EL SILENCIO DEL GOBIERNO NACIONAL I TENEMBAUM EDITORIAL
Radio Con Vos - 8/6/2026 - Duracion: 1:06:20
Transcripción
00:00:00semana.
00:00:00Bueno, entonces vamos a empezar haciendo
00:00:02lo siguiente. Nosotros seleccionamos tal
00:00:04vez entre cientos de testimonios los 10
00:00:08que más nos conmovieron. Es totalmente
00:00:10arbitrario, tiene que ver con la
00:00:11sensibilidad de cada uno y mientras eso
00:00:13lo vamos a ir eh mostrando, eh está
00:00:17bueno empezar a contar qué es lo que
00:00:19pasó en la cola. El que más me conmovió
00:00:21a mí es este. Es una mujer que te falta
00:00:24vos eh auricular, eh, Julián, ¿no?
00:00:27Bueno, después en todo caso lo sumamos,
00:00:29pero eh bueno, pero empecemos. Eh, una
00:00:32mujer que no estuvo en la cola, que se
00:00:34filmó a ella misma contando lo que ella
00:00:37sentía. me dice, "No soy ricotera, nunca
00:00:40fui a verlo porque me dio miedo." O sea,
00:00:43alguien que no es de la familia, pero me
00:00:45pegó una melancolía. Y escucha lo que
00:00:47cuenta.
00:00:48No soy fanática del indio. Nunca fui a
00:00:51un recital de los redondos porque la
00:00:52verdad me daba, pero me pintó la
00:00:54melancolía heavy. Te digo porque hay una
00:00:57canción [música] que me acompañó en el
00:00:59momento más oscuro de mis días. Estaba
00:01:01internada con COVID, sin defensas por
00:01:04una quimio, en un momento bastante
00:01:06difícil, sola, en pandemia, en un
00:01:07hospital y escuchaba [música]
00:01:09esa frase y me daba fuerza. La escuché
00:01:11350,000 veces. Cuando la noche es más
00:01:14oscura, florece el día en tu corazón. Le
00:01:17escuchaba, le escuchaba, le escuchaba,
00:01:18le escuchaba, me acompañó y este creo
00:01:21que me salvó un poco. Así que haciendo
00:01:23ahora en este día gris melancólico,
00:01:26flada por el poder que puede tener una
00:01:28canción, por el poder que tiene la
00:01:30poesía, por la magia que puede tener
00:01:33algo que hagamos.
00:01:35Eh, para la gente que no está viendo
00:01:37YouTube, eh, es una mujer que se filma a
00:01:39sí misma como si fuera una selfie, no
00:01:41sé, como mientras va caminando en un
00:01:42descampado, eh, y se va emocionando sola
00:01:46eh, de lo que le pasó a ella con esa
00:01:48canción. ¿Algún comentario? No, perdón,
00:01:51el poder sanador de la palabra, ¿no? Que
00:01:53no es algo que vengamos a descubrir eh
00:01:55ahora 2000 años después, pero me parece
00:01:58que mucha gente lo que dice y lo que
00:02:01decían los testimonios ayer y lo que me
00:02:03pasa a mí puntualmente es como eh sus
00:02:06canciones vinieron a ponerle palabra a
00:02:09cosas que nos estaban pasando y que por
00:02:11ahí no sabíamos nombrar. Ya, vií,
00:02:13¿no? Y lo que pensaba también es eh la
00:02:15música, puntualmente esta música, pero
00:02:18la música que nos atraviesa y nos
00:02:20acompaña, ese arte que hace que de
00:02:22repente en cualquier momento de de tu
00:02:24vida encuentres una canción que esté
00:02:26representando eso que sentís.
00:02:28En un momento cuando ella dice, "Yo
00:02:29estaba con COVID, sin defensas, eh con
00:02:31por una quimio." Eh, ella imprime la
00:02:34imagen de ella pelada en un con,
00:02:39no sé, ¿cómo se llama? Salto de cama del
00:02:41hospital. Eh, digo, no, que sumándome a
00:02:44lo que decía Noe de la potencia de las
00:02:46palabras, a mí que los escuché desde muy
00:02:48chico, cuando yo todavía no tenía las
00:02:51herramientas que tengo hoy para
00:02:52expresarme como me expreso, me
00:02:54significaba muy potente poder traducir
00:02:56cosas que me pasaban y que yo no tenía
00:02:58las herramientas para hacerlo a través
00:02:59de las palabras de las canciones del
00:03:00indio. De esa manera también me llegó a
00:03:02mí y me significó mucho, sobre todo en
00:03:04una etapa en la que no la pasé bien, que
00:03:06fue la adolescencia, primera juventud,
00:03:08sus letras me permitían, por lo menos,
00:03:11sentir que no estaba tan solo y
00:03:13compartir con otros más o menos las
00:03:14mismas cosas. Eh, Julián,
00:03:16eh, yo creo que artistas como el indio
00:03:19eh le llega a cualquier persona que
00:03:22tenga ganas de escuchar. Eh, a mí me
00:03:24llegó por [carraspeo] eh, por legado,
00:03:27mis hermanas, yo
00:03:29muy poca música escuchaba de chico y
00:03:32escuché los redondos y me empecé a meter
00:03:33en el mundo del rock y me empezaron a
00:03:35gustar las bandas y situaciones así
00:03:39hay un debe haber un montón.
00:03:41Eh, paz.
00:03:43Sí, a mí me parece también que lo que
00:03:45pasa con la música del indio es que nos
00:03:47acompaña a lo largo de muchos años y de
00:03:50muchos momentos de nuestras vidas.
00:03:52Entonces también eh de alguna forma
00:03:55estos días de duelo fueron también un
00:03:57duelo de esos momentos y fue volver a
00:03:59vivir esos momentos, recordar un montón
00:04:02de momentos con amores, con amigos, con
00:04:04familia. Entonces también había
00:04:06muchísima tristeza, pero también un
00:04:09agradecimiento muy grande por lo que
00:04:11generó, por lo que pasó y en los
00:04:13momentos que nos vio.
00:04:15A ver, eh este testimonio fue muy
00:04:17viralizado. Yo lo vi en el momento que
00:04:19salió. Entonces eh entonces me me
00:04:22impactó mucho porque era una piba. Es
00:04:24una piba eh, ¿qué te voy a decir? Si uno
00:04:27mira por cómo habla, porque una amiga de
00:04:30procedencia humilde, eh, que tuvo
00:04:32problemas serios con la droga y se ve
00:04:34que todavía los tiene, pero al mismo
00:04:36tiempo está se está limpia. Dice, "Hay
00:04:39un momento porque yo lo vi entero,
00:04:41entonces lo que logramos rescatar es
00:04:43algo que circuló en las redes, pero eh
00:04:46ella dice, "Estoy contenta de poder
00:04:48despedirlo limpia." e insiste con eso.
00:04:51Es muy tierno el testimonio. Eh, mucha
00:04:53gente las red, mirá los fisuras que son,
00:04:55no es eso. Es alguien que está luchando
00:04:57contra la droga y contra la adicción.
00:04:59Vos por lo que dices, te das cuenta que
00:05:01la droga le atrae, pero que la odia. Y
00:05:04cómo el indio la ayuda en esa pelea o le
00:05:07ayudó en esa pelea. Escucha.
00:05:09¿Sabes que a veces yo no tenía con quién
00:05:10hablar y me ponía la canción del indio y
00:05:13prestaba atención, ¿viste? Porque hay
00:05:15veces que vos escuchas la canción y por
00:05:17ahí no entendé nada de lo que está
00:05:18hablando. Y cuando hablaba de bueno,
00:05:20sustancia blanca, ¿no? Y era que se me
00:05:22desarmaba el corazón, ¿no? Porque es
00:05:24algo tan malo, pero es tan linda a la
00:05:26vez porque a mí la droga me hizo [ __ ]
00:05:28pero a mí me encanta y yo la amo, pero
00:05:30me hace mal. El indio fue muy importante
00:05:32para mí.
00:05:33Bueno, ese era un poco más extenso,
00:05:35créanme que él tenía mucha más entidad
00:05:37como de su pelea. Eh, ahí tampoco sale
00:05:40Johnny, dice, "Ah, qué buen ejemplo."
00:05:42Hace un comentario medio despectivo
00:05:44cuando ella se va yendo. Este, pero
00:05:47imagínate una mina con quimioterapia
00:05:50y eh y COVID y diciendo, "Escuchaba la
00:05:54canción." Una mina peleando contra la
00:05:56droga. Ah, escuchaba la canción. Eh, un
00:06:00expreso. Escucha.
00:06:02A mí el indio me cambió la vida. Yo
00:06:04entendí sus canciones estando preso. Hoy
00:06:06soy abogado. Mira vos, loco.
00:06:08Él me salvó.
00:06:09Mira vos, loco. Los mensajes muy triste.
00:06:12No puedo parar de llorar, loco.
00:06:15Es eso también, ¿no? Eh, comentarios. El
00:06:17que quieras.
00:06:18Quiero decir esto. Eh, la nosotros
00:06:20venimos hablando siempre de cómo las
00:06:21situaciones de consumo están eh
00:06:24empeorando cada vez más cada vez más en
00:06:26los barrios. lo viene diciendo, eh
00:06:28cualquier referente de la Iglesia
00:06:29Católica eh que habla en los medios eh o
00:06:32cualquier referente de movimientos
00:06:33sociales que hable en los medios, todo
00:06:35el tiempo dice, se retira el estado,
00:06:36aparece el narco. Y vos decías al
00:06:39comienzo del programa algo eh super
00:06:41preciso, que es, bueno, de repente esta
00:06:43realidad irrumpe en cámara y cuando esa
00:06:46realidad irrumpe en cámara, vos como
00:06:48comunicador no puedes burlarte de esa
00:06:50realidad. Cuando esa realidad irrumpe en
00:06:52cámara, lo que tienes que darte cuenta
00:06:53es que no estás registrando gran parte
00:06:55de lo que le está pasando a las mayorías
00:06:57populares en la Argentina. A mí me gustó
00:06:59muchísimo un testimonio de un tipo que
00:07:02vi anoche en América 24 que dice, "Y a
00:07:05todos los que estaba ahí, ¿no?, en la
00:07:07fila", dice, "y a todos los que hoy
00:07:08están peleando contra la droga, vengan,
00:07:11nosotros estamos acá y nosotros los
00:07:13vamos a acompañar." Eso es lo
00:07:15importante, me parece. A ver, eh, hay un
00:07:19testimonio de una pía está sentada en el
00:07:22cordón de la vereda y empieza a hablar
00:07:24de que eh
00:07:27yo a mí me interesa esto porque me
00:07:29explica algo, yo sé que creo que la suma
00:07:32de testimonio te permite y además porque
00:07:34cuento un sentimiento, pero ella define
00:07:36el indio fue el dios de los rotos, o
00:07:38sea, es un título,
00:07:40el dios de los rotos. Escuchala. A mí me
00:07:44parece que el indio es
00:07:46es mucho, pero es el el dios de los
00:07:48rotos, me parece a mí. Eh, no a todos
00:07:51les atraviesa. Muchos quieren que les
00:07:54atraviese y no pueden.
