ARCHIVARON LA CAUSA de REBORD y ENCÍCLICA del PAPA LEON XIV | HAY ALGO AHÍ | BLENDER
Hay Algo Ahí - 29/5/2026 - Duracion: 1:56:42
Transcripción
00:00:00Rebor,
00:00:02rebor.
00:00:07Va empezar rebor.
00:00:11No es Tomás Reb.
00:00:17Muy bueno. Tom
00:00:20Tomás Reborn. No me cae bien, pero sus
00:00:21análisis son bastante cesudos.
00:00:23Va a empezar Rebord. Repito, va a
00:00:25empezar Rebord.
00:00:26Santo cielo, necesito escuchar a Rebord.
00:00:29Pero sus opiniones son sensacionales.
00:00:32Es Tomás Rebor.
00:00:34Oh, ¿qué tendrá Tomás Rebor para decir?
00:00:36Necesito mi dosis de rigor.
00:00:40Hola, soy Sofía. Tengo 11 años y nos
00:00:43encanta el programa de Tomás Rebor.
00:00:46Rebor.
00:00:47O sea, andan Reborver. Remor, Remor,
00:00:52Rebor.
00:00:54Tomás Rebor no me cae bien, pero
00:00:55diablos, necesito saber qué es lo que va
00:00:58a decir.
00:00:58Va a empezar Rebor. Siento felicidad.
00:01:02Remot,
00:01:05remot,
00:01:07remot.
00:01:12Muy buen
00:01:17muy bueno
00:01:37sai sai
00:01:47sa
00:01:59que se sepa. Muy bueno, muy muy bueno,
00:02:02muy bueno. Tom.
00:02:49Muy bueno, muy bueno. Hola,
00:02:56sai
00:02:58sai sai
00:03:02es sape. SS de la SS. Änfasis en
00:03:09singular.
00:03:10Bienvenidos, bienvenidos compatriotas.
00:03:14Bienvenidos papadeldos.
00:03:16Bienvenidosapios.
00:03:18Bienvenidos amiguitos, amiguitas,
00:03:21bienvenidos enemigos también, ¿por qué
00:03:23no? Que miran atentamente este espacio.
00:03:27Bienvenidos curiosos. Bienvenidos
00:03:29curiosas, bienvenidos los nuevos.
00:03:31Bienvenidos los históricos, los
00:03:32antiguos, los viejos.
00:03:35Bienvenidos a la última SS,
00:03:40la última sala de situas.
00:03:44en mucho tiempo. Hoy tenemos una parada
00:03:47complicada, lo saben, lo venía diciendo
00:03:49en mis stories en Instagram.
00:03:53Boca se juega la vida en esta
00:03:55clasificación.
00:03:58Vamos a estar como tantos otros
00:03:59siguiendo eso un tanto de costado, pero
00:04:02advierto a todas las personas también
00:04:03mirando que no nos vamos a dedicar de
00:04:05forma exclusiva a eso. Eh, esto es por
00:04:08una cuestión de una preferencia
00:04:09personal. Realmente a mí a mí me hago
00:04:12cargo, no me gusta mucho dedicarme al
00:04:15100% a ver otra cosa e
00:04:20cuando nos encontramos por dos horas en
00:04:23este formato una vez a la semana,
00:04:24¿viste? Tiendo a creer que si bien
00:04:26podemos acompañarnos viendo algo, eh me
00:04:30parece que hay un valor agregado para
00:04:32poder haber personas que les chupo un
00:04:33huevo en este caso lo que va a pasar
00:04:34deportivamente o que lo estén viendo en
00:04:36otro momento, que lo estén viendo
00:04:37después y a mí me interesa que eso tenga
00:04:39algún tipo de eh valor agregado
00:04:42realmente, pero por supuesto no nos va a
00:04:44ser indiferente. Lo vamos a estar
00:04:45viendo. Yo lo tengo acá atrás
00:04:46directamente. Estoy realmente rodeado de
00:04:48pantallas en este momento. Soy Batman en
00:04:52la segunda en Olan. Tengo mi dispositivo
00:04:54de control total, no puedo estar
00:04:57sometido a más estímulos en este
00:04:59momento. Acá ya en el chat diciendo gol
00:05:01de Boca, gol de Boca, gol de Boca. Si
00:05:02esta vez no van a poder engañarme porque
00:05:03voy a tener el partido, así que no se
00:05:06gasten en sus inútiles baiteos.
00:05:10No te vayas, chavo. Dicen acá. Debo
00:05:12irme, gatito. Debe debe irse, amigos.
00:05:14Debo irme. Debo irme. Vamos a hablar de
00:05:16eso también. Podemos hablar de lo que
00:05:18ustedes quieran. Tengo varias cosas. Les
00:05:20traje algunas cosillas preparadas para
00:05:22hoy. Tenemos noticias, tenemos
00:05:24novedades. Sí, muy bueno, Tomy. Tenemos
00:05:27de todo. Tenemos de todo. Te quiero
00:05:30mucho. Tomás dice acá la vi. Yo también.
00:05:32Muchísimas gracias. Lucas dice, "Ayer me
00:05:35pioló el tainment. Que hoy sea chill,
00:05:37study to beat, relax to fly with low so
00:05:40slow, dice. Ay, qué programa ayer,
00:05:43amigos. Qué programa ayer, Papa Eldos,
00:05:46eh. Qué programa ayer, Papá Eldos. Fue
00:05:49uno de esos días, ¿eh? Fue one of those
00:05:52days. Ahora hablamos un poquito del
00:05:54programa ayer. Hablamos un poquito del
00:05:56programa ayer. Tengo algunos hablar la
00:05:59encíclica del Papa. La tengo acá. La
00:06:01tengo acá. Tengo de todo. Eh, hoy vine
00:06:03hoy vine cargado.
00:06:04Muy bueno, Tomy.
00:06:05Viene cargado este programa
00:06:07y además estamos de celebración, gente.
00:06:10Quereme, Tomy, quereme. Mr. Charlangas,
00:06:13te quiero. Buen buen nombre. Buen
00:06:14nombre. Paquetón.
00:06:17¿Qué pasa? Denunciadito. Ayer fue épico.
00:06:20Ano ano, mucha gente manda. Bailaste
00:06:23sabloso al presidente. Habla de esto.
00:06:26¿Seguís? No sigo procesado en este
00:06:28momento. Tú que estes procesado en
00:06:29realidad. Para no no empiecen a inventar
00:06:31algo que que no pasó y encima pasa, me
00:06:33la tiran y pasa, no la pienso.
00:06:35Hola amigos,
00:06:36¿cómo andan amiguillos? ¿Cómo andan los
00:06:39huevos de Rufo? ¿Por qué se va Tommy?
00:06:41Tommy debe irse. ¿Por qué la última SS?
00:06:43¿Qué pasa, gente? Loco, hay gente que no
00:06:45ve la div. Nosotros igual es cierto que
00:06:48el lunes técnicamente no hubo dibordial,
00:06:50hubo storyboard, eh, así que tienen un
00:06:52changi, pero yo anuncio la semana y
00:06:54ordeno la semana y ahí doy las
00:06:55novedades, ¿no? Eh, pero evidentemente
00:06:57hay gente que no no sabe, no sabe, no
00:07:00está al tanto, no está al tanto. Bueno,
00:07:02gente, bienvenidos, bienvenidas a la SS,
00:07:05la sala de situaard, ese espacio en el
00:07:07que nos encontramos, en el que hablamos,
00:07:10en el que también a veces respondo sus
00:07:11preguntas de lo que sea que quieran
00:07:12hablar. Hoy si quieren hacemos un
00:07:14poquito de rebot responde también. Eh,
00:07:18tengo algunos pequeños anuncios que no
00:07:20quería dejar de decir. Uno es de un
00:07:22amigo, un amigo nuestro, amigo de la
00:07:25enana, amigo de la subus. La enana me
00:07:26dijo literalmente que tiene entradas
00:07:29para ver banda invitada, una banda de su
00:07:32amigo, eh, que es la banda de Lucas, que
00:07:34es un crack, es un number one. Le mando
00:07:35un beso a Lucas. tocan el viernes 26 de
00:07:39junio a las 9 en The Roxy, ahí en Niseto
00:07:41Vega en Palermo. O sea, es mañana, no es
00:07:46ah 26 de junio, no falta un montón, hay
00:07:47muchísimo tiempo. Listo, lo pueden hacer
00:07:49con tiempo. En un momento flashé que era
00:07:50mañana viernes. Hay muchísimo tiempo,
00:07:52tienen muchísimo tiempo para hacerlo,
00:07:54pero la nana me dijo literalmente,
00:07:55"Tengo entradas para darles a los
00:07:58elegidos."
00:08:00Así que si alguno quiere ir y quiere
00:08:01ganarse esas entradas,
00:08:04eh, tiene que ganárselo, tiene comenzar
00:08:07la enana, básicamente.
00:08:09Tengo también, tengo también otras
00:08:12informaciones. Muy buenas, Subus, me
00:08:14dicen acá. Muy bueno, Tomy. Un par dicen
00:08:17acá. Frenecí. Ay, Dios, si tuviera el
00:08:20frenecí de entrada, pero no tengo no
00:08:22tengo ese control, no tengo esa
00:08:23botonera, no lo tengo. Algo que me
00:08:26recuerda Manu, recién regresado de
00:08:28Japón. Sí, recién regresado de Japón.
00:08:32Eh, Manu, no saben, Manu es el número
00:08:34uno, realmente nos trajo unos regalos a
00:08:35toda la producción que habla del amor
00:08:37que se tiene el grupo de trabajo. De
00:08:39algo ahí que yo lo digo siempre, pero lo
00:08:40voy a volver a decir. Es muy especial
00:08:42ese grupo de trabajo. Es un grupo de
00:08:44trabajo que eh sueña a condición de
00:08:47creer en sus sueños, como decía Vladimir
00:08:49Ilic Ulianov. Sí, se trajo unos
00:08:52regalardos de Japón, se trajo unos
00:08:54regalazos y me dijo que trajo regalos
00:08:57para la audiencia también. O sea, Manu
00:08:59trajo regalos de Japón. para ustedes.
00:09:03Manga de laómeros y dice que mientras yo
00:09:06no esté como incentivo al que lleve la
00:09:09mejor ofrenda al equipo, Manu le va a
00:09:12entregar un regalo japonés para ustedes.
00:09:16Exactamente. Sí.
00:09:19A ver acá que tengo esto.
00:09:21Ah, un mensaje de Juli Tomy, ¿me mandas
00:09:24una buena selfie de la última SS? Un
00:09:26video, lo que quieras, algo, por favor.
00:09:29Así subo a redes, Tommy. Se lo voy a
00:09:31mandar ahora.
00:09:36Es buena la foto. Es buena la foto.
00:09:40Debería haberlo hecho antes. Perdón,
00:09:41Juli.
00:09:44Amiguiños, amiguiños, amiguiños,
00:09:47amiguiños. Muy, muy bueno, muy bueno,
00:09:50muy bueno, muy bueno. Tomy, ¿cómo que no
00:09:51más SS? Vos te vas, pero el programa
00:09:54sigue, me preguntan acá, eh, ¿qué está
00:09:57pasando?
00:09:58Posée para la foto. Posé para la foto.
00:10:01Manda uno. Buenísimo. No, gente, para
00:10:03voy a hacer algunas pequeñas eh
00:10:06aclaraciones. Eh, yo se los dije, ya lo
00:10:09expliqué el día martes, pero yo debo
00:10:11irme por un misterioso periodo de
00:10:13tiempo. Voy a ver por primera vez en mi
00:10:15vida en el caso de que Lord Tapia, a
00:10:18quien defiendo incansablemente, me
00:10:19consigo unas buenas entradovics.
00:10:22Voy a ir a ver a la selección argentina,
00:10:24voy a ir a ver algún partido mundial en
00:10:26fase de grupos específicamente, cosa que
00:10:28me tiene increíblemente contento. Nunca
00:10:29en mi vida fui a a un mundial, jamás,
00:10:33jamás jamás estuve, pero ni cerca de ir.
00:10:35Y de repente dije, "Che, vamos, voy, es
00:10:38ahora." Así que vamos a meter un super
00:10:40viajazo. Primero vamos a ir con Subus y
00:10:43con Atila a New York, a Nueva York.
00:10:46Después ahí nos dividimos porque Sus va
00:10:48a ir a ver a su mejor amiga, que es la
00:10:50madrina de Atila. Kari, le mando un beso
00:10:53grande a Kari, ahora está embarazada.
00:10:54Felicidades para Kari. Eh, ahí ella se
00:10:56va a ir a Puerto Rico, donde está
00:10:58viviendo Kari ahora. Un montón de data
00:11:00familiar estoy dando, pero esta es la
00:11:02SS. Eh, ahí ella se va 10 días para allá
00:11:05y yo voy 10 días a un insano,
00:11:08completamente insano, road trip
00:11:11mundialista, ¿sí? Eh, atravesar la
00:11:15ciudad de Ernesto, ¿sí? Atravesar
00:11:17Arcansas, Texas.
00:11:19Con lo cual, lo que les contaba también
00:11:21eh que no es técnicamente un gran
00:11:22silencio, porque no voy a estar haciendo
00:11:24silencio, voy a eh hacer mi mayor
00:11:27esfuerzo por establecer una comunicación
00:11:29fluida con ustedes a través de la red
00:11:32social Instagram. Es lo que estoy
00:11:34diciendo. Sí, voy a me voy a deslomar,
00:11:37como dice acá Franco Blossi, me voy a
00:11:40deslomar. Me voy a deslomar, pero
00:11:42juntate con Luquitas. Bueno,
00:11:44probablemente van a estar todos ahí,
00:11:46¿no? O sea, ellos ellos tienen el el
00:11:48ritual del mundial mucho más aceitado.
00:11:50Yo la verdad que nunca fui en mi vida y
00:11:51la verdad es que quería ir a una fase de
00:11:53grupos, ¿no? Porque siento que es donde
00:11:54está más ese cocoliche del mundial, esa
00:11:57locura, esa ese frenesí. Así que va a
00:12:00ser mi primer experiencia. Eh, Edivor
00:12:03Mundial suena bastante mal. No digo que
00:12:05todo lo demás suene bien, pero voy a
00:12:07tratar de mandar mis reportes
00:12:08futbordísticos. Hay que ver en qué
00:12:10modalidad o de qué manera, ¿eh? Así que,
00:12:13así que pasaré, pasaré por esa
00:12:14experiencia, la disfrutaré enormemente.
00:12:18Ah, estoy contento, esto estoy estoy
00:12:20realmente contento. Y por supuesto, acá
00:12:22el programa continúa. Yo les decía
00:12:23algunas cosas que van a estar
00:12:24sucediendo, no solo se quedan con el
00:12:27mejor equipo de infotainment de la
00:12:29República Argentina, sino que tienen
00:12:31cosas preparadas. Tienen cosas
00:12:33preparadas. Hagan cuatro gordos en
00:12:35Estados Unidos, dicen acá. Lo podemos
00:12:37hacer, ¿eh? Lo podemos hacer. Va a estar
00:12:39Rufiños, por supuesto. Va a haber
00:12:41dibordialistas invitados eh también a la
00:12:44experiencia dibordial. Están
00:12:46consciuiendo unos buenos nombres, unas
00:12:47buenas personas que están diciendo, "Yo
00:12:49estoy para serme dibordial." Ya es una
00:12:51tradición los dibordialistas invitados.
00:12:53Eh, es realmente el tercer año donde
00:12:55hacemos esto. Eh, ¿qué más les puedo
00:12:58contar? Bueno, les hablé les hablé del
00:13:00del el primer partido hace dos semanas,
00:13:02ladrón, dicen acá.
00:13:04Claro, hay algo. Bueno, pero el tiempo
00:13:07previo que me tomo es para es para
00:13:09concentrarme,
00:13:11¿sí? Para es para concentrarme para
00:13:14poder hacerlo. Sí. Es para es para poder
00:13:17entrar en conciencia. Entonces, ¿verdad?
00:13:20Falta un montón, boludo.
00:13:23Falta una banda, ¿no? Mañana
00:13:26técnicamente ya salió le convocados.
00:13:28Arrancó hoy el mundial. arrancó hoy.
00:13:31Arrancó hoy. Eh, hacete unos blogs.
00:13:36Eh, van a estar los miércoles con con
00:13:40los puchos, con el retorno de los
00:13:41puchos. El jueves va a estar balas
00:13:43gratis. Los martes de mamartes entiendo
00:13:46que se sostienen incolumnes. Los
00:13:48domingbor son instituciones del
00:13:49programa. Son instituciones del
00:13:50programa. Eh, y también son
00:13:53instituciones del programa los eh
00:13:55misteriosos misteriosos eh recesos de mi
00:13:58parte donde tengo que concentrarme en
00:14:00otras áreas de de la conciencia, ¿sí?
00:14:04Del existir. Cortate el pelo, te agarra
00:14:06el ice, dicen acá.
00:14:09Vago board,
00:14:11anda máquina noás, piedra bord. Son
00:14:14todos tan crueles, boludo. Yo yo qué yo
00:14:17estoy sensible. Estoy sensible por irme,
00:14:19loco. Estoy sensible. Estoy estoy
00:14:21sensible en general estos días igual,
00:14:22¿eh? Estoy sensible general estos días.
00:14:24Venir acá a recibir un abrazo fraterno
00:14:27de amor de mis de mis soldados de la SS,
00:14:30pero son difíciles también. Son un
00:14:32público difícil realmente.
00:14:34Habla de Calamaro. Muy bueno Tomy.
00:14:38Laburá gordo.
00:14:41Saludos a Donald. No me importa, chanta.
