LA MÁXIMA VERDAD contra la INERCIA por REPRESENTACIÓN | EDIBORDIAL | BLENDER

Hay Algo Ahí - 3/6/2025 - Duracion: 36:21

Transcripción

00:00:00No sé si sigue hablando o acaba de
00:00:01hablar Cristina Fernández de Kisner. Me
00:00:03parece que el dato saliente, o al menos
00:00:05hasta lo que pude llegar a escuchar es
00:00:07la confirmación de su candidatura en la
00:00:10tercera sección electoral. Sí, va a ser
00:00:12candidata a diputada provincial, ¿sí? No
00:00:16nacional. Eh, las implicancias de eso
00:00:19son una
00:00:20ultraespecificación en la campaña, una
00:00:23especie de gran concentración y
00:00:24trinchera, ¿no? Un atrincheramiento de
00:00:27ese peronismo con la posibilidad de que
00:00:29si sucede lo que uno creería que va a
00:00:31suceder, que es una victoria del
00:00:33oficialismo en las elecciones, vos
00:00:35puedas terminar con una imagen donde
00:00:37Cristina sea literalmente el último foco
00:00:38de resistencia en la tercera sección
00:00:41electoral. Ya se parece bastante a
00:00:42Mórdor, ¿sí? O sea, es estás muy
00:00:45retraído para atrás. Es el último
00:00:47bastión orco, tercera sección electoral.
00:00:49De acá nos van a sacar muertos. Sí. Y la
00:00:53interna también, supongo que se
00:00:54profundiza. Esto es es rápido al calor
00:00:57de una declaración que ni siquiera
00:00:58terminé de escuchar, ¿se entiende? Pero
00:01:00estamos oficialmente en esas
00:01:02definiciones ahora. Así que ha subido
00:01:04muchísimo el precio de la tercera
00:01:06sección electoral. ¿Quién se va a
00:01:08enfrentar en ese sector a ella? ¿De qué
00:01:10manera se configurará el oficialismo? ¿Y
00:01:12después quiénes van a ser los candidatos
00:01:14eh en las elecciones nacionales?
00:01:16No se olviden que después tenemos eh
00:01:19diputados, eh tenemos senadores, o sea,
00:01:22y en esa no
00:01:23competirá. Vamos a tener una Cristina
00:01:26Kisner eh discutiendo legislación
00:01:29provincial. Hace una locura, ¿eh? Va a
00:01:31ser realmente una locura. ¿Qué significa
00:01:35eso? ¿Qué implicancias tiene eso?
00:01:37también, ¿no? Una Cristina que dijo,
00:01:39"Desdoblar es un error, algo que piensa
00:01:41en privado, ya trascendido por
00:01:42absolutamente todas partes, pero ahora
00:01:44lo ratifica como diciendo, "Bueno,
00:01:45desdoblamos, voy a fondo,
00:01:47profundizo." Es tremendo eso, eh, es
00:01:50tremendo. Pero no he visto, eh, purgá
00:01:53todo. Me siguen diciendo
00:01:54acá me hablaron de dicen que hay rumores
00:01:57de de Guillermo Moreno, ¿no? De
00:02:00candidato también en una lista integrada
00:02:02que lo estaban negociando ahí con la
00:02:04Cámpora también. Ojalá, me alegraría,
00:02:06sería una forma, pero me parece que ahí
00:02:07sí lo están hablando para diputados
00:02:09nacionales, ¿no? No, Congreso, no,
00:02:11legislatura provincial. No sé, no sé,
00:02:14realmente no lo sé. El otro gran factor
00:02:17coyuntural, si se quiere, es que mi ley
00:02:19eh mantuvo una encarnizada discusión con
00:02:22un nene con autismo.
00:02:24Sí, miren, les voy a hacer un esto. Se
00:02:26me ocurrió un chistazo para hacer con
00:02:28esto, pero después de meditarlo bastante
00:02:31me di cuenta que estaba bastante en
00:02:32offside. Así que lo que voy a hacer es
00:02:35hacer silencio y dejar que ustedes
00:02:37imaginen qué es lo que tengo para
00:02:42decir. No, no.
00:02:53Y espero que eso haya sido suficiente.
00:02:55Sí. Eh, no. Impresionante, impresionante
00:02:59la acusación de de Cuca
00:03:03al No voy a seguir. Chistazos, eh,
00:03:07chistazos, pero creo que pueden imaginar
00:03:09lo que tengo para decir en este caso. El
00:03:12otro gran factor es que el universo
00:03:14desatado de la generación artificial de
00:03:16discursos, realmente ya he visto
00:03:18reproducidos rebords de
00:03:21dibordiales que están muy cerca, muy
00:03:24cerca de parecer reales y ya está claro
00:03:27que no podes combatirlos. Entonces creo
00:03:29que lo más razonable que puedo hacer es
00:03:31multiplicar los rebords, que exista un
00:03:34rebord digital para validar
00:03:36prácticamente cada línea. Sí, todas en
00:03:39simultáneo, todas a la vez. Eh, y eso
00:03:42seguramente no salga mal. Sí. ¿Qué
00:03:46pienso? También era vamos a vamos
00:03:50a vamos a enganchar un poquito la vez
00:03:52pasada para pensar. Ah, y otro otro
00:03:55bebre comentario, ¿no? Una nota al pie,
00:03:57notísima al pie. Es así como estoy
00:03:59estudiando Warhammer, eh, salieron estos
00:04:01otros locos trench eh, Crusade. Esto
00:04:04todo universo Warhammer 40K, pero eh, o
00:04:07sea, no no es de Warhammer, esto es como
00:04:09una especie de parafilia alternativa de
00:04:11la misma cosa. Sí, de la de la misma
00:04:13obsesión. Gordos y muñequitos. Eh, voy a
00:04:16resumirlo en cordeguitos, pero muy buen
00:04:18lore, muy buena construcción de
00:04:20escenarios, muy interesante. Así que
00:04:22estoy tratando de de estudiarlo, de
00:04:24investigarlo. Esto solo lo digo como eh
00:04:26para que tengan en cuenta en qué ando
00:04:31básicamente. ¿Qué hablamos la vez
00:04:33pasada? Y qué me parece interesante
00:04:35seguir desprendiendo como un un hilo de
00:04:37eso que que eso sí eso sí creo que hay
00:04:40algo y eso sí creo que hay algo de lo
00:04:41cual podríamos charlar nosotros un poco
00:04:43acá en esto que son los lunes, ¿no? En
00:04:44esto que es nuestro momento ritual de
00:04:46pensarnos un poco, de pensar cómo
00:04:49estamos.
