INFANCIA Y VEJEZ: DOS EXTREMOS VULNERADOS | ALDANA CONTRERA en SEGUROLA
Segurola y Habana - 21/3/2025 - Duracion: 19:42
Transcripción
00:00:01Bien, Aldi. Bueno, hoy tenemos tema
00:00:03sobre vejeces también. Sí, es que me era
00:00:06muy difícil pensar una columna que no
00:00:07tuviera que ver con esto. Entonces, e
00:00:11quiero, tengo dos propósitos con esta
00:00:12columna. CL uno es trazar un paralelismo
00:00:15entre vejez e infancia, como lo dice el
00:00:17título. Eh, y otro es quizás si si
00:00:21llegamos pensar un poco el rol de los
00:00:23abuelos, de quienes ejercen el rol de
00:00:25abuelos, no digo abuelos como adultos
00:00:27mayores, eh, no no no los abuelos en la
00:00:31vida de niños y niñas en este contexto,
00:00:33digo, ¿no? Có como ese rol, digo,
00:00:35seguramente está cambiando. Entonces, en
00:00:38un primer punto me gustaba como pensar
00:00:40que esta columna nace un poco para
00:00:43ubicar a los niños y a los niñas como
00:00:45sujetos de derecho, ¿no? Es algo que
00:00:46trabajamos mucho acá que que decimos,
00:00:48bueno, uno puede pensar que los niños
00:00:50siempre van primero con los niños no,
00:00:52pero que nos damos cuenta que nuestra
00:00:53sociedad es muy adultocéntrica y que se
00:00:55los considera medios ciudadanos de
00:00:57segunda. pasa un poco lo mismo y ahora
00:00:58queda más que claro con los adultos
00:01:01mayores y hay muchas cosas que tienen en
00:01:03común esas dos etapas de la vida que
00:01:05están como en los extremos de un medio
00:01:07que interesa más porque consume o
00:01:10produce o consume y produce, mejor
00:01:12dicho. Claro. Lo primero que tiene en
00:01:13común es que son improductivos.
00:01:15Exactamente. Y pero encima con los niños
00:01:18y las niñas todavía se les puede vender
00:01:20cosas de manera o directa o indirecta.
00:01:22Digo, haciéndole creer a sus madres,
00:01:23padres que necesitan muchas cosas. con
00:01:25los con las personas mayores no tanto,
00:01:27no no no se les puede vender tanto, ni
00:01:29siquiera van a consumir tanto y menos si
00:01:31cobran 350,000 pesos, no hay menos
00:01:33posibilidad que pueda consumir algo.
00:01:35Entonces podemos pensar la más obvia
00:01:37quizás de las de las coincidencias entre
00:01:39ambas etapas es que los niños eh las
00:01:42niñas y los adultos mayores necesitan
00:01:44siempre de un otro o necesitan mucho más
00:01:46de un otro que en otros momentos de la
00:01:47vida. Obviamente en la infancia esto
00:01:49queda claro, un bebé no sobrevive sin un
00:01:51otro que lo cuide. Con los adultos
00:01:53mayores habrá las diferencias según el
00:01:56estado de salud en el que estén y demás,
00:01:57pero necesitan de ese otro que sostenga,
00:02:00que acompañe, que muchas veces estamos
00:02:02viendo ahora compre comida, compre
00:02:03medicamentos, digo, desde lo más básico,
00:02:05¿no? Hasta lo más simbólico, como esa
00:02:08presencia, ese abrazo, ese sostén que en
00:02:10la infancia lo tenemos que dar porque
00:02:12esos cuerpos necesitan ser trasladados,
00:02:14necesitan que nos ocupemos de ellos.
