Darío Sztajnszrajber en #VueltaYMedia: "El amor no es nada de lo que vivimos en este mundo"
Vuelta y Media - 30/5/2023 - Duracion: 28:38
Transcripción
00:00:00[Música]
00:00:01la alegría de recibir a Darío San Ray
00:00:03bar señoras y señores en vuelta y media
00:00:05Este es el aplauso un viejo amigo el
00:00:09amor es imposible ocho tesis filosóficas
00:00:12así se llama su nuevo libro que ya es
00:00:15betseller no arrancó bien arrancó bien
00:00:18Qué hace Darío Hola Qué lindo qué lindo
00:00:21recibir es de esta familia Un poco sí
00:00:23por supuesto pasa el tiempo estamos
00:00:25iguales más o menos
00:00:28pero hay algo viste que es un problema
00:00:30filosófico cuánto de uno sigue siendo lo
00:00:33mismo cuanto de uno cambia este hoy
00:00:36justo no sé por las redes sociales vi un
00:00:39video tuyo no sé dónde estás dando una
00:00:40charla y hablabas de heráclito y del río
00:00:44de una que estaba no no estaba en
00:00:48Concepción del Uruguay el último domingo
00:00:50que me invitaron a dar una charla un
00:00:52domingo a las cuatro de la tarde yo creí
00:00:54que iban a venir los árboles porque es
00:00:57un horario difícil y nada fue en la
00:01:00calle la verdad que había un montón de
00:01:02gente y el tema era la identidad y me
00:01:05metí con esta frase famosa de heráclito
00:01:07que es que nadie
00:01:08el tema vos lo propones no me pidieron
00:01:11en este caso el tema este por un
00:01:13conmemoraban por un lado un aniversario
00:01:15de de la ciudad por otro lado del tema
00:01:17de la Constitución entonces como que
00:01:20consensuamos este
00:01:22me dicen habla de la Constitución no es
00:01:25mi tema pero vamos como buscando un tema
00:01:28común bien identidad pensar la identidad
00:01:30se llamaba la charla y fui con todo que
00:01:33es que pelearme de construir la idea de
00:01:36identidad que es un poco lo que a mí me
00:01:38gusta hacer digo no es me gusta me
00:01:40siento cómodo en ese formato que estamos
00:01:43como demasiado seguros de que el sentido
00:01:45de la existencia es tratar de entender
00:01:47Quiénes somos y no es así yo no hago
00:01:50otra cosa que tratar de dejar de ser lo
00:01:52que han hecho de mí porque me siento
00:01:56demasiado Como inscrito así en estereo o
00:02:00sencillos en etiquetas que yo siento que
00:02:02no elegí Y entonces cuando empiezo a
00:02:04hurgar un poco sobre mí mismo me veo
00:02:06como demasiado condicionado y esos
00:02:09condicionamientos cuando los empezás a
00:02:11pensar son condicionamientos que después
00:02:12refieren a otros intereses Entonces te
00:02:15empezás a sentir medio un títere Y
00:02:17entonces prefiero como salirme de eso
00:02:19además el mandato de la identidad me
00:02:21parece demasiado fuerte como O sea
00:02:23imagínate que estás toda la vida
00:02:25buscando quien sos se va y que un día
00:02:28sabes quién sos llegaste no te levantas
00:02:31un día aburrido Qué hacés boludo ese día
00:02:34al día siguiente o sea justamente la la
00:02:37joda de la vida es que como uno nunca
00:02:39termina de saber quién es uno se la pasa
00:02:42todo el tiempo en esa búsqueda pero no
00:02:44puede ser que tengamos partecitas de
00:02:45identidad resueltas y otras que no yo
00:02:48creo que esas partes citas son las que
00:02:50te van generando como cierta
00:02:51supervivencia obviamente pero cuando la
00:02:55propuesta de la filosofía que lo que
00:02:56hago yo es ir a fondo claro lo que no
00:02:59haces filosofía 24 horas todo el tiempo
00:03:01porque te vuelves loco pero está bueno
