EDIBORDIAL de FELIPE PIGNA con BELGRANO COMO BANDERA | HAY ALGO AHÍ
Hay Algo Ahí - 23/6/2026 - Duracion: 18:14
Transcripción
00:00:00Felipe Viña.
00:00:21Bueno,
00:00:24muy buenas noches.
00:00:27Acá estamos.
00:00:30Quiero dedicarle esto a un querido amigo
00:00:32que lamentablemente partió ayer,
00:00:34Fernando Rabí. Para vos, Fernando, estas
00:00:37palabras que son en defensa de uno de
00:00:39los más grandes argentinos que pisó este
00:00:43planeta, esta tierra, Manuel Belgrano,
00:00:45que fue agraviada el otro día, que se
00:00:47dijeron cosas de él que no corresponden
00:00:48para nada y me gustaría que lo conozcan
00:00:51de verdad, que hablemos de verdad de
00:00:53quién fue Manuel Belgrano un verdadero
00:00:56revolucionario. Le voy a ir leyendo
00:00:57algunos textos. Tenemos tiempo, vamos
00:01:00despacito.
00:01:02El hombre nació en 1770, después estudió
00:01:05en Salamanca, se recibió con medalla de
00:01:07oro, un gran economista, un hombre que
00:01:09decía que la economía política tenía que
00:01:11ser aplicada a los conciudadanos,
00:01:14mejorarle la vida, fue designado
00:01:15secretario del consulado en pleno
00:01:17reinato y cuando viene con mucha ilusión
00:01:20se lleva un poquito de decepción cuando
00:01:22ve quiénes son los compañeros del
00:01:24consulado. Fíjate lo que dice. Puedo
00:01:27decir bastante mi sorpresa cuando conocí
00:01:29a los hombres nombrados por el rey para
00:01:31el consulado.
00:01:33Todos eran comerciantes españoles,
00:01:35exceptuando uno que otro, que no sabían
00:01:38más que su comercio monopolista saber
00:01:40comprar por cuatro para vender con toda
00:01:42seguridad por ocho. ¿De quién hablaba?
00:01:44¿Quiénes eran los compañeros? Martínez,
00:01:47Ancho Orena, esos eran los compañeros de
00:01:50el consulador. Sin embargo, él dice que
00:01:52de todas maneras intentó seguir pensando
00:01:55para cambiar las cosas y ahí empieza su
00:01:57labor en el consulado, sus memorias que
00:02:00son realmente extraordinarias.
00:02:02Arranquemos, por ejemplo, por el tema de
00:02:04la miseria. ¿Qué decía Belgrano sobre el
00:02:06problema de la miseria para que un país
00:02:08se desarrolle? ¿Cómo se quiere que los
00:02:11hombres tengan amor al trabajo? ¿Que las
00:02:13costumbres sean arregladas? ¿Que haya
00:02:15copia de ciudadanos honrados? Que las
00:02:17virtudes ahuyente los vicios y que el
00:02:20gobierno reciba el fruto de sus cuidados
00:02:23si no hay enseñanza y si la ignorancia
00:02:26va pasando de generación en generación
00:02:28con mayores y más grandes sufrimientos.