00:02:16Bueno, en la en los adultos mayores pasa
00:02:18un poco lo mismo, eh, y en esta sociedad
00:02:22me dio que depender no está bien visto,
00:02:24¿no? Que los niños dependos nosotros,
00:02:27oh, qué fiaca, que haya adultos mayores
00:02:29que dependan de nuestra presencia, por
00:02:31ejemplo, en una manifestación o de que
00:02:33les paguemos las cosas o de que lo
00:02:35sostengamos, pareciera que es como,
00:02:36bueno, qué bajón, es una carga. Claro,
00:02:39es una carga. el discurso y en el
00:02:40discurso tan individualista, sí, claro,
00:02:42aparece como un una obstáculo. Claro.
00:02:46Pero la idea del respeto y restricto al
00:02:48al proyecto de vida mío implica que no
00:02:51me ocupe de vos siempre que produzcas o
00:02:53consumas y no rompas mucho las bolas.
00:02:55Después hay algo que me pareció
00:02:57interesante pensar para reflexionar, así
00:02:59como acá reflexionamos cómo nos paramos
00:03:00frente a niños y niñas, es que la
00:03:02temporalidad y la corporalidad en la en
00:03:06estas dos etapas de la vida es distinta.
00:03:07¿Vieron que los niños y las niñas, por
00:03:09ejemplo, se toman mucho tiempo para
00:03:10hacer algunas actividades que nosotros
00:03:12estamos como, "Dale, apurate, no sé, se
00:03:13tiene que poner un buzo y está 10
00:03:15segundos porque no puede." Hay algo,
00:03:18obviamente, de la dificultad en en la
00:03:19motriz, si se quiere, pero también hay
00:03:21algo de están ahí haciendo eso, no hay
00:03:24urgencia, no, no hay una cosa de bueno,
00:03:25necesito terminar esto para ir a hacer
00:03:27otra cosa, que estamos todo el tiempo
00:03:28viviendo en ese mood. y nos traen un
00:03:31poco a esto de, bueno, frenar un poquito
00:03:33para, o sea, para vincularte con estas
00:03:35personas tenés que poder salir un poco
00:03:37de tu de tu boráine diaria y eso para mí
00:03:39es siempre bienvenido. Después, bueno,
00:03:41obviamente las cuestiones que tienen que
00:03:42ver con la corporalidad, un poquito
00:03:43estuvimos diciendo, así como en la
00:03:45infancia, esto hoy lo charlaba con mi
00:03:47hermana Laura, eh, hablamos de autonomía
00:03:49progresiva, ¿no?, que los niños van
00:03:50pudiendo cada vez más. Bueno, en la
00:03:52adultez, claro, es al revés, van
00:03:54pudiendo cada vez menos y entonces
00:03:57empiezan a necesitarnos más. Justo ayer
00:03:58vino a Valal Medina que le hice una
00:03:59entrevista, mira quién vino. E y él
00:04:02contaba, bueno, hay una parte del libro
00:04:03de su papá que fue muy conocido Conocer
00:04:05a Perón que cuenta como e la influencia
00:04:09de López Rega en en el Perón Viejo y que
00:04:12el papá se terminó dando cuenta ahora
00:04:14que está viejo, Jabal Medina, padre, que
00:04:18la influencia de López Rega tuvo mucho
00:04:20que ver con que era el tipo que lo
00:04:21cuidaba, con la vejez de Perón. con la
00:04:22vejez de Perón, con que era el tipo que
00:04:24dependía que le dé el medicamento, que
00:04:27dependía para las tareas más mínimas
00:04:29cotidianas de supervivencia. Entonces
00:04:31eso le le dio mucho poder a López Rea
00:04:35finalmente. Claro, claro. Y él se daba
00:04:37cuenta, ahora Val Medina siendo viejito
00:04:39y dependiendo de otros para su cuidado.
00:04:41Tiene mucho sentido porque en la vejez
00:04:42aparece esto de, bueno, yo sin vos
00:04:44puedo, entonces te ubico en un lugar de
00:04:47por vos todo, te banco todo, ¿no? Que es
00:04:48lo que yo siempre digo que los niños y
00:04:50las niñas nos bancan en todas, como
00:04:52estás de mal humor, estás enojamento. Me
00:04:53gritaste, bueno, me digo que te voy a
00:04:55bancar en todas y en la vejez cuando hay
00:04:57una necesidad aparece algo de esto.
