10:59parÃs el palais de glace son los dos
00:11:02puntos intercambios cuando los franceses
00:11:03terminan como de armar en ese periodo
00:11:06del siglo 20 el intercambio con japón sÃ
00:11:10pero arranca como una cosa capitalista
00:11:13de apropiación cultural y cuál es el
00:11:15problema de la mercantilización de otra
00:11:17cultura de parte de una cultura
00:11:19mayoritariamente además imperialista
00:11:21pues serÃa el problema en ese sentido
00:11:23pues qué tendrÃa de malo que demos a
00:11:26conocer la cultura japonesa
00:11:28en francia estarÃamos borrando en
00:11:30realidad al convertirlo en un ornamento
00:11:33convertirlo en un disfraz al convertirlo
00:11:34en una cosa estética si estarÃamos
00:11:38borrando la tradición imperialista la
00:11:41tradición imperialista pero sin embargo
00:11:42en lo que nos enseñó el siglo 20 el
00:11:45colonialismo está facetado en todas las
00:11:49culturas del universo por lo menos del
00:11:51planeta
00:11:53claro no hay una expresión cultural que
00:11:56no reconozca que de alguna manera
00:11:57nosotros tenemos herencia del
00:11:59colonialismo sà y lo repito para la
00:12:02gente del fondo el colonialismo estaba
00:12:04facetado en todas las culturas del
00:12:06planeta
00:12:08bien
00:12:09como no se salvan del colonialismo no es
00:12:13imposible es imposible y es al pedo
00:12:16decir que no estamos en esto ya sea por
00:12:20colonizado software colonialistas
00:12:21estables al pedo evitarlo desempleo y
00:12:23evitar que estamos en esa situación
00:12:25cultural real claro esto pensemos no se
00:12:28pone de eminem haciendo rap siendo
00:12:32blanco o rosalÃa que usan sÃmbolo de la
00:12:35cultura gitana
00:12:39yo soy rosujovsky y estoy en buenos
00:12:42aires
00:12:44me parece que de vuelta vamos a bajar
00:12:49los dedos de la acusación sólo nos sirve
00:12:52para pensar el ejemplo de mà de mi
00:12:53rosalÃa pero yo pienso que es la cultura
00:12:55determina enviamos es el barrio de
00:12:57minamb
00:12:59l
00:13:00es un barrio
00:13:04de
00:13:06barrio me parece que el l
00:13:10él se queda en un androide en detroit
00:13:15claro y me parece que justamente en la
00:13:17cultura que consumió digamos
00:13:21la cultura con la que él se formó y si
00:13:24bien es cierto que en su momento le han
00:13:26tirado de la oreja eminem con respecto a
00:13:28la cultura y a la representación de la
00:13:31representación racial por decirlo de
00:13:33alguna manera que es otro problema el
00:13:35problema de la representación viene por
00:13:36otro lado
00:13:37su productor siempre fue negro doctor
00:13:40rey es un productor negro él fue el
00:13:43productor musical de un montón de bandas
00:13:46que iniciaron con respecto a eso y ahÃ
00:13:48es donde entra para mà buena y rosalÃa
00:13:50lo mismo es la cultura de rosalÃa
00:13:51rosalÃa no es una irlandesa que viaja a
00:13:54españa dice que divertido los gitanos
00:13:56medida disfraza de gitana
00:13:58en la cultura de ella ella creció en
00:14:00esos barrios digamos más no se lo estoy
00:14:02pensando vendiendo las direcciones o los
00:14:04barrios ella su abuelita desde le debe
00:14:07haber enseñado eso el cante jondo y
00:14:09creció amando eso y además encima lo lo
00:14:13lo lo lo multiplica mostrárselo al mundo
00:14:16porque es una de las artistas más
00:14:17influyentes de españa del mundo entero
00:14:21no se me ocurre español más importante
00:14:23que no salÃa en el 2021 y antonio
00:14:26banderas ya quedaron muy atrás
00:14:28[Risas]
00:14:31y ahà es donde entramos en esta idea me
00:14:34parece que el problema de la
00:14:35representación me parece cierto
00:14:38pero
00:14:39la parte más interesante en realidad de
00:14:42eminem o de rosalÃa creo yo la parte más
00:14:46interesante y la parte más conflictiva
00:14:47es porque nos quedó más fácil
00:14:51consumirlos a ellos que consumir a otras
00:14:55personas de esa misma cultura gracias y
00:14:59si necesitamos como recortando y
00:15:00diciendo a este me gusta porque es el
00:15:02rapero blanco esto es evidente y tipo
00:15:04con el rapero blanco y todos los demás
00:15:06los ignora porque serÃan menores en este
00:15:08caso
