LA SIMBOLOGÍA DEL REY | #ReporteMinoritario | COMPLETO 11/12 | Vorterix
Vorterix - 11/12/2024 - Duracion: 1:37:57
Transcripción
00:00:00[Música]
00:00:17Qué es el
00:00:19rey Obviamente si lo dejamos allí la
00:00:24idea que surgirán todos nuestros oyentes
00:00:27y telespectadores
00:00:30es la de una persona que aparece en
00:00:32revistas cortando cintas saludando de
00:00:35una manera muy particular como si
00:00:37limpiar un
00:00:39vidrio y generalmente entre
00:00:43sonrisas está ligado
00:00:46a ciertas ceremonias
00:00:49sociales para la tradición es algo muy
00:00:53diferente es el que se conoce a sí
00:00:56mismo por lo tanto
00:01:01es padre es héroe y es el que lleva
00:01:06adelante todas las incomodidades del
00:01:10cargo que está
00:01:13ocupando es el par rayos como decíamos
00:01:16en algún momento en otro programa
00:01:19refiriéndonos a la
00:01:21heroicidad el rey simboliza lo mejor de
00:01:24un pueblo y también significa y
00:01:28simboliza
00:01:30la unidad de ese pueblo en él están
00:01:35concentrados los mejores anhelos de una
00:01:39sociedad están
00:01:41concentrados también la comunicación con
00:01:43aquello que es trascendente y ha
00:01:46recibido una
00:01:48bendición para estar en el lugar en el
00:01:50que
00:01:51está Generalmente en la Edad Media en
00:01:55occidente se decía que tocando el manto
00:01:58del Rey
00:02:00ya
00:02:01había cierta sanación porque justamente
00:02:05no por su persona sino fundamentalmente
00:02:08por lo que representaba y
00:02:11simbolizaba estaba la esperanza de todo
00:02:15un pueblo puesta en
00:02:17él lejos de ser ese personaje
00:02:21absolutista que luego va a construir la
00:02:24modernidad el rey debía tener el oído
00:02:27puesto en su pueblo constantemente
00:02:31estaban los gremios estaban los
00:02:34parlamentos estaban los estamentos que
00:02:36le pedían
00:02:39constantemente una cantidad de
00:02:42resoluciones de la vida cotidiana que
00:02:44hacen a la contingencia de los
00:02:48gobiernos luchaba en el en la primera
00:02:51fila y muchas veces cayó en batalla como
00:02:56correspondía no había esta cosa
00:02:58de preservarlo y dejarlo en un rincón
00:03:02porque era un jarrón chino que siempre
00:03:05es molesto y que por lo delicado se
00:03:08rompe al primer golpe al contrario era
00:03:11el que iba al frente es el símbolo de
00:03:14todo un pueblo que se defiende y de todo
00:03:17un pueblo que va camino a algo que le
00:03:21parece
00:03:23superior a lo largo de la historia de la
00:03:25humanidad Los Reyes han significado el
00:03:28deseo de los pueblos
00:03:30de estar mejor por eso la idea de la
00:03:33monarquía y y lo dice Aristóteles no es
00:03:37el gobierno de una
00:03:39tiranía es el gobierno de uno pero en
00:03:43símbolo de
00:03:45todos no toma las decisiones solo pero
00:03:49las ASUME solo porque en última
00:03:52instancia el poder es soledad y debe
00:03:55tener la
00:03:56responsabilidad de estampar su firma de
00:04:00poner el
00:04:01sello frente a decisiones que son
00:04:04siempre
00:04:05duras y que las carga
00:04:08él en la película que vimos tenemos
00:04:13muchísimo material para hablar de
00:04:16ello incluso vamos a ver a un rey
00:04:19tradicional en un país que después Dejó
00:04:22de ser tan tradicional En ese sentido
00:04:26para convertirse más en conservador en
00:04:29muchos aspectos pero ese Rey era el
00:04:32símbolo justamente de la monarquía ideal
00:04:36de la que tanto se habló a finales de la
00:04:40Edad Media y cuando vino la
00:04:43modernidad mucho más
00:04:46todavía porque bajo su manto hubo
00:04:49quienes
00:04:51quisieron saltear ciertos niveles del
00:04:54orden jerárquico establecido y quedarse
00:04:57con el poder
00:04:59detrás de mí hay un cuadro del cual
00:05:01ahora vamos a hablar que representa a un
00:05:05famosísimo
00:05:07soberano rey y
00:05:09emperador
00:05:11y está planteado allí algo
00:05:14que
00:05:16quiero
00:05:17comentarles van a ver ustedes que está
00:05:20en una batalla pero a la vez está en una
00:05:23batalla que hace
00:05:25referencia a la quietud del Rey
00:05:30a la
00:05:32estabilidad piensen en el ajedrez la
00:05:36pieza que más lenta se mueve es el rey
00:05:41no por
00:05:42incapacidad sino porque concentra en sí
00:05:45toda la fuerza del juego vamos a hablar
00:05:49de ese personaje perdido que algunos
00:05:52Esperamos que
00:05:54retorne hay grandes textos que hablan
00:05:57del retorno del Rey
00:06:00y cuando decimos esto no lo decimos solo
00:06:03de manera
00:06:04metafórica es un pueblo que espera que
00:06:07el rey vuelva para hacerse
00:06:10cargo Bienvenidos a una nueva emisión de
00:06:14reporte
00:06:15minoritario aquí
00:06:17estamos como todos los
00:06:20miércoles Por lo menos desde el 18 de
00:06:23septiembre haciendo este programa
00:06:26que dirige de manera absoluta ahí sí de
00:06:30manera absoluta el querido Homero con el
00:06:33apoyo de neen y de todo el equipo Ahí
00:06:35está Homero saludándonos Nos está dando
00:06:37la bendición desde lejos como el sar
00:06:39bendice No desde lejos claro ahí está y
00:06:43que no podría yo hacer solo porque esto
00:06:45sería directamente un no solo un
00:06:47incordio sino un absoluto aburrimiento
00:06:51sino rodeado de las dos personas
00:06:54maravillosas que hacen conmigo Este
00:06:57programa a mi derecha como siempre la
00:06:59Condesa midi radomski Condesa Cómo está
00:07:02Qué tal cómo andan doctor procónsul le
00:07:05gusta este tema a Condesa este tema me
00:07:07gusta bien este tema me recuerda mi
00:07:12tierra si sabrán ustedes de soberanos eh
00:07:15claro los ucas No
00:07:18claro Exacto Bueno una semana antes de
00:07:22la Revolución El Bueno de Nicolás
00:07:24bendijo al pueblo por supuesto cosa
00:07:27vamos a hacerla completa no en fin bien
00:07:30bien bien estamos Solo espero que
00:07:32lleguen los cosacos acuérdense Como le
00:07:34decía hoy muy bien Cómo está conesa bien
00:07:36muy bien muy bien Bueno bueno me alegro
00:07:39hoy hoy tenemos un tema para para
00:07:42conversar en ese sentido a mi izquierda
00:07:45y no Por ello de menor jerarquía sino
00:07:48todo lo contrario el procónsul de todas
00:07:51las prosopopeyas el hombre que
00:07:54evidentemente está más allá de las modas
00:07:57más allá de las tergiversaciones
00:07:59momento de las
00:08:01contingencias del de la sal y la
00:08:04pimienta que se pone en un instante él
00:08:06él es esencia es el queridísimo Diego
00:08:10Ortega Diego Buenas tardes Condesa cómo
00:08:13le va doctor con habitual parsimonia
00:08:17para
00:08:19presentarnos aquí estamos muy contentos
00:08:22le gusta el tema me gusta el tema mire
00:08:24que hace años que lo vengo taladrando
00:08:26con esto sí cuando la primera vez que
00:08:28por dijo Yo soy monárquico temí claro
00:08:31por su salud por mi salud claro luego
00:08:33comprobé que Ese temor en realidad era
00:08:36parte de la admiración que usted estaba
00:08:39fundado fundado y fundamentado
00:08:42totalmente di fundido claro Exacto bueno
00:08:45estos casos ustedes saben nos llevan a
00:08:48justamente a cierta risa de ciertas
00:08:51personas pero yo no puedo dejar de
00:08:54pensar en la seriedad del tema No es
00:08:56cierto pero bueno este evidentemente a
00:08:58veces se se se presta para determinadas
00:09:02disquisiciones que no son lo más
00:09:04correcto bien Vamos a las redes tenemos
00:09:06Twitter @ minoritario btx r Ay c Perdón
00:09:13estoy sin Vamos a ponernos los lentes
00:09:16Ahí está r Gracias Homero me amplió la
00:09:20letra r minoritario btx YouTube @
00:09:25reportorio btx Instagram @ minoritario
00:09:29btx tiktok @re
00:09:33reportear y obviamente nuevamente con
00:09:36enorme agradecimiento a la página de
00:09:39Matías masetti que hace una labor No es
00:09:42cierto
00:09:44encomiable habí
00:09:45avisado nos había avisado el miércoles
00:09:48pasado el jueves fue su cumpleaños claro
00:09:50nos dijo mañana es mi cumpleaños el
00:09:51miércoles pasado así que le mandamos un
00:09:53saludo un abrazo enorme y un
00:09:55agradecimiento como siempre por esa
00:09:57página increíble des apostólica porque
00:10:00yo soy prácticamente descendiente del
00:10:03rey apostólico de Hungría Así que le
00:10:06damos la bendición Bueno vamos al tema
00:10:09tenemos atrás un cuadro antes Perdón
00:10:13corte la el clima pero hay que decir que
00:10:16el próximo
00:10:18viernes va a pasar algo muy importante
00:10:21para nosotros por supuesto porque no
00:10:23sentimos representados por la Condesa
00:10:26bueno Muchas gracias
00:10:28este aparte deja en alto nuestro nuestro
00:10:32trabajo también este equipo que estará
00:10:34en nuevamente en California secreta
00:10:38hablando de Matías
00:10:39Mati del universo Sí cierto conesa Cuál
00:10:44es el tema que van a tratar estaremos el
00:10:45viernes no el jueves como es habitual
00:10:48este viernes 13
00:10:50justamente porque el jueves hay un
00:10:52evento aquí en vorterix Así que
00:10:54California se emite el viernes y vamos a
00:10:56hablar del exorcista
00:10:59tendré que ir episcopal de vuelta claro
00:11:02Sí sí sí violetas
00:11:05exactamente así que la Condesa va a
00:11:07estar el viernes el viernes a las 11 por
00:11:10aquí por V California en la primera hora
00:11:13no tenemos todavía no sabemos quién va a
00:11:15estar en la segunda y talz no sé si lo
00:11:17anunciaron parece que no así que por las
00:11:19dudas pero en el corte nos va a decir
00:11:22vamos a tener inform pero eso es para
00:11:24nosotros Claro muy bien o no por ahí no
00:11:27nos dice nada claro
00:11:29a pensar y bueno también está la
00:11:31sorpresa de verlo no siempre esto por
00:11:34supuesto Bueno sí sí Homero Pero por
00:11:38supuesto usted está está autorizado a
00:11:41todo desde luego me me hace preguntas
00:11:44No yo obviamente que puedo decir claro
00:11:47es el jefe no obviamente eh vamos
00:11:50entonces al cuadro que tenemos detrás es
00:11:54Carlos vto en mberg sí un ticiano un
00:11:57ticiano be chelio ahí nos muestra Homero
00:12:00el cuadro completo lo tendremos
00:12:02recortado atrás pero porque es
00:12:05vertical pero es un un retrato Carlos
00:12:09iero no Carlos iero de España vto de
00:12:11Alemania exactamente exactamente qué
00:12:15maravilla sobre su caballo con la
00:12:18lanza cuando fue Coronado Rey tuvieron
00:12:22que ponerle tantas coronas que era el
00:12:24símbolo de tod de todas las distintas
00:12:26claro la corona de Castilla la de arón
00:12:28la de navarra la del ducado de borgoña
00:12:31la de los principados de
00:12:33Italia la de los Países Bajos bueno
00:12:37austríacos no que le correspondieron el
00:12:38la de emperador no por supuesto y
00:12:40después se cayó Detrás de él el puente
00:12:45con lo cual se dijo el Imperio ha
00:12:48terminado después de Y fue verdad porque
00:12:50realmente se desintegró la cristiandad
00:12:52no después de Carlos V ahí lo vemos en
00:12:56una actitud fíjense es interesante muy
