EL BOSQUE Y EL DESVÍO HACIA EL MAL | #ReporteMinoritario | COMPLETO 16/10 | Vorterix
Vorterix - 16/10/2024 - Duracion: 1:44:47
Transcripción
00:00:07[Música]
00:00:20la condición humana nos enfrenta por esa
00:00:24misma
00:00:25condición a
00:00:28estar sumidos en muchos casos en algo
00:00:31que llamamos el
00:00:33mal digo en algo que llamamos el mal
00:00:37porque el mal no es el mal existe que es
00:00:43otra cosa uno podría pensar que en
00:00:47realidad toda la esencia y creo que
00:00:49estaríamos en lo correcto es el bien y
00:00:53que el mal son los residuos de ese
00:00:57bien lo vamos a desarrollar más
00:01:00detenidamente pero ahora pensemos que en
00:01:04muchos casos llevados al
00:01:07extremo ante las injusticias
00:01:10ante los crímenes ante los
00:01:13genocidios ante el destrozo de tanta
00:01:17cultura pensamos muchas veces no será el
00:01:20mal el que realmente creó todo esto y
00:01:24gobierna todo
00:01:26esto estamos errados en ese sentido
00:01:31el mal no es el mal existe y Esa
00:01:35diferencia que les parecerá un tanto
00:01:38semántica o si ustedes quieren un tanto
00:01:42intelectual es fundamental Al momento de
00:01:46pensar en esto que en muchos casos nos
00:01:50somete porque el bien libera y el mal
00:01:55somete
00:01:56justamente en las culturas de carácter
00:02:01monoteísta se habla del mal y de una
00:02:04representación del mal no lo vamos a
00:02:07invocar en este momento pero todos
00:02:10sabemos de qué estamos hablando estamos
00:02:12hablando de un personaje que ha sido
00:02:14pintado de muchas maneras que ha sido
00:02:18caracterizado de muchas maneras pero hay
00:02:21algo clave más allá de ese
00:02:25personaje lo que
00:02:27representa a veces es pensado como
00:02:31símbolo y debo decir y con esto después
00:02:36mis compañeros de mesa van a tener que
00:02:39llevarme la contraria o hacerme la
00:02:42discusión necesaria en realidad yo
00:02:46pienso que el mal no es un símbolo y que
00:02:49el mal no tiene símbolos porque los
00:02:52símbolos son siempre del
00:02:55bien Por lo tanto la inversión de los
00:02:58símbolos
00:03:00es el concepto básico que usa el mal
00:03:04para transmitir su
00:03:07mensaje dijo George
00:03:09bat la maldición es el camino de la
00:03:12bendición menos
00:03:15ilusoria la
00:03:18maldición claro cuando uno mira los
00:03:20poetas del siglo XIX del simbolismo
00:03:22bodeler rambau berlin
00:03:25etcétera llamados malditos ahí entiende
00:03:29por qué les decían malditos en realidad
00:03:33deberían ser los más benditos de todos y
00:03:36aquí en este programa defendemos la
00:03:38santidad de muchos de ellos pero
00:03:42justamente la
00:03:44maldición lo dice batalla es el camino
00:03:46de la bendición menos
00:03:49ilusoria en muchos casos por
00:03:52circunstancias
00:03:54x Parece ser el verdadero camino de
00:03:58bendición no es el mal el mal no es sino
00:04:03que
00:04:04existe y la gran lucha que hemos hablado
00:04:09también cuando hablamos del héroe y
00:04:11demás lo enfrenta
00:04:13eso la naturaleza humana está ligada a
00:04:17un principio maravilloso la
00:04:19libertad siempre Somos libres y siempre
00:04:23debemos elegir Si fuéramos autómatas
00:04:26seríamos buenos y no habría condición de
00:04:31opción en este caso la opción existe los
00:04:35dos caminos se abren y somos nosotros
00:04:39los que tomamos la
00:04:40decisión pero aclaremos algo no son dos
00:04:47divinidades hay una buena es única la
00:04:50verdad como decía el otro día la Condesa
00:04:53es una que a nosotros nos cuesta
00:04:57entenderla es otro problema
00:05:00hoy vamos a tratar en este quinto
00:05:03encuentro de reporte minoritario el tema
00:05:07del mal no es un símbolo es un tema pero
00:05:11lo vamos a ver simbólicamente también
00:05:14Aunque ustedes dirán parece
00:05:16contradecirse Porque nos dijo que el mal
00:05:18no tiene
00:05:19símbolos los símbolos siempre tienden al
00:05:22bien pero el mal Usa los símbolos
00:05:26invirtiéndose
00:05:29ciertos vacíos en torno de su
00:05:33Concepción Bienvenidos a este
00:05:37programa en el cual a veces tocamos
00:05:41algunos temas lo sé que por ahí pueden
00:05:44eh necesitar de otro momento de otro
00:05:48tiempo pero bueno el tiempo es el que es
00:05:51dice la tradición doy la bienvenida a
00:05:55mis queridos compañeros Condesa Cómo
00:05:57está Qué tal cómo andan todos muy bien
00:06:00bien muy bien Sí sí Bueno hoy este vi
00:06:03que hoy fue distinto porque vi que venía
00:06:06este primero una fanfarria
00:06:13anunciándolo este Sí claro este aparte
00:06:16músicos rusos no por otra parte que
00:06:18venían tocando el himno de los kerubines
00:06:20de chaikovski y venía la Condesa allí
00:06:24acompañada y y hoy está en un hoy se
00:06:27puso todo para frenar el mal Porque vino
00:06:30de color episcopal exactamente hoy vine
00:06:32episcopal exactamente oa color de una
00:06:36energía sí Fu no un color esotérico se
00:06:41que otra vez exactamente pero bueno como
00:06:43ella es la porfirogéneta entonces hace
00:06:46la la claro alusión también a su a su
00:06:49carácter digamos así sacro no porque
00:06:51ella viene de la santa madre Rusia claro
00:06:54por supuesto de de mi tierra santa de mi
00:06:57santa tierra exactamente la tercera Roma
00:06:59la tercera Roma Condesa bienvenida ehas
00:07:02graas estar aquí qué tal un placer Por
00:07:04otra parte y no menor obviamente ahí lo
00:07:07lo han mostrado inmediatamente y lo lo
00:07:09sacaron el procónsul el el procónsul de
00:07:13todas las prosopopeyas a mí mismo me
00:07:15cuesta la pronunciación porque es una es
00:07:17una pronunciación voy a decírselos es un
00:07:19nombre que tiene que ver como un no
00:07:22puedo decir Claro porque es una marca la
00:07:26creación Sí una frase creativa hágase
00:07:29hágase exactamente del verbo de un verbo
00:07:33latino que genera problemas como una
00:07:35pesis diríamos no bueno está aquí
00:07:38eh entre sus muchos títulos hay uno que
00:07:42quiero contárselo al público no lo
00:07:44revelen es es tiene un título de
00:07:46senescal Ah bueno Sí sí sí sí es
00:07:51senescal Es decir está realmente eh
00:07:56imbuido de todos los poderes eh sacros
00:08:00Como para poder digamos así ligar Y
00:08:03desligar eso es lo maravilloso de Diego
00:08:05Ortega que es la persona a quien
00:08:08humildemente decimos Diego Ortega porque
00:08:10en realidad todos sus títulos abarcaría
00:08:11tomos no maestro cóm cómo le va porir
00:08:15cómo le va Condesa tod estoy pasando el
00:08:17som védico como
00:08:20bautizado eh yo no tengo posibilidad de
00:08:24ser nombrado soy innombrable Ah Perfecto
00:08:26Bueno hoy hoy justamente claro Exacto
00:08:31aquellos que de los que no hablamos este
00:08:33porque no no soy impresentable más que
00:08:35nada Ah ese es otro no por una cuestión
00:08:39trascendente no soy impresentable así
00:08:41que no no tengo hoy vine en tren venimos
00:08:44en tren Así que no no no sí sí sí cada
00:08:47tanto descendemos al barro de la la
00:08:50única guardia que nos recibe es la de la
00:08:52la la línea urquisa claro tren urquisa
00:08:55la garita la garita claro no saluda muy
00:08:58amablemente Por cierto
00:09:00es eh pero aquí estamos yo que he soñado
00:09:03toda mi vida con edecanes y y símbolos y
00:09:06demás nada bueno hay que bajar qué
00:09:09terrible las repúblicas no hoy lo decía
00:09:12claro amos l empezamos esta condición de
00:09:17tod puntinazo al medio no
00:09:19totalment qué bellos tiempos aquellos en
00:09:22los que había claro bueno en fin
00:09:26exactamente que no significa ni más que
00:09:29el origen sagrado hieros es sagrado
00:09:33arque principio Perfecto Bueno estamos
00:09:36acá estos tres Humildes servidores
00:09:39porque realmente este no vivimos en una
00:09:42monarquía como debería ser así que
00:09:44estamos aquí para ello hoy con un tema
00:09:46que es otra que mi introducción una
00:09:49bomba de tiempo sí claro totalmente han
00:09:52hecho sus pactos firmaron con sangre no
00:09:56no bien
00:09:59sacrificios hubo
00:10:02no no invoquemos
00:10:04al al innom hay puertas que es mejor no
00:10:07abrir exactamente hay una puerta que no
00:10:10abriré dice Borges mu ahora Nunca es
00:10:12puerta
00:10:13toal Exacto muy bien perfecto porque el
00:10:17ubic daemon no como diría salviano no
00:10:22aquel que se ubica en todos lados es
00:10:24complicadísimo s dije aquel
00:10:27Diamond el nombre espant
00:10:30podemos presentar como siempre nuestro
00:10:31cuadro que siempre abrimos qué tenemos
00:10:33atrás conesa usted por favor Bueno un
00:10:36pintor menor me parece medio desconocido
00:10:41mucho tenemos un caravagio lo digo bien
00:10:44caravagio o carab caracho caracho ahí la
00:10:48muy bien la primera
00:10:50Roma es totalmente muy bien tenemos del
00:10:53rapto de Cristo ahí lo tenemos al
00:10:56innombrable tratando de darle un beso no
00:10:59claro espectacular el número 13
00:11:03exo ahí está ahí está Mira Condesa mir
00:11:07muy bien con el manto rojo y ahí vemos
00:11:09también una suerte de de amarillo ya que
00:11:13vamos azul ahí en el manto también
00:11:15Exacto que vamos a hablar de la de la
00:11:19película Y estos colores van a
00:11:20reaparecer No sí totalmente que la luz
00:11:24de Caraballo no que arbitraria no en
00:11:28todo sentido qué arbitraria qué qué
00:11:31maestro de la pintura realmente
00:11:34eh una perfección la luz ahí en el en el
00:11:37brazo del claro la armadura la armadura
00:11:40armadura esa luz refulgente Sí sí y todo
00:11:43el mundo mirando para el otro lado no es
00:11:44cierto y es desviación no Exacto
00:11:49desviación A dónde yo no ficación no
00:11:51argentino decí tod claro Exacto nunca La
00:11:55cuchara en el frasco que corresponde
00:11:57claro perfecto muy bien Ahí está nuestro
00:12:00señor siendo besado por bueno en fin no
00:12:04el innombrable Como dijo la Condesa
00:12:07eh voy a las redes Qué les parece cómo
00:12:10puede comunicarse nuestro público Homero
00:12:13ya me ha puesto p perfecta a vuelta de
00:12:16correo a vuelta de correo exactamente
00:12:18mándenos con correo postal y estampilla
00:12:22qué lindo el estampilla se perdió se
00:12:25perdió totalmente yo las coleccionaba
00:12:27bien tenemos Twitter que es @r
00:12:31minoritario
00:12:32vtx tenemos Instagram que es @ reporte
00:12:37minoritario
00:12:38btx y la página de Matías
00:12:42Mati
00:12:46maravilloso Yo supongo que en otra vida
00:12:49entrando en el hinduismo debe haber sido
00:12:51un criminal de guerra porque el trabajo
00:12:53que hace ahora es para pagar todas
00:12:58esgro conocer que lo hace con total
00:13:01voluntad y ha sumado ahora lo lo lo
00:13:04anunció en en las redes también que
00:13:06además de reporte minoritario hace un
00:13:09trabajo enorme con California secreta
00:13:12California y proyecto por proyecto
00:13:15por de hecho el último el último que
00:13:18subió creo que es el de el que usted
00:13:19están con con ustedes
00:13:21dos con la con campo y Peter Ahí estamos
00:13:25viendo Miren el puente el arcoíris largo
00:13:27adiós
00:13:30es increíble algo también están las
00:13:32películas que a veces me me mandan donde
00:13:34puedo ver la película para el siguiente
00:13:36episodio eh lo suben todo ahí incluso
00:13:39tienen algunos eh libros para sí no
00:13:42tiene tiene un trabajo impecable así que
00:13:44Matías macetti Gracias primero por sup y
00:13:48y a los prico que a los PR a todo el
00:13:51ejército de todo el matismo que está ahí
00:13:54muy bien el matismo matismo no sé si es
00:13:57matismo pero bueno muy bien se va
00:13:59generando claro un Chapó dirían los
00:14:02franceses muy bien Es realmente
00:14:06realmente bueno
00:14:09eh empezamos nos desviamos ya nos
00:14:13desviamos lando y bueno es el tema de
00:14:16hoy Si estamos en el surco es porque
00:14:19estamos en el buen camino si nos
00:14:20debíamos nos divertimos qu dicho
00:14:23espectacular no esty que me lleva el
00:14:24[ __ ] que llev diao donde el [ __ ]
00:14:27perdió el Poncho bien
00:14:30clar donde Dios está presente también se