00:04:51Habláamos la vez pasada de esta especie
00:04:53de gran sistema de mundo dedicado
00:04:56particularmente a la idea de
00:04:59validar una no comunidad, ¿no? Una
00:05:02especie de sacralización del individuo
00:05:05al
00:05:06máximo que tiene varios frentes, ¿no?
00:05:08Varios varios cables por los cuales se
00:05:11enchufa y se retroalimenta. Uno es, por
00:05:13supuesto, el individualismo del mismo
00:05:16sistema de reproducción capitalista de
00:05:18venido en un consumismo al máximo, ¿no?
00:05:20¿Cómo puedo venderle más bienes y
00:05:22servicios a las personas prescindiendo
00:05:24de si los necesitan o no? No, este es un
00:05:26sistema de mundo al cual le sirve, le
00:05:28sirve, le viene bien la idea de la no
00:05:30comunidad, que es nosotros somos
00:05:32individuos que consumen. Nuestro único
00:05:33rol es consumir, vivir, es consumir. Eso
00:05:36subámosle el volumen al máximo. Otra
00:05:38cosa por la cual se ofendieron mucho, le
00:05:40pegué bastante al psicoanálisis, no me
00:05:43refiero al mal psicoanálisis, eh, no se
00:05:45pongan todos como loquitas. Sé que a vos
00:05:47terapia te hizo
00:05:49superb s super
00:05:51bien. Y lo haces 9 años.
00:05:55Y eso no te parece nada raro, digamos, o
00:05:58sea, te si hace 10 años que hablas con
00:06:00alguien de tu papá, sí, soltá, pero te
00:06:04sirve y está bien, ¿eh? Y y banco y
00:06:09banco. Eh, solo digo que a
00:06:11veces la mala
00:06:14terapia valida y valida y valida que
00:06:17seas un [ __ ] nada más. O sea, a veces
00:06:20pasa eso. Entonces, tenemos con, no, una
00:06:23especie de consumismo al máximo. Tenemos
00:06:26e entretenimiento sin límites, un cañón
00:06:29de customización on demand permanente.
00:06:31Tenemos terapia que te valida en tus
00:06:34caprichos y sentidos para que nunca
00:06:36tengas que martirizar nada de vos mismo,
00:06:38porque nadie vale la pena tu
00:06:39sufrimiento. Después lo hablo con mi
00:06:41psicólogo me dice, "Es tal cual es lo
00:06:43que vos decís." Entonces vuelvo y digo,
00:06:45"Es esta persona es un hija de [ __ ] A
00:06:46mí me hizo sentir incómodo." Y yo nunca
00:06:48tengo que sentir incomodidad, nunca. Sí,
00:06:50todo eso se retroalimenta y se eh macera
00:06:54en este presente, este presente que es
00:06:57ultraindividualista, ultra consumista y
00:07:00que nos mueve en esa en esa dirección de
00:07:02perpetuo consumo para construir una
00:07:04máquina de eterna satisfacción, ¿no?
00:07:08Estos problemas ya estaban abordados en
00:07:09la filosofía tradicional, ¿no? Son las
00:07:11posturas más hedonistas. ¿Cuál es el
00:07:13sentido de la vida? Disfrutar y ser
00:07:15feliz. Sí.
00:07:18Bueno, ese no es el sentido de la
00:07:20vida. Esa es una una receta de de
00:07:23faloperos, básicamente. Sí. Si vos esos
00:07:25un
00:07:27drogadicto, crees que el sentido de la
00:07:29vida es ser feliz todo el tiempo. Sí. Un
00:07:31psicópata es feliz todo el tiempo, un
00:07:34monstruo es feliz todo el tiempo.
00:07:35Alguien que está disociado es ser feliz
00:07:37todo el tiempo. ¿Cuál es el sentido de
00:07:39la vida
00:07:40entonces? Crearse a uno mismo un
00:07:44alma. Ese es el sentido de la vida.
00:07:47El sentido de la vida es saber por qué
00:07:49uno existe. El sentido de la vida es
00:07:52entender para qué somos conscientes. Sí.
00:07:56El sentido de la vida es entender
00:07:58justamente cuál es el llamado sagrado de
00:08:01cada uno de nosotros al existir. Eso no
00:08:03es una tarea sencilla, es una tarea que,
00:08:05por supuesto, trae placer, porque la
00:08:07búsqueda trae placer y es interesante,
00:08:09es la realización del hombre, pero
00:08:11también trae desafío. Sí, una vida de
00:08:14eterna comodidad no es desafiante. Sí,
00:08:17son los gordos de Wally en el final de
00:08:19la película. Es una máquina de eterna
00:08:22complaciencia, de un perpetuo consumo. Y
00:08:25la realidad es que nada es sino por
00:08:29contraste en el existir. Yo estoy
00:08:32leyendo Movid Dick, se los conté, ¿no?
00:08:34Le dije, estoy leyendo Movidick de
00:08:36Melville. Extraordinario.
