#LaViolencia por Darío Sztajnszrajber en #DemasiadoHumano - Ep. 01 T5 02/03/20
Futurock - 6/3/2020 - Duracion: 1:34:11
Transcripción
00:00:00Ya con esta [música] cortina, el inicio
00:00:03del 2020 resulta
00:00:07orgásmico.
00:00:10Es una cortina de hotel de alojamiento.
00:00:13[música]
00:00:13De hotel de alojamiento copado. Sí, sí,
00:00:16Mariana Collante. Es como hotel de Pero
00:00:19porque vos estás en contra de la
00:00:20industrialización de los vínculos
00:00:23[música] afectivos en términos de
00:00:27intercambio carnal. Un hotel de
00:00:29alojamiento, básicamente es una fábrica
00:00:31de placer
00:00:33y y esto re, o sea, hay tenemos que
00:00:36insistir por hoteles de alojamiento cool
00:00:40donde uno pueda escuchar esto.
00:00:43Soft, softearse.
00:00:46María Stan Rver,
00:00:47¿cómo andás?
00:00:48¿Cómo andas? ¿Te gusta la cortina?
00:00:50Me encanta. No, no coincido con tu
00:00:52lectura. Para mí es más de
00:00:54de qué?
00:00:54Me imagino como un videoclip de gente
00:00:57feliz corriendo por
00:00:59Sí. Un parque o tipo la ciudad entre
00:01:02callecitas.
00:01:04Jurassic Park, boluda. ¿Qué parque? Los
00:01:06dinosaurios ahí tipo tun tun tun.
00:01:10Mientras se morfan a uno.
00:01:12Sí. No, no, pero tiene algo erótico.
00:01:16Puede ser. [música]
00:01:17Sí. Vos decís este Mariana Collante,
00:01:19¿cómo estás? Este, esto es un un una
00:01:22[música] música que fue especialmente
00:01:24hecha para nuestro programa, ¿no?
00:01:27Increíble. La hicieron en un telo,
00:01:29boludo. No me digas que no. Poner no es
00:01:31música. [música] ¿A vos te gusta? A mí
00:01:33me encanta. A Lali Rombolá que nos
00:01:36acompaña este año también. [música]
00:01:37Sofía Cornel. Sofía Cornel. Pero, ¿por
00:01:40qué? Porque la está pasando mal.
00:01:42¿Y por qué la está pasando mal Sofía
00:01:43Cornel? que Sofía Cornel, nuestra
00:01:45especialista en redes y que está
00:01:47atendiendo todos sus mensajitos,
00:01:50hoy cumpleaños.
00:01:51Feliz cumple,
00:01:53que los cumpla feliz.
00:01:57Es una mezcla cada vez más Cristina de
00:02:00violencia ribas y de violencia ribas con
00:02:02Cristina. No jodamos. Y yo creo que
00:02:05cuando yo creo que cuando Cristina
00:02:08represente [música] el personaje de
00:02:10violencia Rivas, este país va a ser
00:02:13revolucionario. Tenemos que llegar a ese
00:02:14lugar.
00:02:16Puede andar, eh,
00:02:17en vez de pelearse con los gatos como
00:02:20Violencia Rivas, bueno, ya se peleó con
00:02:23uno y le ganamos, ¿no? Al gato, este,
00:02:27pelearse con los gorilas, ¿no? Tiene que
00:02:29haber como otro personaje ahí
00:02:31incorporarlo. Capuzoto, saborido, te
00:02:33damos una idea acá desde
00:02:35para vos. Este, che, se puso remal,
00:02:40Mariana
00:02:41se fue.
00:02:41Sí, se fue. Fue al baño. Producir más.
00:02:44Se fue al baño. Se puso mal. Te pusiste
00:02:47mal por lo No, pero si empezamos nuevo.
00:02:50Empezamos de nuevo. Dale. Vamos de
00:02:51nuevo. Listo. Humano. Soy demasiado
00:02:54humano.
00:02:56Agárrala con la mano.
00:02:58Qué boludo.
00:02:59Agárrala con la mano. No,
00:03:00sí. La la los ideales. Humano. Soy
00:03:04demasiado humano. Ahí está. El animal
00:03:06[música] que hay en nosotros quiere ser
00:03:08engañado.
