‘EL GRITO’ de Edvard Munch | Darío Sztajnszrajber es #DemasiadoHumano - Ep. 32 T7
Futurock - 25/10/2022 - Duracion: 50:11
Transcripción
00:00:00[Música]
00:00:02demasiado humano
00:00:04séptima temporada en futuro
00:00:11La pregunta es esta
00:00:13Por qué
00:00:17un cuadro de
00:00:201893 y no me equivoco o sea un cuadro
00:00:24que no es del siglo pasado sino del otro
00:00:28siglo
00:00:31tiene tanta contemporánea
00:00:36uno yo que se ve La Gioconda dice Wow No
00:00:39tipo cuadrado de la historia de la
00:00:42pintura mundial humana pero no es que
00:00:47te te provoca te interpela No ese verbo
00:00:52tan difuso pero tan contundente al mismo
00:00:55tiempo por qué Sí este cuadro El grito
00:00:59edvard munch
00:01:03Por qué Por qué uno
00:01:06ve el cuadro que es ver un cuadro aparte
00:01:08hasta altura en tiempos de Instagram
00:01:11[Música]
00:01:13porque una cosa es la pintura como
00:01:16disciplina
00:01:18artística estética sus códigos sus
00:01:22museos este sus prácticas digamos este
00:01:25profesionales
00:01:27al interior del mundo de la pintura dice
00:01:30mucho el cuadro digamos Vamos a repasar
00:01:35algo de eso tenemos gente especialista
00:01:38que nos va a ayudar a pensarlo en el
00:01:40próximo bloque pero
00:01:43este cuadro digamos tiene algo no como
00:01:48no sé me imagino
00:01:51Romeo y Julieta de Shakespeare Por qué
00:01:55nos provoca
00:01:56una obra
00:01:58literaria que tiene más de 500 años 400
00:02:02años y no es que todos Shakespeare nos
00:02:05da igual digamos O sea hay hay algunas
00:02:08obras que han tenido como un salto
00:02:10masivo vale pero que supone la
00:02:15apropiación de de eso que llamamos no el
00:02:18gran público algo más digamos una
00:02:20apropiación existencial Hay algo
00:02:22existencial en el cuadro en el grito que
00:02:26hace que uno digamos se tope con él
00:02:29y básicamente siente identificación con
00:02:33Romeo y Julieta pasa lo mismo yo odio a
00:02:36Romeo y Julieta por múltiples motivos
00:02:37Pero lo dejamos para un próximo programa
00:02:39con el grito me pasa todo lo contrario
00:02:42lo amo digo es un cuadro que
00:02:46me sigue diciendo cosas y y no son
00:02:51siempre las mismas Pero por qué la
00:02:53primera pregunta que uno se hace es Por
00:02:55qué este un eso no una obra una creación
00:02:59que tiene digamos otro otro tiempo
00:03:02histórico
00:03:05sin embargo nos sigue este nos sigue
00:03:10pidiendo una respuesta no sigue
00:03:13solicitando una reacción
00:03:17Porque
00:03:18obvio uno está abierto no Y entonces el
00:03:21cuadro te llega
00:03:22[Música]
00:03:24a mí la pintura me cuesta un montón la
00:03:27pintura es de las artes digamos que en
00:03:30general más me cuesta tener una una
00:03:34conexión
00:03:36aurática no se acuerdan ese concepto de
00:03:39Benjamin de que hay algo en el original
00:03:42que acá no está no no es el original
00:03:48que es un original en pintura hoy en día
00:03:51no Y la experiencia de estar frente al
00:03:54cuadro
00:03:55no vi está en oslo no la versión así de
00:04:00este cuadro la más este importante
00:04:04de parte del autor pero he visto estado
00:04:07Este no sé con el guernica por ejemplo
00:04:12no es por ahí
00:04:14por lo menos para mí no es por ahí yo
00:04:16creo que alguien digamos no es por ahí
00:04:18pero digamos me pasó como estar en este
00:04:22casi como una especie de turista de la
00:04:25globalización en lugares donde uno dice
00:04:28este estoy teniendo la experiencia de
00:04:31estar frente a un cuadro estoy teniendo
00:04:33la experiencia de estar en un lugar
00:04:35emblemático y de experiencia la
00:04:37experiencia no tenés una [ __ ] porque
00:04:39no la tenés
00:04:41estás como escindido diciendo Mira estoy
00:04:43acá en el museo
00:04:46pero el grito sobrepasa
00:04:50[Música]
00:04:51el la discusión sobre lourático del
00:04:54original porque digo es de los cuadros
00:04:56más
00:04:58reproducidos en todos los sentidos
00:05:00posibles ven ahí atrás este las formas
00:05:04distorsionadas de reproductividad
00:05:07irónica del grito
00:05:11que va desde el humor hasta su
00:05:14actualización hasta casi podríamos decir
00:05:16seriamente digamos que muchas de las
00:05:20este transformaciones que sufre no este
00:05:24el cuadro y en cada gesto irónico hay
00:05:28una versión interesante que no sabe la
00:05:32de algo del presente Tal vez es esa no
00:05:36la la deriva de una obra de arte clásica
00:05:38digamos
00:05:40exitosa podemos decir en algún punto
00:05:44para mí lo más este lo más el éxito de
00:05:49este cuadro lo más interesante lo más
00:05:51convocante es que todavía me he podido
00:05:54identificar
00:05:56eso puede tener una experiencia y más
00:06:00allá del original de la obra puedo tener
00:06:02una experiencia frente a su a su
00:06:04propuesta
00:06:06su propuesta me genera un viaje
00:06:07experiencia tiene en su etimología la
00:06:11idea de transporte de viaje
00:06:16me genera un viaje interior
00:06:20muchas veces me siento como él la
00:06:24protagonista no se entiende no por
00:06:27suerte