00:08:38Extraordinario. ¿Te das cuenta ahí la
00:08:40potencia de los clásicos también? No,
00:08:42porque el clásico no es clásico por la
00:08:44trama. E el libro se puede tratar de
00:08:47cualquier cosa. Realmente se puede
00:08:48tratar de cualquier cosa. Eh, las tramas
00:08:51en general son excusas para traficar
00:08:55trascendencia. Uno encuentra un
00:08:57envoltorio que le permite a uno evacuar
00:08:59mejor su caramelo de infinito.
00:09:01Básicamente esto se lo digo para muchas
00:09:03personas que estén queriendo crear
00:09:04cosas. No se enrosquen tanto con la
00:09:07trama. Alan Mur decía que la trama es
00:09:09solo la trama. The plot just the plot.
00:09:12Decía. No pasa nada. Que pase lo que
00:09:13tenga que pasar. pasan cosas. Ahora, lo
00:09:16que vos decís, la sustancia de lo que
00:09:18transcurre es mucho más interesante. En
00:09:21Movid, por ejemplo, a mí me fascina que
00:09:25no estás ni cerca de la ballena y las
00:09:28descripciones de la misma condición
00:09:30humana se filtran en algo tan elemental
00:09:33como irse a
00:09:35dormir. Irse a dormir. Hay un capítulo
00:09:38hermoso donde el loco todavía no se ha
00:09:40ido para Nantu a su barco ballenero y
00:09:44tiene que compartir la cama con Quipeg,
00:09:47que es una especie de caníbal de una
00:09:48isla de caníbales, un arponero caníbal.
00:09:51Sí. Y tiene todo un proceso de prejuicio
00:09:54y de desprejuicio para con Quipeg, que
00:09:56termina siendo su entrañable compañero
00:09:58de cama. Y hay una descripción
00:10:01fascinante, fascinante sobre el frío y
00:10:06dormir. Sobre el frío y dormir.
00:10:09Reflexiona Melville primero que dice que
00:10:12hay ciertos pensamientos que al hombre
00:10:15solo le son revelados cuando cierran los
00:10:17ojos. Como si hay determinadas cosas que
00:10:19no pudieras pensar con los ojos
00:10:21abiertos. Como si en última instancia la
00:10:23verdadera manera de constatarse uno
00:10:25mismo tiene que ver con la oscuridad,
00:10:27tiene que ver con estar un ratito así y
00:10:30existir no viendo y por ende no siendo.
00:10:32Y ahí te encontrás con una dimensión un
00:10:34tanto rara del sentir. Porque a veces en
00:10:37las noches, en esos momentos donde nos
00:10:39preguntamos por qué estamos vivos, antes
00:10:40de habernos dormido, con los ojos
00:10:42cerrados, sentimos ese pequeño vértigo
00:10:44de qué [ __ ] soy. Sí. Y a eso se
00:10:48refiere este tipo, que muy inocentemente
00:10:49habla de que su personaje se va a dormir
00:10:52nada más. Y después habla de algo muy
00:10:54hermoso que es el frío. Habla del frío.
00:10:58Él dice que nada en la vida existe si no
00:11:02es por contraste. Nada es en sí mismo.
00:11:06No podría discutir que solo Dios es en
00:11:08sí mismo. Sí, Dios es para sí y en sí.
00:11:11Ahora bien, él dice, "Si yo quiero
00:11:14disfrutar de estar
00:11:16calentito, es menesteroso tener una
00:11:19parte de mi cuerpo a la intemperie."
00:11:22Hermoso, hermoso. Y tiene una reflexión
00:11:25al respecto de los ricos, los ricos de
00:11:27la época, por supuesto. No estoy
00:11:28hablando de un libro escrito en el 1800
00:11:29y pico, pero agarra y dice que los ricos
00:11:32ponen hogares de leña al interior de sus
00:11:35dormitorios y tiene una expresión muy
00:11:37hermosa porque dice que eh el calor en
00:11:40el dormitorio de los ricos es uno de los
00:11:42lujosos
00:11:44displaceres de la opulencia.
00:11:47Y dice, "En en el en la búsqueda de
00:11:50anular insatisfacción, terminás más
00:11:53incómodo." Lujosamente incómodo.
00:11:56Atención a este concepto, lujosamente
00:11:59incómodo. Dice que nada hay más lindo
00:12:02que taparse una frasada con un frío
00:12:04terrible a la intemperie y tener nada
00:12:06afuera más que la nariz, la nariz
00:12:08congelada para ser una especie de perla
00:12:11que descansa en el corazón de un
00:12:13diamante helado.
00:12:15Hermoso. Belleza absoluta. Belleza
00:12:18total. Entonces pensa eso. ¿Qué dice el
00:12:20loco? Nada es si no es por
00:12:23contraste. ¿Qué es el todo
00:12:26placer? Si uno en la vida busca el todo
00:12:29placer, ¿no? Llego a mi casa, me fumo un
00:12:33porrito, eso sos vos.
00:12:38[Música]
00:12:40Ahora que está bien con eso está todo
00:12:42bien. Está todo bien con tu
00:12:44psicoanálisis y tu porrito. Sí.
00:12:48Ahora bien, ¿qué le pasa? ¿Qué le pasa
00:12:50al al hombre y a la mujer del siglo XXI
00:12:53que vive en esta sociedad que te que te
00:12:56exaspera, pero que te exacerva el culto
00:12:58al individuo? Si nada hay por fuera de
00:13:02tu placer y tu búsqueda de placer
00:13:03inmediato, ¿por qué te pensas que estás
00:13:05tan deprimido a los 35 años? ¿Por qué
00:13:07estás tomando pastillas? Eh, ¿por qué
00:13:10tomass
00:13:10ansiolíticos? Sí, ¿por qué? ¿Por qué?