00:12:59interesante el cuadro no se logra ver
00:13:00pero el caballo está mirando de frente
00:13:02no se está mirando Carlos V está en una
00:13:05actitud como diríamos impasible no está
00:13:09en una batalla sé que me dirán Dónde
00:13:12están los soldados no el rey Está
00:13:14avanzando no es cierto en mberg y lo que
00:13:18se ve es un paisaje lleno de nubes por
00:13:23supuesto un tanto anunciando el combate
00:13:26pero a la vez la tranquilidad del Rey
00:13:29símbolo de la estabilidad no obviamente
00:13:32wrap de rojo que es el rojo ticiano Como
00:13:35decíamos con la Condesa un Hermosísimo
00:13:38caballo azán de una belleza notable y
00:13:43obviamente la armadura brillante del
00:13:47emperador del Rey emperador que por otra
00:13:50parte avanza con una lanza como ustedes
00:13:53ven en como decía una cierta
00:13:56impasibilidad es decir no No hay motivo
00:14:00para ponerse nerviosos no está Todo bajo
00:14:04el control del
00:14:06emperador todo un símbolo no de lo que
00:14:08es la soberanía
00:14:09Condesa ticiano es de romanticismo no
00:14:13Renacimiento Renacimiento pero tiene
00:14:16como hablábamos con fusle la vez pasada
00:14:19Barroco tiene un Barroco igual que lo
00:14:21tenía el cuadro de fusle que si bien era
00:14:23Romanticismo y sí no todas estas
00:14:26herencias posteriores que va a tener el
00:14:28barroco fíjense las
00:14:30sombras ya hay un preanuncia de lo que
00:14:32va a venir eh posiblemente uno de los
00:14:36más interesantes retratistas de la
00:14:38historia ticiano no sus Cardenales son
00:14:41una cosa totalmente muy lindos también
00:14:43sus cuadros de de heros
00:14:47sía la mitología de heros mu totalmente
00:14:50que lo Ya lo hemos recomendado acá creo
00:14:52pero el libro misterios paganos del
00:14:54renacimiento exactamente de Edward Wind
00:14:57hace un análisis de de ticiano muy
00:14:59interesante sobre todo los cuadreros no
00:15:01excelente lo que se nota es notarán el
00:15:05rey tenía un prognatismo no era muy
00:15:08típico de los de los austrias esto no
00:15:10los los
00:15:12este las diríamos las peras no muy
00:15:15amplias que después Este traslada a su
00:15:17hijo el genial Felipe II que va a ser
00:15:21otro tipo de Rey también otro soberano
00:15:24Carlos un rey Guerrero no y Felipe el
00:15:29organizador del Estado español en todo
00:15:31ese en todo ese vastísimo Imperio que
00:15:34abarcaba América filipinas bueno por
00:15:37todas partes se decía que
00:15:40eh Hay un símbolo que es a e i o u que
00:15:43creo ya lo dije que es Austria est
00:15:46imperare orbe universo no los austrias
00:15:49no dominan en el mundo y en el universo
00:15:54las dos cosas a la vez no están
00:15:56dominando es imperar no construcción ahí
00:15:59verbal muy particular bien algún
00:16:03comentario más sobre el rostro además de
00:16:06la de la pera no que señalaba el doctor
00:16:08esa la mirada no lo nosotros lo tenemos
00:16:12más cerca acá pero si si tienen la
00:16:15posibilidad de de ver cuadro
00:16:17y centrarse en la mirada ahí ahí está
00:16:21muy bien Grand una mirada no como sí
00:16:24seguridad exacto y la lanza lanza en
00:16:28ristre como se dice la lanza dispuesta
00:16:31al a la batalla y conduciendo no
00:16:34conduciendo conduciendo marcando el
00:16:36rumbo Y de alguna manera es lo
00:16:39que lo que significa prioritariamente la
00:16:43figura del rey del monarca del emperador
00:16:47no que En definitiva son con las
00:16:50diferencias que corresponde a cada caso
00:16:52no es lo mismo un emperador asiático por
00:16:55ejemplo que un rey europeo o que un
00:16:58monarca moderno
00:16:59monarca de la actualidad
00:17:02claro nos reíamos un poco mientras el
00:17:06doctor daba su monólogo porque claro uno
00:17:09dice en la actualidad tenemos Reyes
00:17:11tenemos familias reales España bueno
00:17:14Reino Unido
00:17:17Hol pero claro Son son reyes de papel
00:17:22papel papel
00:17:25prensa también de algún modo hoy
00:17:29en muy pocos casos y creo que en ninguno
00:17:32hay una una representatividad Real de lo
00:17:35que fue la figura Imperial la figura
00:17:39monárquica la figura real claro Eh bueno
00:17:43no no voy a ponerme a hacer cuestiones
00:17:45de chism no como se
00:17:48dice
00:17:49pero básicamente creo que la modernidad
00:17:53se encargó podemos discutirlo largamente
00:17:55pero lavarlo con de lavarlo con lejía
00:17:58muy bien de lavar la figura el el gran
00:18:01problema del del siglo 1 tal vez siglo X
00:18:06siglo 1 con con todo el advenimiento de
00:18:09los o sea el fin de las monarquías
00:18:12tradicionales y el devenir de de las
00:18:15cuestiones más bien de la sociedad
00:18:17contractualista no sobre todo en en
00:18:19Reino Unido que hay un antecedente ahí
00:18:21muy importante cl que por supuesto es un
00:18:23cisma y es un un problema de origen
00:18:27religioso Sí o sea el gran problema es
00:18:31el sisma religioso la reforma
00:18:33protestante Perdón doctor No no adelante
00:18:36la reforma protestante vino a significar
00:18:39no solo una un quiebre de la Iglesia
00:18:41Católica eh sino también que tendrá sus
00:18:44derivas en en la cuestión del del poder
00:18:47después si quieren hablamos un poquito
00:18:48porque va a estar planteado en en el
00:18:51tema Enrique V la película en la obra de
00:18:54Shakespeare eh pero ahí se empiezan
00:18:57a a dirimir ciertas cuestiones que van a
00:19:00derivar por supuesto en la pulverización
00:19:03o en la atomización Si se quiere también
00:19:06de la figura Real del emperador del
00:19:09monarca Rey Exacto Exacto Bueno hay que
00:19:12tener en cuenta que el soberano que
00:19:15tenemos aquí detrás sí
00:19:17eh fue justamente el que vivió la la
00:19:20protesta primero y la Reforma en
00:19:241520 él era hacía 2 años el emperador
00:19:28recuerdo que este señor fue Coronado
00:19:31emperador A los 18 años era un niño
00:19:33todavía y ya estaba administrando todo
00:19:35ello y valga decir que cuando digo tenía
00:19:3818 años er lo
00:19:40dominaban Carlos V no lo dominaban les
00:19:43puedo segurar era una persona de una
00:19:45autoridad notable ya de muy jovencito y
00:19:50muy formado en la administración No
00:19:52aparte un príncipe un Guerrero de nombre
00:19:56No no es que mandaba gente a morir a los
00:19:58campos de batalla iba él decididamente
00:20:01por otra parte como bien dice Diego al
00:20:03quebrarse todo eso también se quiebra el
00:20:05concepto de la
00:20:07soberanía que toma otro Matiz H valga
00:20:11decirlo el siglo X y 1v se encuentra
00:20:15todo ese debate Incluso en el en el
00:20:17Concilio de Trento la escuela de
00:20:19Salamanca la escuela española va a
00:20:21defender la idea de la
00:20:23soberanía tradicional frente a la
00:20:26soberanía absoluta porque aquí una
00:20:29aclaración no son Reyes absolutos Yo sé
00:20:32que a veces los profesores de historia
00:20:34sí los reyes hacían lo que querían no no
00:20:36no bueno a ver tratemos de escaparnos
00:20:38del manual
00:20:39este de la vida contemporánea no quiero
00:20:42nombrar editoriales de la vida
00:20:43contemporánea Sí o sea vamos a ver
00:20:46verdaderamente la documentación de la
00:20:48época y la legislación de la época y los
00:20:50controles que en Enrique V Se observa Se
00:20:52observa la primera escena ahí con los
00:20:55frailes es muy interesante y
00:20:58y el hecho justamente del debate de lo
00:21:00que significaba la naturaleza del Rey en
00:21:03torno de eh su
00:21:06autocontrol No es cierto con esa no
00:21:10pensaba esto de la de la figura que que
00:21:12pierde poder después de la Reforma
00:21:14porque sobre todo en occidente estaba
00:21:17estuvo siempre dividido en la figura del
00:21:19Rey y la de El pontífice Claro pero como
00:21:23personas a la par no en cambio en
00:21:25Oriente era una misma persona la que
00:21:27encarnaba el el imperato y el pontífice
00:21:30no como el poder real y el
00:21:33poder s sacerdotal por así decir Exacto
00:21:36tiene absoluta razón con o con lo que el
00:21:40problema de Constantino digamos por
00:21:42supuesto Sí
00:21:43sí por Dios
00:21:46e en la venta me acuerdo que cuando
00:21:48grabamos la venta del del programa de
00:21:50hoy el doctor señalaba las tres figuras
00:21:53propias de de las tradiciones eh
00:21:56indoeuropeas indoeuropeas no la la la la
00:21:59tríada que a ver es la organización
00:22:03social la organización política y la
00:22:05organización religiosa que lo hace muy
00:22:08bien
00:22:09dumil George
00:22:11dumil en varios textos fundamentalmente
00:22:14en los que se dedica a analizar la las
00:22:16sociedades indoeuropeas el Héroe el
00:22:19brujo el rey no esa cuestión de que toda
00:22:24sociedad mínimamente ordenada
00:22:27tradicional y
00:22:29naturalmente conservan estas tres
00:22:31figuras la figura del guerrero el Héroe
00:22:35Exacto la figura del orden sagrado quien
00:22:38administra lo sagrado y la figura el
00:22:41orden político el que el que el orden
00:22:43rector de todo esto que por supuesto
00:22:46sería lo ideal que coincidieran en la
00:22:48misma en la misma figura sabemos que
00:22:51esto por supuesto no es así Sobre todo
00:22:52como bien señalaba la Condesa en
00:22:54occidente en occidente se da esta
00:22:57problemática las do espadas las dos
00:22:59espadas se da la problemática de los pap
00:23:02del papado bueno la cuestión de Aviñón
00:23:05en el siglo xiv luego luego por supuesto
00:23:08el gran
00:23:10problema del cisma la la iglesia
00:23:14anglicana que empieza con Enrique vio ya
00:23:17que vamos a hablar de Enrique
00:23:19V con Enrique
00:23:21oavo y toda la gran disputa que vendrá
00:23:24hasta bueno la estabilidad entre
00:23:26comillas muy la estabilidad que hubo en
00:23:30el reinado de Isabel i Sí hasta su
00:23:33muerte y el ascenso de de Jacobo Jacobo
00:23:36primero de Inglaterra sexto de Escocia e
00:23:40es un poco lo hablábamos en el
00:23:42simbolismo de la llave la figura de hano
00:23:44no estaban de espaldas el el poder
00:23:47sacerdotal el rey con el cetro y y el
00:23:49sacerdote con la llave sí pasa que Carl
00:23:52Carlos eh Jacobo se lo toma un poco
00:23:56personal Y dice Bueno su el so el poder
00:24:00soy y base de la frase perdón procónsul
00:24:04de Luis x
00:24:07estado es que ahí Ahí va a empezar el
00:24:09problema problema con la la disputa de
00:24:12De dónde viene el poder
00:24:15claro me acuerdo que que estábamos
00:24:18hablando de esto yo habíamos recuperado
00:24:21un libro en el colegio máximo en el
00:24:24gran la gran recuperación de los libros
00:24:29decir y uno de ellos era un libro de
00:24:33Rafael gambra profesor de
00:24:35filosofía que analiza dos textos uno de
00:24:38filmer y otro de lock sobre el real
00:24:42gobierno se lo regalé a Jessica
00:24:44filosofía yo esto tuyo y mientras
00:24:47hablamos Esto me dice tenés que leer a
00:24:49filmer para hablar de esto no leer a
00:24:52filmer ahora porque es profunda