00:06:29ingiere también en esa ambigüedad de
00:06:33género de de persona
00:06:38ni siquiera es una ambigüedad de si es
00:06:40varón o mujer es también de si es humano
00:06:45o fantasma
00:06:47de si es macizo o derretido
00:06:52siempre me dio esta sensación de
00:06:54derretimiento
00:06:59munch dice por ahí es la naturaleza
00:07:02gritando
00:07:04no es una persona o sea cuenta es famoso
00:07:07el relato cuenta mucho que iba caminando
00:07:10y que sintió en un momento
00:07:13eso esos colores fuertes y que la
00:07:16naturaleza gritaba
00:07:18uno podría decir que todo el cuadro está
00:07:22gritando no solo el personaje central
00:07:25gritan también los dos transeúntes que
00:07:28están ahí atrás Cruzando el puente pero
00:07:30gritan porque están digamos desechos no
00:07:34hay no hay no hay persona no
00:07:38son manchones es el lugar digamos
00:07:42eliminar entre la Mancha y la figura
00:07:47toda individuación
00:07:49todo Apolo toda figura No es más que una
00:07:54mancha que encuentra un lugar seguro
00:07:58pero la Mancha está está ahí presente
00:08:01siempre no
00:08:03toda palabra toda voz no es más que un
00:08:06sonido que se articula de un modo pero
00:08:09no deja de ser un sonido
00:08:12salvaje extraño raro
00:08:16con lo que vemos con forma nos pasa lo
00:08:19mismo todo en el fondo dionisíaco todo
00:08:22está de algún modo diluyéndose pero nos
00:08:25apeamos no y nos aferramos a lo que
00:08:28queremos que son formas fijas que nos
00:08:30dan un poco de tranquilidad pero mucho
00:08:33nos dice no
00:08:36no nos dice
00:08:38nos estamos derritiendo se está
00:08:42deshaciendo la forma nos dice creo
00:08:45estamos volviendo y estamos
00:08:49religiosamente
00:08:51religándonos o recuperando lo que
00:08:53siempre fuimos tránsito
00:08:59Dale déjate de [ __ ] somos eso
00:09:03somos el el puente
00:09:06[Música]
00:09:09quién sos vos de todas las figuras que
00:09:11están ahí el puente
00:09:14soy el puente soy
00:09:16no soy nada definitivo soy tránsito o
00:09:21sea soy esa experiencia ese viaje que no
00:09:24tiene realmente Punto de partida ni
00:09:27punto de llegada son todas
00:09:29construcciones los puntos
00:09:34la realidad Se va se va a desfigurando
00:09:37pero siempre la realidad
00:09:40[Música]
00:09:42está carente de figuras
00:09:45el ser humano es un animal que
00:09:47básicamente
00:09:49este ordena Busca el orden Busca el
00:09:55orden para para estar tranquilo pero
00:09:58ni bien Te corres un poco el orden se
00:10:03muestra muestra su artificio
00:10:07Es cierto que en este siglo
00:10:1019 el final del siglo 19
00:10:14en el arte digamos hay toda una
00:10:17anticipación de lo que van a ser las
00:10:18grandes motivaciones de principios del
00:10:20siglo 20
00:10:22con las vanguardias artísticas
00:10:26que de alguna manera digamos expresan el
00:10:31esa sensación diríamos
00:10:34apocalíptica usar la palabra
00:10:38apocaliptico Para principios del siglo
00:10:4020 o sea en las antisales la antesala de
00:10:44la Primera Guerra Mundial frente al
00:10:45mundo de hoy que se cae a pedazos parece
00:10:47un chiste ahora
00:10:50y le grito podría ser tranquilamente
00:10:54una representación
00:10:57del colapso inminente que nos acucia en
00:11:01este mundo hoy
00:11:05podría ser y eso es lo que tiene De nada
00:11:09de inactual no de
00:11:13de clásico al mismo tiempo de cómo
00:11:17este sigue sigue estando vigente
00:11:22seguimos
00:11:23agarrandonos esas orejas que no tenemos
00:11:28en esta especie de grito vacío que es la
00:11:30angustia
00:11:33una angustia visceral no es tan fuerte
00:11:38el grito sordo que figura tremenda la
00:11:42del grito sordo no
00:11:46solo lo escucho solo lo escuchan mis
00:11:50pulmones solo lo escuchan No mis mis
00:11:55entrañas
00:11:57están tan poderoso El grito sordo que es
00:12:02el grito de la naturaleza está toda no
00:12:07es tan potente ese gritos sordo que
00:12:11entonces toda la realidad empieza de
00:12:14figurarse
00:12:18se detiene en el puente la persona
00:12:22grita en el medio de un recorrido anda
00:12:25Anda seguí camina
00:12:29como lidiar con ese grito El grito va a
00:12:32estar siempre ahí presente pero camina
00:12:34no te quedes ahí en el en el puente
00:12:38porque es justamente detenerse lo que
00:12:42hace que se grito vaya como permeando en
00:12:45todo nuestro cuerpo y
00:12:47llevándose lo opuesto
00:12:51la figura siguiente a este cuadro
00:12:55digamos ya nos mostraría a esta persona
00:12:59fuera de
00:13:01foco y a los dos que vienen atrás
00:13:04Digamos como probablemente en otro
00:13:07estado porque probablemente el cielo Ya
00:13:09se reconfigurase desde otro lugar
00:13:15es como una detención que provoca este
00:13:18grito y con el mandato de seguir
00:13:21caminando
00:13:26es un cuadro prototípico les decía de un
00:13:30momento histórico que anuncia un
00:13:33apocalipsis que tiene que ver no me cabe
00:13:36ninguna duda con la incipiente presencia
00:13:42del mundo de la tecnociencia
00:13:44uno diría acá no veo técnica no veo
00:13:47ciencia de un puente es algo que hay