00:13:14Oh, pará, pará, reord, esperá, estoy
00:13:16apenas arrancando mi porrito. Esos
00:13:19vos. Paraá que estoy terminando mi
00:13:21sesión de terapia a la vez que escucho
00:13:24laordión. Ah, estoy tan psicolizado y
00:13:27drogado a la vez. Ese sos vos. Esos vos
00:13:32ahora. Y yo sé que es sos vos. A mí no
00:13:34me engañas, ¿eh? A mí no me engañas.
00:13:37¿Qué busco con esto? ¿Qué busco con
00:13:39esto? Que nada es sino por contraste. El
00:13:42todo
00:13:43comodidad. La máquina de la eterna
00:13:45complaciencia es todo
00:13:49incomodidad. El todo
00:13:52placer es todo displacer. No puede ser
00:13:55otra cosa. No puede ser otra cosa. Y por
00:13:59supuesto, por supuesto que los impulsos,
00:14:05¿no? Nuestra propia intuición, nuestra
00:14:07construcción biológica nos lleva a la
00:14:10búsqueda de placer. Desde nuestro más
00:14:13profundo primitivismo éramos
00:14:15cavernícolas y había un calentito y
00:14:18hacemos calentito, calentito. Sí, eso
00:14:21está programado porque la vida era mucho
00:14:23más hostil que antes. Ahora no necesitas
00:14:25tanto calentito, ¿se entiende? Y el
00:14:28calentito es un poco de entretenimiento
00:14:31dopamínico y vos querés más dopamina y
00:14:33querés librarla más y ahora no te pega
00:14:35igual. Entonces te fumas dos porritos
00:14:37con la
00:14:38dibordial y te tomas una loca loca
00:14:41cervezubi. Eh, estás tirando tu vida al
00:14:45tacho. Tiene ribetes inesperados esta
00:14:48dibordial.
00:14:51Despertate. ¿Qué estás haciendo con tu
00:14:55vida? ¿Estás fumando unos
00:14:57porritos? Fumarte un porrito está bien,
00:15:01pero tiene que ser uno, tiene que ser
00:15:02una vez. ¿Te acordas cuando era
00:15:04especial?
00:15:06¿Te acordas cuando era especial para
00:15:08vos? ¿Te acordas? Uy, me fumó un
00:15:14porrito. Estoy
00:15:17loco. Lo hice una vez y después fui a
00:15:22laburar. Sí. Uy.
00:15:25Hice esto. Papá, basta. Me ponen
00:15:29acá una
00:15:31vez. Porque nada es sino por contraste.
00:15:35Sí, de la misma forma que todo
00:15:37restricción es infelicidad. El todo
00:15:39restricción, una especie de culto a no
00:15:42un monje tibetano en en en la cima del
00:15:46monasterio Agob, ¿no? Restringido de sus
00:15:49estímulos y sentidos. Es una vida de
00:15:52[ __ ] Por eso la búsqueda incesante
00:15:56tiene que ser hacia la armonía, hacia el
00:16:00equilibrio. Y por eso eso es un desafío
00:16:02hoy en nuestra realidad. Eso es un
00:16:04desafío en nuestra vida y eso es un
00:16:07desafío para el individuo y para la
00:16:09persona. Y me parece que es un buen
00:16:11marco para entender este presente que
00:16:14está tan lleno de trampas dopamínicas
00:16:17por doquier porque te lo quieren vender,
00:16:19te quieren satisfacer y vos no querés
00:16:21sufrir y al mismo tiempo te lo validan y
00:16:22te lo valida tu sistema y los vínculos
00:16:24que no te sirven los cortás. Quizás esta
00:16:26div está utilizando. ¿Querés cortar con
00:16:28la div ahora también? Háblalo en terapia
00:16:30a ver qué te dice. ¿Sabes que me dijo
00:16:32rebord a través de una pantalla?
00:16:34¿Entendés? Y es así. Y funciona así. Al
00:16:38menos si uno no tiene este diagnóstico
00:16:40sobre este presente y no ve estos
00:16:42estímulos puestos adelante, eh, nunca va
00:16:45a poder cambiarlo en ningún sentido.
00:16:47¿Quién no perdió un día entero mirando
00:16:51el
00:16:52celular? ¿Quién no se perdió en esas
00:16:55pantallas? ¿Se entiende? Me parece que
00:16:57son pequeñas cosas que hay que empezar a
00:16:59ver cómo reconfigurar y me parece que
00:17:03ahí la clave tiene que ver con un verbo
00:17:06que es crear. La creación.
00:17:11La creación en todos los sentidos
00:17:14requiere determinados presupuestos
00:17:16porque la creación requiere de un estado
00:17:18particular del alma, es decir, requiere
00:17:21de ciertos condiciones de confort, de
00:17:23bienestar, de belleza, aunque a veces
00:17:25hay creaciones que se hacen en Vietnam,
00:17:26eh en el medio de la oscuridad,
00:17:28justamente ahí la creación te salva,
00:17:29pero uno necesita un cierto equilibrio
00:17:32alquímico para crear algo hermoso, pero
00:17:35también necesitas
00:17:36disciplina, también necesitas agarrar y
00:17:38decir, "Tengo que hacer esto determinada
00:17:40manera. Y este es el principal motivo
00:17:42por el cual fracas en todo lo que hacés.
00:17:45Sí, no estás dispuesto a cortar con
00:17:48alguno de estos chorros de estímulo. Si
00:17:50vos no frenas ahora, vas a ser un
00:17:53fracasado. Lo cual me llevo una pregunta
00:17:55que me estaba haciendo. También me llevo
00:17:56una pregunta. Mañana empiezo cerámica.
00:17:59Gordo, me
00:18:02p ¿Qué pienso? ¿Qué pienso con esto?
00:18:05Tengo una pregunta que quería
00:18:07traerles. Tengo una pregunta que quería
00:18:09traerles. ¿Qué es qué es superior si
00:18:13cabe el término? ¿El arte o la
00:18:17política? ¿Qué es?