00:04:59¿cierto? E después también pensaba algo
00:05:02que también acá en esta mesa se ha dicho
00:05:03muchas veces, que las tareas de cuidado
00:05:05de tanto de niños como de personas
00:05:07adultas mayores recae sobre las mujeres,
00:05:09¿no? Eh, hoy hoy me acordaba de muchos
00:05:12casos cercanos de mujeres que terminan
00:05:14cuidando quizás a a sus suegros y
00:05:17suegras y no pasa tanto al revés, ¿no?
00:05:19No es común escuchar que digas, "Estoy
00:05:21llevando a mi suegra siendo un varón a
00:05:23hacerse un estudio." Bueno, la historia
00:05:24de esperando la carroza, estaba pensando
00:05:25en eso y es muy gracioso porque en Plata
00:05:28Dulce, eh, Julio de Gracia sí vive con,
00:05:32eh, vive con su suegra y la
00:05:35maltrata. En cambio, si si es su mamá la
00:05:38cuide, todos la tienen que cuidar. Es
00:05:40muy gracioso porque es, bueno, son dos
00:05:41personajes distintos, pero que las dos
00:05:43películas pasa algo parecido y sí es un
00:05:45ejemplo perfecto. Es y pensando en la
00:05:46infancia, digo, esas madres que están
00:05:49cuidando a esos niños y niñas que ya
00:05:51cargan con toda esa carga mental, ¿no?
00:05:52De tener que resolver un montón de
00:05:53cuestiones y además les sumas tener que
00:05:55cuidar también para arriba desde lo más
00:05:57básico, ¿no? Desde garantizarles que
00:05:58tengan comida o medicamentos. Bueno,
00:06:01¿qué tanto va a poder brindar cuidado
00:06:03margen emocional, no? hacia abajo, si
00:06:06tiene que estar sosteniendo a las dos
00:06:07puntas más todo lo otro que tiene que
00:06:09sostener. Digo, para también ir pensando
00:06:12implicancias de este deterioro en el
00:06:13tejido, ¿no? No solamente social, sino
00:06:15también en el familiar que tienen este
00:06:17tipo de políticas y este tipo de de
00:06:18situaciones. Eh, después también eh
00:06:21pensaba que tanto a los niños como a los
00:06:23a los adultos mayores se los mantiene a
00:06:25veces por fuera de conversaciones y se
00:06:27habla de ellos como si no estuvieren.
00:06:29Pero claro, hay una infantilización de
00:06:30los adultos mayores. Clar. Pero cuando
00:06:31usamos la palabra infantilización, la
00:06:33usamos pensando en esto, en que los
00:06:34tratamos como a los niños que
00:06:35consideramos que no entienden tanto,
00:06:37¿no? Eh, como que no corresponde con los
00:06:40adultos mayores, pero sí con los niños.
00:06:41Claro, exactamente. Y hay algo de,
00:06:43bueno, total no entiende, total no me
00:06:45está escuchando, ¿no? Vieron que pasa
00:06:47mucha, ah, ni está escuchando, ni se da
00:06:48cuenta lo que estamos hablando. Y está
00:06:49ahí la persona. El otro día de un
00:06:52familiar que que está atravesando una
00:06:53situación eh complicada de salud, un
00:06:55adulto mayor, entra una enfermera a
00:06:58decir, "Bueno, le vengo a cambiar el
00:06:59pañal." No, tipo, no sé, hay otras
00:07:01formas de hablar, lo tengo que
00:07:03higienizar. ¿Qué s yo? Digo, hay algo
00:07:04del respeto y y de no cuidar la palabra.