00:13:50desde miles de años pero acá es donde es
00:13:53importante visualizar todo lo que está
00:13:56en juego
00:13:58Edward munch no es un pintor
00:14:01específicamente
00:14:02digamos este protagonista de las
00:14:05vanguardias las vanguardias van a
00:14:07aparecer este
00:14:0910-15 años después no el munch de aquí
00:14:12no de este cuadro Pero de alguna manera
00:14:16están anticipando en especial una
00:14:20corriente llamada expresionismo que es
00:14:22una corriente de las este que
00:14:27conforman las vanguardias pictóricas
00:14:30junto con el surrealismo junto con el
00:14:33dadaísmo
00:14:35el expresionismo tiene como otra es otra
00:14:38versión de la vanguardia que tiene otro
00:14:41objetivo que es este no cierta
00:14:43desrealización vamos a decir así
00:14:48que lo que está buscando en esa
00:14:50desrealización es cada vez más de ahí la
00:14:54palabra expresionismo Mostrar lo que
00:14:57digamos el autor de la obra munch en
00:15:02este caso Está más queriendo Mostrar lo
00:15:05que a él le sucede en su interioridad
00:15:08objetiva
00:15:11que
00:15:12la representación mimética o sea
00:15:16imitativa de la realidad
00:15:19a mostrar
00:15:21hay una realidad que quiero mostrar
00:15:24pero como la realidad que yo veo cuando
00:15:28la quiero duplicar es una realidad falsa
00:15:32porque lo que veo es falso porque la paz
00:15:36y la solemnidad del mundo donde hay un
00:15:40río un puente y gente caminando es la
00:15:44gran falacia de un mundo digamos que se
00:15:47te muestra normal pero que esconde
00:15:50conflictos de fuerza explotación
00:15:54depredación de la naturaleza un mundo
00:15:57que se hace trizas eso está oculto
00:16:01uno no lo ve uno ve personas caminando
00:16:04por un puente y ve un atardecer y ve un
00:16:09río
00:16:10pero todo está hecho [ __ ] todo está
00:16:13podrido
00:16:14todo está espantosamente de ruido eso no
00:16:18lo veo
00:16:20no se me presenta a la vista
00:16:24eso lo siento
00:16:27en las entrañas me molesta
00:16:31me duele
00:16:32el dolor no está la vista el dolor es
00:16:36una experiencia interior como [ __ ]
00:16:38hago para que ese dolor interior pueda
00:16:42plasmarse en un óleo ahí está
00:16:46en ese acto de
00:16:49distorsión de la supuesta
00:16:53realidad configurada
00:16:57en ese interno en el expresionismo va a
00:16:59ser cada vez más abstracto
00:17:01cada vez más abstracto cada vez menos no
00:17:06por eso El grito es es un paso anterior
00:17:09digamos
00:17:1120 años después esta misma pintura ya
00:17:15uno no se encuentra ni con una persona
00:17:16ni
00:17:18ni con un puente probablemente se nos
00:17:23encontraríamos con un cuadro llamado El
00:17:24grito pero ni siquiera podríamos
00:17:28terminar de entender qué [ __ ] estamos
00:17:31viendo por ahí hubiese sido más
00:17:33impactante como bueno han habido tantos
00:17:35cuadros
00:17:37abstractos luego que fueron por ese
00:17:40lugar
00:17:42no está como a medio camino
00:17:44entre la obra El impresionismo de Van
00:17:47Gogh que ya empieza como a desarmar la
00:17:50realidad y el expresionismo abstracto
00:17:53más del siglo 20
00:17:56sin embargo más allá de su ubicación en
00:18:00una corriente artística concreta no deja
00:18:03de generar como decía al principio una
00:18:06identificación directa es de los cuadros
00:18:09que menos necesitamos ver para que nos
00:18:12interpelen
00:18:14pasa por ahí
00:18:15[Música]
00:18:17soy yo
00:18:19yo soy ese puente yo soy ese fuego que
00:18:24está ahí
00:18:25este
00:18:27transitando por atrás
00:18:30yo soy esa ese cuerpo
00:18:34amorfo que pierde distinción y que se va
00:18:39derritiendo no es eso
00:18:44derretirse es tan potente todo lo que
00:18:48sucede
00:18:51arde el mundo no y uno se quema al
00:18:56interior de ese mundo
00:18:58y es un grito Que no escucha a nadie
00:19:01La angustia existencial gente es un
00:19:06grito Que no escucha a nadie
00:19:10no hay manera de transmitirlo no
00:19:14nadie te entiende
00:19:16pero no porque la gente estará
00:19:20y menos porque uno estará dado sino
00:19:23porque es
00:19:25intransmitible es inefable solo te queda
00:19:29eso
00:19:31derretirte es es una angustia Que te
00:19:34coloca en el lugar más
00:19:37originario del sin sentido que no es
00:19:40solo haber nacido para morir que ya no
00:19:43tiene ninguna lógica sino ver que nada
00:19:48en el mundo
00:19:49está dado para que podamos conectar con
00:19:53algo no se da Esa dualidad no es esa
00:19:56dualidad esa ese complemento Este es un
00:19:59tiempo el del cuadro y el nuestro donde
00:20:03no solo el sin sentido tiene que ver con
00:20:06lo efímero de la existencia sino con que
00:20:09todo en el mundo tira para atrás
00:20:13uno dice Bueno nacimos para morir veo
00:20:16por lo menos hay cuatro o cinco momentos
00:20:19donde la pasamos bien
00:20:22y no porque Incluso si la pasas bien la
00:20:25pasas bien en un trasfondo donde todo en
00:20:27el mundo se está yendo a la [ __ ] no
00:20:30ese grito sordo es un grito
00:20:34imponente pero como está en un puente la
00:20:39sensación de que esto pasa y de que este
