CINE DE TERROR, Y POLÍTICA | LA INCA en FURIA BEBÉ con MALENA PICHOT
Furia Bebé - 17/9/2024 - Duracion: 18:46
Transcripción
00:00:00[Música]
00:00:03bien 1716 y llegó el momento de la rosca
00:00:07con la inca bienvenida
00:00:10inca hoy le tocó El el cómo se llama el
00:00:14el mimo a ella siempre hay alguien
00:00:15rallado en el programa siempre hay uno
00:00:19se llama sí como un cupo un cupo mimo es
00:00:22que vieron que además era con Emily
00:00:24Paris todo eso está como de moda hacer
00:00:26una [ __ ] francesa Fran republiqueta
00:00:30perifer de tero violado somos
00:00:33afrancesada pero de verdad que siempre
00:00:35hay alguien con esa con esa onda eh Así
00:00:37que bien Además cuello bote todo as
00:00:41finísimo bueno hablando de cosas que dan
00:00:44miedo pero que no se le pone una bocha
00:00:45de helado como dice usted sino que se
00:00:47intensifica el miedo yo les voy a hablar
00:00:49de Hoy les voy a hablar de las películas
00:00:51de terror el género del terror y lo
00:00:53político porque esto es rosa con isca
00:00:55Siempre vamos a hablar de política pero
00:00:57para cortar un poquito hablar un poquito
00:00:59de No es que no es que esta columna se
00:01:01transformó en otra cosa sigue siendo
00:01:03sobre lo político Pero qué pasa con el
00:01:05género del terror y con el arte en
00:01:06general pero en particular con el género
00:01:08del terror eh A ver en general ustedes
00:01:11saben que se ha vinculado el terror con
00:01:12lo político des distintos lugares
00:01:14algunos autores por ejemplo dicen que en
00:01:16el género del terror en la literatura
00:01:18pero también en el cine lo que se hace
00:01:20Es dar lugar a determinadas ansiedades
00:01:22sociales que tienen que ver por ejemplo
00:01:24con el miedo a la decadencia o con el
00:01:26miedo a la invasión y que el terror le
00:01:28hace frina a eso no recupera ese tipo de
00:01:31de miedos y también que el terror puede
00:01:33tener una visión crítica de lo social
00:01:36porque siempre muestra el lado ve no el
00:01:38lado de la irracionalidad del oscuro
00:01:41todo aquello que a veces el optimismo
00:01:43social y edificante quiere negar no hay
00:01:45un tipo que se llama Robin Wood que es
00:01:47un tipazo que era un crítico de esto de
00:01:49los 70 que mezclaba mucho Marx y Freud
00:01:52que era como una suerte de dupla teórica
00:01:53que todo el mundo le le entraba
00:01:55Imagínese contracultura yo no sé si
00:01:57Robin Wood era gay pero muy
00:01:59probablemente por su perspectiva crítica
00:02:01y él leyó este género del terror en
00:02:03términos de retorno de lo reprimido qué
00:02:05dice él que en el film moderno de terror
00:02:07todo lo que el orden burgués y
00:02:08patriarcal intenta reprimir como la
00:02:10homosexualidad las ideologías
00:02:12alternativas la sexualidad femenina la
00:02:14sexualidad de los niños el proletariado
00:02:16los pobres otras culturas o etnias lo
00:02:18otro vuelve a menudo en forma de
00:02:20monstruo Esa es la hipótesis no é va a
00:02:22leer todas las películas de terror de
00:02:24los 70 a partir de esa idea del retorno
00:02:27de lo reprimido Obviamente que ustedes
00:02:29sabrán que hoy por hoy Jordan pil Por
00:02:32ejemplo Que lo queremos mucho No sé si
00:02:34les gusta a mí me gusta esto lo hace ya
00:02:36de una manera mucho más consciente Si se
00:02:38quiere pero en ese momento las películas
00:02:40de terror de los 70 bueno algunas sí
00:02:42querían ser
00:02:43políticamente querían tener un mensaje
00:02:45pero más bien había que buscarle la
00:02:47vuelta para pensarlo críticamente eso no
00:02:50a ver pensemos por ejemplo bueno la de
00:02:52George Romero la de los zombies en el
00:02:54shopping era como una una crítica más
00:02:57literal de la sociedad de consumo Todo