00:07:07¿Qué pasa en en estas dos etapas de la
00:07:09vida? Y yo pensaba que también tiene que
00:07:11ver con los adultos mayores quizás
00:07:13atraviesan por situaciones en donde
00:07:15pierden eh cierta conexión, ¿no?, con
00:07:18con el mundo exterior, donde quizás o no
00:07:20te reconocen o no pueden seguir una
00:07:22conversación por algún tipo de deterioro
00:07:24cognitivo y que está esto de, bueno, no
00:07:27le voy a hablar si igual no me entiende,
00:07:28no me escucha, no me puede responder.
00:07:30Claro, con los recién nacidos fue igual.
00:07:31Sí. Y yo hoy pensaba y me acordaba de mi
00:07:34abuela que el último tiempo de su vida
00:07:36estuvo como un poco desconectada y ya no
00:07:37se acordaba de quiénes éramos nosotras.
00:07:40Ay, voy a decir como dice mi papá, si me
00:07:42emociono, no me den bola. Eh, que yo
00:07:44pensaba, ¿no? Cuando cuando yo le
00:07:46hablaba a mi abuela en en el geriátrico
00:07:48y yo decía, yo sí me acuerdo quién es
00:07:50ella, yo sé lo que es ella para mí. Y la
00:07:52palabra iba cargada de afecto porque me
00:07:55interesaba que le llegue eso y quizás
00:07:57ella no sabía si yo era Ila, si era Lau,
00:07:58si era mi mamá, pero había algo, ese
00:08:00afecto que le llegaba, ¿no? Y y que se
00:08:02le notaba, se le iluminaba la cara,
00:08:04sonreía. Entonces digo, no nos olvidemos
00:08:07de eso, incluso para quienes tienen la
00:08:08suerte de tener a sus abuelos todavía
00:08:10con eh con vida, eh de esto, ¿no? De de
00:08:13la palabra amorosa, afectuosa, eso llega
00:08:15mucho más profundo en esas etapas de la
00:08:17vida, mucho más de lo que queremos, ¿no?
00:08:20Lo damos muy por sentado a veces. Que
00:08:21para caso uno diría, eh, la verdad que
00:08:23es al pedo que yo me dirija con con
00:08:26amorosidad a un niño que no va a tener
00:08:28recuerdos, Claro. Eh, de esa amorosidad.
00:08:31Claro, no se va a acordar que yo besito.
00:08:33No se va a acordar el besito que yo le
00:08:35di. ¿Para qué? Claro, pero también ahí
00:08:36lo está. Por eso yo decía, ¿no? Uno lo
00:08:38hace por una uno es como yo quiero
00:08:41transmitirte esto, yo quiero hacerte
00:08:42llegar esto. Pero que además el afecto
00:08:44sí llega. Síra, seas un bebé de dos
00:08:47meses o un abuelo de 90. Recontra. Con
00:08:50bebés está muy probado. Algún día puedo
00:08:52traer eh videos de esto en estudios de
00:08:54cómo se le habla a los bebés si se les
00:08:56habla serios. Ponen cara seria. de
00:08:58meses, eh, uno, dos meses, ponen cara
00:09:00seria y te miran con distancia, si le
00:09:02sonreís, enseguida te sonríes. Hay algo
00:09:04tal cual del afecto que estás una vez
00:09:06trajiste el el un experimento macabro.
00:09:08Sí, el experimento de la cara seria,
00:09:10¿no? De la mamá que no se le ríe ni le
00:09:11hace nada. Sí. Bueno, esto hay algo de
00:09:14esa comunicación que poner está bueno
00:09:16para después dar estas cosas, pero es
00:09:19rencesario. Y después también pensaba
00:09:21antes de pasar a la segunda parte más
00:09:23quizás un poquito más luminosa es que
00:09:26tanto a los niños como a los adultos
00:09:27mayores se los piensa siempre como en
00:09:29otro tiempo, ¿no? En el presente. Digo,
00:09:31los niños valen en tanto que futuros
00:09:32adultos, ¿no? Esto de, bueno, este
00:09:35cuando sea grande o este cuando empiece
00:09:37a Siempre se los está mirando en función
00:09:39de aquello que va a llegar esa promesa,
00:09:41¿no?