00:20:42transitar puede venir en otra cosa nos
00:20:46deja una sensación
00:20:49mínima pero de que algo nuevo Tiene que
00:20:54suceder No no es un final
00:20:57no es un final es una agonía y la agonía
00:21:02del grito es la agonía que
00:21:04etimológicamente
00:21:06restaura la idea propia no vagón lucha
00:21:09es una lucha una lucha que parece
00:21:12perdida pero no deja de ser una lucha
00:21:16demasiado humano
00:21:18con daríos tan Rider hasta las 21 horas
00:21:23[Música]
00:21:27vieron que además hay hay como dos
00:21:30barquitos atrás viste Mariana que hay
00:21:33como dos barquitos en y que también las
00:21:37figuras ahí tipo que están haciendo los
00:21:39del barquito no es como se está se está
00:21:43incendiendo el mundo y los del barquito
00:21:47están ahí pero se los ve como tranquilos
00:21:49No no es que se ve a la gente tipo del
00:21:51barco está bien que son dos manchitas
00:21:53pero no es que se los ve tirándose del
00:21:55barco este nada otra figura No el mundo
00:22:00se cae a pedazos y yo estoy pescando
00:22:02tipo no me rompan las bolas no
00:22:06hay ahí también una manera de como de
00:22:10pensar el el escabullirse si es posible
00:22:14el cuadro Tuvo muchos muchas derivas no
00:22:17por ejemplo este durante durante mucho
00:22:20tiempo no se sabía porque estaba escrito
00:22:23en uno de los márgenes del cuadro algo
00:22:25así no me acuerdo bien pero como
00:22:27el que pintó este cuadro debe estar
00:22:30completamente loco
00:22:32y fue como digamos este durante mucho
00:22:35tiempo como que fue un mito acerca de
00:22:38quién [ __ ] escribió eso quién se lo
00:22:41escribió el cuadro porque aparece así
00:22:43hasta que esos
00:22:46esas investigaciones así
00:22:49hipercalibradas y caligráficas
00:22:51determinaron que fue el propio munch el
00:22:54que el que lo escribió Qué interesante
00:22:57no digamos porque de alguna manera bueno
00:23:01está toda la discusión entre la obra y
00:23:03el autor y hablar un poco de la
00:23:05biografía de munch pero digo más allá de
00:23:08eso digamos sí puede ser que este grito
00:23:14anuncie el límite entre la cordura y la
00:23:18locura en el sentido más tradicional
00:23:20vale
00:23:21vale o sea es como un grito de pasaje
00:23:25como hasta acá llegué estoy en el medio
00:23:29del puente y es un grito terminal
00:23:34no es un grito más
00:23:36es un grito final
00:23:40El grito del que ya no puedo retornar no
00:23:43como Niche abrazando al caballo en turín
00:23:47y no volvió más
00:23:50esa famosa escena de la supuesta entrada
00:23:54supuesta no Lala la pérdida de la
00:23:57cordura de Niche su último acto
00:24:01supuestamente acuerdo o eliminar no
00:24:04fronterizo es ese es abrazar al caballo
00:24:07acá El grito es un grito de pasaje
00:24:11cuando digo de pasajes que se supone que
00:24:14no vuelve no esta persona que grita
00:24:16nosotros si alcanzamos la agudeza de ese
00:24:21grito no es que después te vas a
00:24:23desayunar Y como si nada o sea grité
00:24:27nada catarsis catarsis las pelotas es un
00:24:31grito definitivo
00:24:34[Música]
00:24:35que marca una transformación
00:24:38radical digamos es un grito
00:24:42[Música]
00:24:43tan exasperante que no se grita solo
00:24:48digamos con el sentido no se grita es un
00:24:52grito donde está en juego todo el cuerpo
00:24:54ahí todo un cuerpo que que se entrega
00:24:59Ya está no es como se te se te corta la
00:25:04voz
00:25:05se te interrumpe cualquier posibilidad
00:25:07No
00:25:11eso nada
00:25:13por eso la locura por eso esta cosa de
00:25:17El que pintó este cuadro tiene que estar
00:25:19completamente loco digamos
00:25:23el cuadro fue robado un par de veces fue
00:25:26recuperado claro se volvió medio un
00:25:28icono medio un eso no un objeto de
00:25:33consumo de hiperconsumo ahí tenemos como
00:25:36también Esa esa frontera entre digamos
00:25:40lo lo auténtico y y lo inauténtico Qué
00:25:46pasa cuando el cuadro Bueno ahí ven no
00:25:49Simpson Homero Simpson
00:25:51Maradona este Qué pasa cuando el cuadro
00:25:54empieza a perder uno diría seriedad
00:25:59esta cuestión aurática de la que
00:26:01hablamos pero al mismo tiempo como esa
00:26:04discusión que se da a partir de la
00:26:07reproductividad técnica que tiene que
00:26:10ver con que claramente digamos
00:26:16se vuelve masivo no la la la
00:26:19popularización o masificación
00:26:23de eso de un icono artístico tiene
00:26:28ambiguamente como resultado por un lado
00:26:32su su pérdida de rigor diríamos cierta
00:26:36banalización
00:26:39vista desde el punto de vista de la
00:26:41academia pictórica yo que sé sí O sea
00:26:45todo el mundo cree
00:26:47que sabe algo del grito de munch
00:26:51y no así de millones de otros cuadros
00:26:54que claro no son famosos
00:26:57ahora la fama también le da el cuadro
00:27:00Hablando ahora a favor cierta
00:27:03democratización que no está mal
00:27:06o sea por otro lado su temática es una
00:27:11temática que todo el mundo la puede de
00:27:13algún modo llevar para sí que le hable
00:27:16más allá de que uno nada se ponga la