00:24:55filosofía política entonces bueno
00:24:58El problema del padre Suárez y toda la
00:25:00discusión sobre la legitimidad del poder
00:25:02que justo en Palma con la figura de
00:25:04Jacobo I porque es el problema de
00:25:07asumido Jacobo
00:25:091606 en 1601 porque Isabel creo que
00:25:12muere en
00:25:141598 por allí y con con el ascenso de
00:25:19Jacobo iero Bueno hay como una cuestión
00:25:20Porque está también esta problemática
00:25:22entre los jacobinos
00:25:24y María estuard complejo tema para para
00:25:28desarrollar hoy no no Quiero meterme en
00:25:30camisa de 11 varas y empezar a hacer
00:25:32historia de la iglesia anglicana porque
00:25:33sería demasiado pero hay hay un tema que
00:25:36tiene que ver con el poder absoluto de
00:25:39los estuard distas Por decirlo de una
00:25:42manera había una sensación como decir
00:25:44bueno vuelve un estuardo o descendiente
00:25:46un estuardo podríamos decir que esta
00:25:49disputa esta persecución esta tensión
00:25:52entre protestantes barra anglicanos y
00:25:55católicos se va a resolver pues no Jacob
00:26:01y
00:26:05suz F Perdón defensa de la fe de alguna
00:26:09manera establece esta cuestión que luego
00:26:11va a derivar en la discusión con los
00:26:14contractualistas y ahí es donde ya la
00:26:16cosa se empieza a diluir decir De dónde
00:26:19viene el poder del Rey bueno a ver la la
00:26:22teoría digamos aqueta Por decirlo de una
00:26:26manera y tradicional
00:26:29occidente habla del poder emana de Dios
00:26:32pero va al
00:26:36pueblo y es el pueblo El que consagra al
00:26:40rey lo reconoce la democracia es un
00:26:43derecho natural según esta mirada por
00:26:45supuesto por eso la idea de que el rey
00:26:48no era Rey hasta que las Cortes hasta
00:26:51que las Cortes no se reunieran y
00:26:54aceptarán era de alguna manera tácito
00:26:58verdad es verdad sí pero se suponía que
00:27:02con ese sentido se daba una unidad en
00:27:05torno de la representatividad cosa que
00:27:07era muy importante para la monarquía
00:27:09española Porque si y austríaca porque si
00:27:12ustedes observan Incluso en obras
00:27:14literarias voy a citar un ejemplo en el
00:27:15lazarillo de
00:27:17tormes se dice se toma como fecha del de
00:27:21un primer hecho
00:27:23real las cortes de Toledo y luego dice
00:27:27para terminar cuando nuestro soberano
00:27:29nuestro señor dice vuelve a hacer las
00:27:32Cortes en Toledo o sea cómo era
00:27:35representativo el hecho de que el rey se
00:27:37reuniese con las grandes corporaciones
00:27:40los grandes gremios no en torno de lo
00:27:43que era su soberanía estamos hablando de
00:27:45Carl
00:27:46este Carlos io Sí es que ahí aparece
00:27:50también el problema de la jerarquía no
00:27:52de cómo entiende un pueblo la noción
00:27:55jerárquica por consecuencia su su índole
00:27:59religiosa o su creencia Y dónde pone el
00:28:02poder absoluto no que es un poco lo que
00:28:04se debate a veces que con la caída del
00:28:06rey de la figura del Rey no de
00:28:09e hay hay un problema en lo que es la la
00:28:13noción democrática que es que bueno el
00:28:15poder absoluto en la en el inconsciente
00:28:17colectivo es el presidente por así decir
00:28:20no Entonces se pierde como esa
00:28:22noción divina o vuelve de las peores
00:28:25maneras con delirio mesiánico yo que sé
00:28:28Claro claro que uno dice lo echamos por
00:28:31la puerta y volvió por la ventana cómo
00:28:33cornis cornisa total Perdón per est no
00:28:37por
00:28:38favor usted viene de la nobleza as que
00:28:40tiene tod yo puedo decir lo que yo qui
00:28:43totalmente usted tiene libre palabra
00:28:46podríamos decir totalment yo soy un mero
00:28:48procónsul Así que podía subsumir Homero
00:28:52usted Homero
00:28:54noom claro No no De ninguna manera acá
00:28:59acá el pobre
00:29:01senescal escribiente soy palabra Yo soy
00:29:05el senescal qué va a ser es steuart como
00:29:08escal eh Ah bueno no me voy a acordar
00:29:13ahora vamos a hablar de justamente de
00:29:14eso de esto en en nada menos que esta
00:29:17Bella película a mí me enc bueno con esa
00:29:20yo la vi en el estreno Pero bueno nos
00:29:22contó Sí sí me puse de pie bien pus de
00:29:24pie mu mi padre me retuvo porque di
00:29:28va no es bien volviendo volviendo Yo
00:29:32pensé que estaba en estaba en la calle
00:29:34corriente Bueno muy bien bien Vamos al
00:29:37corte señor director las cámaras le
00:29:42corresponden
00:29:44plenamente reporte minoritario todos los
00:29:47miércoles de 13 a 15 por vortx
00:29:54[Música]
00:29:58he
00:30:02[Música]
00:30:12[Música]
00:30:18[Música]
00:30:28estamos de vuelta veníamos con el tema
00:30:32del del Rey esa tríada que nombraba el
00:30:36procónsul Un héroe un brujo un reyo
00:30:39había dicho de acuerdo con la tradición
00:30:42héroe santo padre y sabio que era el
00:30:46símbolo del soberano
00:30:48tradicional y nos vamos a
00:30:51encontrar con esta imagen que después
00:30:55también debatiremos en torno de todo
00:30:57este tema lo político el poder la
00:30:59soberanía y demás Pero si les parece
00:31:02podemos ir yendo hacia el tema de
00:31:05shakespear muy bien estamos en tema
00:31:09metimos con Enrique Yo tenía
00:31:12alguna por favor es inevitable pensar en
00:31:16en la figura del Rey en las
00:31:18tradiciones Cristo reyo Rey por supuesto
00:31:22claro Cristo Rey bueno por supuesto es
00:31:25una figura eh
00:31:29del que lo mantuvieron en la tradición
00:31:32ortodoxa se mantuvo el pantocrator
00:31:36ide creador de todo Sí el todopoderoso
00:31:40el omnipotente
00:31:42no el califato bueno musul está la la el
00:31:46icono el icono del pantocrator o del
00:31:49pantocrator depende la pronunciación Por
00:31:51otra parte está triunfante no Claro que
00:31:54hay hay una disputa
00:31:56allí difícil de resolver porque es un
00:31:59problema de dogma y de que de ahí Creo
00:32:02que que todavía se mantiene esa pequeña
00:32:04y gran no tan pequeña diferencia entre
00:32:06la iglesia ortodoxa y la Iglesia
00:32:09Católica tradicional que es la la figura
00:32:12del filiu no De dónde procede la
00:32:15divinidad del Espíritu Santo según la
00:32:17tradición o según el símbolo
00:32:20niceno tradición de neno
00:32:23constantinopolitano me encanta esa
00:32:25palabra este
00:32:28carpetovetónico son palabras de muchas
00:32:29sílabas para
00:32:31desoxirribonucleico
00:32:34anticonstitucional para la orcado
00:32:37no la celebración la solemnidad de
00:32:40Cristo Rey instaurada por Pío 11 en
00:32:431925 se celebra según el calendario
00:32:46tradicional no no según el Rito Romano
00:32:49el domingo previo al día de todos los
00:32:53santos y representa justamente esto que
00:32:56en la trad
00:32:59del Concilio
00:33:00DEA se establece en el Credo neno la
00:33:04idea
00:33:08de resucit al tercer día subió a los
00:33:11cielos está sentado a la derecha de Dios
00:33:13y dice el texto en latín
00:33:17voria
00:33:21vios cuyo reino no tendrá final ent ahí
00:33:26se En definitiva la la llegada el
00:33:30regreso del Rey el rey que estamos
00:33:32esperando que vuelva es Cristo por
00:33:36supuesto Cristo Rey de ahí que el padre
00:33:38castelani ahora voy a citar un pequeño
00:33:40fragmento de de su etapa parusía Si se
00:33:44quiere Cuál es el rey que vuelve el
00:33:47libro Cristo vuelve o no vuelve no la
00:33:51pregunta pero hay una una prefiguración
00:33:53en la idea de que En definitiva la
00:33:55figura de Cristo
00:33:57sea cual fuer eso el momento en el que
00:33:59venga va a venir como rey Cristo vence
00:34:02no Cristo Rey vence y y será el que nos
00:34:05traiga la salvación Sí y dice castelani
00:34:09no en Cristo vuelve no vuelve sino en el
00:34:11Apocalipsis de San Juan un libro
00:34:13complicado libro difícil no es para leer
00:34:16decorrido en colec de corrido en un
00:34:18colectivo y mucho menos si nunca leyeron
00:34:20a castelani cosa que sugerimos o por lo
00:34:23menos invitamos a que empiecen a leer al
00:34:26padre castelani sin lugar
00:34:28dice algo muy breve sobre lo que
00:34:31seguramente vamos a hablar a
00:34:33continuación respecto de la figura del
00:34:36Rey en la
00:34:37modernidad dice
00:34:39castelani el mundo moderno se ha
00:34:42olvidado bastante de que Cristo es rey
00:34:45cosa que ha recibido de su padre Por lo
00:34:47cual se instituyó poco poco a hace poco
00:34:51la festividad de Cristo Rey contra la
00:34:53hería del
00:34:55liberalismo el mundo de hoy mu con la
00:34:58imagen tolstoy del dulce Nazareno con
00:35:01sus grench doradas su sonrisa triste su
00:35:04corazón en la mano y su aspecto de
00:35:06Carlitos Gardel o Rodolfo Valentino es
00:35:08castelani eh
00:35:10atenti tiene estas licencias como se
00:35:13quiebran los vasos de arcilla en un con
00:35:15un barrote de hierro así quebrará
00:35:17también Cristo a este mundo blandengue
00:35:20cuando vuelva si es que ya no lo está
00:35:23haciendo la Edad Media embestida por la
00:35:25fe fue una imagen de la reyesa de Cristo
00:35:28y los reyes cristianos no fueron muy
00:35:29dulzones con los que estaban en el error
00:35:32o los que amenazaban el orden de la
00:35:34sociedad cristiana Los cetros Reales no
00:35:37son de turrón y merengue de sobra lo
00:35:40sabemos hoy en que el poder ha
00:35:42conservado toda su dureza y ha perdido
00:35:45por su impiedad la contraparte de la
00:35:48antigua clemencia bueno Y luego por
00:35:50supuesto hay todo un análisis sobre la
00:35:52idea del eh la idea de Cristo Rey tomado
00:35:56del Apocalipsis pero
00:35:58sirve esto como me parece no
00:36:01como continua o sea podríamos continuar
00:36:04En todo caso la idea de esto de la
00:36:06modernidad como la la sociedad moderna
00:36:09no la contemporánea eso es otra cosa la
00:36:12sociedad moderna estricto censo
00:36:15no el cambio de la Edad Media los
00:36:18resabios que que se perdieron de la Edad
00:36:21Media a la Edad Moderna de alguna manera
00:36:22han olvidado esta figura de
00:36:25reyesa en este caso figura en Cristo
00:36:28pero trasladándolo a la figura del rey
00:36:31como representante de Dios en la
00:36:33tierra se pierde por supuesto Es que la
00:36:36modernidad no nace cuando se saca al rey
00:36:39no por supuesto se en realidad nace
00:36:42cuando el rey se convierte en absoluto
00:36:45claro a ver si tomamos como ejemplo lo
00:36:48que ocurre a fines del siglo X comienzos
00:36:50del 17 con Los Reyes absolutos su imagen
00:36:54ya está destruida ya no tiene sentido
00:36:57por eso después uno entiende las
00:36:59revoluciones la revolución inglesa de
00:37:011688 la revolución francesa y demás no
00:37:04es que la justifique las entiendo las
00:37:06entiendo ese rey ya estaba corrompido ya
00:37:10no era el rey
00:37:11tradicional Sí sí un poco esto de lo que
00:37:14hablábamos de la diferencia Oriental
00:37:16occidental totalmente en occidente
00:37:19tenemos la divisoria del papado y demás
00:37:21y como decía el procónsul de de la