00:09:43¿Sabes cómo le va a pegar la pelota a
00:09:46este? Sí. En el mejor de los casos o o
00:09:48otras cosas. Y a los adultos mayores se
00:09:50los piensa más como eh lo que fue. Lo
00:09:53importante es lo que fue. Vale, vale por
00:09:55lo que fue, no tanto por lo que son. Y
00:09:57que si bien es cierto que la historia de
00:09:58una persona deja huellas en tu vida y
00:10:00vos te acordas de lo que fue, de lo que
00:10:02no fue, eh, hay algo del de che, son
00:10:05personas ahora, son personas ahora que
00:10:06tienen deseos, necesidades, que
00:10:08disfrutan o la pasan mal. Hoy les está
00:10:11pasando algo más, nunca todo eso. Claro.
00:10:13Y pensaba en esto de de las marchas y
00:10:15las manifestaciones, no lo hacemos
00:10:16solamente por todo lo que hicieron,
00:10:17también lo hacemos porque hoy son
00:10:18personas que tienen una necesidad, ¿no?
00:10:20Digo, por eso es tan importante esto de,
00:10:22bueno, no importa si esta mujer aportó o
00:10:24no, digo, eh, para tener una jubilación,
00:10:27lo hacemos por todo lo otro que hoy está
00:10:29necesitando y todo lo otro, obviamente,
00:10:31que dio y que no no se no se traduce en
00:10:33un aporte económico. Eh, pero bueno, me
00:10:36parecía interesante como reflexionar.
00:10:37Invito muchísimo a las personas que
00:10:39tienen a, como dije, adultos mayores
00:10:41cerca a estar, a estar más presente, a
00:10:43hablar, a escribirles, a llamar. Eh,
00:10:45¿hay algún mensajito?
00:10:4711406600 si nos quieren mandar mensaje
00:10:49para esta columna, alguna consulta
00:10:51también. Eh, quiero escuchar sobre todo
00:10:53eh esos mensajes de porque quiero que
00:10:55termine linda la columna. eh estos
00:10:58mensajes que tengan que ver con, bueno,
00:10:59qué huella te dejó quizás tu abuelo, tu
00:11:01abuela, ¿no? Eh, qué en qué cosas lo
00:11:03recordas o qué cosas hoy tenés la suerte
00:11:05de seguir viviendo, porque medio que lo
00:11:07que somos cuando tuvimos abuelos o
00:11:09abuelas presentes tiene mucho que ver
00:11:11con ellos. Yo a veces me encuentro
00:11:12hablando y digo, esto es la la voz de mi
00:11:14abuela, ¿no? La forma de hablar, eh, las
00:11:17expresiones, una mirada en un detalle
00:11:19puntual. Yo ayer te escuchaba en la
00:11:21charla con Julieta Ortega que hablaban
00:11:24de lo de la ropa y esto más de las
00:11:25madres y yo pensaba, "Eso es red de mi
00:11:27abuela, o sea, bueno, no, no, mi hija,
00:11:29esto no se lo plancho, ¿no? Como cómo
00:11:31vas a ir así. Bueno, esto no hay cosas
00:11:33que que te marcan y que te dejan. Eh, y
00:11:36quisiera escuchar un poco eh sobre eso.