00:14:34encuentra su enemigo y en cambio allí
00:14:38donde el enemigo está
00:14:40ausente desesperamos a veces de
00:14:43encontrar a
00:14:44Dios se siente uno tentado de creer que
00:14:48el mal no es sino la sombra que arroja
00:14:51el bien en su perfección y que algún día
00:14:55llegaremos a comprender incluso la
00:14:57sombra
00:14:59esto escribió graham Green Ah ah gram
00:15:02Green muy bien me pareció
00:15:06exquisito sobre todo voy a Resaltar algo
00:15:08para que todos lo puedan porque no lo
00:15:10tienen así a mano
00:15:12dice no es sino la sombra El mal no que
00:15:15arroja el bien en su perfección y que
00:15:19algún día llegaremos a comprender
00:15:22incluso la sombra claro es decir el
00:15:26mirar en espejo que decíamos de cier de
00:15:29San Pablo Pero también esta idea de
00:15:32poder entender que Qué es qué ese mal
00:15:37que
00:15:38existe y que nos está de alguna manera
00:15:41velado y Vedado no en muchos sentidos
00:15:45también será comprendido por nosotros es
00:15:48algo que nos puede llevar a una
00:15:50discusión teológica enorme pero yo digo
00:15:53en en el infinito amor de la divinidad
00:15:55no llegará a perdonar algún día al que
00:15:58no lo vio lo que pasa que no pide perdón
00:16:01no eso es el tema pero bueno sí claro
00:16:04hay hay algo
00:16:06muy para empezar a charlar no sobre el
00:16:09conocer y no conocer el mal eh podemos
00:16:12conocer el bien Esto es una materia
00:16:14Exacto Que obviamente puede ser vista
00:16:17Desde el intuitivamente no primera
00:16:21instancia apriorística el mal el bien
00:16:24bajo el riesgo de caer en ese dualismo
00:16:26que ya hemos dicho que no es posible
00:16:27Claro porque no tiene esencia En todo
00:16:30caso la esencia del mal no es la no
00:16:32puede ser
00:16:33ontológicamente No puedo entender el ser
00:16:36del mal porque como bien dijo el doctor
00:16:38el mal existe el mal no es hay una
00:16:42pequeña pequeña y enorme distinción
00:16:45filosófica teológica que por supuesto
00:16:48después desarrollaremos pero eh sobre
00:16:50esta cita de de graham Green muy
00:16:54interesante lo que dice San Agustín en
00:16:56algún momento eh
00:16:59el mal no tiene una causa eficiente
00:17:02claro no no no tiene una el bien sí
00:17:04tiene una causa eficiente el bien crea
00:17:07el bien crea bien debido no después va a
00:17:10retomar Santo Tomás eh En cambio el mal
00:17:14tiene causa deficiente por lo tanto
00:17:17siguiendo a esta cuestión del
00:17:19conocimiento dice San Agustín conocemos
00:17:21el origen del mal desconociendo o sea no
00:17:25conociendo Exacto la esencia del bien o
00:17:27sea desconociendo
00:17:29deficientemente ignorant ignorant no Y
00:17:34de alguna manera
00:17:36eh al no ver al no conocer justamente
00:17:40alejándonos
00:17:57desviándose
00:17:59simbolismos claro es tratar de o de su
00:18:02ausencia o de su ausencia justa Bueno
00:18:04ahí está bien dicho rápidamente para
00:18:08empezar a calentar motores eh el mal es
00:18:11ausencia del bien podríamos caer en esa
00:18:13dicotomía o en realidad el mal es
00:18:16alejamiento del
00:18:17bien Bueno yo creo que usted lo decía
00:18:20perfectamente proconsul salirse del
00:18:22camino salirse del camino bueno no tener
00:18:24método dirían los griegos no método es
00:18:26camino justamente y ahí es donde Entra o
00:18:29sea cómo Cómo podemos visualizar esto si
00:18:33hay una figura simbólica que por
00:18:35antonomasia implica el desvío el
00:18:37corrimiento la torcedura es esa figura
00:18:39inhóspita del Bosque no por eso un poco
00:18:43la la excusa entre comillas junto con la
00:18:46película que vamos a comentar es ese
00:18:48espacio naturalmente propicio para este
00:18:51tipo de desvíos torceduras de
00:18:54dislocaciones que a la vez el bosque es
00:18:57lugar espacio ritual sagrado pero
00:19:00también el no espacio porque si lo
00:19:02confrontamos con el espacio del hábitat
00:19:04natural del ser humano en sociedad el
00:19:06bosque es lo que está en los limes no
00:19:09alejamiento total y si hay un desvío es
00:19:13porque hay una vía pienso en esto
00:19:15retomando de
00:19:17brillante del mal como la
00:19:20ignorancia que bueno es una forma de
00:19:24mal que tiene que ver justamente con con
00:19:27el desvío porque está vía que es la vía
00:19:29recta no que hablábamos el otro día para
00:19:32un poco ensamblar todo eh del Arcoiris
00:19:36no que el taquin va a decir que El
00:19:38séptimo Rayo es es la vía la única vía
00:19:42los otros seis son vías que no se puede
00:19:45numerar nombrar Exacto las otras tres
00:19:47son las otras seis Perdón son vías y la
00:19:49Séptima es la vía recta vía recta Hacia
00:19:51dónde bueno hacia el conocimiento
00:19:53justamente hacia la luz por eso la
00:19:56figura del desvío como del único c
00:19:59posible que es el camino del
00:20:00conocimiento que es el camino de la
00:20:01liberación Porque la única manera de de
00:20:05liberarse vamos a decir del imperio del
00:20:08deuro que es el que crea la dualidad que
00:20:10después lo vamos a
00:20:11retomar o del imperio del mal es el
00:20:14conocimiento Entonces no todo la luz la
00:20:18vía recta y todo como el bien lo bueno
00:20:21la verdad como una unidad y para ello no
00:20:26está la vía que requiere una iniciación
00:20:28y demás y este desvío justamente la
00:20:30figura del Bosque o de la pérdida tiene
00:20:32que ver con alejarse de la luz
00:20:33justamente Claro claro y bueno con
00:20:36perderse en el bosque que después lo
00:20:37vamos a retomar y ahí entra eh la unión
00:20:41con el desconocimiento o con la
00:20:42ignorancia vinculado al mal no Exacto
00:20:45siempre el conocimiento es bien claro
00:20:47por lo menos en la tradición es así eh
00:20:51De hecho el conócete a ti mismo y demás
00:20:53está ligado a ese conocimiento profundo
00:20:56trascendental a ese conocimiento
00:20:58interior y demás ahora pensaba mientras
00:21:03preparaba estos apuntes digamos en estos
00:21:06días pensaba qué fácil qué fácil es el
00:21:12dualismo Sí claro cómo nos responde
00:21:14fácilmente no sí sí claro uno se planta
00:21:18ante el mundo ve las injusticias que se
00:21:21cometen en este mundo los horrores la
00:21:23muerte de de
00:21:26ciertos seres
00:21:29absolutamente inocentes Por otra parte
00:21:31no y dice qué injusticia Y qué mal es lo
00:21:34que nos gobierna No es cierto es Es
00:21:36imposible decir el mundo está bien no qu
00:21:40todo está bien no realmente es un horror
00:21:43Pero qué respuesta facilista la de
00:21:46pensar en dos energías que se están
00:21:47enfrentando dos divinidades que se están
00:21:50enfrentando porque como bien decía el
00:21:52procónsul esta idea de que el mal no
00:21:57crea claro es como el amor y el odio no
00:22:01el odio no crea paraliza paraliza
00:22:04estratifica genera un ser absolutamente
00:22:08congelado hablamos con la Condesa la vez
00:22:10pasada del fuego y el hielo no en La
00:22:13Divina Comedia cl no sé si quieren
00:22:16agregar algo eh Sí permiso Diego pensaba
00:22:20porque me quedó al pie en esto de la
00:22:22creación no que seguro lo desarrollamos
00:22:25más en el segundo bloque pero pensaba en
00:22:26Simon B ya que la estábamos sando la
00:22:29previa la podemos traer que ella dice
00:22:31que no conocer ni aceptarla lo leo
00:22:34porque es muy preciso no conocer ni
00:22:36aceptar la imposibilidad de crear es la
00:22:38fuente de muchos errores No el mar
00:22:41comienza con eso y nos es preciso imitar
00:22:43el acto de creación o sea es algo
00:22:46inherente a nosotros vamos a querer
00:22:48crear Entonces tenemos dos posibilidades
00:22:51de imitar la creación una Es real la
00:22:54otra es un espejo una es conservar la
00:22:56otra es destruir claro entonces la única
00:22:59manera que tenemos de imitar el acto de
00:23:01la creación es la conservación conservar
00:23:04el
00:23:05símbolo des ahí la tenemos Simón ba que
00:23:09después va a decir Ovidio en el arte de
00:23:11amar
00:23:12que estaría del arte conservar entonces
00:23:17ahí tenemos la unión con el símbolo la
00:23:19mimesis
00:23:20exactamente Por otra parte miren le digo
00:23:24a nuestros a nuestros seguidores vayan a
00:23:27leer la obra de Simón
00:23:28está traducida al Castellano eh Pero
00:23:32puede ser un tanto árida por momentos es
00:23:36compleja pero es de una profundidad su
00:23:38análisis de La Ilíada es una de las
00:23:40cosas más más profundas que se pueden
00:23:42leer en pocas páginas increíble porque
00:23:44son 10 12 páginas totalmente mon
00:23:47realmente no es Santa porque no se
00:23:50convirtió no se terminó de convertir
00:23:52Pero bueno pero la la admitieron la
00:23:54admitieron la dejaron pasar obiamente
00:23:57bien eh volviendo a lo que decía conesa
00:24:00me pareció muy interesante esto de
00:24:02justamente el conocimiento como bien el
00:24:05conocimiento como camino al bien Cuántas
00:24:08veces se dice
00:24:10eh el que tiene fe está ciego no favor
00:24:15Es decir tiene una fe Entonces está
00:24:16ciego Entonces se niega a conocer
00:24:19totalmente Pero prefiero esa ceguera En
00:24:21todo caso porque es la que permite ver
00:24:24la de tengo apuntado lo dice realmente
00:24:28sí estoy adelantando estamos adelantando
00:24:31no está muy bien porr eh Cuando cuando
00:24:34comentemos la la película la aldea de
00:24:37yalam hay una escena clarísima
00:24:41que Lucio lucius
00:24:45prom le hace le hace una pregunta
00:24:47bastante no estás enojada por no ver y
00:24:49ella le contesta esto no si yo veo claro
00:24:53yo veo Bueno ahí podemos hablar largo y
00:24:56tendido sobre Qué quiere decir ver
00:24:59justamente es bueno por supuesto es el
00:25:02el que ve más allá de lo de lo físico
00:25:04concreto claro
00:25:05eh Y es la que busca la verdad En
00:25:09definitiva la verdad el camino el desvío
00:25:12volver a la vía a la recta vía etcétera
00:25:15etcétera bueno tema para hablar largo y
00:25:17tendido cuando comentemos la película
00:25:19pero pensaba un poquito en esto de
00:25:22siguiendo lo lo de Simón v y lo que muy
00:25:24bien decía la Condesa que me parece eh
00:25:27interesante y y da pie para avanzar
00:25:30sobre eh el el primer gran desvío No ese
00:25:34que no se puede nombrar justamente del
00:25:37Muchacho el Non serbian no Non
00:25:41serviré era el más bello el más bello el
00:25:44más y que más conocía y Y de alguna
00:25:47manera tiene
00:25:49esa esa necesidad No de preservar sino
00:25:52de querer crear Sí claro ese acto de de
00:25:55soberbia si soberbia es una palabra
00:25:58demasiado fácil Este pero el alejamiento
00:26:02de ese bien implica querer ser creador
00:26:06de algo que él mismo no puede comprender
00:26:09totalmente
00:26:10eh Y aparte el nombre lucis feros es el
00:26:13que Porta La luz también pero es una luz
00:26:16eh falsa artificial una luz que luego va
00:26:19va a tener una caída por supuesto la
00:26:21primera caída es esa ese ese ángel que
00:26:25cae por alejarse de la noción del bienal
00:26:28figura también robar el fuego no
00:26:31habura totalmente el otro día de que uno
00:26:34crea con el reflejo del fuego primogenio
00:26:37Exacto en cambio lo otro es robar querer
00:26:40robar el fuego primogenio ex el hurto
00:26:43Exacto sí otro tema interesante la la
00:26:45figura prometeica No Frankenstein por
00:26:49ejemplo Claro claro el Rayo que e pero
00:26:53me me me me viene a la mente e el lo
00:26:57tengo acá de hecho
00:26:59Yo siempre voy a hablar de
00:27:01tokim la duda tengo a entre otros no
00:27:04Pero en el
00:27:06silmaril en el canto de
00:27:09los está la figura de melcor melcor es
00:27:13también
00:27:14un se dice un ainur un Dios celestial un
00:27:17Dios Celeste creado por hubar
00:27:20ilar que tiene la propensión a querer
00:27:24disonar ser disonante de hecho el
00:27:27alejamiento del bien es por Elevar la
00:27:30voz en el en el canto de los dioses Y
00:27:33ser disonante la falta de armonía Exacto
00:27:37obviamente todo qui dir directa e
00:27:40indirectamente está equiparando la
00:27:42figura de de melcor barra morgo con la