00:03:03cuando abrís ese espacio del pensar
00:03:06filosófico que lo lleves a fondo yo
00:03:09tengo muy en claro digamos cuestiones de
00:03:10mi identidad pero cuando las pienso a
00:03:12fondo se me descalabran un poco todas eh
00:03:15incluso la futbolística este ni hablar
00:03:18vos sabes mi caso muy particular Este
00:03:20pero más allá de más Darío era de
00:03:23Atlanta y se hizo estudiante de la plata
00:03:25y tengo tengo muy claro seríamos tan
00:03:28amigos mucho más es increíble lo que
00:03:31pasó
00:03:32es como es común
00:03:37vos sabés Ya lo hablamos mil veces creo
00:03:39pero fuimos con Mauro yo con 14 años y
00:03:44Mauro con nueve en huracán
00:03:47contemperley
00:03:50perdimos Porque todavía yo era este y el
00:03:54técnico de temperley era pachamé y
00:03:56rabina
00:03:59pero nunca El Recuerdo es una alegría
00:04:01viste pero fue para mí fue una una
00:04:05epopeya eso me acuerdo me tomé yo vivía
00:04:07en ese momento en corrientes entre
00:04:09gurruchaga y Serrano conocés al barrio
00:04:11no
00:04:12cerca de Nápoles
00:04:16en ese momento estaba en la esquina
00:04:18enfrente de una heladería que se llamaba
00:04:22del cual yo era fanático del chocolate
00:04:24amargo gran gusto de en ese momento y
00:04:28nos tomamos el 65 hasta parque patricios
00:04:31en el 82 boludo y hoy es impensado que
00:04:35un chico de 14 años vaya con su
00:04:36hermanito de nueve impensado a la cancha
00:04:39Y ahí nada nos quedamos no había celular
00:04:42ni nada mi vieja desesperada porque el
00:04:44partido también vieja no puso la radio
00:04:46y penales Entonces nos volvimos como re
00:04:50tarde viste pero piénselo
00:04:53increíble
00:04:54dictadura dictadura
00:05:08mi papá era mi papá durante muchos años
00:05:12trabajó de hacía Services de televisión
00:05:15y tenía distintos localcitos en Villa
00:05:19Crespo donde atendía digamos la gente le
00:05:21llevaba los televisores Cuando llega
00:05:24la televisión color a la Argentina lo
00:05:28quiebran mi viejo porque venían con
00:05:30garantías venían con y mi viejos como
00:05:33que Y entonces terminó atendiendo en un
00:05:36local que va a conocer que estaban
00:05:38corrientes entre gurruchaga y Serrano
00:05:40que vendía vino finos bombones se
00:05:43llamaba malca que era como una casa así
00:05:46de esas viejas casas viste de los
00:05:49paquetes sí de delicatessen no de
00:05:51delicatessen pero comida claro y después
00:05:55terminó en el 11 vendiendo cotillón mi
00:05:57papá este y mi vieja de Villa crees O
00:06:00sea que no nos criamos ahí
00:06:03bueno para vamos heráclito y después
00:06:06vamos al libro Sí heráclito este
00:06:08básicamente a mí lo que me interesa con
00:06:10la filosofía es vos lo sabés es como
00:06:13desarmar ciertos lugares que están
00:06:15instituidos por qué Porque sí digamos no
00:06:18no es que hay una razón digamos es
00:06:20porque es un lugar donde me siento
00:06:22vocacionalmente realizado me gusta esa
00:06:25provocación porque me provoco a mí mismo
00:06:28también digo Son pensamientos que a mí
00:06:30se me me irrumpen y después nada los
00:06:32comparto el que se copa se engancha el
00:06:35que no se copa es muy fuerte eso o sea
00:06:37el que no se copa con la filosofía es
00:06:40muy virulento el rechazo yo que es el
00:06:42que no se copa con otras cosas dice eh
00:06:43No me gusta ahora el que no se copa con
00:06:45la filosofía es qué pelotudeces esas
00:06:47preguntas que ustedes es muy posta es
00:06:50muy violento
00:06:54es que yo a mí me copa mucho lo que hago