00:18:19¿Qué es el arte? ¿Dicen acá? La
00:18:21política, dice alguien. Eh, sí, ahí me
00:18:25contestó uno que viene así todo. Escuché
00:18:27Perón y me dice, "La política es un
00:18:28arte." Está bien. La política es un [ __ ]
00:18:31arte. Yo también leí a Perón y también
00:18:33vi esos [ __ ] videos.
00:18:35Se entiende lo que estoy tratando de
00:18:38decir, la política es un
00:18:40[Aplausos]
00:18:41[Música]
00:18:43arte. Preve explicación. ¿Por qué la
00:18:45política es un arte? La política no es
00:18:46ciencia aplicada y mecánica. Sí. No es
00:18:48no tiene un método lógico de ni
00:18:50inductivo ni deductivo. No, no atraves
00:18:53algo por determinadas variables fijas y
00:18:55tenés una conclusión. La política es un
00:18:57arte porque el intérprete de la política
00:18:59tiene principios y directrices que
00:19:01ejecutar con un margen de creatividad.
00:19:05Es decir, el artista hace a la obra, sea
00:19:07esta la política. Sí. Habiendo hecho esa
00:19:11aclaración, ¿entienden la que me
00:19:13refiero? Sí. ¿Qué creen entonces?
00:19:15Coexisten, dicen acá. No hay arte sin
00:19:18política. Son insoportables, boludo. Son
00:19:20son realmente todos insoportables. Todo
00:19:22el chat es insoportable. El arte sin
00:19:24dudas dice un acá. Todo arte es
00:19:26político. Me
00:19:27dice. Alguien se quedó en 2018 parece.
00:19:32Acá le Hegel.
00:19:36Chupala. El arte unoita charle. El arte
00:19:39es que arte de
00:19:40frío. No entendí un [ __ ] La política
00:19:42es sentido común, dice una acá. Un
00:19:44[ __ ]
00:19:46boludo. El
00:19:47arte, la política es el arte. Manipular,
00:19:50dice un boludo.
00:19:52Acá estoy hostilizando ya la gente, ¿no?
00:19:54La que entró con el último
00:19:56reel duró como 28 horas, 24 horas, 48
00:20:01horas,
00:20:03básicamente. Sin arte no hay vida, el
00:20:05arte crea sentido. ¿Qué es qué es
00:20:07superior? Es muy interesante esta
00:20:08discusión. Es muy interesante esta
00:20:10discusión, es muy interesante y la
00:20:12verdad es que hay respuestas diferentes
00:20:13para algunos y para otros, ¿no? Como en
00:20:15la gran mayoría de las cosas y como la
00:20:17gran mayoría de las cosas interesantes
00:20:18de la vida, las cosas verdaderamente
00:20:22fundamentales. ¿Qué es más
00:20:27importante? Afectar materialmente la
00:20:29vida de las
00:20:30personas, ¿no? Cambiar la historia, no
00:20:34cambiar el presente, que no es sino la
00:20:36historia del mañana, ¿eh?
00:20:39o también afectarlas de otra manera,
00:20:41escribir un libro, una
00:20:42película. Sí. ¿Cuál cuál cuál incide
00:20:46más? ¿Cuál cuál es la naturaleza humana?
00:20:48¿Dónde dónde se realiza más el alma? ¿A
00:20:50qué se refiere una cosa de otra? Les
00:20:51pregunto algo más. No trata el gran
00:20:53arte, no tratan las grandes historias
00:20:57justamente sobre aquellas personas que
00:20:59han incidido en la realidad de su
00:21:01tiempo. No rinde homenaje el arte a
00:21:04quienes hicieron mella en su tiempo
00:21:05histórico, a quienes afectaron la
00:21:08historia de los demás. No son los
00:21:09grandes cismas en la historia de la
00:21:11humanidad, hechos políticos y por ende
00:21:14parteros de arte y de naturaleza. Muy
00:21:18interesante esto, eh, es muy
00:21:20interesante. ¿Qué cambia más al mundo?
00:21:23¿Una
00:21:24gestión o un cuento? ¿Qué puede cambiar
00:21:28más al mundo? Por supuesto, es una
00:21:30trampa la pregunta. Sí, se requieren, se
00:21:34necesitan. Por supuesto que es verdad
00:21:36que la política es un arte, por supuesto
00:21:38que se retroalimentan, pero después hay
00:21:40gente que dedica su vida a una cosa o a
00:21:42otras. Después no son tantos quienes
00:21:44quieren subsumir eso. ¿Cuántos
00:21:46Marcoaurelios hay?
00:21:48Sí, solo Nayib Bukelé que tiene en la
00:21:52descripción de Twitter Philosopher King,
00:21:55no sé si lo sigue teniendo. Yo lo leía
00:21:57cuando tenía el primer criptoestado del
00:21:59planeta Tierra, Philosopher King, Marco
00:22:02Aurelio. ¿Quién busca eso? ¿Quién sigue
00:22:05buscando eso en la actualidad? El arte
00:22:07es innegablemente poderoso. Si uno
00:22:10leyera a Marechal, una persona
00:22:13atravesada singularmente por el arte y
00:22:15la política, que para mí hasta cierto
00:22:17punto en su arte y en su literatura
00:22:19marechal hasta padece esta pregunta,
00:22:23padece este cuestionamiento. Los
00:22:25personajes de Marechal, ¿no? El Adán
00:22:27Buenos Aires está en conflicto con aqu
00:22:30rinde culto y muchas veces él como
00:22:33profundo hombre político asigna a la
00:22:36política un atril inferior al del arte.