00:27:20remera yo tengo una remera me lo olvidé
00:27:22con el grito que vamos a hacer Pero
00:27:25digamos uno dice te pones una remera con
00:27:28el grito digamos eso te convierte en un
00:27:32conocedor del grito de munch si no está
00:27:37claro que no desde el punto de vista más
00:27:39este académico pero está claro que sí
00:27:42porque aunque
00:27:44haya perdido un montón de
00:27:46características propias de lo que es una
00:27:49obra de arte
00:27:50nada algo te está diciendo ese cuadro
00:27:54hecho este estampa
00:27:58y ese ese algo por poco que sea para mí
00:28:02es un inicio estoy muy optimista
00:28:04últimamente últimamente significa a
00:28:08diferencia del bloque anterior que veía
00:28:09que el mundo se acababa pero no sé yo
00:28:11creo en ese sentido que puede generar
00:28:13una mínima diferencia este Bueno pero
00:28:17escuchemos a los especialistas a ver qué
00:28:19nos van a decir empezamos por una
00:28:21amigazo Patrick Patricio glaser Patrick
00:28:25clicher que es artista visual se graduó
00:28:28en la escuela nacional de Bellas Artes
00:28:29prilidiano pueyrredón trabajo como
00:28:32ilustrador y docente antes dedicarse al
00:28:34dibujo y a la pintura su trabajo ha sido
00:28:36premiado en concursos y salones segundo
00:28:38premio en el salón nacional de artes
00:28:41visuales del 2015 sobre ha sido expuesta
00:28:44a nivel local internacional en
00:28:45exposiciones colectivas e individuales
00:28:48es increíble lo que pinta Patrick
00:28:51unos cuadros digamos yo siempre que veo
00:28:55alguna de sus obras algo se me mueve en
00:28:59el cuarto
00:29:00tremendo búsquenlo Patrick glassd no gla
00:29:05ssh
00:29:07y Patrick además fue muchos años docente
00:29:10este en escuela secundarias ayudando a
00:29:14los chicos a poder esto no este ven un
00:29:18cuadro y y ver qué otras cosas aparecen
00:29:22cuando los vemos lo escuchamos
00:29:26El grito del pintor noruego munch
00:29:30es un cuadro muy reconocible uno con
00:29:33todo el mundo conoce o todo el mundo ha
00:29:34visto alguna vez
00:29:36es un cuadro difícil de ubicar Porque si
00:29:40bien está hecho en 1893
00:29:43Parece ser un cuadro muy icónico un
00:29:46representativo de la pintura del siglo
00:29:4820 y digo esto porque munchy algunos
00:29:51otros artistas en particular aquellos
00:29:53que reconocen en
00:29:55gobien a un referente parece inaugurar
00:29:58los lenguajes de la pintura del siglo 20
00:30:00con un agua hasta dos décadas de
00:30:03anticipación
00:30:05si bien la loción de que la pintura no
00:30:08está llamada ya a dar una fiel
00:30:10representación de la naturaleza sino a
00:30:13dar cuenta de El sentimiento la
00:30:15subjetividad del artista y de la época
00:30:17que lo produce Es una noción muy propia
00:30:20del siglo 19
00:30:21los lenguajes a través de los cuales
00:30:24munch va a intentar lograr este este
00:30:27objetivo digamos son muy y van a
00:30:32continuar a lo largo de las primeras
00:30:34décadas del siglo XX Especialmente con
00:30:38los artistas de la expresión alemán y
00:30:40dijo van a continuar y no y no culminar
00:30:43porque todavía hoy en pintura muy
00:30:45contemporánea podemos ver algunos
00:30:48elementos que parecen ser un eco de el
00:30:52lenguaje de la pintura de Moncho
00:30:54el grito nos presenta los enfrenta con
00:30:59Una atmósfera de angustia de angustia y
00:31:02desesperación
00:31:05no solo nos presenta con esta atmósfera
00:31:07sino que muy explícitamente la figura
00:31:10que está retratada en esa pintura se
00:31:12encuentra en el momento de de gritar en
00:31:16el momento de expresar Esa angustias esa
00:31:18desesperación
00:31:20me parece importante interesante pensar
00:31:22que que en toda la pintura de mucho
00:31:25mucha de la pintura podemos encontrar
00:31:27esta misma atmósfera un ejercicio que
00:31:29podría ser interesante es tomarse un
00:31:32tiempo para mirar el cuadro del grito
00:31:36y luego ir a revisar el resto de la obra
00:31:39de munch y vamos a encontrar que en
00:31:41otras pinturas incluso aquellas que
00:31:43parecen presentarnos una una escena
00:31:46Aparentemente más trivial están cargadas
00:31:49de esta misma atmósfera densa tensa Una
00:31:54atmósfera que nos produce o nos hace
00:31:57parte de la angustia Que muchos quiere
00:32:00quiere expresar así a través del uso de
00:32:03colores saturados de gestos sinuosos de
00:32:06perspectivas forzadas que nos llevan a
00:32:09un fondo casi abismal vamos a ver que la
00:32:12pintura de munch es atención está
00:32:15presente todo el tiempo la escena de
00:32:17tres muchachas recorriendo un puente
00:32:19Aparentemente trivial pero de fondo
00:32:23percibimos esa atmósfera en una tensión
00:32:25tal que parece que el mundo está a punto
00:32:28de romperse mil pedazos a punto de
00:32:30estallar en un grito desesperado como el
00:32:33del grito
00:32:36Gracias qué lindo en otra vida quiero
00:32:40ser este
00:32:42eso o sea así como analizar pintura me
00:32:47encanta este obviamente este para Eso
00:32:51debería pintar cosa que soy ni facto no
