LA DISOLUCIÓN DE LA FAMILIA | LA INCA en FURIA BEBÉ
Furia Bebé - 31/3/2026 - Duracion: 20:26
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00:00:00te desea furia bebé.
00:00:07[música]
00:00:12[música]
00:00:17[música]
00:00:24[música]
00:00:305 cuartos de la tarde, ha llegado la
00:00:32inca. ¿Cómo están? Ay, ¿cómo andan?
00:00:34¿Cómo están? ¿Cuánto rosa? Me gusta
00:00:37porque están en composé. Hay compos
00:00:41mejor la florcita. A ver, a ver. Ahí,
00:00:43Florcita, momento, Florcita. Está como,
00:00:45¿se acuerdan cuando
00:00:48cuando Mirta hacía con esas tomas donde
00:00:50estaba con una flor y se la ponía así?
00:00:52Era como anillos
00:00:54así tenés que hacer. Yo quiero un
00:00:56programa con Vanessa haciendo eso, una
00:00:59música así tipo de eso, ¿viste? De los
00:01:0160, qué sé yo. Y haciendo lo vamos a
00:01:04tener
00:01:05y y después haciendo preguntas
00:01:06incómodas, pero de este lado, digamos,
00:01:08¿no?
00:01:09Y siempre las mismas.
00:01:10Claro. Y siempre las mismas. Eh, bueno,
00:01:12les voy a hablar de algo muy pero muy
00:01:15candente, que es el tema de la crianza,
00:01:18de los cuidados, de niños, de la
00:01:20familia. Vieron que hay mucha discusión
00:01:23alrededor. Yo no recuerdo cuándo generó
00:01:25tanta discusión y ansiedad todo esto
00:01:28y desde los distintos extremos
00:01:30ideológicos, porque por un lado tenemos
00:01:31a Clarita Muso rompiéndonos las bolas
00:01:33porque las mujeres no tenemos hijos y
00:01:35todas esas cuestiones.
00:01:37Es muy densa. Dale, Clara, basta. Todo
00:01:40el mundo no quiere tener hijos.
00:01:41Claro, basta. Pero este incluso Casu, el
00:01:44caso de no de Casu o también el humor de
00:01:47la Checha. Viene el humor de la Checha
00:01:49que está buenísimo, que siempre eh
00:01:51utiliza este mecanismo del humor de dar
00:01:54vuelta a la situación
00:01:55que sé si hace. Sí,
00:01:56claro, sé si hace. Vienen que quiero
00:01:59eh hace estos estos sketch, no sé cómo
00:02:02se llama, parodias de la mujer que
00:02:04recién tiene hijos y que además tiene
00:02:05que estar buena. es muy bueno y yo creo
00:02:08que el hecho de que genere tanto tanta
00:02:10simpatía es porque hay algo que se está
00:02:13discutiendo realmente y que va más allá
00:02:15de la feminista, sino que está entrando
00:02:17en el universo social y en el orden de
00:02:20esas ansiedades y debates se armó hace
00:02:23poco un nano revuelo. Nano porque es de
00:02:25Twitter, chicos. Yo les traigo, ustedes
00:02:27no tengan Twitter, yo les traigo Nano es
00:02:29porque es de Twitter,
00:02:30como Claro, porque es como pequeño, como
00:02:32ni siquiera sabía. A mí me viene bárbaro
00:02:34porque como no estoy en Twitter,
00:02:36claro, ustedes no entren ahí.
00:02:37Las cosas de Twitter me las entero
00:02:40porque me manda alguien porque mi amiga
00:02:41María me mandó, por ejemplo, el otro día
00:02:43Andrea del Boca.
00:02:44Claro. Yo sé como la persona que les
00:02:46trae esas cosas.
00:02:46No, yo te vio a vos y me entero por tus
00:02:48cosas.
00:02:49Claro.
00:02:49Y además siempre defendiendo a Furia
00:02:51Bebé
00:02:53cuando algún lío ahí la primera inca
00:02:56cuando roban ideas y todo. Por favor.
