El INDIO y la TRASDENCENCIA a la INMORTALIDAD POPULAR | HAY ALGO AHÍ
Hay Algo Ahí - 8/6/2026 - Duracion: 13:31
Transcripción
00:00:00[aplausos]
00:00:03Bueno, buenas noches.
00:00:07Hoy
00:00:09y todos estos días son eh son esos días,
00:00:13¿no?
00:00:15Acá voy a compartir una infidencia.
00:00:17Nosotros
00:00:19en este programa solemos decir eh es de
00:00:24estos de estos días, no se viene uno de
00:00:27esos días. En general lo decimos cuando
00:00:31pasa algo extraordinario, como por
00:00:33ejemplo, no sé, Mónica Farro jugando al
00:00:35Street Fighter con Batman, como fue el
00:00:38jueves pasado en balas gratis, pero
00:00:40también suele pasar eh que hay esos días
00:00:44que quizás no son tan alegres, ¿no es
00:00:46cierto? Son de esos días en donde eh nos
00:00:50toca como como grupo de trabajo
00:00:52enfrentarnos eh nada más y nada menos
00:00:55que a la eternidad, a lo que pasa
00:00:57después.
00:01:00Esos días yo [resoplido] personalmente
00:01:02lo siento como eh como dicen
00:01:06los amigos de Metálica, ¿no? Montar el
00:01:09trueno, R the Lightning
00:01:13es enfrentarse a la a la eternidad, es
00:01:16enfrentarse a lo desconocido. Todos lo
00:01:17hemos atravesado con con gente cercana,
00:01:21pero pasa, se siente algo distinto
00:01:24cuando es un ídolo popular, cuando es
00:01:28uno de los músicos más grandes que ha
00:01:30dado nuestra tierra.
00:01:33Leí mucha gente que decía que ahora el
00:01:36mundo es un poco peor,
00:01:39eh,
00:01:40y no no puedo no puedo discutir eso
00:01:43porque en el sentir de cada uno es está
00:01:46solamente la verdad, pero también me
00:01:49parece que está bueno pensarlo como que
00:01:52[carraspeo] es un mundo que va a estar
00:01:53más cerca, ¿no? En donde todos vamos a
00:01:56estar un poco más cerca de de los otros.
00:02:01Eh, me parece que acá a partir de este
00:02:04fin de semana en adelante ya las remeras
00:02:07no se van a ver igual, que ya los
00:02:10grafitis no se van a ver igual, que ya
00:02:12las canciones, por supuesto, no se van a
00:02:14escuchar de la misma manera.
00:02:16A mí me pasa algo, no sé, el fin de
00:02:19semana eh había una linda colección de
00:02:22banderas de Racing con frases o con
00:02:26ideas de los redondos.
00:02:29Eh, uno va a la cancha y las ve y dice,
00:02:31"Mirá, esto está en todos lados.
00:02:34[suspiro]
00:02:35Mi genio amor,
00:02:37es una bandera de Racing que es
00:02:38espectacular, que la ves ahí, decís,
00:02:40mira, estás siempre acá, está latiendo
00:02:43en la hinchada, pero pasa en todas las
00:02:45hinchadas.
00:02:47Me da mucha bronca
00:02:49la de Independiente que dice, "El
00:02:52infierno está encantador esta noche. Me
00:02:55da mucha bronca porque es un frazón." Y
00:02:58la pueden usar ellos, no la podemos usar
00:02:59nosotros. Nosotros usamos otras también.
00:03:02Y así como están las nuestras y están
00:03:04como lo las frases del rojo, están las
00:03:06frases de Boca, están la frase de River,
00:03:08están las frases de todos los clubes
00:03:09prácticamente porque
00:03:12son esas frases y esa música y esa arte
00:03:14que late en todos los recobecos de
00:03:18de la Argentina. No
00:03:21[resoplido] creo que
00:03:24un mundo peor
00:03:26no es este que viene acá en adelante. Un
00:03:30mundo peor sería si no hubiese existido
00:03:32nada de lo que conocemos del indio, de
00:03:35los redondos,
00:03:37de todas las facetas del indio, de su
00:03:38poesía, de su música. Eso me parece que
00:03:40es un mundo peor, un mundo donde no
00:03:42hubiéramos conocido nada de eso. Es
00:03:44completamente contrafáctico.
00:03:46Pero, pero, ¿cómo va a ser?
00:03:49mundo feo si si existe todo eso, ¿no es
00:03:51cierto?