00:07:57Y todos los que estamos acá me parece
00:07:58que tenemos algo en común, que es que
00:08:01estamos rotos un poco
00:08:04y sentimos que el indio nos escribió y
00:08:06nos habló a cada uno de nosotros por lo
00:08:08que sea, eh, chorros, drogadictos,
00:08:12suicidas, apaleados, no importa.
00:08:15E yo la verdad que siempre fue una banda
00:08:18y una música que siempre tuve de fondo y
00:08:22me caló y me entró cuando me rompí y
00:08:25tuve una grieta
00:08:28y lo único que tenía más abajo del el
00:08:30fondo donde estaba era la muerte y la
00:08:33muerte me dio dos veces un beso en la
00:08:35frente.
00:08:37Y ahí cuando me tiré y reposé,
00:08:40las letras del indio que sonaban de
00:08:42fondo empezaron
00:08:44a a tener sentido para mí. E
00:08:49y la lealtad de estar acá es un momento
00:08:52muy justo para todos, porque esto nos
00:08:56obliga a organizarnos, a estar juntos.
00:08:59Cuando sentimos que
00:09:02que perdemos y perdemos y perdemos y
00:09:04perdemos,
00:09:05ocurre esto que nadie quiere,
00:09:10pero seas eterno.
00:09:12Tremendo testimonio. ¿Por qué
00:09:13cabeceabas?
00:09:14No, porque cuando eh la escuchaba eh yo
00:09:18decía ayer cuando nosotras fuimos o
00:09:21seguramente todos decía, "¿Cómo no voy a
00:09:23estar ahí?" O sea, digamos, ¿qué qué es
00:09:26más importante que despedir o que darle
00:09:28el último a Dios o que estar en la
00:09:30última eh peregrinación, la última misa,
00:09:32porque en realidad no íbamos a
00:09:34escucharlo tocar como dijo otra persona
00:09:36que estaba ahí en la fila, sino que
00:09:38estábamos yendo a despedirlo. Pero digo,
00:09:40si nos atravesó a todos, si todos en
00:09:42algún momento de nuestras vidas, los que
00:09:43estábamos ahí o o los salvó o los
00:09:47acompañó o nos o nos dio algún momento
00:09:49de alegría en medio de de tristezas,
00:09:53digamos, cómo nos íbamos a despedir, o
00:09:55sea, cómo no íbamos a hacer esa fila de
00:09:57horas y horas parados y caminando dos
00:09:59pasitos y a los 15 minutos dos pasitos
00:10:01más. Si ese tipo que estaba ahí nos
00:10:04atravesó toda la vida. No es un momento,
00:10:06bueno, mi adolescencia, yo escuchaba
00:10:07esto. Yo tengo recuerdos desde que
00:10:09tengo, no sé, eh, 9, 10 años, 11 en los
00:10:12bailes del colegio, estar cantando sus
00:10:14canciones. Entonces, digo, yo no me
00:10:16considero una ricotera porque de repente
00:10:18no fui a todas las misas, no tengo, pero
00:10:21sin embargo, ayer me di cuenta que un
00:10:22poco sí, un poco sí, un poco o más que
00:10:25un poco sí, porque la verdad es que me
00:10:28acuerdo en cada momento de mi vida
00:10:29siendo representada por sus letras, por
00:10:31sus canciones, por sus frases. Entonces
00:10:33digo, ¿cómo no voy a estar ahí?
00:10:34A ver. Eh,
00:10:37hay eh un testimonio de Me operaron dos
00:10:40veces el corazón, el testimonio número
00:10:4227, escúchenlo.
00:10:46A mí me he operado en el corazón y todos
00:10:48los días mi viejo me ponía gul. Tengo
00:10:50acá estoy operado dos veces y mi viejo
00:10:53me ponía guldo día en trampa intensiva.
00:10:55Te amo, viejo. Te amo, Piojo. Gracias
00:10:57por esta locura hermosa.
00:10:59Es impresioná [risas]
00:11:03que yo los escuché. te pega de una
00:11:05manera.
00:11:05El pie muestra una cicatriz. Qué
00:11:07interesante.
00:11:08Certifica, no digo, vuestra prueba
00:11:10documental de que lo que dice es verdad.
00:11:12No sabes qué, me quedé pensando en dos
00:11:14cosas eh de testimonio anterior que a mí
00:11:16me fascina y me da alegría y me da
00:11:19orgullo de la argentinidad. La capacidad
00:11:21de expresión que tiene el argentino
00:11:22promedio es extraordinaria, es muy
00:11:24singular. que esta piba sentada en el
00:11:26cordón que venía de Paraná diga que era
00:11:28el dios de los rotos y después diga que
00:11:31la muerte le dio un beso en la frente
00:11:33dos veces para decir casi se estuvo por
00:11:34morir. Es extraordinario. Y leí algo que
00:11:37me gustó mucho de Martín Rodríguez en
00:11:39Panamá revista que hablaba sobre las
00:11:41letras del indio y sobre cómo han sido
00:11:43transversales y le han llegado a todos.
00:11:45Dice, "Generaciones de hablados por
00:11:47Solari, un código vacío a ser llenado de
00:11:49las condiciones que fueran." Las frases
00:11:51del indio las podía usar un dealer, un
00:11:54cartoneo negociando el precio en el
00:11:55depósito, un profesor de letras, un
00:11:58sociólogo reventado, un legislador
00:12:00porteño, un corredor de vinos o la
00:12:02malversación militante de sus letras
00:12:04para las internas de la nada. Es
00:12:05fabuloso, ¿eh?
00:12:08A ver, en estos días, ¿no? El otro día
00:12:11contó por qué se tatúa una frase eh del
00:12:13India, no, no lo va a contar de nuevo
00:12:14porque se pone a llorar y es un papelón
00:12:16también, así que prefiero [risas] que
00:12:17no. Vos tenés, vos ah te podés llar con
00:12:19lo de Noe con la historia de este Diego
00:12:22cont
00:12:23creo que nos vendría bien que lloraran
00:12:24igual, ¿eh? O sea,
00:12:25si alguien quiere llorar está, tienen
00:12:26que ver el capítulo del viernes, [risas]
00:12:30el rating del llanto fue todo para el,
00:12:33¿hay un momento que vos podés registrar
00:12:35que te acompañó particularmente el
00:12:37indio?
00:12:39Sí, hace dos años se murió mi viejo y lo
00:12:43único que hice fue escuchar los
00:12:44redondos.
00:12:45Qué bárbaro. Paz.
00:12:48Eh, yo tengo un recuerdo muy particular
00:12:51de eh 21 o 22 años yo me iba a vivir a
00:12:54España con en un tiempo con mi tía, otro
00:12:58tiempo con un novio que fue una de las
00:13:00primeras personas que escribió
00:13:01justamente el viernes y escuchábamos
00:13:05mucho los rodondos juntos y me acuerdo
00:13:07que él en ese momento me decía, cuando
00:13:09escuchamos los rondos es como estar de
00:13:10vuelta en casa, estar de vuelta con
00:13:12nuestros amigos, estar de vuelta un bar
00:13:13en España. Sí, [risas] pero era como
00:13:16volver a estar en Buenos Aires con
00:13:18nuestros amigos,
00:13:19en una plaza, en un bar
00:13:21y para mí eso es increíble. ¿Sabes que
00:13:24sobre lo que dice Pas ayer en medio de
00:13:27todo el recorrido que íbamos haciendo,
00:13:29íbamos mirando las redes? Me encontré
00:13:31con un mensaje que es más o menos lo que
00:13:32dice Paz, porque se viraliza de hecho,
00:13:35una eh una chica que le manda un mensaje
00:13:38a un novio con el que escuchaba eh Los
00:13:41redondos, que el mensaje lo postea y
00:13:43dice, "Algunos de mis recuerdos
00:13:45favoritos con el indio son escuchando
00:13:46los redondos con vos. Te mando un
00:13:48abrazo." Y él le responde, "Qué hermoso
00:13:50mensaje, Ari. Significa un montón. Son
00:13:51lindos recuerdos." ahora que el indio ya
00:13:53no está, solo quedas vos para decir
00:13:55cosas inteligentes e interesantes.
00:13:56Abrazote. Y es esto, ¿no?, que nos
00:13:58vuelve a reconectar cuando sexo.
00:14:01Bueno, no sabemos. [risas] De hecho, de
00:14:03hecho, digamos, a mí también me pasó que
00:14:05cuando fui a la barría fui con una amiga
00:14:06con la que después me distancié eh, y no
00:14:09volví a tener vínculo. Y sin embargo,
00:14:11ayer estaba en el medio de la de la de
00:14:14la misa y me escribió y me dijo, "A
00:14:17pesar de de toda la distancia que
00:14:18tenemos, los recuerdos son con vos en
00:14:20ese momento y en ese lugar." Obviamente
00:14:22fue todo cariño lo que continuó.
00:14:24Dale que lloras. Dale que estás. [risas]
00:14:26No, no, no, no, no, pero tiene que ver
00:14:28con eso, con reconectarnos con algo que
00:14:30nos pasó en algún momento de nuestra
00:14:31vida.
00:14:32A ver, eh,
00:14:34entre los testimonios conmovedores que
00:14:36rescatamos, eh, una ricotera desde la
00:14:39panza. Escucha el audio 11.
00:14:42Cuando fui a tener a mi hija, el chóer
00:14:44que me llevó a la guardia, que ya está
00:14:46por parir, estaba escuchando. Es algo
00:14:48increíble. Es algo que lo tengo acá. Me
00:14:51supos ibas, estás por París con ibas en
00:14:53un taxi de urgencia. El colectivo, al
00:14:55colectivo,
00:14:56el colectivo. El chóer paró y iba
00:14:59escuchando jiji y yo no sabía quién eras
00:15:01y el amor para el indio me marcó toda la
00:15:03vida. Tu hija a [música] vení. ¿Cómo
00:15:04llama? Ven, ven.
00:15:06Vos estabas ahí a, o sea, en la panza y
00:15:07ibas escuchando jiji.
00:15:09Sí,
00:15:10Ricottera desde el nacimiento.
00:15:12Ricotea de la panza.
00:15:13Sí, obvio. Desde ya toda la vida. Por
00:15:15eso es una emoción. No, no.
00:15:17A ver, ¿qué sentís? Porque hay
00:15:19obviamente dolor por un duelo, ¿no? Pero
00:15:21también
00:15:21eh siento mucho amor incomparable. Nos
00:15:24dio mucha felicidad muchas alegría. Eso
00:15:27es lo que pas
00:15:27alegría es es lo más inexplicable.
00:15:31Hay un momento de ese testimonio que
00:15:33muestra la distancia entre nosotros, me
00:15:35recontra incluyo eh los periodistas y el
00:15:39no sé, voy a decir el sector más popular
00:15:41de la Argentina. cuando ella dice, "Iba
00:15:43y el conductor puso eh está escuchando y
00:15:46él le dice lo que yo hubiera
00:15:48preguntado." decir, "No lo estoy
00:15:49criticando." Yo hubiera dicho, "Ibas en
00:15:51taxi, el conductor puso porque claro, si
00:15:54mi mamá, mi mujer está embarazada, va en
00:15:58taxi, la muchísima gente no, pero y de
00:16:02repente, por eso hay algo que aparece en
00:16:04todos esos diálogos que de repente
00:16:06irrumpe." Porque yo siempre digo, eh,
00:16:08cuando est recién todos comentaban que
00:16:10en TN están pasando un dibujo en una
00:16:12playa de Patricio Rey y le y y una Sí.