00:37:25ortodoxa en la ortodoxa no hay como una
00:37:29una veneración hacia no tiene un peso la
00:37:32figura del papá e claro y justamente por
00:37:36eso
00:37:37está est esta herencia oriental de que
00:37:39de unir en una misma figura el patriarca
00:37:42el patriarca claro que decíamos el
00:37:44califato musulmán toda esa herencia
00:37:46Oriental y bueno los sares también son
00:37:49un poco eso no los representantes de de
00:37:52la unión del poder Imperial y el poder
00:37:54sacerdotal o religioso ex siendo
00:37:58si de vuelta una escala jerárquica el
00:38:00poder absoluto Dios no
00:38:03Claro pero pensaba lo que reúne todo
00:38:06esto que lo hemos
00:38:08mencionado la figura del rey del mundo
00:38:11el rey del mundo Gen claro que también
00:38:15es una figura Oriental pero que están
00:38:18todos está en el minos griego está en el
00:38:22en el menes o minos no me acuerdo có
00:38:25llama Egipto creo que menés
00:38:27menes que es el primer faraón Claro
00:38:29claro y el Manu no man Manu esa las
00:38:33leyes de Manu Claro que es esta suerte
00:38:35de Cristo Rey que no es una figura
00:38:38necesaria no es una no es la
00:38:40representación en carne y hueso sino es
00:38:41como lo que se cree que fue la palabra
00:38:44primera o el saber primogenio que
00:38:46establece el dharma no que es la ley
00:38:48universal exacto y pensaba que ya ha
00:38:52sido citado pero
00:38:54en en en Cameron en Titanic cuando Jack
00:39:00se pone en forma de cruz y dice Soy el
00:39:01rey del mund
00:39:02mundo exacto y él va a ser un poco como
00:39:05ese Rey Cristo Salvador de ese barco
00:39:09también el que establece la ley de
00:39:11alguna manera sí señor salvando a Rose
00:39:14nada menos Claro digo establece la ley
00:39:16en contra de los convenciones modernas
00:39:18que que es el Titanic o sea va tirar
00:39:21abajo Todo el templo para hacerlo de
00:39:23nuevo exactamente Exacto bueno
00:39:28volviendo justamente a a la imagen del
00:39:30Rey si es héroe si es Santo si es padre
00:39:32y si es sabio ustedes dirán le estamos
00:39:35pidiendo todo no pero por eso es un
00:39:38cargo por eso es una carga por eso en la
00:39:41película Enrique quinto también queda
00:39:44muy notable no esa noche en Soledad del
00:39:47Rey qué está llevando adelante no ahora
00:39:50vamos a a
00:39:52tratar más en detalle pero retomo lo que
00:39:55decía el procónsul en torno de la de
00:39:57justamente de
00:39:59la
00:40:00esta digamos pérdida del sentido de la
00:40:03monarquía no que se produce entre el
00:40:05siglo XV siglo 1v ya en el XVI logra su
00:40:08su desastre epítome total del desastre
00:40:11en torno de justamente al no tenerse en
00:40:15claro ni la soberanía ni
00:40:17el digamos ni el poder ni las dos
00:40:20relaciones fundamentales que como bien
00:40:22decía la Condesa no en occidente ya son
00:40:25un problema de por sí porque están
00:40:26separad en torno de cierto aspecto y hay
00:40:29que ponerse de acuerdo en torno de esto
00:40:32valga decir que se diluye el poder
00:40:36soberano y Por ende se diluye quien
00:40:39recibe el poder soberano O sea si yo
00:40:42multiplico el poder en Migajas se
00:40:45imaginarán Quiénes salen beneficiados no
00:40:48ya no hay un vector sino
00:40:51justamente es
00:40:53el la polis o como decían los este los
00:40:57los griegos los más no que
00:41:01es claro los muchos
00:41:04exactamente una una figura que se pierde
00:41:06y que en todo caso Encarna Encarna la la
00:41:11decisión final no del desastre hay una
00:41:14novela de un autor eh alemán austríaco
00:41:18para ser más exacto yo no voy a recordar
00:41:20ahora su nombre que se llama la sal de
00:41:22la
00:41:24tierra que empieza con
00:41:27mundial Y cómo empieza la novela es muy
00:41:30interesante empieza con Francisco José
00:41:32de 84 años en esa época teniendo que
00:41:37firmar la declaración de guerra y el
00:41:39emperador no quiere la guerra pero claro
00:41:41está todo el mando militar alrededor
00:41:43diciendo que firme que firme y no puede
00:41:46empezar la guerra hasta que él no firme
00:41:48Entonces los Mira a todos y ve El
00:41:51retrato de María Teresa no su gran
00:41:55ascendiente y se en la desgracia Que
00:41:58está iniciando no y mira todos sus
00:42:01títulos porque se encabezaban los
00:42:03decretos con todos los títulos no
00:42:05emperador de Austria rey apostólico de
00:42:07Hungría etcétera tenía
00:42:091000 con lo cual levanta la vista y le
00:42:14dice los
00:42:16soldados
00:42:17llevarán los morriones correspondientes
00:42:21o sea está preguntando
00:42:22unanimidad muchos dicen está gag no no
00:42:25está gag
00:42:27lo que ocurre justamente es que está
00:42:29diciendo todo eso se perderá no todo se
00:42:32va a ir Y de alguna manera es consciente
00:42:35del desastre que va a venir que está
00:42:37firmando se acabó la aristocracia se
00:42:39acab clar la oligarquía exa que son los
00:42:43bueno Los reyes de hoy no nos vamos
00:42:45rápidamente no no bien Vamos vamos fondo
00:42:48eh acá No acá no se deja ningún soldado
00:42:50atrás acá vamos a fondo digo lo que muy
00:42:53bien señala el doctor y Acompaña a la
00:42:56Condesa Y por supuesto
00:42:58avalo no necesitan mi aval Pero bueno me
00:43:01sumo a esta esta topada eh la pérdida
00:43:04del porque digo de la mano del rey de la
00:43:07figura de lo real la sang real y todo lo
00:43:10que quieran está la figura de la
00:43:12aristocracia No si un poco en chiste
00:43:14nosotros decimos la Condesa los títulos
00:43:16nobiliarios el título de nobleza es un
00:43:18título dado por el rey justamente con
00:43:20suud dinari Si se quiere etcétera Pero
00:43:24habla justamente de esa Arista no no el
00:43:27aristos lo mejor claro lo más elevado No
00:43:31la oligarquía que es en manos de los
00:43:34pocos poquitos claro y de cantidad
00:43:37perdón y de cantidad y de cantidad de
00:43:39cantidad monetaria de cantidad no es
00:43:41calidad y cantidad uno es lo mejor y lo
00:43:43otro es lo poco claro lo otro tiene que
00:43:44ver con el conocimiento sí y y con con
00:43:47el sentido y la también riqueza
00:43:50espiritual la concepción espiritual de
00:43:53del mundo uno de los grandes problemas y
00:43:55de los grandes
00:43:57digamos lo que se dice hoy no sintagmas
00:44:00no como como lemas o cuestiones que
00:44:04tienen que ver con enunciados enunciados
00:44:07Perdón Condesa nos ponemos un poco
00:44:11estructuralistas sabemos que son eh No
00:44:14son muy amigos directamente no son
00:44:17bienvenidos
00:44:19estalis están muy estructurados estamos
00:44:22muy
00:44:24estructurados este enunciado como decía
00:44:27el doctor esto de me voy a meter en un
00:44:30tema polémico iglesia y estado asunto
00:44:33separado Bueno listo el vaciamiento de
00:44:36contenido que tiene esa frase hoy en día
00:44:38es espelusnante porque si volviéramos al
00:44:41problema del cual hablábamos Por
00:44:44supuesto porque el problema no es
00:44:46iglesia y estado asuntos separados el
00:44:48problema es la concepción que se tiene
00:44:50del Estado moderno y por supuesto y de
00:44:54la iglesia moderna por supuesto dig la
00:44:57ulara la desacralización
00:44:59de ciertos valores tradicionales El
00:45:01doctor me
00:45:02mira A dónde se metió este
00:45:05muchach que
00:45:07ti Yo creo que el uno ni la otra existen
00:45:10Por eso
00:45:12digo al menos los términos en los que se
00:45:15habla no exacto no nuest porque son
00:45:18términos términos que que quedan digamos
00:45:22categorías de análisis que han perdido
00:45:24incluso la significación
00:45:27como bien Dice la Condesa no estamos
00:45:28hablando ni de la iglesia como tal como
00:45:31institución que administra lo sagrado
00:45:33donde hay una verdad única pongamos la
00:45:37Iglesia Católica o la iglesia ortodoxa y
00:45:40tampoco estamos hablando del
00:45:41estado que la palabra Estado es una
00:45:44palabra por supuesto
00:45:46moderna surge del
00:45:48contractualismo aluna manera de un
00:45:50imperio O sea no estamos hablando de la
00:45:53de la figura unificada del sacerdote
00:45:58imper eso es otra cosa y y jamás se
00:46:02habrían pensado como asuntos aparte la
00:46:05palabra asunto asunto separado no y
00:46:09aparte por otro lado ya están separados
00:46:11ya están separados naturalmente si hay
00:46:13algo que hizo el liberalismo fue
00:46:14separarlos no de modo indirectamente
00:46:17pero estaban sanamente separados en la
00:46:19Edad Media cuando los elementos de la
00:46:24iglesia entregaban al poder civil la
00:46:26persona que no podían hacerle cierta
00:46:28listo esto ya está nosotros nos ocupamos
00:46:30de su de su alma ahora ustedes ocupense
00:46:33de lo que debe en este mundo Entonces
00:46:35está muy bien Perdón doctor que los
00:46:37interrumpa porque quiero retomar algo
00:46:39que muy bien dijo la Condesa fue muy
00:46:42pertinente el comentario la jerarquía
00:46:45había una jerarquía Clara Si queremos
00:46:49entender eso se puede entender eso como
00:46:52separación el lenguaje jerárquico Por
00:46:54eso hay una jerarquía
00:46:57en la que naturalmente esos poderes
00:47:01naturales valga la redundancia están
00:47:04separado jerárquicamente también Diego
00:47:08pensemos no había clases
00:47:11sociales el concepto de clase es un
00:47:13concepto económico que va a venir
00:47:15posteriormente había estamentos
00:47:18exactamente y lo estamental es otra cosa
00:47:21tiene que ver con con con toda una
00:47:23Concepción
00:47:24distinta de hecho los aristócratas por
00:47:27tomar por caso por ejemplo un
00:47:28aristócrata de un vamos a tomar un país
00:47:31central Francia Francia en el siglo xi
00:47:35un aristócrata de la de la campaña
00:47:37francesa vivía realmente mejor que un
00:47:39campesino No no De hecho uno mira los
00:47:43muebles que había en una casa campesina
00:47:44Y los muebles que había en la casa eran
00:47:47los mismos porque se hacían del mismo
00:47:49qué quiero decir era una vida bastante
00:47:52parecida en cierto modo porque estaba
00:47:53ligada a la tierra claro a la
00:47:55pertenencia a la Tierra y lo lo que
00:47:57hacía el señor era vestirse de Guerrero
00:48:00cuando venían cuando las papas fritab
00:48:02porque Claro porque el campesino no iba
00:48:06a la guerra y muy bien hecho no tiene
00:48:09que ir a la guerra como no iba el
00:48:10artesano no los únicos que iban eran los
00:48:12herrero Porque eran los grandes
00:48:13alquimistas del fuego que se cuidaban
00:48:17más que el señor no eh o sea que cuando
00:48:20hablamos de jerarquía por favor esto Lo
00:48:22aclaro para el público en general no
00:48:24estamos hablando del dinero nada lo dijo
00:48:27muy bien la Condesa dijo no es cantidad
00:48:30es cualidad es cualidad por eso cargo me
00:48:34hago cargo de soy responsable de Bueno
00:48:37un libro que quiero recomendar en este
00:48:39sentido que fue muy
00:48:41modélico para mí es que es la
00:48:43civilización de karami y él ahí habla