00:02:59cl Exacto porque y se dice que masacre
00:03:02la masacre de Texas también tenía una
00:03:05línea muy o se ha leído mucho desde lo
00:03:07político Pero bueno hay algunas que son
00:03:08más obvias o menos obvias y lo
00:03:10interesante de este Wood es que empieza
00:03:12a leer políticamente algunas que no se
00:03:14pensaban así por ejemplo la profecía
00:03:16este clásico porque yo les voy a hablar
00:03:19particularmente de las películas de
00:03:20posiciones demoníacas es de 1976 es la
00:03:23del nene la del
00:03:25nen el demonio el demonio no a m las de
00:03:29nenitos de no gust en general me dan
00:03:32mucho miedo de las pelis de miedo o sea
00:03:35en general soy muy público fácil las de
00:03:37mied me dan miedo la de llorar lloro
00:03:39pero no te pasa que por ahí si si miras
00:03:41una de los 70 no te da tanto miedo
00:03:43porque sí peor más o menos Tengo que
00:03:46hablar de día y con gente no la ropita
00:03:48la ropita ya da miedo la ropita del nene
00:03:51de los 70 juguete de otra
00:03:54época es verdad se
00:03:56agit tiene razón se le agrega algo
00:03:58ominoso Bueno sobre esa película
00:04:02ay bueno hace mucho no
00:04:05usas Ay yo no puedo seguir ahora también
00:04:08son muy influenciables no vamos a traer
00:04:10la racionalidad intelectual Ahí está
00:04:13estaba con miedo está la está con miedo
00:04:14la inca bueno la profecía es obvio que
00:04:17está vinculado en un punto con lo
00:04:18político con el poder porque aparece en
00:04:21la en la familia eh Son industriales o
00:04:23son dueños o amigos de gobernantes con
00:04:25lo cual ya la película te lo plantea
00:04:27Pero qué es lo que dice este Robin Wood
00:04:28sobre esa por ejemplo que es una
00:04:30película que en un punto es conservadora
00:04:32porque
00:04:33e de alguna manera sostiene que la
00:04:36familia es el núcleo familiar es lo
00:04:39positivo y que en todo caso si hay algo
00:04:41negativo es porque ese niño [ __ ] que
00:04:43adoptaron es de otro mundo del Viejo
00:04:44Mundo de Europa no de Estados Unidos acá
00:04:46nosotros no andamos generando demonios
00:04:49no ningún tipo de monstruo Claro pero
00:04:51dice este Wood que a la vez la película
00:04:53se destruye se destruye el mundo y el
00:04:55orden que es muy definido que es el
00:04:56orden eh burgués vinculado con el poder
00:04:59y con patriarcal con lo cual hay esta
00:05:01ambivalencia Esto es lo que me parece
00:05:02interesante de este Wood que dice las
00:05:04películas de terror en términos
00:05:05políticos ideológicos son ambivalentes
00:05:07pueden ser conservadoras pero también
00:05:09pueden ser muy progresistas o
00:05:11emancipadoras en el sentido de que
00:05:12siempre plantean una suerte de
00:05:14destrucción de un mundo que es este
00:05:16mundo este sistema y que eso no es
00:05:18fácilmente recuperable por la ideología
00:05:20dominante está tan negativo todo lo que
00:05:22pasa en estas películas porque ustedes
00:05:24saben que en general las películas de
00:05:25terror demoníaco no se puede parar no es
00:05:28como que sí o sí van a ser el [ __ ]
00:05:30creo que hay algunas que termina bien eh
00:05:33yo no sé si en el exorcista Me parece
00:05:34que termina bien porque viene el cura
00:05:36viene viene un Papa Francisco Francisco
00:05:39no Uno más Cos pero se muere uno eh
00:05:41siemp
00:05:42muere pero a veces está esta posibilidad
00:05:44de que se rescate porque el bien gana no
00:05:48pero muchas veces no muchas veces todo
00:05:50termina como el [ __ ] y el [ __ ] termina
00:05:52ganando entonces este W dice que ahí
00:05:53puede haber algo sí en las películas de
00:05:55terror se permite más esto de que
00:05:57termine todo mal claro
00:06:00y de hecho es como una suerte de ahí yo
00:06:02creo que lo toman de la tragedia griega