00:11:38Claro, algo que es propio de de de estos
00:11:40tiempos es que la gente es eh es más
00:11:44padre, más entrada a su vida, pasa pasa
00:11:47más, digo, eh y por lo menos en la
00:11:49generación que que nos eh encuent en la
00:11:52que nos encontramos y eso hace que
00:11:54muchas veces los abuelos abuelas sean
00:11:56sean más grandes y se vayan antes
00:12:00también en la vida de los niños. Por
00:12:01ejemplo, Manu tiene de sus cuatro tiene
00:12:03solamente una abuela. Sí. Y Rita tiene
00:12:05dos. Y y es algo que que uno no a veces
00:12:08no no termina de tomar dimensión. Son
00:12:10digo, no nada, no no se me dio la
00:12:12posibilidad de tenerlo a mano 10 años
00:12:13antes, pero hubiera conocido a eh más a
00:12:17su a su otro abuelo, a su y en todo caso
00:12:19hay menos tiempo con los abuelos.
00:12:22Depende los casos, porque en tiempos de
00:12:24crisis, bueno, depende depende la
00:12:26situación también, ¿no? Y y el estrato
00:12:28social, porque vieron que acá Pitu
00:12:30siempre cuenta que en las clases
00:12:31sociales populares las abuelas están
00:12:32representes y medio que ocupan un rol
00:12:34materno, por lo general son mucho más
00:12:36jóvenes, ¿no? Eh, para mí depende de
00:12:38varias cuestiones, pero sí es cierto que
00:12:40es es otra imagen de abuelo distinta a
00:12:43la que quizás tenemos nosotros quienes
00:12:44hoy criamos, ¿no? Claro, no es el rol de
00:12:46te malco, si no te tengo que criar.
00:12:48Exacto. Y también yo hoy pensaba hasta
00:12:51hace unos años tuvimos, o sea, eh
00:12:53sosteníamos algo que era bastante
00:12:54novedoso, que es, "Che, hoy los que son
00:12:56abuelos no tienen tanto tiempo como
00:12:58antes, ¿no? Los abuelos hacen cosas, van
00:12:59a sus clases, lo cuidan un rato al nieto
00:13:01y dicen, "Che, para, me tengo que ir, no
00:13:03quiero, salgo." Y ahora empieza a pasar
00:13:06que esos esos esas personas que ejercen
00:13:08este rol necesitan tanto de nuestro
00:13:10cuidado también y está tan deteriorada
00:13:12quizás sus saludos o o sus
00:13:13posibilidades. que ya no pueden cuidar,
00:13:16no porque tengan deseos y y y digamos
00:13:18como deseos propios y y actividades
00:13:20propias, sino porque realmente no pueden
00:13:22hacerlo, no no tienen ese ese margen del
00:13:24que hablaba. Pero sí es cierto que en la
00:13:27medida en la que se fue corriendo como
00:13:28el límite de de la maternidad o de las
00:13:31primeras maternidades en cuanto a la
00:13:33edad, bueno, sí, claramente los abuelos
00:13:34son más grandes, tenés menos margen, lo
00:13:37que no te impide igual tener una
00:13:39historia, incluso si no lo conociste,
00:13:41¿no? A ese si tu hijo o hija no conoció
00:13:44a ese abuelo, o esa abuela o lo conoció
00:13:45poco tiempo, siempre está esto, ¿no?, de
00:13:47poder como contarle, contarle historias
00:13:50de esa persona, mostrarle fotos, videos,
00:13:52lo que tengas, porque eso forma parte de
00:13:54la vida de ese niño. Sí. Y qué de lo
00:13:56tuyo eh viene de ahí, que es gran parte,
00:13:58¿no? Y que sepan que si a vos te gusta
00:14:01eh si vos sos de Boca es porque tu papá
00:14:03o lo que fuera o todas las cosas que
00:14:05justo en tu caso, ¿no? Tenemos
00:14:06mensajitos. Hola, Futus. Eh, yo les voy
00:14:10a contar para Aldi que dice que nos
00:14:12escuchan, aunque parezca que no están
00:14:14escuchando o que no sientan, estoy
00:14:15seguro de que escuchan. A mi abuelo lo