00:48:47que o sea estamos soplando polvo porque
00:48:49estamos pidiendo soluciones para algo
00:48:51que es un problema estructural que tiene
00:48:54que ver con qu entendemos justamente por
00:48:56civilización claro entonces eh estos
00:48:59estos eslóganes como la separación no se
00:49:02termina de saber muy bien qué se está
00:49:04pidiendo en realidad no Por qué se está
00:49:06luchando es que se está luchando por la
00:49:09por la cosita la cosa mínima la cosa
00:49:11coyuntural la cosa por el pin en el saco
00:49:14por el pin en el saco por por la bandera
00:49:16o por el estandarte en en tal o cual
00:49:20movilización Por tal o cual reclamo de
00:49:23derecho que la discusión real es mucho
00:49:27más profunda que la apotegma o o que el
00:49:29sintagma más que apotegma tal cosa y tal
00:49:32cosa ergo tal
00:49:34cosa le agrego procónsul que el
00:49:38verdadero poder está pasando por otro
00:49:40lado o sea mientras te dan a jugar con
00:49:42los juguetitos divertite con esto es muy
00:49:45divertido Porque si hacemos la no es
00:49:47divertido digo es divertido En todo caso
00:49:49porque es divergencia cl
00:49:51diver responden a los mismos intereses
00:49:55acá podríamos hablar largo y tendido de
00:49:56una cantidad de cosas en las que uno
00:49:59dice Bueno pero para el el los mismos
00:50:01dueños que financian tal movimiento son
00:50:05dueños de un medio x no voy a poner
00:50:08ningún ejemplo concreto que tiene tal
00:50:13eh publicación que va en contra de eso
00:50:16Entonces la ganancia es para los pocos y
00:50:19que les Sirve también Esa esa confusión
00:50:22originaria no la confusión linguarum no
00:50:25de de de de Bueno qué queremos decir con
00:50:28la palabra Estado qué queremos decir con
00:50:30la palabra iglesia y qué queremos decir
00:50:31con que queremos que sean asuntos
00:50:35separados un poco de conciencia
00:50:37histórica me parece está haciendo falta
00:50:39y no solo de conciencia histórica de
00:50:41lectura real de procesos de símbolos
00:50:46ideas de
00:50:48tradiciones claro Para no caer
00:50:50simplemente en una si dejo en manos de
00:50:53los
00:50:54contractualistas el futuro del estado
00:50:57pobres seres humanos no realmente claro
00:51:01papel mojado siempre siempre no desde el
00:51:03siglo 1 para acá
00:51:06siempre Claro porque es como decir
00:51:09asunto y estado Cómo es asunto y estado
00:51:12iglesia est asuntos separado vamos a
00:51:14tomar la bastilla y vamos a cortarle la
00:51:15cabeza al rey viste totalmente
00:51:18complicado termin siendo como una
00:51:20petición de impositiva no como de
00:51:23reducción de impuestos que puede ser
00:51:25legítima pero no tiene
00:51:27s Sí me imagino a los revolucionarios
00:51:29franceses con ollas viste golpeando en
00:51:31la bastilla que se caigan todos que se
00:51:34caigan se va a caer ahora que se usan
00:51:37los stickers no pegados y demás había
00:51:40que empezar a hacer algunos no stickers
00:51:42sí y qué dirían y por ejemplo uno es uno
00:51:45por ejemplo es cuando vuelve el rey Ah
00:51:48muy bien una imagen
00:51:49de pronto para en el termo claro ex para
00:51:53poner en el termo con con la cara de
00:51:55franos
00:51:57no no no no no no no yo no puedo ser
00:52:00Exacto yo ya soy senescal ya es
00:52:02suficiente nosotros tenemos la fortuna
00:52:04de tenerlo a nuestro Rey acá sentado
00:52:06claro yo me deo a usted señor no usted
00:52:10es el dueño ya le dije de todo esto de
00:52:12nosotros somos meros meras marionetas
00:52:16que bailamos sin cesar como dice el
00:52:19tango bien eh vamos a la película o
00:52:22tenemos un
00:52:24eh un recorte hacemos un recreo recre Ah
00:52:29Perfecto perfecto muy bien Bueno si les
00:52:31parece a nuestro querido público Homero
00:52:34está levantando preguntas chat Ah sí
00:52:36Exacto muy bien procónsul si tenemos
00:52:38este envíanos preguntas y ahora después
00:52:43de este corte vamos entonces a atacar en
00:52:47el buen sentido la hermosísima Enrique
00:52:49quto omero tiene usted los
00:52:53hilos Sebastián porrini Diego Ortega y
00:52:56midi radomski te
00:52:58traen reporte
00:53:01minoritario el profesor porrini
00:53:04comanda reporte
00:53:12minoritario Ahora sí Ahora de p va
00:53:16entrar Francisco
00:53:17José creo que es una referencia a lo que
00:53:20por hace
00:53:22los como dec losac
00:53:26están
00:53:27escuchando es el bals del emperador que
00:53:32Johan straus hijo dedicó al queridísimo
00:53:35Fran josef Así
00:53:37que cuál es su músico clásico favorito
00:53:40Uy qué difícil
00:53:42Con qué tema difícil uno solo es
00:53:46complicado juu
00:53:48por Y si uno tuviera que hacer una
00:53:51partición de aguas Yo creo que es
00:53:53betoven
00:53:57Pero bueno los bals Me encantan no
00:53:59straus es aparte este especialmente muy
00:54:02bien era se ponía para el ingreso el
00:54:05emperador entraba a los cuando había una
00:54:08fiesta Imperial este público ya estaba
00:54:12bailaban los invitados y cuando se ponía
00:54:14el Val del emperador él entraba no era
00:54:16que auspicia por eso la invitación al
00:54:18vals No claro bien Qué bellas tardes en
00:54:21el Palacio de heroso con la baronesa
00:54:23fstat en viste con esos nombres
00:54:28condesas húngaras no a m me encanta el
00:54:30concierto de año nuevo Primero de enero
00:54:33la bbc No no eso es otra cosa es
00:54:44otra la filarmónica de vi una vez quise
00:54:47sacar quise sacar averigu como era bajo
00:54:51la ilusión de que podría viajar a vi en
00:54:54enero habí como aos la lista de espera
00:54:58para ir al concierto año nuevo parado
00:55:00arriba no sé dónde bueno que no importa
00:55:03lo veo por por las transmisiones que hay
00:55:06terminan con la marcha de radetsky por
00:55:07supuesto cl Qué bonita que es la marcha
00:55:10de rad una belleza bien todo lo que
00:55:13representa aquello muy bien señores
00:55:17Condesa Ah vamos a hablar de vamos a
00:55:19hablarte que el segundo bloque estuvimos
00:55:21un poco más teóricos vamos a hablar del
00:55:23arte que es lo que nos compete
00:55:26simbólica artística todo lo demás
00:55:28exactamente es materia opinable bien
00:55:31claro esto es donde se vuelve operativo
00:55:34exactamente todo esto este baje muy bien
00:55:37Vamos con Enrique quto película que
00:55:39propuso el doctor
00:55:42Así va a hablar solo el doctor
00:55:45doctor bu es un
00:55:51Thriller vamos Ne al plano un
00:55:56muy bien Bueno tenemos esta figura que
00:55:58es con la que empieza y con la que
00:55:59cierra la película que es este narrador
00:56:02sí que lo que va a serc un poco en la
00:56:04estructura del film es justamente
00:56:08separar lo que es el relato que vamos a
00:56:10ver de Enrique vto con lo que es
00:56:13e justamente la dramaturgia por así
00:56:16decir Exacto que va a narrar la historia
00:56:19de Enrique y este hombre va a estar como
00:56:21en la parte cinematográfica de la
00:56:23película Como una suerte de
00:56:25autoconsciencia de Bueno Este es un
00:56:27relato que ya sucedió que es teatral que
00:56:30tiene que ver con todo esto y lo vamos a
00:56:31poner en escena justamente lo vamos a
00:56:33dividir no está dividido en actos pero
00:56:35este hombre oficia un poco sí es la
00:56:38figura del perdón
00:56:40que Enrique V es la película de Kenneth
00:56:44bran es una versión fílmica de la obra
00:56:48de teatro Enrique V de William
00:56:51Shakespeare ex hay una película
00:56:53paréntesis de 1940
00:56:58Enrique protagonizada por laurence no
00:57:01laurence no Lawrence Olivier no sé si la
00:57:04vio cona pero la
00:57:06con lo hablábamos hoy en en el tren con
00:57:09con el
00:57:10doctor
00:57:12véala o vea los primeros 15 minutos pero
00:57:15no es cine no
00:57:17no teatro no lo peor es que lo peor es
00:57:21que es pretendidamente cine Bueno no
00:57:23importa a lo que voy Es que este ahí
00:57:25está de me sale logens No sé por qué
00:57:28Perdón Estoy hecho un salame Lawrence
00:57:31Olivier pasa que el apellido Olivier es
00:57:34más bien francés me suena es probable
00:57:37que se Oliver es otra cosa bueno cuento
00:57:41corto kennet bran resuelve mejor la
00:57:45figura del coro porque en la obra
00:57:48original Ese personaje que es el
00:57:50narrador el que presenta es está bajo el
00:57:53nombre de coroo como decía acá el doctor
00:57:55por bajo el
00:57:57corifeo y Funciona muy bien como nexo
00:58:01entre lo que voy a mostrarles lo que van
00:58:06a ver Play dice no y abre la puerta
00:58:10después bueno excelente es un círculo
00:58:13perfecto eh Y es el que como bien Dice
00:58:16la Condesa oficia como separador de
00:58:19escenas cada cambio de acto en realidad
00:58:22Está marcado por el por este corifeo
00:58:26tenemos el plano creo que es el doss o
00:58:28el
00:58:29TR que justamente muestra como una
00:58:31suerte de tras
00:58:34bambalinas No ese es el ya te digo el
00:58:38númer batall pero debe aparecer porque
00:58:40como les pongo además de número nombre
00:58:43debe ser el segundo en el Drive pero es
00:58:47el plano dos sí se llama plano dos bueno
00:58:50acá es una suerte
00:58:53de digamos
00:58:56no de filmación eso es iba decir tras
00:58:59bambalinas pero no estamos en teatro no
00:59:02como pemos a este como decíamos este
00:59:04encargado de separar los actos en lo que
00:59:06es un set de filmación con la Silla
00:59:08características cl la cámara claro como
00:59:11que nos introduce literalmente a lo que
00:59:13va a ser la
00:59:14historia que después la va a concluir y
00:59:18el plano tres Creo que ya es a
00:59:23solicitar solicitar la paciencia y que
00:59:26abre las puertas que luego va a cerrar
00:59:28en ese en esa Unión pero ahora vamos a
00:59:31ello bueno tenemos el plano cuatro que
00:59:34es la presentación del Rey muy de una
00:59:38manera muy bonita Pensaba mucho que
00:59:40hablábamos de ticiano y de su suerte de
00:59:44introducción al Barroco su traspaso al
00:59:46Barroco el toda la fotografía de la
00:59:49película y la composición
00:59:52e también o sea no solo del color y de
00:59:55lo que es la fotografía
00:59:56y la luz sino la composición de los
00:59:58planos desde la dirección es muy
01:00:01pictórica es
01:00:03muy De hecho hay un plano que
01:00:06está está la familia que es igual a un
01:00:10cuadro muy parecido una referencia
01:00:12directa como la familia real claro
01:00:15totalmente los retratos y creo que es el
01:00:18plano
01:00:19nu familia que es la familia acá juntada
01:00:24en la escalera es ual a los comedores de
01:00:27papa claro tien las mismas luces Sí
01:00:31señor que el cuadro de bango retrataba
01:00:34los campesinos no de esa época y está
01:00:37separado también toda esta primera parte
01:00:39desde la presentación de él que veíamos
01:00:41en el plano cuat y la familia y la
01:00:43introducción a este personaje que
01:00:44después va a volver que es la del ladrón
01:00:46y demás está contado en este tono
01:00:49lumínico en este tipo de composición y
