AUTORITARISMO Y PAÍS ROTO: LAS DOS CARAS DEL PROYECTO DE MILEI | FEDE VÁZQUEZ en SEGUROLA Y HABANA
Segurola y Habana - 15/7/2025 - Duracion: 37:43
Transcripción
00:00:00Si hay un montón de gente que se siente
00:00:02eh eh
00:00:05agraviada, que es perseguida, eh hay
00:00:07gente que se está comiendo cana porque
00:00:09sí, por decisión de Patricia Bullrich,
00:00:11todo eso viene ocurriendo. Bueno,
00:00:14abramos un poco los ojos y tratamos de
00:00:16entender que está pasando algo de otra
00:00:18calidad. Ahora, lo que voy, ¿qué es lo
00:00:19que falta? Esa dirección autoritaria.
00:00:22Falta que eso entre todos lo entendamos
00:00:26como parte de un mismo proceso que se
00:00:28vincula con lo económico.
00:00:30Viene la columna de Fe de Vázquez que
00:00:32acaba de confesar realmente
00:00:35no ten nada.
00:00:35Todos los hilos, todos los hilos.
00:00:36Pero boludo, ¿qué quieres que nos
00:00:38hagamos? El que tenés una columna y
00:00:39luego que parezca que no la tenés. Yo
00:00:41creo que es mucho mejor decir,
00:00:43"Te tengo una zancadilla, te una
00:00:45zancadilla."
00:00:46No tenés columna y vamos a armar una
00:00:47conferencia de prensa o alguna cosa por
00:00:49el estilo.
00:00:51No, no comparto, no compar. Podíamos
00:00:52haber hecho lo mismo sin decir que no
00:00:54tenía la columna.
00:00:55¿Y cómo pensas que pensador? Por
00:00:57ejemplo, tengo vengo con una idea, la
00:01:00conductora dice, "Vengo con una idea
00:01:01increíble. Vengo a decir hoy tengo una
00:01:04idea."
00:01:05Eso. Ahí va.
00:01:07¿Viste que hoy a la tarde estamos a las
00:01:096 de la tarde en la Facultad de Derech?
00:01:11Ajá. Sí.
00:01:13Hablando el título de la charla es
00:01:15inteligencia artificial y violencia
00:01:17estatal. El caso testigo de Julia
00:01:18Mengolini es con Juan Grabois, Julia
00:01:20Mengolini y Gabriela Gusis.
00:01:22Bien. ¿Estás aprovechando para hacer un
00:01:23PNT?
00:01:24No, no. Yo pensaba aprovechar tu columna
00:01:26para que armemos mi charla.
00:01:28Ah,
00:01:29más o menos tiramos unos ejes.
00:01:32Perfecto.
00:01:33No, yo tengo unas preguntas muy que lo
00:01:35van a meter en problemas.
00:01:37No hay manera que haas eso. Pero
00:01:39arranquen por donde quieran. Ejes para
00:01:41la charla de Julia. Pero
00:01:44meta
00:01:44está mal.
00:01:46No tuve tiempo de armar la fe. Vos viste
00:01:48cómo fue mi llegada caótica.
00:01:50Ah, bueno, bueno. Parece que nadie arma
00:01:52nada. Chicos, estamos en un caos. Vamos
00:01:54todos. crudo. Si vamos todos crudos va a
00:01:57estar quilo.
00:01:57Vamos todos crudos es un
00:01:59Hay veces que es así. La gente no va a
00:02:01saber comprender.
00:02:02Impro al 2020.
00:02:05V a venir robando con la improvisación
00:02:06hace cuánto
00:02:08la improvisación es lo que tenés es la
00:02:09mochila que tenés en el lomo.
00:02:11A veces cuando lo que mejor te sale la
00:02:13improvisación. E eso le da un aire de
00:02:15frescura también, ¿no? Porque muchas
00:02:17veces eh con un guion armadito
00:02:20cualquiera, pero cuando evitas las ideas
00:02:22preconcebidas y aparecen las sorpresas
00:02:24sobre todo de toda la gente que está
00:02:25mirando.
00:02:26A mí a m a mí una vez me dijeron algo
00:02:27que no sé si era un elogio, o sea,
00:02:29estaba en el límite exacto entre elogio
00:02:31y la crítica mordaz.
00:02:34A ver,
00:02:34que fue alguien que me dijo, "Me gustan
00:02:37tus columnas." A ver,
00:02:39porque estás pensando en el momento.
00:02:44Entonces fue el que fue fantástico que
00:02:46me dijo eso porque logró decir algo que
00:02:48yo lo miré con cara de,
00:02:50"¿Está bien o está mal?" Claro, ¿qué me
00:02:52está diciendo? O sea, porque te por un
00:02:54lado te dijo, no te preparaste,
00:02:55lo decías como algo positivo,
00:02:57eh, que le gustaba que alguien estuviera
00:02:59como reflexionando, pensando en el
00:03:00momento, pero bueno, hay una parte de
00:03:02ahí de de impro 2020 evidente,
00:03:04pero para hay algunas reglas para el
00:03:06impro
00:03:06somos un insulto realment
00:03:09una caracterización son, no son
00:03:11caricatura. Atendeme bien esto que te
00:03:12voy a decir. Eh, las reglas del impro
00:03:14del impro en general
00:03:16tiene algunas reglas que son claras que
00:03:17a mí me parecen superinesantes, ¿no?
00:03:20Sí, señor. Sí, señor. Como yo te invito,
00:03:22te tiro una, vos no me la no me la
00:03:25rechazás nunca. Siempre
00:03:25no. Claro, es un regalo eso que vos me
00:03:27estás tirando para mí. Es una arcilla
00:03:28con la que vamos a construir.
00:03:30El otro día no fue fácil para mí, ¿eh?
00:03:32Sí, la pásate bien.
00:03:33Sí, fue buenísimo. Me cagé la risa, pero
00:03:35no entendí la consigna.
00:03:38Pero que vos participaste, pitu.
00:03:39Acá hicimos una pruebita. Sí, sí, sí,
00:03:41sí. Con con con
00:03:45mamá, los ratones bailaron.
00:03:47Hicimos esto. Está flotando porque Dios
00:03:50es grande.
00:03:53Es que Dios es grande y te ama, Julia,
00:03:55porque si no sabes que esto estaría
00:03:56sabaría.
00:03:57Bueno, así que así que Fede no quiere
00:04:00que hagamos mi charla.
00:04:04En principio, por mí me parece mucho,
00:04:06después me parece que no manejo esos
00:04:08temas y después que que voy a agregarte
00:04:10vos vas a contar tu experiencia.
00:04:13Ya te estoy diciendo, o sea, la charla
00:04:15es simple, desde tu lugar, ¿o no?