00:32:55yo sé que Patrick diría cualquiera puede
00:32:57pintar como nada cualquiera puede cantar
00:33:00Pero bueno nada este uno está también
00:33:04tan autodisciplinado en algún punto este
00:33:07las veces que intenté pintarme sentí tan
00:33:10tan tan frustrado no pero cuando escucho
00:33:13alguien analizar el No sé desde un
00:33:16cuento hasta una pintura una canción y
00:33:19le empiezas a ver todos los engranajes y
00:33:22fascinante
00:33:24que lo conozco de en realidad hay un
00:33:28grito integral no es el cuadro en eso
00:33:32como decía patria que es es muy notorio
00:33:34no que está gritando el cuadro entero y
00:33:39el protagonista Central es uno más es
00:33:43uno más es casi digamos un punto a
00:33:46partir del cual todo el grito de ese
00:33:49mundo que clama encuentra este un
00:33:53supuesto lugar de Fuga que no es porque
00:33:56es un grito Que no escucha a nadie
00:33:57porque no tiene orejas porque se las
00:34:01tapan este
00:34:04de nuevo lo del grito sordo que me
00:34:06parece
00:34:07increíble tremendo otra con bueno la
00:34:10desesperación trae Patrick en su en su
00:34:13análisis no digamos este yo creo que es
00:34:16un momento límite no que que no hay
00:34:19retorno esto es una dice no deja de ser
00:34:22un grito donde es el último grito eso es
00:34:26el último grito después de eso la nada
00:34:30después de eso se fue como decía antes
00:34:33pasó el puente Entonces ya pasó pero ya
00:34:35no es el mismo boludo este encaminando
00:34:38en lo que sigue o sea cambio el plano
00:34:42es tránsito en serio no digo este es
00:34:46casi mesiánico viró hacia otra cosa
00:34:49pegaste ese grito Ya estás en otro ya
00:34:51sos un ángel no sé o sos un
00:34:55microbio pasaste otra cosa a otra forma
00:34:58de la realidad
00:34:59y una cosa más que estaba en lo primero
00:35:02que dijo Patrick que está buenísimo que
00:35:04que tiene que ver también con entender
00:35:07que la esto de que parece más del siglo
00:35:1020 del siglo 19 Porque si me quiero
00:35:13detener algo que me olvide el bloque
00:35:15anterior que es que todo esto está de
00:35:18algún modo
00:35:21como
00:35:23influenciado no inspirado si quieren
00:35:27para no ser tan mecanicista
00:35:29por la aparición de nuevas tecnologías
00:35:34que se da de un modo social Pero que
00:35:38incide directamente en el mundo del arte
00:35:40que tiene que ver es algo que que ven Ya
00:35:44mi trabajo también teóricamente con el
00:35:46lugar de la fotografía
00:35:49en la pintura o sea es obvio que hay un
00:35:54antes y un después de la fotografía que
00:35:57posibilita mecánicamente
00:36:00tecnológicamente
00:36:02el retrato la mímesis perfecta si
00:36:06durante tantos siglos una buena pintura
00:36:09era aquella que representaba del mejor
00:36:13modo la realidad tal como era a partir
00:36:17del hecho tecnológico de la fotografía y
00:36:20sus derivados o sea el cine luego
00:36:25pierde centralidad que lo más importante
00:36:28en el arte sea la mimesis sea la
00:36:32imitación porque ya te la da una foto
00:36:35entonces Hacia dónde Mira
00:36:38la intencionalidad de la pintura hacia
00:36:41el interior esto que les decía el bloque
00:36:43anterior es Es evidente que hay O sea no
00:36:47puede sino surgir la abstracción en
00:36:50pintura Cuando
00:36:52tecnológicamente tenemos el recurso para
00:36:55imitar la realidad de un modo automático
00:36:59el tema es cómo mostrás la interioridad
00:37:03No Y ahí empieza una deriva fascinante
00:37:08que termina en una hiper abstracción que
00:37:11decir si ese es mi interior
00:37:14no soy nada no bueno escuchamos este
00:37:19también
00:37:20a Eugenia viña Eugenia es profesora de
00:37:24filosofía egresada de la uva
00:37:25especialista en estética y críticas de
00:37:28arte escribe en varios medios
00:37:30es gestora cultural y artista plástica
00:37:32dirige la escuela de arte y filosofía
00:37:35consiste en una introducción a la
00:37:36pintura a través de la filosofía y los
00:37:39cursos están buenísimos los pueden
00:37:41buscar es escuela filosofía y arte todo
00:37:44junto escuela filosofía y arte.com.ar
00:37:48busquen en instagram este que también
00:37:50está escuela filosofía y arte todo junto
00:37:55los cursos son 100% online con grabados
00:38:00Están increíbles no se pierdan el laburo
00:38:04docente de Eugenia es fascinante y bueno
00:38:07Nos este también nos ayuda a pensar el
00:38:10grito de much
00:38:12el óleo del que se suele hablar de grito
00:38:15el más tradicional que es el cuadro que
00:38:17el pinta en
00:38:181893
00:38:20que es un cuadro que esto ya me conmueve
00:38:24es un cuadro de una crudeza
00:38:28gigantesca por empezar no hay fondo es
00:38:31decir ese fondo es un torbellino no es
00:38:34fuego
00:38:35es hay algo que se genera en ese cielo
00:38:38que el mismo va a decir que es sangre
00:38:39hay algo que cae no y que toma a ese
00:38:43personaje ese personaje que está ahí y
00:38:46que no tiene ornamentos No tiene cara es
00:38:50un cráneo es un esqueleto hay un enlace
00:38:53directo allí y una alusión obviamente a
00:38:57la muerte tampoco hay ornamentos en su