00:27:45del Ángel que cae no es decir ese
00:27:48alejamiento de de la armonía que tienen
00:27:52que preservar claro los los seres
00:27:55creados no imitar sino
00:27:59él no no va por ese lado él decía no yo
00:28:01voy a salir de la armonía voy a Elevar
00:28:04el tono porque quiero ser más Quiero
00:28:07crear otra música y bueno el problema de
00:28:10esa esa creación fallida inarmónica es
00:28:14justamente la manifestación o una de las
00:28:16expresiones posibles del mal Sí señor la
00:28:19ruptura de la armonía es siempre el mal
00:28:21por supuesto en todo sentido bien creo
00:28:25que vamos a perfecto dejar un espacio
00:28:30este para la paz de nuestros oyentes
00:28:33porque como verán vinimos con todo y es
00:28:36un tema que más que un símbolo como
00:28:37decíamos es un tema impresionante no
00:28:41pero antes de ello y sin que se pongan
00:28:44tampoco tan puristas por Dios por favor
00:28:48esto es también es un ámbito de vida no
00:28:51tiene que haber vamos a ir a la
00:28:54publicidad que nos permite mantener la
00:28:58radio como debe ser en este caso es
00:29:02específicamente de una gran empresa te
00:29:05presentamos el vehículo que va a cambiar
00:29:09la forma de vivir tus días conocés un
00:29:12motor Turbo 200 el diseño frontal
00:29:15renovado y la nueva firma lumínica el
00:29:19nuevo peot 208
00:29:23endorfina tu día descubrilo en pejot
00:29:27Store
00:29:29com.ar Homero lée
00:29:34[Música]
00:29:49las reporte minoritario todos los
00:29:52miércoles de 13 a 15 por BX
00:29:59[Música]
00:30:04Bueno si no nos abandonaron porque
00:30:07pensaron que venía el Apocalipsis y
00:30:10nosotros lo estábamos anunciando fueron
00:30:12a comprar un auto Ah muy bien Perfecto
00:30:15Bueno espero que hayan colaborado con
00:30:17esto
00:30:18eh seguimos con nuestro programa que hoy
00:30:22tiene como decíamos un tema que casi es
00:30:26para uno podría decir para toda vida
00:30:29unin del
00:30:38mal es
00:30:40cierto el más bello engaño Si se quiere
00:30:44treta del [ __ ] es persuadirnos de que
00:30:47no existe Exacto sublime sutileza del
00:30:50[ __ ] lo hemos
00:30:54citado ena cuando tuun pria Este
00:30:58programa no este de la creación de
00:31:00reporte minoritario dijimos vamos a
00:31:02hablar de arte tratemos de no hablar
00:31:04tanto no de teología ahora Estamos Santo
00:31:06Tomás de Aquino el mal Bueno si están
00:31:10acá somos un error absolutamente bien
00:31:13bien bien por nosotros somos la
00:31:15oscuridad eh ojo con esto eh bien aunque
00:31:18la maldición es el camino de la
00:31:20bendición No dice batalla así que por
00:31:23qué no pensarlo pero bien Vamos con este
00:31:26tema muy bien bien
00:31:28yo citaba a bodeler en su una de sus
00:31:31frases más famosas si no me equivoco
00:31:34está en el Sprint de París no bien
00:31:37eh para un poquito ponernos en clima con
00:31:41el tema del bien y el mal y pensar por
00:31:43ejemplo la mirada que tienen hoy ciertos
00:31:47pensadores he copiado una no voy a citar
00:31:50la fuente pero dice el bien y el mal
00:31:53dependen del tiempo sociohistórico en el
00:31:55que nos situemos bueno
00:31:58eh No tapó el
00:32:01agua claro simbólicamente el leviatán
00:32:04salió salió leviatán tapó las tierras y
00:32:07bien este Claro porque esto después se
00:32:10da los chicos en la universidad no está
00:32:12muy bien Por otra parte hay queer todo
00:32:14no dependen del tiempo sociohistórico en
00:32:17el que nos situemos O sea a ver o sea no
00:32:20hay no hay bien no el bien sería en
00:32:24algún caso la caricia que me hace
00:32:26alguien claro no depende
00:32:29de y no existe ningún principio absoluto
00:32:32para poder regir nuestra vida que creo
00:32:36que he ahí la desviación de la que ha
00:32:38habl no Y también un poco No no es por
00:32:42por ponernos en contra a esta persona
00:32:44pero o esta idea más que persona que es
00:32:47un poco
00:32:48la la noción del mal lo que está
00:32:51diciendo relatividad totalmente Exacto
00:32:54el relativismo digo ya estamos lo puesto
00:32:57a a la verdad
00:32:58es la relatividad que la produce la
00:33:00fragmentación muy bien exactamente si
00:33:02hablamos dealan luego se AC fragmentado
00:33:07Claro porque al no existir una
00:33:09Concepción un poco lo que nos decía tal
00:33:12vez el público esté pensando en esto
00:33:15nuestros
00:33:16radioescuchas lo que nos decía en algún
00:33:19sentido esta fragmentación de la que
00:33:21hablaba la
00:33:22Condesa es que al no poder captar la
00:33:26totalidad de algo Entonces lo
00:33:29descuartizas exactamente y el
00:33:33descuartizamiento de un concepto no
00:33:36significa que el concepto de por sí no
00:33:41exista estoy hablando filosóficamente
00:33:44discúlpenme pero la idea es
00:33:47básicamente que si yo tomo los elementos
00:33:52de un bien y un mal relativos a cada uno
00:33:55de los tiempos no puedo de unaa manera
00:33:58encontrar el hilo conductor de la
00:34:01humanidad no hay un hilo conductor
00:34:03totalmente y que por otra parte en ese
00:34:05momento ni fueron bienes ni fueron males
00:34:08Porque eran relativos Exacto Exacto
00:34:11Entonces es bastante peligroso y también
00:34:12con esa piens esto no la idea de que
00:34:15puedo juzgar todo lo que hay en el
00:34:17pasado desde mi punto de vista porque
00:34:18total No es cierto me pongo unos lentes
00:34:20con mayor aumento y creo que veo más
00:34:22totalmente totalmente claro es más fácil
00:34:25aparte es más qué cómodo no más fácil y
00:34:28demanda menos tiempo Y es funcional
00:34:31también a eso que citaba de bodeler no
00:34:34es el gran truco exactamente la sutil
00:34:38este Sublime su sublime sutileza
00:34:41del del que no vamos a hablar vamos a
00:34:45nombrar no pero digo en el sentido
00:34:49justamente al no existir esa ese centro
00:34:53o esa esa esencia hablando Ya volviendo
00:34:56al tema filosófico teológico no el bien
00:35:00tiene esencia ontológica el bien es el
00:35:03bien es el bien es lo que plantea Santo
00:35:06Tomás no en Acá tengo el tratadito
00:35:09agradecemos a a Jessica que me lo
00:35:11humildemente Me lo prestó y hoy me lo va
00:35:14a
00:35:16reclamar eh violencia no no fue fue una
00:35:21sustracción Ah se dice succión ahce Gran
00:35:24acto de amor un libro Sí sí sí y más de
00:35:27amor es devolverlo por cierto voy a
00:35:30retribuir Pero bueno ella es profesora
00:35:32de
00:35:33filosofía mandamos un abrazo amplia
00:35:36formación en Sí por supuesto que está
00:35:38Atentamente mirando el programa Y además
00:35:41tiene una formación en en cienci sagrad
00:35:43o sea teología y clo filosofía y ella me
00:35:47decía bueno Santo Tomás tiene que estar
00:35:48Santo Tomás bueno y Y plantea esto no en
00:35:51línea generales obviamente voy a tratar
00:35:54de ser lo más breve y y a la vez porque
00:35:58Santo Tomás no es fácil No es fácil no O
00:36:01sea San Agustín Santo Tomás no son
00:36:03autores fáciles pero en línea generales
00:36:05algunas
00:36:07ideas estamos hablando de un tratado que
00:36:09se llama el mal justamente de
00:36:121272 aproximadamente
00:36:16ayer que plantea justamente una
00:36:18respuesta a lo que ya se venía
00:36:20planteando con San Agustín esta
00:36:22respuesta al maniqueísmo la idea de que
00:36:26bien y mal Son dos entidades con
00:36:29sustancias ontológicas O sea que se
00:36:31pueden determinar ontológicamente qué
00:36:33quiero decir con ontológico ontológico
00:36:35es el estudio del ser no
00:36:37onos el mal tiene un ser y el bien tiene
00:36:40un ser diría el maniqueísmo que no es
00:36:42perdón si me permi paréntesis no es la
00:36:44metafísica su porque se dice la
00:36:47metafísica es el estudio ontológico del
00:36:49ahora voy voy a citar también pero
00:36:52elementos de metafísica del padre
00:36:54Leonardo castelani mu no nos pemos
00:36:57porque bueno eh estamos incómodos pero
00:37:00castelani tiene sus elementos de
00:37:02metafísica un capítulo dedicado al
00:37:05problema del mal en Santo Tomás a ver en
00:37:08líneas generales qué qué qué planteamos
00:37:09con esta cuestión siguiendo un poco la
00:37:12la la la discusión o el tema que que
00:37:15estamos tratando en la tónica en la que
00:37:17lo estamos tratando este desvío esta
00:37:20suerte de alejamiento del centro esta
00:37:22pérdida del centro que relativiza todo
00:37:24lo demás tiene que ver justamente porque
00:37:28empieza San Agustín diciendo no el mal
00:37:30es privación de un bien debido Qué
00:37:33quiere decir esto el bien debido es
00:37:34aquello que naturalmente y
00:37:37ontológicamente constituye el la la
00:37:40esencia de un ser correcto entonces ante
00:37:43la ausencia de ese bien debido se
00:37:46produce O sea la privación de ese bien
00:37:47debido se produce la noción del mal
00:37:49alejamiento de lo naturalmente
00:37:52constituido conocemos el mal porque
00:37:55conocemos el bien se entiende no hay no
00:37:58es una dicotomía justamente el el mal
00:38:02necesariamente surge a partir de la
00:38:04noción de bien si el mal es privación de
00:38:06lo bueno quiere decir que hay una
00:38:09ausencia de la medida de la forma del
00:38:12orden que es lo que constituye lo
00:38:14naturalmente bueno verdadero etcétera
00:38:18entonces puede darse en en en dos de las
00:38:20manifestaciones del bien en su realidad
00:38:24natural concreta o en las acciones
00:38:26Morales
00:38:28si se da en la realidad natural es
00:38:30sufrimiento el mal como sufrimiento El
00:38:32problema del dolor y si se da en las
00:38:35acciones Morales que es donde actúa el
00:38:37muchacho este que está acá atrás es
00:38:40justamente la iniquidad no en la
00:38:42iniquidad en acción que tiende al
00:38:44alejamiento a la pretensión de ser
00:38:47creadores en lugar de ser
00:38:49preservadores entonces en síntesis San
00:38:52Agustín va a decir como el mal no tiene
00:38:54ser propio no tiene necesidad de causa
00:38:57propia
00:38:58sobre esa base es que Santo Tomás va a
00:39:01ampliar con lo siguiente decíamos
00:39:05anteriormente no el mal se opone al bien
00:39:07en tanto que no tiene esencia y hay
00:39:10naturalezas que son afectadas por el mal
00:39:12En definitiva el mal necesita de un
00:39:14soporte material para operar no sobre la
00:39:18esencia porque no tiene esencia el mal
00:39:21necesariamente actúa sobre el sujeto
00:39:24corrompe corrompe
00:39:28tuerce este
00:39:31relativiza el mal no es algo es negación
00:39:34del ser debido a las naturalezas
00:39:36corruptio óptima pésima la corrupción de
00:39:39lo mejor es lo peor
00:39:41notil ese sutil discernimiento es una
00:39:44existencia fáctica necesita la
00:39:46existencia fáctica del
00:39:48sujeto pero el sujeto tiene que ser
00:39:51bueno para entender Dónde está la
00:39:52carencia de ese bien debido correcto
00:39:55estoy diciendo por ahí sentencioso para
00:39:58después ir desglosando algunas
00:40:01cuestiones Dios tiene causa primera Dios
00:40:04es la causa primera no tiene causa
00:40:06primera Dios es la causa primera
00:40:07Entonces a qué viene la pregunta
00:40:09eh Dios crea el mal claro la respuesta
00:40:13que va a dar Santo Tomás es no no Dios
00:40:15no puede crear el mal porque
00:40:17ontológicamente y y teológica y Y
00:40:21espiritualmente Dios es creador de lo
00:40:23bueno El génesis no el otro día citamos
00:40:25eh El génesis Dios creó las cosas y eran
00:40:28buenas Dios naturalmente crea las cosas
00:40:31buenas pero también cuando cree al ser
00:40:32humano lo crea con la bondad y le da
00:40:35libre albedrío
00:40:36con lo cual ahí entramos en otro tema
00:40:39más complicado es en qué medida podemos
00:40:42determinar que Dios crea a un sujeto
00:40:44Bueno si el sujeto es libre y en esa
00:40:47libertad de acción puede elegir alejarse
00:40:49del bien Lucifer se aleja del bien con
00:40:53lo cual cito algo que dice Santo Tomás
00:40:56que después va a retomar y que el fra
00:40:58Patricio batag a quien se nombrado en
00:41:00algún momento repite Dios no crea el mal
00:41:04esencial y
00:41:06ontológicamente crea al hombre al sujeto
00:41:09con libre albedrío y permite que exista