00:16:17Si no hay amor que no haya nada. Esa es
00:16:19la lo que se ve ahí, ¿eh? No, que decía
00:16:23eh es eso. Yo siempre digo, cuando eh
00:16:27nosotros los periodistas cuando cortan
00:16:29una calle porque hay corte de luz en
00:16:31caballito,
00:16:33escuchamos al tipo que corta la calle
00:16:34porque podemos ser uno de ellos. cuando
00:16:36cortan la calle, porque la policía o un
00:16:38delincuente mata a un nene en el eh la
00:16:41cava, en una villa villa Itatí y corta
00:16:44la ruta. Estamos viendo al conductor que
00:16:46no puede pasar porque es parecido a
00:16:48nosotros. Entonces eso eh en en el
00:16:50diálogo entre los medios y los
00:16:52periodistas y eh entre comillas el
00:16:55pueblo ricotero se veía todo el tiempo.
00:16:57E yo estoy contando cómo son las cosas.
00:17:00No no no ni siquiera tiene una mirada
00:17:01crítica de de milago. Digo, hay un muro
00:17:04entre nosotros. Y lo que le pasa a la
00:17:06gente más humilde que tenemos que hacer
00:17:08un esfuerzo por romperlo, no es que te
00:17:10tiene que venir encima y un día no sabes
00:17:11qué hacer con eso porque nunca lo
00:17:12contaste. Pero bueno, en todo caso eso
00:17:14tiene que ver con nuestro oficio. Eh,
00:17:18me habló y entendí. Escucha,
00:17:20el indio hablaba al oído. Nos habló a
00:17:23nosotros el indio. Yo soy un pibe de un
00:17:25barrio popular de Quilmes, que parábamos
00:17:28la esquina. Pues habló directamente,
00:17:30borracho, falopero, chorro, lo que le
00:17:32tocaba a cada uno, lo dijo loco.
00:17:35Eso para otro lado. Poné tu rebeldía en
00:17:39un lugar y lo llevó a un lugar. Por eso
00:17:41soy un militante, por lo redondo soy un
00:17:44militante. Y capaz que todos no lo
00:17:45entienden. Hoy para mí es distinto y
00:17:48esto lo digo yo solo y que no me importa
00:17:51que me juzguen. Se murió mi papá. Mi
00:17:54papá del rock and roll, mi papá de la
00:17:55vida, mi papá de la política. No, mi
00:17:57papá está joya.
00:17:59Pero [risas] para los demás, ¿sabes qué
00:18:00siento yo? Que vienen porque se murió mi
00:18:03papá. Yo siento otra cosa. Yo creo que
00:18:07esta plaza no es una boludez. Esta plaza
00:18:09no es porque se murió un músico. Esta
00:18:11plaza es porque está todo mal. Y el
00:18:13indio nos enseñó que si está todo mal,
00:18:15hay que pararse de mano. Y acá estamos.
00:18:17Y no sé qué va a pasar. Nos prohibieron
00:18:19que el indio vaya a Casa Rosada. Más
00:18:21vale, no nos vamos [risas] mal. El indio
00:18:23era presidente. Si entramos ahí, el
00:18:26indio era presidente. Me quedo todo el
00:18:27día. No nos saca nadie. Ahora no dejan
00:18:30en el Congreso.
00:18:32Compañeros dice, "No podemos garantizar
00:18:34la seguridad. Tienen razón, va a ser un
00:18:35quilombo, loco. Que lo pongan, que vaya
00:18:37a la casa del pueblo. El congreso no es
00:18:40de nadie, es la casa del pueblo y el
00:18:42indio es el referente del pueblo. Y que
00:18:45me digan que no lo puedo ir a saludar, a
00:18:47despedir. El indio es el que nos enseñó
00:18:49cómo hab que hacer las cosas y yo le voy
00:18:50a llorar al indio con mi mujer, con mis
00:18:54tres hijos que están acá conmigo, con
00:18:56mis amigos. Yo soy militante y le di una
00:18:59vida digna a mis hijos por los redondos,
00:19:02por el indio, porque me hubiese muerto
00:19:04como el resto de mis amigos esina o
00:19:06estaría preso, pero no loco, lo entendí
00:19:08y me habló al oído. El indio no se va a
00:19:10morir nunca. Este gobierno es una [ __ ]
00:19:13que nos prohíbe despedirlo como había
00:19:15que despedirlo. Y sabes qué, la concha
00:19:18de tu madre Perón, el indio no se va a
00:19:20morir nunca, hermano.
00:19:24Quiero aprovechar porque lo conozco,
00:19:26Agastón es un militante de hijos, así
00:19:29que aprovecho para mandarle un saludo a
00:19:31él y a todos los compañeros de hijos que
00:19:33ayer estuvieron
00:19:33escribí a ver si quieres ir a ratito.
00:19:35[risas] Sí, estuvieron y dejaron
00:19:37pañuelos en el en el
00:19:40pero también esa sensación de Miley no
00:19:43dejó, te digo que en la fila se repetía
00:19:45y yo escuchaba los comentarios alrededor
00:19:47que varios en diálogos entre ellos
00:19:49decían lo mismo.
00:19:51Eh, a ver, Crónicas de la Cola. Julián,
00:19:53¿vos a qué hora llegaste?
00:19:54Mira, yo fui a ver a L Ali, llegué a mi
00:19:56casa la 1 de la mañana, me bañé y
00:19:59salimos con mi novia y pues si no yo me
00:20:02me acostaba, no iba, [risas] así que
00:20:04estuvimos allá. ¿Y llegaste a qué hora?
00:20:07Y habré salido tipo tres. Llegué a las 5
00:20:09y a las 5 seguimos, dormimos un cachito
00:20:12más cuando fuimos en auto
00:20:14y habré entrado al cos al a al previo
00:20:19tipo
00:20:2112 2 12 y medio.
00:20:22Conta detalles que viste que eh te
00:20:25parecieron o algo que si estuv ios en un
00:20:27café, no sabes lo que vio, ¿sabes lo que
00:20:29lo que me impresionó tal cosa?
00:20:31mucha gente que no se veía hace mucho
00:20:33tiempo, pero mucho tiempo, porque el
00:20:36indio no iba a tocar a su a esa especie
00:20:38de a la provincia,
00:20:40se abrazaba como si no se hubieran
00:20:42separado nunca jamás en la vida. Se
00:20:45charlaban de una manera eh si que tenía,
00:20:49no sé, cotidianidad en el tiempo
00:20:53como amigos que tenían todas partes del
00:20:55mundo esas personas, en todas partes de
00:20:57la Argentina. Eh,
00:21:00eh, yo te decía Yami hace un rato que me
00:21:02encantó. Vos te pusiste a sacar fotos en
00:21:04un momento y cargaste algunas a ¿Qué qué
00:21:07detalles te llamaron la atención? ¿Qué
00:21:08cosas? A mí lo que primero me encantó
00:21:11estar, me encantó ver e hay algo que que
00:21:15a mí me quedó resonando después de todo
00:21:16el fin de semana porque fue viernes, fue
00:21:18sábado el banderazo y después fue ayer
00:21:21eh la convocatoria o la misa o el último
00:21:23adiós. Y lo que me quedaba resonando era
00:21:25en esa frase decir, "Ah, van a romper
00:21:27todo. Ah, estos son unos indios.
00:21:29Y la verdad fue tan respetuosa, tantas
00:21:31horas nosotros estuvimos, bueno, como
00:21:32todos, hasta llegar ahí más o menos unas
00:21:346 7 horas parados caminando, donde la
00:21:37gente se encontraba, la gente
00:21:38conversaba, la gente se cuidaba, la
00:21:41gente decía, "Bueno, voy al baño,
00:21:42espérame." Sí. Y después se
00:21:43reencontraba. Muchas remeras, puestos de
00:21:46todo, la gente saltando. Cada puesto
00:21:49tenía un parlante como todos. Algunos,
00:21:51algunos yo he visto en la fila gente eh
00:21:54con que estaba mirando videos en YouTube
00:21:55de recitales del indio o de canciones
00:21:57del indio, otros que iban conmovidos y
00:22:00llorando hasta las lágrimas. Había un
00:22:02chico que era alto y por eso lo veía,
00:22:03que estaba eh muy conmovido, llorando,
00:22:06muy acongojado, secándose las lágrimas,
00:22:08tapándose la boca, porque no pudiendo
00:22:10creer que estaba yendo a despedir a al
00:22:12indio.
00:22:14Y después esto que era como una caminata
00:22:17feliz, feliz dentro del del dolor,
00:22:20porque en cada canción que aparecía, en
00:22:22cada puesto o en cada caminito, en cada
00:22:25dos pasos que hacías cada 10, 15
00:22:26minutos, 20 minutos, e se armaba poco,
00:22:29la gente cantaba, se unía, eh saltaban,
00:22:32cantaban y seguían muchos con flores
00:22:34también para dejar. La verdad que eso me
00:22:37impresionó el color de lo que fue una
00:22:40despedida que vos decís, "Bueno, las
00:22:41despedidas eh son muy tristes y mucha
00:22:43gente llorando y de repente la canción
00:22:45de los redondos haciendo pogo." Eh, y
00:22:47bueno, eso me parece que que fue como el
00:22:48sentimiento.
00:22:49Yo le le pido a si hay gente,
00:22:50seguramente la hay gente que mira esto
00:22:52con miedo o con prejuicio, con distancia
00:22:55o con eh no sé, con una cosa más
00:22:58reactiva, este que escuchen las
00:23:00narraciones porque la verdad que el
00:23:02contraste es gigantesco. Yo imagino eh
00:23:06amigos que conozco que nada que no
00:23:08participan de esto, que son pocos eh eh
00:23:10o que son agresivos con esto, diciendo,
00:23:13bueno, pero o las narraciones que las
00:23:16redes imaginando que lo que iba a pasar
00:23:18ayer era un grupo de forajidos, una
00:23:20especie de indios teuelches que iban a
00:23:22romper todo a su paso. Y lo que pasó fue
00:23:25algo tan pero tan distinto a eso que
00:23:28obliga a repensar, ¿no? ese prejuicio,
00:23:30no más todos los prejuicios, o sea, todo
00:23:32aquello que uno piensa de gente la que
00:23:35no conoce, bueno, se estrella contra ese
00:23:38desconocimiento. Es decir, después
00:23:39tienes todo el derecho del mundo a
00:23:40recluirte en tus verdades ridículas que
00:23:43nada de todas las verdades finalmente en
00:23:45algún lugar son ridículas. Este, y
00:23:47cuando vos salís a la calle, que vos
00:23:49decís, eh, nunca voy a la cancha.
00:23:51Entonces, vos decí la hinchada de,
00:23:52perdón, no, la de Boca. Deben ser un
00:23:55grupo de
00:23:55no se estigmatizan, viejo.
