BETTER MAN y la AUTENTICIDAD en PERIODISMO para TR0LOS | ESCUCHO OFERTAS
Escucho Ofertas - 11/7/2025 - Duracion: 26:51
Transcripción
00:00:00Y llega el momento del periodismo, del
00:00:02periodismo de verdad, del que va al
00:00:04hueso. Eh,
00:00:06él es el columnista estrella de The New
00:00:09York Times.
00:00:11Para vos, gordo,
00:00:13para vos,
00:00:13para vos, gordo.
00:00:16Damos y caballeros, PPT, periodismo para
00:00:18Trolo con Jorge Latana. Sí, señores.
00:00:26[Aplausos]
00:00:32[Música]
00:00:35Pero esto es Olda. Jazz.
00:00:39Hola,
00:00:40qué inesperado. Hola, Jorge.
00:00:41Hola, ¿cómo están? Quiero decirte algo.
00:00:43Yo no hago periodismo al hueso, hago
00:00:46periodismo a la sin hueso.
00:00:47Muy bien.
00:00:49Me gusta eso, eh.
00:00:51Yo más. Los amo a todos un montón, un
00:00:53montón los amo. ¿Cómo están? Bien.
00:00:57Ay, qué bueno. Bueno, el día de hoy
00:01:00vamos a hablar de una película que vi la
00:01:01semana pasada que se llama Betterman.
00:01:03Sí. que es la biopic del señor Roby
00:01:06Williams a no confundir con Pach Adams,
00:01:09persona completamente diferente que yo
00:01:11me enteré hace poco
00:01:12y con un final muy trágico.
00:01:13Yo me enteré hace poco,
00:01:14pero termino parecido.
00:01:15Cuestión que eh vi esta película de un
00:01:18tirón, lo cual es mucho porque dura 2
00:01:22horas y cuarto y estamos en 2025.
00:01:24Entonces es decir algo. Vi esta película
00:01:25de un tirón,
00:01:26por si no saben, están caídos del
00:01:28cátere. Es la biopic de Roby Williams,
00:01:31pero empieza con una voz en off de él
00:01:33diciendo, "Voy a contarte esta historia
00:01:35mostrándote cómo me sentí toda mi vida.
00:01:36Me sentí toda mi vida como un mono hecho
00:01:38con CGI."
00:01:40Pero muy bien.
00:01:41Y la verdad es que yo también siempre me
00:01:44sentí un mono cono con CGI. ¿No les pasa
00:01:47un poco eso? Bueno, cuestión que lloré
00:01:51muchísimo, pero muchísimo, pero
00:01:53muchísimo. Catárquico. Fue lloré, lloré,
00:01:57lloré. Perdón, ¿loraste con el final o
00:01:59en el transcurso de la Yo no la terminé?
00:02:00Quiero que sepas algo. Lloré
00:02:02desde el principio
00:02:02muchísimo y en un momento estaba
00:02:04llorando tanto, tanto, tanto, que dejé
00:02:06de ver, o sea, me limpio los ojos y ahí
00:02:08aparecieron los títulos. O sea,
00:02:10no habías empezado la película.
00:02:14Same Mega Same 911. Gracias. Ay, qué
00:02:17bien, mi gente. Bu,
00:02:18tengo que ver
00:02:19cuestión. Hacer un musical con
00:02:23Está muy bien.
00:02:24Hacer un musical con canciones que ya
00:02:26existen es algo muy difícil de hacer
00:02:28bien, pero Betterman hace con los temas
00:02:30de Robin Williams lo que mamá mía hace
00:02:32con Ava. O sea, son temas que ya están
00:02:34muy bien y los resignifica y si es
00:02:37posible los mejora, loco. Los mejora.
00:02:41Entonces, perdón, estoy redura. Rob Robi
00:02:44se narra de una manera muy lúcida a sí
00:02:46mismo. Es muy difícil narrarse
00:02:48lúcidamente a uno mismo y además como
00:02:51todo gran artista logra hacer universal
00:02:54lo específico, que eso es el básicamente
00:02:57una buena obra de arte. Pero aún más
00:02:59importante, me hizo identificar a Roby
00:03:02Williams como un artista auténtico. Y a
00:03:05mí me pasa algo de prejuiciosa, que
00:03:06todos los artistas pop default me
00:03:08parecen superficiales. Y con esto para
00:03:11mí se consagró con autenticidad, lo cual
00:03:13me hizo pensar,
00:03:15¿qué es ser auténtico? Próxima
00:03:17diapositiva.
00:03:18Uh,
00:03:22ahí está. Vos sos muy auténtica. No
00:03:25lo dice la
00:03:25Pero no serías auténtico.