00:04:18contar lo que
00:04:20sí, yo puedo hacer un relato simple de
00:04:22los hechos o me puedo agregar alguna
00:04:24cosa interesante que tenga que ver con
00:04:27ese relato, pero con alguna reflexión
00:04:29sobre el relato.
00:04:32Sí, obvio, pero vos ya lo hiciste mil
00:04:34veces, eso quiere decir,
00:04:35¿no? ¿Qué mil veces?
00:04:37Sí, lo de hoy lo tenés, lo tenés acá.
00:04:39Está todo acá. No
00:04:40tanto. No, no, no, no, no. O sea,
00:04:42primero vas a hacer un relato
00:04:42cronológico, después vas a contar un
00:04:44poco cómo estás ahora, cómo te sentís
00:04:47y después las reflexiones.
00:04:49Ahí sea la parte que falta
00:04:50ahí. Eh, esa esa partecita. Pero también
00:04:52lo estuviste peloteando mucho, lo
00:04:53hablaste con alemán también bastante, te
00:04:55hemos visto. ¿Qué te pensas?
00:04:57Eh, más o menos. Sí, por ahí por ahí fue
00:04:59un poco un ensayo la girita por España,
00:05:02eh, pero también yo me daba cuenta que
00:05:06lo que estaba que yo estaba pensando,
00:05:08como te dijeron a vos, estaba pensando
00:05:10mientras hablaba.
00:05:12Claro.
00:05:13Y no es lo mismo que que ya tener las
00:05:15reflexiones más o menos masticadas.
00:05:16Pero qué esa exigencia que encima que
00:05:19estás viviendo esto, tenés que decir un
00:05:21improvisador
00:05:22encima de todo tu historia tenés que
00:05:23decir una reflexión eh superadora. A mí
00:05:26me parece que hay que hacer eje donde
00:05:27hay que hacer eje, porque si no las
00:05:29cosas no a veces no quedan claras. No
00:05:30queda claro dónde está lo importante,
00:05:32qué es lo que hay que subrayar, por qué
00:05:34esto es importante, eh, por qué no es
00:05:36una más. Le voy a contar una. El otro
00:05:39día una periodista, no voy a dar su
00:05:40nombre,
00:05:41eh me invitó a participar a una
00:05:44entrevista en su programa de televisión,
00:05:46un canal que no
00:05:50es de los canales amigos,
00:05:52¿okay?
00:05:53Digamos. Y entonces a mí obviamente que
00:05:55esa entrevista me genera muchas más
00:05:56suicacias y más inseguridad. Entonces le
00:05:59dije, "Bueno, te pongo algunas
00:06:01condiciones como, por ejemplo, manual
00:06:03mano con vos, no me pongas a debatir con
00:06:05libertarios ni con gente
00:06:07que relativice lo que está pasando ni
00:06:09ninguna cosa." "No, no, no. Y vos
00:06:12tampoco quisiera que lo relativices", le
00:06:13digo. "Bueno, yo te voy a hacer una
00:06:15entrevista." Me dice, "No, sí, yo lo
00:06:16entiendo eso, pero vos te das cuenta que
00:06:18esto es grave, ¿no?" Me dice, "Sí,
00:06:20Julia, te entiendo porque a mí me pasó
00:06:21un montón de veces. Le dije, "No, mami,
00:06:24claro, no es lo mismo.
00:06:26No se ve que no te diste cuenta. Lo que
00:06:28a vos te pasó, que yo no sé a qué se
00:06:29refería. A vos, no te hicieron un video
00:06:31con inteligencia artificial,
00:06:33pornográfico, con tu hermano, con las
00:06:35milicias digitales, con los fondos
00:06:37públicos. Posiblemente eso es lo que
00:06:39estamos investigando. Este con el
00:06:41presidente twiiteando 93 veces sobre No,
00:06:43no te lo hicieron. No te esto no vino
00:06:45además de la mano de un montón de
00:06:46amenazas de muerte, ta ta ta. No te
00:06:48tuvieron que poner una custodia que como
00:06:50todo esto decíamos es un alivio y un
00:06:51engorro al mismo tiempo, ¿eh? No.
00:06:54Entonces ahí dije, "No voy a ir a esta
00:06:56nota."
00:06:56Pues no, no, no, si vos no entendés la
00:06:58gravedad, entonces otra vez vamos a
00:07:00hablar de el quñerismo, qué sé yo, cosas
00:07:02que no todo bien, pero son para otra
00:07:05charla.
00:07:06Se ha hablado en muchos canales porque
00:07:08también, o sea, eh,
00:07:11¿hasta qué punto se relativiza una
00:07:13situación así? Bueno, si a vos alguien
00:07:15te dice, "A mí me pasó un montón de
00:07:16veces." A vos no te pasó un montón de
00:07:18veces
00:07:19porque te hearon o te dijeron cuca o te
00:07:20dijeron
00:07:21no o te te dijeron qué
00:07:23chorro.
00:07:24No, no, no. Pero no era una cuca
00:07:25chobrado. Bueno, lo que sea.
00:07:27No, los cual le habrán dicho alguna cosa
00:07:28de ella. Dijo, "No, conmigo se metieron
00:07:31con mi vida personal." Y yo le dije,
00:07:32"Pero a conmigo no se metieron con mi
00:07:33vida personal. Esto no es mi vida
00:07:35personal. ¿Te imaginas que no me garcho
00:07:36a mi hermano? es otra cosa,
00:07:39¿no? Bueno, entonces, ¿qué sé yo? Está
00:07:41eso. Es como decir, bueno, ¿dónde dónde
00:07:42ponemos el eje? ¿Qué es lo importante de
00:07:45todo esto?
00:07:45No, y que ellos siempre tratan de
00:07:47compararlo con un episodio parecido que
00:07:49no es igual.
00:07:50No, no, no igual.
00:07:52Bueno, nosotros sufrimos más o menos lo
00:07:54no es lo mismo, no es lo mismo Franijas
00:07:58yendo a la a la a la movilización de la
00:08:01de la diversidad a provocar y que lo
00:08:03salgan a correr, que haya una una
00:08:06agresión como la que hay sobre tu vida
00:08:07desde hace 10 años sostenida. No es lo
00:08:09mismo, no tiene nada que ver.
00:08:12Punto de comparación tiene.
00:08:13Puedo eh poner una un statement. Sí, por
00:08:17cualquiera que diga, cualquiera de sea
00:08:19de donde sea o hable de donde hable, sea
00:08:22más o menos amigo, que diga eh lo que le
00:08:24pasa a Julia Mengolini, a mí también me
00:08:26pasa o me pasó un montón de veces, lo
00:08:27está relativizando y no está conectando
00:08:30con la situación real,
00:08:30¿no?