00:38:59Es una túnica muy sencilla negra El
00:39:03grito es la angustia no es la angustia
00:39:06existencial el mismo dijo de este cuadro
00:39:09en sus textos él dejó una autobiografía
00:39:13y un cuaderno de reflexiones que él
00:39:16mismo llamó cuadernos del alma y allí
00:39:20dice respecto al grito un atardecer iba
00:39:24caminando por un sendero la ciudad a un
00:39:27lado el fiordo al otro estaba cansado y
00:39:31enfermo me paré a contemplar el fiordo
00:39:34dejando que mis amigos se alejaran el
00:39:37sol se estaba poniendo y el aire se hizo
00:39:40rojo Como la sangre sentí como si un
00:39:44grito hubiera atravesado la naturaleza
00:39:47sentí un grito pinté este cuadro pinté
00:39:52el aire y las nubes como sangre
00:39:55grito y naturaleza las ponemos con
00:39:58mayúsculas y en ese sentido también me
00:40:01parece justo también mencionar que si
00:40:06bien es un pintor de la oscuridad
00:40:07claramente él está permanentemente
00:40:09bailando con la vida no en este juego de
00:40:12luces y sombras en este teatro en esta
00:40:14tierra en las que estamos Digamos si es
00:40:17por la herida que entra la luz la
00:40:19contracara de esa angustia tristeza
00:40:22ansiedad excesos es también una
00:40:25intensidad una Claridad una
00:40:30lucidez de este pintor y una valentía
00:40:32para enfrentarse a lo que él creía que
00:40:35era la función principal del arte y
00:40:38sobre todo de la pintura explicar la
00:40:40vida que el arte ayude a comprender el
00:40:44sentido de la vida y expresar las
00:40:46emociones para mung el arte es la salvia
00:40:50de la vida
00:40:53qué lindo Gracias Eugenia el el arte es
00:40:56la sabia de la vida es una gran un gran
00:40:59resumen y una gran conclusión no de esto
00:41:03que decía Eugenia en ningún autor como
00:41:07en en
00:41:09este cuadro en el grito se ve esa hiper
00:41:14lucidez cargada con toda su ambigüedad
00:41:17como en el momento en que uno entiende
00:41:20de qué va solo puede pegar ese grito
00:41:23sordo digamos pero es es increíble
00:41:27porque es es Dual la sensaciones tipo
00:41:31entendí ahora entender solo puede tener
00:41:36como consecuencia
00:41:39la desolación
00:41:43y la soledad
00:41:46palabras que están unidas o sea
00:41:49con quién lo puedo compartir porque en
00:41:53algún punto ni siquiera es una lucidez
00:41:55personal no es como una conciencia de
00:41:59mundo diríamos no soy solo yo el que me
00:42:03doy cuenta porque darme cuenta es
00:42:06sentirme parte
00:42:07de ese decorado
00:42:10sanguíneo no que me coloca en otro lugar
00:42:14a veces nos pasa Yo que sé
00:42:18tomemos la pintura más como una como un
00:42:22hilo conductor un estímulo a pensarnos
00:42:25En cuántas situaciones estamos Yo casi
00:42:29en la mitad de una comida la mitad de un
00:42:32recorrido
00:42:34tú no tiene como ese epifanía decir esto
00:42:38es un montón es un montón es un montón y
00:42:41se cae a pedazos
00:42:43Qué hago con todo esto no como sobrevivo
00:42:46a todo esto es desesperante la
00:42:49conciencia de ser es desesperante solo
00:42:53puedo eso que la mar pegar un grito que
00:42:58sé que nadie va a escuchar futuro
00:43:02[Música]
00:43:03último bloque demasiado humano hoy
00:43:06después de tantos gritos miren lo que
00:43:10presentamos Ahí está
00:43:13pesa
00:43:15un montón No saben lo que es este libro
00:43:18amo en el espacio auspiciado por el
00:43:21grupo planeta hoy presentamos el
00:43:25eternauta
00:43:26Wow
00:43:28este Héctor Germán Western Francisco
00:43:32Solano López nada o sea increíble esta
00:43:37edición del eternauta entonces lo que
00:43:40pesa planeta cómic este Pero bueno nada
00:43:44O sea hay que tenerlo
00:43:46mis hijos lo vieron y dijeron
00:43:50todavía genera viste como mucha mucho
00:43:53deseo no este por lo lo que en su
00:43:57momento fue como así impactante y uno
00:44:00dice Bueno ya pasó no sigue
00:44:02convocando
00:44:04provincia de Buenos Aires Argentina 1957
00:44:07mientras Juana las cartas en una típica
00:44:09noche bonaerense cuatro amigos se
00:44:11escuchan un inquietante noticia en la
00:44:13radio una prueba nuclear en el océano
00:44:15Pacífico habría dejado material
00:44:16radioactivo en el aire que sería
00:44:18arrastrado con el viento hacia
00:44:19Sudamérica segundos después una Nevada
00:44:22fluorescente comienza a caer en la
00:44:24ciudad y sus alrededores matando todo lo
00:44:26que toca es este el principio de la
00:44:28anarquía y la violencia una invasión
00:44:30alienígena tienen el eternauta es la
00:44:35primera novela gráfica en español y la
00:44:37más importante para el mundo
00:44:37hispanoamericano para esta edición
00:44:39definitiva revisada y corregida que
00:44:41siguen las directrices de Los herederos
00:44:43de los creadores se han retocado más de
00:44:4550 ilustraciones sin alterar el espíritu
00:44:48original de la obra con la intención de
00:44:50optimizar su calidad visual potencia y
00:44:53continuidad gráfica con su vitalidad
00:44:55narrativa su vigor político y su peso
00:44:58iconográfico intactos nos complace
