Dignidad - La Divina Noche de Dante Gebel
Vorterix - 21/5/2021 - Duracion: 16:54
Transcripción
00:00:00esto es la divina noche entidad de que
00:00:04bell una breve reflexión para terminar
00:00:07el día y comenzar tu noche en vorterix
00:00:10puntocom muy buena gente gracias por
00:00:14estar aquí noche de jueves fe de erratas
00:00:17una aclaración del programa de ayer
00:00:19porque cada vez estamos más cultos y la
00:00:21gente no me deja pasar un ayer decía yo
00:00:24contaba hacer que hablábamos de la
00:00:26esclavitud el programa de lleven y dije
00:00:28blackberry que significa cabeza negra
00:00:30bueno le des cereza negra claro
00:00:32blackberry es una cereza negra pero la
00:00:34metáfora era como una cabeza negra
00:00:37estaba atado a los pies de los esclavos
00:00:39entonces ahora tener nos dice la
00:00:40aclaración creí que la había hecho al
00:00:43aire y supuse de que claro era una
00:00:46cabeza negra al blackberry
00:00:48nunca mejor puesto el nombre para el
00:00:50teléfono para los que vieron el programa
00:00:52lo escucharon ellos saben de qué estoy
00:00:54hablando pero bien valga la aclaración
00:00:55mala mi mala mía que no otra vez qué
00:00:58edad cereza negra no cabeza negra pero
00:01:01la metáfora era más o menos similar fue
00:01:03de ratas y me encanta que la gente esté
00:01:05atenta que no me deja pasar mingo
00:01:07significa que cada vez estamos más
00:01:08cultos gente estamos debatiendo en esta
00:01:11bitácora de pensamiento y filosofía
00:01:13barrial muy bien en agosto de 1865 el
00:01:18coronel anderson de vic sporting en sí
00:01:22escribió a su antiguo esclavo jordon
00:01:25anderson un pedido esto es verídico es
00:01:29para que un pedido para que retornara
00:01:31trabajar en su granja
00:01:33o sea que volviera quería que el esclavo
00:01:36volviera gordon que desde que fue
00:01:40liberado vivía en ohio había encontrado
00:01:41un trabajo con un salario y ahora
00:01:43mantenía a su familia y respondió con
00:01:46una carta que se hizo vidal en su
00:01:48momento porque fue publicada te voy a
00:01:50contar viral aunque no había redes no
00:01:52pero pero fue muy conocida una carta que
00:01:55tiene a tratar de resumir la carta decía
00:01:57mi antiguo amo a colate el amo quería
00:01:59que vuelva y éste estaba libre pero
00:02:01quería que vuelva este querido vamos
00:02:04coronel anderson señor decía este
00:02:07recibir su carta me complace saber que
00:02:10usted no ha olvidado a jordi
00:02:12y que desea que regrese que viva con
00:02:15usted
00:02:16prometiendo mejoras que solo usted y
00:02:18nadie podría darme
00:02:20aun cuando usted me disparó dos veces
00:02:22antes de que yo huyera me alegra saber
00:02:25que está vivo pero me gustaría saber
00:02:30cuáles son las oportunidades que usted
00:02:31me ofrece porque no me está yendo mal
00:02:33acá en ohio
00:02:35recibo 25 dólares al mes tengo un hogar
00:02:39para mi familia mis hijos van a la
00:02:41escuela nos tratan bastante bien en
00:02:44ocasiones prestamos poca atención a las
00:02:47que la gente dice la gente suele decir
00:02:49cosas esto estos esclavos estos de color
00:02:52fueron esclavos en tennessee
00:02:54nos dicen esas cosas pero las ignoramos
00:02:56pero si usted ahora me responde diciendo
00:02:58que el salario me podría pagar
00:03:01yo podría recibir jordon podría decidir
00:03:04qué hacer si me conviene volver o no
00:03:07mandy la esposa viste
00:03:10dice que le preocuparía volver sin tener
00:03:13ninguna prueba de que el trato ahora va
00:03:15a ser justo y cordial así que si no le