00:08:31Claro, claro. No, sí, es verdad. No,
00:08:33cualquiera queche esto no es tan
00:08:34importante también la dimensión del de
00:08:36lo que está pasando, de lo que está y
00:08:38por la parte que no es conmigo, yo
00:08:39también quiero decir esto,
00:08:41representa algo que nos puede pasar a
00:08:42cualquiera y que en un punto este
00:08:46también pasan en términos de persecución
00:08:48política. No,
00:08:50no pasa tanto en nombre.
00:08:51Si quieren le arranco la columna.
00:08:52Viste ahí viste que ya columna.
00:08:55Ahí columna. Pensé que iban a hacer que
00:08:58iban a hacer preguntas, pero vamos por
00:09:00este lado. Voy a tomar lo que dijo Julia
00:09:02y a partir de eso una voy a pensar en
00:09:04vivo.
00:09:05¿Cómo enganchaste la liana? No agarraste
00:09:07así. Si
00:09:08yo lo conozco. Yo dije
00:09:09y empez
00:09:11conc eh leí.
00:09:14A ver, pasan. Creo, estoy pensando en
00:09:16los que nos ven del otro lado.
00:09:18Eh,
00:09:21empiezo por un lugar antipático respecto
00:09:23a lo que dijiste, pero para ponerme en
00:09:24un lugar. Voy a quiero llevar un lugar,
00:09:26o sea, ténganme un segundo de paciencia.
00:09:29Eh,
00:09:31yo creo que a veces eh cuando desde esta
00:09:35radio, que no lo hacemos mucho o desde
00:09:36otros medios que por lo hac más no
00:09:37importa, eh se habla de cosas que le
00:09:41pasan o a los dirigentes políticos o a
00:09:43los periodistas, no sé qué, hay algo que
00:09:45se arma ahí como medio como que puede
00:09:47ser recibido como eh una especie de de
00:09:51de de batalla eh de los muy intensos,
00:09:56¿no? y que eso está medio desconectado
00:09:58de lo que le pasa a la sociedad. digo,
00:09:59esto se dice bastante, se argumenta, hay
00:10:02algunos buenos argumentos a favor de
00:10:04esta idea. Eh eh como todo la vida, si
00:10:08el sobregiro, no sé, si se aseguró la
00:10:12otra prama, estuvieron todo el tiempo
00:10:13hablando de de esto. Bueno, abrí una
00:10:17desconexión, quiere decir, lo estoy
00:10:20extremando a propósito. Eh, al mismo
00:10:22tiempo, como ustedes decían, si eh lo
00:10:25analizas y si bueno, es lo mismo de
00:10:27siempre, no pasa nada. Bueno, también es
00:10:28una un es un problema, pero eh se da
00:10:31mucho esta
00:10:34idea que está muy instalada un poco
00:10:37insólitamente de los propios
00:10:38comunicadores o intelectuales o este
00:10:40gente que tiene voz pública, que hay
00:10:44algunos problemas que son de de del
00:10:47mundillo, del mundillo de la política,
00:10:48del mundillo de los medios y que eso eh
00:10:51también que la sociedad tiene otros
00:10:53dramas y qué sé yo. No, eso hay una
00:10:55semilla de verdad, por supuesto. Tiene
00:10:57un sentido. Eso sí. Eh, pero yo leía
00:11:02hace ayer, creo lo leí, este, una nota
00:11:06que sacó Mariano Schuster, eh, que es un
00:11:10intelectual, no es peronista, es
00:11:12intelectual de izquierda, digamos así,
00:11:14argentino,
00:11:17eh, donde abordaba
00:11:19eh la algo que acá tratamos mucho, que
00:11:22era la cuestión de la utilización de la
00:11:23palabra fascismo.
00:11:25Eh, lo interesante del planteo de él es
00:11:28que decía que
00:11:31hacer una crítica a los propios
00:11:34intelectuales, comunicadores y demás,
00:11:37periodistas que
00:11:40se la pasaron haciendo una
00:11:43eh disección sobre el término, ¿no? Te
00:11:45Bueno, no se puede decir fascismo porque
00:11:47el fascismo corresponde a lo que pasó ni
00:11:48tal, che, no mi ley no es fascista
00:11:51porque no hizo tal y cual cosa que
00:11:52corresponda al fascismo.
00:11:53No decía mucho eso. Sí, también, pero
00:11:56mucho más extendido, [ __ ] digamos.
00:11:57Había eh gente progresista que sostenía
00:11:59eso. Es más, te voy a decir algo
00:12:00interesante y que habla bien de la
00:12:02persona.
00:12:03Eh, José Nathanson, el director del
00:12:05dimón diplomático, tiene esa postura en
00:12:07la pregunta.
00:12:08En la pregunta, de hecho, le invitamos y
00:12:09y tiene esa postura de que el fascismo
00:12:11no no agregaba, no sumaba usar la
00:12:13palabra, criticaba un poco el uso de de
00:12:15los términos y además diciendo que este
00:12:17gobierno no era fascista. Y la nota que
00:12:18te estoy diciendo que dice lo contrario,
00:12:19está publicada.
00:12:21Hay que reconocerles eso a José, que
00:12:23tiene una cabeza muy abierta y y no le
00:12:26no tiene problema en en generar este
00:12:29debates. Bueno, a lo que voy con esto es
00:12:33eh
00:12:34la nota de Mariano eh sustenta
00:12:38primero esta idea de que los
00:12:39interruptores más que ponerse en el
00:12:40lugar de decir esto no es así, no usen
00:12:42la palabra, se están equivocando. algo
00:12:45muy interesante que es eh un intelectual
00:12:48debería preguntarse por qué esa palabra,
00:12:51tanto fascismos como antifascismo que se
00:12:53usan las movilizaciones y demás de
00:12:54febrero,
00:12:55eh la gente las usa
00:12:57sea para denominar eh eh algo que le
00:13:00parece gravoso como este gobierno o para
00:13:03identificarse en un colectivo muy
00:13:04amplio, ¿no? Con lo de antifascista.
00:13:06Entonces Mario dice, "Bueno, la verdad
00:13:07que nuestro rol debería ser, bueno,
00:13:10entender por qué más que andar con el
00:13:11Leo diciendo, qué tonto sos, no use.
00:13:15Como claro, como si fuera una especie de
00:13:17eh especialista en en el uso en el buen
00:13:20uso del idioma castellano.
00:13:22No sé si escuchaste la nota con Brienza
00:13:23acá. Él dijo sostiene que estaba que
00:13:26estaba mal usar la palabra francista. Yo
00:13:27le dije exactamente eso, pero la gente
00:13:29la usa.
00:13:29Claro.
00:13:30Y hiciste una convocatoria de las más
00:13:31grandes que hubo en febrero bajo ese
00:13:33paraguas. Bueno, me por eso me parece
00:13:35interesante el punto de Mariano en ese
00:13:37sentido.