00:03:28Yo tengo muchísimos problemas de de
00:03:31entender que es Yo tengo muchos
00:03:33problemas, Shane.
00:03:33No tengo gas.
00:03:34No tengo gas. No tengo luz. Soy los
00:03:36billos de la nunca.
00:03:37Nunca en tu propia trampa, Jorge. Ahí
00:03:39estoy realmente en un muy mal momento,
00:03:42en todos los sentidos.
00:03:45Jorge,
00:03:45Jorge, usted siempre está en el mejor
00:03:47momento.
00:03:47No te dejes ganar, Jorge.
00:03:49No, yo me voy a matar.
00:03:50No, no, yo me voy a matar.
00:03:52No, que nos bajen el stream.
00:03:54Decidí que no
00:03:57le duele el mundo a Jorge. Le duele el
00:03:58mundo. En el mundo que me quiero bajar.
00:04:00¿Vieron lo que acabo de hacer de
00:04:01comentar que estaba deprimida y por
00:04:03matarme pero al final no lo hice? Eso es
00:04:04autenticidad.
00:04:06Ah, sí. Ah,
00:04:07un aplauso por la autenticidad. Eh,
00:04:10según la Rae,
00:04:12que le creemos todos.
00:04:13Según la Rae, una un auténtico tiene dos
00:04:16acepciones. Una es una persona o cosa
00:04:19acreditada como cierta o verdadera. Por
00:04:20ejemplo, miren este picaso. Este
00:04:23[Música]
00:04:25me parece que estás medio distraído,
00:04:27¿eh?
00:04:28No está bueno lo que está pasando.
00:04:29Esta excursión está rara.
00:04:31Viene un chavón a decir que hay que
00:04:32petear para un plan social. Ayúdenme.
00:04:36Perdón. Esta profe de plástica no va
00:04:39para la escuelita. Estoy haciendo lo que
00:04:40puedo. Entiéndanme.
00:04:41Llévala con vos a los colegios. La
00:04:43próxima profe, ¿conocés a Jorge?
00:04:47Cuando vos decís, "Este pijazo es
00:04:48auténtico."
00:04:49Y después lo otro es ey, y lo otro es eh
00:04:53una persona que es fiel a sus
00:04:55convicciones y sentimientos. Ese es la
00:04:58acepción de autenticidad que nos eh
00:05:00interpela el día de hoy.
00:05:02Entonces, desde muy chica, a mí siempre
00:05:04me halagaron diciéndome auténtica. Yo no
00:05:06entendía que quería decir porque para mí
00:05:08significaba lo mismo que sincera u
00:05:10honesta y yo no era ninguna de las dos
00:05:12cosas. De hecho, me la pasaba mintiendo
00:05:13para entretener, pero me decían mucho
00:05:15auténtica, mucho auténtica. Hasta que me
00:05:17di cuenta a muy temprana edad que
00:05:20auténtico es lo que te dicen cuando sos
00:05:21raro y no te da vergüenza, así como
00:05:24cuando te dicen, eh, vezes de linda,
00:05:26exótica. Yo empecé a descubrir esos
00:05:28alagos a muy temprana edad, pero aún así
00:05:31entendí que la autenticidad era un valor
00:05:33al cual se le daba eh valor, vaga, la
00:05:35redundancia. Entonces así aprendí que la
00:05:38autenticidad se define por la diferencia
00:05:41y googleando me di cuenta de que alguien
00:05:43opinó lo mismo que yo antes y se llama
00:05:45Kerkegart.
00:05:46¿Lo conocen? Kerkart. Claro. Bueno,
00:05:48lo tengo a ese.
00:05:49Es un capo Kerkegart.
00:05:50Tengo CDs.
00:05:51Sí. Decime tres temas. Era un
00:05:53era un danés que decía que la existencia
00:05:56auténtica implica una decisión radical
00:05:58de aceptar la propia individualidad y
00:06:01asumir la responsabilidad de la propia
00:06:03vida. O sea, Kierard decía, hay un
00:06:05montón de normas y convicciones sociales
00:06:07que te dan un deber ser, si se quiere,
00:06:10eh ciertas formas en las que vos te
00:06:11tenés que comportar, ciertos roles que
00:06:13tenés que cumplir en la sociedad. Y él
00:06:15decía, "La autenticidad viene por
00:06:17reconocer eso y romper con eso." Es
00:06:20decir, tiene que ver con diferenciarse
00:06:22de los demás. Obviamente lo criticaban
00:06:24mucho a Karkart porque le decían Kierke
00:06:26Gart, dale bro, sos reindividualista
00:06:29brocha quique gorda.