00:02:58Bueno, e el tweet que generó Revuelo es
00:03:01una eh de una escritora colombiana que
00:03:03se llama Carolina Sanin, que dice lo
00:03:05siguiente: "Si pudiera eliminar algo en
00:03:08esta civilización, eliminaría la
00:03:10familia, la nuclear y la extensa, los
00:03:12lazos de parentesco y los ritos a ellos
00:03:15asociados, la institución entera. Veo
00:03:18las familias y solo veo limitación del
00:03:20individuo, manipulación, tedio,
00:03:23melodrama,
00:03:24parálisis e hipocresía. Este para que lo
00:03:27tengan en a mano cada vez que están en
00:03:29una cena que se quieren pegar un tiro
00:03:31porque
00:03:31¿De qué familia habla? ¿De la de sangre
00:03:33o la que una elige?
00:03:34Las dos cosas. No, no sé. De lazos.
00:03:37Yo imagino que los lazos del parentesco
00:03:39debe ser más bien como los de sangre,
00:03:41pero dice la extendida, así que imagin
00:03:42dice la nuclear y la extendida medio
00:03:44todo.
00:03:45Claro. Bueno, ¿qué pasa? Esta persona
00:03:48Carolina Sanín está bien, hay mucha
00:03:49gente que se ve haber sentido e
00:03:51identificada, pero es como una mina. Es
00:03:54la mina que dijo que básicamente si le
00:03:57dábamos derecho a las personas
00:03:58transización.
00:04:00O sea, es una persona, ¿quién es?
00:04:02No es una progre que no quiere más lazos
00:04:05familiares ni nada, sino que es una
00:04:08mina, una escritora que además tiene
00:04:10como cierto vínculo con el abolengo
00:04:12colombiano, o sea, una familia bien de
00:04:14Colombia, según tengo entendido, que
00:04:16siempre tira estas cosas. Ya vieron esa
00:04:17gente que le gusta generar quilombo y
00:04:20que para que para una cosa y y ya les
00:04:24digo como que no es una progre, pero
00:04:27algunos sectores del peronismo con los
00:04:29que me interesa discutir amablemente,
00:04:31porque aunque sean más conservadores me
00:04:33parece que está bueno establecer
00:04:35discusiones un poco más virtuosas, la
00:04:38tomaron como una suerte de modelo de la
00:04:41izquierda progresista ultraliberal, ¿no?
00:04:43como que la izquierda progresista
00:04:45ultraliberal tiene una relación con el
00:04:48neoliberalismo conservador en esto de
00:04:51querer romper los lazos familiares, ¿no?
00:04:54Yo creo que hay un error conceptual en
00:04:56esta comparación, pero la idea es
00:04:58justamente decir, bueno, se tocan los
00:05:00extremos, se tocan, ¿no? que es
00:05:02demasiado de izquierda y demasiado
00:05:04progres toca con eh Miley porque ambos
00:05:09quieren justamente separar al individuo
00:05:12de sus lazos sociales. Eh, a mí lo que
00:05:15me interesa discutir de esta idea es si
00:05:18están así realmente al neoliberalismo.
00:05:21Esto vieron que ahora se le dice
00:05:22neoliberalismo a todo, pero ahora les
00:05:23voy a explicar bien de qué se trata.
00:05:26Realmente el neoliberalismo quiere
00:05:27romper los lazos familiares o más bien
00:05:30lo contrario.
00:05:33Exacto. La hermana de
00:05:36de presidente.
00:05:37Bueno, eso ni hablar, ¿no?