00:14:44Tómatelas, ¿viste? No, está todo muy
00:14:46hostilo. Está todo muy hostil. Intentaré
00:14:49Intentaré surfear esta tremenda
00:14:51hostilidad. Intentaré tomar esta surfear
00:14:53esta tremenda hostilidad.
00:14:56Quiero repasar un poco.
00:14:59Es que estás entrando en el mes de
00:15:00cáncer, ¿eh? No, hace junio ya es. Ah,
00:15:04es verdad. Puede haber, ¿sabes que puede
00:15:06haber algo de eso? Es estacional,
00:15:08boludo. Es estacional, boludo.
00:15:11Quiero hablar de algunas cosas hoy.
00:15:12Quiero hablar de algunas cosas hoy. Eh,
00:15:15primero, primero quiero hablar un poco,
00:15:18un poquito de cortina dejo.
00:15:19Hola, amigos.
00:15:21Quiero hablar un poquito, un poquito
00:15:23hoy. Magnífica humanitad me dicen acá.
00:15:27Eh, relatar el partido de Boca. Ahora no
00:15:29puedo relatar ni en pedo, ni en pedo, ni
00:15:31en pedo.
00:15:33Eh, quiero quiero quiero hablar un poco
00:15:37para empezar.
00:15:39Quiero hablar del programa de ayer.
00:15:42Quiero hablar del programa de ayer.
00:15:45No sé si Ah, no sé si llegamos.
00:15:49Bueno, igual si no llegamos no pasa
00:15:51nada. Estoy así, estoy estoy amigable.
00:15:53Le comunico a Houston por las dudas.
00:15:55Houston me si me copia me copia Houston
00:15:58del otro lado. Había unos momos del
00:16:01programa de ayer
00:16:04que yo llegué a esto es mala mía igual,
00:16:06eh, porque se los mandé a último momento
00:16:08ahí por el por el grupo y les pregunté
00:16:11si llegaban a recopilar algunos momos de
00:16:14lo de ayer. Estoy viendo acá en mis
00:16:16archives hay una carpeta sin título.
00:16:18Quizás pensaban volcarlos ahí. No, ya no
00:16:20se pueden descargar, evidentemente.
00:16:22Bueno, si se les ocurre Houston alguna
00:16:24manera de hacerme llegar a algunos momos
00:16:26de ayer, pero si no realmente no pasa
00:16:28nada.
00:16:29Quiero hablar un poco el programa de
00:16:30ayer. El programa de ayer con los
00:16:33Midachi
00:16:34y la señorita
00:16:36Rosem Marie, conocida en redes sociales
00:16:39como Oscurita. Sí, la señorita oscurita.
00:16:43Decime, tano en WhatsApp van a estar.
00:16:45Puedo tratar de encontrarlos acá. ¿En
00:16:48qué en qué WhatsApp te copiamos? Están
00:16:50acá. Bien, bien, bien. En WhatsApp.
00:16:52Listo, listo. Perfecto. Copiadísimo,
00:16:54copiadísimo.
00:16:56Muchísimas gracias, Houston. Ultra
00:16:58eficiente. ¿Qué pasó? Ah, eh, guardemos
00:17:03esa sorpresa.
00:17:05Un toque.
00:17:05Sí, sí, sí, sí, sí. Bueno, pero un poco
00:17:08de queso quemadiño tampoco es mala, ¿eh?
00:17:11Poco que eso que Mariño. Quiero hablar
00:17:13quiero hablar un poco de del programa
00:17:15ayer. Soldados del primera a fondo dicen
00:17:18acá. Buenísimo el programa ayer.
00:17:21El programa de ayer. El programa de ayer
00:17:25es algo que ocurre muy cada tanto y que
00:17:28nos aproxima inexorablemente a la
00:17:31singularidad de agobera. Sí. Nos nos
00:17:33aproxima al tainment puro. Pure ta. O
00:17:37sea, tainment. El el frasco de tainment
00:17:39absoluto es es un programa que a los
00:17:42rancios lo estuvo levitando en el piso,
00:17:43los obligaban a otras personas, mirá,
00:17:46mira, tainment, tainment era algo que no
00:17:49se puede dejar de observar. Me quedo con
00:17:51una frase que dijo el Tano ayer cuando
00:17:53cuando terminó el programa, eh, porque
00:17:56es algo muy físico, es algo que se
00:17:57experimenta físicamente, que es este
00:18:00programa me hizo acordar al de los
00:18:01jinetes del apocalipsis, por ejemplo,
00:18:03¿no? A la sensación de vértigo y de
00:18:06cansancio físico a la hora de hacer el
00:18:08programa, porque realmente es termin
00:18:11terminas liquidado ese programa,
00:18:13terminás agotado, porque es un estado de
00:18:16alerta. dos, primero que son 2 horas en
00:18:18estado de alerta, no hay relajación
00:18:19porque todo el tiempo pasa algo. Otro de
00:18:21los efectos en esos programas de ta puro
00:18:24es una es un efecto casi amnésico
00:18:28inmediato.
00:18:29¿No te acordas lo que pasó hace 10
00:18:31segundos? Es un programa que se parece
00:18:34mucho a un daño cerebral irreversible.
00:18:37Sos Dori de Buscando a Nemo haciéndolos.
00:18:39Realmente el programa termina, empezas a
00:18:41bajar, nos juntamos en una ronda y
00:18:44empezaron a recordar cosas que pasaron
00:18:46inmediatamente y nos las habíamos
00:18:48olvidado. Es, ¿te acordas de esto, te
00:18:51acordas de lo otro? Y cuando pasó esto y
00:18:53cuando pasó tal cosa, o sea, cuando el
00:18:55tainment es así de puro, vivís en un
00:18:58estado de presente permanente. Es el
00:19:00nirvana. Es aquello para lo que
00:19:03disciplinas, religiones y filosofías
00:19:05enteras entrenan toda la vida para
00:19:07acercarse a conseguir un estado de
00:19:10presente permanente. Es una cosa que no
00:19:13no realmente no puedes terminar de
00:19:15procesarla. Es eh hay cosas muy
00:19:18divertidas que hicieron ayer. Hay
00:19:20momazos en líneas generales.
00:19:23Esto me volvía loco. No puedo creer que
00:19:25se normalicara un espacio en los medios
00:19:26de una person los sectores más oscuros.
00:19:28por Rosmery Cantaro el rol de Shapira,
00:19:32todos los planos de de Shapira tratando
00:19:35de esconderse de la escena de Rosmary
00:19:38Tainment. Terminamos todos bailand, me
00:19:40hab olvidado que terminamos todos
00:19:41bailando, por ejemplo, todos bailando en
00:19:43un en un frenecí absoluto.
00:19:46El huevo de Rufo, gente.
00:19:48El huevo de Rufo, el gobalino de Rufo.
00:19:53Una persona ponía cuidado, cuidado a
00:19:55Rufo. Se le escapó una hernia realmente
00:19:57porque es es completamente
00:19:59indistinguible bola de longaniza en eso
00:20:02que está pasando ahí. Yo vi ese momento
00:20:04en vivo, por ejemplo. Yo vi ese momento
00:20:06en vivo, dicen, "¿No se vio?" ¿Qué no se
00:20:09vio? Mira la cantidad de información que
00:20:11hay en pantallas, boludo. Está Daddy
00:20:13Brieva maquillando a Jorge arrodillado,
00:20:15yo mirándolos atrás y Rufo se paró y se
00:20:18le ve un unihuevo, un una bola, una
00:20:23nariz roja de payaso. ¿Qué es eso? ¿Qué
00:20:27es eso? Era es un es un órgano
00:20:30reproductor unimre. se fusionó en una
00:20:33sola cosa. Es impresionante
00:20:37todo lo que sucede. Daddy Briva se cayó.
00:20:39Otra cosa. ¿Cómo puede ser que Brida
00:20:41tenga 70 años?
00:20:44Recordé injustamente. O sea, tiene 5
00:20:47años más que Longobardi que surgió sobre
00:20:50personas frente a nuestro pánico.
00:20:535 años más. O sea, cuando Longobardia
00:20:55entró a la secundaria de Oria, la había
00:20:56terminado y recorrió el estudio
00:20:59corriendo en en tacos directamente.
00:21:18No lo podían, no lo podían creer,
00:21:21boludo. No lo podías creer todos. Pero,
00:21:23¿qué es esto?
00:21:26Cantó, cantó gratis porque sí terminó
00:21:31parado arriba del de de la mesa de la
00:21:34cual saltó el chino. Saltó de la mesa.
00:21:40No es es es es realmente
00:21:44es acá
00:21:47acá Jorge hizo contacto visual con The
00:21:49Ball, con la cosa, con el el ojo rojo,
00:21:54con esta es la escena de alien, por
00:21:56ejemplo.
00:21:57Esta es la escena de alien. Cantó sin
00:21:59retorno el chino. Están diciendo acá,
00:22:01acá
00:22:05vos podés ver que Jorge está
00:22:09Jorge está mirando directamente a The
00:22:11Thing.
00:22:16Muy bueno.
00:22:16Jorge está mirando a The Ball.
00:22:18Ah. Uy, para se me va quear.
00:22:21Ay, Dios.
00:22:23Estamos flama, ¿eh? Estamos joya. Ahí lo
00:22:26abrí.
00:22:28Está medio ahí. Ahí, ahí voy para allá.
00:22:31Oh, oh, capaz lo tengo que desconectar.
00:22:34Vale.
00:22:39Listo, listo. Incendio a salvo.
00:22:45Igual si tengo que morir de alguna
00:22:46manera, elijo morir viendo momazos del
00:22:49programa, boludo. Mira lo que es. Mira
00:22:52lo que es. Mira lo que es thing. Open
00:22:55the door.
00:22:57Es
00:23:02de 2001 Space Odyssey lo está mirando
00:23:05directamente a los ojos. Replay con el
00:23:08alien, boludo. Ay, esto es alucinante.
00:23:11Esto es alucinante. Había mucha
00:23:14había mucha incertidumbre. Esto es algo
00:23:15que pasa habitualmente en el programa
00:23:17que nosotros hacemos. Nosotros hacemos
00:23:19un programa que es Nadie la pasa mal en
00:23:22nuestro programa. Eh, algo de lo cual me
00:23:24enorgullece. Nadie la pasa mal en
00:23:26nuestro programa. Incluso la gente que
00:23:27viene con más de confianza, la gente de
00:23:28otra vereda, la gente que la ve
00:23:29distinto, viene nuestro programa, se
00:23:31rinde al tainment y se van felices de
00:23:33nuestro programa. Pero nuestro programa
00:23:35da miedo. Nuestro programa da miedo
00:23:38realmente. Entonces había mucha
00:23:39incertidumbre con che, y va a estar
00:23:41Rosmarie y eso qué significa y los
00:23:43Midachi, "Che, pero se cruzan, pero no
00:23:44se cruzan, pero la política, pero no la
00:23:46política, pero qué sé yo." Y nosotros
00:23:48tratamos de decirles es solo un poco de
00:23:50attainment, feelment, go with the flow.
00:23:55Miguel del Cel casi le come la boca
00:23:57directamente. Miguel del Cel casi le
00:23:59come la boca. Las los planos, boludo.
00:24:01Mira lo que son estas imágenes. Mira,
00:24:03mira lo que son estas imágenes.
00:24:05Realmente
00:24:07no son tremendas. Son son tremendas. Son
00:24:10tremendas. Y también disfruté mucho de
00:24:13eh de lo que pasó en de lo que pasó en
00:24:17YouTube. Lo que pasó en YouTube. Los
00:24:20comentarios de YouTube también son
00:24:21extraordinarios. Voy a buscar unos acá
00:24:23porque me parece que sintetizaban bien
00:24:25lo que le pasó a la gente con el
00:24:27programa de ayer.
00:24:31¿Dónde está?
00:24:33Acá ta antológico.
00:24:38Estoy justo en el momento del despliegue
00:24:40performático.
00:24:42Este programa fue la pesadilla de
00:24:44Santiago Korosovski y un sueño húmedo de
00:24:46los 90. Si se lo hacemos a Santiago
00:24:48Korosovski, Santiago Korosovski se
00:24:49muere. Realmente me sentí como en los
00:24:51Simpson cuando viajaron a Japón y vieron
00:24:53en la tele a Pokémon por cada plano de
00:24:55Jorge me tuve que bañar dos veces. Ypira
00:24:58tratando de salir del plano cada vez que
00:24:59hablaba Rosmary me hizo [ __ ] de risa.
00:25:01Mi cerebro encontró el límite de
00:25:02estímulos que puede procesar con este
00:25:04programa. Nunca pensé en decirlo, pero
00:25:06lo de hoy fue demasiado
00:25:09programa marginal. Gracias Dios por
00:25:11darme vida en los 2000. Rord de estos
00:25:14tres trabas más áspero de la historia.
00:25:17tiene mercado seguro. Este programa es
00:25:20todo demencial, gente. Este programa es
00:25:23todo demencial.
00:25:25Todo. Y no se puede entender. Y no se
00:25:27puede entender. Y yo sé que a veces
00:25:29puedo ser un poco eh nunca se
00:25:31estabilizó, dicen acá. Yo sé que a veces
00:25:34puedo ser un poco pesado con con la
00:25:36autocebración del programa, pero
00:25:40por un lado me hace tan feliz, o sea,
00:25:43real y legítimamente me hace tan feliz
00:25:45hacer este programa. Y por otro, creo
00:25:47que en algún punto es parte de la gran
00:25:50esencia de algo ahí. Hay algo ahí, es un
00:25:52programa que está vivo. Hay algo ahí, es
00:25:54un programa que que ofende, ofende, que
00:25:59entretiene, que da bronca, que como
00:26:02todas cosas lo único que no se permite
00:26:03es ser intrascendente. Realmente hay
00:26:07algo ahí, es un programa eh
00:26:10es un programa
00:26:12que realmente es distinto y lo dicen
00:26:14todas las personas cuando vienen. Lo
00:26:15dijo del Cell, no se no se ve no se ve
00:26:17algo así antes. Y permítame decir algo,
00:26:20nosotros hicimos el filtro de 90
00:26:22ificación y uno dice, "No, están 90ass."
00:26:25Pero estamos jugando a eso. Porque si
00:26:27hoy hablamos 40 minutos de la encíclica
00:26:30papal, ¿dónde está eso en los 90? ¿Es
00:26:33nuevo? ¿Hay algo ahí? Y yo lo digo y lo
00:26:36quiero hablar en la SS porque porque
00:26:39tengo orgullo, porque me enorgullece.
00:26:42Realmente es por eso me enorgullece. Es
00:26:44un programa que está permanentemente
00:26:46desafiando a su público, a sus propios
00:26:48integrantes, a su equipo, a todos. Y
00:26:52para mí hay algo eso de eh del hecho
00:26:55artístico, del hecho artístico. De
00:26:57hecho, de hecho de hecho hay algo que
00:27:01pasó eh la semana pasada, de lo cual no
00:27:05pudimos hablar, que ahora se complementa
00:27:08con algo que también me interesaría eh
00:27:10traer a fondo. Hablemos con propiedad a
00:27:12fondo. Y sí, Tomy, están haciendo
00:27:14historia. Yo lo pienso de verdad, eh, yo
00:27:16lo pienso de verdad, eh, y aparte,
00:27:19reitero, énfasis en hecho artístico,
00:27:22porque han habido episodios al respecto
00:27:24de la discusión del arte. Eh,
00:27:28tenemos, por ejemplo, algo que no se
00:27:30habló la vez pasada, que es lo
00:27:31siguiente. No sé si ustedes estuvieron
00:27:33al tanto de esto. Me me gustó me gusta
00:27:35este pie, este puente para dialogar de
00:27:37estos temas. Abucheos afito páez en el
00:27:41movistar.
00:27:43Afitoez. en el Movistar Arena
00:27:51polvo frente a los brujimas que la gente
00:27:54no quiere escuchar. No,
00:27:59esto pasó, ¿no? Pasó hace ya una semana,
00:28:02pasó hace mucho esto, me dicen acá en el
00:28:04chat. Bueno, tranquilo para
00:28:07tomate unito, boludo. Está muy
00:28:08importante.
00:28:10Los chiflan, lo chiflan, lo chiflan. Acá
00:28:13tenemos también un archivo que dice que
00:28:14Fito había avisado.
00:28:15Las cosas fueron más o menos así. Estaba
00:28:16yendo al dentista porque se me rompió un
00:28:18diente.
00:28:19No importa, había avisado. Miguel del
00:28:20cel lo comentó ayer mismo también.
00:28:22Quizás debería haberlo trabajado mejor.
00:28:27Noel Gallager nos propone una primera
00:28:29interpretación para el debate que quiero
00:28:31traerles hoy. Fuck the customer. Que se
00:28:35joda el cliente.
00:28:53And now there's an attitude in the music
00:28:54business where it's like well let's keep
00:28:55the consumer happy because that's what
00:28:57makes the music business go around.
00:28:59Let's put it this way. If a fashion
00:29:01house is a record like
00:29:07fashion.
00:29:12Perdón que no estoy traduciendo, estoy
00:29:13dejando afuera los burros de ustedes,
00:29:15pero creo que muchos están entendiendo.
00:29:17Está subtitulado.
00:29:26El consumidor es un idiota. Sí, nos
00:29:29estamos acercando, nos estamos acercando
00:29:31a posiciones
00:29:33que hemos hablado muchas veces, ¿sí?
00:29:36enlace diordiales. La gente que me
00:29:37conoce hace años creo que sabe lo que
00:29:39pienso de esto. Y yo quiero posicionarme
00:29:42en este debate, por más que haya pasado
00:29:44ya un tiempo, porque acá hay escuelas de
00:29:45lo artístico.
00:29:47El público nunca tiene la razón.