00:06:33No se dice más.
00:06:34No se dice más así se dice otra cosa.
00:06:37Hueso grande.
00:06:38Claro. Exactamente. Entonces, Karkard
00:06:40decía, "Hay que tomar decisiones en la
00:06:42vida." Básicamente para queegar la vida,
00:06:44la vida era tomar decisiones. Entonces,
00:06:47una vida auténtica implica tomar
00:06:50decisiones en base a lo que dice tu
00:06:51corazón. entendiendo tu corazón como lo
00:06:53que realmente quieres hacer y no algo
00:06:55que te están imponiendo. Pero, ¿qué
00:06:57pasa? Hoy en día, desde que están las
00:07:00redes sociales es muy difícil
00:07:02identificar qué es la autenticidad
00:07:05cuando estamos todo el tiempo llevados a
00:07:07imponer, a eh crearnos, perdón, un
00:07:10perfil que en realidad es una pose,
00:07:13porque todo el tiempo cada vez que
00:07:14estamos publicando updates en las redes
00:07:17sociales, estamos haciendo para allá o
00:07:19para el otro lado. Ahí está. Eh, estamos
00:07:21haciendo, yo tengo que hablar con los
00:07:23camarógrafos porque si no no se puede.
00:07:25Eh, una performance,
00:07:27una fachada.
00:07:28Una fachada.
00:07:29O volvemos también, Jorge, al tema de la
00:07:32edición, ¿no? Lo que uno decide editar
00:07:35de su vida y dejar en el corte final.
00:07:37Exactamente. Release Melcams Cat.
00:07:42En un artículo.
00:07:44En un artículo.
00:07:45La [ __ ] madre.
00:07:48La [ __ ] madre. está tirando un centro en
00:07:52blanco y negro. Debe ser por eso
00:07:55en una en un artículo del New York Times
00:08:00publicado en 2011 titulado Authentic get
00:08:03real, o sea, auténtico, dale.
00:08:06Se menciona,
00:08:07es la traducción de verdad.
00:08:08Sí, se menciona algo que dijo, aténtico
00:08:11en esto, Benedicto 16. Mira, era un poco
00:08:14nazi él,
00:08:15eh, sí, bastante
00:08:16de chico.
00:08:18Okay, lo programaron así. El ser humano
00:08:21nace
00:08:23el ser humano nace nazi y después se
00:08:25despoja de su nazismo. Tu nombre de
00:08:28papa. Me Hitler.
00:08:30E no, pero era un pibe cuando dijo esto
00:08:32Benedicto.
00:08:33Benedicto dijo en un statement de 2011
00:08:37titulado Verdad, proclamación y
00:08:39autenticidad de la vida en la era
00:08:40digital. El creciente involucramiento en
00:08:43la vida online inevitablemente hace que
00:08:46surjan preguntas no solo sobre cómo
00:08:47actuar correctamente, sino también
00:08:49acerca de la autenticidad del propio
00:08:50ser. Añadió que está el desafío de ser
00:08:53auténtico y fiel y no caer ante la
00:08:55ilusión de construir un perfil público
00:08:57artificial de uno mismo. Y lamento decir
00:08:59que el viejo pijero tenía razón.
00:09:01Ay, esos viejos pijeros.
00:09:02Es terrible admitir que un viejo pijero
00:09:04tenía razón, pero en este caso lo tenía.
00:09:06¿Por qué traigo esta nota, este quote a
00:09:09colación? Porque
00:09:13a ese punto estaba evidente eso, que
00:09:15hasta el papa, que era un hijo de remil
00:09:17[ __ ] ese papa se daba cuenta de que
00:09:19estaba esta cosa en los seres humanos de
00:09:21no entiendo cuánto soy yo, qué soy yo,
00:09:24qué no soy yo. Y al mismo tiempo empezó
00:09:27a surgir como una como un imperativo de
00:09:30estrategias de marketing. Sé auténtico.
00:09:33Si quieres vender algo, no importa que
00:09:35sea lo que quieras vender, sé auténtico.
00:09:39Naomi Baron, una profesora de
00:09:41lingüística que es esta Chad que se
00:09:43parece un poco a la de The Office, ¿no?
00:09:46Aí
00:09:47y no y a un periodista, pero no sé a
00:09:49quién. Estoy viendo la cara, sobre todo
00:09:51en la foto que está abajo a la
00:09:54Go. Ya había encontrado él. Parecido.