00:03:18molesta dice en la carta vamos a poner a
00:03:19prueba su sinceridad solicitando que nos
00:03:21envíen los salarios correspondiente al
00:03:23tiempo que ya trabajamos para usted
00:03:25suele servir por 32 años sin paga mandy
00:03:30por 20
00:03:3125 dólares al mes en mi caso y 2 dólares
00:03:34a la semana para mandy nuestros ingresos
00:03:37sumarían 11.600 628 dólares
00:03:43si usted no acepta pagar por el trabajo
00:03:45que hicimos en el pasado
00:03:47es poca la fe que tendremos en sus
00:03:49promesas para el futuro lo que recibo mi
00:03:52salario cada sábado por la noche pero en
00:03:54tennessee nunca hubo día de pago para
00:03:56los negros así que cuando usted más
00:03:58responda esta misiva por favor indicó
00:04:01si va a haber alguna garantía de
00:04:02seguridad para mis hijas porque usted
00:04:05sabe cómo fueron las cosas con otras
00:04:06esclavas lluvia preferido quedarme ahí y
00:04:09morir de hambre para tener a mi niña
00:04:11viviendo en un ambiente cuidado pero era
00:04:14un ambiente más bien de vergüenza de
00:04:17perversidad de los jóvenes amamos así
00:04:20que sirva me identificarme si existen
00:04:22escuelas abiertas para la gente de color
00:04:24en su vecindario por qué
00:04:26mi anhelo en la vida es provee de
00:04:29educación a mis niñas y formarlas con
00:04:31buenas costumbres y salud
00:04:33georg carter y agradezca le por haber
00:04:36arrebatado la pistola porque le arrebató
00:04:38a usted la pistola mente usted me
00:04:39disparaba
00:04:41le mando un saludo jordon anderson la
00:04:43carta apareció originalmente en el new
00:04:45yor tribuna ghost o de 1865 hoy está
00:04:51exhibida en un museo no qué nivel sabe
00:04:57porque se exhibe esa carta y fue viral
00:04:59en su momento porque se llama la carta
00:05:02de la dignidad de eso vamos a hablar hoy
00:05:05la dignidad la dignidad es un valor del
00:05:07ser humano que no te lo da nadie que
00:05:10todos lo tenemos o deberíamos tenerla
00:05:12sin distinción de raza de religión de
00:05:15orientación sexual o lo que sea sabe que
00:05:18la dignidad respetar a cualquier persona
00:05:20por su condición de ser humano entonces
00:05:22el concepto de dignidad el concepto de
00:05:25dignidad se vincula con la libertad la
00:05:27ética la igualdad los valores incluye el
00:05:31vivir con dignidad en condiciones dignas
00:05:34de bienestar
00:05:36por eso es algo que no estaría pasando
00:05:38precisamente en muchos lugares del mundo
00:05:40te acordás cuando el personaje de
00:05:41brandon y esperando la carroza le dice
00:05:44que pobres que poco se puede hacer por
00:05:47la gente y le dice la mano yo también
00:05:49soy pobre así pregúnteles una pobreza
00:05:51digna claro y esa frase irónica habla de
00:05:57que a veces la dignidad la relacionamos
00:05:59con bueno por lo menos tiene para
00:06:00comernos la dignidad no pasa por tener
00:06:01lo básico para comer de quién depende de
00:06:06que tus semejantes tengan las
00:06:07necesidades y las necesidades básicas
00:06:09para vivir un techo un plato de comida
00:06:12ya sé no depende de nosotros no somos
00:06:14los culpables de que no lo tengan puede
00:06:16ser pero mientras no podemos hacer nada
00:06:21digo yo siempre me pregunto ser
00:06:23solidario no es compartir la dignidad
00:06:25que se merecen todos
00:06:27dar una mano a ayudar ser empático que
00:06:31no a quienes no cuentan con la dignidad
00:06:34que se merecen porque cuando ves una
00:06:36persona viviendo bajo un puente tapado
00:06:38con unos cartones sabes que no está