00:05:38Por eso entonces,
00:05:39pero además en esta cuestión de e estar
00:05:42todo el tiempo hablando de Dios patriam,
00:05:44¿no? Que está bien, es verdad, ellos no
00:05:46tienen hijos. Lo que siempre nos reímos
00:05:48de eso, calidad las feminas terminan
00:05:50teniendo más pibes, pero eso no
00:05:53significa que ellos no tengan hijos, no
00:05:55significa que quieran eh gobernar a
00:05:58partir de determinadas lógicas que
00:06:00tienen que ver con restituir a la
00:06:02familia nuclear tradicional con todo lo
00:06:05que eso implica, porque la familia
00:06:06tradicional que esta gente quiere
00:06:08restituir es una familia jerárquica
00:06:11donde las mujeres sí o si tienen que
00:06:13tener determinado rol. No nos cansamos
00:06:15de escuchar desde Agustín Laje Berti
00:06:18Venegas Lynch diciendo que la mujer
00:06:20tiene que estar en la cocina,
00:06:21en la casa,
00:06:22que tiene que tener pibe, sí o sí, como
00:06:24una obligación y que el valor de las
00:06:27mujeres tiene que ver justamente con ser
00:06:29madres, con todo lo que eso implica,
00:06:31con la reproducción de la vida, con todo
00:06:33lo que eso implica. Entonces, lo que les
00:06:35quiero explicar es cómo llegamos acá,
00:06:37cómo llegamos a esto de los
00:06:39neoliberales, que es básicamente
00:06:41simplificando, gente que cree que el
00:06:43Estado no tiene que intervenir en
00:06:45ninguna zona de lo social, que el
00:06:47mercado resuelve todo, que el estado
00:06:50tiene que ser lo más chico posible.
00:06:51Incluso mi ley llegó diciendo que no
00:06:53tiene que existir estado directamente.
00:06:55Después, por supuesto, la realidad lo
00:06:57acomodó en la palmera de que no puedes
00:06:58no tener estado.
00:06:59Después puso los granaderos a cantarle a
00:07:01la hermana, a tocar la her. Se dieron
00:07:03cuenta que Sí, [risas] sí, sí.
00:07:06Al final les gustó lo del estado, la
00:07:07guita del estado, todo, la caja, todo.
00:07:09Ni hablar, clar, ni hablar de eh Adorni.
00:07:12Bueno, ni hablemos, ¿no? Pero
00:07:14si es verdad que tienen muchas políticas
00:07:17de de financiamiento de determinadas
00:07:19zonas de del estado, ¿no? Y todos estos
00:07:21autores que que ustedes conocen, porque
00:07:23los cita Miley porque le puso el nombre
00:07:26de estos autores a los perros, ¿no?
00:07:28Friedman, Hayek,
00:07:31R,
00:07:33Gary Becker, toda esa gente que nosotros
00:07:36solo hablamos porque la cita mi ley
00:07:37porque la verdad que eran autores que,
00:07:39bueno, miento también en el trampismo,
00:07:43los tecnor ricos como que vuelven estos
00:07:45autores que antes por ahí no conocíamos.
00:07:48Está bien. En general las personas no
00:07:50hablamos de autores económicos, pero
00:07:52cada tanto no llega un buen un
00:07:55Pero ni siquiera se ni siquiera se leía
00:07:57mucho en la en la en económicas.
00:07:59Ni siquiera se hablaba en económicas.
00:08:00Pens que era una cosa de los que
00:08:01estudieron economía. Era superginal
00:08:03era muy marginal. De hecho, el propio M
00:08:06cuenta en su libro como él era como un
00:08:07neoinesiano y que después se convirtió
00:08:10en empezar a leer estos autores. Pero yo
00:08:12me acuerdo que en un momento antes de
00:08:14que gané mi ley había pibitas en
00:08:17Twitter, más pivitos, pero alguna pivita
00:08:19había eh protolibertarias que te
00:08:22hablaban de Milton Friedman y vos
00:08:24decías, ¿de dónde salió todo esto?
00:08:26Bueno, porque empezaron a circular todos
00:08:28estos autores en internet, ¿no? Porque
00:08:30mi
00:08:30llegan a estas personas el resumen,
00:08:32además. Exacto. El resumen que ellos
00:08:34quieren que le llegue, no es que pueda
00:08:36leer. Yo salgo esta noche, me quedo
00:08:38leyendo ahí.