00:09:55Es más hul. Bueno, ella dice que lo que
00:09:59pasa con la palabra autenticidad, que
00:10:00ahora ya no sabemos qué significa, es
00:10:02algo que pasa con muchas palabras, que
00:10:03es que cuando las decís tanto pero
00:10:05tanto, pero tanto dejan de tener ese
00:10:07significado. Ella pone como ejemplo la
00:10:09palabra, que antes awesome, la palabra o
00:10:13significa asombro, deslumbramiento, y se
00:10:16refería a, no sé, estar viendo las
00:10:18auroras boreales en Noruega y ahora
00:10:21awesome se dicen en en WhatsApp los
00:10:24Yankeis para, no sé si van a comer una
00:10:25hamburguesa. Entonces, todo eso pasa que
00:10:29el significante queda completamente
00:10:30vacío por uso. Hay un monólogo muy
00:10:33famoso de Luis y Kay de espectáculo
00:10:36Hilarious May,
00:10:38donde no Hilarious donde dice que se las
00:10:40palabras ya se usan para nada, como
00:10:43hilarante debería ser algo tan gracioso
00:10:47que te termina enloqueciendo,
00:10:49pero ahora es como no no sé, comimos una
00:10:52fainada, pero increíble. Fue hilarante.
00:10:57Incluso la palabra literal
00:11:01literal. Literal es la palabra más
00:11:03bastardeada. Destruida. Ya está
00:11:05destruida el literal.
00:11:07Perdón, siga.
00:11:07No, no, no. Me encanta que hagan como
00:11:09sus cositas ustedes. Me
00:11:11hablar, interactuar entre nosotros,
00:11:13sus cositas de mortales.
00:11:15Pero tener muchas versiones de uno mismo
00:11:17es algo que siempre sucedió, no es que
00:11:19las redes sociales inventaron esto. Los
00:11:21seres humanos estamos hechos para tener
00:11:23diferentes versiones. Tenemos una
00:11:24versión en el ur, una versión con la
00:11:26germu, una versión con los amigos. Esto
00:11:28es normal. Y había un sociólogo llamado
00:11:31Goffman que decía que toda interacción
00:11:34social es una performance teatral. ¿Por
00:11:37qué somos así los seres humanos?
00:11:39Pero entonces
00:11:41hay algo que pide eh porque donde más se
00:11:44nota la autenticidad impostada, o sea,
00:11:47esta cosa de uno generando y fabricando
00:11:50la autenticidad estratégica es en la
00:11:52política. Nosotros nos damos cuenta
00:11:53cuando estamos viendo un spot político,
00:11:56al segundo te da esa cosa de, "Ya sé que
00:11:58lo que estás diciendo es mentira,
00:12:00no me gusta."
00:12:01Entonces, lo que pasa en esta era de que
00:12:03todo el mundo es auténtico, entonces
00:12:05nadie es auténtico, es que la gente lo
00:12:08que quiere ver es algo real o al menos
00:12:10que se demuestre que hay un artificio. Y
00:12:13como ejemplo tengo a la señora Nicolas
00:12:16Minagee, que lo que dice Nicki Minage es
00:12:20ella tiene un millón de diferentes
00:12:22alteregos que usa para eh contar, como
00:12:25por ejemplo Nicki Teresa, Roman
00:12:27Solanski, Nicki Minash. Y ella dice,
00:12:30"Eh, definitivamente estoy interpretando
00:12:33un papel. La gente no paga para verme
00:12:35salir de la cama con lagañas y decir,
00:12:37"Hola, chicos. Esta soy yo, soy
00:12:39auténtica." Pagan por ver un show.
00:12:41Claro que sí. También Dgelos tiene una
00:12:44una cita muy parecida en la que dice,
00:12:46"Mira, yo quiero ver, no quiero ver en
00:12:49el escenario a mí, a una persona normal
00:12:52y aburrida. Quiero ver un rockstar.
00:12:54Quiero ver algo que sea distinto, que
00:12:56sea más, que ver un personaje
00:12:58y hacer donde tenés que aprender a ser
00:13:01tu personaje que sea auténtico a la vez,
00:13:03próxima diapositiva. Vender la
00:13:05autenticidad si se quiere.
00:13:06Traficar verdad.
00:13:07Exacto. A cuánto un tiro de
00:13:08autenticidad.
00:13:09No, vi real, te acordas de eso
00:13:12tengo un amigo que lo sigue usando y le
00:13:13di, hijo de [ __ ] estás vos solo ahí
00:13:15adentro y lo sigue usando. Le mando un
00:13:16beso
00:13:17total.