00:06:03vieron que la tragedia griega No hay
00:06:05manera ya hay un designio Y de alguna
00:06:07manera en general la lógica diabólica es
00:06:10que no vas a poder escapar como como la
00:06:12tragedia No no va a haber una
00:06:13posibilidad de redención entonces dice
00:06:15que eso puede ser justamente una suerte
00:06:17de mensaje de crítica social ahora bien
00:06:19después en Estados Unidos porque hubo en
00:06:21los últimos años muchas películas de
00:06:23posesiones demoníacas No sé si se han
00:06:25dado cuenta eh Hay varias o que toman la
00:06:28cuestión de lo diabólico dig maxim por
00:06:30ejemplo donde aparece esta cuestión
00:06:32Bueno ahí ellos en realidad también
00:06:33dialogan con algo muy concreto que pasó
00:06:35en los 80 y en principio de los 90 en
00:06:37Estados Unidos que hubo una suerte de
00:06:39terror satánico de pánico satánico que
00:06:41fue un estilo de de pánico moral que
00:06:44mucha gente empezó a eh flashear a
00:06:47paranoi y a denunciar que había abusos
00:06:50infantiles por rituales satánicos que
00:06:52había gente que estaba vinculada con
00:06:54rituales satánicos entonces en los 80 y
00:06:57duró hasta los 90 entonces la gente
00:06:59enloqueció sí lo del ritual satánico
00:07:02sobre todo más que sectas como cosas que
00:07:05que que pintaban de de repente no a un
00:07:07grupo de personas claro Pero además eran
00:07:09denuncias falsas había como incluso hubo
00:07:12situaciones en en escuelas donde los
00:07:14chicos denunciaban que había abusos en
00:07:17en rituales satánicos y los padres
00:07:18también y se armó todo un bardo y hubo
00:07:20un montón de
00:07:21modificaciones y era todao una fantasía
00:07:24es como un caso que se estudia a veces
00:07:26en Estados Unidos de cómo a veces el
00:07:27pánico moral puede llevar a la gente a
00:07:29ha cual
00:07:30muy yank no pánico moral Sí muy yanky
00:07:34muy yanky hay una serie que se llama
00:07:36True Blood que me parece que un un punto
00:07:37dialoga con esto y cada vez que las
00:07:40películas yanis aparece esta cuestión de
00:07:41la posesión demoníaca hay una suerte
00:07:43también de cita cultural a ese momento
00:07:45histórico ahora bien Hay una que se
00:07:47llama long que es la primera que les voy
00:07:49a poner vamos a tener una Yankee y una
00:07:51Argentina porque la Argentina es
00:07:53superior Por qué Porque es Argentina
00:07:55solamente pero me interesaba recuperar
00:07:57esta de Long porque en estael
00:08:05monstruo muy
00:08:06interesante no la vi todavía pero vi el
00:08:11triler suo si nos matan me da muchas
00:08:15ganas de verla es una suerte de Asesino
00:08:17en serie y es medio el silencio de los
00:08:19inocentes porque hay una joven que es de
00:08:21la policía que tiene una suerte de
00:08:22conexión psíquica con é Entonces eso le
00:08:25permite como tratar de resolver el caso
00:08:29es este agente Pero como ustedes pueden
00:08:31ver está todo el tiempo atrás adelante
00:08:33perdón de una foto de Bill Clinton y
00:08:36aparece tanto la [ __ ] foto de Bill
00:08:38Clinton es Es como un personaje más No
00:08:41es simplemente un porque vieron que a
00:08:42veces las películas utilizan este tipo
00:08:44de imágenes para eh ubicarnos
00:08:46temporalmente Ah Bueno estamos en tal
00:08:47año donde gobernaba tal pero acá están
00:08:50omnipresente y además también en otra
00:08:52escena aparece Nixon no Y además fíjense
00:08:56acá es muy claro que hay una suerte de
00:08:58contraposición entre Clinton y llex que
00:09:00es este esta suerte de de Asesino en
00:09:02serie a ver cómo se puede interpretar
00:09:05esto por un lado uno podría decir Bueno
00:09:07tanto Nixon como Clinton son figuras que
00:09:09se han vinculado con el poder con la
00:09:10manipulación y con la corrupción Y de