00:03:54A mí algo que me vuelve loco de de los
00:03:58redondos y del indio
00:04:01es que es un fenómeno que que es de
00:04:04nosotros para nosotros. Es eh
00:04:08es música que solo se entiende acá, no
00:04:10es for exportandas
00:04:13gigantes de la Argentina. Es una música
00:04:15que la escuchamos nosotros los
00:04:16argentinos. Quizás es una música
00:04:19ríoplatense que puede cruzar al vecino
00:04:21país Uruguay, pero es es nuestra, ¿no? Y
00:04:26hay algo loco de de la música que
00:04:32podemos tener, no sé, en las letras esas
00:04:35letras tan complejas. Podemos tener
00:04:37interpretaciones que son lineales.
00:04:39Podemos decir, "Esta es una frase que
00:04:40significa tal cosa."
00:04:43Puedes tener frases con interpretaciones
00:04:45poéticas en donde tenés enormes vuelos
00:04:49que te llevan
00:04:51hacia el infinito y más allá en donde no
00:04:53se entiende una garcha también.
00:04:56O también puede ser que sean un flujo de
00:05:00palabras que atraviesan un cuerpo y no
00:05:03entiende bien qué está pasando.
00:05:06O no se ven en eso en en
00:05:08los shows masivos, en donde la gente
00:05:10parece que está poseída,
00:05:13en donde parecen, sí, hay algo más
00:05:17grande que está atravesándolos, ¿no es
00:05:20cierto?
00:05:21Eh,
00:05:25a mí eso
00:05:28no no no es decirlo como como fenómeno
00:05:30social o como alejándose, ¿viste? Hay
00:05:32una cosa de análisis que se pone uno por
00:05:35fuera es es como decía antes,
00:05:37profundamente nuestro, pero siempre hay
00:05:40algo más con los redondos, siempre hay
00:05:42algo más con el indo, hay algo que no se
00:05:43puede explicar, hay algo como que se
00:05:45mantiene oculto.
00:05:49Y algo que me vuelve loco en general del
00:05:51arte, pero en particular de esto, es que
00:05:54eso que que está por demás de lo de lo
00:05:57literal es casi como si fuera la poesía
00:06:02o la música tomando prestado
00:06:05algo de quién lo está escuchando o quién
00:06:08lo está leyendo.
00:06:10los redondos y y el indio [carraspeo] en
00:06:14particular. Me parece que se puede leer
00:06:16en
00:06:18se pueden decir 10 millones de cosas.
00:06:20Probablemente uno no está a la altura de
00:06:23analizarlo, de sentirlo, de de decir lo
00:06:25que siente, pero puede ser desde lo
00:06:28colectivo, desde lo individual.
00:06:30Desde lo colectivo, a mí me parece que
00:06:34hay hay una frecuencia que se comparte
00:06:37entre el argentino,
00:06:39el peronismo
00:06:41y la cultura ricotera. ¿Qué es esto de
00:06:46de que hay una fuerza imparable de estar
00:06:48con otros en las desgracias y en los
00:06:52momentos de festejo?
00:06:54Eh, casi como si se borrase el
00:06:57individuo, ¿no? Como que uno le empieza
00:06:59a tributar algo que es más grande.
00:07:02Hay hay un impulso y me parece que se
00:07:05vio mucho hoy en la despedida de como si
00:07:10fuera un impulso completamente
00:07:12inexplicable de de perder ese rasgo de
00:07:15individualidad, de decir, "Yo soy parte
00:07:18de algo más grande, yo no importo acá."
00:07:19importa la persona que está al lado mío,
00:07:22importa
00:07:24la persona y las personas que están al
00:07:26lado mío, ¿no? [suspiro]
00:07:28Y y
00:07:30en cuanto al individuo,
00:07:32que si bien queda queda borrado en lo
00:07:35colectivo,
00:07:37también a uno lo atraviesan como como
00:07:39persona única, como persona sola. Eh,
00:07:44me parece también que que al ser tan
00:07:46nuestro y ser tan argentino
00:07:49se empieza a a sembrar en toda nuestra
00:07:52historia como individuos respecto de
00:07:54nuestra historia y de nuestros
00:07:55contextos.
00:07:57Eh, los redondos y el indio en
00:07:59particular son eh nuestros amigos con
00:08:02los que hemos compartido distintos
00:08:04momentos, son la familia con la que
00:08:05hemos compartido distintos momentos, son
00:08:07los desconocidos, sobre todo, con los
00:08:10que uno ha compartido cosas. Eh,
00:08:14y acá hay algo que a mí me me llama
00:08:16poderosamente la atención, que es que se
00:08:18veía mucho en las redes y
00:08:21la gente cuando veía una cámara tiraba
00:08:23una frase de alguna canción,
00:08:26probablemente una canción que sea suya,
00:08:28una canción que dice, "Esta es mi
00:08:29canción de los redondos, esta es mi
00:08:31canción del indio. Esta es mi canción
00:08:34a veces puede ser por elección,
00:08:36eh, y otras veces puede ser por
00:08:38distintas circunstancias. Uno a veces
00:08:40elige su canción y otras veces no las
00:08:42elige. Eh,
00:08:44mi canción personalmente eh es quizás
00:08:49una de las más conocidas que es mi perro
00:08:51dinamita. ¿Y por qué es mi canción?