00:29:51Esa es mi interpretación. ¿Hay margen de
00:29:53error en esto? Por supuesto, está todo
00:29:56el margen de error del mundo, pero
00:29:58justamente ahí está la sangre, está
00:30:01matar o morir. Y la victoria pertenece
00:30:04al hombre en la arena. La victoria
00:30:06pertenece a desangrarse por ese público
00:30:08y ganártelo. Ganártelo incluso a su
00:30:11pesar, ir a su cara y decirles, "Te voy
00:30:13a dar esto." No, no, no quiero. Ah, no
00:30:18quiero. El otro formato. El otro formato
00:30:21se murió. Ahora hay esto. Ahora va a
00:30:24pasar esto. Ahora no, por favor, no. Y
00:30:28ahí sucede algo, o al menos no digo que
00:30:30es una garantía de que suceda algo,
00:30:33puede suceder algo. Puede suceder algo.
00:30:36Y en ese riesgo, en esa posibilidad está
00:30:39toda la magia de la vida y del hecho
00:30:41artístico.
00:30:43Yo no digo que a veces no nos
00:30:44regocijemos en lo que a todos nos
00:30:45gustan, todos tenemos consumo de
00:30:47confort, todos tenemos agarramos y decir
00:30:49tipo, eh, qué bueno, hagamos, toquemos
00:30:52una que sepamos todos. No hablo de no
00:30:54disfrutar ese tipo de cosas. Hablo
00:30:56justamente de mover, del movimiento, de
00:30:59la cosa esté viva, de que marcase un
00:31:01nuevo horizonte. Si el público supiera
00:31:04lo que quiere, lo haría. Si la gente Sí,
00:31:08este es mi propio momento de arme en un
00:31:09partido, ganen las elecciones. ¿Por qué
00:31:11creen que no pasa? En este momento que
00:31:13está tan de moda, llamen a a la
00:31:15performance que quieran en este momento.
00:31:16En este momento está de moda el
00:31:18streaming. El streaming está de moda. La
00:31:20aspiración, ¿cuál es? hacerse streamer.
00:31:21Se quieren hacer todos streamer.
00:31:23¿Cuántos tienen impacto y trascendencia
00:31:25y relevancia? No tantos, porque quizás
00:31:28no es tan sencillo, quizás no es tan
00:31:30fácil. Y si ustedes saben lo que
00:31:33quieren, háganlo, prodúzcanlo, que
00:31:36suceda, ¿se entiende? Y esta discusión
00:31:39es apasionante realmente. Y ha pasado
00:31:43otra cosa con Calamaro. Calamaro es otro
00:31:45gran personaje. Otro gran personaje.
00:31:49Calamaro ahora en su recital
00:31:53tiene una insistencia. Esto es, esto a
00:31:55mí me emociona porque
00:31:59el público permanentemente dispuesto a a
00:32:03bancar a muerte o en la lógica que se
00:32:05vive hoy con redes sociales de todo lo
00:32:07que está bien, todo lo que está mal, se
00:32:09ve muy persuadido para agarrar y decir,
00:32:11"No, Andrés es un fascista. No, ahora
00:32:13Andrés puso una foto de Eve, así que eh
00:32:15así que ahora es bueno, ¿no? Y después
00:32:17es malo. Y Calamaro lo que es es un
00:32:20artista y Calamaro hace lo que a
00:32:21Calamaro le parezca y eso es oxigenante
00:32:25en el sofocante presente que vivimos,
00:32:28donde la gente tiene una pasión por
00:32:29encasillar, nada más. ¿Se entiende? Eh,
00:32:32y eso es el culto de la humanidad que
00:32:36nosotros tenemos que defender. No se
00:32:38descuiden porque todo se relaciona con
00:32:40todo en esto que estoy hablando. Eh,
00:32:41esto que arranca como un hilito, como un
00:32:43piolín de jugar a Dame un beso negro con
00:32:46los Midachi y uno dice, "Rebor, ¿qué
00:32:48estás haciendo?" Está en la encíclica
00:32:50papal. ¿Creen que les estoy mintiendo?
00:32:52Ya vamos a llegar, ¿eh? Pero está en la
00:32:54encíclica papal. Esto, todo esto es una
00:32:56reivindicación de humanidad. ¿Saben qué
00:32:58hace Andrés con el Chiqui Tapia? Lo
00:32:59banca. es su amigo, banca el Chiquitia y
00:33:03usa un concepto muy acertado. Perdón,
00:33:05Chiquitia, somos unos gorilas. Yo lo he
00:33:07dicho acá mismo en una SS. El Chiqui
00:33:10Tapia es lo más parecido en ejercicio de
00:33:13poder a un peronismo que hoy existe.
00:33:16Pasa que la gente se olvidó de cómo era
00:33:18el peronismo cuando ejercía el poder. Se
00:33:20olvidó porque hace muchos años no lo ven
00:33:22porque tienen versiones o maquilladas o
00:33:24edulcoradas o que están pensando en una
00:33:26corrección para no tener un costo de no
00:33:28sé qué [ __ ] Y saben cómo a qué se
00:33:30parecía a lo que hace el Chiquitapia que
00:33:32tanto indigna la gente. Entonces cuando
00:33:34todos lo chiflan en sus recitales, el
00:33:36chavón se pone del [ __ ] a su propio
00:33:38público y dice, "Yo lo banco. Yo lo
00:33:41banco. Es mi amigo. Lo banco. ¿Cómo no
00:33:44lo voy a bancar? Si me jugó bien, estoy
00:33:46acá, mira, estoy con mi amigo, con el
00:33:49chiqui. Es apasionante esto. Y estas son
00:33:52cosas para mí que la gente no se tiene
00:33:54que perder. Son difíciles de entender
00:33:55estas cosas igual, ¿eh? No son
00:33:57sencillas. Yo las repito
00:33:59permanentemente, pero de verdad hacen a
00:34:02una cosmovisión,
00:34:04hacen a una forma de ver el mundo, son
00:34:07distintas formas de vivir la vida y yo
00:34:10respeto a los que se respetan a sí
00:34:12mismos. Eso es algo importante y eso es
00:34:15algo interesante y eso es un fenómeno
00:34:18que es básicamente la esencia de la
00:34:20lealtad. Si hablamos en conceptos ahora
00:34:23doctrinarios, la lealtad es fundamental.
00:34:25La lealtad es todo. La lealtad es todo
00:34:26para construir vínculos fraternos, para
00:34:28construir comunidad y para construir
00:34:30humanidad. Y la lealtad no es algo mucho
00:34:33más complejo que confianza, fe y
00:34:36reciprocidad.
00:34:38¿Por qué fe? Porque la confianza y la
00:34:40lealtad se tiene que construir siempre
00:34:42con un primer salto al vacío. Si uno
00:34:44tiene garantizado que el otro va a
00:34:45cumplir o que el otro, viste, está
00:34:47obligado a cumplir por tal o cual cosa,
00:34:49bueno, no es una lealtad, no es una es
00:34:50una obligación, es es un tipo de vínculo
00:34:53contractual, es otro tipo de cosa.
00:34:55Entonces, en general, las relaciones
00:34:56fraternas se fundan siempre primero por
00:34:59un gran salto de esperanza. Sí, casi el
00:35:02changuito Ceballos lo intenta, uno
00:35:05primero arroja, ¿viste? Uno tiene
00:35:07primero el lazo fraternal, el escudo del
00:35:09partido justicialista, la mano que ayuda
00:35:11a uno en una posición asimétrica. Uno lo
00:35:13intenta, uno agarra y dice, "Démonos la
00:35:15mano, loco, intentemos, generemos
00:35:16fraternidad. Después, ¿qué es la
00:35:18lealtad?" Reciprocidad. No mucho más. No
00:35:21mucho más. Leal con los leales. No
00:35:24corresponder a los que no te han
00:35:25traicionado.
00:35:27Construir confianza recíproca.
00:35:30No cuando conviene, no cuando la opinión
00:35:32pública se acerca a eso. Sí. Y uno
00:35:35también tiene que ser leal a uno mismo,
00:35:37a decir básicamente lo que piensa. Por
00:35:38eso es tan oxigenante cuando aparecen
00:35:40personajes así. Sí, es es todo esto que
00:35:45hace al arte y hace a la cultura para mí
00:35:47son formas de transitar esta existencia
00:35:50básicamente, básicamente con dignidad. Y
00:35:53si bien pasó hace una semana, no quería
00:35:55dejar de decirlo. No quería dejar de
00:35:57decirlo porque es apasionante. Es
00:36:00apasionante y es un poco la filosofía de
00:36:02lo que construimos todos los días. Y yo
00:36:04creo que esa llama sagrada que hace al
00:36:06núcleo de lo nuestro es lo que hace que
00:36:09perviva en diferentes formatos,
00:36:11condiciones, eh, y y fenómenos. Lo que
00:36:15la gente viene y estudia después hace
00:36:16una tesis, ¿viste?, de de sociología,
00:36:18ciencia política, la facultad dicen,
00:36:19"¿Qué es el fenómeno agobero? ¿Y qué te
00:36:21de qué te pensass que está hecho? ¿De
00:36:23qué te pensas que está hecho en su
00:36:24esencia?" Sí, que la gente tiene one hit
00:36:28wonders. La gente hace una cosa bien y
00:36:31la pega y dice, "Uy, la pegué, me fui
00:36:33viral."
00:36:35¿Qué hemos hecho nosotros? Hemos
00:36:36destruido cada ídolo, hemos derribado
00:36:39cada estatua. En el instante en que algo
00:36:41se erige, se modifica, se cambia, muta,
00:36:43se amputa, crece. Y eso es apasionante
00:36:45para aquellos que saben vibrar en esa
00:36:47misma frecuencia. Para el resto de
00:36:48personas no es una garcha. Resto de
00:36:51personas dice,
00:36:53"¿Por qué Rebord está bailando en culo
00:36:57con Rosem Mary en este momento?
00:36:59si podría estar haciendo el método,
00:37:01dicen. Esa es la reflexión del todo
00:37:04racional, seamos honestos también, ¿no?
00:37:06Del todo racional y la gente no lo puede
00:37:08entender porque nadie entiende la zarza
00:37:11ardiente en el desierto cuando te habla.
00:37:13Es el fenómeno. Es el fenómeno. Es
00:37:15avistar el abismo. Es el puro tamment y
00:37:18es el rango. ¿Qué es lo interesante del
00:37:21programa que hacemos? El rango, sí, el
00:37:25rango, el alfa y el omega del
00:37:27entretenimiento del presente. Para mí
00:37:30eso es lo que hace este programa y es lo
00:37:31que hemos logrado hacer con la semana
00:37:33que hemos construido y con el público
00:37:35que hemos construido. Con ustedes no es
00:37:38fácil templar una audiencia, ¿eh? Acá
00:37:41tenemos personas que han vivido ya
00:37:42varias purgas, varias masacres. Tenemos
00:37:45gente que ha vivido que cada vez está
00:37:47más deforme, que tiene problemas. Hay
00:37:49gente, Este programa trae problemas.
00:37:51Este programa trae problemas. Este
00:37:53programa permanentemente es o una ofensa
00:37:55o una conspiración andante. Es es pasa
00:37:59pasa una y otra vez. Muy bueno, Tom.
00:38:01Sucede la gente que con el programa de
00:38:03ayer dicen, "No, mirá, mirá, mirá el
00:38:06plan, mirá el plan de lo que están
00:38:09haciendo acá en Hay algo ahí. Mira cómo
00:38:10quieren lavarle la cara a mi ley para
00:38:15que relija a través de un sofisticado
00:38:17mecanismo de infotainment
00:38:21con la complicidad de los Midachi,
00:38:23gracias a Rose Mary, porque son unos
00:38:26culos rotos, boludo.
00:38:29Son unos culos rotos. No saben reír, no
00:38:32saben disfrutar. De todas formas, al
00:38:35presidente Javier Miley hay que lavarle
00:38:38la cara en este momento. ¿Saben por qué?
00:38:42Porque ha sido reconstruida con leche,
00:38:47leche judicial,
00:38:49leche. Muy bueno, Tomy. Es imposible que
00:38:52no suene mal esto. Realmente lo pensé,
00:38:54pero en voz alta creo que quizás solo
00:38:56Javier Miley puede usar estas frases.
00:38:59Hoy en la SS
00:39:02es un día en el que estamos celebrando.
00:39:04Hoy se brinda, ¿eh? Hoy se brinda.
00:39:07¿Saben por qué? Muy bueno, Tommy.
00:39:10¿Saben por qué? Voy a brindar. Voy a
00:39:11brindar.
00:39:12Voy a brinar con ustedes. Voy a tomar un
00:39:14sorbo esta fresca sodita. Brinden, ¿eh?
00:39:17Brinden en sus casas. Ganamos.
00:39:21¿Lo saben o no lo saben?
00:39:23¿Saben o no saben que ganamos?
00:39:26¿Lo sabes?
00:39:29Lo que tengo acá.
00:39:31Lo que tengo acá. U.
00:39:35Debería haber pensado cómo abrir esto. A
00:39:37ver. Ah, listo, listo, listo. Ningún
00:39:39problema. Miren lo que tengo acá. ¿Saben
00:39:44lo que es esto, gente?
00:39:47Poderes judiciales.
00:39:49Esto es un archivo de una causa, gente.
00:39:53¿Saben lo que es esto? ¿Saben lo que es
00:39:55esto? La presente investigación tuvo por
00:39:58objeto acreditarse el día 9 de marzo
00:40:002026 en el marco del programa denominado
00:40:02hay algo ahí transmitido en el canal.
00:40:03Salud, salud, salud, salud, salud,
00:40:05salud, salud, salud, salud, salud,
00:40:06salud. 9 de marzo fue 9m. 9 de marzo.
00:40:11Hay que empezar a considerarnos hacer el
00:40:14programa en marzo quizás, ¿no? O sea,
00:40:15que que nos ahorramos el 80% de los
00:40:18problemas realmente.
00:40:21Thomas Rebor alentó odio contra la
00:40:22comunidad judía, por cuanto manifestó en
00:40:24el marco de una editorial. Ahí hay un
00:40:26error de la justicia, hay que
00:40:27corregirlo. La siguiente frases: "Se
00:40:29prende fuego la Patagonia y todo el
00:40:30gobierno salió decir al unísono que los
00:40:32judíos no tienen nada que ver en esto."
00:40:34¿Qué? Y el fuego. El presidente,
00:40:36¿cuántas porongas veces va a ir al Yo
00:40:40soy una persona que ya tiene un par de
00:40:41de intentos de judicialización encima
00:40:44siempre me hace reír leer los
00:40:46desgrabados de algunos programas. Eh, es
00:40:51un género en sí mismo realmente.
00:40:54¿Cuántas poras veces es una Estoy
00:40:56leyendo la causa, estoy leyendo el
00:40:57expediente, cuántas poras veces va a ir
00:41:00al muro de los lamentos en Israel? A mí
00:41:02me gusta la religión. Rarísima la
00:41:05aclaración. Me gusta la teología, pero
00:41:07cuántas veces te puedes emocionar con
00:41:08una pared de piedra por tenés que viajar
00:41:11seis veces a Israel. Yo te entiendo lo
00:41:12de la agenda norteamericana, pero eso no
00:41:14están haciendo ni los yankeis, banco que
00:41:16vas y te emocionas con la pared y
00:41:17lloras, pero una vez, todas las veces
00:41:20tenés un estado éxtasis religioso. No,
00:41:22yo lo entiendo. Es la par del templo, el
00:41:23segundo templo. Hoy declaró que era el
00:41:25presidente másista del mundo. Eh, ¿por
00:41:27qué hace esa aclaración? Sí.
00:41:34Ah, esto es oro realmente. Eh, a su vez
00:41:37se buscó terminar si en fecha 10 de
00:41:39marzo, siendo aproximadamente las 21
00:41:40horas el programa ya mencionado y luego
00:41:42de la difundida en sus redes sociales,
00:41:44Rebort refirió, "Quiero lanzar la
00:41:47campaña hashagjudíos con Rebord."
00:41:51Si los judíos que están con rebot pueden
00:41:53identificarse,
00:41:55podríamos poner incluso algún tipo de
00:42:04Esto es
00:42:06muy bueno, Tomy.
00:42:08Analizadas.
00:42:12Esto es la causa.
00:42:14Estoy leyendo el archivo de la causa.
00:42:16Esto es esto es esto es jurisprudencia.
00:42:20nacional. Esto es esto es jurisprudencia
00:42:23argentina. O sea, en la Facultad de
00:42:24Derecho a partir de ahora se puede
00:42:25estudiar el caso Rebord sobre
00:42:28antisemitismo, declaración Ministerio
00:42:30Público. Acá uno en el chat está
00:42:32diciendo, "Esto es histórico. Yo me río
00:42:34de esto, pero no es una boludez tener
00:42:35jurisprudencia con tu nombre. Realmente,
00:42:38realmente.
00:42:40Acá están los argumentos. Los argumentos
00:42:43son buenos. Son buenos. Son buenos. O
00:42:46sea, son sólidos. Son sólidos.
00:42:50Quiero buscar algunas cosas.