00:14:18habían metido en terapia intensiva, le
00:14:20habían diagnosticado como que tenía
00:14:22paralizado un lado y que ya había
00:14:24perdido la conciencia, un lado del
00:14:26cuerpo, ¿no? Y yo me acerco para
00:14:29despedirme porque estaba muy grave ya y
00:14:31le digo, "Bueno, si vos me podés
00:14:33escuchar, apretame la mano." Y con el
00:14:35lado del cuerpo, que en teoría no podía
00:14:37mover, me apretó la mano. Eh, bueno, sí,
00:14:42claramente, no digo, hay algo ahí que sí
00:14:44y ahí estaba en caso de terapia
00:14:45intensiva, o sea. Ajá. Bueno, es que
00:14:47vieron que incluso en esas situaciones,
00:14:49más allá de la edad de la persona que
00:14:50está en terapia intensiva, los médicos
00:14:51por los canal te dicen, "No, háblale,
00:14:53háblale, háblale, hay algo de esto que
00:14:54que llega y eso es es lo que no se puede
00:14:57medir, pero que uno tiene que confiar
00:14:59que está sucediendo, porque incluso
00:15:00hasta me animo a decir, incluso hasta si
00:15:02no fuera verdad, bueno, te sirve a vos,
00:15:04te sirve a vos en ese momento,
00:15:06¿no? Seguroles. Bueno, para la columna
00:15:09de Aldu quería contar que hace más de 5
00:15:14años que perdimos a mi abuelo materno y
00:15:16con la familia, mis primas, mis tías,
00:15:19armamos un grupo de WhatsApp para estar
00:15:21comunicadas y cuidarlo. Eh, bueno, el
00:15:24grupo se llamaba Faustino y lo
00:15:27utilizamos en ese contexto de cuidarlo
00:15:29hasta que él
00:15:30partió y hasta el día de hoy tenemos ese
00:15:33grupo Faustino. Ah, mira. Y es muy
00:15:36lindo, es muy amoroso porque siempre nos
00:15:39preguntamos cómo estamos y demás y me
00:15:41encanta el nombre del grupo porque es el
00:15:44nombre de mi abuelo y siempre lo tenemos
00:15:46presente de sus charlas, sus mates, sus
00:15:49enojos, sus retos. Así que bueno, nada,
00:15:51me encanta, me encanta la columna. Sí,
00:15:54es son un anclaje, ¿no? Los abuelos, las
00:15:56abuelas. Y yo hecho recuerdo que cuando
00:15:59falleció mi abuelo materno, yo lo único
00:16:02que quería era estar con con la familia
00:16:05de ese lado, ¿no? Con mis primos, que
00:16:06quizás no era tan cercana en el trato,
00:16:08pero era como, "Che, necesito estar con
00:16:10esta gente que me trae algo de lo de lo
00:16:12que fue mi abuelo, de lo que fue mi
00:16:13abuela también en su momento, eh, porque
00:16:16es es como esa raíz de la que sale todo,
00:16:18¿no? lo que te une es la historia que
00:16:20quizás no es la historia de de, digo, la
00:16:22historia de tu madre o de tu padre que
00:16:23no es la de tu tío, pero que en algún
00:16:24mundo se asemejan y que termina de
00:16:26completar ese gran árbol que tenés, no
00:16:28solamente el árbol genealógico, sino ese
00:16:30árbol de de dónde vengo. Claro, yo me
00:16:33manejo así con esto porque en realidad
00:16:34mi mamá, porque su mamá tal cosa, los
00:16:38abuelos, las abuelas cargan también con
00:16:40este tesoro, que lo compartan o no, es
00:16:42tan rico que es el de haber conocido a
00:16:45nuestros mapadres cuando eran pequeños,
00:16:47¿no? Y que es eso de lo que vos como
00:16:49hijo, incluso siendo adulto, siempre,
00:16:52bueno, obviamente no, no lo viviste y
00:16:53siempre es una fascinación. Ah, en
00:16:55serio, mamá, vos de chica tal cosa. Una
00:16:58de las mejores películas de la historia
00:16:59tiene que ver con eso, Volver al futuro.