00:13:41lo estaba pensando en relación a lo que
00:13:42estabas comentando de tu caso y demás y
00:13:45y obviamente lo otro que habría que
00:13:47detectar y que me parece que que es lo
00:13:51que uno pide eh a los sectores que
00:13:55todavía creen que lo que está ocurriendo
00:13:59no es tan grave o o sol porque digo
00:14:02siempre puedes decir no es tan grave
00:14:04porque siempre hay una posible estación
00:14:06peor que venga después Siempre, siempre,
00:14:08siempre el peor escenario que te
00:14:10imagines puede haber algo peor.
00:14:12Entonces, ponerte en un lugar teórico,
00:14:14analítico, diciendo, "Bueno, pero no es
00:14:16tan grave." Es nada. En realidad, el
00:14:18primer problema de ese análisis es que
00:14:19no agrega nada. Bueno, sí, no es tan
00:14:20grave, qué sé yo. Está bien, puede ser.
00:14:23El problema es si estamos peor que antes
00:14:25para empezar a hablar un lugar para
00:14:26pararse más analítico, más racional, más
00:14:30interesante decir, "Bueno, para respecto
00:14:31donde estábamos, por ejemplo, la
00:14:33convivencia democrática de Argentina,
00:14:34¿estamos mejor o peor que hace 2 años? 4
00:14:37o y estamos peor. Me parece que es
00:14:39evidente, o sea, es muy difícil decir
00:14:42hoy somos más tolerantes, somos tenemos
00:14:45una convivencia democrática más plena
00:14:46que hace unos años. Nadie puede decir
00:14:48eso, ¿no? Bueno, entonces me parece
00:14:51mejor empezar por ese lugar que empezar
00:14:53diciendo esto no es tan grave. Eh, lo
00:14:57otro que que también apunta la nota y
00:15:00creo que tiene que ver con con lo que
00:15:02veníamos hablando
00:15:05es que
00:15:08hay algo que
00:15:10en la política es un valor muy
00:15:12importante
00:15:15que es intentar que algo no se produzca
00:15:17también.
00:15:18O sea, Mariano ahí dice, "Lo estoy
00:15:20parafraseando mal, vayan a leer la nota,
00:15:22es muy interesante y está bien escrita,
00:15:24pero que muchas veces los movimientos,
00:15:27por ejemplo, antifascistas
00:15:30avisan, alertan para que una situación
00:15:33no se cristalice, no profundice.
00:15:36Entonces, ¿qué posición
00:15:39más eh poco interesante es pararse y
00:15:43decir, "Pero todavía no ocurrió a la
00:15:45gente que está diciendo che ojo que por
00:15:46acá no vamos al foso y el que está el
00:15:49intelectual ese que está ahí al costado
00:15:51dice, "Pero si no te caíste todavía al
00:15:52foso?" Está bien, pu, sigos así me voy a
00:15:54caer, que me tengo que caer para que me
00:15:56digas, "Ahora sí y si estoy caído, ya no
00:15:58puedo ni reclamar." Entonces, y esto lo
00:16:01usa e con algún ejemplo histórico
00:16:03interesante. Por ejemplo, en Inglaterra,
00:16:05lo digo muy al pasar, en los años 30
00:16:08hubo un protomovimiento fascista que no
00:16:11terminó de consumarse en parte porque
00:16:13hubo desde Inglaterra que estaban viendo
00:16:15lo que estaba pasando en Europa
00:16:16continental, sobre todo en Alemania, en
00:16:17Italia y se formó un escudo
00:16:20antifascista para que esos dirigentes
00:16:23que estaban queriendo ir para ahí no
00:16:25tuvieran éxitos. ¿Entiende lo que hoy? O
00:16:26sea,
00:16:27el paraguas muchas veces que puede
00:16:30parecer exagerado,
00:16:33reiterativo,
00:16:34de un problema que no es tanto, que no
00:16:36llega la gente, que no llega la gente,
00:16:39por decirlo
00:16:40alerta igual,
00:16:41no gente es y no, pero no están
00:16:43persiguiendo por la calle a cualquiera
00:16:46que piensa distinto. Bueno, está bien,
00:16:47no hay por qué llegar a eso. Es más,
00:16:49vamos a extremar,
00:16:51eh, en los años más oscuros de la
00:16:53dictadura militar más sangrienta de la
00:16:55historia argentina, si vos no te metías
00:16:58en política, tampoco te pasaba nada en
00:17:01general.
00:17:02La gente salía, iba a emborracharse, iba
00:17:05en boliche,
00:17:07iba a laburar,
00:17:09festejaba Navidad, iba un partido de
00:17:11fútbol, había vida.
00:17:15Entonces, te estoy hablando el momento
00:17:17más sanguinario, más terrible con el
00:17:20estado, con campo de concentración,
00:17:22también la vida social ocurría y también
00:17:24un intelectual ahí podría decir, bueno,
00:17:27pero que la gente la gente está bien, la
00:17:29inflación
00:17:31decir, "Che, pero cuál es, no es tan
00:17:33grave." Bueno, sí, algunos, bueno, ves
00:17:35que
00:17:36el problema es analítico, lo que es est
00:17:38una comparación burda,
00:17:39¿no? Pero año después no sa no no no no
00:17:41puedes creer como había gente que no
00:17:43hacía nada. Claro, que siempre hay
00:17:45gente, siempre hay una este además
00:17:48siempre hay una mayoría que no hace
00:17:51nada.
00:17:53Eh, hay siempre un ejemplo medio
00:17:55histórico que es
00:17:57la Revolución Francesa que movió las
00:17:59estructuras. Sé que si vos estabas una
00:18:01semana cualquiera y hasta por ahí en
00:18:03París ni que hablar en un pueblo en
00:18:06Francia, no te enterabas. Por ahí no te
00:18:08diste en cuenta que pasó nada. Claro,
00:18:10para la razón no ocurrió había ocurrido
00:18:12siempre los movimientos, los quilombos,
00:18:15los cambios son en general este
00:18:17movimientos que de algunos intensos, con
00:18:20habilitación por ahí de mayorías con con
00:18:23un montón de cosas.
00:18:24Bueno, al final llega llega a Cuba con
00:18:25¿cuánto? 45 era cuando llega en el
00:18:28barco.