00:42:53Se desprende en un primer término que el
00:42:55orador dirigió su crítica con humor
00:42:57satírico al posicionamiento político que
00:42:59realizó el gobierno nacional argentino
00:43:00sobre los incendios en las Patagonias,
00:43:01hecho que resultan de público
00:43:03conocimiento. En segundo orden, las
00:43:05frases manifestadas por Rebot en el
00:43:06mismo tono humorístico y satírico en
00:43:08referencias al presidente Javier Milé
00:43:10con el viaje a Israel. Más precisamente
00:43:12sí
00:43:15dicho esto, es importante hacer
00:43:16ilusiones que Tomás Rob en su programa
00:43:17Dialog desempeña como comunicador,
00:43:19reduptor humorístico y satírico, usando
00:43:21las herramientas propias de este formato
00:43:22caracterizado por la ironía, la urna o
00:43:23la exageración para criticar vicios,
00:43:25defectos, situaciones. En definitiva,
00:43:27Rebor criticó dos acciones políticas del
00:43:28gobierno nacional. Sí, esto es en este
00:43:31caso la Comisión Interamericana de
00:43:32Derechos Humanos ha expresado numerosas
00:43:34oportunidades que el debate democrático,
00:43:35el tono puede elevarse, ya que la
00:43:37libertad de expresiones es herramienta,
00:43:39una herramienta para que cualquiera
00:43:39pueda ser escuchado, aunque a veces esa
00:43:41voz sea disruptiva. En consecuencia, si
00:43:44el discurso es simplemente grosero, poco
00:43:45feliz, injusto o molesto, la respuesta
00:43:48democrática no puede ser la censura,
00:43:49sino más discurso. Sí. O sea, la
00:43:52realidad, y ahora voy a voy a hablar en
00:43:54serio un momento. La justicia
00:43:55básicamente dijo sape
00:43:58dijo realmente en este momento. O sea,
00:44:01lo cual
00:44:02debe ser enloquecedor para las personas
00:44:04que están denunciando porque deben decir
00:44:06no puede ser, o sea, realmente. Y
00:44:09después está la revisión porque
00:44:10apelaron, loco. Apelaron, fueron a
00:44:12cámara, o sea, archivaron una vez,
00:44:14dijeron, "No hay delito, no hay tipo
00:44:15penal." Agarraron, dijeron, "No, bueno,
00:44:17quiero la revisión." y le dijeron, "No
00:44:19hay delito, loco. No hay delito, loco."
00:44:22Yo quiero hacer realmente una
00:44:23aclaración, la misma que hice en su
00:44:25momento, en su momento, este tipo de
00:44:27denuncias son las que eh banalizan
00:44:30justamente eh los problemas serios de
00:44:33antisemitismo. Este tipo justamente de
00:44:36causas son las que lo banalizan. Porque
00:44:38si vos tenés una política persecutoria
00:44:40para con este tipo de expresiones, no le
00:44:42estás haciendo ningún bien a las
00:44:43comunidades que son particularmente
00:44:45perseguidas por discursos de odio. ¿Para
00:44:46qué sirve la ley contra la
00:44:48discriminación y propagación de
00:44:50discursos de odio? Justamente para
00:44:52evitar la organización de personas en
00:44:54pos de la discriminación, eh violencia,
00:44:57convocatoria a la violencia, nada que
00:44:59tenga nada que ver con esto. Yo
00:45:01realmente eh se celebra, o sea, festejo
00:45:05por este jurisbordencia, dicen acá.
00:45:08Eh, yo celebro celebro este archivo más
00:45:12que falle judicial, este archivo de la
00:45:14causa porque tiene todo el sentido del
00:45:15mundo. Tampoco voy a vanagloriarme en
00:45:17algo que voy a ser honesto con ustedes.
00:45:20Era obvio, era obvio. Lo dije desde el
00:45:22día uno. Dije, "Esto es un mamarracho.
00:45:26Esto no se sostiene. Esto no se
00:45:28sostiene. Es eh nadie puede creer que
00:45:31acá hay seriamente eh una causa, un tipo
00:45:34penal, un delito cometido en esto. Nadie
00:45:36lo puede creer con seriedad, ¿eh? Solo
00:45:39el presidente de la nación. Sí, solo
00:45:41realmente el presidente de la nación que
00:45:43se metió, que dijo masterclass, que dijo
00:45:46increíble, háganlo pija a rebord con
00:45:49copia la daya, lo recuerdan, o sea,
00:45:51agarra y dicen justamente para
00:45:53amedrentar, para agarrar y decir que
00:45:54este chavón deje hacer chiste, que se
00:45:56cague, que no suceda. Y en última
00:45:58instancia, para que no critique la
00:45:59plataforma política de este gobierno,
00:46:01cuyo alineamiento con la geopolítica de
00:46:04Estados Unidos y por consecuencia el
00:46:06Estado de Israel no tiene nada que ver
00:46:07con los intereses nacionales, a mi
00:46:09juicio, a mi forma de verlo, de la
00:46:11República Argentina. Es un seguidismo
00:46:13internacional de una agenda yankee que
00:46:15para los Yankeis también es rara, ¿eh?
00:46:17Para los yankeis también es rara y la
00:46:19cual nosotros estamos corriendo como
00:46:21octavo furgón de cola. Somos un perrito
00:46:23faldero del Estado de Israel. Y criticar
00:46:25eso, criticar eso es constitucional, es
00:46:29un derecho que tiene todo argentino en
00:46:31el caso de que lo piense y nadie puede
00:46:34amedrentarlo o decirle que no lo puede
00:46:36hacer. Sí. Y ahora si alguien les dice
00:46:39que no pueden hacer eso, ustedes aplican
00:46:43la jurisbordencia.
00:46:44Sí, ustedes agarran y dicen, "Perdón,
00:46:47¿conoces el caso Rebord? ¿Conoces el
00:46:49caso Rebord? Porque esto ya ha sido
00:46:51tratado. Sí, es
00:46:54jurisbordencia nacional. Sí. Así que,
00:46:57queridísimos compatriotas, hoy en esta
00:46:59SS con esta noticia no quería dejar de
00:47:02brindar junto a ustedes. Gracias, por
00:47:04supuesto, también a los judíos con
00:47:05Rebord. Hashagjudos con Rebord. Una
00:47:07campaña ultraefectiva que se realizó la
00:47:10ley, la ley rebord es la ley reward.
00:47:13Tengo mi propia ley. Es la ley reward.
00:47:15La jurisbordencia. Yo le digo, "Joda,
00:47:16pero es real, boludo. Ahora hay ahora
00:47:18hay jurisprudencia. nacional al respecto
00:47:21de cómo manejarse en estas situaciones.
00:47:23Hay un fallo concreto, hay un archivo
00:47:25concreto, hay una disposición de la
00:47:26justicia para cuando pasen estas
00:47:27situaciones vos decís, "Mira, tengo que
00:47:29recordarte el caso Rebord." Es así, es
00:47:32así, ¿viste? Acá me dice, "¿No te dio
00:47:34miedo que la justicia se suba ese
00:47:35mamarracho, hermano?"
00:47:37No, no tengo miedo. No se puede hacer
00:47:40esto con miedo. No se puede vivir con
00:47:42miedo y no se y esto no se puede hacer
00:47:43con miedo. Entonces, si se querían subir
00:47:45todos una super persecución, era Nelson
00:47:48Mandela, boludo. Iba iba a tribunales a
00:47:51decir, "Esto es una locura. ¿Por qué es
00:47:54lo que pienso? ¿Por qué es lo que creo?"
00:47:56No, vuelvo a esta idea justamente de la
00:48:00verdad, de tener pelotas. Yo nunca hice
00:48:04nada de lo que hice queriendo ver o
00:48:07queriendo medir qué podía llegar a
00:48:09garpar. Lo hice realmente y por más que
00:48:12suene tontolón siguiendo mi corazón.
00:48:15Entonces, si yo siento algo y pienso
00:48:17algo, lo digo. Lo único que yo no puedo
00:48:20hacer es traicionarme a mí mismo. Y me
00:48:22parece que la gente que me sigue hace
00:48:23muchos años lo sabe a estas alturas. Sí,
00:48:26está bien, Boca.
00:48:28Creo que lo saben. Creo que lo saben. Y
00:48:30después en el medio hay ruido y hay
00:48:32personas que bardean y quilombo y
00:48:33acusaciones y operación y
00:48:35contraoperación. Pero estoy realmente
00:48:37acostumbrado a eso. O sea, de verdad,
00:48:39desde que arrancamos esto es así. Desde
00:48:42que arrancamos es así.
00:48:45¿Qué dicen acá? Era una dibordial. Nada.
00:48:47Guado. Guionado. Dicen acá. ¿Cómo dices,
00:48:49Rebor? Debemos hacer una movilización.
00:48:51No, no hay que hacer una movilización,
00:48:52por eso te bancamos, dice Alan Reynoso.
00:48:54Gracias, muchachos, gracias, en serio. Y
00:48:56y felicitaciones a muchas personas que
00:48:57también de buena fe me escribieron
00:48:59cuando pasó todo esto. Me decían, "Che,
00:49:00rebord, ¿qué necesitas?" Yo decía, "No
00:49:01necesito nada, nada, pero algún día sí
00:49:04los voy a necesitar porque algún día
00:49:06vendrán por rebord y van a venir en
00:49:08serio. Ese día sí los voy a necesitar,
00:49:09eh, ese día necesito a la SS énfasis en
00:49:13singular, completamente lista y
00:49:16dispuesta porque va a pasar, eh, va a
00:49:17pasar.
00:49:24¿Qué le hicimos, compatriotas?
00:49:26Permítanme decir algo mientras
00:49:27arrancamos acá. Arrancamos a una hora.
00:49:30Mira lo que tengo. Una papada cam. ¿Y
00:49:32saben por qué puse una papá cam? Porque
00:49:34les voy a mostrar estos sandwichirmos.
00:49:38Miren estos sanguchirmos de Shelmo.
00:49:40Miren lo que son. Miren lo que son. Hay
00:49:43lanzamientos que elevan lo que pasa en
00:49:44tu cocina. Shelmo presenta su línea
00:49:45Harry Potter con productos de diseño
00:49:47exclusivo que transforman caritan una
00:49:49experiencia extraordinaria. Ya están
00:49:50disponibles la nueva sandwichera y la
00:49:52nueva waflera en edición limitada hasta
00:49:55agotar stock. Entrá a www.shelmo.com.ar
00:49:59y descubrí la línea Harry Potter de
00:50:01Shelmo. No te la pierdas. Mira lo que
00:50:04está. Ese esucho me parece que le voy a
00:50:07entrar ahora.
00:50:13Arpios. Espectaculares.
00:50:17A ver, a ver, a ver. Opa, opa.
00:50:22Mir queo. Mm,
00:50:26una delicia, la verdad.
00:50:29Una delicia absoluta.
00:50:32Chat refresh.
00:50:37Queridos compatriotas.
00:50:39Queridos compatriotas.
00:50:46No, no se quemó. No se quemó. No, no,
00:50:47casi se quema. Igual a mí me gusta así,
00:50:49¿eh? Con un quesillo crocante. No se
00:50:51quemó. No se quemó. No se quemó. Está
00:50:53reemado, negro. No, no se quemó.
00:50:57Sacaste el flequillo. Lo puedo hacer. Lo
00:50:59puedo hacer. Lo puedo hacer.
00:51:01Habla del Papa. Habla del Papa y la
00:51:03guía.
00:51:08¿Están listos para eso? ¿Están listos?
00:51:11¿Están
00:51:13listos?
00:51:15Muy bueno, muy muy bueno, muy bueno.
00:51:19¿Están listos o no? Eh,
00:51:24tengo una advertencia.
00:51:26¿Cómo? Tengo una advertencia. E estuve
00:51:30leyendo la encíclica magnífica
00:51:33humanitaz.
00:51:35Eh,
00:51:36la estuve marcando. Tengo cosas notar,
00:51:38tengo ahí impresa ahí en el sillón.
00:51:42Ah, volví a estar resfriado. La concha
00:51:43de la hora. Eh, la advertencia que tengo
00:51:48es que se puede poner un poco pesado el
00:51:50contenido. Entonces, quizás si hay gente
00:51:53que quedó un poquito pasada de taer, le
00:51:56tengo que pedir que baje, que empiece a
00:51:58bajar revoluciones, que empiece a bajar
00:52:00el movimiento. Sí. Eh, o sea, que es una
00:52:05bomba. Es una bomba atómica, pero es una
00:52:07bomba atómica de otro ritmo. Sí, es una
00:52:09bomba atómica de otro ritmo. Igual, ¿por
00:52:11qué advertía que me puedo poner pesado
00:52:12cuando básicamente hace seis años que
00:52:14hablo a cámara durante horas? No,
00:52:17realmente,
00:52:19gente,
00:52:20gente, si están listos, bueno,
00:52:23están listos,
00:52:24si están listos.
00:52:28Info para bajar las revoluciones. Dale,
00:52:30gordo, dame Dios. Disclaimer, ¿qué pasa?
00:52:33Estoy viendo a Boca en simultáneo. Yo
00:52:34también, yo también. No pasa nada. Pero
00:52:36podemos hablar de Dios viendo a Boca.
00:52:38¿Qué creen? Que no se puede, que no
00:52:40llegamos, que no nos da. Sí, Tommy está
00:52:43saliendo en bendita, me dicen. No sé si
00:52:45es cierto o no, pero
00:52:49mándame un saludito.
00:52:51Estamos listos. Estamos listos. Mandale,
00:52:52mandale, mandale. Dale, gordo. Habla.
00:52:54Muy buenas,
00:52:58con esa introducción, con esa
00:53:00introducción
00:53:02quiero meterme un poco en eh la
00:53:04encíclica papal magnífica humanitas y
00:53:07voy a traerla acá porque la tengo
00:53:09impresa.
00:53:22Es larga, ¿eh? Es larga realmente.
00:53:25Disclosure day me dicen acá. Qué level,
00:53:28qué level. Bueno, tecnocristianismo me
00:53:31dice acá Macarena. Macarena que siempre
00:53:33comenta. Tecnocristianismo.
00:53:37Esta semana no hubo dibordial. Sí, esta
00:53:40semana no hubo dibordial, lo cual fue
00:53:42duro para todos nosotros y ahora encima
00:53:44me voy, así que no va a haber dibordial
00:53:46por un tiempo.
00:53:48Si alguien se quedó con ganas de una
00:53:50dibordial, mi recomendación real, 100%
00:53:54honesta y genuina
00:53:57es que lea esta encíclica.
00:54:00Eh, creo que en cualquier otro ámbito eh
00:54:03decir esto es medio un causal de de
00:54:06cierto bochorno, ¿eh? Pero yo la verdad
00:54:09que a esta altura vergüenza no tengo por
00:54:12si alguno le quedó alguna duda y tampoco
00:54:14tengo nada que fingir con ustedes. La
00:54:17encíclica magnífica humanitaz es
00:54:19literalmente un compendio temático de
00:54:22dibordiales,
00:54:25pero a otro nivel. Eh, no sé si alguno
00:54:29de ustedes o la chusmeó o la leyó y en
00:54:31simultáneo consume las edibordiales,
00:54:34pero es a otro nivel, casi que por
00:54:38índice temático, casi que de, o sea,
00:54:41parecen los los pibes de tienda suapa,
00:54:43es doctrina espiritual agobera,
00:54:45literalmente. Literalmente, sí, ladrón
00:54:49dicen acá, por definición no. a los
00:54:51sumos. León 14 es un rancio,
00:54:55habla español con fluidez, es el es un
00:54:58papa americano, o sea, eh capaz está
00:55:01todos los lunes escuchando nuestras
00:55:04nuestras edivordiales, capaz es un
00:55:05momento de encuentro. Sí, porque
00:55:08permítanme decirles, o sea, ahora vamos
00:55:10en detalle eh eh cuál es el marco que él
00:55:12usa y los temas por los que pasa, pero
00:55:15los nudos que señala al respecto de la
00:55:18problemática del presente y también sus
00:55:21propuestas, las hemos tratado realmente
00:55:24no me pueden dejar mentir, ahora vamos a
00:55:26ver textualmente, antes por supuesto de
00:55:29que exista esta impresionante encíclica
00:55:32papal, me refiero que alguna de las
00:55:34cosas que aventura tiene que ver no solo
00:55:36con la sociedad de fragmentación
00:55:37inteligencia artificial que todo el
00:55:39mundo estamos viendo, sino con esta
00:55:40pretensión moderna individualista de
00:55:42ahorrarse el dolor. Algo de lo que hemos
00:55:45hablado el año pasado y este
00:55:46insistentemente, esta especie de oferta
00:55:49de presente donde vos podés ahorrarte
00:55:51una exporción de la experiencia humana,
00:55:54que es dudar, sufrir, vacilar en la
00:55:56pretensión de todo el tiempo estar
00:55:57viviendo en un estímulo y luego que te
00:55:59tire para adelante y mecanizar tu propia
00:56:00vida. Es decir, la vocación de atravesar
00:56:04el dolor como algo deseable de la
00:56:05experiencia, ¿no? Eh eh
00:56:10si te preocupas, soltá. Creo que fue la
00:56:12frase del año pasado que la botonera
00:56:13metió en la araña. Ubican esa esa
00:56:15metodología de los vínculos que te dice,
00:56:16"Vos no tenés por qué fumarte nada de
00:56:18nadie ni de lo que sea ni de qué sé yo."
00:56:19Esto es todo lo contrario. Otro de los
00:56:21puntos nodales, ya lo vamos a hablar en
00:56:23desarrollo, es el trabajo. Pon en el
00:56:26centro la idea del trabajo. el trabajo
00:56:28como realización y como dignificación de
00:56:30la condición humana, no el trabajo como
00:56:32una servidumbre del siglo XXI o como
00:56:35cierta lectura trasnochada y
00:56:36progresista, explotación encubierta en
00:56:38todas sus dimensiones, algo indeseable
00:56:40que nadie quiere hacer en pos de algún
00:56:41tipo de renta universal. No, pone al
00:56:44trabajo como parte de la experiencia y
00:56:46realización, incluso pone al trabajo
00:56:47como centro de la posibilidad de
00:56:49realización del hombre. ¿Se entiende lo
00:56:51que estoy diciendo? todas temáticas de
00:56:53las que hemos hablado, lo cual me ha
00:56:56hecho pensar que quizás tengo que sacar
00:56:58encíclicas, capaz tienen más poder,
00:57:01quizás es así directamente, o reafirmo
00:57:04una vez más
00:57:06mi condición de mi verdadera profesión,
00:57:07que es profeta. Gente, es profeta.