00:23:56Claro. Este, bueno, yo sé que la de
00:23:59gimnasia es eso, grupo de foro, [risas]
00:24:01pero en serio, vos vas y
00:24:03mayoritariamente gente pacífica que va a
00:24:05disfrutar de algo, va a sufrir con su
00:24:07equipo, después se va a la casa y todo
00:24:09es así, siempre es así cuando se trata
00:24:12de seres humanos, ¿eh? Y ni qué hablar,
00:24:14pero bueno, este esto es un desafío a la
00:24:17a la percepción de las cosas. Eh,
00:24:21Ramón, este testimonio de Ramón que dice
00:24:24Ramón Albañil,
00:24:26testimoniazo. Escucha,
00:24:28vamos de Chingolo. Yo soy albanil, vengo
00:24:30de Chingolo, me encontré con esta
00:24:32noticia. Me está llorando el alma de
00:24:34temprano. Para nosotros los humildes,
00:24:37este tipo nos da el cariño que no nos da
00:24:39mucha gente, los patrones, la sociedad,
00:24:41los gobiernos. Nosotros recibimos cariño
00:24:44de donde podemos. Y yo mi primer cé que
00:24:46escuché de los rondos fue a los 13 años.
00:24:48O sea, me dio una forma de pensar a
00:24:50luchar por lo que tenemos, la injusticia
00:24:52de esta gente, de los que estuvieron, de
00:24:54los que estarán. Entonces, hoy es un día
00:24:55muy triste para nosotros. Muchos no nos
00:24:57van a entender, nos van a tratar de
00:24:58loco. Esos locos borrachos que van a
00:25:00llorar un tipo millonario. El indio fue
00:25:04juzgado por millones de cosas, pero a
00:25:06nosotros nos hizo feliz.
00:25:07¿Dónde te gustaría despedirlo?
00:25:08Donde lo despidamos al indio [música] no
00:25:10va a alcanzar el lugar. Tendría que ser
00:25:11un lugar tranquilo donde no nos moleste
00:25:13nadie, poder llorarlo y cantarlo, porque
00:25:16de esto se trata. El indio desearía que
00:25:18nosotros lo cantemos y lo vamos a
00:25:19cantar.
00:25:21Bien, ya nos vamos a meter en política,
00:25:23pero quiero hacer un anticipo.
00:25:25Ustedes saben mi trayectoria, saben mis
00:25:28ideas, saben que no soy peronista y
00:25:30saben que muchas veces he sido muy
00:25:32crítico del peronismo. Pero vos escuchas
00:25:34esto,
00:25:35¿cómo que no s peronista? No, no, bueno,
00:25:37lamento defraudarte, pero acabamos de
00:25:38enterar, o sea,
00:25:39no, pero hay algo que sí respeto del
00:25:42peronismo, más allá de la diligencia,
00:25:44más allá de las experiencias de
00:25:46gobierno, vos cambiale, vamos a poner de
00:25:48nuevo este testimonio, cambiale la
00:25:50palabra indio por la palabra perón. Es
00:25:52el que nos escuchó, el que nos dió algo.
00:25:55Si algo explica el peronismo es este
00:25:58testimonio, porque ninguna persona, uno
00:26:01puede decir, bueno, vote ley para
00:26:02cambiar las cosas. Pero no va a decir
00:26:03eso de Miley o de Macri o de Videla, ni
00:26:06siquiera de Alfonsín. En cambio, muy
00:26:09probablemente de Perón, de Vita, mucha
00:26:11gente, y mira, te lo digo contra mí
00:26:14mismo, mucha gente diría esto de
00:26:16Cristina o diría esto de Néstor Killser
00:26:19y de pocos dirigentes políticos más y
00:26:21eso tiene un valor en algún lugar. Uno
00:26:24dice, "Bueno, pero los engañan podrá
00:26:26decir uno, o pero los representan", dirá
00:26:27otro. Eso es parte del debate, pero algo
00:26:30tuvieron que en algún momento
00:26:32registraron o hicieron algo que le
00:26:36personas como Ramón dijeron, "Ah, me
00:26:37están registrando, yo existo." Entonces,
00:26:40hay algo de eso, por lo menos en mi
00:26:42punto de vista, que por supuesto es
00:26:43discutible. Tampoco yo voy a presumir de
00:26:45tener la verdad de estas cosas que son
00:26:47tan complejas y tan profundas, pero
00:26:49escucharlo de nuevo y en lugar de indio
00:26:50poner a parar a Perón.
00:26:52Vamos de Chingolo. Yo soy albañil, vengo
00:26:55de Chingolo, [música]
00:26:56me encontré con esta noticia. Está
00:26:58llorando el alma de temprano. Para
00:26:59nosotros los humildes, este tipo nos de
00:27:01el cariño que no nos da mucha gente, los
00:27:04patrones, la sociedad, los gobierno.
00:27:06Nosotros recibimos cariño de donde
00:27:08podemos y yo mi primer casé que escuché
00:27:11de los rondos fue a los 13 años. O sea,
00:27:13me dio una forma de pensar [música] al
00:27:14luchar por lo que tenemos, la injusticia
00:27:16de esta gente, de los que estuvieron, de
00:27:18los que estarán. Entonces, hoy es un día
00:27:20muy triste para nosotros. Muchos no nos
00:27:21van a entender, nos van a tratar de
00:27:22loco. Esos locos borrachos que van a
00:27:25llorar un tipo millonario. El indio fue
00:27:28juzgado por millones de cosas, pero
00:27:30nosotros nos hizo feliz.
00:27:31¿Dónde te gustaría despedirlo?
00:27:33Donde [música] lo despidamos al indio no
00:27:34va a alcanzar el lugar. Tendría que ser
00:27:35un lugar tranquilo donde no nos moleste
00:27:37nadie, poder llorarlo y cantarlo, porque
00:27:40de esto se trata. El indio desearía que
00:27:42nosotros lo cantemos [música] y lo vamos
00:27:43a cantar.
00:27:45Eh, y decir,
00:27:47cuando él dice, "Nosotros recibimos
00:27:49cariño donde podemos
00:27:52así, están así." Y pienso que tal vez a
00:27:56la gente que le cuesta empatizar o
00:27:57comprender esto, probablemente sean
00:28:00personas que han recibido cariño,
00:28:01reconocimiento en muchos momentos de su
00:28:03vida de muchos actores en su vida, no
00:28:06sé, de sus padres, de sus empleadores,
00:28:09de sus profesores. Nosotros recibimos
00:28:11cariño donde podemos. Es así. es e
00:28:14[música] es para mí es la definición del
00:28:16día. A ver, eh, yo quiero insistir con
00:28:18una idea porque justamente yo soy un
00:28:21periodista, o sea, no soy, pero mucha
00:28:23gente dice, "Bueno, yo soy
00:28:24antipironista, pero no me gusta cuando
00:28:26gobiernan." y escuchan estos testimonios
00:28:28y y lo mínimo que te tiene que hacer es
00:28:31ponerte en cuestión eh por qué hay un
00:28:34sector muy importante de eh de los
00:28:37sectores más humildes de la Argentina
00:28:40que solamente de Perú evita y tal vez
00:28:42Cristina y Néor Killer podían decir
00:28:44cosas así porque algo pasa ahí que por
00:28:47lo menos te pone en tensión. Después
00:28:49está como la idea de cómo gobernar un
00:28:51país y qué s yo y qué sé cuánto. Y eso
00:28:53además debería generar mucho respeto que
00:28:56en algún lugar eh no no es lo que vimos
00:28:59todo el tiempo en este en estos días.
00:29:02Eh, a ver, ¿qué es ser ricotero?
00:29:05Escucha.
00:29:07V. Imagínate que nosotros fuimos a
00:29:08Mendoza y se nos quedó el micro de San
00:29:10Luis. Tuvimos dos días para San Luis.
00:29:12Eh, no fue un problema, fue un milagro,
00:29:16pues porque fuimos veníamos a recital y
00:29:18nos quedamos dos días en San Luis
00:29:20conociendo San Luis el potrooun
00:29:22estábamos, ¿sabes cómo lo tuvo que
00:29:23sacar? Vinieron [carraspeo] toda la
00:29:25policía a sacarlo porque nosotros somos
00:29:27ricoteros y hacemos [risas] donde
00:29:28estamos. Va pa. Pero,
00:29:29pero ¿qué es el ricotero? Vaxi.
00:29:31Ricotero es esto. El pobre abrace a
00:29:34rico. El rico abrace el pobre que lo
00:29:36fundamos en un abrazo hincha de Ribincha
00:29:38de Boca, estudiante de La Plata, porque
00:29:41acá lo une sola persona que es este
00:29:43gigante que se fue. Pero bueno, nada, lo
00:29:45vamos a recordar de la mejor siempre.
00:29:48Eh, yo pretendía entender algo del
00:29:50fenómeno después de estado testimonio.
00:29:53No entiendo car inabarcable,
00:29:55cada vez más inentendible. [risas]
00:29:57Paz, contanos vos tu experiencia en la
00:29:59cola ayer.
00:29:59No, para mí ayer lo más lindo era
00:30:02justamente en relación a lo que decía
00:30:03este muchacho, era esta comunidad que se
00:30:06armó. Eh, la sensación era estar todos
00:30:09juntos una vez más en esta gran misa,
00:30:11una sensación como de casi una procesión
00:30:14[música] era, no sé si alguna vez fueron
00:30:16a la procesión por elito Hill, pero la
00:30:19sensación era muy similar a lo que se
00:30:20vive en los 8 de enero en el en la
00:30:23santuoria laito [risas] perist una cosa
00:30:26mística, casi religiosa de comunidad, de
00:30:29pertenecia, de
00:30:30mucha comunidad, de mucha pertenencia,
00:30:32de mucho cuidado colectivo,
00:30:34¿no? frente a todos estos temores que
00:30:36había de no se van a matar y qué s yo,
00:30:38no. La gente se cuidaba entre sí. Nadie
00:30:41estuvo solo, incluso aquellos que fueron
00:30:43solos.
00:30:44Quiero entrevistar a el otro lado del
00:30:46vidrio. Eh,
00:30:51Balma, ponete el micrófono cachito y
00:30:53trae la otra que no sea cobarde, pero
00:30:57cobarde este
00:31:00el indio en momentos de tu vida. Balma,
00:31:02no es lo que te había dicho el viernes,
00:31:04que amigos, este, me dio amigos, me
00:31:09había dado mujer en su momento, este
00:31:12charlas, música, amar la música por por
00:31:15el indio, este y es lo que decían acá
00:31:18mucha gente que te acompaña en momentos
00:31:20de soledad, triste, eso. Este, los
00:31:24mejores viajes de mi vida.
00:31:26No hay clases sociales. Lo que también
00:31:28decían es abrazarse con el rico, el
00:31:31pobre. Este es eso es parte de nuestra
00:31:35sangre. Bueno,
00:31:38este y la otra se desapareció de oí
00:31:42huyó
00:31:43no quiere hablar. Este
00:31:45se batió en retirada. Diego, tú tu
00:31:46experiencia en la cola.
00:31:47Eh, yo te quiero que contar de adentro
00:31:49que tuve el privilegio de estar en un eh
00:31:51cuadradito donde había algunos
00:31:53periodistas y algunos eh músicos y me
00:31:55quedé 3 horas, 3 horas y media
00:31:57únicamente viendo la gente que pasaba y
00:31:59observándola y viendo qué hacían.
00:32:01Primero una imagen que yo tenía que como
00:32:03estaba en un vértice, venía justo cuando
00:32:05entraba la gente y se acercaba hacia el
00:32:06féretro y de repente de fondo veo una
00:32:09persona que sobresalía por el resto y
00:32:11digo, "Debe estar a cococho o a ico de
00:32:13alguien." No, era un gigante, era un pie
00:32:15que le sacaba tres, cuatro cabezas al
00:32:17promedio.