00:06:57o sea es como soy
00:07:05trato de preguntarme todo y Y le doy
00:07:08lugar no no me enojo este me retiro
00:07:11porque entiendo Igualmente uno se coloca
00:07:14en un lugar yo digo el que no se quiere
00:07:16preguntar es porque digamos de algún
00:07:18modo Busca sostener su lugar de
00:07:20privilegio su comodidad pero no los
00:07:22juzgo este crecí digamos cuando era más
00:07:25[ __ ] para mí alguien que no se
00:07:28preguntaba era como alguien al que viste
00:07:30no se animaba ahora es como que Lo
00:07:33envidio te diría yo un punto digo Bueno
00:07:35A veces me gustaría y con el tema de la
00:07:38identidad a mí me me pega fuerte por eso
00:07:40la frase heráclito es como la frase que
00:07:43que te convoca como a pensar que todo
00:07:45cambia permanentemente Nadie puede
00:07:49bañarse dos veces en el mismo Río
00:07:51que en Concepción del Uruguay está el
00:07:54río entonces este hablaba con ellos de
00:07:56eso y es esta idea de que vos entras al
00:07:59río salís volvés a entrar al otro día y
00:08:02el río no es el mismo porque las aguas
00:08:04son otras no Y vos también sos otro
00:08:08porque ya pasó un día está todo
00:08:10cambiando todo el tiempo pero vos sos
00:08:12vos y el río es el río digo Aunque
00:08:13pensado desde una perspectiva las aguas
00:08:16son siempre otras a tal punto que vos
00:08:19entrás salís entrás y ya son otros Claro
00:08:21claro no hace falta que pase un día
00:08:23cuando lo vas llevando y además nunca
00:08:26ese agua va a volver a pasar por ese río
00:08:28o sea tiene que haber una casualidad
00:08:29cósmica para que justo Una gota de agua
00:08:33llegue al río de la plata vuelvan no sé
00:08:36como lluvia una locura o sea es
00:08:38absolutamente excepcional lo que sucede
00:08:41uno tiene la ilusión de que está
00:08:44entrando al mismo río yo tengo la
00:08:46ilusión de que estoy siendo siempre el
00:08:48mismo y vivimos con esa ilusión
00:08:51la ciudad Porque si quiero volver a ese
00:08:53lugar vale para todo total Y vos ya sos
00:08:57otra la ciudad Bueno hay una famosa
00:08:59paradoja que se la conoce como la
00:09:02paradoja de teseo que es esta idea de
00:09:04que sale teseo de un puerto hacia otro
00:09:06Puerto y mientras va navegando va
00:09:10cambiando Todas Las Maderas del barco y
00:09:12cuando llega el barco al otro Puerto
00:09:14ninguna de Las Maderas que componían el
00:09:17barco que partió del puerto 1 llegó el
00:09:19puerto 2 entonces La pregunta filosófica
00:09:21es Es el mismo barco o no es el mismo
00:09:23barco es el mismo barco el barco salió y
00:09:26llegó pero no hay ninguna de de los
00:09:29elementos constitutivos del barco es el
00:09:31mismo Entonces por otro lado no es el
00:09:33mismo barco como dije para cambiar la
00:09:35madera Así que no es un del barco
00:09:36es la técnica eso no se pregunta
00:09:39en el colegio Industrial yo lo que
00:09:42empecé a hacer Pablo cuando esas
00:09:44preguntas te aparecen ya hace 25 años
00:09:45que cuento las mismas pelotudeces
00:09:47Imagínate Entonces me inventé que va a
00:09:49un barco al lado entonces que tirando
00:09:52Las Maderas acá
00:09:55la Biblia dice así
00:09:59la pregunta es Es el mismo barco no es
00:10:02el mismo barco termino con esto la
00:10:03respuesta para mí es es y no es el mismo
00:10:06ver claro Soy yo el mismo que entro al
00:10:09río soy y no soy el mismo y ese soy y no
00:10:13soy le rompe soberanamente las pelotas a
00:10:16todo el mundo porque nosotros vivimos
00:10:18como mucho más ordenados necesitamos