00:18:28Sí, claro. Pero yo lo que tío es que por
00:18:30ahí ni siquiera digo, estamos eh
00:18:32yéndonos a la [ __ ] pero eh incluso
00:18:34los momentos de alto nivel
00:18:37revolucionario, eso en impacta unos
00:18:39sectores, después hay las mayorías que
00:18:40siguen haciendo su vida. Es parte de lo
00:18:42digo, como forma analítica me parece muy
00:18:44pobre pensarlo así. Sí, pensar si no si
00:18:47yo no veo que esté todo el mundo
00:18:50convulsionado, todo, bueno, no pasa
00:18:52nada. Bueno, no es así. No, no se no se
00:18:55piensa de esa manera, no se analiza de
00:18:56esa manera. E y
00:19:00hay una cosa que sí me parece que nos
00:19:01falta hacer,
00:19:03eh, que es eh para mí importante y no
00:19:07está saldada y por ahí si la política
00:19:09opositora estuviera en otro lugar, lo
00:19:11tendremos saldado y no está. ¿Qué es?
00:19:14Para comprender lo que nos pasa
00:19:17hay que unir las cosas, unir los puntos.
00:19:20Eso en general es fácil decirlo, es
00:19:23difícil hacerlo.
00:19:25Es el rol del dirigente, del que
00:19:27verdaderamente es un dirigente y líder
00:19:28político, ¿no? Que toma
00:19:32datos que pueden ser fragmentados,
00:19:34realidades que se parecen pero no tanto,
00:19:36identidades que están cercanas pero no
00:19:38son las mismas y con eso arma algo. Sí,
00:19:41conjuga, mezcla. Digo, Perón si querés
00:19:44como ejemplo clásico es eso, no es que
00:19:46Perón llegó y había una especie de
00:19:47peronismo esperándolo, no había nada.
00:19:49agarrado que había alguna demanda de
00:19:51laburantes, había este sectores todavía
00:19:54pobres, muy pobres, que que no les había
00:19:56llevado ningún derecho. Eh, tenías una
00:19:58economía que podía crecer por las
00:20:00condiciones. Bueno, tomó, ¿no? Algunos
00:20:02empresarios que este tenían honesto,
00:20:05¿no? También.
00:20:06Sí, sí. Después puse Perón como es el
00:20:07más eh el que además de eso hizo hasta
00:20:10una doctrina. Sí. Pero digo, también fue
00:20:12tomando algunos elementos. ¿Qué es lo
00:20:14que falta ahora acá en ese sentido? Me
00:20:16parece que es, tenemos un gobierno
00:20:20y un proceso político que claramente es
00:20:22está en una dirección autoritaria. Creo
00:20:25que es imposible desconocerlo que va en
00:20:26una dirección autoritaria, no le quiere
00:20:28decir fascismo, no sé qué. Bueno,
00:20:29ponerle el nombre que quieras, pero está
00:20:31yendo para ahí. Como ningún gobierno
00:20:34anterior de la democracia. Como ningún
00:20:35gobierno anterior de la democracia. De
00:20:37vuelta alguno me discute con el
00:20:39resultado. Yo lo escuché eso. Bueno,
00:20:40pero de la arruga mató 30 personas
00:20:42también, pero ese fue el final, el
00:20:43último día de la arruga.
00:20:44El último día de la arruga.
00:20:45De la arruga. El primer
00:20:46no sabemos ni cuánto cuánto poder tenía
00:20:48ese día de de la rua,
00:20:50pero lo que voy, Claro, pero aunque haya
00:20:52sido él, ponerle en persona, fue el
00:20:54último día, fue el final del ciclo, eh,
00:20:57pero de la rua no arrancó como arrancó
00:20:58mi ley. Entonces, por eso acá estamos
00:21:00avisando, por eso hay un montón de
00:21:01gente. Esto también hay que apelar
00:21:02cierta sensibilidad, empatía. Si hay un
00:21:05montón de gente que se siente eh eh
00:21:10agraviada, que es perseguida, eh hay
00:21:13gente que se está comiendo cana porque
00:21:15sí, por decisión de Patricia Wulrich,
00:21:17todo eso viene ocurriendo. Bueno,
00:21:19abramos un poco los ojos y tratamos de
00:21:21entender que está pasando algo de otra
00:21:23calidad. Ahora lo que voy es lo que
00:21:25falta esa dirección autoritaria. Falta
00:21:28que eso entre todos lo entendamos como
00:21:32parte de un mismo proceso que se vincula
00:21:34con lo económico. Esto no está vinculado
00:21:37en la cabeza de la gente y tal vez en la
00:21:39la de casi nadie.
00:21:42Este es un gobierno, nos enredamos, yo
00:21:44le dije la culma anterior que también
00:21:46tuvo algún general alguna respuesta, que
00:21:49es eh que está un poco hinchadas las
00:21:51bolas de analizar a partir de los datos.
00:21:53salió, bajó un 0,1 o lo que sea la
00:21:56inflación. Entonces el gobierno está
00:21:58bien. Le dio un poquito alto, no sé qué.
00:22:00El gobierno está mal. Subió el dólar el
00:22:03para loco. No es así, ¿eh? Porque el
00:22:06gobierno es muy consistente. La
00:22:08dirección que está tomando es mega
00:22:10consistente. Vos tenés un proceso de
00:22:12endeudamiento, un proceso de destrucción
00:22:14del aparato productivo, como no lo
00:22:16vimos, no sé, de los años de Menen, por
00:22:18lo menos para acá. Eh, un ataque a lo al
00:22:21a los ingresos de las clases medias.
00:22:23todo eso combinado y autoritarismo.
00:22:25Entonces, lo que habría para mí que
00:22:27empezara a construir, que yo no lo veo
00:22:29todavía surcido, pero parece muy
00:22:31necesario que se entienda que la
00:22:34persecución política
00:22:36va de la mano. No es un capítulo ajeno,
00:22:38no es un barretín de mi ley porque es
00:22:41malo, no es un berretín de Bullrich
00:22:43porque le gusta la violencia. salgamos
00:22:45de esas imágenes personalizadas y tenés
00:22:48un proceso de autoritarismo que se
00:22:50combina plenamente
00:22:53con un proceso económico, porque la
00:22:55Argentina que están queriendo construir
00:22:59necesita, no digo de represión, sino
00:23:02necesitan de autoritarismo para que sea
00:23:06aceptado en la nueva Argentina que
00:23:08proponen. Hay una nueva Argentina que
00:23:10proponen, lo que pasa es que nosotros
00:23:11creemos que es muchísimo peor que la que
00:23:13teníamos. Entonces esa Argentina peor en
00:23:16términos productivos, en términos de de
00:23:19estructura social, lo que venimos
00:23:20hablando de que se están queriendo
00:23:22construir una Argentina donde haya un
00:23:2515, un 20 que la pase entre bien y muy
00:23:27bien y un 70, 80 que la pase que la pase
00:23:31entre mal y muy mal. Y ese es el país
00:23:33que tengamos y ahí devolvemos la imagen
00:23:35de Perú, la imagen de algunos países
00:23:36latinoamericanos de eso hace décadas que
00:23:39es así. En esos países tenés también la
00:23:42misma combinación, no es eh porque sí
00:23:47que en Chile eh no puedas hacer una
00:23:51manifestación sin que los cariños te
00:23:52caen a palos. Eso va de la mano con que
00:23:54hace 50 años que tiene un modelo
00:23:56económico que nadie puede tocar ni
00:23:57siquiera los gobiernos progresistas. Y
00:23:59los gobernos progresistas de esos años,
00:24:01que fueron un montón y algunos más
00:24:03progresistas que otros, este Boric, más
00:24:05allá de lo que opines, es un dirigente
00:24:07estudiantil que toma la facultad, que
00:24:09salía a la calle. Bueno, ni siquiera un
00:24:12gobierno así puede modificar ninguna de
00:24:14las dos cosas. No puede modificar el
00:24:16plan económico, pero tampoco puede
00:24:18impedir que la policía siga reprimiendo
00:24:21manifestaciones. ¿Por qué? Porque las
00:24:22dos cosas están unidas. Porque la idea
00:24:24es que hay cosas que no se puedan hacer
00:24:26más en la Argentina, sean ilegales de
00:24:29una forma
00:24:30eh
00:24:33codificada o de una manera no tan dicha.