00:17:01Claro. Mis papás eran así y porque se
00:17:04toca una fibra ahí que es muy universal,
00:17:06porque ese que hoy te cuida, ¿no? Tuvo
00:17:08una historia de niño. Hola, amigos. Ayer
00:17:11me pasó algo muy triste con respecto a
00:17:13esto, eh, que es que, eh, soy psicóloga
00:17:17y escuché por primera vez a una paciente
00:17:22de 70 y largos y y me encantó, me
00:17:26encantó escucharla y y en un momento
00:17:28pensé, "Yo a mi abuela no la puedo
00:17:30escuchar
00:17:32tanto." Bueno, son dos roles distintos,
00:17:34pero bueno, de algún modo me hizo de
00:17:37advertencia y hoy le mandé un mensajito
00:17:39de voz. Mm. M, qué lindo. Me encantaría
00:17:42tener mensajes de vos mi abuela. No
00:17:43tengo, lo máximo que tengo es un hijita,
00:17:46¿cómo estás? Soy la abuela. Como que
00:17:47yaella no entendía que me el mensaje me
00:17:49llegaba, yo sabiendo que era ella. Soy
00:17:51la abuela. Eh, bueno, sí, esto no, si no
00:17:54los tenemos presentes y si no están
00:17:56cerca eh, hoy quizás esto como buscar la
00:17:59manera de de en algún punto, no sé si es
00:18:02homenajearlos, pero reivindicarlos,
00:18:03reivindicar su paso por nuestra vida,
00:18:05una buscar una fotito, armar de ellos,
00:18:07escribir algo, aunque sea solo por
00:18:09ejercicio propio, para mí es como algo
00:18:12necesario siempre porque termina de,
00:18:15como decía, ¿no?, de darnos forma a este
00:18:17a esta constelación de la que somos
00:18:18parte y también ahora más ahora en estos
00:18:22momentos donde quienes criamos tenemos
00:18:24que estar todo el tiempo dando
00:18:25explicaciones de por qué pasan cosas tan
00:18:26horribles en el mundo, ¿no? A mí me pasó
00:18:28con Nina que me dijo, "Pero, ¿por qué le
00:18:30pegan? No, o sea, ¿por qué le pegan?"
00:18:32como claro, te tengo que explicar tantas
00:18:33cosas horribles. También apelar algo de
00:18:36de la ternura, que es una palabra que yo
00:18:38uso mucho en esta columna como esto,
00:18:39como trinchera y como che, eh, la
00:18:42ternura que te da ese gesto de esa
00:18:44persona que te quiso o que te quiere
00:18:45tanto, que eso es tan importante para
00:18:48para su vida, como valorarla, eh, nada,
00:18:50como encontrarnos ahí, abrazarnos y
00:18:52sostenernos en esa ternura. La tengamos
00:18:54o no la tengamos presente hoy, ¿no?
00:18:56Bien, hay más. Ay, chicos, no saben lo
00:18:59emocionada que estoy. Yo soy abuela y
00:19:03bisabuela, a pesar de ser joven, pero
00:19:06tengo todos esos títulos y ojalá mis
00:19:11nietos me recuerden como ustedes están
00:19:15hablando ahora de los abuelos. Eh,
00:19:18yo nada, los amo profundamente,
00:19:21profundamente. Les mando un beso enorme.
00:19:24Un beso para vos. La bla se le escucha
00:19:26que que esa abuella la la está dejando.
00:19:28Sí, una abuela hermosa. Bueno, muy bien.
00:19:30Gracias, Aldu. Eh, me encantó.
00:19:34Yo, bueno, muy tierno. Sí, está todo el
00:19:36mundo como emocionado con los abuelos.
00:19:38Eh, hasta la próxima. Ev.