00:57:11Me resulta apasionante
00:57:14todo lo que rodea a la encíclica eh
00:57:16magnífica humanitaz. apasionante, porque
00:57:20eh
00:57:22realmente creo que como especie vivimos
00:57:23tiempos acuciantes, ¿no? Temas que nos
00:57:26ponen en jaque en nuestra experiencia
00:57:28como individuos, o sea, nuestra
00:57:29experiencia de lo humano. Eh, y creo,
00:57:32esto es lo que me resulta apasionante,
00:57:35me encanta que una institución milenaria
00:57:39esté procesando ese presente y
00:57:41posicionándose como diciendo, "Che, lo
00:57:43que está pasando es esto." Sí. Y tenemos
00:57:47una propuesta para eso. Es eso, una
00:57:49propuesta. Es una propuesta de la
00:57:50Iglesia Católica, uno de los centros
00:57:52espirituales de la humanidad y el
00:57:53planeta Tierra, una de las eh religiones
00:57:56más importantes eh de la humanidad que
00:57:59acompaña eh esta experiencia por vivir
00:58:01hace miles de años. Está diciendo, "Che,
00:58:03nosotros la vemos así. Esa discusión de
00:58:06esas características es la discusión del
00:58:08planeta Tierra." ¿Qué les dije yo hace
00:58:10aproximadamente dos años? Utilicé un
00:58:11término tecnocristianismo.
00:58:15Esto es tecnocristianismo
00:58:18puro y duro. Por eso estoy apasionado,
00:58:21porque llegó. Llegó el día. Llegó.
00:58:27Llegó.
00:58:29Después de tanto predicar en Plaza
00:58:31Miserere descalso diciendo, viene la era
00:58:35del tecnocristianismo.
00:58:37El Papa León XIV me escuchó y dijo,
00:58:39"Tecnocristianismo,
00:58:41fucking tecnocristianismo.
00:58:44Doctrina espiritual agobera.
00:58:47Tecnocristianismo. Así está sucediendo.
00:58:52Está sucediendo. Estamos en un momento
00:58:54donde la iglesia busca como muy pocas
00:58:57otras veces en la historia de la
00:58:57humanidad posicionarse incluso como
00:58:59vanguardia del pensamiento. Estábamos
00:59:00hablando con Subus antes. No sé si
00:59:02recuerdo, me decía otro momento, la
00:59:03iglesia que era constituirse en
00:59:04vanguardia, no en conservación y
00:59:07tradición, en vanguardia. O sea, en
00:59:08interpretar lo que está pasando y decir,
00:59:10"¿Y si es por acá?"
00:59:12Es muy loco. El otro momento
00:59:13probablemente es el que tanto cita León
00:59:16XIV en referencia a León XI, nombre que
00:59:19eligió justamente para darle continuidad
00:59:20a eso, que fue la encíclica Reerum
00:59:23Novarum de las cosas nuevas en la época
00:59:26de la revolución industrial. El otro
00:59:27momento donde la iglesia en plena
00:59:29revolución industrial dice, "Che, pará,
00:59:31acá algo tenemos que decir, algo tenemos
00:59:33que decir de esta mecánica en la cual
00:59:36está atendiendo la producción, el
00:59:38capitalismo naciente, la condición
00:59:40humana. ¿Qué tiene la iglesia para
00:59:42decir? Salió la Rumnvarum. ¿Cuál es el
00:59:45fruto de la Rumnvarum? La doctrina
00:59:48social de la Iglesia. ¿Le suena la
00:59:49doctrina social de la Iglesia? Principal
00:59:52afluente de la doctrina justicialista en
00:59:55nuestro país. Movimiento peronista. Sí,
00:59:59está todo increíblemente conectado desde
01:00:01aquella oportunidad. Creo no hay otro
01:00:04momento en la historia donde la iglesia
01:00:07diga, vamos a interpretar este presente.
01:00:10Nunca pensé que John Conor sería el
01:00:12Papa. Acá yo voy a mostrarles ahora
01:00:14algunas cosas que estuvieron pasando,
01:00:17porque efectivamente el título más
01:00:19rimbombante es uno, pero ahora lo vamos
01:00:21a lo vamos a desgranar un poco. Sí que
01:00:26quiero ir a esto. Quiero ir a esto para
01:00:28que lo vayamos viendo juntos.
01:00:32Mira acá
01:00:35esto creo que lo vieron. Vamos a usarlo
01:00:37de disparador realmente. Sí.
01:00:49dramatically changing how war is waged
01:00:54magnifica humanitas was born from
01:00:56listening like leo the did I've listened
01:01:01to scientists and engineers who work
01:01:03with sincere enthusiasm and technologies
01:01:06capable of alleviating immense suffering
01:01:09to political leaders and public
01:01:11officials who have perseveringly sought
01:01:14just rules
01:01:16to parents and teachers who are deeply
01:01:20concerned for the future of younger
01:01:22generations.
01:01:24Other voices have reached me about
01:01:41golazo de los chilenos.
01:01:44en un momento realmente difícil para
01:01:46procesarlo.
01:01:48Vamos a seguir escuchando al Papa.
01:01:59ince
01:02:01and heard the silence of those have no
01:02:04voice when decisions are made
01:02:17attención acá atención acá atención acá
01:02:21risa
01:02:23un golazo realmente boludos por Dios
01:02:26golazo de los chilenos
01:02:29Atención a este momento. Atención a este
01:02:31momento.
01:02:35Es el último programa. Vale, ya está.
01:02:37Esto después se desmatera, no pasa nada.
01:02:39Voy a poner un poco más atrás.
01:02:43De esta escucha, o sea, lo que dijo,
01:02:44nace una convicción perturbadora.
01:02:55Bom, necesitamos un poco de fuego.
01:02:57Bombazo acaba de tirar, ¿eh? Bombazo
01:03:00acaba de tirar.
01:03:06Las llamas han sido añadidas
01:03:08electrónicamente para agregar dramatismo
01:03:10a lo que está pasando, a esta
01:03:11definición.
01:03:18and indicating forward
01:03:22in a similar sense artificial
01:03:25intelligence nowands to
01:03:36durísimo.
01:03:38Durísimo,
01:03:43no deja leer la llama. Sí, se lee igual.
01:03:46de las llamas. Con las llamas no podemos
01:03:48leer. Se lee, se lee atrás de las
01:03:50llamas.
01:04:10True development says St.
01:04:14always concerns each man and the whole
01:04:17man each means that no person can be
01:04:20left at the margins of digital
01:04:22transformation
01:04:24means
01:04:34esto yo no sé qué grado de atención le
01:04:36estuvieron prestando porque quizás acá
01:04:38ya los perdí a la mayoría si no es con
01:04:40el gor de los hijos de remil [ __ ] de
01:04:42Chile, pero es muy importante. Eh, acá
01:04:45lo que hace él, por eso para mí es muy
01:04:48interesante el abordaje, porque creo que
01:04:50León XIV entiende también, incluso le
01:04:54escuché una cita posterior.
01:04:56Él está tirando un rilardo en este
01:04:58momento, está tirando un clipardo. La
01:05:01inteligencia artificial debe ser
01:05:02desmantelada, dice. Eso lo está usando
01:05:05de mascarón de prueba conversacional
01:05:07para que pegue, para que pique. Dice,
01:05:09"Esto va va a todos los clipeiros",
01:05:12dice, "va clipearse por como lo quita y
01:05:15después detrás de ese ese mascarón viene
01:05:19una cosa mucho más densa de lo cual acá
01:05:21hace un despliegue de eh titulares,
01:05:24¿viste?
01:05:26agarra y dice, empieza a hacer un
01:05:28despliegue de titulares. Por supuesto,
01:05:30lo que esto desplegó, que es alucinante,
01:05:34es un estado realmente emocionante de de
01:05:37la realidad, que es lo que yo les decía
01:05:38la otra vez que hablábamos muy
01:05:40brevemente el martes. Eh, estamos
01:05:43viviendo realmente en el universo de
01:05:45Warhammer 40K. Sí, estamos en una a un
01:05:49paso de ser llamados a una santa cruzada
01:05:52eh galáctica por la humanidad eh contra
01:05:55Autobots. Sí, contra eh es en el
01:05:58universo Dom sería nuestra shihad
01:06:00butleriana. Sí, este me hizo reír
01:06:02muchísimo, boludo. Yo en el 2067
01:06:05tratando de calcular la masa de ese
01:06:06malnacido protón porque la iglesia ganó
01:06:08la guerra contra las máquinas. Este es
01:06:10un mentat de Dun. En el universo de Dun
01:06:12les recuerdo que están está prohibida la
01:06:15inteligencia artificial. solo pueden
01:06:16utilizar eh eh tecnología analógica. Sí.
01:06:20Y una de las premisas de la Biblia
01:06:22Católica Naranja era no crearás una
01:06:24máquina que emule mente humana después
01:06:26de eso que vivieron. Sí. Entonces eso
01:06:29esos son todo esto, ¿viste? El universo
01:06:32efectivamente nací justo para llegar a
01:06:34la guerra contra las máquinas de parte
01:06:35de la Iglesia Católica, Skynet, Papa,
01:06:39todo esto es realmente entretenido, es
01:06:41divertido esta producción cultural, pero
01:06:43lo que de fondo se discute es muy
01:06:44interesante y recién veía también gente
01:06:47eh enojada en el chat eh una ahí una
01:06:51piba ponía hijos de [ __ ] eh militamos
01:06:55el aborto y ahora esto. Y yo realmente
01:06:58lo entiendo, lo entiendo porque la
01:07:00Iglesia Católica no viene siendo en
01:07:03muchísimas áreas, ¿no?, de las también
01:07:06conquistas sociales uno de los sectores
01:07:09más proactivos, si bien el mandato de
01:07:12Francisco fue muy aperturista. Pero acá
01:07:14realmente se trata de otra cosa y eso es
01:07:16lo más difícil de entenderlo. Estamos
01:07:18hablando de una institución milenaria
01:07:20discutiendo el presente. Estamos
01:07:21hablando una institución milenaria
01:07:23sacando un documento de 140 páginas
01:07:25diciendo, "Che, le está pasando esto a
01:07:27la especie.
01:07:28proponemos esto. Es enorme, es enorme y
01:07:34ahí es donde a mí se me juega la pasión
01:07:36de este presente. Creo creo que nadie
01:07:39quiere ser un mero testigo de su tiempo.
01:07:41Creo que no vivimos esta experiencia a
01:07:42pasarle por el costado. Creo que vivimos
01:07:45a la a la vida y vinimos a nuestras
01:07:47vidas para trascenderlas. Sí, creo que
01:07:49vinimos a vivir la experiencia humana
01:07:51para alcanzar un estado de
01:07:52trascendencia. En ese sentido, creo que
01:07:54todos debemos ser protagonistas de
01:07:55nuestras propias vidas como primer
01:07:57mandato, como segundo, en el caso de que
01:07:59se pueda, protagonistas de nuestro
01:08:01tiempo histórico. Es una locura que
01:08:03estemos debatiendo esto como humanidad y
01:08:05a uno le pase por el costado, no sea
01:08:07parte. Incluso si querés posicionarte en
01:08:09contra, incluso si agarrás y decís, "No,
01:08:10para mí la Iglesia no tiene razón, la
01:08:13Iglesia católica en lo que hay que hacer
01:08:14con la humanidad." Entonces, ¿qué crees?
01:08:17¿Qué crees? Y ahí está lo interesante,
01:08:20porque hay posiciones que están
01:08:21discutiendo. Hay posiciones que están
01:08:23discutiendo y es de lo que venimos
01:08:24hablando en las [ __ ] edordiales. Sí,
01:08:27vamos a escuchar a Sam Altman. Sí, uno
01:08:31de los tech gurús de esta época que lo
01:08:34deben tener, lo deben conocer y es un
01:08:37clipardo de la derecha diario. Míralo al
01:08:39nono mandándome
01:08:41clipardo de la derecha diario.
01:08:42Agradecemos a la gente de la derecha
01:08:43diario por mandarnos la posición de Sam
01:08:46Altman. Escuchen esto, eh. Escuchen
01:08:48esto.
01:08:54Inteligencia artificial está
01:09:02usar más o menos razonamiento. Atención,
01:09:05fíjense cómo se va filtrando la
01:09:07ideología en los detalles. La ideología
01:09:09se filtra en los detalles. also makes
01:09:10them more or less expensive. They may be
01:09:12running all the time in the background
01:09:14trying to help you out. Uh they may run
01:09:16only when you need them if you want to
01:09:17pay less. They may
01:09:20work super hard you know spend tens of
01:09:22millions of million some billions of
01:09:24dollars on a single problem that's
01:09:26really valuable. But we
01:09:31see a future where
01:09:35impresionante esta esta declaración. Es
01:09:37impresionante. Es impresionante lo que
01:09:39está pasando
01:09:44como un medidor.
01:10:06makes a bunch of sort of central
01:10:08planning decisions that I think almost
01:10:10always go badly about you know we're
01:10:11going to use our limited supply for this
01:10:13and not that
01:10:23bien
01:10:25opinion acá lo que está diciendo Sam
01:10:28Altman es concreta, literal y
01:10:31tangiblemente la idea de la inteligencia
01:10:34como un commodity. una utilidad, dice
01:10:36él. Sí, uno contrata inteligencia para
01:10:40agarrar y resolver un problema o la
01:10:41situación de su vida personal o o para
01:10:43lo que necesite, pero no está la
01:10:45precisión de la definición.
01:10:48Hay un principio de delegación efectivo
01:10:51en el pensamiento. Se delega el
01:10:54pensamiento.
01:10:57Todo esto quiero ir prefigurándolo junto
01:10:58para después meternos concretamente en
01:11:00la encíclica. Le quiero mostrar ahora
01:11:03unos clips de otro estímulo que tengo,
01:11:07unos clips de Straus Selicos
01:11:11de una entrevista el otro día que da
01:11:14Straus Selic. Lo voy a decir mal
01:11:16probablemente porque es no es el dueño
01:11:18de Rockstar. Rockstar, viste lo que hace
01:11:20en GTA, está hablando sobre GTA 6, que
01:11:22va a salir en algún momento el GTA 6 en
01:11:24algún [ __ ] momento. Es creo que la
01:11:26empresa que es dueña de eh básicamente
01:11:29Rockstar o los GTA o lo que sea. Sí,
01:11:32escuchen esto. Escuchen esto también.
01:11:35Son un par de clips. Son un par de
01:11:37clips.
01:11:38Lo voy a poner esto nuevamente. Va a
01:11:40haber traducirlo. Acá lo que está
01:11:42diciendo es que la AI es fabulosa para
01:11:45construir assets. Sí, assets. Pero eh
01:11:49construir assets y construir hits.
01:11:53Eh, traducción de asset. A ver, alguien
01:11:55me ayuda. ¿Qué sería un asset? ¿Un
01:11:57agregado, un perk? ¿Una cosita? un
01:12:00cuchuflo, dice, "La AI es buenísima para
01:12:03construir cuchuflos, pero construir un
01:12:05hit, construir un hitardo, sí, es otra
01:12:08cosa. Es otra cosa.
01:12:24so far is really great at creation but
01:12:26hit creation is an asset creation asset
01:12:29creation is a necessary but insufficient
01:12:30condition for hit creation
01:12:33so i would love to say that ai will make
01:12:36it easier quicker and better to make
01:12:39hits because who would benefit more than
01:12:41we already own ip right that you know
01:12:45you don't create new really hard to do
01:12:47with
01:12:49you know
01:12:50miren que les estoy boludo les estoy
01:12:52trayendo papa fina Eh, realmente les
01:12:55estoy trayendo papa fina, eh,
01:12:59a la SS. Les estoy trayendo fine smoked
01:13:02potato. No sé si lo están saboreando, no
01:13:05sé si lo están apreciando. Fine potato
01:13:08les estoy trayendo
01:13:23escuchen cómo habla de, o sea, es una
01:13:25persona completamente preformateada por
01:13:27el rubro en el que vive. Entonces, les
01:13:30estoy trayendo tres posiciones
01:13:31diferentes, tres áreas para empezar a
01:13:32pensar modelos de este presente. Esta
01:13:35persona vive de esto, vive de este
01:13:36mundo, completamente AI, o sea, hace
01:13:39juegos, quiere, está completamente
01:13:41dentro del mercado de la atención, ese
01:13:42tipo de ese tipo de desarrollo, ¿sí? Y
01:13:46de y está diciendo la AI, o sea, ¿quién
01:13:48quién se beneficiaría más que nosotros
01:13:49en que la AI te genere eh gitazos de
01:13:52otro modelo, ¿viste? y no la estoy
01:13:53menospreciando, pero es buena para crear
01:13:55recursos, es buena para crear activos,
01:13:57es buena para crear esto, pero no te
01:13:59hace un hit. Escucha,
01:14:03vamos a escuchar. Tengo dos más de este
01:14:06crack.
01:14:08Entonces este le dice, "Pero bueno, ¿qué
01:14:10entonces? ¿Qué pasa?"
01:14:21Me encanta, dice. Me encanta la me
01:14:22encanta. Si crea eficiencia, estoy
01:14:24adentro. Estoy adentro. Pero
01:14:33no es de entrevistado difícil también
01:14:34hay que decirlo, ¿no? O sea, no no le
01:14:36entra una bala realmente bastante
01:14:37hortiva,
01:14:39¿no?
01:14:54Muchas computadoras y un modelo de
01:14:56lenguaje grande. Es lo que dice este
01:14:57chavón que básicamente
01:15:00debe tener una cantidad de guita.
01:15:03Fine potato. Fine potato amigos. Papa
01:15:06fina.