00:32:17Un tipo alto como yo, digamos,
00:32:19casi casi, pero gigante como vos,
00:32:21Ernesto, ¿eh? Y lo veo que se va
00:32:23acercando y estaba completamente roto,
00:32:25llorando y demás. Y el contraste me daba
00:32:27mucha ternura de ver ese gigante entre
00:32:29esa marea de gente completamente roto y
00:32:31llorando. Y después que mucha gente le
00:32:33gritaba al al indio que estaba dentro de
00:32:36un ataú cerrado, eh, y le gritaba cosas.
00:32:39Eh, y una de las cosas que más me
00:32:41conmovía, que la vimos muchos los
00:32:42móviles también. mucho los móviles, pero
00:32:44ahí adentro también se escuchaba mucho
00:32:46que gente llorando le gritaba, eh, "Me
00:32:48salvaste la vida." Le decían, "Gracias
00:32:50indio." Le decían, "Gracias loco." Le
00:32:52decían, "Vamos indio." Eh, pero mucha
00:32:55frase que se repetía es me salvaste la
00:32:57vida. Que no es lo mismo que decir me
00:32:59cambiaste la vida, que también lo decían
00:33:00un montón de personas, sino me salvaste
00:33:02la vida. Y eso me parecía muy
00:33:04significativo y muy explicativo de lo
00:33:05que estaba generando el indio en muchas
00:33:07personas y muchos testimonios que
00:33:08también vimos. Eh, no
00:33:10e yo vi al pueblo argentino en su
00:33:13expresión más bella, que es la expresión
00:33:16de comunión y de solidaridad plena. E
00:33:20realmente no había un policía. Creo que
00:33:23Yami, el único cordón policial que vimos
00:33:25fue cuando cruzamos la vía, pero como a
00:33:2710 cuadras, no sé.
00:33:29E todos cuidándonos entre todos. Eh eh
00:33:33un poco de felicidad, un poco de
00:33:35tristeza. Parecía que estaba yendo a un
00:33:37recital, pero después te dabas cuenta
00:33:38que en realidad estaba yendo un velorio.
00:33:40Las despedidas son esos dolores dulces.
00:33:43E nos abrazábamos mucho entre todos. Eh,
00:33:46fue muy lindo, no sé, ver chicos
00:33:49realmente muy chiquitos que eh, viste
00:33:51cuando decís, "¿Cómo este pibe que no
00:33:53debe tener ni 20 años eh llegó a eh a
00:33:57escuchar esto, a que el indio le
00:33:59llegue?"
00:34:00E me causó mucha ternura la posta de de
00:34:05aguas de Buenos Aires, APSA, creo que se
00:34:06llama, un millón de vasitos de agua a
00:34:09disposición. Nadie estaba tomando agua
00:34:12en ningún lado. E nada, fue sanador en
00:34:17algún punto porque fue realmente en paz,
00:34:20eh, con muchísimo amor entre todos,
00:34:23obviamente gente desconocida, pero que
00:34:26la conocés a un nivel eh muy profundo
00:34:28porque compartís el mismo amor.
00:34:31Ya mismo quería decir algo.
00:34:31Sí. Dos cosas sobre lo que decía Noé.
00:34:34Eh, la primera, en un momento, hubo una
00:34:37persona descompuesta, eh, va, que se
00:34:39descompensó de la fila, de la cantidad
00:34:41de horas justo atrás nuestro y la y
00:34:44había otra chica que estaba, ambulancia,
00:34:45ambulancia, empiecen a aplaudir y se
00:34:47generó una marea de aplausos de desde
00:34:50donde estábamos hasta que, bueno,
00:34:51finalmente el chico se o chico, la
00:34:53persona, no sé, se recuperó, un chico
00:34:55que se recuperó, pero se me pone la piel
00:34:57de gallina porque esa sensación de de
00:34:59comunidad, de cuidado y como dice
00:35:01[resoplido] Noe también, a ver, había un
00:35:03montón de personas que estaban en pedo y
00:35:05sí y al borracho se caía y se lo ayudaba
00:35:07y se levantaba y seguía caminando. Digo,
00:35:09no hubo ningún quilombo, ningún
00:35:11disturbio, era todo bien y e incluso e
00:35:14era de inclusión, ¿entendés? O sea, era
00:35:16estábamos todos en esa y nos cuidábamos
00:35:18entre todos y si alguien se caía, pues
00:35:20estaba, bueno, loco, incorporate, venid,
00:35:22eran de repente cuatro o cinco chavones
00:35:24que iban o levantaban, dale, seguimos
00:35:26adelante. Y me parece que esa era como
00:35:29la misión, ¿no? Ir a a despedir al indio
00:35:31y estar todos juntos como él lo quiso. A
00:35:34ver, eh nos vamos metiendo
00:35:37progresivamente en algo más político,
00:35:39que es que entre los testimonios, además
00:35:41de la descripción de lo que lo que
00:35:43cuenta, lo que contaban sobre quién era
00:35:45el indio y qué representó en sus vidas
00:35:47cientos y cientos de personas todas
00:35:50conmovidas, descompuestas de emoción, de
00:35:52dolor, de eh hay había bronca porque
00:35:57bueno, porque el gobierno no permitió
00:35:59que se se lo velara en la Casa Rosada y
00:36:02no permitió que se lo velara en el
00:36:03Congreso cosa que ocurrió con muchos
00:36:05otros artistas. No hubo un comentario
00:36:07del presidente de la nación, no hubo
00:36:10declaración de día de duelo como pasó
00:36:11con otros artistas o incluso con eh, no
00:36:15sé, Amirey lo conmovió mucho el
00:36:17asesinato de Charlie Kirk, eh un
00:36:19norteamericano de ultraderecha que fue
00:36:22asesinado y estaba muy bien, cada cual
00:36:24con su sensibilidad, pero no la muerte o
00:36:26por lo menos no es lo que manifestó la
00:36:28muerte un ídolo popular como el Indio
00:36:30Solar. Y entonces eh mucha gente se
00:36:33refería a eso. Eh, por ejemplo, en el
00:36:36audio 8 lo que vas a escuchar. Dale.
00:36:38La verdad que estamos muy dolidos como
00:36:40lo están tratando. La presidencia de la
00:36:42nación lo tiene que recibir al ídolo más
00:36:44popular de Argentina lo tiene que
00:36:45recibir en la casa rosada, lo tiran como
00:36:47un perro. Van a pagar la consecuencia.
00:36:49Igual que los periodistas hijos de [ __ ]
00:36:51están hablando mal del indio. Estamos en
00:36:53un velorio, tienen que tener respeto por
00:36:54el indio solar y es el artista más
00:36:56convocante de la historia argentina. Es
00:36:57una falta de respeto. Estamos
00:36:59recalientes porque la por la falta de
00:37:00respeto que tienen. Esto es un velorio.
00:37:02Están hablando mal del indio solari. Mi
00:37:04ley, la concha de tu madre, te vas a ir
00:37:05a la [ __ ] hijo de [ __ ]
00:37:07Estos son, estamos eligiendo muy
00:37:09poquitos testimonios de cientos que
00:37:12tienen este tono. Eh, escucha, si
00:37:14está en la luna, vamos a ir a la luna. Y
00:37:16estoy muy enojada con el gobierno
00:37:17nacional que cerró el Congreso porque
00:37:20ahí tenía que que haber estado el indio.
00:37:22¿Se
00:37:22puede decir algo, el gobierno es un
00:37:24desastre? No puede ser que no reconozca
00:37:26un í popular. Más allá de ideología, no
00:37:28puede ser que no reconozca un popular.
00:37:30Es un desastre lo que hizo el gobierno.
00:37:32Y cómo no le vas a dar lugar si es parte
00:37:34de la identidad argentina. Es
00:37:35lo que quiere la mayoría. Es así de
00:37:37sencillo. Tanto te cuesta. Vamos a
00:37:39olvidar no al gobierno.
00:37:42No nos vamos a olvidar. No nos vamos a
00:37:43olvidar lo que hizo Javier Miley. Ni
00:37:45siquiera ayer estuvo reprimiendo la
00:37:47policía también de Jorge Magri. Esas
00:37:49cosas no las vamos a perdonar. Eh,
00:37:51mi ley, déjate ir a llorar el muro de
00:37:52los lamentos. Venía a llorar acá pasando
00:37:54la matanza, ¿eh? Luego está este
00:37:57testimonio. Escucha,
00:37:59un mamarracho lo que estamos viviendo
00:38:00con este presidente. Es increíble. No
00:38:02estoy enojado porque no lo dejar. Ah,
00:38:05porque no entregaron el Congreso. No me
00:38:06chupo un huevo eso. Pero mira toda esa
00:38:08toda la gente loco, que está sufriendo
00:38:09por este Hil. Entonces, triste, ¿sabes
00:38:11por qué? No porque se va a un músico,
00:38:13sino también porque se va una [música]
00:38:14persona que podía una voz del pueblo,
00:38:16loco.
00:38:17Que convocaba,
00:38:18que convocaba, loco. Porque vos mirá,
00:38:20loco, mirá, esto trae también, ¿me
00:38:21entendés? que el emprendedor puede puede
00:38:23llevarse su mango a su casa, pero sabes
00:38:26qué, los demás canales, ¿sabes [música]
00:38:27lo que van a mostrar al más loco, al más
00:38:30berretín, que está reloco y eso es lo
00:38:31que suben, ¿entendés? Eso es lo que
00:38:34suben. Eso es lo que suben. ¿Para qué?
00:38:35para mostrar, para agrandar a estos gil
00:38:37libertario de [ __ ] que se llevan la
00:38:40plata, loco.
00:38:41Pero hablame, hablame del indio. Hoy
00:38:42estamos compartiendo el sentimiento del
00:38:43indio. Libreador
00:38:45si el indio el indio hubiese querido que
00:38:48esté hablando esto. El indio hubiese
00:38:50querido que esté diciendo esto que estoy
00:38:52diciendo, loco, porque hablaba por el
00:38:53pueblo. El tipo dice, "Hablame del
00:38:55indio, lo quieres sacar del tema." Y es
00:38:58lo peor porque sabes qué
00:39:00estoico trabajo de los de los eh
00:39:02cronistas de calle de TN de la Nación
00:39:05Más.
00:39:05Yo creo que por lo que vi los mejores
00:39:07fueron los de TN y creo que TN eligió
00:39:09particularmente gente que tenía eh que
00:39:12tenía empatía o que entendía a qué iba.
00:39:15Para mí Adrián Salonia en C5N la rompió.
00:39:19Ah, puede ser. No, digo eh los lo queían
00:39:22medios que podían tener conflicto con la
00:39:23gente, digo,
00:39:24¿no? Y después vi una piba de la nación
00:39:26más que estuvo bárbara porque hay unas
00:39:29que dice, perdón que voy a decir y
00:39:31espero que no lo recuerde. Estoy citando
00:39:32a alguien. El tipo le dice, "Mi ley
00:39:36tenés en el la muerta del del indio y
00:39:40ella ella y ella está y la nació más y
00:39:43no sé qué, no sé cuánto y no medita en
00:39:45esto." Entonces la prima muy educada le
00:39:46dice, "Está saliendo en vivo." Ah, sí.