00:41:13el mal para un bien mayor para entender
00:41:17la vuelta total de la tuerca decir si
00:41:19esto es el mal como alejamiento Cómo
00:41:21tengo que volver al centro del bien el
00:41:23mal es necesario en ese sentido su
00:41:26existencia es para poder entender la
00:41:29esencia de lo bueno aparte de la
00:41:30libertad por supuesto Claro claro
00:41:33entonces
00:41:34e si es privación del bien debido no
00:41:37puede ser considerado positivamente el
00:41:39mal por supuesto es una este dimensión
00:41:43negativa y es donde tenemos la presencia
00:41:45del pecado El Gran mal como acción sobre
00:41:48el sujeto es el pecado y el pecado en el
00:41:50en la visión cristiana es la caída la
00:41:52caída
00:41:53originaria esa libertad de voluntad que
00:41:56se le da a la la pareja primordial ad
00:41:58daneva que es tentada justamente por una
00:42:01de las Man hoy hablábamos de esas
00:42:03figuras simpatias no que se le
00:42:06manifiesta como como símbolo Sí el mal
00:42:09en este caso como representación del mal
00:42:12eh es una operación sobre la voluntad no
00:42:17sobre la esencia del bien porque
00:42:19esencialmente son buenos ahora en esa
00:42:21acción en esa elección voluntaria de no
00:42:25obedecer tent Y yo que opera la noción
00:42:30de primera caída el pecado como
00:42:33justamente muestra de que el mal
00:42:37necesita presentarse sobre una sobre un
00:42:40soporte material sobre algo que tiene
00:42:42sustancia que tiene forma para
00:42:44justamente
00:42:45deformarlo totalmente y de ahí surge
00:42:48también la fragmentación de Adam con
00:42:50esto que hablábamos de que el mal no es
00:42:53ontológico sino que a partir de este
00:42:55pecado sucede porque se ent y se vuelve
00:42:58material No ese hombre la diferencia que
00:43:00hablamos el otro día que a veces hay
00:43:02discusiones medio perdidas entre
00:43:04teología y ciencia porque una cosa es el
00:43:06primer hombre otra cosa es el hombre
00:43:07primordial justamente cuando surge la
00:43:10separación de Adam que él se vuelve un
00:43:12primer hombre no un hombre
00:43:13primordial se vuelve carne peca
00:43:16exactamente y ahí de vuelta empieza la
00:43:19la el mal como la ruptura de la unidad
00:43:23por eso no es ontológico ni metafísico
00:43:25que algunas teorías e existencialistas
00:43:29Pueden decir no que tenemos una angustia
00:43:31originaria metafísica no tiene sentido
00:43:34es un sinsentido porque justamente est
00:43:36somos bien somos bien y en lo metafísico
00:43:39no existe la la ruptura de la dualidad
00:43:41no existe la oscuridad no existe esto no
00:43:43de que el mal no es ontológico y también
00:43:46en torno al pecado ahora que mencionaba
00:43:48la la fragmentación de Adam hay un
00:43:50tratado de agripa de Cornelio agripa
00:43:53cornelius que se llama Mira qué nombre
00:43:56sobre la Excelencia y la no me acuerdo
00:44:00cómo sigue pero sobre la Excelencia y la
00:44:02magnificencia creo que es del sexo
00:44:04femenino claro y es toda una defensa en
00:44:08realidad es una exposición oral que
00:44:09después fue escrita en una para una
00:44:11conferencia en una
00:44:12universidad en el 1500 1400 me parece
00:44:161400 de por qu el pecado no era de Eva
00:44:19sino que era de Adán porque cuando se
00:44:20volvió carne pecó claro cuando deja de
00:44:23ser hombre primordial esa fragmentación
00:44:25bueno Porque está también el tema
00:44:28y tentación es cierto hay que hacer una
00:44:30sutil el que peca es él claro
00:44:32exactamente Amén de que digámoslo
00:44:36también el hecho de que el bien y el mal
00:44:40estén facilitados desde el punto de
00:44:43vista del gnosticismo Por decirlo de una
00:44:45manera para del dualismo más más común
00:44:48en este
00:44:50sentido la
00:44:53libertad es un tema enormemente clave
00:44:56que recién el proconsul citaba muy
00:44:59perfectamente el tema del libre arbitrio
00:45:02al que se opone el cero arbitrio el
00:45:05arbitrio servil Paul rickard tiene un
00:45:08trabajo sobre todo que es un gran
00:45:10filósofo francés del siglo
00:45:12XX Pero fundamentalmente por qué Porque
00:45:15fíjense qué qué tergiversación hemos
00:45:19hecho no el [ __ ] me da libertad me da
00:45:23la libertad de probar y de no en
00:45:25realidad no me convierte en su esclavo
00:45:28como es el simio de Dios no me convierte
00:45:31en su esclavo invierte Por eso yo decía
00:45:33no es simbólico es lo pues diabólico no
00:45:36lo opuesto de simbólico es diabólico ya
00:45:37lo dijimos en algún programa Y fíjense
00:45:40ustedes me voy a poner áspero con es
00:45:42freme cuando quiera eh fíjense ustedes
00:45:46que ciertas disciplinas del siglo XX a
00:45:49las cuales hay muchos este personas que
00:45:52se dedican la mejor buena voluntad del
00:45:54mundo y demás que supuestamente tienen
00:45:57hacer terapias para poder mejorar
00:45:59ciertos estados
00:46:01eh Son se basan sobre la base de la
00:46:04inversión del
00:46:06simbolismo usando el lenguaje simbólico
00:46:09no hablándonos por ejemplo de
00:46:11inconscientes colectivos elementes donde
00:46:14vamos a buscar No es cierto el atavismo
00:46:18la horda no que nos ha dado pie y demás
00:46:21para convertirnos en brutales animalitos
00:46:24que respondemos a ciertas
00:46:28Bueno eso es una inversión es la mayor
00:46:30inversión que podemos hacer en torno del
00:46:33simbolismo y justamente es la
00:46:36característica de la esclavitud del ser
00:46:38humano impuesta por el por el que te
00:46:41jedi
00:46:42no el que no lo quiero nombrar no en mi
00:46:46casa se decía no se nombra claro no el
00:46:48chapiro como decía Claro sí es un
00:46:50reflejo tenebroso eh Qué bueno Me
00:46:54encantó a quién se lo robé
00:46:57Segura que no porque todo le robo de ser
00:47:00William Blake también tranquilamente
00:47:04otro otro muchacho que en algún momento
00:47:07parece que promete no nos ocuparemos de
00:47:09Claro está empezando eh empezando hay
00:47:13que darle un pie a este inglés otro
00:47:14dibujito cada tanto algún inglés hace
00:47:16algo interesante totalmente bueno que lo
00:47:19nombramos están
00:47:23pirateando bueno momento cornisa ex no
00:47:27igual Eso no eso está permitido pu son
00:47:29enemigos de la casa claro la la orla
00:47:31claro estamos bien bien cl e pensaba
00:47:34ahora que menciona William Blake otro
00:47:36concepto que por ahí queda más claro en
00:47:39en la conjunción de todos es la idea del
00:47:41despertar no que también se usa bastante
00:47:44mal e qu interesante Sí justamente
00:47:48pensaba en matrimonio Entre el cielo y
00:47:49el infierno de William Blake claro por
00:47:51supuesto y como justamente la vía hacia
00:47:53el conocimiento requiere este despertar
00:47:56porque estamos justamente en un traspaso
00:47:58que es el Imperio de la dualidad el
00:48:00Imperio del demiurgo que vive dentro de
00:48:02nosotros no es una cosa externa sino que
00:48:05nosotros Por el simple hecho de ser
00:48:07carne estamos condenados a la dualidad y
00:48:09la creamos también damos pie para la
00:48:12película La noción de que el hombre el
00:48:14Humano crea el mal porque está sometido
00:48:17a la dualidad no que es algo primordial
00:48:20cierto y como el despertar Hacia el
00:48:24camino recto y la iniciación tiene que
00:48:25ver con eso contras cender la la la
00:48:29dualidad no en un sentido simbólico
00:48:31conesa Usted sabe que cuando yo vi la no
00:48:33la había visto la película la vi este
00:48:36fin de semana tengo mis dudas después si
00:48:38quieres lo conversamos eh Pero hay hay
00:48:41algo que me despierta que es el hecho de
00:48:44la autoridad
00:48:48titiritera titiritea en algunos casos la
00:48:52autoridad es algo que aparece no de
00:48:54manera aquí es un
00:48:57edicio es muy interesante porque deja
00:49:00entrever también lo corroída que está
00:49:04esa sociedad no me quiero huir del mal y
00:49:07hago un mal mayor no se llama utopía eso
00:49:10en mi lenguaje bueno entiendo que que la
00:49:13reserva que tiene el
00:49:15doctor respecto de la reserva o tema
00:49:19para discutir observación es eso no
00:49:21porque En definitiva Esa esa aldea
00:49:25Village esa sociedad que que se
00:49:28aleja no es el salime al campo no es me
00:49:31fui al campo a la arcadia al ambiente
00:49:34bucólico no eh Me fui por la
00:49:38negativa termina por supuesto
00:49:41engendrando
00:49:42literalmente un mal
00:49:44peor
00:49:46no bueno no me quiero adelantar a lo que
00:49:50vamos a comentar de la película O sí Qué
00:49:51s yo total después podemos
00:49:54ampliar los términos que Us no hay un
00:49:57momento al principio de la película
00:49:59cuando empiezan a aparecer los este los
00:50:02animales muertos y una nena dice fue un
00:50:04asesinato Claro claro no es una muerte
00:50:08natural Exacto o sea en una sociedad
00:50:11utópica donde no existiría el mal porque
00:50:14el mal ha sido dejado afuera y entonces
00:50:17nos có es nos abroquelar en un bosque y
00:50:20qué s yo esa noción claro de fue un
00:50:24asesinato totalmente murder le dice
00:50:27fueron asesinados eh en un niño
00:50:31significa que hay hay hay una
00:50:33semilla boca de un niño en boca de un
00:50:36niño totalmente y después dicen
00:50:39eh lo lo de lo que hizo Noa es un crimen
00:50:43es un crimen claro Exacto Bueno cómo
00:50:46empieza la película con un funeral si
00:50:48vos te
00:50:49querés un niño Aparte te queres aislar
00:50:51del mal y queres crear El Edén vas a
00:50:53tener un problema que es el límite Sí sí
00:50:55totalmente bueno no se me apuren
00:50:57no tenemos un tercer un tercer bloque
00:51:00para esto quiero cerrar con una cita eh
00:51:03si me permiten no un poquito para esto
00:51:06eh lean al castelani por favor otro
00:51:09amigo de la casa dice castelani hace una
00:51:12síntesis muy muy interesante acá en
00:51:14elementos de metafísica sobre Santo
00:51:16Tomás bueno la corrupción de lo mejor es
00:51:18lo peor lo que decíamos antes el bien es
00:51:20por íntegra causa el mal por cualquier
00:51:22defecto Bueno un poco lo que di y
00:51:24termina diciendo esto
00:51:27de modo que puede decirse que el mal
00:51:29existe pero no es ahí está
00:51:31castelani el mal
00:51:33existe pero no es como decía el doctor y
00:51:37existe a causa de la voluntad deficiente
00:51:40de la criatura o la deficiencia natural
00:51:44de la Natura Y si existe por la voluntad
00:51:47de Dios Ella es solo permisiva y no
00:51:50factiva Dios no crea el mal fácticamente
00:51:54en todo caso permite que suceda porque
00:51:57dota al ser humano de libre deen claro
00:52:02de donde el mal existen las cosas Porque
00:52:05existe el infinito bien pues como dirá
00:52:07San Agustín no permitirá Dios el mal si
00:52:10no fuera poderosa a volver en bien el
00:52:12mismo mal por eso Y esto es castelani pu
00:52:15cuando castelani sale de se sale de la
00:52:19vaina dice por eso guete le hace decir a
00:52:23mefistófeles en el Fausto yo yo soy
00:52:26aquel espíritu que buscando sin tregua
00:52:29hacer el mal Solo consigue hacer crecer
00:52:32el
00:52:34bien está todo mal esto y trae una una
00:52:38cita en la que habla el
00:52:40propio mefistófeles una de uno de los
00:52:44nombres y las representaciones de ex
00:52:47chapiro justamente hay
00:52:51este estaba Recordando el Fausto y
00:52:54recordarán que empieza Fausto
00:52:57eh con un diálogo en el cielo Claro
00:53:00entre el que tejed no y nuestro señor
00:53:04que tejed es bueno el que tejed les
00:53:06gusta el término Es un término griego el
00:53:08que te jedis no eh eh claro Homero se
00:53:13ríe yo no entiendo aquí hay gente que se
00:53:16sonr es prop perispomena es prop
00:53:18perispomena Claro que tejis perispomena
00:53:21prop perispomena
00:53:23e al comienzo del Fausto mm has visto a
00:53:27mi siervo Fausto claro tiene todo
00:53:30entonces y termina con el ascenso claro
00:53:32cuando sale del mal y qué le dice el
00:53:35[ __ ] claro tiene todo pero Dios le
00:53:37responde algo increíble Mientras esté en
00:53:40la tierra puedes hacer de él lo que