00:22:40Dice, "No, Chesterton tiene muchas
00:22:41frases similares, ¿no? Como si el arte
00:22:43rindiera culto un lugar superior a la
00:22:45trascendencia, a la verdad, a la fe e
00:22:48inevitablemente la política se via
00:22:50inmiscuida de servir a cierto interés y
00:22:54eso de repente la pone ruin, ¿no? Al
00:22:56mismo tiempo parece un poquito gorila
00:22:57esto,
00:22:59¿no? Service interés
00:23:02para qué te pasa, Joriloncio es muy
00:23:05interesante. Es muy interesante y al
00:23:08mismo tiempo es innegable que el
00:23:09dinamizador del alma humana son los
00:23:11grandes relatos de la humanidad,
00:23:13nuestras grandes historias, las
00:23:15historias de la aldea del mundo, nuestro
00:23:17nuestros mitos, nuestros héroes,
00:23:19nuestras heroínas, no son los que nos
00:23:21permiten a nosotros imaginarnos y
00:23:23soñarnos y proyectarnos más allá. Son
00:23:25los que permiten respondernos a la
00:23:27pregunta que yo les dije, ¿cuál es el
00:23:29sentido de la vida? Construirse una
00:23:31misma un alma. Esa tarea es imposible
00:23:34sin arte.
00:23:37Por ende, es imposible cumplir un
00:23:40propósito existencial sin ser atravesado
00:23:43por el arte. El ser humano que se niega
00:23:46al arte, que no le gusta, es como es un
00:23:48ciego, o sea, le falta una porción de la
00:23:50de la condición humana, de la misma
00:23:52existencia. Yo creo igualmente que no
00:23:54hay ningún no hay posibilidad de
00:23:55existencia sin arte. Eh, lo que pasa es
00:23:56que algunas personas lo nombran
00:23:58diferente. Para algunos el arte será el
00:24:00fútbol y ven ahí esa manifestación de lo
00:24:02sagrado, de la belleza que necesitan y
00:24:04donde viven. Yo creo eso, al menos yo
00:24:06creo eso. Pero me permito preguntarme en
00:24:09este contexto, en esta coyuntura, en
00:24:12este presente y en este siglo XXI, ¿no?,
00:24:15que nos atonta los sentidos, que nos
00:24:18pone un casco de realidad para
00:24:20limitarnos en burbujas algorítmicas y
00:24:23dopamínicas, para aislarnos los unos a
00:24:25los otros, tenernos lo suficientemente
00:24:27entretenidos discutiendo y tenerlos a la
00:24:29vez solos. Solos y asustados. Hay mucho
00:24:32miedo en el presente. La gente tiene
00:24:34miedo. Está empastillada, drogada, con
00:24:36ataque de pánico. No se anima ni a
00:24:38socializar, hablar con otro. Tenemos
00:24:39cagazo. Son locura.
00:24:42¿Qué si no un gran hecho artístico
00:24:45podría romper este
00:24:47presente? Y saben qué, me pongo a pensar
00:24:51realmente, si pensamos en serio, la
00:24:53dibordial pasada hablé de Matrix, vieron
00:24:57que la cosa llegó a Matrix. Estaba
00:24:59viendo el otro día arranqué a ver la
00:25:00nueva Rick and Morty. ¿Cómo arranca?
00:25:04¿Cómo arranca? Con los mismos temas de
00:25:06la div. ¿Cómo arranca con ellos
00:25:09enchufados a batería para cargar el
00:25:11celular? Chistazo. Estoy diciendo los
00:25:14primeros 20 segundos, ¿eh?
00:25:18Chistazo. Me hablan de las últimas de
00:25:20Misión Imposible. Todavía no las vi,
00:25:22pero mucha gente vino a decirme, "Tenes
00:25:24que ver esto. Mirar allá porque son la
00:25:26divordial. Son la dibordial." ¿Ustedes
00:25:29piensan que eso eso es un accidente? No
00:25:30es un accidente. Tom Cruz no escucha las
00:25:34edordiales. O quizás sí.
00:25:37comiendo pochocla. No vieron ese video.
00:25:39Es un monstruo Tom Cruz. Tom Cruz no
00:25:42escucha las vivordiales. Y sin embargo,
00:25:43¿qué es esto? Esto es lo que está
00:25:45pasando en la
00:25:48noófera. El gran ecosistema de ideas y
00:25:50sentidos de los cuales algunos de
00:25:53nosotros solo somos vectores. Yo que soy
00:25:55un profeta, soy un vector de la nósfera.
00:25:59Sí. No sabía de qué iba a tratar Rick
00:26:01and Morty, por supuesto, y no vi las
00:26:02últimas Misión Imposible. Y sin embargo,
00:26:05estas ideas están en el aire porque son
00:26:07las que nos están atravesando como
00:26:09especie. Son las preguntas que nos
00:26:11estamos haciendo como especie y todavía
00:26:13no aparecieron las respuestas. Todavía
00:26:15no apareció el Santo Tomás de Aquino de
00:26:18esta época que diga lo que le está
00:26:20pasando al alma en este momento de la
00:26:22historia de la humanidad es esto. Y la
00:26:24respuesta es esta. No apareció.
00:26:27Pero me gustaría que si este es un
00:26:30espacio para ponderar reflexiones,
00:26:32instarnos mutuamente a que esa me parece
00:26:36es la más grande de las ollas al final
00:26:38del arcoiris.
00:26:40Si alguien encuentra esa respuesta es
00:26:43Santo Tomás de Aquino. Se juega mucho en
00:26:46interpretar el presente, eh, la gente
00:26:48que correctamente ha interpretado su
00:26:50tiempo histórico han sido profetas,
00:26:53reyes,
00:26:57eh conductores de tele, no sé.