00:24:36Sí, pero la idea de no, esto no se puede
00:24:38acá. Sí. Eh, entonces para mí lo que nos
00:24:41falta es unir esas dos grandes
00:24:43cuestiones que yo veo que pueden que a
00:24:45veces van por carriles distintas porque
00:24:47no sé, tomo el caso tuyo, Julia.
00:24:49Está bien, por supuesto que a vos te
00:24:50atacan por ser opositor y todo eso, ¿no?
00:24:53Eh, pero un punto esto que te digo, yo
00:24:54creo que puede ser visto lo tuyo desde
00:24:56afuera, tomar un poco de distancia. Ah,
00:24:59bueno, es algo que le pasa periodista,
00:25:00que es famoso, que es conocido de tal y
00:25:03cual y entonces, bueno, y después hace
00:25:05una charla, entonces lo defiende. Queda
00:25:07como en el mundo de cierta elite. Sí.
00:25:11Y y lo que le pasa a la gente no está
00:25:13conectado con eso. Después que que la
00:25:14que como me pasó recién que fui a
00:25:16comprar una boludas en la farmacia, me
00:25:18pasó recién.
00:25:19A ver
00:25:19y un viejito que estaba adelante, el
00:25:22tipo del most dice, "Mira que esto hay
00:25:23que pagarlo." ¿Cómo? Sí, no sé cuál era
00:25:26la discusión, que la obra social, que la
00:25:27pindonga, no sé qué y no llevó el
00:25:29remedio. Entonces, a lo que voy es está
00:25:32bien, pero eso es pan de todos los días,
00:25:33¿no? Ya sabemos que es así todo el
00:25:35tiempo. Entonces esas dos cosas hay que
00:25:38juntarlas. Es lo mismo, es el mismo
00:25:40gobierno, es el mismo plan, es el mismo
00:25:42la misma idea de país. Entonces, en un
00:25:45país donde vos no te puedas zarpar con
00:25:48tu palabra y el jubilado no pueda
00:25:50quejarse porque no no le dieron el
00:25:52remedio, es lo mismo. Entonces, me
00:25:54parece que lo tenemos que empezar a
00:25:55contar como parte de una misma cosa y y
00:25:58y desarmar la idea de que son planos
00:26:02distintos, de que una cosa es la gente,
00:26:05una cosa son lo que le pasa a la
00:26:07sociedad y otra cosa eh a los que se le
00:26:09oponen. Me parece que eso tiene que ser
00:26:11parte, tiene que ser dicho de la misma
00:26:13manera, tiene ser pensado como una misma
00:26:15cosa. Insisto que también ayudaría mucho
00:26:17que la dirigencia también lo viva y lo
00:26:20construya y ayude a construir discurso y
00:26:23representación relación a unir esas dos
00:26:25situaciones porque va a suceder, porque
00:26:27además esto va a bajar. Quiere decir,
00:26:30el gobierno tiene un montón de de
00:26:31medidas en contra de las protestas
00:26:33sindicales, o sea, es consistente. Es un
00:26:37gobierno de chiflados, ¿sí? Es un
00:26:38gobierno inestable, sí. Es un gobierno
00:26:40que por ahí una corrida cambiarla, se lo
00:26:42lleva puesto, sí, no. O sea, puede ser
00:26:45todo eso. Ahora, lo que estoy diciendo
00:26:47es dentro de la locura que tienen de los
00:26:49mamarrachos que son, están con los con
00:26:52esos dos proyectos en paralelo que son
00:26:55uno tan necesario como el otro para
00:26:57construir la Argentina que quieren. Y
00:26:59ahí me parece que es donde tenemos que
00:27:03que seguir pensando un poco para unir
00:27:04los temas.
00:27:05Bravo, Fede,
00:27:06la verdad, Fede,
00:27:08para mí es exactamente así.
00:27:12¿Qué más?
00:27:14vist. No, no, no. La gente, los
00:27:17comentarios de la gente es así, loco. Es
00:27:19así. La verdad que es así, pero porque
00:27:23dicen, eh, tenemos al gobierno que que
00:27:26hay dirigentes que están más preocupados
00:27:27por colar el cartel que en la gente,
00:27:28están muy lejos de laburante. Eh, por
00:27:31eso Macri no fracasó. Julio y Feogenios
00:27:34los veo hoy. ¿Vas a estar vos hoy? Sí.
00:27:36Y sí, vamos a tratar de Voy a buscar a
00:27:38Rita y vamos a invitar a estar si te
00:27:42complica no vengas. Mira, tengo otras
00:27:44cosas que hacer, pero
00:27:45es tal cual.
00:27:46Como siempre Vázquez me asusta así vivo
00:27:48asustada por la falta de sangre como ya
00:27:50lo vivimos.
00:27:53Mucha gente se quedó con el la
00:27:55¿Qué cosa?
00:27:56No, la comparación con la gente que no
00:27:57le pasaba nada en la dictadura porque no
00:27:59se metía en la cuestión.
00:28:00Claro. Yo lo quería usar de ejemplo
00:28:02porque también
00:28:02gente que menciona un episodio de eh
00:28:05Contra Points.
00:28:06Ah, mira. ¿Cuál?
00:28:07Sobre,
00:28:09bueno, no sé cuál, así que no quiero
00:28:10nombrar de memoria. Pero siempre me
00:28:11interesa contr
00:28:12Pero siempre nos interesa. Sí, sí,
00:28:14perdón.
00:28:14Fascism será
00:28:16fascism o insol.
00:28:18¿Qué qué vas a decir?