00:08:53Porque es la que con la que me jugaba mi
00:08:56mamá. Mi mamá ponía esa canción y había
00:08:58algo de como de jugar con conmigo y era
00:09:01como una cosa de momento de locura
00:09:04y yo la tengo en en mi corazón y en mi
00:09:08cuerpo. Eh, hay algo distinto que pasa
00:09:10cuando yo escucho esa canción que es un
00:09:11tremendo gitazo.
00:09:13Eh, pero uno también empieza a sembrar y
00:09:16a cosechar distintas canciones con sus
00:09:18distintos momentos.
00:09:21Me parece que
00:09:25la despedida de hoy fue, me parece que
00:09:27estuvo a la altura,
00:09:29escuchaba algo así como 15,000 personas
00:09:31por hora
00:09:33y había algo de de la consigna de esto
00:09:36va a ser hasta el momento que tenga que
00:09:38ser, esto no va a terminar y s va a ser
00:09:41hasta que la gente decida que tenga que
00:09:43ser,
00:09:45que que es muy loco. Y y algo que
00:09:47también me me llamaba mucho la atención
00:09:49es [tos]
00:09:52el momento de llegar
00:09:54y de encontrarse con un con un ataú
00:10:00y además de llegar y encontrarse con un
00:10:01ataú, de tirar algo. A medida que
00:10:04pasaban las horas se acumulaban las
00:10:06cosas, flores, camisetas, remeras.
00:10:12Uno podría decir, mira, es termina
00:10:15siendo un quilombo. Cosa, pilas y pilas
00:10:17de cosas acumulándose una arriba de la
00:10:19otra, pero en cada una de esas cosas
00:10:22está el 100%
00:10:24del sentimiento de una persona. Es lo
00:10:26que cada uno fue a tirar. La desde la
00:10:28flor que fue a comprar un tipo o una
00:10:31mina antes de llegar
00:10:33hasta la remera quizás que alguien usaba
00:10:36en su infancia para ir a ver a los
00:10:38redondos. Y en cada una de esas cosas me
00:10:40parece que está el espíritu y los ecos
00:10:43de las historias que conforman este
00:10:46ídolo tan grande. Y es muy emocionante
00:10:49ver como todo eso se acumula.
00:10:51Cuántas historias que debe haber atrás
00:10:53de cada una de esas cosas.
00:10:56Eh,
00:10:58como decía al principio,
00:11:00hoy es de esos días, ¿no? Porque se
00:11:04despide alguien que
00:11:08que se merece todo el amor que recibió,
00:11:11que supo corresponderlo y que en
00:11:13adelante va a estar en en la historia de
00:11:17nuestra patria como como lo estuvo hace
00:11:20ya muchos años. iba a estar iba a estar
00:11:22y va a estar.
00:11:24Y hoy en este domingbor en Hay algo ahí
00:11:29en Blanders
00:11:33vamos a hacer un un programa
00:11:36especial por el día del periodista
00:11:39y ya que nosotros somos los intérpretes
00:11:42de este tiempo, no hay algo ahí porque
00:11:44lo somos.
00:11:47Vamos a a conversar, por supuesto, sobre
00:11:50lo que fue este fin de semana, por
00:11:52supuesto, lo que lo que fue el indio
00:11:53para cada uno de nosotros, lo que fue el
00:11:55indio para este país.
00:12:01Y vamos a hablar de de cómo es contar de
00:12:04de la información
00:12:07y aunque no querramos,
00:12:09aunque realmente queremos hacerlo,
00:12:12el indio se va a filtrar en el programa
00:12:15de hoy, en el de mañana, en todos los
00:12:19programas y se va a ir filtrando como se
00:12:21filtra en la existencia misma de este
00:12:22país. De acá en adelante,
00:12:25en todos los momentos, se va a filtrar
00:12:27algo de su historia,
00:12:30de lo que fue nosotros con su música y
00:12:32con su arte.
00:12:34E
00:12:37no queda más que mandarles un abrazo a
00:12:40todos
00:12:41eh desde este lugar, desde este humilde
00:12:43lugar de
00:12:46en general nosotros nos pasa que los que
00:12:49estamos de este lado y los que están
00:12:50mirando sentimos parecido.
00:12:53Entonces lo que uno puede dar más allá
00:12:56de un gran programa de infotainment es
00:12:59un sentido abrazo en este momento que es
00:13:01muy difícil. Bienvenidos y bienvenidas.
00:13:04Este es el domingo de Away.