00:02:31Y fíjate vos que él dice que la
00:02:33ignorancia no es una cuestión casual,
00:02:34sino que fue promovida por el gobierno
00:02:37colonial. Hubo un tiempo de desgracia
00:02:39para la humanidad en que se creía que
00:02:42debía mantenerse al pueblo en la
00:02:43ignorancia y, por consiguiente, en la
00:02:46pobreza para conservar el mayor grado de
00:02:48sujeción. Pero esa máxima injuriosa del
00:02:51germen humano se proscribió como una
00:02:53producción de la barbarie más cruel y
00:02:55nuestra sabia legiselación jamás la
00:02:57reconoció. Según él lo que pensaba él
00:03:00sobre la ignorancia, que no es ningún
00:03:02accidente, sino que es buscada por el
00:03:04poder para que la gente permanezca en la
00:03:06pobreza. y por supuesto es un pionero
00:03:09del tema de la educación pública. El
00:03:11primero que habló de educación pública
00:03:13gratuita y obligatoria 100 años antes de
00:03:15Sarmiento fue nada más y nada menos que
00:03:18nuestro querido Manuel Belgrano. Póngase
00:03:21escuelas de primeras letras costeadas
00:03:23por los propios y arbitrios. árbitri
00:03:25eran los impuestos de las ciudades en
00:03:28todas las parroquias con sus respectivas
00:03:29jurisdicciones y muy particularmente en
00:03:32la campaña donde a la verdad residen los
00:03:34principales contribuyentes, aquellos
00:03:36ramos y quienes de justicia se les debe
00:03:38una retribución tan necesaria. Oblíguese
00:03:41a los padres a mandar a sus hijos a la
00:03:43escuela. Acá tenés educación gratuita
00:03:45obligatoria y a cargo del Estado en
00:03:471796,
00:03:50100 años antes de la ley 1420.
00:03:53es el primero que habla de inclusión
00:03:55social, así como lo escuchas, inclusión
00:03:58social en la Argentina, Manuel Belgrano.
00:04:02Es de necesidad poner los medios para
00:04:03que puedan entrar al orden de sociedad
00:04:05los que ahora casi se avergüenzan de
00:04:07presentarse a sus conciudadanos por su
00:04:10desnudez y miseria. Y eso lo hemos de
00:04:12conseguir si se le dan propiedades,
00:04:16que se podría obligar a la venta de los
00:04:18terrenos que no se cultivan, al menos en
00:04:20una mitad. Es decir, los terrenos
00:04:22incultivos hay que dárselos a los que
00:04:24realmente los quieren trabajar. una
00:04:25especie de reforma coraria estaba
00:04:27planteando Manuel Vegrano, ¿no? Eh, así
00:04:30que esto tenés acá un tipo que está
00:04:33hablando de combatir la miseria, de dar
00:04:35trabajo, de dar en propiedad la tierra,
00:04:38a la gente que la quiere trabajar y
00:04:40poner impuestos a aquellos que la tienen
00:04:41y no la trabajan, ¿no? Y por supuesto,
00:04:45contra lo que se dijo el otro día, un
00:04:47gran y un fanático, podemos decir, de la
00:04:51industria. la industria como la
00:04:53principal actividad de una nación.
00:04:56Todas las naciones cultas se esperan en
00:04:59que sus materias primas no salgan de sus
00:05:02estados a manufacturarse y todo su
00:05:04empeño consiste en conseguir no solo
00:05:06darle nueva forma, sino aún extraer del
00:05:09extranjero productos primarios para
00:05:11ejecutar los mismos después y después
00:05:12venderlo. Es decir, no solo transformar
00:05:14localmente nuestra materia prima, sino
00:05:16traer materia prima para fabricarla a
00:05:18nosotros. Esto es la industria.
00:05:20Terminaba diciendo muy didácticamente,
00:05:23no exportemos cuero, exportemos zapatos,
00:05:26demos valor agregado, creemos una
00:05:28industria nacional propia. Hm. Como van
00:05:32viendo, bastante diferente a lo que se
00:05:34dijo el otro día. Y además explicaba muy
00:05:36claramente por qué. Porque teníamos un
00:05:38país que tenía sobre todo una economía
00:05:40industrial y agropecuaria.