00:06:40teniendo dignidad
00:06:42la dignidad no consiste en tener un
00:06:44hombre sino en merecer lo decía
00:06:45aristóteles y todos los seres humanos
00:06:48nos merecemos dignidad es respetar y ser
00:06:49respetado antoine de saint exúpery des
00:06:52ya no tengo derecho a decir o hacer nada
00:06:54que disminuye a un hombre ante sí mismo
00:06:57lo que importa no es lo que yo pienso de
00:06:59él sino lo que piensa de sí mismo
00:07:01herir a un hombre en su dignidad es un
00:07:03crimen entonces hay alguna esa actitud
00:07:07de las personas que hacen que no se
00:07:08trate con él de vido con el debido
00:07:10respeto no el egocentrismo la soberbia
00:07:13cuando alguien considera que todo gira
00:07:15en derredor de sí mismo desprecia a los
00:07:17demás él surge la intolerancia como un
00:07:19efecto inherente no todo el mundo piensa
00:07:21y actúa como uno y muchos no aceptan el
00:07:24que es diferente la ausencia de valores
00:07:26provoca que las personas quieran
00:07:28conseguir objetivos
00:07:31objetivos materiales o lo que sea
00:07:32cumpliendo sus propios deseos y
00:07:35caprichos sin respetar la dignidad del
00:07:37otro y todo no se le dice no se respeta
00:07:39la dignidad del trabajador la mala
00:07:42educación cuando no se respeta las
00:07:44normas las normas básicas de convivencia
00:07:46entonces la dignidad está emparentada
00:07:48con el honor con la honra con el orgullo
00:07:52con la pertenencia a un grupo humano que
00:07:55merece y exige el respeto de los demás y
00:07:58esta noción proviene de las épocas
00:07:59antiguas se vinculaba con las decisiones
00:08:01tomadas con la fidelidad los ideales a
00:08:04los mandatos divinos por los cuales era
00:08:07decente morir antes que retractarse o
00:08:09tradicional esos esos principios los
00:08:13protagonistas de las épicas antiguas
00:08:15eran capaces de sacrificarse para
00:08:17salvaguardar el honor lo cual equivalía
00:08:21a morir dignamente en lugar de vivir
00:08:23deshonrosamente
00:08:25más vale morir de pie que vivir de
00:08:27rodillas frase del mexicano emilio
00:08:29zapata uno de los líderes más
00:08:30importantes de la revolución mexicana
00:08:33cuando las autoridades el imperio
00:08:36enviaban a un funcionario a otro
00:08:38territorio la persona enviada era lo que
00:08:40se llama un dignatario
00:08:43sabe que implicaba esto que en su misión
00:08:46como embajador de roma' debía
00:08:48comportarse con una actitud digna y
00:08:51honorable digna de la institución a la
00:08:56cual representaba y el funcionario era
00:08:58la personificación del imperio y en ese
00:09:02sentido está obligado moralmente a
00:09:04comportarse de manera digna responsable
00:09:07de la cultura romana una persona digna
00:09:12es digna porque actúa como embajador de
00:09:14un ideal de una institución de
00:09:18principios
00:09:20paralelamente una persona poseía
00:09:22dignitas dignitas cuando se ganaba el
00:09:26respeto de los demás por su
00:09:28comportamiento ético o sea si se hacía
00:09:31alusión a su prestigio a su honor a su
00:09:34reputación social para el político y
00:09:36filósofos hicieron las dignitas era uno
00:09:39de los valores humanos más elevados ya
00:09:42que se encuentra en un nivel muy
00:09:43superior a los intereses personales
00:09:47en el génesis de la vida el hombre dice
00:09:50que fue creado imagen y semejanza de
00:09:51dios eso quiere decir que todo ser
00:09:53humano ha sido concebido con el
00:09:54propósito de honrar a dios y por lo
00:09:57tanto es merecedor de un sincero respeto