00:53:42quieras exa y la salvación es por lo
00:53:44supremo femenino Exacto el Eterno
00:53:46femenino no arrastra hacia alto
00:53:49sí la mujer como salvadora fíjense la
00:53:52inversión No la mujer como tentadora la
00:53:55mujer como salvadora totalmente Si me
00:53:57disculpa Perdón
00:53:59cornisa eso fue un poco la primera Roma
00:54:02Ah sí sí sí sí claro claro como la
00:54:04Condesa empezó listo a poquito y de
00:54:08pronto porrini ha llegado impregnando
00:54:11toda la mesa claro ha llegado la
00:54:13santísima
00:54:16Inquisición está muy muy recatado
00:54:18últimamente
00:54:20mod de pronto De pronto la leña verde
00:54:24surge en
00:54:29deen les
00:54:31pareamos a un
00:54:33corte Homero llévese las cámaras son
00:54:36todas
00:54:37suyas sebasti porini Die orte yid
00:54:41radomsk te
00:54:43traen el reporte minoritario estamos
00:54:46donde vos querés Sebastián porini Diego
00:54:50Ortega yid radomsk
00:54:53tra reporte minoritario
00:54:56[Música]
00:55:02bueno ahora sí tercer
00:55:05bloque a todo
00:55:08vapor con la obra que nos ha convocado
00:55:12para este tema inagotable
00:55:17inconmensurable que es el mal
00:55:20exactamente hoy tenemos una película
00:55:22conesa que bueno yo he visto gracias a
00:55:25su ust sabe que yo soy un tanto Homero
00:55:28que Eugenio Homero Muchas gracias homo
00:55:31una manifestación del
00:55:33bien otro
00:55:38Ciego es un angelos
00:55:41no decía película que no había visto yo
00:55:45tampoco tengo mucha mucha filmografía
00:55:47encima soy más de las letras pero este
00:55:51realmente disparadora de muchos aspectos
00:55:53con un simbolismo
00:55:56muy notable y con un tiempo muy notable
00:56:00Porque de eso vamos a hablar cona quiere
00:56:02empezar usted con bueno empie que me
00:56:05vaya interrumpiendo Diego y el doctor
00:56:08también por supuesto antes de empezar
00:56:09quería hacer una aclaración Que una
00:56:12aclaración una recomendación nunca la
00:56:14hice la fuimos tirando al aire pero
00:56:17nunca la hice formalmente que es que
00:56:18bueno AC obviamente analizamos películas
00:56:20tenemos un bloquecito de películas que
00:56:21tendríamos que hablar 500000
00:56:24horas as un par de personas que saben
00:56:27mucho de cine
00:56:28y y a donde pueden ir a ampliar todo
00:56:31esto si se quedan con ganas de este tipo
00:56:33de abordajes bueno Obviamente que cosia
00:56:35podcast les mandamos un beso a todos los
00:56:37chicos a juanma cítrico a Manu
00:56:39obviamente a Lucas que ya lo conocen y
00:56:44lo digo porque tienen un especial de
00:56:45yamal de todas las películas con Pedro
00:56:48seba que también le mandamos un saludo
00:56:50otro gran analista y crítico de cine que
00:56:53hablaron muchísimo tienen un capítulo de
00:56:55gl de 5 horas Oh eh que se habla
00:56:58muchísimo del mal porque es la película
00:57:00de sham sobre el mal en realidad la
00:57:01trilogía
00:57:03e y bueno también el cine de la bestia
00:57:06ya que estamos hablando de mal Oscar y y
00:57:09bueno esos son seguro estoy olvidando de
00:57:12alguien Y después me voy a arrepentir
00:57:13pero nada gente que la casa de citric
00:57:16Bueno cracos le mandamos un beso Así que
00:57:20nada quería mencionar esa gente que
00:57:23aprecio y que sabe Mucho estos temas muy
00:57:25bien bueno empezamos neue para que me
00:57:28tengo que abrir estamos hablando de la
00:57:31película The Village ala Village de m
00:57:34shalan director de terror 20 años tiene
00:57:37la película 2004 exactamente señor 20
00:57:40años exactamente siempre en toda las
00:57:42películas de shalan va a estar el tema
00:57:43del mal acá Es evidente pero como
00:57:47decíamos recién en su trilogía de
00:57:49superhéroes es bastante culmine incluso
00:57:52con lo que hablábamos del demiurgo no en
00:57:54clas es una trilogía donde hay
00:57:56un Villano
00:57:58un un un héroe y un creador es la
00:58:03hipótesis que claro que creo que es la
00:58:05mejor porque se habla de dos dos
00:58:07villanos y un héroe hay un creador que
00:58:09es glass claro el el espejo que crea
00:58:12ellos hipótesis ontológica digamos
00:58:15exactamente pero bueno otro día glas muy
00:58:18bien Vamos con la aldea vamos a empar
00:58:20con el plano uno que lo veníamos
00:58:21adelantando Pero bueno otro día glas eh
00:58:24hubo un retorno
00:58:26bueno eh lo adelantábamos la película
00:58:29empieza con un funeral Por qué Porque se
00:58:31quieren ir a vivir al al Edén quieren
00:58:34inventar un mundo sin sin crimen un
00:58:36mundo sin mal y bueno Con qué se
00:58:38encuentran con el primer mal de todos
00:58:40que es el límite decíamos No es cierto o
00:58:42sea si vos querés e hacer un mundo
00:58:46idílico te vas a morir digamos tenés un
00:58:49límite que no lo podes dibujar exao no
00:58:52te alcanza el compás no para hacer claro
00:58:56el final del exactamente vamos al plano
00:58:58dos que voy pensando cuando quieras
00:59:01Diego interr d esa Perdón está el en
00:59:04plano inclinado está inclinado muy
00:59:06llamal nesco muy llam nesco este plano
00:59:10por dice que no tiene filmografía en
00:59:12Sangre y de
00:59:13pronto bueno Yo tengo varias maestrías
00:59:15en cine pero no las quiero nomar
00:59:18especialista en casi todo s s en la
00:59:21universidad de la por ahí Perdón conesa
00:59:24brevemente obviamente esto es Nobleza
00:59:26obliga Quienes no vieron la película se
00:59:29perdieron algo interesante pero Para
00:59:32quienes no la vieron por supuesto el
00:59:34argumento de la película rápidamente sin
00:59:36sin ningún tipo de de de intencionalidad
00:59:38de spoilear todo es es la historia de
00:59:41una comunidad que dec que vive o sea hay
00:59:44un plot twist hay un giro en la trama al
00:59:46final es una comunidad que vive en una
00:59:48aldea en la que hay Aparentemente un
00:59:51pacto con unos seres que habitan en el
00:59:53bosque que rodea Esa esa Villa s eh de
00:59:57aquellos de los que no
00:59:59hablamos de los que no hablamos y de
01:00:02pronto sucede algo empieza a suceder
01:00:04algo en el en el en ese en esa comunidad
01:00:07idílica utópica que obliga a a la
01:00:11presencia de los personajes
01:00:12protagonistas que son lucius Hunt y Ivy
01:00:15Walker ella es ciega él es
01:00:19carpintero
01:00:21eh que obliga a que tengan que salir la
01:00:25necesidad de salir de ese mundo para
01:00:26buscar una una solución porque Qué pasa
01:00:30eh es un es una sociedad que ha decidido
01:00:34voluntariamente por lo que se declara en
01:00:36toda la película ha decidido aislarse
01:00:38del de los pueblos Town porque ahí vive
01:00:42la gente mala Entonces nosotros decimos
01:00:44vivir acá en esta comunidad pequeña
01:00:46exente aislados de ese mundo y eso trae
01:00:49sus consecuencias Exactamente no hay
01:00:51medicina no hay cosas modernas
01:00:54entonces hay algo que sucede en la
01:00:57película que va a obligar a que haya que
01:01:00salir y ahí es donde
01:01:03descubrimos no quiero contar el contemos
01:01:05coniler hay que hacer la tarea hagan la
01:01:08tarea el el el el giro de tuerca El giro
01:01:10de la trama es que en realidad eh No
01:01:12estamos en
01:01:141897 como figura en la lápida del del
01:01:17del funeral sino que estamos en la época
01:01:20del 2004 y que En definitiva todo esto
01:01:23ha sido un montaje de los ancianos de
01:01:25las personas más grandes del pueblo
01:01:26porque justamente como han decidido
01:01:28aislarse del mundo moderno directamente
01:01:30han decidido viajar al pasado entonces
01:01:33construyen una falsa comunidad eh de
01:01:36fines del siglo X en pleno Siglo XX la
01:01:38otra parte de cubing la otra parte de
01:01:40cubing Exacto que termina con una frase
01:01:42increíble el de mi urgo es
01:01:45hermafrodita Me acuerdo cuando la
01:01:46terminé me qued claro Inc entonces digo
01:01:49uno ve la película durante la es corta
01:01:52es breve la película Una 40 durante la
01:01:54primera hora 30 uno piensa que es
01:01:58terrible no Ivy la protagonista femenina
01:02:01tiene que salir a buscar unas medicinas
01:02:03es ciega es ciega y se topa con un
01:02:06umbral una hiedra no salta y estamos en
01:02:11una camioneta con una cosa moderna y uno
01:02:14dice es como Sexto Sentido no no
01:02:18decir uno dice Qué pasó acá Bueno hay
01:02:21una explicación en off of the record que
01:02:24que cuenta que esta comunidad de seis
01:02:26sete personas que habían sufrido males
01:02:29innombrables deciden aisar mund se
01:02:32conocen como en un centro de Consuelo
01:02:34para Víctimas de
01:02:35CR clar y uno de ellos eh el señor
01:02:39Walker es descendiente de un tipo que
01:02:42tiene mucho dinero
01:02:43entonces Supongo yo que compran ese esa
01:02:46finca ese campo cl les propone aislarse
01:02:49irse a vivir la conté muy mal pero bueno
01:02:52no no no se entendió perfecto Eh bueno
01:02:54la empezamos a desglosar y por favor
01:02:56porque vamos eh plano dos Ne estábamos
01:02:59ahí bueno este pueblo justamente se
01:03:03quiere ailar del mal entonces el cuento
01:03:06que le dicen porque esta gente no tiene
01:03:09que salir porque si sale justamente
01:03:10descubre esto que contaba Diego de que
01:03:12de que hay un mundo allá afuera y que
01:03:15ellos están aando entonces para evitar
01:03:18que salgan O sea la excusa de no salir
01:03:20al Bosque Es hay monstruos claro Sí para
01:03:24que nadie se
01:03:26y por otro lado Esa es la excusa que
01:03:28ponen no Pero por otro lado lo tenés que
01:03:30crear ese mal si lo expulsas claro de
01:03:34vuelta esta idea de que el mar lo
01:03:36creamos No es cierto eh el rojo va a ser
01:03:39el color que identifica estos monstruos
01:03:41y por eso va a estar prohibido en la
01:03:43aldea este plano nos adelanta un poco
01:03:45que tenemos a Noa que es un personaje
01:03:48que está enamorado de la protagonista
01:03:50que es
01:03:54ev
01:03:59bien solo para entendidos bien bien bien
01:04:04correct
01:04:06e y tenemos est estos planos que son muy
01:04:09interesantes primero acá tenemos un
01:04:10adelanto de que este personaje va a ser
01:04:12el que encarne el mal porque ibi se va a
01:04:15tener que enfrentar De verdad Al mal y
01:04:17va a tener que atravesar el bosque y se
01:04:18va a tener que aav enfrentar al mal que
01:04:22es el rojo Claro que va a ha ser este
01:04:24personaje ahora vamos que el personaje
01:04:27de noah que está ahí sosteniendo esas
01:04:31vallas rojas tiene un retraso madurativo
01:04:35tiene un problema cognitivo
01:04:38tiene de por si hay algo en él
01:04:42incontrolable incontrolable que
01:04:44justamente es lo que lo va a llevar a
01:04:46Exacto
01:04:47desmesurado que no puede racionalizar
01:04:50justamente exacto y uno de estos es el
01:04:53traer las vallas del lugar prohibido
01:04:56Exactamente Bueno acá le advierten que
01:04:57tiene el color malo que lo guarde
01:04:59tenemos el plano tres que sigue que toda
01:05:02esta secuencia es muy interesante porque
01:05:03acá la tenemos a iis sola que le está
01:05:06contando que ve como que medio le dice a
01:05:09lucius Ya sé que estás enamorado de mí
01:05:11no esto de que ella siempre ve más allá
01:05:13claro y después eh toda esta escena va a
01:05:17estar filmada así y separada y por otro
01:05:19lado ellos dos nunca lo tenemos a los
01:05:21tres juntos porque justamente ella se
01:05:23está enfrentando a a lo que va a ser su
01:05:26atravesar el bosque Y lo que va a ser
01:05:29enfrentarse De verdad Al mal no la
01:05:31soledad del héroe exactamente
01:05:33exactamente entonces medio que en esta
01:05:35escena tenemos resumida entre comillas
01:05:37la película eh vamos al plano
01:05:41cuatro
01:05:43Eh bueno de vuelta esto que decíamos de
01:05:45que siempre están ellos dos separados y
01:05:47nunca están están juntos los tres las
01:05:49manos vamos al plano
01:05:52seis Este es un plano que no sé si AC se
01:05:55apreciar bien pero es el reflejo del
01:05:57rojo que es la capa del mal que es un
01:06:00monstruo que lo interesante de Esta
01:06:01película es que justamente este estos
01:06:04monstruos que vienen No sé si lo dijimos