01:00:52después vamos a pasar a lo que sería más
01:00:54un ticiano No claro la parte de los
01:00:56guerreros
01:00:58exactamente consul doctor No no va está
01:01:02muy bien marcado acá en en por supuesto
01:01:05la la posibilidad de del
01:01:08fílmico antigüeda no el fílmico Sí pero
01:01:12el lenguaje cinematográfico sí permite
01:01:16estos matices que la obra per s la la
01:01:20pensemos que la obra según los datos
01:01:23eh se habría escrito por por 1599 o sea
01:01:27en pleno despelote
01:01:30de estabilidad monárquica no muerte
01:01:33Isabel Jacobo iero que es de Inglaterra
01:01:36sexto de Escocia todoo bueno volvemos a
01:01:39un rey católico claro no abona la teoría
01:01:42de que Shakespeare de alguna manera
01:01:44eh era cripto católico no podía decir
01:01:47soy católico Pero bueno de algún modo
01:01:49tomar un rey que las dos figuras
01:01:51centrales que dominen la primera la
01:01:53primera secuencia sean dos figuras
01:01:57monacales o episcopales o como fuera
01:02:00tiene que ver eso pero digo en el teatro
01:02:03de esa época
01:02:051599 en el teatro glob o sea los que
01:02:08vieron alguna vez alguna representación
01:02:10de la época no es el mismo teatro
01:02:14conocido de ahora donde tenemos los
01:02:17círculos hemiciclo para poder ver la
01:02:19escena tras bambalina no el teatro de
01:02:22Shakespeare el teatro globo era un
01:02:23teatro circular todos podían ver tod
01:02:26desde cualquier perspectiva Entonces el
01:02:28Ingenio del dramaturgo estaba en Cómo
01:02:30representar el cambio de escena el
01:02:32cambio de escenografía el cambio de la
01:02:35ruptura de la unidad de espacio de
01:02:37tiempo y y demás y en esta en la
01:02:39película puntualmente Como bien señala
01:02:41el uso de los colores el uso de los de
01:02:44las tonalidades de los claroscuros y
01:02:46demás permite diferenciar también el
01:02:49modo en que la obra transita por los
01:02:51distintos estamentos Sí señor y todo lo
01:02:54que es su Ascenso y su ascenso Por
01:02:56supuesto porque poo la película va de
01:02:58eso no de cóm él justamente tiene que
01:02:59encarnar claro este y hacerse cargo
01:03:03hacer él empieza vestido de azul Sí
01:03:07luego durante toda la la las secuencias
01:03:09de batalla está entre el azul y el rojo
01:03:13y culmina vestido rojo claro No eso
01:03:17quería preguntar perdón el color
01:03:19episcopal que es el Violeta Sí y después
01:03:21tenemos los colores que representan la
01:03:23realeza que son el azul y el y el rojo
01:03:26tiene que ver con que su Unión da
01:03:28Violeta o es una salidad claro
01:03:30exactamente Exacto muy bien observado
01:03:32porque el hecho es que la realeza del
01:03:35del del Obispo es también la fusión de
01:03:39ambas cosas no es decir la lealtad y la
01:03:43sangre el azul es lealtad el rojo es
01:03:45sangre Este pero sí está está muy bien
01:03:49logrado Eso después toda
01:03:52la la las secuencias de la batalla son
01:03:57no no no quiero ponerla si no me voy me
01:04:00agarro la espada sigamos a por dónde
01:04:04continuamos esperen que
01:04:06abro creo que viene la escena de los
01:04:09monjes plano de los de los obispos no
01:04:12también de los representantes acá
01:04:15tenemos Ah esta escena es maravill
01:04:17porque aquí le cita le cita la ley
01:04:23s le di en un lí horrible británico Pero
01:04:28bueno es así no O sea en tierra de los
01:04:31alios las mujeres no dejan
01:04:33descendencia El problema es que en
01:04:37Francia hay una heredera Catalina claro
01:04:41Catalina y Enrique tiene sangre francesa
01:04:43entonces puede pedir el trono de Bueno
01:04:46ahí lo están está conesa analícela usted
01:04:49por favor no no miren miren lo que es
01:04:50esto miren lo que es esto los dos no
01:04:54como el ángel y el demonio
01:04:56exactamente el ángel y el Ema muy bien y
01:05:00él con la mirada
01:05:01perdida todavía no sombra exacto y otra
01:05:05en luz no como está compuesto brillante
01:05:09el plano s creo que ya tenemos la figura
01:05:11del heraldo que viene acá que viene a
01:05:14comunicarle con las pelotas de tenis con
01:05:17las pelotas de tenis que le dice Bueno
01:05:19guardese las bromas No
01:05:22claro pelotas chicas pelotas grandes qué
01:05:24pelotas tiene
01:05:26[Risas]
01:05:28esto se convertido después me retan en
01:05:31los comentarios que hago
01:05:34ch voy a llamar silencio porque este
01:05:36programa
01:05:43Corn
01:05:48adelante tier
01:05:55vamos al plano o que
01:05:58es
01:06:00Ah ah el primer discurso el primer
01:06:03monólogo va ha diferentes monólogos del
01:06:06Rey acá que creo que hay un plano que
01:06:09muestr el
01:06:11plano el plano 10 que es muy bonito
01:06:14donde empieza la batalla que miren
01:06:15bonito
01:06:27el primer monólogo y también como
01:06:28hablábamos de que las diferentes puestas
01:06:30con con sus respectivos estilos
01:06:32pictóricos van a dar lugar a cada
01:06:34momento el primer monólogo va a estar de
01:06:37vuelta con esta luz no después vamos a
01:06:39tener el segundo que es el uno los más
01:06:42importantes que es el de San crispin
01:06:44bueno en este monólogo puntualmente el
01:06:47final del
01:06:49monólogo
01:06:52[Música]
01:06:54Harry griten proclamen a Dios por Harry
01:06:58el rey por
01:07:00Inglaterra por San Jorge dec está no
01:07:05digo plagada porque no es la palabra
01:07:08pero el espíritu de la de la fe del Rey
01:07:15suado lleva la fe Claro porque aparte es
01:07:18una guerra entre dos estados cristianos
01:07:21totalmente tenemos el que justo dice San
01:07:24Jorge
01:07:26y y
01:07:27después cuando la imagínense que va y
01:07:31pelea con unos soldados que no son este
01:07:33la primera línea Bueno ahí ahí quiero
01:07:36hacer puedo hacer una
01:07:38observación se toma justamente como la
01:07:42primera batalla donde los villanos o sea
01:07:45de alguna manera Enrique vto monta un
01:07:48ejército de necesidad ya no hay
01:07:51Nobleza ya no le queda la nobleza y el
01:07:53casting que eligieron para eso
01:07:57está Brian
01:07:59Cox se hizo famoso últimamente por
01:08:04sucession está Prado Brian Bless no
01:08:07Brian Cox aparece acreditado como
01:08:10detalles de bien muy bien Bueno podemos
01:08:13ir a Perdón
01:08:17adelante podemos ir a lo que es ya la
01:08:20presentación de Catalina no que que
01:08:22después de esta batalla que acabamos de
01:08:24ver de San Jorge
01:08:26hay un una fusión que es el plano 15
01:08:29como el humo de la batalla es este
01:08:32traspaso de montaje es muy bonito el
01:08:34humo de la batalla y ese Azul se vuelven
01:08:37en este plano que es
01:08:39Catalina en con unas rejas no también
01:08:43los colores de Francia después se va a
01:08:45volver eh blanco este plano se va a
01:08:49empezar a transformar y van a aparecer
01:08:50los tres colores que es un poco como
01:08:52decíamos la nacionalidad de en y su amor
01:08:56no Exacto el azul y el rojo que la están
01:08:59invadiendo claro y la razón también de
01:09:02lo de su conquista lo que porque se
01:09:04amaron Es verdad la historia no es c uno
01:09:07de los pocos casos en esa época no
01:09:09perdón una tontería no perdón por ella
01:09:12es Emma Thompson sí no fueron marido y
01:09:15mujer con bran sí Ah fueron marido y
01:09:17mujer los años 90 se separaron porque
01:09:20Bueno ella ella en fin parece que lo
01:09:24engañó
01:09:25[Música]
01:09:27aho ahí ven que s estas cosas después no
01:09:30puedo hablar mucho
01:09:32más sorprendente que haya dado ese
01:09:36dato pensé que iba decir lo leí en tv
01:09:39guía al doctor B Le gusta chisme Hay que
01:09:41decir Intel
01:09:44novelas está para hacer un programita en
01:09:47a ver pensemos canal de streaming con
01:09:50nombre de mujer sin repetir y sin soplar
01:09:53el año que viene
01:09:55Ofelia
01:09:57Ofelia Ofelia streaming canal de Ofelia
01:10:01el mercado de pes está abierto conesa
01:10:03por favor hágase cargo de todo
01:10:05esto est catal no en el
01:10:10divorcio
01:10:13Perdón muy bien tenemos el plano 15 como
01:10:16decíamos y después el plano 14 que
01:10:17también es muy bonito que es cuando
01:10:19su Qué sería la mujer
01:10:22su
01:10:24es dama la nodriza la dama le honor sí
01:10:28Exacto la nodriza le la ha la es muy
01:10:31interesante porque ella es la que habla
01:10:34inglés claro claro pero no puede porque
01:10:37es una declaración de amores Es hermoso
01:10:39claro y Enrique habla un francés
01:10:42espantoso espantoso espantoso pero le
01:10:44dice un corazón de Rey no muy bello
01:10:47pensado también sobre el final que igual
01:10:49después vamos a ir para eso cómo aparece
01:10:51de vuelta en Shakespeare esta idea de el
01:10:53amor en unión de dos con
01:10:55contrapuestos Romeo y Julieta con final
01:10:58feliz Sí señor podemos decir no muy bien
01:11:00Sí con la guerra de por medio de dos
01:11:02familias en ese caso exacto y un amor en
01:11:05el medio e bueno tenemos esto que es muy
01:11:09lindo que es cuando ella está detrás del
01:11:10manto no aprendiendo a hablar o
01:11:14repitiendo en realidad palabras que
01:11:16después en los en el plano del encuentro
01:11:18ya va a tener el velo negro No acá está
01:11:21la manta blanca Claro está an El Duelo
01:11:24por los muertos claro y él la va a
01:11:28exigir bien que sigue podemos ir a la
01:11:32batalla de San crisp por
01:11:40favor bueno PR obiamente Ahí está muy
01:11:44bien Este es el segundo
01:11:46monólogo acto cuarto escena
01:11:50tercera usted tenía Alo
01:11:55todo el monólogo de San Crispín Es una
01:11:57belleza y que de algún modo resume todo
01:12:01esto y es de es para mí para mí como si
01:12:05fuese el dueño de la verdad no pero en
01:12:07todo lo que venimos hablando se
01:12:09sintetiza la figura del rey que
01:12:13anhelamos
01:12:16porque la previa de esto la este
01:12:20monólogo a partir de un comentario que
01:12:22hace su primo westmorland
01:12:26muy bien lo que decía el doctor señala
01:12:30que somos pocos Che o sea A cuántos son
01:12:34los soldados
01:12:36franceses nos superan de c a uno dice en
01:12:39un momento un
01:12:41personaje y el otro dice u entonces
01:12:46dice somos Estamos aquí y hay miles en
01:12:50Inglaterra que están ahí sin hacer nada
01:12:52en escucha es reprende dice Quién dijo
01:12:55eso fue Acaso mi primo
01:12:57westmorland no no no porque nosotros al
01:13:02final va a decir we Happy we Band of
01:13:05Brothers va a decir nosotros banda de
01:13:08hermanos for he today that shed his
01:13:11Blood with me shall be my brother Porque
01:13:12aquel que derrame hoy su sangre conmigo
01:13:15es mi hermano y nunca será olvidado y
01:13:18esos hombres ahora en Inglaterra en sus
01:13:20camas recordarán esto como el día de San
01:13:22Crispín
01:13:24eh pensemos que bueno la la festividad
01:13:28de San Crispín creo que es en no me
01:13:30acuerdo si es en
01:13:32octubre la batalla de de as incur fue en
01:13:35octubre por ahí más o menos era una