00:27:01Sí, por eso el Vaticano está pensando
00:27:03estas cosas. También debería pensarlo el
00:27:07humano y las respuestas son políticas,
00:27:09son culturales, son artísticas. Yo
00:27:12pensaba el otro día, pensaba el otro día
00:27:14y dicho sea de paso la divana pasada, de
00:27:16la cual esta es una natural
00:27:17continuación, estas son las únicas que
00:27:20no he hecho muchas continuado, esta es
00:27:21parte dos. Sí, si Misión Imposible tiene
00:27:24Dead Reconing y Final Reconing, esto es
00:27:26final recording. Sí. Entonces, ¿qué
00:27:29sucede? ¿Qué
00:27:31sucede si a esto se le encuentra una
00:27:33respuesta? El potencial de liberación
00:27:34del alma humana es altísimo. Sí, tiene
00:27:37la potencial el potencial catalizador de
00:27:39una nueva era de la humanidad. Esto es
00:27:40lo que yo creo y está ahí. Le venimos
00:27:42dando vueltas hace un par de décadas ya
00:27:45y
00:27:47pienso el último gran hito cultural
00:27:50cinematográfico. Realmente lo abro
00:27:53debate igual eh podemos charlar acá
00:27:54después en comentarios en las redes
00:27:56sociales o en la vida real.
00:27:59Creo que el último gran hito cultural
00:28:01realmente fue Matrix, eh, otro día me la
00:28:03puse a ver de
00:28:05vuelta. Creo que el último gran hito fue
00:28:07Matrix, una postulación tan audaz que
00:28:10hasta el día de hoy volvés a encontrar
00:28:13la vuelta, o sea, reaparece en Westw,
00:28:16gran primera temporada, sigue
00:28:19apareciendo en homenajes pop, las
00:28:21sucesoras de Matrix, Matrix 2, Matrix 3,
00:28:24la cuarta de Matrix que a la gente no le
00:28:26gustó, para mí fue buenísima. Black
00:28:29Mirror, o sea, todo sigue sobre ese
00:28:32mismo
00:28:33presupuesto arrollador y audaz, que es
00:28:36decir, esto no es
00:28:38real. Y no es real porque detrás hay un
00:28:41gran motor que nosotros mismos creamos y
00:28:45que generó esta irrealidad colectiva que
00:28:47nosotros estamos alimentando. Hoy por
00:28:49hoy, ponerle IA, poner el algoritmo, lo
00:28:51que hablamos la semana pasada. Me parece
00:28:53que ese fue el último gran hito. Me
00:28:56pregunto, ¿hay condiciones hoy para
00:28:58generar un hecho artístico de ese
00:29:00calibre? ¿Cuál va a ser la próxima
00:29:03matrix? ¿Cuál podría ser la próxima
00:29:06matrix? ¿Cuál podría ser una historia
00:29:08que no nos hayan contado como premisa?
00:29:13algo que tenga la
00:29:15potencialidad de trastocar el precepto
00:29:18mismo de lo que nos pasa y asomar una
00:29:21respuesta, ¿no? Que siempre tiene que
00:29:23ver con lo mismo, descubrir lo
00:29:24verdadero. Descubrir lo verdadero, que
00:29:27no es otra pregunta que cuál es el
00:29:28sentido de la vida. que no es otra
00:29:29pregunta que es la más linda de hacers
00:29:31cuando tiene tiempo y espacio y no lo
00:29:33abruma la coyuntura y no dice. Acá me
00:29:36están tirando muchísimas referencias
00:29:37extraordinarias, peliculones, pero de
00:29:40verdad creo, hagan el ejercicio
00:29:42de, o sea, si ustedes miran en detalle
00:29:46Wally, Cyberpunk, si ustedes miran
00:29:49detalle esas cosas, en el fondo, en el
00:29:50fondo en el fondo están las ahora
00:29:52hermanas Wachowski que dijeron algo que
00:29:56en ese momento estaba ahí e irrumpe como
00:29:59un volcán, como un volcán
00:30:02irrumpe. Y eso es interesante. Y eso a
00:30:05mí me apasiona. Incluso me apasiona la
00:30:08pregunta. Incluso me apasiona la
00:30:10pregunta. Estamos en un momento
00:30:12apasionante para revisionar la ciencia
00:30:13ficción, eh, porque se vienen
00:30:15proyectando estas preguntas. Pero no
00:30:16solo la ciencia ficción. La semana
00:30:18pasada hablamos también filosofía
00:30:19clásica, son estas los mismos problemas.
00:30:21Eh, "The song remains the same", diría
00:30:24Led Zeppelin. No hay una cosa eh, muy
00:30:27novedosa. Se trata de redescubrir lo que
00:30:29ya estaba ahí.
00:30:31Y sí creo
00:30:33igualmente que para animarse a contestar
00:30:37esta pregunta, valga la redundancia, de
00:30:39mínima hay que querer
00:30:41responderla. De mínima hay que querer
00:30:44responderla. Y para eso necesitamos
00:30:47salir de algunos lugares de facilidad de
00:30:50consumo. Y para mí realmente todo tiene
00:30:52que ver con todo. Necesitamos salir de
00:30:55lógicas de representación
00:30:57inerciales en el plano de la política.
00:31:00Basta de inercia por
00:31:02representación. Necesitamos salir de
00:31:05ciertas comodidades
00:31:09dopamínicas al exceso, que nos
00:31:12adormecen. Sí. Y necesitamos salir, me
00:31:16parece, de ciertas zonas de confort en
00:31:19nuestro propio acero cultural y en
00:31:21nuestra búsqueda por
00:31:22crear. Porque, ¿quién no está reposando
00:31:25en las franquicias? ¿Se entiende? El año
00:31:28pasado, ¿se acuerdan que hablamos un
00:31:29poco de la industria de Hollywood y cómo
00:31:31se seguía fomentando esta apuesta a la
00:31:33franquicia permanente y lo difícil que
00:31:36es una historia original?
00:31:39Por eso el la productora esta A24 ubican
00:31:42A24, no estoy hablando de canal
00:31:4524, que también puede tener algo,
00:31:49eh, por eso A24 con un presupuesto muy
00:31:53inferior. Miren esto que estoy diciendo.