00:10:20certezas por lo menos de qué opinas
00:10:22binarias por lo menos o soy o no soy no
00:10:25porque aparte del barco es dos cosas el
00:10:27barco es esa cosa de madera que flote
00:10:29que transporta gente pero a la vez es la
00:10:31gente lo que lo lleva el viento y nada
00:10:34nada de eso llegue sin embargo El barco
00:10:36llega Entonces el barco es el mismo pero
00:10:39no es el mismo El problema es que esas
00:10:41por eso son paradojas porque violentan
00:10:43el principio no de de no contradicción y
00:10:47el tema del río es es igual Tal vez es
00:10:50más fácil verlo en otro no tengo trajo
00:10:52un amigo de la infancia y veces amigo de
00:10:54la infancia y a la vez ves a otra
00:10:55persona porque ya es un hombre Ahora no
00:10:57me encanta el ejemplo Porque además
00:10:59usalo la próxima
00:11:02del pelado porque me pasó hace poco te
00:11:07pasa con me pasa con compañeros de la
00:11:10primaria Claro que viene digo hoy Quién
00:11:13es el viejo
00:11:16y le empiezo a ver lentamente la cara y
00:11:19digo Ah viste lo vas reconociendo
00:11:21físicamente lo ves también anímicamente
00:11:23igual hay algo de ese chico la primaria
00:11:26pero ya es otra persona también total
00:11:27tremendo aparte en la vida te van a
00:11:30pasar cosas que te van a modificar no
00:11:32solo el río que cambia las aguas sino
00:11:33que vas a tener etapa de tu momento
00:11:35importa divorcio fallecimiento que los
00:11:37cambios de laburo que te van a cambiar
00:11:39drásticamente Aunque lo del fondo de los
00:11:40ojitos decís Ay marianito pero marianito
00:11:46hay algo que llevas igual no este
00:11:50durante toda la vida
00:11:51yo pensaba eso no digamos este veía el
00:11:54otro día la serie de Fito Y decía hay
00:11:57canciones hay marcas incluso no que
00:12:00llevas toda la vida y que están como
00:12:02adheridas no pensando en En qué te
00:12:04identifica para qué te identifican
00:12:05pelotudeces te identifica no sé el tomar
00:12:08siempre la misma yo soy no sé me gusta
00:12:11tomar soda viste entonces toda la vida
00:12:14tomaste algo y otras cosas
00:12:18claro
00:12:21eso no no lo vas a cambiar pero
00:12:23potencialmente podrías cambiarlo eso eso
00:12:26es clave en filosofía digo no es
00:12:28esencial podría pasar que cambie y de
00:12:30hecho hay muchas cosas que yo pensé que
00:12:32no iba a cambiar nunca por ejemplo ser
00:12:35hincha de Atlanta también
00:12:42argentino sos argentino portero y judío
00:12:47esas son tres identidades fuertes no
00:12:49también mira con las tengo cosas Me
00:12:53imagino pero
00:12:55digamos con ser judío que es una
00:12:59identidad en conflicto permanente porque
00:13:02la identidad judía es una identidad en
00:13:04tensión en tensión con el lugar donde
00:13:07Encarna porque yo soy judío argentino no
00:13:08es que soy judío soy judío nacido en
00:13:11Argentina donde toda mi judeidad no
00:13:14tiene nada que ver en parte sí pero en
00:13:16gran parte no con la judeidad
00:13:18neoyorquina que hay un montón de judíos
00:13:21yo no tengo pero nada entonces hay como
00:13:24una particularidad y que va cambiando
00:13:26nada que ver como judío Porteño con un
00:13:30judío Mendocino que los vi ahí alentando
00:13:32el otro día en la cancha en Mendoza El
00:13:35Sub 20
00:13:36este nada viste como argentino pasa lo
00:13:40mismo lo mismo con un argentino que vive
00:13:43en ushuaia o vive en Córdoba pero algo
00:13:45nos une y a la vez te une es lo mismo y
00:13:48otro pero es es pero es de pasar a