00:13:18Pero le van a ya le pusieron cuartito,
00:13:19todo el chavón no arranca. Bueno, en
00:13:22esta era le exigimos autenticidad a todo
00:13:25y por eso los desarrolladores de esta
00:13:28[ __ ] dijeron, "Bueno, literalmente se
00:13:30llama ser real." O sea, era una pensada
00:13:33para que las personas sean lo más
00:13:35auténticos posibles. Entonces, lo que te
00:13:37hacían era mandarte una notificación en
00:13:39cualquier horario random del día y vos
00:13:41tenías 2 minutos para subir una foto y
00:13:43la foto era doble. te tomaba la cámara
00:13:44delantera y la cámara trasera y entonces
00:13:46era como vos tu selfie y tu pop y
00:13:49entonces se daba como una cosa de ah
00:13:51esto. Bueno, ¿cómo se piensan que le fue
00:13:53hasta app?
00:13:53Eh, no le fue le fue bien un ratito, un
00:13:56ratito muy chiquito.
00:13:58Igual yo siempre lo que pensaba era 2
00:14:01minutos es suficiente tiempo para armar
00:14:04algo a estétic donde estés. Igual te
00:14:07decía cuánto tiempo tardaste,
00:14:09o sea, si tardaste un minuto, decía como
00:14:11igual la subió un minuto tarde a Carm.
00:14:14Podes saber, eh, te siempre era a la
00:14:17misma hora. No,
00:14:18no variaba.
00:14:19Ah, ah, bueno, siempre era como en 2
00:14:22minutos puedo armarte algo para que se
00:14:24vea este tic.
00:14:25No, no era era aleatorio. ¿Qué hac?
00:14:27Bueno,
00:14:29tal cual, chicos. Entonces, así como
00:14:32real, claro, ¿qué pasa? La gente subía
00:14:34fotos de la notebook y la taza y una
00:14:36selfie y era aburridísimo y rápidamente
00:14:39se dieron cuenta, claro, la gente quiere
00:14:40creer que hay eh, o sea, no había
00:14:42filtros, por ejemplo, entonces era más
00:14:44feo de ver que Instagram. Vos ves
00:14:45Instagram y por más de que se te pudre
00:14:47el cerebro, las stories tienen un poco
00:14:49más de artificio, lo cual lo hace más
00:14:51lindo estéticamente de ver, pero la
00:14:52autenticidad sin filtro es aburrida y a
00:14:55veces contraproducente. Entonces, así
00:14:58como Be Real se creó para que la gente
00:14:59sea auténtica y fracasó, hay un lugar
00:15:02que se usa para que la gente sea
00:15:04auténtica y que funciona, que son los
00:15:06Tiny Desk. El el Tiny Desk es un formato
00:15:10en el cual los artistas pop ahora van a
00:15:13básicamente mostrar que son auténticos.
00:15:15Por ejemplo, el mejor caso de estudio,
00:15:17que lo dice un artículo New York Times
00:15:19es Postmalón. ¿Lo conocen al gordo? Sí.
00:15:23Él es recontrafamoso Mael y si quisiera
00:15:27hacer un eh como un mini recital
00:15:31acústico, podría hacerlo por sus propios
00:15:33medios, con sus propias cámaras.
00:15:35Entonces, ¿por qué va el Tiny Desk?
00:15:36Bueno, porque el Tiny Desk como que
00:15:38todos tenemos la convención ahora. Todos
00:15:40nos pusimos de acuerdo en que es el
00:15:42lugar para que vayan los artistas pop a
00:15:44ver si realmente se la bancan, a ver si
00:15:46son más que lo que hacen en sus
00:15:49canciones, básicamente.
00:15:51Bueno, no miran el Bad Bunny.
00:15:52Sí. Y lo que era en los 90s, el MTV and
00:15:55PL
00:15:57espíritu, iba a decir en una página. No,
00:16:00no, no. Mejor porque significa que estás
00:16:01prestando atención.
00:16:03Entonces, claro, exacto. Es lo que dice
00:16:05Guillote. Vos, eh, lo que pasó con NPR
00:16:09Tinyesk es que tomó esa posta que tenía
00:16:12el MTV en PLA de los 90 de mostrar que
00:16:15los básicamente vas a decir, "Viste que
00:16:17puedo, viste que me puedo bancar esto
00:16:19con menos instrumentos, visto,
00:16:22me banco el acústico, soy gracioso, como
00:16:24que puedo tirar dos o tres cosas."
00:16:26Postmal, por ejemplo, que hace música,
00:16:28no sé, como medio hip hop, rap, bla,
00:16:30bla, bla, tiene 10 cuerdas y lo hizo, lo
00:16:34hizo como con violines y la verdad es
00:16:37que no tiene mucho ángel lo que hizo,
00:16:40solamente se nota que solamente quería
00:16:42mostrar que podía hacerlo.