00:39:49Dame un beso. Entonces la saluda, dice,
00:39:51"No, dame un beso." Y la va se ríe y le
00:39:54da un beso. [risas]
00:39:56O sea, re tranqu la la movilera que la
00:39:59verdad que le da reacción al lugar de a
00:40:01la defensiva como pasaba con muchos
00:40:03conductores, se divierte con la
00:40:05situación y bueno, ya está. ¿Qué me
00:40:07mandas acá? ¿Qué queres que diga? Viva
00:40:09la nación más. No, no va [risas] a pasar
00:40:10eso. Este, luego aparece otro testimonio
00:40:16del mismo tono. Escucha,
00:40:17no podemos despedir al indio en paz. El
00:40:18indio es pueblo. El indio nos dio vida a
00:40:20nosotros y nos vienen a reprimir. No
00:40:22podemos ser felices. Macri, Macri, hijo
00:40:25de [ __ ] Mi le sos la dictadura más
00:40:27grande que tenemos desde que se fueron
00:40:29los milicos. ¿Por qué no hacen esto?
00:40:32Lágrima. Tenemos las lágrimas, los ojos.
00:40:35No podemos hacer nada, loco.
00:40:38Eh, de mi ignorancia con el tema. Estaba
00:40:40viendo la chica, la gente que está
00:40:41viendo por YouTube la vio, la gente está
00:40:43escuchando por radio, ¿no? Estaba viendo
00:40:45El flequillo recto, ¿no? Que es eh en un
00:40:48momento entre las cosas que vi que
00:40:49pasaban en la cola es que había lugares
00:40:52donde te hacían el flequillo recto y yo
00:40:54no tenía idea que era, que es el
00:40:56flequillo ricotero. Me explicaron que
00:40:58hay un flequillo ricotero que es una
00:41:00cosa así como que no,
00:41:01rolinga.
00:41:02Rolinga. Bueno, está bien. [risas]
00:41:04Perdón. Por favor, seamos precisos con
00:41:06el lenguaje.
00:41:07Bueno, el flequillo rolingos. Vamos a
00:41:09ser precisos, ¿está bien? Eh, a ver, y
00:41:12hubo un comentario, dice, "Bueno,
00:41:15alguien que ricotero que está dispuesto
00:41:18a superar su grieta. Escucha. Y estoy
00:41:22feliz dentro de todo el dolor y todo el
00:41:25llanto que uno puede llegar a tener.
00:41:27Estoy feliz. Estoy feliz porque ¿cuántos
00:41:30somos? Es incalculable. No sé,
00:41:33muchos. En la Argentina de norte a sur,
00:41:35de este a oeste, 5 6 7 10 1 millón, no
00:41:41importa, pero está el pueblo en la
00:41:43calle.
00:41:44Hay acontecimientos que unen a la gente,
00:41:46sin duda. Y esto es lo que nos tiene que
00:41:48hacer crecer. Esto es lo que nos tiene
00:41:49que hacer crecer como pueblo, como
00:41:52nación. Y esto nos tiene que hacer
00:41:54crecer también a los gobernantes.
00:41:56Porque, ¿sabes qué? Te voy a aclarar
00:41:58algo, algo. Te voy a aclarar algo más.
00:42:01mucha, mucho tiempo de mi vida estuve en
00:42:04contra de, de Canal 13, de TN por haber
00:42:08criticado a Néstor, a Cristina y al
00:42:10peronismo. Pero, ¿sabes qué? Yo compré
00:42:13una goma gigante. La goma gigante es
00:42:16borrar mi grieta para con todo lo que no
00:42:19piensan igual que yo. ¿Me entendés?
00:42:22Increíble.
00:42:24la
00:42:25empecemos a crecer como sociedad, como
00:42:28país, como patria. Dejemos la grieta de
00:42:31lado. Cada uno piensa como quiere o como
00:42:34puede.
00:42:35Construyamos una patria grande, como
00:42:38decía el general San Martín, te quiero
00:42:40mucho, cuídate.
00:42:42Bueno, había algo de yo también te
00:42:43quiero, hermano, ¿no? [risas]
00:42:46No, pero
00:42:47digamos que el cariño no es solamente
00:42:48espontáneo, sino que como alimentado por
00:42:51una cosa. Fíjate que algo que dice
00:42:52también e lo conversábamos el otro día,
00:42:55fue una semana donde estuvimos en la
00:42:57calle, el miércoles fue el ni una menos,
00:42:59el viernes la gente, digamos, fue a
00:43:02despedir al indio a la Plaza de Mayo y
00:43:04el sábado alelco y el domingo a
00:43:07Bellaneda. Y qué lindo es cuando la
00:43:09gente está en la calle pasan cosas como
00:43:11estas y niú. Eh, además,
00:43:14eh, a ver, homenajes
00:43:17para todo aquel que quiera sectorizar
00:43:20esto, se está perdiendo algo que es muy
00:43:22impresionante. Por ejemplo, Messi.
00:43:25Messi, que Miley le buscó algún gesto
00:43:28todo el tiempo y nunca lo hizo. Es más,
00:43:30festejaba el día que Messi estuvo con
00:43:31Trump. tuvo la necesidad de hacer un
00:43:35mensaje de nada, no me acuerdo qué dijo,
00:43:38pero claramente de de duelo, de dolor,
00:43:40porque Escaloni,
00:43:43¿qué opina de la política? ¿Qué sé yo,
00:43:46no tengo idea, no se mete, no es su tema
00:43:49este
00:43:51se manifiesta el Chelsea hizo un video
00:43:54con no sé qué canción de Los Redondos.
00:43:56¿Por qué? Porque ahí estaba Enoce, "Che,
00:43:58se murió, eh, no sé qué. Hagamos algo.
00:44:02Este, cuando terminó el partido, creo
00:44:04que no sé si era Nico González o Nico
00:44:05Tagliafico cuando tenía Tagliafico, el 2
00:44:08a0 con Argelia y habla de los redondos,
00:44:10o sea, más popular que eso, pero y
00:44:13después en pero recitales y recitales,
00:44:16breve recorrida, eh, los
00:44:18fundamentalistas del aire acondicionado,
00:44:20el grupo que tocó al final eh de su vida
00:44:23con el indio y que además a veces usaba
00:44:25la imagen del indio en medio de los
00:44:26recitales, tocaba en Colomador
00:44:28Rivadavia. Eh, bueno, no sé si cantaron
00:44:31o dijeron esto. Escucha
00:44:35por el final. [música]
00:44:37Esta canción la hicieron con la voz
00:44:38dearé en el principio.
00:44:42[música] Mis intereses quizá
00:44:46no fueron salud. Ernes, este tema es muy
00:44:50este tema es muy significativo porque
00:44:52para quienes nos gusta el indio y los
00:44:53redondos en 2021 cuando lo publica
00:44:55dijimos, "Ah, acá hay algo premonitorio.
00:44:57Es una suerte de requiem hecha por el
00:44:59propio indio acerca de lo que él ve como
00:45:01muy próximo que su final. Solo seguir
00:45:03cantando." Hay algo muy fuerte que pasó
00:45:07también que es cuando ellos llegan al
00:45:08aeroparque viendo la Ría y se produce un
00:45:12aplauso masivo. O sea, ¿quién había en
00:45:14la
00:45:16en el aeroparque? la Cámpora, o sea, de
00:45:19Escaloni, ¿a qué eh agrupación política
00:45:22pertenece? a la de Guillermo Moreno. O
00:45:25sea, es es como no ver resistirse a ver
00:45:28eso es como ser muy necio. Eh, Lali, a
00:45:32ver, Monumental repleto, además de hacer
00:45:35discursos por Diana Menos, además de
00:45:37burlarse de Miley, la famosa canción
00:45:39fanática,
00:45:41no, no fanático, no, no era un gran un
00:45:44enemigo piola para meterse. Lali se ve
00:45:46ahora eh Lali nada, hace su homenaje al
00:45:51indio. Escucha.
00:45:55Argentina. Gracias. [música]
00:46:07Gracias.
00:46:13[grito]
00:46:14Oh.
00:46:25[música]
00:46:32[música]
00:46:38Créanme que la entrada para ver a
00:46:40alguien del Monumental no era barata, o
00:46:42sea, cuando estamos diciendo se
00:46:43entremezclan todas las clases sociales y
00:46:45después de esta fin de semana mucho más.
00:46:47O sea, no me mandaba la lista de temas
00:46:50más escuchados en Spotify en los últimos
00:46:52dos días de los últimos de los 50. Los
00:46:5531 más escuchados eran del indio y de
00:46:58esos 31 estaban entre los 10 primeros
00:47:00todas del indio. Eh, ¿quería decir algo,
00:47:02Paz?
00:47:02No, no, que me imaginaba yo un ejecutivo
00:47:04de Spotify en Los Ángeles tratando
00:47:06[risas] de entender qué está pasando.
00:47:08Bueno, hay ahí eh a mí me divertía
00:47:12mucho. Hay un video de un argentino que
00:47:15produce material para el extranjero y de
00:47:18un yankee que eh que cuentan la
00:47:21Argentina. A ver si los podemos poner,
00:47:23eh. Está un poco desprolijo, pero
00:47:25pongámoslo. Escucha.
00:47:34Hoy murió un cantante muy famoso de
00:47:37Argentina que se llama Indio Solari.
00:47:49Y se juro, no puedo creer que tan rápido
00:47:52creció este grupo
00:48:03maniac maníacos van a cantar toda la
00:48:05noche, dice.
00:48:10Además hay fuegos artificiales.
00:48:13Y ahora voy a entrar a este quilombo.
00:48:15Vamos a ver si sobrevivo. Oh, no.
00:48:19Voy a entrar este quilombo a ver si
00:48:21sobrevivo.
00:48:23El tipo termina en cuero.
00:48:25No, no, ese está bien.
00:48:32Me voy a morir ahí adentro, dice.
00:48:34[risas]
00:48:34Es que los argentinos están locos. Eh,
00:48:36¿sabes que vi un tweet el viernes que me
00:48:38pareció muy sintético, que eh decía esta
00:48:41persona, un usuario anónimo, decía que
00:48:44lo que le parecía fenomenal del indio es
00:48:46que el indio era muy nuestro, a tal
00:48:49punto que es un fenómeno completamente
00:48:51inentendible para quienes son de afuera
00:48:53y que el indio, a diferencia de otras
00:48:54bandas, babazónicos, o estéua,
00:48:57no traspasó fronteras tampoco. Es decir,
00:48:59no hay gente en el mundo que no sea
00:49:00argentina que diga, bueno, debe haber
00:49:02no, pero que que no no haya escuchado al
00:49:04indio redondo. ¿Y por qué? porque era un
00:49:05fenómeno muy muy muy nuestro. Ya
00:49:07sí, igual eh también incluso siendo un
00:49:09fenómeno nuestro y argentino. Eh cuando
00:49:12yo fui a la barrilla y viví lo que era
00:49:15una misa ricotera, me di cuenta que yo
00:49:18estaba viviendo algo que nunca había
00:49:20vivido y dije, claro, por esto no lo
00:49:23entendía. O sea, como que si no lo vivís
00:49:26un poco, tampoco lo llegas a entender,
00:49:27por más de que quieras entenderlo.