00:15:10ese es el problema de la representación
00:15:12y pero conmigo con rosalÃa también pasa
00:15:14un poquito de digamos que no es un
00:15:16flamenco tradicional lo que hace ella no
00:15:19espera moderno para el 2021
00:15:22es como trato
00:15:27o sea que es en realidad la profesión
00:15:29cultural
00:15:30vendrÃa como evidenciar quién está
00:15:33capitalizando algo de otra cultura pero
00:15:35en este caso igual esos pertenecen a esa
00:15:37cultura y ahà es donde entramos en ese
00:15:39en ese gran asunto de la representación
00:15:41ya que además se vuelven referentes
00:15:43mundiales para que esa cultura sea
00:15:44conocida
00:15:46a nivel mundial y se respete por de
00:15:50alguna manera como esa forma de esa
00:15:51identidad serÃa rarÃsimo que un yanqui
00:15:54digamos lo haga con la por ejemplo con
00:15:57la música de haità por ejemplo
00:15:59haità y saic el link de estos
00:16:01instrumentos me lo llevo para nueva york
00:16:03y hago algo súper cool en nueva york con
00:16:05los instrumentos que le compré por 2
00:16:07pesos a los haitianos
00:16:08ahà queda mucho más evidente la
00:16:11capitalización de la apropiación
00:16:12cultural y la parte que me importaba por
00:16:14eso ponÃa el ejemplo de eminem siendo
00:16:16producido por doctor grave y además
00:16:18produciendo a otros artistas y rosalÃa
00:16:21lo mismo en ese mismo sentido la parte
00:16:24que más me importa de todo esto y por
00:16:26eso estamos hablando de espiritualidad y
00:16:27de cómo se mezcla esto con el namasté
00:16:30ismo con este en ambas t universal es
00:16:33que ellos no están borrando
00:16:35lo local no están borrando lo local no
00:16:39están diciendo esto es universal para
00:16:41todos por igual en cambio están diciendo
00:16:43esto es local yo vengo de atrás esta es
00:16:45mi historia estos son mis ancestros es
00:16:47del mundo del que vengo no puedo
00:16:50producir por afuera de esta cultura este
00:16:52es mi discurso me interpela me atraviesa
00:16:54forma parte de mi vida ahora que es
00:16:57distinto es cuando un chamán por ejemplo
00:17:00en este
00:17:01estado en el chamanismo en el que
00:17:03estamos un señor chamán que tiene una
00:17:05cuenta de instagram señor blanco
00:17:07rosujovsky por ejemplo el sistema tú te
00:17:10va a méxico se aprende todos los
00:17:12rituales de limpieza energética que le
00:17:14enseñan en el desierto de sonora vuelve
00:17:17acá te lo cobra 7 lucas y nunca más le
00:17:21devuelve a la cultura que decidió
00:17:24enseñarle algo nunca más le devuelve a
00:17:28la cultura que le pudo enseñar algo le
00:17:31devuelve algo a esa cultura es como que
00:17:34yo les ha comprado el busito norteño a
00:17:37la señora que está de palermo
00:17:40y no les pagaste como corresponde a las
00:17:43personas que lo produjeron en el en el
00:17:45sentido de cómo consumo cultural de auto
00:17:47experiencia en el norte que te cambio
00:17:49que te cambie que forma parte de tu
00:17:51historia como argentino acá ya te se
00:17:55están empezando a correr los oyentes en
00:17:57algunos de los casos si no te incomoda
00:18:00te empieza a pelotear con con alguna
00:18:02pero por eso yo dije porque no quiero no
00:18:04quiere ser ninguna como acusación y
00:18:06defensa de nadie simplemente estamos
00:18:08charlando estábamos charlando pero pero
00:18:11para ver un poco las contradicciones
00:18:12también por ejemplo hay varios que
00:18:14acusan a rosalÃa porque ella se flamenco
00:18:18el flamenco es de andalucÃa pero ya no
00:18:19es de andaluz se sabe de barcelona
00:18:21cantaba pop dice a propia adicta
00:18:24cultural y la pego haciéndose la
00:18:26andaluza como una porteña clavando una
00:18:29buena copla dice también bueno acá
00:18:32varios más
00:18:34puede ser que sea más complejo de
00:18:36rosalÃa justo lo serÃa el medio medio
00:18:38complicada
00:18:39pero en ese sentido por ejemplo serÃa
00:18:41como que yo no la conozco rosalÃa en
00:18:43camisón asà que no tengo idea
00:18:46pero
00:18:48entonces dirÃamos que ella está
00:18:50fingiendo además un acento que no es el
00:18:52de
00:18:58bueno pero uno no puede en algún momento
00:19:01convertirse en lo que en lo que finge