00:09:59y todo aquello que atente contra la
00:10:02condición humana es indigno
00:10:06delitos de lesa humanidad
00:10:09la dignidad es un valor que ejerce el
00:10:11ser humano sobre sí mismo se la menciona
00:10:14en los tratados de bioética en los
00:10:16tratados de derechos humanos por ejemplo
00:10:17la declaración universal de derechos
00:10:19humanos es un compromiso con la dignidad
00:10:22y la justicia a escala universal
00:10:25y la declaración universal y sus valores
00:10:28básicos de dignidad humana e inherente
00:10:30no discriminación igualdad equidad
00:10:33universalidad se aplica a todas las
00:10:35personas en todos lugares y en todo
00:10:37momento esto es lo que se supone no lo
00:10:39que se hace a veces hay una frase que en
00:10:42la serie de televisión house dice no se
00:10:45muere con dignidad se vive con ella
00:10:48hay que vivir con dignidad alguien sabe
00:10:50lo que es el harakiri no
00:10:53el código del samurai escrito por
00:10:55yamamoto yamamoto sube moto tenía un
00:11:00problema con lo motorizado este parábola
00:11:02que estarían pensando los padres cuando
00:11:04lo bautizaron pero él él lo lo lo lo
00:11:07institucional hizo en el siglo 17 decía
00:11:11el camino del samurai en la muerte
00:11:15pero él no se refería a la muerte del
00:11:17samurai en el combate necesariamente
00:11:19sino también a su deber de suicidarse
00:11:22antes de aceptar la rendición de ahí
00:11:24surge el harakiri o el término más
00:11:26formal el seppuku que es abrirse el
00:11:30vientre con un tanto un arma cortante
00:11:31parecido a un puñal
00:11:34el primer caso documentado se remonta al
00:11:36siglo 12 en 1.180 cuando el samurai
00:11:42minamoto yori massa al verse herido y
00:11:46acordado al término de una batalla se
00:11:48quita la vida de ese modo no el famoso
00:11:50que después se popularizaría como el
00:11:52harakiri bueno en el japón feudal la
00:11:56decisión de suicidarse puede explicarse
00:11:58por el deseo de adelantarse a la muerte
00:12:00que le esperaba a los prisioneros que
00:12:02era muy dolorosa tortura crucifixión por
00:12:05ejemplo entonces suicidándose evitaba la
00:12:08deshonra que suponía para el samurai su
00:12:11clan
00:12:13no estoy haciendo una apología de esto
00:12:16pero digo la derrota tiene una dignidad
00:12:20que la victoria no conoce frase de jorge
00:12:24luís borges
00:12:25a veces cuando uno tiene dignidad para
00:12:29vivir es muy fácil que la encuentre para
00:12:32morir también si no viviste con dignidad
00:12:34no la vas a encontrar en la estación
00:12:36final hicieron un cuentito 24 tienen un
00:12:39reino por lo menos en los cuentos de acá
00:12:41que tenemos acá toda la noche hay un rey
00:12:43rico y poderoso dotado de una gran
00:12:45inteligencia y con su consecuente
00:12:48soberbia en este caso
00:12:52también a su orgullo
00:12:54que nadie le parecía un rival digno para
00:12:57disfrutar de su afición favorita que el
00:13:00ajedrez el tipo hizo correr la voz el
00:13:03monarca de que daría la décima parte de
00:13:05sus riquezas a quien mostrara tener la
00:13:08dignidad suficiente en cambio si el rey
00:13:10no lo consideraba digno
00:13:13lee lo decapitaba la cabeza rodaba por
00:13:15la arena
00:13:17no se arriesgaron la vida desafiando al
00:13:19orgulloso rey sea quien fuera el rey los
00:13:21encontraba siempre indignos no eran
00:13:23sabios jugadores no podían rivalizar con
00:13:26su poder y con el tiempo claro quien iba
00:13:28a ponerse en riesgo a que te deja que te