00:49:29Eh, ¿alguien quiere decir algo? Eh, hay
00:49:32otro que trata de explicarle al exterior
00:49:36qué pasa en este país de mentes [risas]
00:49:39escucha escucha.
00:49:51Venimos deor, somos músicos
00:49:52profesionales y queremos vinimos a dar
00:49:55un homenaje.
00:50:08Muy importante estar acá y experimentar
00:50:11la celebración de su vida. Mira qué
00:50:12interesante. Minfo.
00:50:15Bueno, este decía además del Ali, además
00:50:18de los fundamentalistas del aire
00:50:20acondicionado, los tipitos, Fitopades,
00:50:22los Guazones, Milo J poniéndose una
00:50:25remera en México en un recital pero muy
00:50:27masivo.
00:50:29de todo lo que vi, lo que pasión de
00:50:32sábado haciendo un homenaje, es una cosa
00:50:35que pasó en Jujui donde los Tequis, que
00:50:36es un grupo
00:50:38muy popular de música andina, por
00:50:40decirlo en bistérminos que son muy
00:50:43limitados, lo admito, eh de repente
00:50:46tocaban, voy a decir, no con mucha
00:50:48afinación, pero con mucho sentimiento.
00:50:51Te escucharisto
00:50:53[música]
00:51:03[música]
00:51:12[música]
00:51:16mejor que nunca.
00:51:19¿Qué decía Dios? Me parece maravilloso,
00:51:21eh, las trompetas de fondo, [risas]
00:51:24extraordinario. Este,
00:51:26bueno, la mosca también en estos días
00:51:29tocó una canción del indio.
00:51:30Por eso todos lados, todos los grupos
00:51:32que tocaron la yo estuve ayer en en la
00:51:34fiesta fala que organiza mex todo el
00:51:36tiempo estaba el tema del indio. Todo el
00:51:38tiempo,
00:51:38¿no? Y Ernes, perdón, eh sabes que algo
00:51:40también me llamó mucho la atención que
00:51:42creo que les debe haber pasado a todos.
00:51:44Desde el viernes todo el tiempo cuando
00:51:45caminabas por la calle de algún lugar
00:51:47escuchabas algún tema del indio. En
00:51:49todos lados pasaba eso. Era muy muy
00:51:50llamativ. Recuerdo que el viernes yo
00:51:51salí de acá siempre camino un rato
00:51:53cuando salgo de la radio y escuchaba
00:51:55alguien alguien diciendo parece que es a
00:51:57las 6 de la tarde dejar es decir eso por
00:52:01todos lados era un ruido que te
00:52:02acompañaba todo el tiempo. Eh,
00:52:06cierren ustedes después yo quiero decir
00:52:07algo, Julián, lo que quieres decir,
00:52:10¿no? se fue un artista que no va a
00:52:13volver a aparecer, eh, que tocó a el
00:52:16corazón de las masas y que gracias por
00:52:19tocar el mío.
00:52:21Pas.
00:52:23Eh,
00:52:25me cuesta un poco decir, pero sí creo
00:52:29que se fue uno de esos artistas que son
00:52:33únicos y repetibles, que tuvimos el lujo
00:52:35de tenerlo acá, de que sea nuestro, de
00:52:38ser contemporáneos a él porque atravesó
00:52:40a distintas generaciones
00:52:43y
00:52:44gracias. Todo lo que puedo decir es
00:52:46gracias. Eh, digo, bueno, a mí me
00:52:49atravesó desde desde chico y me fue muy
00:52:52importante en mi vida. Es muy importante
00:52:54lo seguirá haciendo porque su obra
00:52:55queda. Y me pareció muy sintético lo que
00:52:57dijo la chica esa que escuchamos que
00:52:59dijo que era el dios de los rotos, que
00:53:01ese Dios de los rotos tenía un mensaje
00:53:03también esperanzador para muchos que
00:53:04atravesan momentos difíciles en aquella
00:53:06canción en un momento donde dice el que
00:53:08abandona no tiene premio. Bueno, es una
00:53:11linda frase y un lindo mensaje para
00:53:12todos aquellos que están pasando un mal
00:53:14momento.
00:53:15Lo que también pensaba en estos días y
00:53:18particularmente ayer era que eh se nos
00:53:21están muriendo los referentes de ciertas
00:53:23luchas, de ciertos eh de ciertos
00:53:26mensajes. Entonces, lo que yo pensaba en
00:53:29ese momento y también coincido con eso
00:53:31que decía Noe de que había mucha
00:53:32juventud, me parece que ahora le toca a
00:53:35nuestra generación y a los que vienen
00:53:37seguir con la obra de los que nos
00:53:39marcaron camino a nosotros. Entonces, me
00:53:41parece que que bueno, tenemos que honrar
00:53:43de esa forma la memoria del indio,
00:53:44¿eh? No es
00:53:45solo tengo gratitud que lo dijeron
00:53:48[carraspeo]
00:53:49e lo dijo Juli, lo dijo Paz. Eh era el
00:53:52sentimiento. Ayer la mayoría de las
00:53:54personas decía gracias. En la mayoría de
00:53:57las banderas estaba escrita la palabra
00:53:59gracias. Así que solamente gracias.
00:54:02Carlos Alberto Solares.
00:54:04Eh, yo voy a cerrar con con un
00:54:07comentario político este que es lo que
00:54:10yo por lo menos puedo intentar pensar,
00:54:13ni siquiera entender, pero intentar
00:54:15pensar algunas cosas e hacerme algunas
00:54:17preguntas. tampoco ser taxativo en las
00:54:19respuestas, pero sí son las preguntas
00:54:21que me ha dado con mi información, como
00:54:22mis herramientas, que ustedes saben, no
00:54:24hay ninguna pretensión de eh de verdad
00:54:28absoluta y qué sé yo, pero a mí me me
00:54:31llamó la atención eh mucho eh el
00:54:34silencio del gobierno nacional y la
00:54:36actitud del gobierno de la ciudad
00:54:38respecto a este tema. Eh, y entonces
00:54:41pensé pensé un poco cómo yo trato de
00:54:45entenderlo eso desde, insisto, mis
00:54:48limitadas herramientas sin pretención de
00:54:50aleccionar a nadie. A ver, el indio
00:54:52Solari era un artista, mi nota de favor
00:54:55de ayer se titula Un artista peronista
00:54:56porque era un artista peronista. ¿Qué
00:54:58significa un artista peronista? No tengo
00:55:00la más remota idea. Él dice, "Somos los
00:55:03que estamos para dar la gloria y no
00:55:04mucho más." habla de una revolución,
00:55:06habla de justicia social, de pero se
00:55:08define cuando dice, "Yo soy un artista
00:55:10peronista." Y me imagino que primero que
00:55:13nada un artista peronista es alguien que
00:55:14se ve a sí mismo como un artista
00:55:16peronista.
00:55:18Entonces, eh y era además no es
00:55:21solamente una cuestión simbólica,
00:55:22retórica e afectiva. Cuando vos lo
00:55:25escuchas hablar, el indo Solari se
00:55:27refiere a los debates que atravesaron.
00:55:29por ejemplo, habla de medios
00:55:30hegemónicos, por ejemplo, se solidariza
00:55:32con Abuelas de Plaza de Mayo, por
00:55:33ejemplo, deja un mensaje sobre el tema
00:55:36de eh de los de los eh chicos con
00:55:39discapacidad que son desatendidos por
00:55:41este gobierno, por ejemplo, reivindica
00:55:43678, cosa que a mí me duele
00:55:45particularmente porque era un lugar del
00:55:46cual a mí se me agredía mucho. O sea,
00:55:49más claro echale agua era quererista,
00:55:51era peronista, eso es indiscutible.
00:55:55Entonces, la pregunta que uno se hace
00:55:57es, ¿cuánto de lo que había ayer era
00:55:59quinerista o peronista? Y valen todas
00:56:01las respuestas ahí. Nada, un poquito, la
00:56:03mitad, tres cuartos, 52%,
00:56:07todo. Cada cual tendrá su respuesta ahí.
00:56:10Pero hay algo que claramente pasaba
00:56:12ayer, que es que todos aquellos que
00:56:15creen que una persona por ser
00:56:16quillerista merece ser despreciado,
00:56:19eh, bueno, lo que pasó ayer muestra que
00:56:22mucha gente no cree así. cree que una
00:56:25persona que es quillerista puede ser
00:56:26despedida masivamente y adorada.
00:56:29Entonces, esas personas que ven eso
00:56:31dicen, "Bueno, por ahí no soy quiserista
00:56:32como él, pero lo adoro igual. O sea, no
00:56:34comparto aquel que desprecia a alguien
00:56:36por el mero hecho de ser quincialista o
00:56:38peronista o de repente, no, yo además
00:56:40pienso como él, así que lo banco también
00:56:42por lo banco, ¿por qué es quincenista?
00:56:44lo banco, a pesar de que pero lo banco.
00:56:46Entonces ahí hay algo que es muy fuerte
00:56:49políticamente. Hay una idea, es todo
00:56:51quisiera chorro, despreciable,
00:56:54humanamente bajo, que dicen algunas
00:56:57personas o que querían algunas personas,
00:56:58pero todos los que le homenajearon a eh
00:57:01el indo ayer no pensaban eso. Pensaban
00:57:03que alguien podía ser quillerista o
00:57:05peronista y quererlo y adorarlo y
00:57:07admirarlo y despedirlo llorando. Con lo
00:57:10cual ahí hay algo que pasa que, a ver,
00:57:13yo insisto con mi mirada que es muy
00:57:15periodística, eso no está registrado en
00:57:18muchos medios de comunicación, que hay
00:57:20un sector muy enorme de la sociedad que
00:57:22no comparte esa mirada espantosa,
00:57:24prejuiciosa, este macartista del
00:57:27peronismo, del quisierismo y que cuando
00:57:29se manifiesta son muchos, pero como no
00:57:31están nunca en los medios, como no está
00:57:33nunca en la discusión entre nosotros los
00:57:36que vivimos en Palermo, de repente
00:57:38irrumpi y es una novedad, pero está y es
00:57:40una novedad fuerte y es una novedad muy
00:57:42potente.
00:57:45Después me preguntaba, claro, para los
00:57:47que no somos de esa familia, no somos de
00:57:49la familia ricotera, no somos la familia
00:57:50peronista, es un esfuerzo muy grande
00:57:52para entender eso que no nos incluye,
00:57:54eso que incluye a mis compañeros, de
00:57:55todos, a mí no. Entonces, a mí lo que me
00:57:57genera che, ¿cómo es esto? Y uno para
00:57:59entender tiene que escuchar y tiene que
00:58:01tener mínimamente registro de que a ver
00:58:03qué onda, a ver qué dicen, a ver cómo
00:58:05es, a ver qué dicen mis compañeros que
00:58:08qué es mi acercamiento. No, insisto, no
00:58:10quiero levantar el dedito, ¿no? Pero es
00:58:11mi acercamiento.