01:15:11Backward muy bueno
01:15:15creativity
01:15:20books
01:15:32atención a qué reor no entiendo nada me
01:15:34dice uno acá. Seguí conmigo, seguí
01:15:36conmigo que es papa. Fine potato. Es
01:15:39fine potato. Esto es fine potato. Prime
01:15:43prime potato es realmente, eh, prime
01:15:45potato. Les traje prime potato.
01:15:49Lo que está diciendo ahora Strauselnic
01:15:52es el otro le quiere tirar la lengua,
01:15:55pero bancas la IA o no la bancas. Obvio
01:15:56que la banco. La banco a veces es más
01:15:58eficaz. Buenísimo, perfecto. Pero lo que
01:16:00le está diciendo él, pero no me
01:16:01confundo, dice. Yo lo que me pasa que no
01:16:03me confundo. ¿Qué es? Es un modelo
01:16:05grande de lenguaje, es una gran
01:16:06acumulación de data y una altísima
01:16:08capacidad de procesamiento. Por su
01:16:10naturaleza es retrógrada, dice.
01:16:14Por su naturaleza solo puede mirar para
01:16:16atrás. La creatividad, por definición,
01:16:19solo mira para adelante. La creatividad
01:16:22está hecha de inputs de data. Vos us que
01:16:25tenés, pero ese milagro, ese proceso
01:16:28milagroso solo queda adelante, no atrás.
01:16:31Y la IA solo puede trabajar con input.
01:16:35¿Se entiende? ¿Se acuerdan lo que les
01:16:37mostré al principio de Noel Gallager
01:16:40diciendo el público es una [ __ ]
01:16:44porque cada vez que se les presentó algo
01:16:45en la cara nunca lo pidieron antes
01:16:46porque no sabían que querían eso. Están
01:16:48diciendo lo mismo que Straus Selck desde
01:16:51el presente con cortada por la diagonal
01:16:54del desarrollo técnico y la inteligencia
01:16:56artificial. Sí. Vamos a ver uno más. Uno
01:16:59más de Strauseln. Vamos a ver uno más de
01:17:01este porque es
01:17:04potato
01:17:05potato
01:17:07papa
01:17:10smash
01:17:20lo que es esto. El loco dice cuando sale
01:17:22la IA, nuestra compañía, nuestra
01:17:25compañía Entre Tiempo Boca Junior 10
01:17:27abajo. Nuestra compañía se va a pique.
01:17:31Perdemos 20 puntos en las acciones
01:17:33porque sale la IA y todos dicen, "No,
01:17:35bueno, ahora todos pueden hacer
01:17:36jueguito.
01:17:40Escucha, este es un player. Es áspero
01:17:42este loco, ¿eh? Es áspero. Dice, "Eso ya
01:17:45se podía hacer. cualquiera ya podía
01:17:47hacer un videojuego.
01:17:50Hace 5 años lo podía hacer cualquiera.
01:18:00Voy a parafrasear lo que acá dice Selck
01:18:02con lo que yo decía antes. ¿Sabes
01:18:03cuántos p quieren streamear? Miles.
01:18:05¿Sabes cuántos streaming hay? Miles.
01:18:07¿Cuántos marcan Agenda nacional?
01:18:11Zero to.
01:18:13Zero to my friend.
01:18:23Thank you much.
01:18:26This is just true and that's not I mean
01:18:29that's just true. It's like we don't you
01:18:31don't need this new technology to create
01:18:33assets that are competitive that already
01:18:35exists. It will be quicker to do it. But
01:18:38speed is the issue. If I told you David
01:18:41with this technology you can create
01:18:44something that looks exactly like GTA
01:18:48and it's going to take 3 years, not 30
01:18:50seconds. You be like, I'll spend 3 years
01:18:51on it. It's worth it. But and that
01:18:53exists.
01:18:55in years technology prior to AI toone
01:18:59GTA
01:19:01GTA
01:19:04increí
01:19:07esto. All hits are by their very nature
01:19:12unexpected.
01:19:14Todos los hits por naturaleza son
01:19:16inesperados. Esto es impresionante,
01:19:19gente. Esto es impresionante. Y es lo
01:19:21que dice Noel Galager y es lo que hace
01:19:23Andrés Calamaro
01:19:25y es lo que hace hay algo ahí. Los hits
01:19:28son por naturaleza inesperados.
01:19:32El loco dice
01:19:47interesante esto, gente. Es fine potato
01:19:49les traje. Fine potato. Papa fina les
01:19:51traje. Realmente utilizamos todo esto
01:19:54que está sobre la mesa, ¿eh? utilicemos
01:19:56todo esto que está sobre la mesa porque
01:19:58de verdad espero por favor que sean
01:20:00conscientes, esta es la discusión de
01:20:02nuestro tiempo, esta es la discusión que
01:20:04le toca a nuestra generación, esta es la
01:20:06discusión que le toca a la humanidad en
01:20:07este presente. Cualquiera que tenga una
01:20:09interpretación correcta o la más útil o
01:20:10lo que sea de este tiempo histórico, va
01:20:12a poner la nota de la era, va a ser
01:20:13Santo Tomás de Aquino, ¿se entiende? Y
01:20:15esto es lo que todos intentan abordar
01:20:17con más o menos éxito porque es
01:20:19apasionante y porque nos pasa a todos. Y
01:20:21a mí, como bien saben, y como bien
01:20:22saben, hace 3 años me obsesiona
01:20:24directamente. ¿Qué tenemos acá? Este
01:20:27loco lo que nos dice es, "Vos con IA, sí
01:20:30podés trabajar mucho más rápido en
01:20:31clonar un GTA." Es empíricamente cierto.
01:20:34Y cuando termines 3 años después con un
01:20:38GTA perfectamente clonado, ¿a dónde
01:20:40llegaste? A tener una copia del GTA. ¿Ya
01:20:42existe el GTA, negro? ¿Ya existe el GTA?
01:20:45¿Es tal tu revolución? ¿O más que es tal
01:20:49tu revolución? ¿Ocupa el lugar que
01:20:51realmente le estás asignando? Una
01:20:53pregunta muy interesante, eh, una
01:20:55pregunta muy interesante. A la vez que
01:20:57sucede eso, lo tenemos a Sam Altman
01:21:00diciendo, "La inteligencia será un
01:21:02commodity. La gente puede delegarnos,
01:21:05pensar, contrata, se suscribe a nuestro
01:21:07stream de pensamiento, baja data como si
01:21:10fuera agua, luz, gas. Uy, para,
01:21:12necesito, uf, necesito un poco de
01:21:14inteligencia para resolver acá este
01:21:15problema. Se suscribe, accede y después
01:21:17resuelve el problema y después deja de
01:21:18pensar, apaga, ya no tiene más
01:21:20inteligencia. Y por otro lado tenemos al
01:21:23[ __ ] Vaticano,
01:21:25a la institución milenaria de la fe de
01:21:28Occidente diciendo, "Creo que hay que
01:21:31hacer esto con la humanidad." Vamos
01:21:34ahora puntualmente a algunos apartados
01:21:37de la magnífica humanit. Sí, la
01:21:40encíclica de León 14. Estas son mis
01:21:43impresiones sobre la misma,
01:21:45preliminares, obviamente, preliminares,
01:21:48pero le metí una buena ojeada. Sí. Y les
01:21:50anticipo realmente realmente si ustedes
01:21:53consumen este programa y les gusta lo
01:21:55que hacemos acá y se encuentran más o
01:21:56menos sintiendo parecido a las cosas que
01:21:58suelo abordar, nada de esto les va a
01:22:00sonar muy extraño. Sí,
01:22:04lo que hace León X para arrancar es eh
01:22:06establece un modelo teórico de
01:22:08pensamiento para abordar este presente.
01:22:09Sí, lo diagnostica, dice lo que está
01:22:11pasando, pero utiliza dos construcciones
01:22:14eh de eh de la Biblia, ¿sí?, en su
01:22:16conjunto Antiguo Testamento y agarra y
01:22:19contrapone dos ejemplos, la construcción
01:22:22de la torre Babel, ¿sí? Babel, y la
01:22:25reconstrucción de Jerusalén pose exilio
01:22:27babilónico. Eh, son dos momentos muy
01:22:30diferentes en donde algo se edifica,
01:22:34dice. Y él utiliza este modelo a lo
01:22:36largo de toda su encíclica y dice, "La
01:22:38humanidad hoy por hoy se tiene que
01:22:40enfrentar si quiere reconstruir Babel o
01:22:43reconstruir Jerusalén." En estos dos
01:22:45contextos muy particulares, ¿alguien
01:22:47conoce un poco la historia de Babel? Voy
01:22:50a sintetizarla eh breve y mal o a mi
01:22:53manera. Sí. Eh Babel era la gran gesta
01:22:58de una época de la humanidad para
01:23:00construir algo que jamás hayan hecho
01:23:02antes los hombres, una torre que
01:23:04maravillara hasta el mismísimo Dios,
01:23:07porque iba a llegar a rascar los cielos.
01:23:08Sí. un gran conjunto de esfuerzos se
01:23:11juntaron para agarrar y hacer esta cosa,
01:23:13esta este gran monumento al poder y la
01:23:16potencia ilimitada de la humanidad, al
01:23:18punto que Dios se ofende. Sí, porque
01:23:21básicamente no fue edificada en su
01:23:23nombre y en su honor, sino que era una
01:23:25demostración del orgullo y la
01:23:26prepotencia de esa humanidad, creyéndose
01:23:28prescindente del mismo Dios, diciendo,
01:23:30"Yo voy a rascar los cielos con mis
01:23:32propias manos." Sí. Es decir, accedo a
01:23:34un reino que ni siquiera me pertenece,
01:23:36no con mi propia trascendencia de
01:23:38edificación, sino con mi propio orgullo.
01:23:40De ahí que viene la confusión de los
01:23:42idiomas, los nombres y las culturas. En
01:23:44algún punto, el resultado de eso fue la
01:23:47confusión, no entenderse, fragmentarse,
01:23:50recelarse los unos a los otros,
01:23:52confundirse en miles de idiomas de la
01:23:54Torre de Babel y dispersarse por el
01:23:56mundo en una nueva diáspora cultural.
01:23:59Sí. Por otro lado, lo que dice León 14
01:24:01es cómo fue por otro lado, la
01:24:04reconstrucción
01:24:05de eh
01:24:08de Jerusalén, ¿sí? de Jerusalén,
01:24:11posexilio babilónico. Lo que dice ahí
01:24:14directamente es fue una construcción
01:24:16comunitaria cuando se encuentran después
01:24:18del exilio de Babilonia eh las personas
01:24:20que vuelven a Jerusalén y se encuentran
01:24:22una tierra completamente diezmada, lo
01:24:24que hace Nehemías, creo que es, es
01:24:27congregarse con sus vecinos, con sus
01:24:29amigos, sus conocidos y articular en
01:24:32comunidad una reconstrucción de un
01:24:34espacio donde pueda habitar la
01:24:36civilización de Dios. Sí. donde pueda
01:24:39habitar el hombre junto a sus semejantes
01:24:41para construir comunidad. ¿Cómo es ese
01:24:44tipo de comunidad? Nada es descartable.
01:24:46Todos tienen un ladrillo para poner.
01:24:48Todos tienen su lugar en la fina de la
01:24:50reconstrucción de esa pared. Todos
01:24:51pueden aportar un lugar. Nadie es
01:24:54descartable. Sí, este es el marco sobre
01:24:57el cual León 14 se va a preguntar qué es
01:25:00lo que estamos haciendo hoy con la
01:25:01tecnología. ¿Estamos construyendo un
01:25:04nuevo Babel? una nueva Babel o queremos
01:25:07reconstruir Jerusalén. Es lindo el
01:25:10ejemplo. Después, después lo que dice es
01:25:15eh fuerte realmente, o sea, son todas
01:25:17definiciones. Eso es otra cosa que me
01:25:18gustó. No son aproximaciones, eh no son
01:25:20más allá de que diagnostica, no voy a
01:25:22detenerme tanto en el diagnóstico, no
01:25:23son aproximaciones. Después lo que dice
01:25:25son definiciones contundentes. Agarra y
01:25:27directamente dice, "No hay tecnología
01:25:30neutral. La IA no es neutral." hace un
01:25:33análisis geopolítico del presente de la
01:25:36humanidad. Agarre dice, "Antes los
01:25:38Estados Nación congregaban gran parte de
01:25:40ese poder político en decidir lo
01:25:42permitido, lo prohibido, lo posible, el
01:25:44margen de lo posible. Ahora, ese
01:25:47monopolio está empresas privadas, lo
01:25:49cual le hace aún más opaco esa capacidad
01:25:51de discernimiento y genera menos
01:25:53mecanismos de control cruzado para
01:25:55entender qué podemos hacer el resto de
01:25:56civiles con eso. Lo que está hablando
01:25:59del capital transnacional, está hablando
01:26:00de estas grandes empresas que definen
01:26:01este tipo de modelos de pensamiento y
01:26:03este tipo de procesamiento de datos y
01:26:05que por definición no es neutral. La
01:26:06técnica no es neutral. La técnica tiene
01:26:08impresa la moralidad de su creador y esa
01:26:10moralidad es justo que sea discutida.
01:26:12dice, "Esa es una primera gran
01:26:14definición." Después, inmediatamente el
01:26:17Papa lo que dice es, "No se opone al
01:26:19progreso técnico. El progreso técnico es
01:26:21parte del desarrollo espiritual. Incluso
01:26:23el hombre puede encontrar a Dios en ese
01:26:25desarrollo porque es fruto de su
01:26:26trabajo. Y como dice este mismo tipo, lo
01:26:29que dice es simplifica su trabajo y va a
01:26:31ser mejor. No se puede uno oponer al
01:26:33progreso de la técnica. El tema es, ¿qué
01:26:36modelo estás proponiendo de humanidad?
01:26:38Porque si el centro es antropocéntico y
01:26:41el hombre está en el centro de ese
01:26:43modelo con una tecnología, su servicio
01:26:45es una cosa. Si el hombre pasa a ser
01:26:47siervo de la tecnología es otra. Lo que
01:26:50dice ahí es
01:26:53hay que permanecer siendo humanos. Sí,
01:26:57esto es como un primer mandato que dice,
01:26:58¿cuáles son las soluciones? ¿Cuáles son
01:27:00las soluciones? Las soluciones son
01:27:02permanecer en nuestra humanidad. ¿Y a
01:27:05qué llama ser humano? Básicamente algo
01:27:08que hemos hablado en muchísimas
01:27:10edivordiales hasta el día de hoy. ¿Qué
01:27:14es ser humano? Transitar la experiencia
01:27:16de vivir. Transitar la experiencia de la
01:27:18humanidad.
01:27:20Ser humano, por primera vez en la
01:27:22historia de la humanidad se parece más a
01:27:25una decisión consciente que una
01:27:27contingencia. Todos, por definición
01:27:29somos humanos. No somos existís, sos
01:27:31humanos. Obviamente sos humanos. Eh,
01:27:33pensá consciente, sos humanos. Sí. Pero
01:27:35por primera vez ponemos en jaque la
01:27:38decisión de querer serlo.
01:27:40Entonces aparece la humanidad como una
01:27:43decisión incluso con dimensión de
01:27:45identidad, no solo como contingencia.
01:27:47Porque del otro lado, la conformación de
01:27:49pensamiento que vos tenés son gente que
01:27:50se hace llamar transhumanistas,
01:27:52poshumanistas. La idea misma de que la
01:27:55humanidad es una etapa biológica al ser
01:27:58superada. Estas son las discusiones del
01:27:59presente. Entonces, hay una primera
01:28:01definición que es literalmente una
01:28:03pregunta, es, ¿querés? ser humano. Sí,
01:28:08ahí desarrolla largo sobre la eh Rerum
01:28:11Novaris, el anterior eh lo dije mal, la
01:28:14doctrina social de la iglesia que les
01:28:15contaba antes al mismo tiempo. Decía la
01:28:17función que tuvo anteriores, previa
01:28:19previa previa previa desarrollo humano
01:28:20integral, técnica y dominio. Pero con
01:28:22esta pregunta, eh con esta pregunta,
01:28:24¿qué es lo que nos hace ser humanos y
01:28:26qué es lo que no puede hacer una
01:28:29máquina? Voy a leer. No es posible dar
01:28:31una definición única y completa de la
01:28:33inteligencia artificial. Lo que lo que
01:28:35podemos decir es que hay que evitar el
01:28:37equívo el equívoco de equiparar esta
01:28:39inteligencia a la humana. Estos sistemas
01:28:41imitan ciertas funciones de la
01:28:42inteligencia humana. Al hacerlo a menudo
01:28:44la superan en velocidad y amplitud de
01:28:46cálculo, ofreciendo beneficios concretos
01:28:48en numerosos campos. Sin embargo, esta
01:28:51potencia sigue ligada exclusivamente al
01:28:53tratamiento de datos. Las denominadas
01:28:55inteligencias artificiales no viven una
01:28:57experiencia, no poseen un cuerpo, no
01:29:00pasan por la alegría y el dolor, no
01:29:02maduran en las relaciones, ni conocen
01:29:04desde dentro lo que significa el amor,
01:29:06el trabajo, la amistad o la
01:29:08responsabilidad.