00:08:39Claro. Pero, ¿qué pasó con estos
00:08:40autores? Especialmente en la década del
00:08:4270, estos autores vieron que la familia
00:08:44fordista cayó. ¿A qué me refiero con
00:08:46familia fordista? Piensen acá el momento
00:08:48histórico del peronismo. Había un
00:08:51trabajador industrial con muy buen
00:08:53salario. La mujer en general se quedaba
00:08:55en la casa siendo ama de casa y tenía
00:08:58los pibes. Eso en realidad siempre fue
00:09:00un modelo, un paradigma. Nunca sucedió
00:09:03así. De hecho, tal es así que Evita creó
00:09:05todos esos hogares para mujeres y niños
00:09:08porque los tipos se iban de la casa, un
00:09:10problema que seguimos teniendo aún hoy.
00:09:12Pero era ese paradigma. Cuando cae ese
00:09:14paradigma por un montón de motivos, eh
00:09:17lo que sucede es que comienza a avanzar
00:09:20el neoliberalismo como un modelo
00:09:22económico más bien que, bueno, no no con
00:09:26grandes salarios, con sindicatos cada
00:09:28vez más golpeados, ¿no? Con
00:09:30flexibilización cada vez más fuerte,
00:09:32pero los economistas neoliberales tenían
00:09:35una preocupación que es, bueno, ¿qué va
00:09:37a pasar con toda esta gente que se queda
00:09:40afuera? ¿Qué va a pasar con las mujeres
00:09:42divorciadas que tienen hijos, con la
00:09:45gente mayor? ¿Con los niños que no
00:09:46tienen padres? ¿Quién se va a hacer
00:09:48cargo? Porque para nosotros el estado no
00:09:51tiene que hacer nada. Cuando se retrae
00:09:53el estado de bienestar, que tenía que
00:09:55ver con ese modelo del trabajo fordista
00:09:58industrial,
00:10:00eso queda medio en el aire, ¿quién se va
00:10:02a hacer cargo? Entonces ellos lo que
00:10:04entienden es que tienen que hacer una
00:10:06alianza con el conservadurismo social,
00:10:08que son cosas diferentes, porque una
00:10:09cosa es creer que vos que el Estado no
00:10:12tiene que hacer cosas, que el mercado se
00:10:13va a hacer cargo de todo. Y otra cosa es
00:10:16el conservadurismo social, que es otra
00:10:17tradición que tiene que ver quizás con
00:10:20algunas cuestiones religiosas, ¿no? Son
00:10:22cosas que no son necesariamente no van
00:10:24de la mano. O sea, lo que dicen es, "No
00:10:26nos vamos a hacer cargo nosotros, pero
00:10:27vamos a hacer que una cantidad de
00:10:28instituciones tipo la iglesia, tut tuutú
00:10:31se hagan cargo de este quilombo."
00:10:32No, dicen la institución que se tiene
00:10:34que hacer cargo es la familia. Ah, okay.
00:10:36Esa es la idea, porque ustedes
00:10:38recuerden, nosotros vivimos ya en
00:10:39neoliberalismo, quizás hay gente muy
00:10:41chica que no se acuerda, pero durante
00:10:43los 90 no había conservadurismo social,
00:10:45no habían medidas neoliberales, pero
00:10:48básicamente había cierto destape
00:10:50incluso, ¿no? Recuerden que, bueno, era
00:10:53hasta María Julia salía medio la
00:10:55noticia.
00:10:56Exacto. Pero en otros países, en Estados
00:10:59Unidos, durante la época de Rigan, ya
00:11:02existía esta lógica y lo que nosotros
00:11:04vivimos con este gobierno es como una
00:11:06suerte de neoconservadurismo muy
00:11:07cachibache, porque a ver, al mismo
00:11:09momento
00:11:10te están te está mostrando a Lilia
00:11:13Lemoin en bolas y es como rarísimo, es
00:11:16rarísimo, pero
00:11:18en bolas o siempre vestida con ese traje
00:11:19como de CQC de CQC. Claro, Evan pasa de
00:11:24Sa Lorent de 11 a eh no
00:11:27porno eh decadente. Es raro, pero sí es
00:11:31verdad que Petovelo de la UCA, ¿no?