01:13:37festividad que después la la Iglesia
01:13:39Católica decidió borrar porque no sé por
01:13:42qué eh después de
01:13:451964 por ahí eh decidió borrar de un
01:13:49plumazo eh Y acá se lo se lo se lo
01:13:52resalta porque es un día de Mártires
01:13:54claro eh crispin y crispian eran fueron
01:13:57martirizados en en en la en la antigua o
01:14:00en la primera antes de laio Romano perio
01:14:02Romano sí siglo siglo cuarto sí eh Y son
01:14:07los Santos patronos de los zapateros de
01:14:09la
01:14:10talabartería fueron martirizados y y hay
01:14:14una escena muy linda que por supuesto
01:14:16por razones de tiempo en la película
01:14:19hicieron una adaptación no está el
01:14:21monólogo completo ahí sacaron parte
01:14:23porque bueno es impresionante un momento
01:14:25que dice
01:14:26eh Y el día de mañana ustedes cuando se
01:14:31miren las heridas se corran sleep se
01:14:34corran la manga de la camisa y vean sus
01:14:36cicatrices y dirán esta batalla la hice
01:14:39Me la hice en el día de San Crispín
01:14:41decir No es que somos solamente pocos
01:14:45claro y que probablemente vayamos a
01:14:48morir inglater somos pocos felizmente
01:14:52somos pocos claro Es un honor Mor claro
01:14:56y derramar la sangre junto conmigo o sea
01:14:59junto a mí es eh un acto de hermandad
01:15:02ese es el rey que se espera no es ese
01:15:05rey que está
01:15:07eh apoltronado cubierto de de de brillos
01:15:11y de ampulosidad sino es el rey que
01:15:14pelea el rey que está es es Carlos V
01:15:17Claro que dirige la batalla B el primero
01:15:19que va a la línea de hecho procónsul eh
01:15:22la Condesa nos recién nos adelantó una
01:15:25cómo está el rey Sí todo manchado de
01:15:27barro sangre es dec cargando los cuando
01:15:30carga el niño es una cosa el símbolo que
01:15:33ganaron el Cristóbal no está llevando al
01:15:35niño inocente que lo matan y no sé si
01:15:40está pero hay una escena previa la noche
01:15:42de la
01:15:43batalla previa ahí hay otro
01:15:46monólogo cuando está encapuchado tenemos
01:15:48un creo que es el anterior creo que es
01:15:51el 21 o 22
01:15:55Ahí estamos estaba cercando la infusión
01:15:57telúrica la Condesa y el 21 también es
01:16:00muy lindo este el 21 claro él está
01:16:02encapuchado y está el que le tira los
01:16:06guantes no no me acuerdo ahora que cargo
01:16:08Williams Williams que le tira los
01:16:11guantes y le dice maldito sea no porque
01:16:14el rey ahora debe estar que s yo y es el
01:16:16rey El que está encapuchado no Y él ve
01:16:19toda la el desánimo de su ejército no
01:16:23diciendo y yo cargo con todo esto he ahí
01:16:26el rey es el que carga con todo eso no
01:16:29por supuesto Bueno me verán enfervorizar
01:16:30porque yo estaría ahí perfect en ese en
01:16:33ese monólogo lo tengo acá marcado hay
01:16:37toda una cuestión sobre la la no la
01:16:39obediencia sino el el ser súbdito el
01:16:43concepto de ser súbdito del Rey No de
01:16:46hecho lo que es estar junto al rey estar
01:16:48junto al rey y decir bueno no van a
01:16:50poder escapar de ese honor debido al rey
01:16:55si realmente son dignos de ellos
01:16:58Exacto porque el gran problema de de
01:17:01esto es la guerra vamos decir por qué
01:17:02estamos acá de hecho yo tengo miedo
01:17:05Cuántas mujeres quedaron allá Cuántos
01:17:07hijos van a quedar huérfanos Cuántas
01:17:09mujeres van a quedar widows
01:17:12viudas
01:17:14la y es como decir bueno y todo esto por
01:17:18Un capricho claro No no es un capricho
01:17:22No no es un capricho Este es un mal para
01:17:24un bien totalmente se permite pasar la
01:17:28prueba para un mayor por sup excelente
01:17:30conesa eh pensaba también antes de pasar
01:17:33los planos finales cuando finalmente
01:17:35gana la guerra tenemos bueno decíamos
01:17:37que el plano 27 cuando heraldo le
01:17:41comunica que efectivamente ganaron y él
01:17:44dice Bueno entonces este día es el Día
01:17:46de
01:17:47s 27 muertos frente a
01:17:528800 no 70 creo que le dice de y dice
01:17:55Dios ló de nuestro
01:17:58lado y tenemos el plano 29 el 28 y el 29
01:18:02ens seguidilla bueno acá está la muerte
01:18:04de Chico no y ahí dice no todas las
01:18:06ceremonias Santas de vuelta está
01:18:09manchado de barro y de sangre di
01:18:11atravesado la guerra el rey Condesa es
01:18:14como un bautismo es un bautismo porque
01:18:17ahora es el rey hasta ese momento era un
01:18:19pelagato Perdón no no pero valga decirlo
01:18:23qu había sido él mismo lo había dicho
01:18:26ahora es un rey ahora y es el rey claro
01:18:29totalmente y tiene que hacer Bueno la el
01:18:31despido A este chico que es el plano
01:18:3329 San Cristóbal cuando lo Pon sobre la
01:18:38Sí con el fondo de música Non Novis eh
01:18:42domine Non Novis túa es la gloria no a
01:18:48nosotros señor sino a tu nombre sea dada
01:18:50la gloria y así termina la película con
01:18:52esa banda con esa pieza exactamente
01:18:55plano 30 una vez que ya han ganado y van
01:18:58aquí a hablar con el rey
01:19:01le Ah una cosa Se me pasó y ahora
01:19:04volvemos a esto rápidamente el los
01:19:07planos de las lanzas no el 23 y el 24 la
01:19:10flechas the long bow el arco largo
01:19:13exactamente como esto es maravilloso es
01:19:16increíble pensaba tanto en el cuadro de
01:19:19ticiano que lo vemos con la lanza la
01:19:20figura de la lanza que creo que ya la
01:19:22hemos hablado qué maravilla en
01:19:24comparación a la espada no la lanza de
01:19:26Jesús ys como la implicancia tiene la
01:19:28lanza y pensaba también de vuelta con
01:19:31las composiciones pictóricas de los
01:19:32distintos
01:19:33momentos en las lanzas de
01:19:36Velázquez de la rendición de breda exact
01:19:39exactamente una composición lanzas
01:19:42caídas las lanzas altas victoriosas
01:19:45exactamente pareció muy muy bonito eso
01:19:48el el error francés F atacar con
01:19:50caballería un día de lluvia claro Exacto
01:19:54es como salir en pijama la coronación no
01:19:56sé est Frances la verdad que en fin bien
01:20:01el otro día me escribió Perdón un oyente
01:20:04que vive en Francia dije u Dios le
01:20:08mandamos un abrazo a todos los
01:20:09franceses por supuesto con todo Cari Es
01:20:12una diferencia espiritual no no no De
01:20:15ninguna aparte posterior posterior al 18
01:20:18hasta ese momento er tenían a su magist
01:20:21cristianía por supuesto por supuesto
01:20:23Bueno ahora s retor vamos al final plano
01:20:2531 es acá donde el rey pide a
01:20:31Catalina exactamente acá la vemos con el
01:20:34velo negro no lo que decíamos de qué
01:20:36hermosa es muy hermosa sí como está
01:20:38firmada también si se nos presentaba con
01:20:41el
01:20:42aprendiendo inglés con el con el manto
01:20:45blanco y ahora con el manto negro ahora
01:20:49ya lo sabe claroo negro con una
01:20:52calavera para subirse un barco y y
01:20:54dominar unel y conquistar
01:20:57tierra Enrique no aprendió francés Es un
01:21:00horror FR no espantoso
01:21:03s y bueno el plano 32 que es la unión de
01:21:06ellos dos con el rey de por medio qué el
01:21:09padre Catalina es maravilloso eso con
01:21:11esa porque está todo un símbolo no es el
01:21:14padre Derrotado no Aunque bueno sabemos
01:21:18lo que era en ese momento uniendo a su
01:21:21enemigo hasta el momento hasta ese
01:21:22momento este con
01:21:25la escena previa en la que están los dos
01:21:26solos dulzura
01:21:29clarion
01:21:31totalmente plano 32 que es el de la
01:21:33unión
01:21:37neos esperamos a nuestro productor Y qué
01:21:40pasó merito nada bien Y tenemos el final
01:21:45que como decíamos es
01:21:47el el principio no este narrador que nos
01:21:50cierra las puertas ahí ahí
01:21:54la unión que está de rojo con esa como
01:21:56usted decía muy bien Sí el padre de
01:21:59negro no y acá los une matrimonio como
01:22:03les da la bendición y finalmente el
01:22:05plano 33 que es el cierre
01:22:08Ahí está hasta aquí hasta aquí con una
01:22:10pluma ruda y bien
01:22:13inhábil Sí pues hay toda una cuestión
01:22:15ahí meta Perdón propio de la meta
01:22:18ficción shakespeariana propio de la
01:22:20época relato marcado relato marcado este
01:22:23es dere jacobi excelente actor excelente
01:22:27el personaje es
01:22:29maravilloso volvamos en algo la escena
01:22:32anterior con cuando el rey los une ahí
01:22:35demuestra algo que el rey podía casar
01:22:37Claro claro porque es la presencia
01:22:40Exacto claro exactamente él confirma no
01:22:44es cierto el actor que hace de Rey de
01:22:46Francia también es
01:22:48este no lo recuerdo yo soy pésimo para
01:22:54aparte de los tres colores gente rojo
01:22:56negro blanco
01:22:59totalmente que acá sería la Condesa
01:23:01sería Enrique quinto dieego sería el rey
01:23:04de Fran y yo la princesa Ay Dios
01:23:06Catalina yo sería Catalina Bueno qué va
01:23:08a ser en esta altura de mi vida ya no me
01:23:11no me falta nada qué peliculón qué
01:23:14peliculón Por diciendo y me pinté el
01:23:19c bien Vamos vamos al chat y me solté el
01:23:23les parece bien tenemos algunas
01:23:25preguntitas muy bien yo antes de las
01:23:27preguntas quiero mandar un saludo muy
01:23:30especial a Francisco
01:23:34Martínez a quien no tengo el gusto de
01:23:36conocer personalmente pero que sí
01:23:38conozco a la tía de su novia la
01:23:41profesora Daniela rufolo quien Ayer me
01:23:43en el Mariano Acosta en la casa en el ón
01:23:46falos originario de todo eh nos
01:23:50encontramos y me habló del del afecto
01:23:52que nos tiene Así que Francisco un gran
01:23:55abrazo y un cariño muy grande ahora sí
01:23:57conesa quiere mandar un saludito no a
01:23:59todos mis amigos mi familia como siempre
01:24:02perfecto ning procónsul a mi hermano que
01:24:04me dijo que me iba a ver en vivo y que
01:24:06seguramente esta noche nos vamos a ver
01:24:09muy bien Vamos a las preguntas puede
01:24:11prosperar bajo una monarquía un país en
01:24:14donde no resalta una religión sino que
01:24:16su pueblo tiene diferentes creencias
01:24:18bueno el Imperio a hungaro tenía cu s
01:24:21claro una ecúmene
01:24:24sí lo importante son como los sagrados
01:24:26emblemas no más allá de las de los
01:24:29dogmas o de la justamente de lo
01:24:31exotérico totalmente el respeto por los
01:24:34musulmanes y por los ortodoxos y por
01:24:36este y por los judíos que tuvo la
01:24:39monarquía austríaca es increíble de
01:24:40hecho Freud tenía El retrato de de
01:24:43Francisco José en su escritorio Sí sigo
01:24:47hoy en día existe más monarquías en
01:24:49Oriente que en occidente o es una
01:24:51apreciación errada no No para nada en
01:24:54Oriente las únicas que existen son Japón
01:24:58e
01:25:00Tailandia camboja en el extremo Oriente
01:25:03no y paremos de contar alguna más muy
01:25:05chiquitita y en occidente bueno los
01:25:07países nórdicos este Inglaterra total y
01:25:09bueno y las monarquías que se conocen
01:25:10que es un poco lo que hablábamos no son
01:25:12necesariamente monarquías cl claro bueno