00:05:42Él dice lo siguiente: "Ni la agricultura
00:05:45ni el comercio serían casi en ningún
00:05:46caso suficientes para establecer la
00:05:49felicidad de un pueblo si no entrase a
00:05:51su socorro la oficiosa industria. Porque
00:05:53si todos los individuos de un país son a
00:05:55propósito para aquella de primeras
00:05:56profesiones, o sea, la agricultura y la
00:05:58ganadería y el comercio, ni ellas pueden
00:06:01sólidamente establecerse ni presentar
00:06:03ventajas conocidas si este ramo
00:06:05vividificador no entra a dar valor a las
00:06:08rutas de producción de la industria
00:06:10nacional. Hm. No sé si vamos viendo por
00:06:13dónde va el querido Manuel Belgrano. E
00:06:16insiste con este tema de la propiedad,
00:06:18¿no? De que la gente tenga su propiedad,
00:06:20que no sea redatario, que no sea una
00:06:22persona que no tenga dónde producir y
00:06:25demás. Es muy sabido como lo ves, que no
00:06:28ha habido quien piense en la felicidad
00:06:30del género humano que no haya traído a
00:06:32consideración la importancia de que todo
00:06:34hombre sea propietario para que se valga
00:06:36a sí mismo y a la sociedad. Por eso se
00:06:39ha declarado tan altamente el fin de las
00:06:41propiedades, no recaigan en pocas manos,
00:06:44eh, para evitar que sea ínfimo el número
00:06:47de propietarios, creando así una enorme
00:06:50injusticia. Hm. habla del problema del
00:06:53latifundio, de los grandes propietarios
00:06:55y el problema de la gente que no tiene
00:06:57para vivir. Eh, es decir, el gran
00:06:59problema de la riqueza en muchas manos y
00:07:01los pocos que no tienen para subsistir.
00:07:05La indigencia, acá seguimos hablando de
00:07:07la inclusión social. La indigencia en
00:07:10medio de sociedades políticas deriva de
00:07:11leyes de propiedad, leyes inherentes al
00:07:14orden público, leyes que fueron del
00:07:16origen de las mismas sociedades y que
00:07:19son hoy la causa fecunda del trabajo y
00:07:21los progresos de la industria. Pero de
00:07:23esas leyes resulta que en medio del
00:07:25aumento de decadencia sucesiva de todas
00:07:27las propiedades y las variaciones
00:07:30continuas de la fortuna que han sido en
00:07:32efecto necesario de aquellas
00:07:33vicisitudes, se ha elevado entre los
00:07:35hombres, mira esto, qué impresionante,
00:07:37dos clases muy distintas. La una dispone
00:07:41de los frutos de la tierra, la otra es
00:07:43llamada solamente a ayudar con su
00:07:45trabajo a la reproducción anual de estos
00:07:47frutos y riquezas o a desplegar su
00:07:49industria para ofrecer a sus
00:07:50propietarios comodidades y objetos. Hm.
00:07:54Es decir, unos creados las leyes y estas
00:07:57dos clases son las que sobreviven, una
00:07:59imponiéndole a la otra sus necesidades y
00:08:02la otra simplemente contribuyendo con el
00:08:04trabajo que no ha retribuido como
00:08:06corresponde, ¿no?
00:08:08Y otra cosa muy interesante cuando él
00:08:10habla de la educación, ¿no? De la
00:08:12importancia de los libros, dice, "Bueno,
00:08:13hay libros, pero a cuánta gente le
00:08:15llegan los libros. Necesitamos que la
00:08:17gente pueda acceder a la educación.
00:08:20Tenemos muchos libros que contienen
00:08:22descubrimientos y experiencias que los
00:08:24antiguos y modernos han hecho en la
00:08:26agricultura, pero estos libros no han
00:08:28llegado jamás al conocimiento del
00:08:30Labrador y otras gentes del campo. Si se
00:08:33conociese por todas la cantidad de
00:08:35frutos aumentaría considerablemente,
00:08:37siendo una parte considerable la riqueza
00:08:39del Estado. Fundemos bibliotecas, dice,
00:08:42¿no? Ahora, pues, si la riqueza de todos
00:08:44los hombres tiene su origen en la en los
00:08:46hombres del campo, el aumento general de
00:08:49bienes de la tierra. hacia todos más
00:08:51ricos. Es de interés del que quiere
00:08:53proporcionar la felicidad del país, que
00:08:55los ministros que lo faciliten
00:08:56manifiesten a todas las gentes ocupadas
00:08:59en el cultivo de la tierra y
00:09:01conocimiento de estas nuevos de estas
00:09:03nuevas ventajas a partir de la ciencia
00:09:05moderna. Es decir, poner a disposición
00:09:07de todo el mundo los libros, el
00:09:09conocimiento, la ciencia.