00:09:12alguna manera las películas sobre
00:09:14posesiones demoníacas tienen que ver con
00:09:15la manipulación de las personas etcétera
00:09:17es uno de los tópicos de este tipo de
00:09:19películas pero también en el momento en
00:09:22el que estamos en donde hay mucha
00:09:24conspiración y hay mucha también cosa
00:09:26religiosa muy a favor de Trump en Cuba
00:09:29ni tal eh y especialmente esto tiene que
00:09:32ver con el partido demócrata se acusa al
00:09:34partido demócrata de que participan de
00:09:36rituales satánicos digo Hay un montón de
00:09:38teorías conspiranoicas que salen
00:09:40entonces que aparezcan estas figuras son
00:09:42también un poco una señal para ese tipo
00:09:45de situaciones pero yo diría
00:09:47que yo diría que también hay algo una
00:09:50intervención ideológico política del
00:09:52director de esta película interesante
00:09:54que es que y esto está en muchas
00:09:56películas de Posesión demoníaca pero me
00:09:58parece que en este particularmente la
00:10:00familia no es ese lugar amenazado por
00:10:02los gays y los quir y los inmigrantes la
00:10:06familia también puede dar lugar a la
00:10:08maldad Me parece que eso es como una
00:10:10intervención política ideológica
00:10:11interesante porque vieron que en general
00:10:13los políticos conservadores Qué hacen
00:10:15patria familia propiedad claro apuntar a
00:10:17que la familia no solamente a la
00:10:19protección de la familia que eso lo
00:10:20podría hac Incluso un partido no
00:10:22conservador pero esta idea de que la
00:10:24familia está siendo atacada amenazada
00:10:27por un otro que en general es este otro
00:10:29que se reprime no según W entonces ahí
00:10:32me parece que eso lo podemos leer
00:10:33políticamente y ahora vamos a la
00:10:35Argentina porque esta película yo no la
00:10:38había visto de demian rug o rugna cuando
00:10:41acecha la maldad de 2023 que la verdad
00:10:44es muy profética la amiley así la voy a
00:10:46leer va a ser mi hipótesis Me [ __ ] toda
00:10:49yo no la había visto la verdad que me
00:10:50dio miedo muy fuerte la bajada rezar no
00:10:53servirá De nada rezar no servirá De nada
00:10:56Claro porque es una suerte de película
00:10:57de terror donde ya es de que venga el
00:11:00exorcista no existe ya está es como una
00:11:02suerte de película de terror de Dios ha
00:11:05muerto no después de que cae la creencia
00:11:09la posibilidad de creer hay una suerte
00:11:11de pesimismo cultural en ese sentido que
00:11:12me parece interesante y el Chavo en
00:11:14Argentina mucho el género porque estamos
00:11:16hablando de un pueblo remoto hay dos
00:11:18hermanos y hay una figura un un un niño
00:11:23realidad un joven que está en una
00:11:25familia y que está en bichado no Qué
00:11:27sería en bichado justamente que está
00:11:28poseído por el por el demonio o
00:11:30encarnado obviamente acá demian retoma
00:11:33todas estas ideas muy populares y del
00:11:36campo quizás de historias sobre poseídos
00:11:39y sobre el [ __ ] y la luz mala y qué sé
00:11:41yo pero también hace algo muy
00:11:43interesante que este espacio rural le
00:11:44permite Mostrar distintas clases
00:11:46sociales entonces tenés a estos dos
00:11:48hermanos que sean como una suerte de
00:11:49clase media Avenida abajo algo muy
00:11:51argento no además muy de crisis aparece
00:11:54una familia muy pobre y aparece un
00:11:56terrateniente que está todo el tiempo
00:11:58asustado por porque el estado le va a
00:12:00robar los campos no y lo van a expropiar
00:12:02eh es el personaje de Ruiz que está
00:12:05interpretado por Luis cemovi no O sea
00:12:07muy el campo los del campo que están
00:12:09Todo el tiempo asustados por el estado
00:12:11eh A ver el director dijo que se puede
00:12:14leer como una película que habla de los