01:29:10El uso de la IA nunca es un hecho
01:29:12puramente técnico. La IA carece de
01:29:14responsabilidad política. Fíjense a qué
01:29:17asocia ser humano, al tránsito de la
01:29:19experiencia, a todo aquello que hoy
01:29:21pareciera que el mismo mercado nos
01:29:23impulsa a querer ahorrarnos. Dolor,
01:29:26límite, incertidumbre, desamor, todo eso
01:29:30que Scroleando reels en TikTok me
01:29:32prometen que puedo no transitarlo, son
01:29:34básicamente las condiciones que a
01:29:36nosotros nos permiten crecer y es
01:29:39justamente lo que la máquina no puede
01:29:42hacer. puede simular la empatía en
01:29:44función de su programador, pero si no
01:29:46experimenta, si no experiencia el
01:29:49milagro de existir, no puede hacerlo por
01:29:51definición. Entonces, hay una primera
01:29:53definición filosófica, ontológica, de
01:29:55qué soy yo, qué es el otro y qué quiero
01:29:57ser. Sí, narrativas de fondo,
01:30:00transhumanismo y posthumanismo, dice
01:30:03acá, acá donde tenemos este otro modelo
01:30:05de pensamiento que ya lo venimos
01:30:06caracterizando bastante, gente que de
01:30:08distintas posiciones, ¿no?, de de del
01:30:11planeta postula que lo humano es algo a
01:30:13ser superado. Yo no quiero eh demonizar
01:30:17esta posición, eh quiero explicarla
01:30:20porque es lo que está sucediendo, es el
01:30:21debate de este presente. Esta gente con
01:30:24recursos ilimitados, con tiempo
01:30:26ilimitado y supeditado ningún organismo,
01:30:28ni de control, ni de contralor, ni de
01:30:30explicación, ni de lo que sea, amparado
01:30:32en un eh paradigma tecnocrático de que
01:30:35esto es una es técnica inerta y que no
01:30:37jode a nadie, dice, "Listo, yo lo que
01:30:39tengo que hacer es avanzar, lo que tengo
01:30:40que hacer es acelerar. Dentro de poco el
01:30:42humano va a dejar de ser humano. Vamos a
01:30:44alcanzar nuevas fronteras, nueva
01:30:46potencia, nuevo universo." ¿Sí? ¿Qué
01:30:49dice acá esta encíclica? Hoy nuestra
01:30:52relación con la vida parece estar en
01:30:54crisis. Todo lo que representa un
01:30:57límite, la incapacidad, la enfermedad,
01:30:59la ancianidad, el sufrimiento o la
01:31:01vulnerabilidad, tiende a ser leído
01:31:04principalmente como un defecto que hay
01:31:06que corregir más que como un espacio en
01:31:09el que el ser humano madura y se abre a
01:31:11la relación. Debemos recordar que el ser
01:31:14humano no florece a pesar del límite,
01:31:17sino a través del límite. Esto es esto
01:31:21es poderosísimo realmente. Aún cuando el
01:31:25límite se manifiesta como dolor
01:31:27interior, la sensatez humana, tu propia
01:31:29intuición enseña a no negarlo ni
01:31:32eliminarlo, sino a integrarlo para
01:31:36eliminar totalmente el dolor, como te
01:31:38propone hoy esta esta modernidad, estos
01:31:40paradigmas.
01:31:42Sería necesario también apagar el amor y
01:31:45el deseo. Sí, sigo yo estoy haciendo un
01:31:48gran salto, estoy, viste, agarrando,
01:31:50estoy cruzando todo porque esto es papa
01:31:52fina. La finitud, la finitud, el final,
01:31:56cuando se acoge en la verdad no
01:31:58empobrece al ser humano, sino que lo
01:32:00abre al reconocimiento del rostro de
01:32:02Dios y del otro. Por lo demás,
01:32:04precisamente porque experimenta el
01:32:07límite,
01:32:09la vulnerabilidad, el dolor, el fracaso,
01:32:12puede reconocer la dignidad propia y
01:32:14ajena como inviolable. ¿Qué está
01:32:17diciendo? Que en el dolor hay sabiduría.
01:32:20¿Cuándo sos más sabio, en la victoria o
01:32:22en la derrota? ¿Cuándo pensas más?
01:32:24¿Cuándo reflexionás? Cuando te mandas un
01:32:26pifie. Mira qué linda esta frase.
01:32:30La vulnerabilidad, el dolor, el fracaso
01:32:32puede reconocer la dignidad propia y la
01:32:34ajena como algo inviolable. Él lo que
01:32:37está diciendo es que hay un problema
01:32:39grave. Hay un problema grave.
01:32:42Si en esta delegación del pensar, en
01:32:45estos modelos de pensamiento en función
01:32:47de data acumulada, uno empieza a
01:32:49permitir que las decisiones sobre
01:32:52justicia, sobre empatía y sobre
01:32:53relaciones se tornen algoritmizadas. Y
01:32:56es algo que ya está pasando. Es algo que
01:32:59ya está pasando. Los pibes en la
01:33:01secundaria tienen una pelea de amigos y
01:33:02le preguntan a la IA quién tiene razón y
01:33:04quién no.
01:33:06Las parejas se pelean y lo median con
01:33:10IA.
01:33:12No es un procesamiento de datos. La
01:33:14gente está utilizando esta herramienta
01:33:16en un lugar donde fundamentalmente
01:33:18desplazan algo inherentemente humano,
01:33:20que es la experiencia, que es agarrar y
01:33:22atravesar la emoción, incluso el error.
01:33:26Incluso el error. Lo que está pasando
01:33:29hoy es que este desplazamiento no está
01:33:31siendo consciente. Entonces, en primer
01:33:32lugar, discutirlo es la primera
01:33:34posibilidad de una toma de conciencia,
01:33:36de agarrar y decir, cuando vos te peleas
01:33:38con tu pareja, yo lo digo porque son
01:33:39ejemplos que conozco y aparte no me cabe
01:33:41duda que ninguno que que ustedes deben
01:33:42hacer lo mismo. Muchos de ustedes ti
01:33:43hacer lo mismo. Se pelean con alguien y
01:33:45dicen, "Che, mira, me pasó esto con mi
01:33:46amiga, me pasó esto. ¿Qué le podría
01:33:47contestar?" Sí, no digo que no pueda
01:33:50tener una respuesta, pero es una
01:33:51respuesta de un motor de búsqueda, es
01:33:53una respuesta de acumulación de datos,
01:33:54es una respuesta que nunca puede
01:33:56quedarte adelante de vos mismo. ¿Qué es
01:33:59lo que dice desde el CEO de la empresa
01:34:01que tiene GTA hasta Gallager, hasta
01:34:04quien sea. La experiencia humana es
01:34:06crecer a través del dolor, no desde el
01:34:08límite hacia atrás. Fíjense qué
01:34:10interesante.
01:34:12Al final la pregunta decisiva sigue
01:34:14siendo indicada por Juan Pablo Segi. Lo
01:34:16hace esta vez en relación a la no hace
01:34:19la vida del hombre sobre la tierra en
01:34:21todos sus aspectos más humana, la hace
01:34:24más digna del hombre esta herramienta.
01:34:27Y ese es el paradigma en el cual se ve.
01:34:29¿Viste? Si en el libro de Nejemías, este
01:34:31que construye, reconstruye Jerusalén, el
01:34:34poder crece mientras el corazón se
01:34:36marchita y los vínculos se rompen,
01:34:38entonces estamos frente a una nueva
01:34:39versión de Babel, una construcción
01:34:40grandiosa pero inhumana. Paren, perdón,
01:34:43lo leí mal, lo leí mal. Si la respuesta
01:34:45es sí, entonces podemos reconocer en
01:34:46ella una posibilidad buena para usar con
01:34:48responsabilidad. Es un camino de
01:34:49construcción compartir y paciente según
01:34:51el modelo de Renacimiento de Jerusalén
01:34:52narrado en el libro de Nejemías. Si en
01:34:54cambio el poder crece mientras el
01:34:55corazón se marchita y los vínculos se
01:34:57rompen, entonces estamos frente a una
01:34:59nueva versión de Babel, una construcción
01:35:00grandiosa, pero inhumana. Si esto sigue
01:35:02avanzando a costa de todas las
01:35:03relaciones interpersonales que tenemos,
01:35:06más fragmentados, más desunidos, más
01:35:07odiados los unos contra nosotros, más
01:35:09violentos, estamos haciendo una
01:35:11construcción grandiosa, pero inhumana. Y
01:35:14acá habla directamente directamente
01:35:16directamente. Esto es esto es doctrina
01:35:20doctrina social de la iglesia pura y
01:35:22dura recogida acá en la Argentina por el
01:35:24movimiento justicialista. Esto es
01:35:27el capítulo cuarto que es programático
01:35:29directamente. Custodiar lo humano en la
01:35:32transformación, verdad, trabajo y
01:35:34libertad. O sea, es interesante el
01:35:37documento porque hay ensayo de respuesta
01:35:39y está bien sistematizado y ordenado.
01:35:41Primero es la verdad. La idea de la
01:35:43verdad como bien común. Ahí hay dos
01:35:46postulados. Uno, la verdad existe. Algo
01:35:48que según distintos paradigmas a veces
01:35:50la gente lo discute y otros no lo
01:35:51discuten. Sí. Y el otro es eh el bien
01:35:55común, la idea de un bien común. Algo
01:35:56que he dicho en muchísimas a
01:35:57divordiales, vos creés que existe un
01:35:59interés nacional porque hay gente que
01:36:00cree que no. Hay gente que cree que solo
01:36:02hay individuos y aprovechamiento al
01:36:04máximo de tus condiciones de
01:36:05competencia. Si vos creés que hay bien
01:36:07común, ya de por sí es una toma de
01:36:10posición. Si encima crees que la verdad
01:36:12es un bien común, significa que es algo
01:36:14que debe ser buscado, algo por lo cual
01:36:15hay que luchar, algo que hay que seguir
01:36:16persiguiendo. Y él dice, "En este
01:36:18momento de fragmentación absoluta, de
01:36:20relato, de discurso, de cajas de
01:36:22resonancia, de lo que sea, que es lo que
01:36:23pasa la comunicación moderna en todas
01:36:25partes del mundo, la verdad tiene que
01:36:27ser buscada y sostenida y defendida como
01:36:31bien común." Sí. El otro factor es el
01:36:34trabajo. El otro factor es el trabajo,
01:36:37el valor del trabajo. Desde el
01:36:40nacimiento de la doctrina social con la
01:36:42Rerum Novarum, la Iglesia ha llamado la
01:36:44atención sobre la protección de los
01:36:46trabajadores y la necesidad de combatir
01:36:48toda forma de explotación. Pero sobre
01:36:52todo, el magisterio ha reconocido en el
01:36:54trabajo la clave esencial
01:36:57para comprender la cuestión social en su
01:36:59totalidad.
01:37:01Mira dónde pone en foco la Iglesia
01:37:02Católica, en el trabajo como la clave
01:37:05para entender la cuestión social en toda
01:37:07su dimensión. arranca la Rumnarum
01:37:09combatir la explotación, pero no cree
01:37:12que todo trabajo es explotación, que es
01:37:14una deformación para mí completamente
01:37:17posmo que después agarró una especie de
01:37:19eh sobregiire eh eh intelectual
01:37:21progresista del presente, que es tipo
01:37:23toda forma de trabajo es una relación de
01:37:24dominación encubierta en la cual en
01:37:26realidad vos estás aceptando ser esclavo
01:37:28y vos tenés que revelarte a todo contra
01:37:30todo contra no hay no hay nada ahí. Es
01:37:33es un discurso vacuo, es vacío, no hay
01:37:35trascendencia humana, el trabajo es
01:37:37realización. El trabajo puede estar
01:37:38realizado en condiciones de explotación
01:37:40subhumanas, por supuesto, eso es
01:37:42inhumano, hay que combatirlo, se
01:37:43entiende, como hizo en su momento la
01:37:45rederumnarum, la doctrina de la iglesia,
01:37:46los movimientos políticos, o sea, eso
01:37:48debe ser combatido. Ahora, la idea de
01:37:51que el trabajo en sí mismo es
01:37:52indeseable, toda forma de trabajo es una
01:37:54información absoluta. Es una información
01:37:56absoluta. Por estas razones, el trabajo
01:37:58no es un simple instrumento, sino que
01:38:00expresa y acrecienta la dignidad de
01:38:04nuestra vida. Impresionante.
01:38:07Sigue, obviamente el problema del
01:38:09desempleo, ¿no? La
01:38:11es es larguísimo esto. Es larguísimo
01:38:14esto. Custodiar la libertad frente a la
01:38:17dependencia y mercantilización. Acá cita
01:38:18Francisco directamente cita Francisco,
01:38:21que creo que fue en la laudatosí donde
01:38:22él advierte justamente de los riesgos de
01:38:25esta especie de libertad que en nombre
01:38:27de la libertad lo que más lo que
01:38:30masifica es una simetría ya originaria,
01:38:32es decir, que algunas personas sean
01:38:33tanto más libres y otras mucho menos.
01:38:36Sí, todo esto, todo esto, todo esto
01:38:40es notable.
01:38:42Y quiero ir a otra parte también que me
01:38:45gustaba para seguir. Pero pero van
01:38:47viendo el hilo, ¿no? Van viendo el hilo
01:38:49de todo lo que lo que venimos hablando.
01:38:52Van viendo todo el hilo lo que venimos
01:38:53hablando. No
01:38:58están acá.
01:39:01El chat está, el chat está en otra. No
01:39:03importa. Yo voy a seguir, yo voy a
01:39:05seguir en la mía, gente. Yo voy a seguir
01:39:06en la mía. Voy a leerles una cita, una
01:39:09cita incluida. incluida en la magnífica
01:39:14humanitaz. Sí. Atención a esta cita,
01:39:17quiero ver si alguno de ustedes la
01:39:18reconoce.
01:39:20No nos atañe a nosotros dominar todas
01:39:22las mareas del mundo, sino hacer lo que
01:39:24está en nuestras manos por el bien de
01:39:26los días que nos ha tocado vivir,
01:39:28extirpando el mal en los campos que
01:39:30conocemos y dejando a los que vendrán
01:39:32después una tierra limpia para la
01:39:34labranza.
01:39:36¿De quién es esta cita? Esta cita está
01:39:40acá. Esta cita está acá.
01:39:44El Papa está citando a Gandalf.
01:39:47Sí,
01:39:49el Papa está citando a Gandalf.
01:39:54Oficialmente. Oficialmente esto ha
01:39:57canonizado.
01:40:00La Tierra Media es canon a partir de
01:40:03ahora. Sí. En la historia de la
01:40:05humanidad, la Iglesia Católica ha
01:40:08canonizado a JR Tolkien. Lo hizo canon,
01:40:11no lo ha canonizado, lo hizo Canon. Es
01:40:13lore oficial. Sí, no, no, no lo pueden
01:40:15creer acá. Es Gandalf. Es Gandalf. Sí.
01:40:19Del otro lado, uno de los principales
01:40:21exponentes de la Tecnoutopía del
01:40:23presente. ¿Cómo se llama su empresa?
01:40:28¿Cómo se llama la empresa de Peter Tiel?
01:40:31¿Cómo se llama? ¿Cómo se llama?
01:40:34Está ven que está ahí, boludo. Está
01:40:38pasando.
01:40:39Se llama Palantir.
01:40:42Se llama Palantir.
01:40:45Papa fina.
01:40:47Papa fina.
01:40:50Papa fina.
01:41:01En realidad se puede tapar o se puede
01:41:03hacer tapa.
01:41:05Gente, es impresionante.
01:41:09Tenemos al Papa citando a Gandalf
01:41:12combatiendo contra Palantir.
01:41:16Textuales
01:41:18literales.
01:41:20Se entiende, se entiende.
01:41:23Es que es la ayuda.
01:41:26La Tierra Media es oficialmente
01:41:30canon. Es oficialmente canon.
01:41:33Y algún día hay que hablar también de
01:41:35esa obra de Tolkien, esa obra
01:41:38profundamente cristiana en su búsqueda
01:41:41que es casi, no diría que es una
01:41:42alegoría porque es reducirla, pero pero
01:41:44en todo el Señor de los Anillos y en
01:41:47toda la obra de Tolken, lo que hay es
01:41:49una profunda simbología de esa
01:41:51cristiandad que incluso la quiere
01:41:53construir como históricamente previa,
01:41:55¿no?, eh, al momento de el el el
01:41:58sacrificio del Dios, ¿no? nacimiento del
01:42:00mundo, formalmente propiamente dicho,
01:42:03pero eh es Tolkien que hace una obra
01:42:05profundamente cristiana. Si quieren
01:42:07decimos algunas poquitas cositas del
01:42:09Señor de los Anillos, pero piensen que
01:42:11es la obra definitiva eh de redención y
01:42:15justamente esta idea de permanecer
01:42:17siendo humanos. La obra de Tolkien es la
01:42:20apuesta definitiva por la condición
01:42:22humana. Sí. Además de una construcción
01:42:24de un mundo, quizás la el world bindling
01:42:27más ambicioso, con idioma propio, con
01:42:29absolutamente todo de lo que uno tenga
01:42:30memoria, el mensaje del Señor de los
01:42:33Anillos, que también por supuesto lo
01:42:35acompaña y lo imparte Gandalf, se ve más
01:42:37propiamente en aquella escena en las
01:42:40minas de Moria, cuando Frodo descubre
01:42:42que Golum los está siguiendo. Recuerda
01:42:44en este momento en una de las citas más
01:42:46lindas, señor los anillos,
01:42:47inmediatamente antes de que Gandalf le
01:42:48diga eso que citó León 14. Sí.
01:42:53Nada, estoy viendo el partido de Boca en
01:42:55simultáneo, hablando de Católica
01:42:56también.
01:42:58¿Qué es qué es lo que sucede en esa
01:43:00escena? esa escena que es bellísima, esa
01:43:01escena que es hermosa y que tiene que
01:43:03ver con todo lo que estamos hablando,
01:43:04con todo muy bueno lo que estamos
01:43:06hablando.