00:13:52entender esa lógica de la identidad
00:13:54porque choca con 13 mandato de este como
00:13:58cierta solidez maciza que tenés que
00:14:01tener vos con vos mismo totalmente
00:14:04circunscrito a fronteras indudable para
00:14:06un poco este la fronteras a veces debían
00:14:10regiones que tiene una identidad más
00:14:12fuerte aunque estén a uno y otro lado de
00:14:14la de la frontera digo corriente con
00:14:17Paraguay pero nosotros como Montevideo
00:14:20tal vez tenemos identidades más fuertes
00:14:22y a pesar unos uruguayos otros
00:14:23argentinos viste pero la región nos hace
00:14:26Sí claro total muy Unidos total porque
00:14:29los límites son artificiales y los
00:14:32límites digo lo peor si querés los
00:14:34límites de los países de los estados
00:14:35nacionales que en general la gran
00:14:37mayoría de los estados nacionales que
00:14:38llegan a nosotros los llamados países
00:14:40son construcciones modernas modernas
00:14:43significa que tienen un momento de
00:14:45nacimiento que después uno trata de
00:14:48hacerla encajar a cierto origen nacional
00:14:51prototípico común con todos pero
00:14:54claramente en algún momento alguien puso
00:14:55la frontera entre Argentina y Bolivia y
00:14:57se decidió que de un lado digamos
00:14:59quedaban los argentinos de otro lado de
00:15:01los bolivianos los únicos que fueron
00:15:03partidos por la mitad son los coyas que
00:15:05quedó la mitad del lado de Argentina la
00:15:07mitad del lado de Bolivia sin darse
00:15:10cuenta Por eso también es cierto que a
00:15:11la hora de poner fronteras sí fueron se
00:15:15decidieron a la frontera encima y sin
00:15:18preguntar bueno el amor es imposible
00:15:20ocho tesis filosóficas y me decías
00:15:23recién fuera aire hablo de Mi primer
00:15:25amor por ejemplo Sí porque las son ocho
00:15:28tesis cada tesis se puede leer sola y en
00:15:33esas tesis siempre hago el mismo
00:15:34ejercicio que es como que de algún modo
00:15:36pelearme contra una forma instituida del
00:15:39amor y a pesar de lo que dice el título
00:15:42no es que el amor es imposible no
00:15:44significa que es inexistente claro
00:15:46significa que si hay un amor si existe
00:15:49el amor no es nada de que vivimos en
00:15:52este mundo por qué Porque todo lo que
00:15:54vimos en este mundo cae en paradojas
00:15:56muestra contradicción este podés pelear
00:15:59no mal pero digamos el tema es no
00:16:02absolutizar algo que de por sí tiene
00:16:04como su sus fallas Entonces desde ahí
00:16:07defiendo que hay un amor pero que no
00:16:10compremos que el amor es ideal claro
00:16:13Entonces es un poco Ese es el trabajo
00:16:15entonces por ejemplo la primera tesis
00:16:17dice que este el amor es imposible
00:16:20porque todo amor es una copia del único
00:16:24amor verdadero que es nuestro primer
00:16:26amor Y que además nunca existió Esa es
00:16:29la primera tesis porque el primer amor
00:16:32es está en nuestra cabeza por eso
00:16:33traumático traumático y cuento la
00:16:36historia de Mi primer amor el primer
00:16:37amor que se concreta o es el primer amor
00:16:39que puede verse no no haberse concretado
00:16:41nunca cualquiera me encanta Pablo porque
00:16:43todo es que en la tesis yo digo que en
00:16:46realidad depende del presente que vivís
00:16:49también construís cuál el primer amor de
00:16:52hecho cuando lo escribo digo yo voy a
00:16:54contar la historia de Silvia que es la
00:16:55de Mi primer amor pero yo no sé Yo no sé
00:16:59si dentro de cinco años mi primer me
00:17:01acuerdo Se me aparece como primer amor