00:16:44Entonces es como
00:16:45la performance de la autenticidad le
00:16:48sirve para los números. La gente dice,
00:16:49"Ah, mira, el chavón tiene talento."
00:16:51Pero la verdad es que lo ves y es vacío
00:16:53y te da un poco de tristeza que ese sea
00:16:55el estado de el mundo. Entonces, yo
00:16:58pienso,
00:17:00creo que comerse el personaje es
00:17:02inevitable, pero que los artistas pueden
00:17:05hacerlo mal o lo pueden hacer bien.
00:17:07Vamos a hablar primero de los que se
00:17:08comen el personaje mal. Próxima
00:17:10diapositiva.
00:17:11A ver, a ver,
00:17:13a ver. Lord y Duki.
00:17:16Ay, te banco tanto. Lord,
00:17:19esta es la es la parte de los fantasmas.
00:17:22Sos la mejor persona del mundo, Jorge.
00:17:24Menas.
00:17:24I love you, bitch.
00:17:25Never gna stop loving you, bitch. ¿Se
00:17:27acuerda de ese bait?
00:17:29Sí,
00:17:30Duki. Eh, no sé si leyeron, fue todo un
00:17:35un suceso cuando Juan Facundo Díaz, gran
00:17:38periodista musical,
00:17:39escribió en la Rolling Stone, lo hizo
00:17:41pija a Duki. Y voy a leer alguna de las
00:17:43cosas porque yo más que de refrasear lo
00:17:46que dijo él, lo voy a leer porque lo
00:17:48hace por onga y tiene razón. Dice, "Duki
00:17:51está en una encrucijada y elegir qué
00:17:53camino tomar parece complicado.
00:17:54Finalmente llegó a Mary su nuevo disco y
00:17:56la expectativa construida en torno al
00:17:57estreno a lo largo de los últimos años
00:17:59resulta mayor que lo entregado. Ameri es
00:18:02una oda de laboratorio a la ostentación
00:18:05del dinero, la repetición, las joyas, a
00:18:07cómo los enemigos lo odian por su éxito,
00:18:09al recuerdo constante del camino
00:18:11recorrido, a la marihuana y al amor por
00:18:13su familia y su pareja. Amia es un
00:18:15lugar, pero también es un estado. Es el
00:18:17camino del héroe que al contar
00:18:19nuevamente su historia ya no suena como
00:18:20aña. Es la aventura que por los premios
00:18:23que levanta perdió su épica y magia.
00:18:26Duky solo sabe decir, "Soy un campeón,
00:18:28la Chain de Rock." Tengo acá
00:18:31literalmente una frase que dice en que
00:18:33es eh, "Miro mi Rolex y siempre me dice
00:18:36que son 4:20, estamos traficando palo
00:18:39como drog.
00:18:40Nunca había visto tantos números en un
00:18:43PDF". Bueno,
00:18:45yo no abro un PDF.
00:18:46Eso cuando cursas matemática en UA 21
00:18:48también,
00:18:49o sea, sí te puede pasar de otra manera,
00:18:52pero lo que voy es cuando era un perdón,
00:18:55¿no? Sí, los efectos adversos del En
00:18:57Pink también puede ser ahí.
00:18:58Exacto. Me gusta que le digas Oen Pink.
00:19:01¿Cómo se cómo se dice?
00:19:02No, así exactamente. Así.
00:19:03Gracias. Bueno, Duki cuando hablaba y
00:19:06soñaba con todo un mundo en el cual era
00:19:09el fucking gangster y era un pibe de
00:19:12barrio, ahí había una mística. Ahí había
00:19:14un pibe contando cómo se narraba en su
00:19:16mente y como la gloria era su único
00:19:17camino porque el poder que tenía dentro
00:19:20suyo del destino era más grande, que es
00:19:23lo que hace todo un buen artista. Pero
00:19:24después, como dijo Navaja sobre Nolan y
00:19:29la nata sobre eh Charlie García, se
00:19:31empezó a repetir y él lo sabe y no le
00:19:35importa y sigue haciendo números. Lo
00:19:38mismo le pasó a la gorda. Y esto a mí me
00:19:40duele. Esto a mí me duele muchísimo
00:19:42porque yo a esta mujer la amo con toda
00:19:44mi alma,
00:19:45pero está haciendo cosas que realmente
00:19:48son un espanto. Y eh yo ya me cansé de
00:19:51hacer de cuenta que está bueno lo que
00:19:53hace Lord últimamente. Lord está en la
00:19:55[ __ ] y hay un artículo en miren cómo
00:19:58cambié de medio en substack. Eh,
00:20:01bueno,
00:20:02el New York Times se va a poner del
00:20:03[ __ ] eh.