00:12:15efectos del neoliberalismo o sea H ahí
00:12:18la lectura de cómo los jóvenes ayudan a
00:12:20engendrar un monstruo mi ley o sea hay
00:12:23muchos jóvenes en esta película además
00:12:25mucho niño y eso da miedo
00:12:27también da miedo también ha dicho que el
00:12:29embichado puede ser una representación
00:12:31de Los afectados por el glifosato por el
00:12:33modo en que se construye ese chavón que
00:12:34está así como todo medio purulento y
00:12:37etcétera Pero también hay como una
00:12:39crítica general a la fobia del estado y
00:12:41a que el estado se retraiga porque el
00:12:43hecho de que esté el embichado y que se
00:12:45desate la maldad justamente puede
00:12:47generar que ese pueblo desaparezca qué
00:12:49es lo que pasó durante el neoliberalismo
00:12:50que determinados pueblos desaparecen con
00:12:52los trenes cuando sacan Exacto Claro en
00:12:55otra parte aparece el embichado
00:12:57escondido en una escuela rural se saca
00:13:00la ley de financiamiento educativo
00:13:01digamos no esa idea de que siempre
00:13:03cuando se retrae el estado determinados
00:13:06lugares muy simbólicos que tienen que
00:13:08ver con el neoliberalismo ahí acecha la
00:13:11maldad y todo se va a la [ __ ] también
00:13:13me parece interesante que a diferencia
00:13:14de onl acá la policía no hace un [ __ ]
00:13:17la policía no sirve para una [ __ ]
00:13:19aparecen no pueden resolver los Además
00:13:22más argento no hay O sea me parece que
00:13:24ahí también hay algo interesante que hay
00:13:26que modificar
00:13:28obviamente pero también hay algo que a
00:13:30mí me parece muy piola de esta película
00:13:32Y es que todo se termina yendo a la
00:13:35[ __ ] y realmente se desata la maldad
00:13:37Porque todos los personajes actúan por
00:13:40culpa por resentimiento o por miedo y
00:13:42las únicas que más o menos la ven son
00:13:44mujeres son mujeres grandes o yo en un
00:13:46momento dije este Cristina directamente
00:13:49Claro pero no sé pero y y la la madre de
00:13:53la clase más pobre no O sea Esos son los
00:13:55que saben pero que igual no pueden
00:13:57detener los que la ven
00:13:59de verdad sí no pueden detener como todo
00:14:02el mundo termina actuando por
00:14:03resentimiento y como estamos en un
00:14:04gobierno que en buena medida ganó por el
00:14:06miedo y por el resentimiento y por el
00:14:08enojo me parece que es interesante este
00:14:10mensaje de una película de miedo y de
00:14:12terror que justamente te enseña que el
00:14:15problema del miedo y la culpa es va a
00:14:17generar problemas no o sea es una
00:14:20película de terror en contra del terror
00:14:21en contra de que las personas actúen a
00:14:23partir del miedo en sus decisiones
00:14:26eh principalmente comunitarias porque
00:14:28ahí el tema es que van a hacer con la
00:14:30comunidad y para que no se desate esta
00:14:32maldad no entonces ahí me parece que es
00:14:34una vuelta de tuerc interesante no es
00:14:36totalmente nuevo pero a la luz de todo
00:14:39lo que ha sucedido me parece que es
00:14:41interesante está en lo que es nelf o
00:14:44algo de eso me parece que está en Flow y
00:14:47en Netflix también está Sí sí sí también
00:14:50está así que bueno una película de miedo
00:14:51y de terror en contra del miedo como
00:14:53modo como motor político me parece Bueno
00:14:56tengo dos codit dos codas final
00:14:59el capítulo de ch de acá de laista
00:15:03Direct Qué dice porque tambi super
00:15:06análisis y se llama cairó y tiene
00:15:09elementos de terror tiene elementos del
00:15:11Thriller claramente es humorística y
00:15:14además tiene mucho de profético porque
00:15:16el personaje de Raquel que es un
00:15:18personaje invadido porque ahí la señora
00:15:21pichot recupera la idea de Casa tomada