00:17:04este una historia anterior o si en otro
00:17:07momento de mi vida no hubiese elegido Mi
00:17:09primer amor como el primer amor
00:17:11adolescente o sea por qué voy a la
00:17:12infancia porque algo me pasa hoy o sea
00:17:15uno siempre como que reconstruye su
00:17:17historia a partir de su presente porque
00:17:19necesita decirse algo a lo que nos pasa
00:17:21hoy digamos y entonces cuento esta
00:17:23historia de Mi primer amor en
00:17:27Cuántos años tenía nueve nueve tenía
00:17:30nueve años yo y es una historia muy nada
00:17:34que me marcó evidentemente muy triste
00:17:35porque porque me enamoré en segundo
00:17:39grado de Silvia Ay qué linda música
00:17:42estuve segundo tercero y cuarto grado
00:17:46absolutamente embelesado con Silvia
00:17:49silenciosamente silenciosamente y en el
00:17:52libro agotó una declaración acerca de la
00:17:54relación entre el amor el secreto y el
00:17:56declararse no porque también este uno a
00:18:00veces Busca No declararse porque no
00:18:02quiere recibir el rechazo y yo convivía
00:18:05con ese amor no recíproco digamos no
00:18:08quiero decir el rechazo y la aceptación
00:18:10sí la quiere recibir o no ojo corazón
00:18:14Por lo menos no perdió todavía
00:18:18la cancha ahí se terminó cuando empieza
00:18:21el partido pero claro porque Silvia te
00:18:23acepta si te acepta si lo empiezan a ser
00:18:26novios y ya se fue todo al [ __ ] la
00:18:28idealización se rompió todo
00:18:31hay algo solo banco a seba en esto
00:18:35es que hay algo ahí de de de quedarte en
00:18:40el casi viste el casi tiene algo hermoso
00:18:42porque no es que no está tipo Silvia se
00:18:45da cuenta que Que a vos te pasa algo
00:18:47entonces estás siempre a punto de
00:18:49declararte es estar siempre a me encanta
00:18:52a mí como Temple después el estar
00:18:55anulado el ir adelante ya la cagas viste
00:18:57en una o en otra Claro que te acepte no
00:19:00va a estar en la expectativa total
00:19:03Después de tres años hablar del casi
00:19:05nunca estuviste en casi tres años No
00:19:09te acordás de tu segundo grado tercer
00:19:11grado era un pilotodito
00:19:15siempre una persona
00:19:19no no tanto igual no es todo en primera
00:19:22persona voy trabajo muchas historias
00:19:24igual en el libro muy jugadas pero te
00:19:27quiero contar la resolución porque es
00:19:29clave porque por algo el título de la
00:19:30tesis en el verano de cuarto a quinto
00:19:33grado decido declararme muy bien y
00:19:36cuando voy en Buenos Aires
00:19:40y cuando llego el primer día de clase me
00:19:44dicen Silvia se cambió de colegio
00:19:47[Música]
00:19:49y no hay una cuenta de Instagram donde
00:19:52Buscar no no voy a ahondar en datos del
00:19:55presente no no no no no corresponde lo
00:19:58único que te digo no no no la vimos y
00:20:01tampoco Quién no
00:20:04es otra persona claro
00:20:09me sentí y dije algo puse algo en el
00:20:13libro que que nada después me lo hablé
00:20:15en terapia mil veces no que estaba más
00:20:17pendiente de que el resto de mis
00:20:20compañeros que sabían de mi amor por
00:20:21Silvia no se dieran cuenta de mi digamos
00:20:25dolor que de poder vivir ese dolor claro
00:20:28estaba como nada no se cambió me hacía
00:20:32el Gil y sufrí sufro
00:20:35Hola mandaría el chat chicos la hermosa
00:20:39etapa nos vamos a ir en el año
00:20:41una despedida Gracias
00:20:43en el año 77 78 imagínate David Facebook
00:20:49usted encuentra no otra red no en ese
00:20:52momento en ese momento una vez te voy a