00:13:32elevan en la cabeza los rivales fueron
00:13:34desapareciendo y el rey comprobó que no
00:13:38había en la tierra nadie digno para
00:13:40enfrentarse
00:13:43año después aparece un mendigo se acerca
00:13:45al palacio con la intención de jugar al
00:13:46ajedrez contra el rey y lo trataban de
00:13:49decir no no vaya viste quienes se
00:13:51cruzaban que trataban de evitar una
00:13:53muerte segura el pobre tipo
00:13:56llega hasta el rey que cuando ve su
00:13:59aspecto no podía creer que aquel hombre
00:14:02se le hubiese pasado por la cabeza hacer
00:14:04un digno rival suyo
00:14:07él es el rey antes que te rival en la
00:14:09cabeza ya decime que te hace pensar que
00:14:12era digno de enfrentar también esclavo y
00:14:15ya llama al verdugo viste
00:14:17y el mendigo dice bueno lo que me hace
00:14:20pensar que soy más digno que tú ves que
00:14:21te perdono lo que me vas a hacer
00:14:24serías tú capaz de hacer eso respondió
00:14:27tranquilo al mendigo y el rey quedó
00:14:29paralizado
00:14:31nunca había pensado algo así y cuanto
00:14:34más lo pensaba más sentido tenían las
00:14:35palabras de aquel hombre si lo condenaba
00:14:38a muerte el mendigo tenía razón y
00:14:40resultaría más digno que él por su
00:14:42capacidad para perdonar si no lo hacía
00:14:46habría salido con vida y todos sabrían
00:14:48que era un digno adversario sin mover
00:14:51una sola ficha se supo perdedor de la
00:14:53partida del rey grises como es posible
00:14:55que me hayas derrotado sin jugar juego
00:14:58no juegue contigo todo van a ver mi
00:14:59indignidad dijo el rey queda muy abatido
00:15:02no
00:15:03se equivoca el señor todos conocen
00:15:06vuestra infamia no son las personas las
00:15:08indignas sino sus obras y usted durante
00:15:12años demostró con sus acciones cuán
00:15:14infame e injusto es llegó a ser tratando
00:15:17de juzgar la dignidad ajena a su antojo
00:15:19y el rey comprendió la deshonra y
00:15:21arrepentido por sus crímenes por su
00:15:23soberbia miró al mendigo los ojos vio
00:15:25tanta sabiduría y tanta dignidad en esos
00:15:28ojos que sin decir palabras le entregó
00:15:30su corona y cambiaron sus vestidos lo
00:15:32convirtió en rey dice la leyenda no y
00:15:35envuelto en los harapos de aquel hombre
00:15:37su última orden como rey fue ser
00:15:38encerrado como pago por su injusticias
00:15:41pero el nuevo rey mostró ser tan justo
00:15:44tan digno que sólo unos pocos días
00:15:47después lo liberó ya que su
00:15:49arrepentimiento sincero resultó el mejor
00:15:52acompañamiento para su gran inteligencia
00:15:53así que recordar las personas no son
00:15:56indignas sino sus obras se habla de
00:15:59dignidad si las personas en su manera de
00:16:01comportarse lo hacen con decencia
00:16:03altruismo nobleza generosidad e
00:16:07hidalguía palabras que están de moda
00:16:10recuerda siempre que la dignidad de lo
00:16:11único que no se negocia ya que perder
00:16:14o sea que perder ese bien es perderlo
00:16:16absolutamente todo ernesto sábato quien
00:16:19dijo que al parecer la dignidad del ser
00:16:20humano no estaba prevista en este mundo
00:16:23globalizado este creo que tenía mucha
00:16:26razón tiene mucha razón porque nuestra
00:16:28sociedad va perdiendo poco a poco más
00:16:30derecho más oportunidades e incluso
00:16:32libertad así que señoras y señores
00:16:34pongamos nuestro granito de arena por la
00:16:38dignidad de todos que tengan una divina
00:16:41noche esto fue la divina noche durante
00:16:45que bell en un portal y ex puntocom
00:16:49mañana será otro día