00:28:20No,
00:28:20no sé qué tengo ganado,
00:28:22¿no? Ah, porque esto no que estaban
00:28:23todos puteando los dirigentes también.
00:28:26Para mí eso, o sea, eso es
00:28:29siempre me parece un poco sano. O sea,
00:28:32claro,
00:28:34eh, en un mundo ideal, los dirigidos
00:28:37tendrían la correa muy corta con los
00:28:39dirigentes, no quiero decir, tendría que
00:28:41haber 1000 maneras de condicionar o de
00:28:43que los dirigentes hagan lo algo lo más
00:28:45parecido a lo que quieren los dirigidos.
00:28:47Eso es un mundo ideal. Después siempre
00:28:49es difícil. los dirigentes ni
00:28:51necesariamente empiezan a tener su
00:28:53autonomía, sus propios quilombos, sus
00:28:55cuitas, sus realidades paralelas. Bueno,
00:28:58es medio inevital eso. Eh, yo creo que
00:29:00hay
00:29:02hay un proceso de un intento de
00:29:04reconstrucción del peronismo de esos
00:29:06lazos. Veo ese intento todavía muy
00:29:08insuficiente, todavía muy atravesado por
00:29:11discusiones internas que que tienen que
00:29:13depurarse y tienen que avanzar. Eh, creo
00:29:17también, y esto
00:29:19se lo vuelvo a tirar a la gente que lo
00:29:21está viendo, también es un poco fácil
00:29:24que la conclusión sea lo dirigentes son
00:29:25los [ __ ] Quiere decir, no porque no
00:29:28tenga razón esa frase, que casi siempre
00:29:31tiene un poco de razón. Sí, en algún
00:29:33grado siempre los gente son un poco
00:29:34chotos, incluso los mejor dirigentes.
00:29:36Sí, sí,
00:29:36pero no nos quedemos ahí. Es un poquito
00:29:39cómodo. También empiezo a sentir
00:29:41la comodidad del politizado que dice,
00:29:42"Bueno, igual viste, son la interna, son
00:29:45todos unos giles." Bueno, mira, no son
00:29:46tangiles, quiero decir, es que es
00:29:48difícil.
00:29:48Aparte te voy a decir algo. Yo nosotros
00:29:51cuando cuando viene gente, mira, es loco
00:29:54a mirar quién vino, vienen diputados
00:29:56nacionales, dirigentes de distinto tipo
00:29:57y tal. Eh, por lo general siempre
00:29:59invitamos a gente que nos interesa.
00:30:02Eh, desde, qué sé yo,
00:30:05sí, Julia Estrada. El otro día vino
00:30:07Florencia Cariñano, que era mucho menos
00:30:09conocida, pero se hizo más conocida por
00:30:11las puteadas del otro día.
00:30:12Una formación
00:30:14impresionante, un compromiso increíble.
00:30:17Están en absolutamente todos los temas,
00:30:19laburan un montón. digo, no realmente no
00:30:21es que todos son lo mismo, o sea, es es
00:30:23obvio esto que estoy diciendo, que todos
00:30:25son lo mismo, pero que además también
00:30:27hay algunos que hay que valorar mucho.
00:30:30Sí, yo te lo pondría así. Cuando yo
00:30:31viera la política,
00:30:32sí, rebrutal. Eh,
00:30:35todos son mejores que uno.
00:30:37Ah, sí, claro.
00:30:38Quiero decir en eh
00:30:39Bueno, no, Lilia Lemoine,
00:30:40no, para, para, no, para volverse, no,
00:30:43no. Ah, est decíamos,
00:30:45no volves, no est hablando de de
00:30:47políticos, de dirigentes políticos, no
00:30:49de de gente que accedió un montón de
00:30:52gente que accede una banca aguante
00:30:54chance.
00:30:54Estamos hablando de gente, como vos
00:30:55decías, con que que Milita, chica, que
00:30:58qué sé yo, que estuvo acá allá, que
00:31:00tiene un recorrido, en fin, que puede
00:31:02construir, que puede hablar un rato de
00:31:04lo que hace o de lo que piensa. Eh, y y
00:31:07ahí sí, sin diferencias ideológicas, eh,
00:31:09digo, eh, podés este irte para para muy
00:31:12distintos lados y te vas a encontrar con
00:31:13gente que en principio sabe bastante más
00:31:16de de ciertas cosas de lo que saben los
00:31:17ciudadanos comunes. Digo, eso es así.
00:31:19Eh, y y también yo parto de una premisa
00:31:23que es que en general ningún dirigente
00:31:24arranca su vida para ni [ __ ] a los
00:31:26demás ni para hacerse millonario. Todo
00:31:27eso no es así. Gente, el que se interese
00:31:30por la política en general puede ser
00:31:32radical, peruanista, socialista, lo que
00:31:34sea, arranca libertario en un punto
00:31:37también, quiero decir ahí habría que ver
00:31:38porque hay muchos que llegaron muy de
00:31:41cualquier cosa,
00:31:42pero otros que
00:31:43ahora hay un cualquier cosismo que que
00:31:44es una novedad, pero
00:31:46pero hay un otra que vienen hace rato
00:31:47batallando sus ideas, qué sé yo, bueno,
00:31:49y llegan eh y y y no lo hacen a partir
00:31:52de quiero destruir al otro, sino que
00:31:54bueno, eh que lo hacen a partir de
00:31:57ciertas convicciones.
00:31:59Digo esto porque también empieza a
00:32:00instalarse fácil el discurso
00:32:01antipolítica, son todo lo mismo. Eh, y
00:32:05la verdad que
00:32:06hay que tener cuidado con eso también.
00:32:07Así como le quamos a la dirigencia,
00:32:08también es un momento histórico y esto
00:32:10subraya la para histórico
00:32:12que es hay momento en donde la sociedad
00:32:15tiene que hacerse responsable loco.
00:32:16Obvio,
00:32:17si no joda esto. Pero eh viste el famoso
00:32:21que todo lo arregle Cristina, pero
00:32:23podría ser que todo lo arregle quién
00:32:24sea. Miley, Axel o quien [ __ ] sea.
00:32:28Bueno, no es así loco. Tenés que hacerte
00:32:30en principio hacerte cargo de lo que
00:32:31votas.
00:32:34Hacete cargo de lo que votas
00:32:36y después cuando pasas a la acción, o
00:32:37sea, realmente no son capazes ni de
00:32:39poner un like, no es que quiera,
00:32:42por eso
00:32:45o sea, para
00:32:46hacete socio.
00:32:48Sí. How to recognize the fesist es el
00:32:52video de contraparís.
00:32:52Ah, sí, creo haberlo visto. Quiero leer
00:32:55el mejor de los comentarios.