01:25:15queda eso
01:25:16no en fin a ver qué más tenemos dice
01:25:21castelani no me acuerdo En qué libro
01:25:23comenta la persona democracia la de
01:25:25pericles la Democracia de Platón es
01:25:27discutible la democracia de rousseau
01:25:32voala quieres hacer un comentario
01:25:34procónsul avalo todo lo que se ha dicho
01:25:36no es que es claro es muy claro Sí
01:25:39exactamente bien para que Ah para que y
01:25:44bueno no leímos esa parte no leímos para
01:25:47que se Pero bueno es es muy muy claro
01:25:50muy cierto no existe imperio sin
01:25:53imperialismo obvio
01:25:54existió alguna vez un rey con todos esos
01:25:57atributos y virtudes mencionadas muchos
01:25:59tiene tiempo se los enumero Pero bueno
01:26:02este bueno empezamos con uno teremos
01:26:06atrás Felipe por supuesto Fran
01:26:10Joseph el queridísimo este cómo se llama
01:26:14bueno los los enriques de Inglaterra
01:26:18cuarto quinto sexto que fue un mártir
01:26:22Eduardo tercero el santo San Luis noveno
01:26:25de Francia y seguimos Sebas el Grande
01:26:29Exactamente La Primera Guerra Mundial se
01:26:31gestó precisamente para eso terminar con
01:26:33los cuatro imperios tradicionales que
01:26:35quedaban el Imperio ruso el imperio
01:26:37austrohúngaro el imperio otomano y el
01:26:39Imperio alemán muy bien estoy de acuerdo
01:26:41Yo por lo menos muy bien eh muchos dicen
01:26:44que el error de la disolución y el que
01:26:47más pagó el pato aparte del imperio
01:26:49otomano que fue desmembrado fue el
01:26:51Imperio austrohúngaro no Rusia bueno
01:26:53tuvo su su Revolución interna sí tras la
01:26:56derrota y y Alemania Bueno este
01:27:00convertida en lo que después dio pie
01:27:02para un horror peor no horror valga
01:27:05decirlo Condesa algún comentario algo No
01:27:08usted que tiene a los romanof en
01:27:11sangre haga una defensa de Nicolás qu
01:27:14Santo es Santo por sup como toda la
01:27:17familia romanof sacrificada en
01:27:20ekaterinburg y que también tenía sares y
01:27:23zarinas por supuesto
01:27:26Catalina Ana primera segunda Ana son y
01:27:30fueron Pero bueno digámoslo grandes
01:27:35gobernantes Catalina fue una sapiencia
01:27:38impresionante Sí por supuesto eh
01:27:40procónsul algún comentario No todavía
01:27:45todavía le queda un dejo de
01:27:47republicanismo cuesta cuesta tod le
01:27:49cuesta cuesta
01:27:50asumir le queda esta cosa
01:27:52parlamentarista
01:27:55vamos qué claro no es como yo en fin o
01:27:58como la Condesa que ya directamente
01:28:00traemos
01:28:04lasem
01:28:11sucede saludos a los paladines del
01:28:14conocimiento No no vinieron Pero bueno
01:28:16no importa podrían explicar brevemente
01:28:18cómo se trata el tema de la figura del
01:28:20Rey en el libro El rey de
01:28:23amarillo favoritos Uh tema nov No leí El
01:28:28rey de amar Mire es un tema extenso
01:28:32porque tiene todo un tratamiento
01:28:34tradicional de la figura del rey pero si
01:28:38me
01:28:39permite si en algún momento volvemos a
01:28:42hacer un programa en otro tiempo lleva
01:28:45tiempo es una gran gran
01:28:48novela la ciudad de estado griega preist
01:28:51la forma de organización de H la socra
01:28:53fen o fue una infiltración influencia
01:28:56fenicia no
01:28:58preexiste existía desde ya pero eran
01:29:00monarquías Le recuerdo que la misma
01:29:03Atenas bajo pericles tenía Reyes lo que
01:29:06ocurre es que los reyes eran sacerdotes
01:29:10Claro en fin eh comentarios por favor
01:29:13agreguen yo por ahí estoy monopolizando
01:29:15No no por favor pero la ciudad antigua
01:29:18de fustel de culan Ay qué lindo libro
01:29:20libro para este tipo de temas no pero un
01:29:23hombre que se llama
01:29:24num
01:29:26Dionisio
01:29:32de cuandoo todos los títulos tamb
01:29:38uala
01:29:41nombr sacar
01:29:44documentos señora de
01:29:53prina paladin
01:29:55en más
01:29:57respeto más respeto a la entada dijo
01:30:00paladin entido di Ah si lo dice por
01:30:04nuestro aspecto que falta de respeto
01:30:07dice cuando se habla de instituciones de
01:30:10las que solo queda el cascarón es como
01:30:12lo veía bauman y los categoriza como
01:30:15zombies ustedes se refieren a Sigmund
01:30:17bauman Sí gracias omero bueno en esa
01:30:22liquid por decir una manera de la que
01:30:25habla bauman evidentemente las
01:30:27instituciones también están zombadas
01:30:30claro totalmente que eran las cáscaras y
01:30:33es lo lo que menos importa
01:30:36no qué de qué se ríe pregunta el doctor
01:30:40porrini la leo el doctor porrini también
01:30:43se va a Olga mi madre a Olga pero no
01:30:46tengo idea Qué es Olga no nos van a
01:30:50levantar de todos los medios Perdón no
01:30:52sé bueno porrini Tuvimos una clase
01:30:55previa Ah sí sí un cariño enorme a su
01:30:57canal de
01:30:58chimento listo bien bien bien bien bueno
01:31:02no sé todavía no me lo han ofrecido pero
01:31:04pero usted está tenemos el ofrecimiento
01:31:06de Rusia TV para rtv la hora del sar
01:31:11claro la vida por el sar muy bien
01:31:15quisiera preguntarle al profesor porini
01:31:16qué prer de la historia Argentina desde
01:31:18las invasiones inglesas en adelante cree
01:31:20que se acerca más a la figura del Rey
01:31:21tradicional Ay Dios
01:31:24querido amigo pregunta complicada Qué
01:31:27prer bueno es complicado yo le puedo
01:31:30responder Me parece que las Perdón no no
01:31:33voy a meter no lo que pasa a ver que
01:31:35eran monárquicos el grano era monárquico
01:31:38el mismo San Martín apoyó cierta
01:31:40monarquía ni hablemos de los monárquicos
01:31:42prob británicos que hubo y demás pero en
01:31:44el sentido más tradicional dato del
01:31:46término Bueno ahí tenemos algo ahora yo
01:31:50no sé si se puede
01:31:51porque y creo que con esto lo eh lo otro
01:31:55es el bonapartismo que es la idea de un
01:31:59héroe que se convierte en rey que se
01:32:02convierte en emperador Por decirlo que
01:32:03es el hecho de Bonaparte no ahí hay otra
01:32:06cosa Sí hay una monarquía yo creo que de
01:32:10en esa misma línea algún oyente o
01:32:14alguien como me gustó lo de la entada la
01:32:17oent podría haber respondido le podría
01:32:19haber dicho a porrini porrini pero no
01:32:23tenés otro nombre que se te
01:32:25ocurra Claro claro exactamente claro No
01:32:28sé si se entendió pero Bueno dejémoslo
01:32:30pasar Sí sí sí Exactamente Bueno muy
01:32:32bien Hay más preguntas no hay más
01:32:34preguntas dice Homero que ya estamos
01:32:36listos buenoo vamos a la venta
01:32:38exactamente fe qué fea forma de decirlo
01:32:41bueno la venta sí la venta es es la
01:32:43promoción del siguiente programa El
01:32:45indicio el anteúltimo programa favor sea
01:32:48nuestra heraldo muy bien Qué linda
01:32:50figura la heraldica heraldo es Ay qué
01:32:52lindo pero tendríamos que tener no sé si
01:32:56estaremos el año que viene porque aquí
01:32:57no hay voluntad ya Homero di en fin que
01:33:00va a traer la leña verde para quemarnos
01:33:02Olga Cómo
01:33:05estás se extraña porrini vamos a
01:33:08hacer Soñé que reporte
01:33:12Aba no esto todos reportan nadie reporta
01:33:16nada todos reportan todo yo creo que nos
01:33:18estamos dirigiendo hacia el lado de los
01:33:21de los almácigos Por decirlo no dond
01:33:24están los almos de c Te estás olvidando
01:33:26de reporte en las manos reporte en las
01:33:28manos sí paren de reportar párense de
01:33:31reporte Yo hoy dije que venía zona
01:33:34minoritaria reporte reporte
01:33:37liberado adelante bueno el programa que
01:33:41viene no es nuestro último programa pero
01:33:43s es nuestro último símbolo exao luego
01:33:46haremos un cierre repaso de todo
01:33:48tomaremos examen tomaremos examen que si
01:33:50quieren pueden ir no sé omito pueden ir
01:33:52mandando dudas para el último PR sesis
01:33:55de todos los símbolos No qué bueno que
01:33:58som miro porque acepta cosas que le
01:33:59tenamos en el es un santo e por favor
01:34:04nos vamos a ver el miércoles como todos
01:34:06los miércoles hasta ahora que va a ser
01:34:08Sí el el 18 El 18 el programa en el que
01:34:12analizaremos el último lo dijimos no el
01:34:14último símbolo que será el simbolismo
01:34:16del corazón corazón Qué gran símbolo
01:34:18para y luego nos veremos no un miércoles
01:34:21hay que decirlo también igual lo vamos a
01:34:23repetir
01:34:24seguramente vamos a hacer el último
01:34:26programa del año nmero el un
01:34:30jueves para cerrar el año no sé si
01:34:32teníamos que decirlo si lo podíamos
01:34:33decir o no no está perfecto está
01:34:35perfecto Pero bueno ya la semana que
01:34:37viene nos vamos a ordenar un poquito y
01:34:40bueno veremos qué pasa No claro ahí
01:34:43estamos estamos el año que viene si las
01:34:45masas y la
01:34:46entada se manifiesta en las puertas de
01:34:49la radio pidiendo con carteles
01:34:53m
01:34:54202 exactamente segos ahí ponen The Last
01:34:58report más o menos porque vamos a ver
01:35:00The Last
01:35:02crus muy
01:35:04bien
01:35:06claro reporte
01:35:08c esto no tiene fin eh No tiene finos
01:35:11con spiber vamos a cerrar con spiber que
01:35:14no nos ha escoltado haor el reporte será
01:35:18terrible hay reporte ahí Exactamente
01:35:21Bueno
01:35:24ti la última Cruzada útima Cruzada la
01:35:28tres exactamente vamos el corazón vamos
01:35:31a hablar del grial por supuesto y su
01:35:34Unión Así que
01:35:371989 nos cierra el último símbolo muy
01:35:41bien
01:35:43cona reporte muerte Hay que abrir más
01:35:46seguido el chat toal Bien cona
01:35:51muchísimas gracias
01:35:52procul un saludito a Jessica que también
01:35:55me dice también te estoy
01:35:57mirando J mand muy bien
01:36:00Jess programa
01:36:02su en la
01:36:04producción la vamos a invitar para que
01:36:06apare por supuesto tiene que venir muy
01:36:09bien Bueno esto ha sido todo por hoy Les
01:36:12agradecemos enormemente esperamos haber
01:36:16podido mostrarles una obra de arte que
01:36:19es maravillosa la película a m me parece
01:36:22redonda en mucho sentido obviamente uno
01:36:24siente un
01:36:26acercamiento digamos de visión de mundo
01:36:28hacia allí y es Es más fácil en este
01:36:30sentido si Dios quiere el miércoles que
01:36:33viene estaremos acá en el con el último
01:36:36símbolo y ya después el jueves 26
01:36:38despidiéndonos de este año con alguna un
01:36:43aperitivo noito creo cóm Cómo
01:36:48cómo este por ahí
01:36:51tenemos por ahí tenemos
01:36:54un claro yo quiero un un l
01:36:59geor están hablando de sus t no hay otro
01:37:02no hay
01:37:03mcit tus infusiones de hierba cuando
01:37:06ustedes noten que las cerres empiezan a
01:37:09volver líquidas bueno la cosas es
01:37:11complicada bien Vaya un cariño enorme a
01:37:14todos ustedes que todo sea para paz y
01:37:17Homero neuen muchachos gracias gracias
01:37:21por la paciencia que tengan muy buena
01:37:23semana y no se vayan eh sigan con
01:37:25malditos ner
01:37:27[Música]
01:37:35[Música]
01:37:53no need to worry and to get all Up