00:58:13Entonces, pero creo que ese acercamiento
00:58:16es mucho más desafiante para que cree
00:58:18que todo quiserista es un ser
00:58:20despreciable porque o todo peronista un
00:58:21ser despreciable o el peronismo es lo
00:58:23peor que le pasó a la historia de la
00:58:24humanidad porque entonces ve eso y cómo
00:58:27te paras frente a eso frente a una
00:58:28demostración tan categórica, taxativa,
00:58:31masiva, imponente de que eso decís, hay
00:58:35una cantidad gigantesca de gente, Messi,
00:58:37por ejemplo, que no lo piensa, Escaloni
00:58:39que no lo piensa, los Tequis que no lo
00:58:41piensa, Lali Exposito que no los tipitos
00:58:43que no lo piensan y así seguí dando
00:58:45datos y datos de gente que no lo piensa
00:58:47como vos. Y entonces ojalá todo esto
00:58:51permita que las personas que tienen
00:58:53tantos prejuicios como las mujeres que
00:58:55salen tene que después fui y me conté
00:58:57con que no era gente despreciable, era
00:58:58gente respetable y cambié y me
00:59:00arrepiento de lo que pensaba.
00:59:03Después, claro, me quedé pensando por
00:59:06qué razón el silencio de mi ley uno no
00:59:08sabe porque es un tipo que se quedó
00:59:10paralizado frente a un fenómeno así.
00:59:12Tipo, no puedo hablar de lo que pienso
00:59:14porque son muchos, pero tampoco puedo eh
00:59:18hablar mínimamente
00:59:21un tweet de homenaje, respeto, poniendo
00:59:25a pesar de las diferencias, ustedes
00:59:26saben que no pensaba como él, es tan
00:59:28fácil de hacer y para un político
00:59:30profesional tan tentador sumarte a la
00:59:32ola, sin decirlo que la parálisis de mi
00:59:35ley es muy impactante. La respuesta
00:59:37policial que da el gobierno de la ciudad
00:59:39a las primeras manifestaciones muestra
00:59:41un prejuicio. ¿Cómo es que no hubo una
00:59:43imagen del indio sobre el obelisco? Con
00:59:45todo lo que significó sobre el final,
00:59:47Jorge Macri se da cuenta y va al
00:59:49programa de Mahul y dice, "Es un
00:59:50fenómeno popular, está todo prolijo,
00:59:52etcétera." El miedo a la irrupción de
00:59:55las hordas queda totalmente desactivado.
00:59:59Cuando vos ves lo que pasó en
01:00:00Avillaneda, colas enormes y ni un solo
01:00:03incidente. ¿Qué habrá pasado? Y tal vez
01:00:05que vos pensaste que tu pueblo no era
01:00:06como vos pensabas que era esa historia.
01:00:08Nosotros somos nuestro estilo de vida
01:00:10por tenio que nos vamos a defender de la
01:00:12barbaria del cono urbano. Ahí tenés la
01:00:13barbaridad del cono urbano. Entonces a
01:00:16mí me parece, insisto, es una
01:00:18interpretación discutible como tantas,
01:00:20alguien que dice algo, no más que eso,
01:00:22pero me parece que hay una corriente en
01:00:24la historia argentina que, a ver, no ser
01:00:26peronista como no lo soy yo, no
01:00:29significa odiar al peronismo. ¿Cómo no
01:00:32ser liberal no significa odiar al
01:00:33liberalismo? Uno puede tener una un
01:00:36acercamiento humano razonable,
01:00:39comprensible a eh y me parece que acá se
01:00:44juntan tres cosas que la actitud de mi
01:00:46ley obedece a una corriente de la
01:00:48historia argentina que es la corriente
01:00:50más antiperonista. A ver, ¿por qué mi
01:00:52ley no lo homenaje?
01:00:54Voy a dar una vueltita más en esta
01:00:57discusión. los que la discusión de
01:00:59cuánto de quillerista o cuánto de
01:01:01peronista tuvo lo que pasó ayer. Mucha
01:01:03gente desde la mirada más crítica del
01:01:05peronismo te dice, "No mezclemos las
01:01:06cosas. Esto es un músico. Es un músico.
01:01:09La gente va porque es un músico. Uno
01:01:11podría discutir una una afirmación así
01:01:14por ahí, ni tanto ni tampoco, no sé,
01:01:16pero hay un esfuerzo, es un músico."
01:01:18Pero hay personas que no creen que sea
01:01:20un músico. Mile ley, por ejemplo, si
01:01:21fuera solo un músico, Miley lo hubiera
01:01:24homenajeado. ¿Por qué no lo homenajeó?
01:01:26Porque Piley Benel, un cuca, un
01:01:28peroncho, un peronista, un tipo del cor
01:01:31urbano, un pobre o un vocero de los
01:01:33pobres. Entonces, no lo homenajea, un
01:01:34zurdo. Él no ve un músico, él ve todo
01:01:37aquello que él odia o que él desprecia o
01:01:39que su gente desprecia y entonces no lo
01:01:41homenajea. Entonces, ¿en qué quedamos?
01:01:44Los que lo homenajean lo hacen porque no
01:01:45es peronista, pero lo que lo rechazan lo
01:01:47rechazan porque es peronista. ¿Es
01:01:48peronista o no es peronista? ¿Qué
01:01:49quilombo, ¿no? Entonces, en ese
01:01:52quilombo, me parece, insisto, creo que
01:01:54hay tres o cuatro cosas que hay un
01:01:56sector de la sociedad que expresa mi ley
01:01:58y que expresa Jorge Macri, que primero
01:02:01le tiene miedo al con urbano. Entonces,
01:02:04como esto es visto como algo del con
01:02:05urbano, nada, reaccionan desfavoridos,
01:02:08no saben qué hacer. Después son
01:02:11peronistas, son los que ponen las patas
01:02:13en la fuente, entonces no son la
01:02:15barbarie, la escoria de la humanidad, no
01:02:18le vamos a dar lugar.
01:02:19Después son zurdos, son bueno, hay un
01:02:22acercamiento que es muy intolerante en
01:02:24todo esto. Yo, a ver, voy a hacer voy a
01:02:26hacer una un comentario muy peronista
01:02:29que es así como en un momento prohibían
01:02:32nombrar el nombre de Perón, ahora no
01:02:33puede nombrar el nombre del Indio
01:02:35Solari. Es básicamente la misma
01:02:37reacción. Es decir, y entonces en lugar
01:02:40de entender que una parte del pueblo muy
01:02:42importante, muy importante, primero no
01:02:45rechaza, segundo adhiere, tercero siente
01:02:48profundamente a personajes como el Indo
01:02:50Solari, con lo cual merecen merecen
01:02:52mínimo respeto y ser incluidos. Eso que
01:02:55dice el el obrero diciendo, "Este tipo
01:02:57me incluyó, este tipo habló, a nosotros
01:03:00nadie nos habla y este tipo nos habló."
01:03:02Bueno, el tipo que excluye al indio
01:03:03solari de los homenajes los está
01:03:05excluyendo de vuelta.
01:03:07Y voy a hacer esto es totalmente, no sé
01:03:09si es una hipérbole lo que voy a hacer
01:03:12porque no sé lo que son hipérbole hipér,
01:03:13parece que la palabra tiene que ver con
01:03:14eso. Una asociación totalmente
01:03:16arbitraria.
01:03:18Mi ley este fin de semana mientras
01:03:19hablaba contra los periodistas, o sea,
01:03:21de esto no hablaba, pero hablaba contra
01:03:22los periodistas, yo hizo un tachín
01:03:23tachín tachín con que los salarios en
01:03:25dólares están más altos que en todos los
01:03:28países de América Latina. Y yo lo voy a
01:03:30hacer es puede probablemente sea cierto,
01:03:32eh, pero le voy a hacer el siguiente
01:03:33ejercicio. Si un dólar está quieto y la
01:03:36inflación sube 50% y los salarios suben
01:03:3925, con esos salarios vos comprás mucho
01:03:42menos, comprás más dólares, pero comprás
01:03:44mucho menos de todo lo demás. Bueno, eso
01:03:46es lo que pasó. Pero cuando vos decís,
01:03:48"El salario dólar está creciendo," estás
01:03:50excluyendo de tu mirada a la gente que
01:03:52está pudiendo cobrar cobrar mucho menos.
01:03:55Los excluís en los músicos que quieren,
01:03:57los excluís en la gente que está
01:03:58comprando mucho menos, etcétera,
01:04:00etcétera, etcétera. Entonces, después te
01:04:02preguntas, ¿cómo es que sale esta gente?
01:04:04Decir, estos tipos son los únicos que me
01:04:06me incluyeron. Entonces, lo que quiero
01:04:08decir es que tenemos que salir de esa
01:04:10estupidez. Es decir, no creo que mi ley
01:04:13pueda, no creo que Jorge Macri o
01:04:15Mauricio Macri puedan. La única que hizo
01:04:17un comentario atinado del mundo pro que
01:04:20yo leí, eh, fue María Eugenia Vidal que
01:04:21dijo, "Yo lo iba a escuchar y la verdad
01:04:23que que entendió que pasaba algo
01:04:25importante." Hay un momento en que digo
01:04:28de verdad, alguien, insisto, que supongo
01:04:31que si alguna vez vuelve al peronismo al
01:04:32poder me van a estar puteando de vuelta,
01:04:34pero digo, hay un hay algo de la mirada
01:04:37que es, flaco, hay una parte del país,
01:04:40¿qué es eso? Y quizá están dentro de esa
01:04:42parte los que más sufren, ¿cómo lo vas a
01:04:44excluir en todo?
01:04:46Y entonces a mí me parece la la reacción
01:04:49de Miley, pobre, nada, un tipo
01:04:51paralizado frente a un fenómeno popular
01:04:53que ignora, que no entiende y que le da
01:04:55ganas de putearlo como hacen muchos sus
01:04:57seguidores y no puede. Todo está
01:04:58contenido porque pierde votos. Vos lo
01:05:00ves al tipo, al valiente Miley
01:05:02totalmente pero arrinconado por este
01:05:04fenómeno. Pero claro, también es porque
01:05:07es poca cosa, porque es chiquito, porque
01:05:09es sectario, porque es intolerante,
01:05:11porque es incapaz de entender que haya
01:05:12gente distinta a él, gente que le
01:05:14desobedezca, gente que en la [ __ ]
01:05:16batalla cultural de ellos no entra.
01:05:19Dicho sea de paso, tipos que quieren
01:05:21uniformar Argentina no les va a ir bien.
01:05:23Ningún país se puede uniformar. Todos
01:05:25somos 1000 cosas. Así que de mi parte
01:05:28mis respetos, obviamente de mi parte mis
01:05:30respetos, es decir, es es una familia a
01:05:32la que no pertenezco. No fui porque me
01:05:34daba no sé qué ir como periodista, es
01:05:37como un curioso o un fisgón a ver algo
01:05:39que otro y esta vez no me dio, en otro
01:05:41momento me daba, qué sé yo. E y nada, y
01:05:46es hermoso lo que pasó en estos días y
01:05:49nada y seguimos juntos, así que podemos
01:05:51terminar con solo seguir cantando,
01:05:53cerrar con eso que me gusta
01:05:56porque me gusta tanto esa canción, me
01:05:58gusta tanto. De repente me empezó a
01:05:59gustar tema del indio después de toda
01:06:01una vida. [risas]
01:06:03Es como el tango.
01:06:04Bienvenido, tarde o temprano te llega
01:06:06como el tango. Como el vino.
01:06:07Este, como el vino. Sí. A los 28 empezó
01:06:10[risas] tarde
01:06:11y a los 61. a los 62, casi 63 en agosto
01:06:1563 la concha del mono. [risas]
01:06:16Así que escuchemosla entera esta
01:06:18maravilla.