00:19:05es profundo y es como que yo por ejemplo
00:19:08serÃa raro que yo por ejemplo me ponga a
00:19:10comerme las s como los rosarinos pero
00:19:13tengo que promocionar el libro en rosa
00:19:15está bien
00:19:20pero qué pasa si no estás un par de años
00:19:22asà y en un momento ya se te incorpora
00:19:26si no sabemos por ejemplo si si si el
00:19:29productor es andaluz y si tiene algún
00:19:32ancestro andaluz y tuvo no habÃan da luz
00:19:34me gustó mucho a andalucÃa que que le
00:19:37devuelve andalucÃa cuando cuando cuando
00:19:40mezcla bueno sà sigamos con el mensaje
00:19:42ladrillos opción con un ladrillazo más
00:19:45de por acá dice cut y prepárate éste ya
00:19:50es un calefón que te di nuestro astro
00:19:54hablado y matip el uso claro claro
00:19:58no conozco tanto la cultura de naty
00:20:00pelusso pero todos bien diciendo que es
00:20:02fingido a lo que una fingida
00:20:10twitter como que todo es igual todo es
00:20:15negativo me reporto en tu zona cada dÃa
00:20:17masculina
00:20:19antes de ella eso porque esa frase
00:20:22buenÃsima me parece que sà me parece que
00:20:24sà no no no me parece que es de variar
00:20:28la
00:20:30expresión es cierto que ella no se hace
00:20:33música brasilera hiphop folclore jazz
00:20:36salsa swing y hace todos los géneros que
00:20:39ellos todos los géneros tienen que de
00:20:42alguna manera atravesarla desde su
00:20:44infancia no no sé si desde su infancia
00:20:47pero seguramente cuando cuando se es que
00:20:50por eso te digo por los consumos
00:20:52culturales
00:20:52seguramente esa interculturalidad
00:20:55de supuesto universalidad una supuesta
00:20:58universalidad como que todas las
00:21:00culturas son iguales y eso eso es bien
00:21:03del hombre blanco francés de la academia
00:21:05europea de hacernos creer que todas las
00:21:09culturas son iguales en la misma medida
00:21:11y que nuestro acceso a todas las
00:21:12culturas es igual de la misma forma y
00:21:15que todas las culturas compiten en un
00:21:16mismo espacio de la misma forma
00:21:17totalmente porque termina haciendo de
00:21:20son igual y termina siendo también como
00:21:22una tendencia a tener como una picadita
00:21:24donde no se profundiza nada
00:21:27y es la falsa universalidad de la
00:21:29espiritualidad no es en la falsa
00:21:31universalidad de que no bueno como es
00:21:33espiritual y todo del ser humano tiene
00:21:35espÃritu entonces a vos te sirve el
00:21:37reiki de japón y el yoga de la india y
00:21:40la astrologÃa europea occidental y todo
00:21:42mezclado en un combo en un cóctel a ver
00:21:44si te sirve esto para paliar tu angustia
00:21:47del capitalismo occidental entonces
00:21:49estamos ahà en un problema serio con
00:21:52respecto estas cosas porque cuando fue
00:21:53la última vez que te hiciste rey ti con
00:21:54un japonés de verdad cuando fui la
00:21:56última vez que para practicar yoga
00:21:58viajas te la indians y bueno ahà yo
00:22:00recojo el guante porque hay otro mensaje
00:22:03y ya te libero astro yo no quiero
00:22:05incomodar te pero dicen el yoga esa
00:22:08propuesta es apropiación cultural
00:22:11ahà querÃa ir ahà querÃa un aumento en
00:22:14el yo en el yoga en la práctica de yoga
00:22:18que el yoga decidió abrirse
00:22:20universalmente decidió especialmente
00:22:24hubo dos momentos muy importantes para
00:22:26la historia de la práctica del yoga en
00:22:27occidente que fueron al 1920 con
00:22:31distintos maestros espirituales que
00:22:33estaban viajando por el mundo y que
00:22:36llevaron la práctica para las personas
00:22:38blancas y además después los años 60
00:22:42cuando los hippies van a ver al swing
00:22:44los hippies y perdón los los beatles los
00:22:48vistos en los años 70 se acuerda pero
00:22:51cambió todo en la cultura mundial que
00:22:53las megaestrellas se vayan a la india a
00:22:56practicar yoga ya vestirse de blanco y a
00:22:58ponerse coronas de flores
00:23:01y ahà de alguna manera la práctica de
00:23:04yoga decir entiende que está en un nuevo
00:23:07tiempo y recibe de alguna manera hacerse
00:23:11a ser hermanarse con occidente
00:23:14terminando de romper este de aquà de
00:23:16oriente y occidente
00:23:17totalmente separados y ahà empieza el