00:09:12Y una cosa de repente sorprendente, ¿no?
00:09:14Belgrano fue el primer ecologista, el
00:09:17primero que habló en nuestro país del
00:09:19cuidado del medio ambiente. Eh, dice,
00:09:22"Todo se ha dejado a la naturaleza, más
00:09:24aún, esta misma se ha tirado a destruir,
00:09:27si cabe decirlo así, por tantas partes
00:09:30que se recorra en sus tres reinos, el
00:09:32animal, mineral y vegetal. Solo se ven
00:09:35las huellas de desolación y lo peor es
00:09:37que se continúa con el mismo o tal vez
00:09:39con mayor furor, sí pensar y detenerse a
00:09:42reflexionar sobre las execraciones que
00:09:45merecemos de la posteridad y que llorará
00:09:48de la poca atención que se nos debe. Por
00:09:50cada árbor al lado debemos plantar por
00:09:53lo menos tres. Eh, es indispensable
00:09:56poner todo el cuidado y hacer los
00:09:58mayores esfuerzos en pobar la tierra de
00:09:59árboles, mucho más en las tierras
00:10:01llanas, que son propensas a la sequedad
00:10:04cuando no están defendidas. La sombra de
00:10:06los árboles contribuye mucho para
00:10:08conservar la humedad, los troncos
00:10:10quebrantan las los aires fuertes y
00:10:12proporcionan mil ventajas al hombre. Así
00:10:15es que conocidos en el día en Europa se
00:10:17premia por cada árbol que se ha
00:10:19arreglado un tanto, ¿no? Es decir,
00:10:21fíjense hasta dónde llega su
00:10:24preocupación. Hm. Y también dice,
00:10:26"Bueno, eh, ¿qué pasa con la obra
00:10:28pública? ¿Quién se beneficia realmente
00:10:30con la obra pública? Hay gente que la
00:10:32quiere hacer y gente que la traba, que
00:10:34la posterga, que no le interesa.
00:10:36Siempre las grandes obras presentan
00:10:38grandes dificultades para ejecutarse y
00:10:41la mayor de todas es que aquellos que la
00:10:42deben emprender o cooperar con ellas son
00:10:45movidas por el espíritu de partido o el
00:10:47interés personal y no quieren otro
00:10:49resultado más que su particular
00:10:51utilidad, dejando a un lado el beneficio
00:10:53general.
00:10:55Y acá les una especie de resumen de este
00:10:57programa belgraniano, ¿no? Por ejemplo,
00:11:00en la propuesta educativa, él propone,
00:11:03es el primer proyecto educativo de
00:11:04nuestra historia con pocos antecedentes
00:11:06a nivel mundial de una educación estatal
00:11:09gratuita y obligatoria. Creación de la
00:11:12escuela de dibujo, creación de la
00:11:14escuela de náutica, proyecto de escuela
00:11:16de comercio, proyecto de escuela de
00:11:18agricultura, fomento del estudio de
00:11:21idiomas y de las ciencias. En lo
00:11:24referente a la agricultura, siembra de
00:11:26trigo, maíz lino y cáñamo, el famoso
00:11:28cannabis, pero esto era para uso para
00:11:31hacer sogas. Básicamente el cannabis
00:11:33usado como elemento de sogas, ¿no? No
00:11:35pensemos.
00:11:37Claro, él fomentó la el cultivo del
00:11:40cannabis, pero tenía que ver en ese
00:11:42momento con que el cannabis usaba mucho
00:11:44para la industria naval, sobre todo para
00:11:46hacer sogas. No empecemos a sacar
00:11:48conclusiones raras. Estamos hablando de
00:11:51las sogas.