00:20:05New me estoy cogiendo a Substac.
00:20:09Lo que pasó es que eh una piba que tiene
00:20:12mi edad y la de Lord dice, "Cuando Lord
00:20:14tenía 15, me yo me identificaba con sus
00:20:18letras sobre estar aislada. Cuando Lord
00:20:21tenía 19 me identificaba con sus letras
00:20:23sobre las rupturas de corazón y demás."
00:20:27Exacto. Y tomar muchísima anfeta. Pero
00:20:29ahora cuando ambas estamos en nuestros
00:20:3220, me doy cuenta de que el principal
00:20:35tema de los de las canciones de Lord es
00:20:39ella misma. Y no es que es ella misma y
00:20:42autobiográficamente se explica y y está
00:20:44hablando de lo universalmente de su
00:20:47experiencia específica, no. Lord solo
00:20:49sabe describir lo que le está pasando
00:20:51ahora y en un momento eso era lúcido y
00:20:53ahora es una [ __ ] Y tengo acá para
00:20:55contrastar. Esto es una canción de ahora
00:20:58en la que habla de tomo, me dé en el
00:21:01jardín del fondo, se las pupilas se me
00:21:04dilatan, eh, nos besamos horas, horas.
00:21:07¿Qué fue eso? Bueno, ¿qué? Y después
00:21:09hace unos años decía explosiones en la
00:21:12tele y todas las chicas con la cabeza
00:21:14dentro de un sueño y ahora vivimos al
00:21:16lado de la pileta donde todo está bien,
00:21:19que era una una cosa de ilusión. Exacto.
00:21:22Never go home again.
00:21:25[Música]
00:21:26Entonces,
00:21:27[Música]
00:21:34perdón, esa es de la época que les
00:21:35gustaba.
00:21:37Lo notaste.
00:21:38Lo noté por la emoción y al parecer la
00:21:40del MDMA no está buena.
00:21:42Hemos notado.
00:21:43Okay.
00:21:43Porque como dice la ch
00:21:44porque ni siquiera la leíste con el tono
00:21:45de como creo que es la canción.
00:21:47No, es MDM in the backard blower people.
00:21:54Monótono, monótono, aburrido, no hay
00:21:56nada. El bit es todo igual. Entonces, lo
00:21:58que le dice esta chica que se llama
00:22:01Abigail Weinberg, Nuncun González, es
00:22:04es,
00:22:06perdón,
00:22:08lo que le dice es eh, "Hermana, contame
00:22:11cómo se siente." No me digas Tomeme MD,
00:22:13decime qué sentís. Decime cómo es la
00:22:15cómo es la textura de ese mundo. Habla
00:22:18del sexo y habla, "Me escupió la boca,
00:22:20no sé qué." Sí, hot, pero ¿qué sentiste
00:22:23con eso? ¿Qué te pasó con eso? como que
00:22:25un poco la profundidad es nosotros
00:22:27diciendo hot, o sea, la canción podría
00:22:29ser hot.
00:22:30Exactamente, Shane.
00:22:33Que está atravesando un fenómeno.
00:22:34Perdón, eh probablemente la mujer que
00:22:37escribió este substack no conoce a
00:22:38Tinelli, pero es un fenómeno muy
00:22:40parecido al de Tineli, o sea, Marcelo
00:22:42Tinelli durante muchos años burlando
00:22:44Wow. Es algo es algo eh no creo que
00:22:48tiene que ver un poco con le pasó esto a
00:22:50Marcelo durante mucho tiempo él lograba
00:22:52hacernos creer que todavía era uno como
00:22:54nosotros. Claro.
00:22:56Marcelo tenía una habilidad muy grande
00:22:58durante mucho tiempo de sabíamos que era
00:23:00un millonario, un empresario me
00:23:02conocido, pero durante mucho tiempo pudo
00:23:05mantener vigente en sí mismo el fuego de
00:23:07Bolívar, ¿viste?
00:23:08te contaba y te hablaba y todo el tiempo
00:23:11vos comprabas ese verosímil de que él
00:23:15seguía haciendo un parte de la gente,
00:23:17marcaba pulso de la gente en el
00:23:19programa, era el POV del de la persona.
00:23:22Exacto. Venían los canijaban de Marbella
00:23:24y de Millonarios y él decía tipo, "Jaja,
00:23:26eso es cosa de ricos, ay, yo no sé
00:23:27inglés, etcétera, etc." Rollroy,
00:23:29Ricardo, uy, ¿qué se hace con este
00:23:31botón? ¿Qué momento se rompe?