00:11:34Mucha gente del Austral en la Fundación
00:11:37Faro está Agustín Laje, ¿no? Mucha gente
00:11:39muy conservadora en lugares del estado.
00:11:41¿Por qué? Por esto, porque la lógica es
00:11:44hay que privatizar la responsabilidad de
00:11:47la gente sobre sus propios hijos. El
00:11:49Estado no tiene que hacer nada. Yo me
00:11:51retraigo, no tengo que darle becas a los
00:11:54chicos, no tengo que sexual,
00:11:56no tengo que darle educación sexual, de
00:11:57eso se tiene que encargar la familia.
00:11:59Por eso robustecen la idea de la
00:12:01familia. Fíjense, Hayek, a principios de
00:12:05la década del 80, uno de los autores más
00:12:07admirados por My, había comenzado a
00:12:09hablar de la tradición como un
00:12:10ingrediente necesario para la buena
00:12:12sociedad. Eh, frente a la ITA
00:12:15Foundation, que es como una fundación
00:12:16que inventó muchas de las cosas que
00:12:18nosotros estamos respirando, habló en
00:12:201982 de nuestra herencia moral como base
00:12:23para las sociedades de mercados
00:12:25saludables. O sea, que no hay, como
00:12:27dicen algunos peronistas, una
00:12:29contraposición entre neoliberalismo e
00:12:32individualismo.
00:12:34Este nuevo neoliberalismo que trafica mi
00:12:36ley necesita que haya una familia
00:12:39tradicional fuerte porque necesita que
00:12:42alguna institución se haga cargo de todo
00:12:44lo que ellos van dejando de lado, ¿no?
00:12:47Esto, [música]
00:12:48el cuidado de la salud mental de los
00:12:50jóvenes, el cuidado de los ancianos,
00:12:52¿no? De un montón de de las mujeres
00:12:55golpeadas, de las mujeres abandonadas,
00:12:57etcétera. Ahora bien, fíjense qué
00:12:59interesante y acá voy a preferir a Rigan
00:13:02antes que mi ley, o sea, ya me hacen
00:13:05poner en ese lugar. Porque, ¿qué efectos
00:13:07concretos tenía esto? Porque una cosa es
00:13:09decir cosas en una fundación y otra cosa
00:13:12es gobernar. Bueno, ¿qué hacía Rigan,
00:13:14por ejemplo? hacía cumplir la
00:13:16responsabilidad de los padres ausentes
00:13:18eh a mantener a los hijos nacidos fuera
00:13:20del matrimonio. Los obligaban a través
00:13:22de la ley.
00:13:24Dame eso antes que eh Lilia Lemoine
00:13:27diciendo que se pueden ir a la [ __ ]
00:13:28los padres, ¿no?
00:13:31Aparte se van a la [ __ ] el 70% de los
00:13:34padres en la provincia de Buenos Aires.
00:13:35No paga 70 o un poco más. era 70 el año
00:13:38pasado, no creo que haya que ahora haya
00:13:40bajado ese número, ¿eh? Entonces, más
00:13:42del 70 seguro. En la provincia de Buenos
00:13:44Aires los tipos no pagan la cuota.
00:13:46Eso que vos decís es clave también para
00:13:49invitar a los compañeros peronistas, que
00:13:52por ahí vienen más del catolicismo,
00:13:53etcétera, a que piensen quién realmente
00:13:56destruye la familia, las feministas,
00:13:59neoliberales, pindonga o los varones que
00:14:02se van de las casas. No somos el
00:14:05problema las mujeres feministas o no
00:14:07feministas. El problema en contra de la
00:14:09familia nuclear es que los hombres se
00:14:11van, no se hacen cargo de sus deberes
00:14:14paternales. Vos te puedes divorciar todo
00:14:16lo que quieras, pero si tuviste un hijo,
00:14:18te tenés que hacer cargo. Reitero, por
00:14:20lo menos si tuviésemos un rigan, harían
00:14:22que eh los padres se hagan cargo. Sí,
00:14:25por ahí toman otras medidas. Por
00:14:27ejemplo, cuando tratan de aumentar la
00:14:29asignación universal por hijo por arriba
00:14:32de la inflación, que ahora un poco se le
00:14:33fue a la [ __ ] pero en un momento
00:14:34vieron que estaba esa medida,
00:14:38pero le sacan eh financiamiento a los
00:14:41comedores. Ahí también hay una idea de,
00:14:43bueno, el cuidado de los chicos solo
00:14:45tiene que ser de la familia, no puede
00:14:47ser de un comedor. familia que tiene que
00:14:49tener ocho trabajos y que no da más del
00:14:52cansancio,
00:14:54que apenas puede pagar un eh la obra
00:14:56social en los casos que se pueda.