00:11:53Bueno, combatió el monocultivo, es
00:11:56decir, el el cultivo de un solo producto
00:11:58y propició el moderno método de rotación
00:12:01y alternancia en la ganadería. el uso de
00:12:04abonos y fertilizantes, selección y
00:12:07mejoramiento de semillas, plantación,
00:12:09extensión de montes y bosques,
00:12:11prohibición de la talla indiscriminada,
00:12:14desarrollo de métodos de riego, fomento
00:12:16de la agricultura, todo esto planteó
00:12:18Belgrano. Esto ya a ver si te vas
00:12:20quedando claro de quién estamos
00:12:22hablando, ¿no? Fomento de la
00:12:23cooperación, la creación de cooperativas
00:12:26entre labradores. Hm.
00:12:29Bueno, podríamos seguir, ¿no? Porque es
00:12:31interminable. fomento de la industria,
00:12:33fomento de la actividad en todas las
00:12:35formas, propiciando las exportaciones de
00:12:37manufacturas elaboradas localmente por
00:12:40sobre las materias primas exportadas sin
00:12:41elaborar, es decir, el cuidado de la
00:12:44industria local ante todo, fomento de la
00:12:47industria textil, eh aceitera de
00:12:49curtiembre, fomento de la industria
00:12:51naval, en cuanto al comercio creación de
00:12:54compañías de seguro, combate del
00:12:56monopolio, eh construcción de canales de
00:12:58riego. Todo esto es el planteo de
00:13:01Belgrano. ¿Qué dijo cuando creó la
00:13:04bandera? El famoso episodio, que a veces
00:13:05se lo recuerda solamente por esto
00:13:08Abelgrano cuando creó la bandera el 27
00:13:10de febrero de 1812.
00:13:13Fíjate qué interesante lo que dice, ¿no?
00:13:15Jimos a mi patria y a mis compañeros que
00:13:18si, bueno, esto no, perdón, el el esto
00:13:20es cuando se produce la revolución de
00:13:22mayo, muy lindo esta parte. Cuando se
00:13:24produce la revolución de mayo y el
00:13:25virrey no quiere renunciar, el virrey
00:13:28sino se niega a renunciar. Él dice a la
00:13:30gente que estaba con él, a sus
00:13:31compañeros, "Jura mi patria de mis
00:13:33compañeros que se a las 3 de la tarde
00:13:35del día de mañana, o sea, el 25 de mayo
00:13:37de 1810, el virrey no renuncia, lo
00:13:40arrojaré con con mis propias manos por
00:13:42las ventanas de la fortaleza." Se ve que
00:13:45señoros calculó la altura y renunció,
00:13:48¿no? Este era Belgrano también. Muy
00:13:51interesante esta cuestión, ¿no? Eh, y
00:13:54después habla un poco de de los que
00:13:56llama los partidarios de sí mismos, ¿no?
00:13:59Esta gente que ególatra, que habla de
00:14:01sí, que tiene que es creída y que no le
00:14:04importa nada de los demás. Dice, "Nada
00:14:07importa saber o no la vida de cierta
00:14:08clase de hombres, que todos sus trabajos
00:14:11y sus afanes los han contraído a sí
00:14:13mismos y ni un solo instante han
00:14:15concedido a los demás.
00:14:18Pero de los hombres públicos, sea cual
00:14:20fuere, debe ser debe siempre presentarse
00:14:22para que sirva de ejemplo que se imite o
00:14:25de una lección que retraiga de incidir
00:14:28en sus errores. Hm. Fíjate lo que dice,
00:14:31por ejemplo, la libertad de prensa. Eh,
00:14:34solo puede oponerse a la libertad de
00:14:36prensa los que gustan mandar
00:14:38despóticamente y que aunque se conozca
00:14:41no se les pueda decir. O los que sean
00:14:44tontos que no conociendo los males del
00:14:47gobierno no sufren los tormentos de los
00:14:49que sí lo conocen. Clarito, ¿no?