00:20:55contar algo una vez estaba Este puedo
00:20:58seguir hablando de Villa Crespo no por
00:20:59supuesto
00:21:00[Música]
00:21:08estaba en un bar como si te dijeran
00:21:11Loyola y Armenia y Acevedo es ahí no
00:21:19cerca de la casa velatoria no antes
00:21:22después
00:21:24un famoso bar estaba ahí sentado y se me
00:21:28acerca una chica y me dice soy Silvia
00:21:31soy la hermana
00:21:35se mudó no sé qué a otro país
00:21:39pero fue como que nada eso y dije Bueno
00:21:43nada te volvió mucha gente cuando te
00:21:45hiciste conocido te volvió gente se te
00:21:48aparecieron muchos
00:21:49te gusta o no sí me gusta pero tengo
00:21:53como reacciones diversas me pasó como
00:21:56mucha gente como que cerré enganchó se
00:21:59copó y a mucha gente como que le dio
00:22:01cosa viste me pasó perdí muchos amigos
00:22:04desde que no sé yo
00:22:08sí sí
00:22:13es como que viste me pasó pero sí sé o
00:22:16sea las redes para los que somos de de
00:22:18de mi generación 10 años para abajo las
00:22:22redes generaron como una especie de
00:22:24resurrección de gente que habías Perdido
00:22:27para siempre
00:22:29ni hablar este y y bueno nada pero con
00:22:33alguno me pasó esto como que mucho fue
00:22:34como sentí una cosa más de de rechazo
00:22:37Perdón te costó más hacer
00:22:40por qué Porque es dice así que el amor
00:22:43es imposible porque todo amor
00:22:46es siempre un desamor
00:22:48Y entonces trabajo el tema de la
00:22:51separación
00:22:52de lo que es la pérdida del amor no la
00:22:56ausencia de amor la pérdida del Amor
00:22:58Cuando el amor se transforma en otra
00:22:59cosa cuando sí se transforma en otra
00:23:01cosa es amplio sí voy por ahí pero me
00:23:05meto sobre todo cuando el amor
00:23:07desaparece directamente
00:23:10Y entonces la desaparición del amor y
00:23:12trabajo esa esas dos figuras que son
00:23:15digamos tanto en filosofía sobre todo en
00:23:19psicoanálisis también se trabaja mucho a
00:23:21partir de un libro de Platón que es el
00:23:23banquete la figura del amante y el amado
00:23:25como una figura simétrica no como que
00:23:28nosotros siempre suponemos partimos de
00:23:30un mito que es el mito de la
00:23:31equivalencia que es que el amor ideal es
00:23:34el amor donde a los dos nos pasa lo
00:23:35mismo y no existe eso
00:23:38o sea pero vos querés eso vos este estás
00:23:41ahí con tu pareja
00:23:45me amas Cuánto me amas igual que yo o
00:23:48sea siempre tratas de que la respuesta
00:23:50qué sé yo o sea la equivalencia de ese
00:23:52es imposible pero entonces lo que
00:23:54trabajo ahí es al revés el amante y el
00:23:57amado es como que es asimétrico siempre
00:24:00hay uno que ama y otro que es amado en
00:24:04roles que pueden cambiar cada cinco
00:24:06minutos Pero como hay posiciones
00:24:08asimétricas y trabajo esa simetría en
00:24:11dos figuras catastróficas que son el
00:24:13dejante y el dejado qué preferís ser
00:24:17dejado es más fácil
00:24:20es más fácil
00:24:22es más fácil porque sos este aparte
00:24:25tenés como plafón social
00:24:30y es difícil
00:24:35en grandes vínculos me dejaron más en
00:24:38pequeños vínculos más grandes pero es
00:24:41más importante lo grande claro
00:24:45por [ __ ]
00:24:47siempre me hago cargo pero aparte es una
00:24:50manera este o sea si ese acto a mí no me
00:24:54transforma siento me siento doblemente
00:24:57[ __ ] entonces este trato de ver cuál
00:25:00fue mi responsabilidad en eso siempre la
00:25:03hay la responsabilidad de uno después
00:25:05que del otro lado digamos este pudieran