00:32:57A ver. Uh. Cuando hay tanta gente que
00:32:59habla sin pensar, es un placer
00:33:01escucharlo pensar a Fede.
00:33:03Ay, qué romántico.
00:33:04Lindo mensaje.
00:33:05Estamos escuchando pensar a Fede,
00:33:08che. Eh,
00:33:10bueno, ¿qué
00:33:11no? No, me quedé pensando con esto que
00:33:14si me dejan le doy un rulo más que es
00:33:17lo del compromiso de las personas
00:33:18comunes, para llamarlo de una manera,
00:33:20compromiso de las personas comunes. Eh,
00:33:23a mí me asusta mucho esa desafección, o
00:33:26sea, esa como
00:33:28es no veo noticias, no miro, no miro
00:33:30noticias.
00:33:30Claro. Eh, o o le saco el el eh a todo
00:33:35el cuerpo, le saco el cuerpo a, no sé, a
00:33:38mi participación en cualquier espacio
00:33:39que requiere un poquito de mí. y que no
00:33:42sea solamente para algo que me beneficie
00:33:44directamente, ¿entendés? Que puede ser
00:33:46traducido en cualquier situación de
00:33:49participación cívica, eh comunitaria,
00:33:53social, eh el el me chupa un huevo todo,
00:33:55¿viste? o que a veces se disfraza de
00:33:58esto, estoy a full, no puedo, no sé cómo
00:34:01llegar a fin de mes, son reales, eh,
00:34:04pero y eso me
00:34:06me impide de de pensar en los otros,
00:34:08me permite ser un neoliberal acabado,
00:34:10ser una especie de eh de de elemento
00:34:13laboratorio perfecto de lo que quiere el
00:34:16neoliberalismo, que es que laburemos,
00:34:17consumamos y no jodamos, ¿viste? Laura,
00:34:20consumí, no jodas. Laura, consumí, no
00:34:22jodas. Bueno, che, si alguno no salen de
00:34:24esta de gente, digo, más allá del
00:34:26origente, más allá, estamos muertos,
00:34:29¿viste? Entonces, y y ve un poco eh esa
00:34:33tentación.
00:34:35Eh,
00:34:38lo veo
00:34:40lo veo en situaciones, no sé cómo
00:34:42decirte, e
00:34:45como eh esto que le reclaman a los
00:34:47dirigentes que no no reclamarle
00:34:50a nadie más lo mismo. O sea, es muy raro
00:34:53que nos estemos fumando vivir, eh,
00:34:58o sea, es rew entre comillas o re Siome
00:35:01e criticar las redes sociales y lo
00:35:03canchero que ser un [ __ ] y estar en
00:35:05las redes sociales como si fuera la gran
00:35:07cosa, entendés que es no tiene mucho
00:35:09sentido. O sea, hacé algo que sea un
00:35:11poquito contracorriente, lo que sea, lo
00:35:13que te salga vos, pero hacete cargo un
00:35:15poquito del mundo. Hacete cargo de que
00:35:16esto es una [ __ ] porque si no no va a
00:35:19haber manera, ¿viste? Eh, entonces, eh,
00:35:23y no puede quedar todo en la familia, no
00:35:25puede quedar todo en mi grupito de
00:35:27amigos, no puedes, no puedes terminar
00:35:29ahí esa,
00:35:29no, porque menos si criticas a la
00:35:32diligencia, si estás cuestionando la
00:35:34diligencia no te puedes quedar en el
00:35:35grupo de tu familia, tenés que dar el
00:35:37paso hacia delante y decir, "Bueno, yo
00:35:39puedo proponer otra cosa distinta o me
00:35:42parece que hay que hacer otra cosa
00:35:43distinta." Demme un poquito también
00:35:45animarse a a a representar también,
00:35:48¿viste? Hay muchos que están como
00:35:49agarrados ahí la crítica, no más
00:35:51total, pero por ahí hay muy poca gente
00:35:53como vos que se anime a representar, a
00:35:56ponerse el el es mucho quiere decir
00:35:59siempre van a ser pocos los que se
00:36:00animen a semejante cosa. Ahora, por lo
00:36:03menos esto y decir, bueno, por lo menos
00:36:05doy un gesto en términos de participar
00:36:07de algo que yo no me voy a llevar nada a
00:36:09cambio, no me no es que me sirven el
00:36:11inmediato, no me da intereses, ¿viste?
00:36:13No, no es poner la Ita Mercado Pago.
00:36:15Algo que no sea poner la Itaita de
00:36:16Mercado Pago.
00:36:17La red
00:36:17hace algo.
00:36:18Eh,
00:36:19la red cultural Argentina.
00:36:20Ahí va
00:36:20la red cultural. Hay tanto para
00:36:22invertir.
00:36:22Pero pero es verdad, ¿no? Lo que
00:36:24escribiste en la última palabra es la
00:36:26red. Sí,
00:36:27la red es un espacio que que que un poco
00:36:29trata de de replicar ese ese escenario,
00:36:31decir vengan, participen.
00:36:33Claro que que en realidad es un reflejo
00:36:34de lo que hacen los centros culturales,
00:36:36donde pasa mucho eso, pero digamos
00:36:37también sería para ver lo podría ser más
00:36:40simple, podría ser también acompañar eh
00:36:43no sé eh cosas que realmente estén muy
00:36:45cerca, acompañar a no sé a la escuela de
00:36:48tu barrio, acompañar, digo, ser un
00:36:50poquito más
00:36:51eh
00:36:53un poquito más solidario en un sentido
00:36:54profundo. Bueno, por ejemplo, nosotros
00:36:56el viernes, el el 9 de julio fuimos y
00:36:58compramos en la escuela en la esquina de
00:37:00donde estamos está la escuela y estaban
00:37:02haciendo locro, la escuela de arte y fu
00:37:05no teníamos ganas de comer lo pero tenos
00:37:07ganas de colaborar con la escuela,
00:37:08una escuela de arte que está ahí que
00:37:10enseña está diciendo, "Vamos, comprar
00:37:12cómo igual, ¿por qué no tenía ganas de
00:37:13comer locro?"
00:37:14Porque ya había comido lenteja loco.
00:37:18Yo había comido la lenteja del otro
00:37:20comedor de
00:37:20era al revés, ¿no? Era primero vine
00:37:22primero acá, dije, "Bueno, dámela."
00:37:24Quiero decir que eh sobre los políticos,
00:37:26sobre los políticos
00:37:27es eh la tierlis que tenemos para el día
00:37:29de hoy.
00:37:30Sí, ¿vamos a una tanda o se paramos
00:37:32simplemente? Porque tanda yo voy a mear
00:37:35y volvemos. Tierlist. Entonces, sobre
00:37:37políticos.
00:37:38Políticos, ¿con quién te dirías de jod?
00:37:39Me gusta eso.