01:43:08Cuando Frodo ve que Golum los está
01:43:09siguiendo, un Golum completamente
01:43:11disminuido, ¿no? Por por el mal, por la
01:43:13presencia del anillo, por su propia
01:43:14reducción de su propia humanidad, de su
01:43:16condición humana, Frodo dice, "Es una
01:43:18lástima que Bilbo no lo haya matado
01:43:21cuando tuvo la oportunidad." En
01:43:22realidad, su expresión concreta en el
01:43:23inglés es más importante. Dice a piti,
01:43:26dice piti ese eh eh rememora más a
01:43:29piedad. Hay un juego mayor con la
01:43:30palabra piedad, ¿no? Eh, no dices una
01:43:33lástima. Y Gandas lo que le dice fue es
01:43:36justamente piedad lo que frenó la mano
01:43:37de Bilbo, ¿no? Y ahí arranca uno de los
01:43:40momentos más poderosos de toda esa
01:43:42trilogía y de toda esa construcción
01:43:44cultural que dice, "Nosotros no somos
01:43:47eh, ¿quién sos vos, Frodo, para asignar
01:43:49quién vive y quién muere, digamos? Y lo
01:43:51único que podemos hacer es elegir qué
01:43:53hacer con el tiempo que se nos es dado,
01:43:54¿viste? Esta misma frase que elige para
01:43:57poner acá. ¿Por qué? Porque en ese mismo
01:43:59arco de redención, que es la obra grande
01:44:01del Señor de los Anillos, que es una
01:44:03historia de la expiación del mal, en
01:44:05definitiva, la redención de la Tierra
01:44:08Media se produce justamente por Golum.
01:44:12Es gólum en esa misma ambición que
01:44:14desenfrenado también tiene un rol para
01:44:17dar. El desvalido, el enfermo, el
01:44:19trastornado, el peor de todos, el más
01:44:21roto, el más chocado, el que vos decís,
01:44:23"No, este tipo ya es un hijo de remil
01:44:24puta." Bueno, hay algo profundo en la
01:44:26fe, en la condición humana, que es
01:44:27decir, hasta él, hasta él le corresponde
01:44:30poner una piedra en la reconstrucción de
01:44:32Jerusalén. ¿Qué es lo que dice esto con
01:44:35el texto que opone a Babel? que dice, "A
01:44:38cada uno, por más viejo, jubilado o
01:44:40enfermo que sea, le corresponde algo."
01:44:42¿Cuál es la contraposición del del
01:44:43modelo de Babel? Si no rinde, se
01:44:45descarta. Porque nosotros tenemos que
01:44:47prescindir de esas cosas que nos hacen
01:44:49lentos, nos hacen débiles, nos hacen,
01:44:52¿viste?, eh, peores versiones de la
01:44:54humanidad. Y él dice, "No, es en la
01:44:56miseria donde la condición humana sale a
01:44:58flote." Sí, es justamente en ese momento
01:45:00y en ese lugar donde el humano eh releva
01:45:03su verdadera condición. Sí. El hombre en
01:45:06busca del destino. También cita acá en
01:45:07un momento esta encíclica. Lo que dice
01:45:11entonces y lo que se trabaja en el Señor
01:45:12de los Anillos que Tolquien era
01:45:14profundamente agustiniano en su visión.
01:45:16¿Qué me refiero con agustiniano? Que la
01:45:17naturaleza del mal para él, como hemos
01:45:19hablado muchas veces, no es carnadura
01:45:21intrínseca. No hay un mal, sino que mal
01:45:23es ausencia de bien, es alejamiento de
01:45:25la luz. Es decir, que para que algo sea
01:45:27malo tiene que haber sido bueno. Sí, eso
01:45:30es una visión con una profunda fe en la
01:45:32condición humana. Entonces, siempre se
01:45:34habilita la posibilidad de redención, la
01:45:36posibilidad de perdón. Algo muy claro
01:45:39donde se puede ver esto es eh en el
01:45:41momento donde se cruzan a Tom Bombadill,
01:45:44¿recuerdan Tom Bombadil? Hemos hablado
01:45:46en varios magas, ese personajillo mágico
01:45:48y simpático al que nada le importa, que
01:45:50muchos conjeturan. Algunos dicen, "Es el
01:45:52propio Tolkien." Otros dicen, "Es el
01:45:53mismísimo Dios, otros dicen, es una
01:45:56representación de la fuerza misma de la
01:45:57naturaleza. Es como la tierra donde todo
01:45:59sucede, ¿no? Benigna por naturaleza e
01:46:03indiferente por su propia fatalidad.
01:46:05¿Recuerdan qué es lo que pasa cuando eh
01:46:08Bombadil le eh se pone el anillo?
01:46:11Primero los hobbits. Esto la mucha gente
01:46:12no lo sabe porque no salió en las
01:46:13películas, no no está Tom Bombad Deal en
01:46:15las películas y después la serie hizo
01:46:16algo raro con Tom Bomba Deal. Eh, cuando
01:46:18llegan a la casa de Bombadil, le dan el
01:46:20anillo y a Bombadill no le importa, no
01:46:22le hace efecto. El mal le resbala, el
01:46:24mal le rebota y hay un momento donde Tom
01:46:26Bombadil jugueteando porque el porque el
01:46:29bien y la naturaleza benigna son
01:46:31eminentemente burlones también, que eso
01:46:33es algo muy lindo siempre de
01:46:35reivindicar, que es el juego, que es
01:46:36reírnos justamente la no solemnidad. Tom
01:46:39Bombadil los mira los Hobits pasándose
01:46:42el anillo por delante de la cara y su
01:46:44ojo se ve azul, cristalino, feliz, ojo
01:46:47de cielo como Mauricio Macri, límpido,
01:46:50amigable, demostrando que incluso ese
01:46:53anillo, ese producto, ese producto de
01:46:56mal y de ingeniería de poder absoluta,
01:46:58en su esencia más desprovista de cosas,
01:47:00hasta eso era un anillito del sacoa de
01:47:02juguete. hasta eso no era
01:47:05intrínsecamente malvado cuando se
01:47:07contrapone con esto. ¿Viste esto cómo
01:47:10sigue? efectivamente con la gran épica
01:47:12de un renunciamiento. No sé si lo
01:47:13pusieron a pensar alguna vez, pero la
01:47:15epopea del Señor de los Anillos, a
01:47:17diferencia de la gran mayoría de
01:47:18mitologías de la historia de la
01:47:20humanidad, desde Jazón y los Argonautas
01:47:22en adelante o la búsqueda del bello de
01:47:25oro, es siempre buscar un tesoro.
01:47:29La idea de la búsqueda es alcanzar ese
01:47:32bien, ese tesoro. Vos te movilizás una
01:47:34gran distancia para conquistar algo. El
01:47:37Señor de los Anillos es la primera gran
01:47:39épica del renunciamiento.
01:47:41El Señor de los Anillos es tener ese
01:47:43poder en tus manos. Es tener ese poder
01:47:45en tus manos y arrojarlo y renunciar.
01:47:50Prescindís de eso porque te basta,
01:47:53porque te bastás, porque sabés de su
01:47:54naturaleza corrupta. Es hermoso. Es una
01:47:57obra es Es una obra maravillosa.
01:48:01Es una obra maravillosa. ¿Cómo termina
01:48:03el Señor de los Anillos? And he was
01:48:05expected. Termina el señor de anillos
01:48:07con Sam retornando a casa. Se me pone la
01:48:10piel de pollo en este momento.
01:48:14Agarra después de toda la gran epopella,
01:48:16lo espera en su casa, su mujer, su hija,
01:48:18se sienta en su regazo, van a comer.
01:48:21Y dice, "And he was expected." Una de
01:48:24las líneas más hermosas del idioma
01:48:27inglés. era esperado, no suena tamban
01:48:28bien en castellano. He was expected y él
01:48:31era esperado. Back, dice, volví. There
01:48:34and back again. La historia que contaban
01:48:36los bolsón, ¿no? Fíjense qué personaje
01:48:39Sam, qué personaje Sam, qué personaje
01:48:42Sam que carga con Frodo para llevarlo al
01:48:45monte del destino. Sí, que carga, que se
01:48:48sube, dice, "Yo no puedo cargar tu cruz,
01:48:50no puedo llevar tu anillo, pero sí puedo
01:48:52cargarte a vos." Pah, qué potente,
01:48:56boludo. Qué potencia.
01:48:58Fíjese con ustedes recuerdan, no sé si
01:49:00leyon los libros, ¿recuerdan con qué
01:49:01tienta a a con qué tienta Sauron a Sam?
01:49:06Una persona que es tipo el compañero por
01:49:09excelencia, es el mayor wingman de la
01:49:11historia. Sam, ¿recuerdan con qué tienta
01:49:13Sauron a Sam? Porque lo tienta también,
01:49:16porque el mal tienta.
01:49:18¿Recuerdan con qué? Es es tremendo con
01:49:20que lo tienta el resto de los hombres,
01:49:23los reyes era con poder, con riqueza,
01:49:25vas a ser rey, vas a hacer esto, ¿no?
01:49:26Bueno, me lo quedo. Gandalf dice, "No me
01:49:28tientes, Frodo, por favor, sácame eso de
01:49:30la cara, ¿viste? Eh, con qué lo tienta
01:49:33Sam. Sam amaba la jardinería. Sam quería
01:49:36volver a su casa. Sam era un hombre que
01:49:38se bastaba a sí mismo. Hay algo
01:49:40increíble, increíble de esto. Sauron lo
01:49:43tienta con ser el mayor jardinero de
01:49:45toda la tierra media.
01:49:48Y fíjense lo tramposo del mal y lo
01:49:50retorcido de la trampa, que justamente
01:49:52le dice, "Vas a poder hacer de Mórdor un
01:49:55gran jardín.
01:49:57Y decime si no es perfecto el artificio.
01:50:00Decime si no es perfecto prometerle eso,
01:50:02porque en realidad apelas a su
01:50:04naturaleza benigna, apelas a justamente
01:50:07decir, "Che, vas a hacer del mundo un
01:50:10lugar mejor. Vas a hacer del mundo un
01:50:13lugar mejor. vas a agarrar y transformar
01:50:15todo esto en un gran prado verde donde
01:50:17todos sean felices. ¿Por qué no querrías
01:50:19eso? ¿Que eso es malo? Y Sam le da una
01:50:22respuesta extraordinaria que esta vez no
01:50:24la voy a poder citar de memoria, pero
01:50:26agarra y dice algo así como no hay
01:50:29trabajo que no puedan hacer mis dos
01:50:31manos que yo prefiera. ¿Viste? algo así
01:50:34dice, es decir, que lo dignifica aquello
01:50:37que puede abarcar, aquello que puede
01:50:39hacer eh con con sus propias
01:50:42condiciones, ¿no? Una infraestructura
01:50:44que dependa de él y de su criterio, que
01:50:46en realidad es la forma o la traducción
01:50:49de Sam de poder tentarlo con poder, pero
01:50:52no es poder en un sentido tradicional,
01:50:53es justamente con eh con poder hacer el
01:50:57bien. Y me parece que ahí está la trampa
01:51:00de todo artificio y ahí está la Por eso
01:51:05cuando el loco este dice
01:51:07permanecer humanos,
01:51:10yo quiero hacer hincapié en que en este
01:51:12momento quizás por primera vez en la
01:51:13historia de la humanidad permanecer
01:51:15humanos es una decisión. Primero, al
01:51:18menos es una decisión más. Uno me dirá,
01:51:20"No, Rebol, ya sos humano, aunque no
01:51:21quieras." Bueno, pero hay mucha retórica
01:51:24en este presente y mucha idea, hay mucha
01:51:26invitación a no serlo, hay mucha
01:51:28tentación a hacer otra cosa, hay mucha
01:51:30idea del anillo no ser el mayor
01:51:32jardinero de la Tierra Media, pero vivir
01:51:34500,000 años en un paradigma de
01:51:36eficiencia y rendimiento absoluto, eh
01:51:39renunciar a cualquier cosa que no te
01:51:40interpele y que te reste un poco de
01:51:42tiempo y que te demore y que no sea
01:51:43eficiente y que no sea eficaz. Eso es lo
01:51:45que nos está pasando hoy. Eso es lo que
01:51:47nos está pasando hoy.
01:51:50Y creo que todo esto, todo esto que es
01:51:52de lo que está hecho a larga masa de la
01:51:54construcción del presente es
01:51:55indispensable para pensar. Es
01:51:57indispensable para pensar. Incluso, ¿qué
01:51:58creemos? Incluso qué queremos, incluso
01:52:00dónde queremos posicionarnos.
01:52:04Faltan 5 minutos para que termine esta
01:52:06sala de situard.
01:52:09Yo les advertí que iba a hablar mucho,
01:52:14les advertí que era un po un poco denso.
01:52:17Sé que algunos de ustedes algunos de
01:52:20ustedes les ha parecido acaso demasiado,
01:52:24pero créanme, están equivocados, porque
01:52:27si pensaron eso el público nunca tiene
01:52:29razón. Déjenme decirles algunas cosas de
01:52:32antemano. Igual quiero agradecer a Jacob
01:52:34Bagels y Perón Perón y escuché esto que
01:52:36tengo para decirte porque llegó la nueva
01:52:39promo mundial de IPF. Andá a IPF, raspá
01:52:42y viajalentar a Messi de Paul que hay un
01:52:44ganador por semana, gente. Tenía eso que
01:52:47no quería olvidármelo.
01:52:49Uno me pone acá en el chat, "Enhanced
01:52:50games fue un fiasco." No sé si se
01:52:52enteraron eso. Increíble. ¿Vieron que yo
01:52:54les venía contando de las olimpiadas de
01:52:56superhumanos que iban a ser todos
01:52:57papeados? No rompieron los récords. No
01:53:00rompieron los récords. Es una gran
01:53:02semana para los tecnocristianos.
01:53:05Es una gran semana para los tecn
01:53:06cristianos. Es una gran semana para los
01:53:08tecn cristianos. Los enhanced games
01:53:10perdieron como locos. Salió la magnífica
01:53:13humanitaz y nosotros tuvimos este
01:53:16hermoso encuentro. Además, ayer bailamos
01:53:19con los Midachic Rosmarí para
01:53:20divertirnos un poco también. Es una gran
01:53:22semana. Es una gran semana. Reacción al
01:53:25partido Boca. Lo estoy viendo, lo estoy
01:53:26viendo y ya los minutos finales los voy
01:53:29a ver acá yo solo, fatalmente con el
01:53:30tano aparte, lo cual es terrible. Boca
01:53:32lo está [ __ ] a pelotazos en este
01:53:33momento a los chilenos. Yo no pierdo la
01:53:36esperanza, no pierdo la fe en la
01:53:37humanidad. ¿Qué haces? ¿Qué te asomas?
01:53:39Es cara, boludo. No hay está.
01:53:43Estoy acá, muchachos. Estoy acá. Estoy
01:53:45acá. Estoy acá. Pero nos tenemos que ir,
01:53:46nos tenemos que ir, lamentablemente nos
01:53:48tenemos que ir.
01:53:50Queridísimos compatriotas,
01:53:53rancios, reales, golondrinas,
01:53:56agoberos, agoberas,
01:53:59papa es mircolapios,
01:54:04casi entra, eh, Papa Eldos Esmircolos,
01:54:09eh, no nos vamos a ver por un tiempo. No
01:54:11nos vamos a ver por un tiempo. Se los
01:54:13dije antes, había gente entrando recién
01:54:14preguntando qué era. Bueno, vayan al
01:54:16principio, no se preocupen, eh. No
01:54:18quiero despedirme de este formato que va
01:54:21a volver igualmente, o sea, había
01:54:22personas diciendo, "Pero, ¿qué no existe
01:54:24nunca más?" No, no, no. Es un es terminó
01:54:27la primera mitad del año rebordiano. Sí,
01:54:30estamos en mitad de año rebordiano.
01:54:31Mitad año rebordiano. Después se retoma
01:54:33y falta la segunda mitad de año
01:54:34rebordeano. No pasa nada. Hay todavía
01:54:36mucho más, hay algo ahí por dar. Hay hay
01:54:38mucho más. Habrá muchas más SS por
01:54:42delante en singular la SS, ¿eh? Y no
01:54:45quiero irme realmente sin agradecerles,
01:54:48agradecerles por estar acá, por estar de
01:54:50otro lado, por los mensajes que me
01:54:51mandan, por bancar todos los formatos
01:54:54que hacemos, por sus insultos, por sus
01:54:55chistes, por sus juegos. Eh, realmente
01:54:58esta es una semana que termino
01:54:59hiperfeliz con el formato que hacemos,
01:55:01me enorgullece, me pone contento. Eh,
01:55:04espero que les haya gustado también
01:55:06esto. Acá yo realmente creo que les
01:55:08traje smoked fine ass, potato, fried
01:55:14chips, frie.
01:55:16No sé si les gustó, pero espero que sí.
01:55:19Friedatoes
01:55:21machine papa. Muy bueno, Tommy. ¿Les
01:55:23gustó? Muy bueno, muy bueno, muy bueno,
01:55:25muy bueno, muy bueno, Tomy.
01:55:26Bueno, gente, papa fina la de hoy.
01:55:29Máxima, ¿verdad? Máxima ciencia. Me voy,
01:55:30pero no pueden decir que no les dio una
01:55:31semanita.
01:55:33Una semanita antológica, gente. Una
01:55:35semanita para el recuerdo. Los quiero.
01:55:38No es un silencio. No es un breve
01:55:40silencio de invierno. Voy a estar
01:55:42activo. Voy a estar activo en Instagram,
01:55:45en la red social Instagram. Pueden
01:55:47seguirme en Instagram. Estaré
01:55:49compartiendo mis reflexiones. Y bueno,
01:55:51gente, espero que la pasen bien.
01:55:56Chao, amigos. Chao. Chao. Muy bueno.
01:55:59Chao. Los quiero. Apreto acá.
01:56:05Adiós.
01:56:21Me traes de la cabeza,
01:56:24me llevas de la nariz.
01:56:27Linda en el pasado, linda en el
01:56:30presente,
01:56:33linda
01:56:34para siempre.
01:56:36Buenos Aires, la ciudad más linda del
01:56:39mundo.