01:06:06son los adultos disfrazados claro por
01:06:09eso algo de se hablaba de Los títeres en
01:06:12algún momento no marionetas quees
01:06:15anteriores exactamente exactamente vamos
01:06:17al plano
01:06:18si acá algo que mencionaba Diego no de
01:06:22color rojo y el amarillo que va a ser un
01:06:24poco la guard
01:06:26sí e en en el plano anterior uno que que
01:06:31es en el título de en la secuencia de
01:06:34apertura de la película antes
01:06:36del del no no antes no posterior al
01:06:40funeral posterior al funeral porque la
01:06:41película abre con el funeral
01:06:44eh se ve la vida cotidiana de un pueblo
01:06:48rural no son granjeros están cosechando
01:06:51su propia comida de pronto aparece una
01:06:53una un arbusto una flor roja entierran
01:06:56la flor no Sí claro y de pronto aparece
01:06:59esta figura No una entidad de rojo que
01:07:02cruza por esa agua por ese curso de agua
01:07:05que es un paralelismo inmediato con el
01:07:07la secuencia en la que IV B va a cruzar
01:07:10el mismo espacio pero de amarillo de
01:07:12amarillo porque Vuelve que es el plano
01:07:1419
01:07:16Ne es el mismo plano pero del otro lado
01:07:19y amarillo Sí sí ahí está ahí está es el
01:07:23mismo ella Claro Ella cruzó este este
01:07:26desvío vuelve justamente con las
01:07:28medicinas y vuelve hacia el amor que es
01:07:30justamente lo que le va a conducir el
01:07:31amor por lucius y la esperanza la
01:07:33esperanza y vemos el reflejo
01:07:36amarillo como bueno Ella hizo Carne no
01:07:39ese mal lo encarnó lo mató lo mató que
01:07:43después vamos a volver también lo superó
01:07:45y da la vuelta aparte el color del Sol
01:07:50del triunfo exactamente exactamente hay
01:07:52un predominio de tres colores los
01:07:55colores primarios el azul que está
01:07:58mayormente bueno la secuencia Perdón en
01:08:02la secuencia que en el plano perdón que
01:08:04señalaba la Condesa sobre como II está
01:08:08sola y lucius y noah están juntos ya
01:08:12está vestida de Azul Está bien es un
01:08:14Celeste más per luego y luego la la ropa
01:08:18la ropa de Lucio es azul también tiene
01:08:21una camisa azul el papá de de Ivy
01:08:24también tiene una una de un azul marino
01:08:26muy o sea el contraste entre esos tres
01:08:29colores que son los colores primarios de
01:08:31los que ya hemos hablado el el miércoles
01:08:34pasado tiene una dimensión signa el rojo
01:08:38es el color malo Ajá el color de la
01:08:41sangre por cierto Sí sí eh Bueno no es
01:08:44arbitrario es el color malo está todo
01:08:48invertido clar exactamente porque se se
01:08:52han alejado de la vía totalmente
01:08:54totalmente Bueno ahí después si quieren
01:08:57lo conversamos pero yo teng no el el
01:09:00tema pienso
01:09:02en Perdón en las utopías que se plantean
01:09:07justamente esta idea de un jardín
01:09:09edénico
01:09:10separado de la realidad yo ahí recordaba
01:09:13al querido Ángel faretta cuando habla de
01:09:16las plantas de
01:09:18invernadero querer generar un Edén
01:09:22plástico Victoriano No es cierto cerrado
01:09:26sobre un mundo que niega la realidad sí
01:09:29claro claro es decir digo Bueno vamos a
01:09:32como bien decía la Condesa vamos a crear
01:09:34un mundo en el que no intervenga el mal
01:09:38Bueno yo creo que lo llevamos Ese es el
01:09:40tema no allá donde llevamos el mal
01:09:43entiendo ahora tal vez
01:09:46hipotetizado el ánimo de de entrar en en
01:09:50diálogo
01:09:51eh quizás sea el sentido real de mostrar
01:09:55y exacerbar eso porque ha hay de la
01:09:58película sí totalmente pero de la
01:10:00sociedad me refiero la sociedad estos eh
01:10:04damas y caballeros que deciden fundar
01:10:07una sociedad cerrada sobre la base a mí
01:10:10me pareció aquí Viene un poquito también
01:10:12a mí me parece un poquito poco creíble
01:10:15la idea de de No es cierto de llevarlo
01:10:17adelante sobre todo por el giro que pega
01:10:21la película al final no sobre la base de
01:10:23que hay una sociedad que está cerrada
01:10:26aí de
01:10:28Estados es una suerte de
01:10:31secta
01:10:33los Exactamente no religiones anglosajon
01:10:37Claro pero si claro es una suerte de
01:10:40secta que estáis lado del mundo y que no
01:10:41le dijeron a nadie como que medio que
01:10:43los dieron por
01:10:44desaparecidos claro s hay hay algunas lo
01:10:49voy a decir sin ningún tipo de tapujo no
01:10:51hay algunas cosas del guion por ahí que
01:10:53uno diría
01:10:55no que ella siendo ciega pueda ir y
01:10:57venir sin ningún problema pero después
01:10:59uno lo lo analiza desde otro lugar y
01:11:02quizás también el el tono y el sentido
01:11:05que se le da a la película sea ese Claro
01:11:08En definitiva no no esto es inverosímil
01:11:11tiene que de hecho por favor conesa
01:11:14necesito ayuda técnica hay algo con la
01:11:19espacialidad Los ejes Los ejes de cámara
01:11:22y demás que qué es inverosímil Sí cuando
01:11:25ev está buscando a Lucio porque bueno a
01:11:29ver el el el el conflicto de la película
01:11:33es que como no está enamorado de Evi
01:11:36pero no no se lo puede expresar
01:11:39Lucio está enamorado y finalmente
01:11:42anuncia que se van a casar eh No a va y
01:11:47acuchilla lo acuchilla quiere matar de
01:11:49una manera bastante brutal Entonces ahí
01:11:51es donde I tiene que salir a buscar las
01:11:53medicinas y es la única que a la que le
01:11:55permiten salir porque como no
01:11:58ve suponen que no va a traer
01:12:01regro hay un plano Ne que es II buscando
01:12:05a Lucio no me acuerdo el número ya te
01:12:07digo
01:12:08eh que bueno por supuesto por cuestiones
01:12:10de copyright No podemos pasar el plano
01:12:1211 que uno la cámara está puesta de una
01:12:16manera muy particular Ahí está y ya va
01:12:19buscando y cuenta los pasos 31 32 y no
01:12:22tenemos noción de la espacialidad al
01:12:25punto tal de que sin solución de
01:12:27continuidad se encuentra con la puerta
01:12:29con la escalera directamente es decir
01:12:32hay algo también en la construcción de
01:12:33los espacios incluso cuando están
01:12:35parados en el Porsche a la noche eh A la
01:12:40distancia uno mide la distancia en la
01:12:42que están separados y después cuando va
01:12:44al plano al plano siguiente están
01:12:46demasiado cerca o sea no no no hay
01:12:48correspondencia con la espacialidad
01:12:50Supongo por eso pido asistencia no soy
01:12:53especialista en estas cuestiones que
01:12:55tiene que ver con una con una noción de
01:12:57que una intención de que estoy mostrando
01:13:00En definitiva un remedo totalmente Esto
01:13:03no es la realidad totalmente es decir
01:13:06justamente querer escaparse del mal
01:13:09querer evitar el mal eh no te exime de
01:13:14tenerlo de tenerlo ya que lo mencionamos
01:13:16vamos al plano 15 Ahora vuelvo con este
01:13:18plano creo que es el plano 15 que está
01:13:21este plano Este es el que decía acá
01:13:24totalmente Lama malan tiene un poco eh
01:13:26estos este tipo de encuadres eh Pasa que
01:13:30todos sus planos son tan
01:13:32milimétricamente narrativamente
01:13:35perfectos que un poco se pierde tal vez
01:13:38eh No creo que por ahí si uno agudiza
01:13:42demasiado No creo que que sea algo que
01:13:44uno lo percibe inverosímil quizás está
01:13:46así porque hay algo de que de exacerbar
01:13:49justamente eh esta artificialidad que es
01:13:52este espacio eso creo que está
01:13:54totalmente
01:13:55no fue la no fue la palabra que Tendría
01:13:57que haber usado Gracias por eso pedí
01:13:59asistencia es artificio Claro sí
01:14:02totalmente Yo creo que es intencional en
01:14:04este en esta película porque está todo
01:14:06montado justamente en este espacio
01:14:09incluso cuando historia es un gran
01:14:10montaje también Exacto incluso cuando
01:14:12llega al umbral exactamente exactamente
01:14:15voy a decirlo vulgarmente de golpe
01:14:16totalmente uno dice la dimensión del
01:14:19Bosque que uno ve como espectador
01:14:20encuadrada Cómo está No No Y de pronto
01:14:23se chocó con la pared totalmente per
01:14:25vemos este plano que lo mencionábamos un
01:14:27poco también para entender allá malan
01:14:30vemos como la luz del horizonte une la
01:14:33mirada de ellos Exacto Exacto que ella
01:14:36le ve la luz a é en realidad le ve un
01:14:38color que supuestamente que nunca se lo
01:14:41quiere revelar es la irradiación es la
01:14:43irradiación y acá como vemos como el
01:14:45Horizonte le une las miradas é se llama
01:14:46Lucio no llama
01:14:50Luci totalmente todo y ella
01:14:54es Walker Walker la camin camina la
01:14:58hiedra que camina exactamente y bueno es
01:15:00por esta luz por esta búsqueda de este
01:15:03amor un poco podemos pensar en Dante
01:15:05también que empieza toda esa travesía en
01:15:07busca de beatriche es que ella se va a a
01:15:11ir por esta vía para para hacer el
01:15:14camino que este pueblo necesita eh
01:15:16podemos ir ahora sí al plano de las
01:15:18manos porque hay algo muy interesante
01:15:19con eso que es que ella eh que es la fe
01:15:22no que lo mencionaba e nau un chico que
01:15:27habla también de Twitter de tenemos
01:15:29exactamente eh ella no ve pero la la
01:15:35manera de unirse de ellos es mediante la
01:15:37guía de vuelta no con esta guía por la
01:15:40luz hacia la verdad que es que él es sus
01:15:43ojos de alguna manera si bien ella ve de
01:15:45otra forma Entonces ella estira la mano
01:15:48para que él la agarre y así Ella saber
01:15:50que é le está por eso en este plano que
01:15:52mostrábamos antes acá lo tenemos
01:15:55totalmente eh en el plano que
01:15:57mostrábamos antes ella se da cuenta que
01:15:59lucius tuvo un problema porque no no le
01:16:01responde pone la mano y él nunca la la
01:16:04agarra de hecho Perdón cuando ella en
01:16:07esa secuencia que es inmediatamente
01:16:10posterior al a la búsqueda sí se
01:16:12encuadra la puerta ella entra y la
01:16:16cámara está desenfocada exactamente o
01:16:20sea ni siquiera no viendo no puede ver
01:16:23me explio Sí sí claro eh vamos al plano
01:16:25siguiente Perdón Sí sí acá también no
01:16:29uno de los planos que engloban un poco
01:16:31toda la película ella con lucius y atrás
01:16:33el mal sí no que va a ser noa en este
01:16:36caso después ese plano se no no no ese
01:16:39plano puntualmente pero cuando están en
01:16:41la boda de la hermana Dey que es muy
01:16:44divertido porque
01:16:46ella Lucio ese corte a ell llorando es
01:16:49magnífico es magnífico eh ella Está
01:16:52rodeada del caos claro tira la mano y él
01:16:56otra vez la guía totalmente y después
01:16:59tenemos el despejo de de esta de esta
01:17:03escena que es el plano 12 y el 13 que es
01:17:06cuando el padre le tira la mano para que
01:17:08conozca el monstruo vemos que está
01:17:10invertido es del otro lado exactamente
01:17:12el eje contrario Sí señor y ella acá
01:17:16hace contacto con el mal no como había
01:17:17hecho contacto con el amor Ahora lo hace
01:17:19con el mal que es cuando él le cuenta la
01:17:21verdad que es que esto es claro es falso
01:17:25y no Claro porque ellos creen que lo
01:17:28controlan y le dan nacimiento que es Noa
01:17:31justamente que de hecho está esa frase
01:17:33final que una de las frases finales que
01:17:35le dice Walker el padre de de ev para
01:17:39consuelo de los padres de no al
01:17:40enterarse que murió le dice su hijo hizo
01:17:42real esto si le sirve de Consuelo claro
01:17:46el mal estaba enterrado exactamente todo
01:17:48el tiempo están buscando enterrar el mal
01:17:51en la secuencia de la florilla cae a un
01:17:53pozo y él cae a un pozo pero de dónde
01:17:55saca el disfraz sí del fondo de la casa
01:17:57del fondo de la casa totalmente claro
01:18:00totalmente digamos del sótano del só
01:18:03exactamente exactamente los dejo algo
01:18:07que quieran agregar algún
01:18:08plano Sí hay un todo el toda la
01:18:13secuencia digamos de de internarse en el
01:18:16bosque sí Ah la parte del pozo Sí hoy
01:18:19usaron una una imagen muy muy sugestiva
01:18:23en la en la venta del
01:18:25la cuenta oficial del programa
01:18:29eh la dimensión del Bosque Es
