¿Cuánto cambió al MUNDO la IMPRENTA? | CAGIANO BLANCO en UN PAÍS EN SERIO
Radio Con Vos - 25/4/2026 - Duracion: 7:50
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Transcripción
00:00:01Bueno, muy bien. Eh, nos queda muy
00:00:03poquito tiempo, pero ya estamos yendo
00:00:07hasta Brasil, hasta San Pablo, para
00:00:08buscar al amigo Ramiro Cjeano Blanco. Se
00:00:12nos hizo corto el programa de hoy y eso
00:00:14que arrancamos repuntuales, eso que
00:00:16tuvimos. Pero bueno, ya lo tenemos a el
00:00:19amigo Ramiro Cajiano Blanco, hombre de
00:00:20este equipo, lingüista y profesor de la
00:00:23Universidad de San Pablo. Bienvenido,
00:00:24Ramiro, ¿cómo estás? Buenas noches.
00:00:28¿Qué tal? ¿Cómo les va? ¿Cómo están por
00:00:29allí? ¿Cómo están todos? Antes que nada,
00:00:31quiero mandarle un saludo muy grande a
00:00:33Javier y a Isabel de Rosario. Ahora
00:00:35seguimos.
00:00:36Ah, está muy [risas] bien, está muy
00:00:38bien, está muy bien. Cumpla con lo
00:00:39cumpla con los compromisos eh asumidos,
00:00:43me parece bárbaro. Eh, estamos hablando
00:00:46de industrias de industrias culturales,
00:00:48industrias industriales, iba a decir de
00:00:50apurado, cebado, no más de industrias
00:00:52culturales y demás. Pero bueno, también
00:00:54eh y le decía recién a Ana Wman cuando
00:00:58la entrevistábamos eh cómo nos corre el
00:01:00algoritmo, ¿no? Cómo nos el algoritmo a
00:01:02veces nos acerca y nos aleja de de esa
00:01:04cultura. Y con usted vamos a hablar de
00:01:07los cambios en las tecnologías y los
00:01:10cambios de paradigma.
00:01:12Mira, es un tema muy interesante. Ya
00:01:14algunas cosas ya han ido adelantando Ana
00:01:17Wman y Juan Carlos Manuquián con mucho,
00:01:21con mucho acierto, pero yo quería hacer
00:01:22un pequeño recorrido hasta 3800 años
00:01:25antes cuando un rey, el rey Amuraband
00:01:30a expandir su imperio y necesitaba que
00:01:32le crean. ¿Y qué hizo? Bueno, hizo un
00:01:34código, el primer código del mundo, las
00:01:35primeras leyes. ¿Y dónde las imprimió?
00:01:37Las imprimió, las talló, digamos, ¿no?
00:01:39No las imprimió, talló la piedra. una
00:01:41piedra que todavía la podemos ver en el
00:01:43Museo Británico, el código de Murá, una
00:01:45piedra de 2 m negra, hermosísima y está
00:01:47ahí, están las leyes y hasta hoy están
00:01:49rigen, bueno, no rigen pero están. O
00:01:51sea, que vos fíjate que se van
00:01:52superponiendo de alguna forma los
00:01:54dispositivos. El teatro por ejemplo en
00:01:56la época clásica griega fue un vehículo
00:01:59muy pero muy importante, tanto como lo
00:02:01fue la la filosofía sofista para la
00:02:04politización de la gente, para la
00:02:06polilis, para la democracia. era donde
00:02:08se transmitían las emociones, pero
00:02:10también las tradiciones, los valores,
00:02:13eh, y junto con la literatura fueron
00:02:15creando, digamos, el concepto de lo
00:02:18político en la Grecia, que después eh
00:02:20supuestamente es retomado en el
00:02:21Renacimiento. Y podemos verlo también en
00:02:26muchas otras cosas. La las iglesias
00:02:28góticas también fueron una forma de,
00:02:31digamos, dispositivo político social, de
00:02:34las gárgolas que te que te metían miedo
00:02:36en la entrada, como diciendo, "Mirá lo
00:02:37que te puede llegar a pasar, eh, si si
00:02:40no cumplís lo y entrar a la iglesia para
00:02:45entrar a un lugar celestial cada vez de
00:02:47mayor elevación. siempre fueron
00:02:49dispositivos de de alguna manera de
00:02:53comunicación política también, no diría
00:02:55solamente de control político en el
00:02:57sentido de de Fouol, pero también de
00:02:59comunicación política. La imprenta con
00:03:01Gutenberg, la imprenta con Gutenberg en
00:03:03allá en 1450
00:03:06ya existía la imprenta con los mucho más
00:03:08compleja. 300 años antes le habían
00:03:10inventado los chinos, pero los chinos no
00:03:11tenían, digamos, este en problema que
00:03:14tenía del dogma que había que romper con
00:03:17el dogmatismo allá en 1450 en el
00:03:19Renacimiento.
00:03:21El imprenta es eso, ayuda a romper con
00:03:24el dogmatismo, crea otros dogmas,
00:03:25lógicamente, pero empieza a hacer la
00:03:27libre lectura y la libre discusión de
00:03:30las ideas a partir de Guter y no solo en
00:03:32la religión, en la economía, en la
00:03:35política, en la ética, en la filosofía.
00:03:39Después viene el iluminismo y termina
00:03:40una revolución francesa. La Revolución
00:03:43Francesa nunca podría haber existido si
00:03:45no hubiera existido todos esos 250 300
00:03:48años antes de debate que permitieron
00:03:51este dispositivo tecnológico llamado
00:03:53libro. Y después podemos seguir.