00:45:00presentar la multipremiada historia que
00:45:02a más de 5 generaciones de electores
00:45:04alrededor de todo el mundo la presente
00:45:07edición mantiene la rotulación diseño y
00:45:09estilo del original para una experiencia
00:45:10electoral lo más cercana posible a la
00:45:13publicación inicial
00:45:15impresionante voy a estar generación en
00:45:17Buenos Aires en el 23 de julio de 1919 y
00:45:21fue desaparecido por la dictadura
00:45:22militar en 1977 guionista de historietas
00:45:26y escritor y bueno y Francisco Solano
00:45:29López nació en Buenos Aires en 1928
00:45:31murió en agosto del 2011 fue uno de los
00:45:33dibujantes de historieta más importantes
00:45:35de la Argentina en el 2008 fue declarado
00:45:37personalidad destacada de la ciudad de
00:45:39Buenos Aires recibió post mortem El
00:45:41premio konex en el 2012 y el premio
00:45:44eisner en el 2016 presentamos hoy en el
00:45:48espacio este auspiciado por el grupo
00:45:51planeta una nueva edición del éter nauta
00:45:56Mariana collante qué nos traes hoy Bueno
00:45:58yo traigo un libro que publicó la
00:46:01editorial Chai que se llama la vida
00:46:04después
00:46:05del escritor norteamericano donald's de
00:46:10qué va este libro aprovechando el tema
00:46:13del grito es una autobiografía de la
00:46:18vida del escritor pero vinculado con la
00:46:21con la madre la madre es alcohólica y
00:46:26bueno tiene muchas características pero
00:46:28una de la principal es esa y sobre todo
00:46:31lo que él trata de mostrar así como en
00:46:35un lenguaje muy sencillo muy Dinámico es
00:46:38que rastros quedan no de nuestros
00:46:41vínculos sobre todo con familiares en
00:46:43nosotros después él tiene algunos otros
00:46:46problemas de salud tiene que tiene
00:46:48problemas de enfermedad mental hay toda
00:46:52una complicación nosotros cuando
00:46:54hablemos este libro Y accede a la
00:46:56historia de la familia vemos todo esto
00:46:59que está como en la superficie y de que
00:47:02él no hace tan tanto tanto hincapié en
00:47:04lo que le genera a él sino que lo
00:47:07muestra como su hábito la cosa habitual
00:47:10no y muestra algunas cosas realmente
00:47:12como medio de terror de la vida
00:47:15cotidiana desde la vida como en la
00:47:19pareja de los padres no y cuando eres
00:47:22chico así que de eso se trata este libro
00:47:24lo traje porque me parece que tiene que
00:47:26ver una persona algo un grito y sí me
00:47:30parece que una persona alcohólica que
00:47:31todo el tiempo entra y sale entra y sale
00:47:34de los de los lugares donde
00:47:35supuestamente se tienen que recuperar y
00:47:37no logra hasta que llega un momento
00:47:38final donde se enferma y deja de tomar
00:47:43alcohol Pero bueno ya es como demasiado
00:47:46tarde para hacer eso y bueno y nada el
00:47:50tema es que queda en nosotros de todo
00:47:52eso así que tremendo es un para leer
00:47:59si uno está un poco como afectado pero
00:48:02no lo que tiene es que también hay
00:48:04sentido del humor hay algo como medio
00:48:06extraño Sí claro que son muy bien como
00:48:10eso como que todo es como liviano en un
00:48:13punto parecería liviano pero en realidad
00:48:15no lo que está contando cuenta por
00:48:17ejemplo en Navidad que se pelea con el
00:48:20padre justo fecha Navidad que la mujer
00:48:24se cae sobre el árbol de navidad esa
00:48:27rompe todos se rompen los los adornos
00:48:30que sé yo cae agua sobre los regalos tú
00:48:33un desastre en donde la mujer cree que
00:48:35se había roto un brazo Bueno tú tan
00:48:37violento no un día de Navidad y él lo
00:48:40cuenta lo cuentan casi como si fuera
00:48:43algo gracioso y no tiene nada de gracias
00:48:45Me encantaba el título en inglés es de
00:48:47afterlife
00:48:48cuantas este formas de interpretar yo
00:48:51veía la vida después no tenía idea y
00:48:54digo que será será te será la vida
00:48:57después de un acontecimiento no es como
00:48:58sí es la piel empieza contando los
00:49:02últimos días de la madre y él Al toque
00:49:06que se muere la madre se compra una cama
00:49:07pero no es que se compre una cama que
00:49:10empieza a dar vueltas por los lugares
00:49:12donde venden camas prueba un colchón lo
00:49:15devuelve vuelva otro uno más caro el más
00:49:18caro de todo
00:49:19como bueno y después dice siento que
00:49:22esta cama es como que me absorbe mi
00:49:25madre y me absorbe a mí digamos Busca
00:49:27también como su lugar de descanso que es
00:49:29bastante así arranca el libro
00:49:32bueno Gracias Mariana collante la vida
00:49:34después la recomendación literaria de
00:49:36hoy este no fuimos no fuimos se nos va
00:49:39el mes de octubre así rapidísimo se
00:49:42baila rápido se va la vida se va al
00:49:44mundo se va se va se va se fue
00:49:48Gracias Laura montsani gracias a la
00:49:52futura este Sophie cornell Mariana
00:49:54collante el equipo este año es demasiado
00:49:56humano los lunes en la Food rock nos
00:49:59vemos el lunes que viene Chau chau lunes
00:50:02demasiado humano demasiado humano con
00:50:06Darío San Rider hasta las 21