01:18:32inconmensurable pero iy tiene la noción
01:18:36porque le ha dado las indicaciones su
01:18:38padre bueno caminarás mediodía y luego
01:18:41te encontrarás con un con la vía
01:18:43encontrarás la vía si podemos ir al
01:18:45plano de
01:18:47la no me acuerdo ahora la el número pero
01:18:50era la ella en el pozo ella en el pozo
01:18:53ha hay una ahí hay un paralelismo con 20
01:18:59está queda sola en el bosque Y tropieza
01:19:03está por caer en un pozo pero no cae ya
01:19:06está sostenida es una yedra
01:19:10justamente sale finalmente del pozo y
01:19:13ese plano desde mi punto de vista es un
01:19:15paralelismo como el mal s va a caer
01:19:18Finalmente y va a quedar otra vez donde
01:19:20tiene que estar enterrado el 21 que es
01:19:23el 21 que es justamente ahí está ahí es
01:19:26donde vemos rojo el rojo eh Y está
01:19:30acostado de una manera donde lo vemos
01:19:31plenamente que es puede ser eh un
01:19:34engendro puede ser un demonio puede ser
01:19:36noan No ese plano es es Es incluso una
01:19:39pose fetal exactamente porque ha nacido
01:19:43totalmente Exacto o sea ha sido
01:19:45engendrado siendo dado a luz engendros
01:19:47el mal En definitiva totalmente
01:19:49magnífico totalmente de hecho fíjense el
01:19:52dominante de ese color rojo sí
01:19:55sobre la base de una cantidad
01:19:57de de de dientes digamos de de de Púas
01:20:03deas que lo hacen uner bueno encerrado
01:20:07en sí mismo el mal está encerrado en sí
01:20:09mismo No es bueno produce la herida con
01:20:12con una punta Claro claro y hay otra
01:20:16escena en la que el oo está afilando una
01:20:20herramienta paradójicamente él va a ser
01:20:22digamos así cateado no
01:20:25aguado por el mal pinchado por el mal eh
01:20:29la la exacerbación de Las garras de las
01:20:31Púas de hecho ella se da cuenta la
01:20:34escena en la que está en Cruz emulando
01:20:38el juego de los muchachos se da cuenta
01:20:41del pozo porque toca Una púa cuando ella
01:20:43sale del pozo se encuentra con un tronco
01:20:47puntiagudo y ahí es donde digamos eh
01:20:51rememora rememora Y y se salva
01:20:56exacto no no cona por fav una breve
01:21:01agregado que le dan las piedras para
01:21:03protegerse las tira porque dice esto es
01:21:07menti hasta último momento cuando se van
01:21:10los otros Pero por otra parte está este
01:21:12juego no de bueno estas piedritas no te
01:21:15van a entar nada and y enfrentate
01:21:17Exactamente estaba pensando en los
01:21:19conjuros estos de
01:21:23pacotilla construyen en esta era de en
01:21:27esta nueva era se dice en inglés no
01:21:30Nueva Era Pero bueno vamos a dejarlo ahí
01:21:32que justamente no llevo unas piedritas
01:21:35entonces me van a proteger de lo que yo
01:21:37mismo estoy llevando y una cosa es muy
01:21:40interesante el hecho de que
01:21:43dos varones la acompañan y la
01:21:46dejan es la mujer la que
01:21:49avanza también es la era de lo femenino
01:21:52No ahora la inversión en buen sentido en
01:21:56este caso el cambio vamos a decir porque
01:21:58queda feo inversión el cambio de de la
01:22:00mirada tradicional Si se quiere antigua
01:22:04de la mujer como tentación como caída y
01:22:07demás ahora es la salvadora no bueno
01:22:09desde hace siglos no por otra parte creo
01:22:12que llevó tiempo descubrirlo en algunos
01:22:14casos no pero claro tante lo tenía muy
01:22:16claro pero bueno algunos este su esa
01:22:19cosa de abandonarla no también la
01:22:22cobardía la cobardía no alguien dirá
01:22:25Bueno ella no ve no está atent por Dios
01:22:28minga diríamos No claro absolutamente
01:22:32haciendo frente sola totalmente
01:22:34totalmente excelente sí y y vuelvo a lo
01:22:38que anunciamos en el primer bloque ya le
01:22:41dice literalmente
01:22:42yo Lucio le dice pero no estás molesta
01:22:45con el mundo porque sosiega ella se ríe
01:22:49diciendo Yo veo yo soy la única que
01:22:53veo que y y algo también significativo
01:22:57es cuando cuando finalmente escala el
01:23:00umbral salta y está ese Jeep con ese
01:23:03pobre muchacho no me acuerdo el nombre
01:23:05ahora del eh como Kevin creo que es
01:23:08Kevin o algo así puede ser el guardi El
01:23:10guardián claro y le dice ella eh que
01:23:15dice tiene grabado Walker Sí porque es
01:23:17la la compañía de empresa que es dueña
01:23:20de todo que con mucha verosimilitud
01:23:22claro
01:23:25dueña de ese bosque el parque natural
01:23:28Walker e y ella le dice su voz escucha
01:23:32gentil no There is gentleness in your
01:23:34voice algo así como hay no me esperaba
01:23:38eso totalmente Ahora yo me pregunto me
01:23:42surge la pregunta sí porque viene con
01:23:44toda la imagen también de que elior es
01:23:46un horror eso totalmente pero ella va
01:23:48desmontando esa esa
01:23:51construcción esa frase que le dice al
01:23:53final eh lo mira lo ve lo mira dice
01:23:58estoy de vuelta cortea fin títulos y qué
01:24:01s yo qué a mí me me me me gusta pensar
01:24:04cosa que no hay que hacer el
01:24:06contrafáctico que Hubiese pasado sí que
01:24:09s yo qu digo cómo ha vuelto Esa esa
01:24:12heroína totalmente Cómo ha vuelto luego
01:24:15de transitar el desvío volver a
01:24:17encontrar la vía volver a ver volver a
01:24:22sentir qué queda en esas personas que
01:24:26luego de que se desmonta el el artificio
01:24:29la mentira y se demuestra y dicen esto
01:24:32terrible no dice la muerte de tu hijo ha
01:24:34hecho ha hecho nacer nuestros temores
01:24:37reales que todos se paran y vuelven a
01:24:40asumir ese segundo pacto eh que vuelve
01:24:44se cierra con la esperanza que trae no
01:24:47sé si es tan positivo lo que queda
01:24:49después de ello No claro se cayó el velo
01:24:52se cayó el velo y es terrible al punto
01:24:54Sí bueno Deja que vaya Total s sí le
01:24:58dice no me acuerdo el nombre pero el
01:25:00actor es glisson glison al que se le
01:25:04muere el hijo la primera secuencia
01:25:06doraso Por otra parte claro eh le dice
01:25:09Bueno como resignado dice si si este
01:25:13proyecto tiene que salir adelante si En
01:25:16definitiva lo que cuidamos es la
01:25:17esperanza dejala ir
01:25:19Total no hay una figura de de algo
01:25:22trascendente
01:25:24todo tipo decia la única referencia es
01:25:28cuando no sé si la madre que weer dice
01:25:32Eleven sus plegarias por él nada pero no
01:25:35pero qué se Eleven sus ple Eleven sus
01:25:37plegarias presuponemos que por supuesto
01:25:39por por por la temporalidad y por la
01:25:42construción claro Son son más bien
01:25:45puritanos De hecho está toda esa sección
01:25:49de que le dice lucios a la madre el el
01:25:55oculta sus sentimientos por ti
01:25:57claramente el papá de ev y la mamá de
01:26:00Lucio tienen una atracción mutua y ella
01:26:03le dice Y por qué decís eso porque no te
01:26:06toca Claro cortea Ella va a saludarlo a
01:26:10felicitarlo por el la boda de su hija
01:26:12mayor y él no le toca la mano claro
01:26:15totalmente qué es lo que le dice lo
01:26:16opuesto de ellos exao exactamente ella s
01:26:19lo toca le da la mano y hay otro momento
01:26:23en el que él le dice a ella al papá el
01:26:26señor Walker le dice es todo lo que
01:26:28puedo darte todo lo que te puedo dar
01:26:30todo lo que te puedo dar la salvación la
01:26:32salvación de tu hijo exactamente Es
01:26:35decir en ese sentido también está todo
01:26:38el tema del incesto lo que significaría
01:26:41bueno Hay muchísimo
01:26:44pero me quedé pensando en la ubicación
01:26:47en tiempo está ubicado A fines del siglo
01:26:51X porque bueno Walker historiador no
01:26:551897 dice hay un conocimiento de la
01:26:58época dice y demás no se los ha ubicado
01:27:03en ese momento por eso yo hacía la
01:27:05alusión a la novela de cubin la otra
01:27:08parte
01:27:10no solamente se puede construir un mundo
01:27:13antiguo reconstruir con Maderas podridas
01:27:18o sea es inevitable no recordarán la
01:27:21otra parte no Qué hace no recuerdo Cómo
01:27:24se llama el empresario que lleva
01:27:25adelante esa ciudad increíble ah eh
01:27:27patera eh patera patera gracias Que
01:27:31Condesa una maravilla patter no bueno
01:27:33todo lo que en fin simboliza eso es
01:27:37decir solo se puede construir sobre la
01:27:39base de elementos ya de
01:27:41descarte Y ellos al optar por una utopía
01:27:46eligen una utopía en el pasado una
01:27:49utopía que en última instancia también
01:27:52está condenada a pudrirse
01:27:54porque la imagen de Noa cayendo dónde
01:27:57cae en un pozo con hojas podridas sí s
01:28:00es un ámbito
01:28:01putrefacto no es decir la putrefacción
01:28:04está en última instancia en el utopismo
01:28:09absurdo que no es no es jamás la
01:28:13salvación Por supuesto porque no se
01:28:15recupera el jardín del Edén A ver no se
01:28:17recupera Lamento eh Discúlpeme Sí sí sí
01:28:19los los Reyes Magos son los padres
01:28:22perdón disculp pero vamos vamos a ponos
01:28:25en serio claro es decir esta idea de
01:28:27vamos a construir no Sí o sea la vuelta
01:28:29al origen no es volver a Exacto clo los
01:28:33únicos paraísos son los que hemos
01:28:35perdido totalmente Claro claro y La La
01:28:38La La falsa idea de la modernidad y la
01:28:41postmodernidad de que se puede ser feliz
01:28:43aquí ahora y la construcción o la
01:28:45restitución del paraíso en la tierra
01:28:47toal es En definitiva el El Gran
01:28:49permítaseme decir el
01:28:51pecado pecado de soberbia de esta de
01:28:53esta
01:28:55que no pueden ni siquiera tolerar la la
01:28:59finitud totalmente lo trágico desaf la
01:29:02muerte muer la la película empieza con
01:29:05un niño muerto totalmente totalmente en
01:29:08torno a esto también pienso en el último
01:29:09plano
01:29:10que de los que subí creo que es el
01:29:13último 20 no me acuerdo que es el plano
01:29:15de yalan que siempre aparece él es el
01:29:18director Sí sí sí está de espaldas
01:29:20Exactamente lo vemos en el reflejo
01:29:23siempre apare películas en momentos mu
01:29:25con con remedios con remedios es el
01:29:28guardián es el jefe y eh primero le dic
01:29:32nuestra tarea es cuidar la frontera le
01:29:35dice Exacto somos claro Humildes
01:29:39guardianes Si se quiere de la verdad si
01:29:41se quiere los conservadores no en el
01:29:44buen sentido de conservar el símbolo de
01:29:47preservar que es la tarea del arte no Y
01:29:50tenemos al director claro y por otro
01:29:53lado le pregunta Dónde está la escalera
01:29:55y yamala le dice atrás atrás pero en el
01:29:58verdadero atrás en el origen no enólico
01:30:02no en el atrás de Bueno vamos al 1800
01:30:05Claro claro en el arg diríamos
01:30:08exactamente hilo tempor inil tempore es
01:30:11estupendo pensar que
01:30:13e justamente en un momento de tanta
01:30:17ensoñación en torno de ciertas cosas de
01:30:20huir del mundo para construir sociedades
01:30:22perfectas y demás
01:30:24como se viene vendiendo desde hace
01:30:26siglos no esta idea de que también la
01:30:29ciencia viene incorp porque va a buscar
01:30:32un
01:30:32remedio eso también es
01:30:35impresionante
01:30:36decir el religio medichi no es decir la
01:30:40idea de de la religión de los médicos
01:30:42salimos a buscar No ese ese esa
01:30:45salvación está yendo ella que no ve a
01:30:48buscar un remedio para su
01:30:51amor frente a una sociedad que es
01:30:54absolutamente ya se desenmascaró su
01:30:57mentira se acaba de descubrir para ir a
01:31:00otra que la desconoce no la cara yo
01:31:03perdón de cine muy poco y nada gracias a
01:31:06los a mis compañeros un poco más pero la
01:31:10cara del Guardián cuando la ve es una
01:31:13aparición
01:31:15anacrónica es decir esta chica vestida
01:31:18incluso está vestida con un con un este
01:31:20una especie de vestido valga decirlo de
01:31:24de niña de la familia ingles no una cosa
01:31:27Claro cl cómo está Sara Ke no Exacto
01:31:30Exacto muy bien entonces uno pobre y no
01:31:34reacciona Sí claro no y ella siguiendo
01:31:37claro no lo ve todo pero Qué amable no
01:31:40es un poco un ser venido desde el tiempo
01:31:42hacia una cosa Ahora lo lo lo lo
01:31:47interesante también es que él le dice