00:14:58Totalmente estallado. Y eso hace que
00:15:01estallen justamente los problemas, los
00:15:02problemas de no poder cuidar a tus hijos
00:15:04como te gustaría, los problemas de salud
00:15:08mental, de que los chicos la pasan
00:15:10también mal. Es como una suerte de bomba
00:15:12de tiempo. Entonces,
00:15:14perdón, ellos hacen [ __ ] todas las
00:15:16instancias comunitarias. hablábamos en
00:15:18el bloque de las noticias de de cómo
00:15:21este gobierno hizo [ __ ] con con la
00:15:23excusa de vamos a auditar, vamos a
00:15:24auditar y [ __ ] todos los comedores
00:15:25comunitarios.
00:15:26Claro. Entonces ahí también hay una
00:15:28apesta conservadora
00:15:30a favor de la familia nuclear, pero en
00:15:33contra de otra mirada de cuidado también
00:15:36comunitario.
00:15:36Sí. colectivizar un poco ahí las
00:15:38crianzas, que eso pas toda parte del
00:15:41mundo.
00:15:41Examente. Exactamente. Entonces,
00:15:43realmente si quieren cuidar la familia y
00:15:45esto también va para para los compañeros
00:15:47más conservadores, no somos nosotras el
00:15:50problema. Nosotros lo que planteamos es
00:15:51que las mujeres no tienen por qué tener
00:15:53que tener hijos sí o sí,
00:15:56que las tareas de cuidado se deben
00:15:58repartir de manera igualitaria para que
00:16:00las mujeres puedan triunfar también en
00:16:02el mercado de trabajo. Las mujeres
00:16:04tienen que cobrar lo mismo que los
00:16:05varones. Esas cosas
00:16:06cuando se te escucha. Claro, parece tan
00:16:08obvio, pero hay que seguir explicándolo
00:16:10locura. Si vos lo escuchas decí,
00:16:12"Ah, sí, claro, pero hay que hay que
00:16:14seguir explicándolo". Porque la idea
00:16:16conservadora es que la mujer tiene que
00:16:18seguir teniendo un rol eh determinado al
00:16:21hogar y llevado a ese lugar de la
00:16:24reproducción de las tareas de cuidado,
00:16:26que a su vez son tareas de cuidado que
00:16:28nadie remunera, que no s
00:16:30Claro, eso es una locura porque nos
00:16:32rompen mucho las bolas con que tengamos
00:16:34hijos y después en los trabajos, cuando
00:16:36vos tenés un hijo te pagan menos. Y si
00:16:38un chavón en un trabajo tiene hijos, ese
00:16:40chavón es leído como un tipo
00:16:42responsable, como un tipo serio. Ahora
00:16:43que es padre va a cumplir su trabajo
00:16:45mucho. En una entrevista te preguntan en
00:16:49entrevista te preguntan, "¿Vos tenés
00:16:50deseo de ser madre?"
00:16:52A los tipos no les preguntan la misma
00:16:53edad.
00:16:53Claro, no es como que hay tal nivel de
00:16:55contradicción que es insostenible. Yo ya
00:16:57no solo los critico por una cuestión de
00:16:59que no me gusta porque son
00:17:00conservadores, porque no está bueno,
00:17:02sino porque están pidiendo cosas alta.