00:23:33La tinelización de Lord.
00:23:35Para mí en un momento Marcelo perdió
00:23:36eso. Lo perdió. Vamos a vamos a la
00:23:38última diapositiva porque hay que sentar
00:23:40a marra.
00:23:40Sí.
00:23:46Ah, cierto que estamos con Roby
00:23:47Williams, ¿se acuerdan?
00:23:49Bueno,
00:23:49gente que se comió bien el personaje.
00:23:51Roby Williams se lo comió y lo reconoció
00:23:56con Betterman. Y lo que hace Betterman
00:23:58es un doble efecto. Por un lado, agarra
00:24:01toda, legitima toda la narrativa de la
00:24:03vida que tiene Roby Williams y, por otro
00:24:05lado resignifica su obra musical, porque
00:24:07ahora escuchamos los temas y sentimos
00:24:09que lo conocemos. Sentimos que esos
00:24:11temas sabemos en qué momento de su vida
00:24:12los escribió, sabemos a qué está
00:24:14relacionado y en ese sentido Better
00:24:17haciendo la película le da autenticidad
00:24:19a todo a toda su obra previa, pero
00:24:22después hay artistas que
00:24:24recién leo se rompió,
00:24:26recién lechauda.
00:24:28Hay hay un lore, hay un lore. Después
00:24:29les explico acá esta mujer también, te
00:24:34amo mamá, logró la autenticidad y la
00:24:36logró eh, a diferencia de Roby Williams,
00:24:39que está haciendo una película después,
00:24:40por medio de la constante
00:24:42transformación. Hay artistas que en el
00:24:45medio del caos siempre están siendo
00:24:46fieles a sí mismos. Entonces, en el
00:24:48momento vos decís, "Miley, ¿qué estás
00:24:49haciendo? Estás chupando un martillo."
00:24:50Es rarísimo. Y después a los 10 años
00:24:52decís, "Miley, sos bárbara." Y después,
00:24:55y esto voy a terminar con Reputation.
00:24:57Sí. Mm. Porque Reputation Week, porque
00:25:00es reputation
00:25:01y no sé si voy a poder volver a la mesa
00:25:03con esto que voy a decir. Uy, uy, uy,
00:25:05ahí está, ahí se está filtrando, ¿eh?
00:25:06Mira. Ojo que se viene algo, algo
00:25:08picante parece. Eh,
00:25:09yo siento que te te banqué. Escúchame
00:25:11una cosa antes que hable, Jorge. Yo te
00:25:13banqué con la del orde, que ya estoy
00:25:15sintiendo los tweets de la gente
00:25:17diciendo esta forra. ¿Quién se creen que
00:25:18se verdeando la orden? Estas dos boludas
00:25:20de [ __ ] Chupíja. Ojo con lo que vas a
00:25:22decir, Jorge, porque no tengo una buena
00:25:24semana,
00:25:25¿no? Y hoy no está Julia, aparte, así
00:25:26que está más amparada. Es una cosa, una
00:25:28cosa.
00:25:28A ver, a ver, dale.
00:25:29Yo siento yo
00:25:31en lo personal
00:25:33que mientras que Miley, las seiras de
00:25:35Miley a posteriori se les pone nombre y
00:25:38se resignifican y ella se las apropia,
00:25:41así como Roby Williams a posterior y
00:25:43vuelve a ver todo lo que hizo y le pone
00:25:45nombre, Taylor Swift se brandea en vivo.
00:25:48Sí,
00:25:49vende muy bien la autenticidad, lo cual
00:25:52no significa que lo sea. Yo siento
00:25:54realmente que Taylor no es auténtica. Yo
00:25:56siento que cuando nosotros decimos la
00:25:58era reputation, ella la debe tener como
00:26:00la era del aborto. Cuando dice la era de
00:26:011989, ella la debe tener como la era que
00:26:05me dice el facelift. Y cosas que nunca
00:26:07vamos a saber porque ella es muy buena
00:26:09marketinera, pero al fin del día no
00:26:12importa porque si sabes vender la
00:26:14autenticidad y la verdad que te va a ir
00:26:17bien. ¿Qué quieres que te diga? Pero
00:26:19bueno, Reputation Week, feliz Reputation
00:26:21Week. Por favor, no me peguen.
00:26:23Esa no es la tapa del disco igual. Ahí
00:26:24va,
00:26:25damas y caballeros, Jorge Latana lo ha
00:26:28hecho nuevamente. Periodismo para
00:26:30Tronos.
00:26:30Mir como camina en reversa en la
00:26:32Reputation Week.
00:26:34Impresionante.