01:31:48quédese acá él Él entiende algo toal
01:31:53algo no
01:31:55decir Usted vive acá dentro entiende que
01:31:58hay algo que no entiende claro
01:31:59exactamente Es es el tema entiende que
01:32:01no hay algo que comprende no ende llama
01:32:03No no no dice Qué pasó acá dentro donde
01:32:08nosotros Mi misión es custodiar este
01:32:12límite lo único que aparte pobre
01:32:14muchacho debe estar
01:32:16terciarizado totalmente
01:32:19tamb solo como ella exactamente solo
01:32:24y y se lleva Los Remedios hurtos eso iba
01:32:29exactamente a eso El tipo se hace Med el
01:32:32Sota y saca lo decía el otro día justo
01:32:36sabe qué medicamento iboprofeno 600 clar
01:32:40ácido clavul no suelen ser claro que no
01:32:43suelen tener esos nombres no no hace a
01:32:45la a la verosimilitud propiamente dicha
01:32:47sino es es eh diegético dec
01:32:50narrativamente Son medicamentos qué sé
01:32:52yo no importa si es este algo hará este
01:32:55cómo se llama de cadrón o qu s yo un
01:32:58antitusivo pero imp eso
01:33:01es Medical use only para usar uso médico
01:33:04quién le dice tengo esos porque tenemos
01:33:07para cuando alguien lo lastima un animal
01:33:09Exactamente Bueno bueno Ah muy bien
01:33:12claro muy bien exacto y a lucius lo
01:33:15las que de hecho está el plano también
01:33:17de de las manos de
01:33:20Lucio que no puede entender dice
01:33:24ha hecho algo malo totalmente claro o
01:33:26sea entiende pero no entiende sabe que
01:33:28Noa Perdón claro Gracias Noa que con la
01:33:32sangre de Lucio que que luego también
01:33:35podemos leerlo como un paralelismo con
01:33:37lo que le da a las vallas que haa claro
01:33:40el plano de Noa la sangre roja previa la
01:33:43sangre the Bad color dice el color malo
01:33:46Al parte La
01:33:48sonrisa absolutamente Ed Brody está
01:33:51totalmente basado como se dice
01:33:54clar cre está no es un
01:33:58maestro el personaje increíble la escena
01:34:02en la que él le
01:34:04le castra el cuchillo y y la la la
01:34:08vacilación que luego como diciéndole vos
01:34:11te lo buscaste y pac le vuelve a hundir
01:34:14el cuchillo es exo está muy bien muy
01:34:17bien actuado eso Por
01:34:20supuesto y en un momento él cuando
01:34:22escuchan el el el el ruido é ahí
01:34:26vienen y festeja es una bestia En
01:34:29definitiva eh Y y termina siendo la
01:34:33bestia Exacto termina siendo lo que
01:34:36engendra el mal había mostrado las
01:34:38vallas en la mano Ahora tiene las marcas
01:34:41de sangre si no me equivoco en una hay
01:34:44se le ve la mano por partes acá se ve
01:34:47perfecta está absolutamente inculpado y
01:34:51está escondido también con las manos en
01:34:52la masa como decimos y se esconde claro
01:34:55y lo tienen que encerrar en la
01:34:57habitación claro no ahí
01:35:00para muy bien bien Yo creo que la fía
01:35:04medianamente ha sido muy rica la
01:35:06entradita no esto es un trabajo Sí sí
01:35:09lleva lleva muchísimo Igualmente Condesa
01:35:12me voy a permitir hoy hoy lo lo
01:35:14conversábamos y puede usted sacar su su
01:35:18arma reglamentaria del ejército del
01:35:21sarar claro toal mente para para atacar
01:35:25a este inber que que le va a decir me
01:35:29pareció sí un tanto
01:35:32alegórica me pareció demasiado dirigida
01:35:37no ojo tiene una fotografía maravillosa
01:35:40la historia está muy bien contada no soy
01:35:42yo quien para hablar de ciertas cosas
01:35:45técnicas y demás porque descubro mucho
01:35:47con ustedes pero así en esta impresión
01:35:50en esta lectura impresionista que hago
01:35:52de una disciplina que que no de un arte
01:35:54que no no Domino completamente me
01:35:57pareció un tanto alegórica es decir a
01:35:59ver el jardín cerrado la idea de que no
01:36:02sale ella está vestida de una manera
01:36:05casi parece Flora huyendo del mundo no y
01:36:10toda esa todo ese teatro y demás pero
01:36:13debo decir que ustedes Recién me
01:36:15hicieron una una explicación interesante
01:36:18en torno de que claro es como que
01:36:20estamos forzando No claro quiero que
01:36:22entiendas que esto es un Sí y aparte eh
01:36:26todo lo que pudimos shalan también tiene
01:36:29eso de que a veces sus películas eh
01:36:32pueden Aparentemente parecer que
01:36:34hablábamos el otro día por ahí el cine
01:36:36más entre comillas que parece fácil es
01:36:39el más eh suele tener unas primeras
01:36:42historias que pueden parecer directas
01:36:45sin embargo todo lo que uno puede
01:36:46desglosar que no está dicho claro digo
01:36:51todos estos que que todo esto que
01:36:52estuvimos hablando Alguien podría no
01:36:54verlo y la película funciona es como
01:36:55bueno totalmente la primera historia es
01:36:57comprensiva totalmente también es eh voy
01:37:00a hablar
01:37:02totalmente sí sin sin profundizar porque
01:37:07hay especialistas le dedicaron 5 horas a
01:37:09glas lo que yo pueda decir es totalmente
01:37:11inocuo pero pensemos dentro del proyecto
01:37:16narrativo fílmico y cinematográfico de
01:37:18shalan estamos hablando del primer
01:37:21shalan o primera Sexto Sentido eh creo
01:37:27que después vino la aldea La Dama del
01:37:30agua to es esa Esa primera después
01:37:33tenemos un shamaran más actual más
01:37:35cercano a este a este tiempo que se pone
01:37:38un poco más intenso y más complejo sí mu
01:37:42bien muy bien bien nos quedan 4
01:37:46minutitos y
01:37:48quisiera quieren adelantar que se viene
01:37:51clo tenemos el próximo miércoles en
01:37:54reporte minoritario no eh vamos a ya ya
01:37:58van a salir las ventas vamos a volver a
01:38:00un poco a la dimensión simbólica vamos a
01:38:02hablar de la llave el simbolismo de la
01:38:04llave las puertas que se abren los
01:38:07umbrales cruzar o no cruzar puertas muy
01:38:10bien Qué es una llave No necesariamente
01:38:13el objeto propiamente dicho no la llave
01:38:16la clave etcétera y la película que
01:38:20vamos a comentar ahí lo tenemos Homero
01:38:23con Elo exactamente Ahí está muy bien
01:38:26bien
01:38:28homo Pedro Homero San Pedro totalmente
01:38:31Sí sí Cuál será la que nos abrirá la
01:38:34volvimos del bosque con la l Sí
01:38:37exactamente exactamente el mejor casos
01:38:40Esto está muy bien tenemos película
01:38:42tenemos película ya nos vamos al cine
01:38:45clásico nos vamos a hitchcock
01:38:47seguramente decían cuándo va a aparecer
01:38:49apareció con la llave San Alfred San
01:38:51Alfred con la llave no había otro da len
01:38:54for murder tenemos un intento de
01:38:57asesinato hacia una mujer y va a haber
01:39:00una llave en la mitad de la escalera no
01:39:04casualmente que va a a traer problemas a
01:39:08este aparente plan Perfecto perfecto
01:39:11Bueno ahí estamos ya listos
01:39:13e quizás la próxima podemos ver el
01:39:15intercambio con con nuestros radio
01:39:18escuchas preguntas y demás no hay así
01:39:21uno o dos nada es muy largo sería muy
01:39:24extenso ahora tenemos 2 minutos si me
01:39:27aguantan 2 minutos Busco alguna pregunta
01:39:29porque estuvieron preguntando un montón
01:39:31Mientras tanto voy a ir diciendo este
01:39:33Condesa Cómo podemos este contactarnos
01:39:36con su trabajo a ver alguna red alguna
01:39:39bueno Muchas gracias tengo un blog en
01:39:41medium que está en mi en el link de mis
01:39:43redes que se llama Las flores de la
01:39:45tradición por el poema de Becker donde
01:39:48escribo eh sobre cine esto que que
01:39:52estamos hablando acá que le dedicamos
01:39:54este bloque hago lo lo escribo un poco
01:39:56más extensamente colosal sobre sobre
01:39:59películas y arte muy bien entonces las
01:40:01flores de TR estamos viendo espect
01:40:05muchas graas no si no esta gente Ne
01:40:07bueno meno Dios mío Sí sí sí sí San
01:40:10Gabriel y San Rafael y
01:40:13y doctor eh Perdón procónsul e y
01:40:17nosotros nos pueden encontrar también Oy
01:40:20A dónde No pued lac de casero clar claro
01:40:24hemido de captura por Interpol tenemos
01:40:26un canalcito tenemos un canal de YouTube
01:40:30en realidad tenemos un pertenecemos a
01:40:32una asociación la asociación de estudios
01:40:35humanísticos pero puntualmente con el
01:40:37doctor porrini hace 7 años que venimos
01:40:39promoviendo la literatura la lectura en
01:40:42la última página la última página es la
01:40:45nave madre ahí tenemos Ahí estamos miren
01:40:49es la nave madre del Canal ad ad TV es
01:40:54mi bibl canal de de la asociación a la
01:40:56que pertenecemos que somos unos cuantos
01:40:59pero todos los lunes y los jueves
01:41:01subimos contenido los lunes puntualmente
01:41:03de literatura y demás que es la última
01:41:06página y los jueves algún variadito pero
01:41:08ahí estamos hace casi 8 años mu
01:41:11exactamente Gracias procónsul
01:41:13Condesa el maestro mero No sé si quiere
01:41:17eh tengo acá una pregunta que por ahí la
01:41:20pueden responder rápido pero no por ahí
01:41:23es extensa pero Gonzalo fiordelisi dice
01:41:27decir que el mal lo creamos no es
01:41:29contradictorio con la postura teológica
01:41:31que dice que el bien y El mal ya existen
01:41:32y nos vienen dados pregunta Gonzalo
01:41:36Bueno hay que volver al segundo bloque
01:41:39claro hay que volver al segundo bloque
01:41:41rebobino primero que lo creamos es
01:41:44simbólico no todas las cosas de las que
01:41:46hablemos no es que literalmente tenemos
01:41:48capacidad de crear el mal Claro claro
01:41:51qui decir producirlo en todo Claro que
01:41:54Exacto que nuestro alma
01:41:57nuestro estado ya nos metemos en temas
01:41:59un poco complicados Pero nuestro estado
01:42:01actual
01:42:03e está sometido a esto que hablamos que
01:42:06es el Imperio del demuro que es el la el
01:42:08Imperio de la dualidad que después
01:42:11mediante el conocimiento uno puede ir a
01:42:12otros estados como puede ser el estado
01:42:14neumático el estado psíquico donde ya no
01:42:17existen estas dualidades hasta llegar
01:42:19finalmente a la liberación del alma que
01:42:20es el conocimiento donde hay solo unidad
01:42:24no que es el uno metafísico entonces ahí
01:42:26no hay mal entonces no son
01:42:29ontológicamente como como preguntaba
01:42:32creo Claro eh una dualidad originaria en
01:42:36esencia porque en en el bien total en el
01:42:39bien último no hay espacio para la
01:42:41dualidad totalmente en la unidad
01:42:44absoluta no sé si por ahí no fui tan
01:42:45precisa No perfecto no no por eso digo
01:42:48volver a lo que hemos dicho no y lo que
01:42:51la apertura el mal no es Pero existe
01:42:55claro tiene existencia pero no tiene
01:42:58esencia igual es un tema No necesitamos
01:43:01500 horas y un programa teología algo
01:43:05interesante no y luus que también sería
01:43:08muy interesante ya bien pero Hemos
01:43:12llegado al momento del fin tarea finita
01:43:15es Lamentablemente
01:43:17para nosotros felizmente para ustedes
01:43:20que nos están escuchando Este programa
01:43:22ha concluido
01:43:24los esperamos el miércoles que viene s
01:43:27malditos ner ahora Quan malit malditos
01:43:29ner a quienes deseamos el mejor de los
01:43:32éxitos realmente y bueno Ah mañana nos
01:43:36van a poder ver en otra
01:43:39actividad no Homero sí Mañana estamos en
01:43:42otra actividad vamos a volver vamos al
01:43:46fin se va a cumplir mi sueño de ser útil
01:43:48en algún juego No perfecto cohete al sol
01:43:53a participar exactamente a las
01:43:54olimpiadas de oficina de cohete al sol
01:43:56Ahí está eh a darlo todo de 6 a 8o
01:44:00absolutamente no de cco a s de C A S de
01:44:02C A S homo así de C A S C A S las s
01:44:06empieza par en la mano muy bien cierto
01:44:08procónsul doctor que lo reciban en sus
01:44:11largas tierras con las mejor de las
01:44:15Esperemos que así sea bien Esperemos
01:44:17Condesa a usted la esperan las espaso Ya
01:44:20me llevan a mí me espera el horror
01:44:24subr
01:44:25y Homero es usted dueño de las cámaras
01:44:29una bendición para todos y que Dios los
01:44:32aleje de nosotros Nos
01:44:35vemos el reporte minoritario de Hoy lo
01:44:38traen Sebastián porrini Diego Ortega y
01:44:42mid
01:44:43radomsk porx