00:17:05Nadie, o sea, ni siquiera las mujeres
00:17:07que no son feministas y que nos odian
00:17:09van a poder hacer las cosas que ustedes
00:17:11piden. Así que si quieren proteger la
00:17:13familia, empiecen a dejar de romperle el
00:17:16bolsillo y la vida a la gente. Eso
00:17:18podría estar bueno para empezar. Y dejen
00:17:20de buscar chivos expiatorios, porque acá
00:17:22el problema es básicamente en la
00:17:25retracción del bienestar para la clase
00:17:27trabajadora. Siempre estamos hablando de
00:17:28lo mismo. El aplauso para la [aplausos]
00:17:30Inca. Gracias, vieja.
00:17:33Hace 10 años el aborto era ilegal.
00:17:38Salías y no tenías resaca y TikTok
00:17:41[música] no existía.
00:17:43Futu Rock. Sí, somos tu constante en un
00:17:47mundo random.
00:17:50[música]
00:17:53¿Tenés un rodaje? Contá con Catpa
00:17:55Rental. En Catpa encontrarás una
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00:17:59tus proyectos, cámaras y accesorios de
00:18:01cámara. lentes, luces, griperías, sonido
00:18:04[música] y mucho más. Y lo mejor no solo
00:18:07alquilas equipos, también contas con
00:18:08atención y producción técnica inmediata
00:18:11y [música] personalizada para que todo
00:18:13salga como lo imaginaste. Catpa Rental,
00:18:16equipos y soportes para hacer posibles
00:18:19todas tus ideas.
00:18:24Un día sin sonreír es un día perdido. Su
00:18:26totos vuelve con feliz día. La comedia
00:18:29que se cansó de la felicidad
00:18:31nominada a los premios ACE y estrella de
00:18:33mar como mejor espectáculo de humor.
00:18:34Después de dos giras por España y por
00:18:36toda la Argentina, vuelve feliz día los
00:18:39sábados en el Teatro Picadero.
00:18:40Entradas en venta por Platea Neta,
00:18:42vení a ver su totos. Vive, ríe, ama y
00:18:44sueña. Si puedes soñarlo, puedes
00:18:47hacerlo.
00:18:52Perín, perón, perínón.
00:18:55Están hechos [música] de cuero. Perón es
00:18:57lo mejor. Perín, Perón, Perín, Perón.
00:19:01[música] Son justicialistas los zapatos
00:19:03de Perón.
00:19:06La hora animada.
00:19:08Ayer me saqué una foto con Miriam y hoy
00:19:10me saqué una foto con Juan. Y hay algo
00:19:13ahí de que
00:19:15de que entre ayer y hoy se sintió una
00:19:17cosa de unión que marchas anteriores no
00:19:19se sentía, ¿viste? Mira,
00:19:21eh yo como que lo lo sentí así, lo
00:19:23percibí así. Y me pasa que justo ellos
00:19:27dos para mí son el perfecto ejemplo de
00:19:30convivencia democrática, ¿no? Como que a
00:19:33pesar de haber tenido historia, ¿viste?,
00:19:35de que Miriam fue la abogada de de Juan,
00:19:38de esto, de lo otro, de que uno está en
00:19:40PTS y otro en patria grande, de que
00:19:41pertenecen a espacios distintos, que
00:19:44conciben la política de una manera
00:19:45distinta, puedan convivir a lo largo de
00:19:48los años sin tener que faltar ese
00:19:49respeto mutuamente. Está bueno
00:19:51corregirnos ciertas cosas sin la
00:19:53necesidad de decir, eh, esto no está mal
00:19:55o sos todo lo que está bien o sos todo
00:19:57lo que está mal.
00:19:57Lunes a viernes desde las [música] 18,
00:20:00Futurrock.
00:20:01Futurrock FM.
00:20:04Juana Molina en Conex. El miércoles
00:20:07primero de abril presentará Doga su
00:20:08último lanzamiento con 10 canciones que
00:20:10literalmente no se parecen a nada.
00:20:12Conseguí tus tickets en
00:20:13entradas.conex.org.
00:20:18Eu, para de escrolear. Durante todo el
00:20:20mes de marzo llega la primera edición
00:20:23del Festival Animal. porque si el