00:31:54Esto que estoy diciendo tiene
00:31:55ramificaciones económicas de productora,
00:31:58culturales y políticas. El tema es saber
00:32:00leerlo nada más. A24 como productora
00:32:03tuvo una tesis en Hollywood. Todos son
00:32:05grandes cañones, todos son super
00:32:06estudios mainstream, están haciendo
00:32:08Avengers 16. Nosotros vamos a apostar a
00:32:11historias originales y nos la vamos a
00:32:13jugar. Algunas son una [ __ ] y otras
00:32:16son extraordinarias. Si vos te ponés a
00:32:18ver últimas premiaciones, por ejemplo,
00:32:19de los Oscar, premiaciones o no Ó Oscar,
00:32:22otras competencias internacionales o lo
00:32:24que sea, de repente nadie entró tan
00:32:26fuerte con tan poco presupuesto. ¿Por
00:32:28qué? Porque son de los pocos que cuando
00:32:30todo el mundo estaba yendo por ese lado
00:32:31dijeron, "Che, ¿y si buscamos en esta
00:32:33dirección?
00:32:34Porque para allá están todos. Ya están
00:32:37todos. Entonces realmente si uno quiere
00:32:39volver a ver algo con ese calibre,
00:32:43primero tiene que
00:32:44buscarlo. Tiene que querer, tiene que
00:32:46creerlo, tiene que creer que se puede.
00:32:48Tiene que creer que se puede contar una
00:32:50historia nueva y al mismo tiempo
00:32:52fundacional y fundamental. Tiene que
00:32:55poder creer que puede existir una nueva
00:32:56narración de las historias eternas. Hay
00:32:58que creerlo. El primer presupuesto es de
00:33:00fe. Después tiene que buscarlo. Tiene
00:33:03que estar dispuesto a por un día agarrar
00:33:05y decir, "Voy a buscar esto. Voy a ver
00:33:07tal cosa. Voy a ver si lo escribo. Voy a
00:33:09ver si me sale." Tiene que estar
00:33:10dispuesto a creer. Uno me dicen acá
00:33:12siners. ¿Sabes que no la vi todavía
00:33:14porque la puse la quise ver en streamio
00:33:17y me salía con un one bet que parecía
00:33:19que la estaba viendo con azaro, boludo.
00:33:21Era como eh me me lo ponía en toda la
00:33:23pantalla, así que creo que se estrena
00:33:24mañana en digital. La voy a ver, la voy
00:33:26a ver. Pero hay que jugársela en estos
00:33:28frentes, hay que jugársela. Y por eso en
00:33:31última instancia, por eso en última
00:33:32instancia creo que hay que tener un
00:33:34profundo respeto por las personas que se
00:33:37animan a crear y a parir un mundo nuevo.
00:33:39Por eso yo siempre seré un defensor de
00:33:42los ídolos y de los
00:33:45héroes. Esto en nuestra cosmovisión
00:33:48latina y argentina es un poco la
00:33:51pesadilla del gorila. No digo gorila mal
00:33:53y pronto, por decir a las personas que
00:33:55se han identificado rápidamente como
00:33:56antiperonistas, pero podrían ser
00:33:58también, lo pongo en otro momento
00:34:00histórico para ser menos controversial
00:34:02si quieren, eh,
00:34:04anticaudillista. Sí, nuestra historia
00:34:07nacional tiene una larga historia de
00:34:08caudillos. Los caudillos son vectores de
00:34:11realización de un mundo nuevo también,
00:34:13porque es la forma latina de
00:34:14representación y organización. Así que
00:34:16analizamos nosotros, no somos
00:34:18parlamentarios, boludo. No viene un
00:34:20proceso donde de repente tenemos un
00:34:21prime minister que dice tal cosa. Surge
00:34:23una cosa, vectoriza, canaliza un mundo
00:34:26nuevo, lo creamos y lo fundamos.
00:34:29Porendo, siempre en mí encontrarán un
00:34:31defensor de esos héroes. Yo me opuse
00:34:34fervientemente a la época de Kill Your
00:34:37Idols, esos momentos full anarco, ¿no?,
00:34:40que existieron tanto en Argentina como
00:34:42en el mundo. Porque creo que el hombre
00:34:44el hombre junto a otros se realiza y se
00:34:48libera, pero tampoco creo en una especie
00:34:50de gran licuación colectiva, ¿viste? La
00:34:54la del otro lado del espectro, la
00:34:56fantasía marxista liberada, el
00:34:57proletario representado en un eterno
00:35:00obrero anónimo y solo el pueblo se salva
00:35:03a sí mismo como pueblo. No, no, no. Yo
00:35:06creo que en algún momento aparece Juan
00:35:07Manuel de
00:35:08Rosas, lo creo. Y hace así, saca unas
00:35:11boleadoras y caza un charmingo. Vieja
00:35:15referencia para quienes la sepan
00:35:17apreciar.
00:35:18Queridísimos compatriotas, algo de todo
00:35:21esto es lo que hace al alma en nuestro
00:35:23programa. Algo de estas
00:35:25preguntas, formularlas, intentar
00:35:28hacerlas, es lo que explica gran parte
00:35:31de lo que hacemos todos los días. ¿Quién
00:35:33por onga nos pide un especial de sitcoms
00:35:36el día
00:35:37jueves? En principio nadie. Sé que
00:35:39ustedes, sé que ustedes, pero créanme
00:35:43que cuando uno tiene que pedirle a
00:35:44Blender el presupuesto
00:35:47irracional, no voy a decir más
00:35:49nada. Y alguien dice, "Esto garpará."
00:35:54Nosotros respondemos
00:35:56probablemente
00:35:58no. Pero a sus hijos les va a encantar.
00:36:01Bienvenidos. Hay algo ahí.