00:25:08haber sido más pacientes o no problemas
00:25:10del otro lado pero me me sirvió siempre
00:25:12fueron las dejadas fueron o sea las las
00:25:17dejadas no como se dice la acción de
00:25:21dejar siempre la viví de manera
00:25:24terapéutica siempre hice algo con eso no
00:25:27me enojé sino que nada y Qué pasa cuando
00:25:30el amor llega bueno tenemos que pagar
00:25:32los impuestos juntos tenemos que decir a
00:25:34qué colegio
00:25:35chicos humedad en esta pared
00:25:39del libro El amor es imposible Y cómo se
00:25:42llama el amor es imposible debido a los
00:25:45condicionamientos institucionales del
00:25:47amor O sea este debido a el matrimonio
00:25:51la convivencia la monogamia trabajo
00:25:54mucho ese tema la pareja incluso claro
00:25:57nosotros solemos este acá hemos hablado
00:26:00muchos años no de O sea la
00:26:04deconstrucción del matrimonio es fácil
00:26:05porque vemos digamos los agujeros la de
00:26:09la monogamia nos cuesta un poco más pero
00:26:10nos animamos ahora la de la pareja es
00:26:13más difícil porque cómo sería eso y
00:26:15porque no no pensamos al amor sino como
00:26:17una cuestión de a dos incluso digamos
00:26:20Cuando vos te pensás por fuera de la
00:26:21monogamia te pensás no sé con muchas
00:26:24personas pero no al mismo tiempo sino
00:26:26digamos te pensás con alguien después
00:26:28otro día con otro alguien pero siempre
00:26:30el de a dos Parece ser como una relación
00:26:33vincular más administra problemas
00:26:35económica y yo ahí lo que trabajo Es que
00:26:38pasa si pensamos al amor como la amistad
00:26:41donde en la amistad no hay monogami en
00:26:43la amistad entre muchos hay grupo de
00:26:45amigos hay una o sea se arma otro tipo
00:26:47le puede decir un amigo
00:26:49ayúdame entre ustedes Claro pero eso
00:26:53digamos es como un nada una propuesta
00:26:55así digamos filosófica que es Qué
00:26:58pasaría si la amistad se vuelve modelo
00:27:00del amor
00:27:01Se le pide la pareja en una pareja
00:27:04también tiene que haber amistad o no y
00:27:06es este además
00:27:09hay demasiado todo en una persona parece
00:27:12que hay parejas que son muy amigos
00:27:14algunas que son tan amigos que se
00:27:16desigerotisa
00:27:17otra otras que este el erotismo pasa
00:27:20porque no hay amistad claro Entonces
00:27:22nada garchan Y eso es lo importante lo
00:27:25que une hay de todo no este y siempre
00:27:28está la cuestión del límite no ahí de el
00:27:32límite este Entre el amor y la amistad
00:27:33es
00:27:34adelante fascinante el límite también no
00:27:38sé Yéndome del amor entre la amistad y
00:27:40lo familiar sos amigo por ejemplo de tu
00:27:43hermano claro
00:27:46no es no es no hay elección y se supone
00:27:48que en la amistad tiene que haber una
00:27:50elección y a tu hermano te lo
00:27:51implantaron viste este y Qué pasa si es
00:27:56más amistad que hermandad entonces que
00:27:58se pierde incluso al revés viste cuando
00:28:00vos decís este este amigo mío es tan
00:28:03amigo que parece un hermano para mí la
00:28:05cagas ahí
00:28:06que no sea tu hermano claro
00:28:10cuando dice No mi viejo como un amigo es
00:28:14raro bueno es Darío es tan ricard El
00:28:16amor es imposible ocho tesis filosóficas
00:28:18te quedas a futuro muerte sabías me
00:28:21quedo no nos hacemos cargo Gracias por
00:28:23el libro gracias por venir por favor
00:28:25un placer enorme vamos todavía y ahora
00:28:28no nos hacemos cargo y en la foto del
00:28:31libro está con una remera de almendra
00:28:33hay que decir lo