00:15:23tópico argento si lo hay recupera esa
00:15:26idea y aparece una cosa política porque
00:15:28ese person Raquel Es muy parecido a
00:15:30bullrich Así que as es si lo vuelven a
00:15:32leer si lo vuelven a ver y no lo vieron
00:15:34el look si lo vuelven a ver no lo vieron
00:15:36o si no lo vieron fíjense que hay una
00:15:38cuestión muy profética porque esto
00:15:40chalet que es del año pasado eh un
00:15:43poquito más no me acuerdo tiene 22 22 22
00:15:48Así que ahí el personaje de Raquel Es
00:15:50muy profético Obviamente que es político
00:15:52porque aparece lo político Pero además
00:15:54de alguna manera se ve venir qué pasa
00:15:56con ese tipo de personajes que también
00:15:59actúan a partir del resentimiento de la
00:16:01culpa o sea los dos personajes actúan a
00:16:03partir de resentimientos Y qué pasa Ahí
00:16:05con Raquel me parece que también es un
00:16:07uso del miedo estarea para el logar eh
00:16:09que vayan a ver a chalet capítulo y
00:16:12Comenten acá después sus lecturas
00:16:14políticas dándole vueltas de tu arca
00:16:16hagan un Corpus vinculen chalet con
00:16:18cuando ach ya está pedimos t un
00:16:21personaje fascista que se que se la da
00:16:24de Señora buena como todos los
00:16:25personajes todas las personas FC exacto
00:16:28y las cosas Terminando de una manera
00:16:30bueno que hay que ver y que tiene
00:16:31elementos proféticos y después otra que
00:16:33vi ayer que se enunció que yo no había
00:16:34visto que se llama
00:16:361978 de los hermanos sonetti que es una
00:16:38película que va a venir Y fíjense de lo
00:16:41que trata durante la final de la Copa
00:16:42del Mundo de 78 en plena dictadura un
00:16:44grupo de torturadores secuestra eh amigo
00:16:47de villaruel no secuestra a un grupo de
00:16:49jóvenes para llevarlos a un centro de
00:16:51clandestino de detención Ay yo no sabía
00:16:52de esta película tampoco Ah novedad pero
00:16:55los secuestrados son parte de un culto
00:16:57macabro y demoníaco
00:17:05hay estico no pero a la vez es
00:17:07interesante Quiero ver qu hacen estos
00:17:09personajes esta película no se estrenó
00:17:12todavía no se estrenó todavía vi el
00:17:14trailer as bueno el triler te gustó me
00:17:17gustó pero también me da como a ver qué
00:17:19van a hacer con mez fantasía con un
00:17:24hecho real de la historia real difícil
00:17:29una Así que si quieren que hagamos
00:17:30columna sobre esta película y sobre los
00:17:32usos de la de la política de la historia
00:17:34que Comenten porque me parece que ya eso
00:17:36lo estamos viendo en la literatura la
00:17:38literatura de terror está utilizando o
00:17:40está tratando de pensar la historia
00:17:43reciente el libro de Mariana
00:17:45enriquez Bueno hay un montón No que
00:17:48tratan de usar el género de terror
00:17:49vieron que en un momento se utilizaba el
00:17:51género de lo íntimo y de las historias
00:17:53del yo para hablar de la dictadura los
00:17:56rubios de carry no eh infancia
00:18:00interrumpida clandestina cualquiera mi
00:18:03inocencia interrumpida claro infancia
00:18:06clandestina Ahora me parece que se está
00:18:08usando el terror para ser crítica social
00:18:10y para hablar de la historia reciente
00:18:12con lo cual me parece interesante quizás
00:18:13podemos hacer algún tipo de nexo con
00:18:15Argentina 1985 Así que si quieren que
00:18:17eso sea una suerte de segunda parte de
00:18:19esta pidan pidan y ahora ya pueden hacer
00:18:22un montón de hipótesis de lectura sobre
00:18:24cualquier película de terror que vean a
00:18:26partir de
00:18:27esto la el visionado de películas de
00:18:30terrores así por los caminos todos
00:18:32críticos muy bien muchas gracias inca Me
00:18:34encantó Hermosísimo ya venimos no se
00:18:37vayan
00:18:38[Música]