00:23:20movimiento new age con esta aspiración
00:23:22es espiritual me gustarÃa que las
00:23:24personas que no lo vieron conozcan un
00:23:25poquito más de
00:23:27la historia del quién fue 'barones' y de
00:23:30ba one que luego para antes para para
00:23:33los últimos en su vida es conocido como
00:23:348o s h yo es un lÃder espiritual que
00:23:39impactó muchÃsimo un accidente y en los
00:23:41primeros dos capÃtulos de while the
00:23:43wild' country que es un documental
00:23:46buenÃsimo en netflix en los primeros dos
00:23:48capÃtulos de este documental ellos
00:23:51reconocen que están usando la meditación
00:23:54para incluir nuevas personas pero que
00:23:56hay un momento donde esa gente que viene
00:23:59a meditar esa gente occidental que viene
00:24:00a meditar a india ya no la necesitamos
00:24:02más porque los que meditan son vagos
00:24:04entonces estamos gente que trabaje y
00:24:06pasar a otra etapa
00:24:07visteis pasan otra etapa quiero que lo
00:24:09vean porque creo que habla muy bien de
00:24:10esta nación de oriente y de occidente y
00:24:13lo mismo con el rey que el rey que
00:24:14también decidió
00:24:15universalizarse pero mi pregunta siempre
00:24:18y vos que le devolver a la cultura que
00:24:21se está dando esto y vos que le
00:24:23devolverá esos factores bien preguntarle
00:24:25a simple vista poco y nada te digo como
00:24:27por ejemplo una mujer blanca que dice
00:24:29que da clases de afro yoga claro yo
00:24:32recuerdo mucho una escena en la que
00:24:33estuve accidentalmente con estas
00:24:35personas más
00:24:36muy complejas de que por ahà están
00:24:39escuchando que prestan escuchando nos
00:24:41una más tenistas de la primera hora no
00:24:43es nada más que que muchas gracias
00:24:45y me acuerdo que me contó que ya daba a
00:24:46froyo gay yo me quedé medio impactado
00:24:48como que estaban diciendo una joda y yo
00:24:57no me la pude guardar pero no entendÃa
00:25:00qué pasaba y como como podemos de alguna
00:25:03manera como evidenciar que el
00:25:06colonialismo en su mirada
00:25:08extractivistas decir yo me quedo yo saco
00:25:11yo sea como si sacara petróleo de todo
00:25:13esto en su mirada extractivista sacase
00:25:17no devuelve seguÃs aquà lo devuelve
00:25:19porque convierte en capital lo que es la
00:25:21cultura y la tradición de otra
00:25:24de otra sociedad de última si lo haces a
00:25:27conciencia poder llegar a buscar una
00:25:29forma de devolver lo digo nos hizo es
00:25:31una profecÃa que no llega pero madonna
00:25:33fly ando gay
00:25:36danzas afro
00:25:39blanca y no volver a áfrica a devolverle
00:25:48mis hijitas tiene un asistente que
00:25:51realmente porque forma parte de esa no
00:25:54es esa tradición es rarÃsimo terrorismo
00:25:56bueno astro mostra en furia de vete
00:25:58siguen tirando con todos los mensajes te
00:26:00hablan de madonna planchando gays ya en
00:26:03el 99 te dicen habla de los pericos
00:26:06también
00:26:09pero bueno tampoco te quiero seguir
00:26:14prendiendo fuego ya igual me parece que
00:26:16queda claro el concepto de apropiación
00:26:18cultural vaya astro
00:26:20yo lo último que les querÃa recomendar
00:26:22es un paper muy cortito muy bien escrito
00:26:26el esri a leer el tÃtulo rápidamente que
00:26:29es muy tiene va a tener 10 años esto es
00:26:33una manera de pensar las cosas que se
00:26:34llama chamanes de plástico colonialismo
00:26:37intelectual y apropiación intelectual
00:26:39entre movimientos de la nueva era tiene
00:26:4110 años esto asà que por favor no se
00:26:43hagan los estudios de que estos nuevos
00:26:45de que esto es una sensibilidad de la
00:26:47que de la generación de cristal y me
00:26:49gustarÃa que nos tomemos un tiempo para
00:26:51revisar estos chamanes de plástico y
00:26:53colonización verde es un excelente paper
00:26:56para pensar estos estos problemas ya que
00:26:59la interculturalidad no representa la
00:27:01anulación de las culturas que están
00:27:04dialogando los adoro bendiciones chicos
00:27:06bendiciones si a sandro julian dos
00:27:09chamanes de plástico aparece el primer
00:27:11link el pdf para descargarlo esto fue
00:27:14astro mostra en furia bebé