00:14:53Bueno, y sí, cuando crea la bandera dice
00:14:55esto que es un llamado de atención, ¿no?
00:14:59vencer a nuestros enemigos interiores y
00:15:03exteriores y la América del Surálo de la
00:15:06independencia y la libertad. Acorddate
00:15:08que cuando Belgrano crea la bandera,
00:15:10Rivadavia, secretario del triunirato, le
00:15:13dice que deshaga esa bandera, que ha
00:15:15tenido un injustificado ataque de
00:15:17patriotismo y le manda la bandera
00:15:18española para que la siga usando.
00:15:21Vegrano,
00:15:22se corre la bandera española y sigue
00:15:24usando la que creó y así esa es la
00:15:27bandera que va a flamear en el éxodo
00:15:28jugenio, en la batalla de Tucumán, en la
00:15:31batalla de Salto. que fue un acto de
00:15:33valentía y por eso dice los enemigos
00:15:35interiores en este famoso discurso, ¿no?
00:15:39Bueno, para ir concluyendo, fíjate todo
00:15:42esto que te dije de este
00:15:44personaje maravilloso. Ustedes saben que
00:15:47él es una de las pocas personas en la
00:15:49política argentina que entró rico a la
00:15:52gestión pública y se va pobre al revés
00:15:55de lo que viene pasando, ¿no? Él entra
00:15:57rico y se va pobre. Otros sientan pobres
00:16:01y se van muy ricos, ¿no? Bueno, en esta
00:16:05estado en esa situación cuando se
00:16:07producen los triunfos de Salta y Tucumán
00:16:09le donan 40,000 pesos oro. una fortuna
00:16:12para la época que le hubieran venido muy
00:16:14bien. Él los dona íntegramente para la
00:16:17construcción de escuelas en diferentes
00:16:19partes del país. Y dice en el momento de
00:16:22la donación,
00:16:24"Nada hay más despreciable para el
00:16:25hombre de bien, para el verdadero
00:16:27patriota que merece la confianza de sus
00:16:29conciudadanos en el manejo de los
00:16:31negocios públicos que el dinero o las
00:16:33riquezas." ¿Está claro? Eh, nadie más
00:16:36depreciable para el funcionario que el
00:16:38dinero o las riquezas. que estas son un
00:16:41escollo de la virtud y que adjudicarlas
00:16:43en premio no solo son capaces de excitar
00:16:45la avaricia de los demás, haciendo que
00:16:47por lo general objeto de sus acciones
00:16:50subordinen al interés público al
00:16:51bienestar particular, hm, sino que
00:16:54también parecen dirigidas a estimular
00:16:55una pasión abominable como lo es la
00:16:58codicia.
00:17:01Y para concluir, fíjate qué lindo esta
00:17:05carta que le manda a Martín Miguel de
00:17:07Hüeme, su querido amigo, eh, donde le
00:17:10dice, "Hace usted muy bien en reírse de
00:17:13los doctores. Su vozinglería se la lleva
00:17:16al viento. Mis afanes y desvelos no
00:17:19tienen más objeto que el bien general."
00:17:21Y en esta inteligencia no hago caso de
00:17:23todos esos malvados que tratan de
00:17:25dividirnos. Porque, ¿qué otra cosa deben
00:17:28ser los gobernantes que los agentes y
00:17:30los negocios de la sociedad para
00:17:32arreglarlos y dirigirlos de modo que
00:17:33conforme al interés público? Así pues,
00:17:37trabajemos con empeño y tesón que si las
00:17:39generaciones presentes no son ingratas,
00:17:42las futuras manerarán nuestra memoria,
00:17:44que es la recompensa que deben esperar
00:17:47los patriotas.
00:17:51Bienvenidos. Hay algo ahí.