00:03:56Hicieron muy bien. Eh, se retoma el
00:03:58teatro fines del siglo XIX como
00:04:00dispositivo político, principalmente de
00:04:01la militancia anarquista. con la radio
00:04:04llega, viste, al a su punto máximo donde
00:04:07ya la voz entra a las casas. Ya no tenés
00:04:10que ir vos a un lugar como era
00:04:12antiguamente que ibas al teatro o que
00:04:14ibas al água para discutir o que ibas a
00:04:17una iglesia. No, no. Ahora entra, ya no
00:04:20es más el diálogo, ya entra la voz del
00:04:22líder
00:04:23en tu propia casa y llegan hasta esas,
00:04:26digamos, manifestaciones extremas que
00:04:28fueron, por ejemplo, la Alemania de los
00:04:30años 30 o la o la o la propia Italia,
00:04:33¿no? Pero también viste algunos ejemplos
00:04:36como el de Orson Wells, que inventó
00:04:38extraterrestre y terminó generando casi
00:04:41un pánico social. Y y después llegamos a
00:04:44la televisión también que viene a a
00:04:46incrementar todo esto sin matar la
00:04:48radio. La radio está viva. Estamos
00:04:49hablando en radio.
00:04:50Obvio. Claro que sí.
00:04:52Viste que todo cada vez que aparece una
00:04:54nueva tecnología te ya vienen los
00:04:56agoreros dice va a matar la anterior.
00:04:58No, la anterior se transforma. La
00:04:59anterior se transforma y no muere. Eh,
00:05:02vino la televisión. La televisión, como
00:05:03decía Humberto Eco en un primer momento
00:05:05era la verdad. Esta es la verdad.
00:05:08Nosotros somos la verdad. A partir de
00:05:09los años 80, el año de televisión, la
00:05:11televisión pasa a ser ya la
00:05:13espectacularización, las noticias no
00:05:15importan, importa el espectáculo de la
00:05:17noticia hasta que llegamos al el medio
00:05:18del mensaje. Ya importa el que lo dice,
00:05:21ni siquiera lo que dice. y con las redes
00:05:23sociales, haciendo ya una cosa muy
00:05:26cortita, con las redes sociales llegamos
00:05:28en un primer momento también lo que era
00:05:29Cambri Analítica, la emoción. Todos
00:05:32somos comunicadores y pero lo importante
00:05:34es la emoción con la que se diga. Y
00:05:36llegamos a los escándalos que tuvieron
00:05:38que reconocer Cambrella Analítica en el
00:05:40Parlamento Británico en 2016 se a través
00:05:43de las redes, por influencia de las
00:05:45redes sociales, la palabra del
00:05:46diccionario Oxford es postverdad. Y hoy
00:05:49estamos en un lugar muy complicado del
00:05:52algoritmo porque ya no es más la
00:05:53comunicación, es la toma de decisiones
00:05:55delicadas que le corresponden a los
00:05:57humanos. Hoy la inteligencia artificial
00:05:59de de la empresa de ese hombre que ayer
00:06:01se reunió con el presidente en la Casa
00:06:03Rosada,
00:06:04¿sí?
00:06:04Toma decisiones que son humanas. ¿Qué
00:06:06hacemos? ¿A quién atacamos en caso de de
00:06:09de en una guerra? ¿Acamos o no atacamos?
00:06:11Esa duda que viene desde la época de que
00:06:13el hombre es hombre, ¿de qué hago? que
00:06:16necesita un valor, una discusión ética
00:06:20muy profunda. Hoy la toman el
00:06:22entrecruzamiento de los datos que hacen
00:06:24estas inteligencias artificiales.
00:06:27Estamos en un momento muy crítico y yo
00:06:30creo que mientras nosotros todavía
00:06:32seguimos pensando en tecnologías
00:06:34anteriores, algunos pensando cómo
00:06:36hacemos para ver la regulación de las
00:06:39redes sociales, no estamos viendo que
00:06:42están viniendo otras tecnologías con
00:06:46otros dispositivos y con otras lógicas
00:06:49que es muy pero muy difícil. Y bueno, y
00:06:52la piedra de Amurabi está ahí, 3800
00:06:55años, pero el algoritmo no duerme y no
00:06:57es piedra y puede, digamos,
00:07:01retroalimentarse solito. Ese es un poco
00:07:04el tema de hoy que me parece que que es
00:07:07preocupante, ¿no? Y ese hombre se reunió
00:07:08ayer con un presidente y ese hombre ese
00:07:10hombre puso un vicepresidente de la
00:07:12nación más poderosa del mundo. hizo
00:07:15primero de de Bance, lo era un político
00:07:19de la nada, lo lleva senador y lo lleva
00:07:21vicepresidente. Wow. Eh, es peligroso.
00:07:24Sí, claro, peligroso, peligroso. Un
00:07:27mundo nuevo al que vamos y que tenemos
00:07:29que seguir analizando.
00:07:31Eh, Ramiro, te agradecemos por esta
00:07:33columna maravillosa y esta síntesis de
00:07:353,000 años en 6 minutos. Gracias,
00:07:39un abrazo. Hasta la próxima.
00:07:40Ramiro Cajano Blanco desde San Pablo,
00:07:42Brasil, aquí con nosotros. hombre de
00:07:44este equipo. No nos queda más tiempo.
00:07:46Ganadores.