00:03:10La moral es una mentira necesaria.
00:03:14Desgarrados interiormente.
00:03:18El hombre habría seguido siendo animal
00:03:24esta cosa
00:03:26pelota.
00:03:30Aguante la animalidad. [música]
00:03:34Nada más noble que lo animal, no está
00:03:36bosta degradada que es el ser humano.
00:03:40No hay suficiente religión en el mundo
00:03:42para [música] aniquilar a las
00:03:43religiones. No hay bastante amor y
00:03:45bondad en el mundo como para poder ser
00:03:47generoso.
00:03:51No ha de poder hacerse.
00:03:54Puede que la humanidad [música] no sea
00:03:55más que una fase de la evolución de una
00:03:57determinada especie animal deción
00:03:59limitada. Que el hombre salido del mono
00:04:01vuelva al mono. Que a nadie le interese
00:04:04lo más [música] mínimo el singular
00:04:06desenlace de esta comedia.
00:04:07Vamos. El error convirtió a los animales
00:04:10animales en [ __ ] la verdad. Volver a
00:04:13convertir a los hombres en animales.
00:04:16Por favor, pero la verdad verdadera, no
00:04:18esta falacia [música] mentirosa de la
00:04:20verdad.
00:04:24El amor, la primavera.
00:04:26La primavera por favor.
00:04:30Todo nos habla plenamente una sola vez
00:04:33al corazón. El corazón es un órgano
00:04:36boludo.
00:04:38Expresarse por entero.
00:04:40Soy demasiado humano.
00:04:44Honrado. Bueno, no importa. [música]
00:04:47de haber bajado del árbol
00:04:49humano. Soy demasiado parezco capuchoto
00:04:51el de [risas]
00:04:56No sé ni la cortina del programa,
00:04:57boludo.
00:04:59[música]
00:05:01Vamos, eh, vamos de nuevo. [música]
00:05:06Allí donde ustedes ven cosas ideales.
00:05:10Yo veo cosas humanas.
00:05:18Boludo,
00:05:21[música] qué linda cortina.
00:05:25Puedo creer.
00:05:28A mí me fascina.
00:05:29A mí también es espectacular. [música]
00:05:33No sé como que,
00:05:35¿qué te genera
00:05:36arte?
00:05:41¿Qué
00:05:42te genera arte? [risas]
00:05:44¿Viste el boludo que dicen?
00:05:49¿Qué sentís cuando te di un beso? Arte,
00:05:51poesía.
00:05:52Dale, forros, salivazo en la boca.
00:05:56¿Qué arte? Ni arte. Saliva. Saliva con
00:06:00con
00:06:01con comida, restos de cosas, alientos,
00:06:05pedazo de carnaza.
00:06:08Nunca te dieron un beso y te enchufaron
00:06:09un [música] pedazo de mat. Qué asco no
00:06:15yo creo
00:06:15de matambreas [risas]
00:06:18tipo, no sé, un chicle, ¿viste? Algo más
00:06:19con más sentido. [música]
00:06:21¿Por qué, boludo, la gente no come
00:06:22matambre?
00:06:23Sí, bueno, pero
00:06:24un pedazo entero
00:06:26de [risas] matambre que se traslade a tu
00:06:28boca.
00:06:28La boca es una bosta, boludo. Todo el
00:06:30mundo tiene la boca hecha [ __ ] en
00:06:31general. ¿Ustedes vieron la boca de la
00:06:33gente? Deténganse en eso.
00:06:34Fuerte, no está, por algo está cerrado.
00:06:36Pero entonces, ¿por qué te meten la
00:06:38lengua dentro? Se no se puede inventar
00:06:40otra cosa que no se lo decidió eso.
00:06:42Nos [ __ ] la vida. Basta de beso. Hay
00:06:43que deconstruir el beso.
00:06:46No hay que besarse más. No hay que
00:06:47besarse más. [risas]
00:06:51De mi época. Vos no habías nacido. Era
00:06:53esa
00:06:53es una canción de verdad.
00:06:54Sí. Hay que besarse más. Era Lali, si
00:06:56encontrás. Hay que besarse más de
00:06:58Roberto Galán.
00:07:00Somos como boludo, o sea,
00:07:02pasamos a ser digamos numberes, pero
00:07:05[música] lejos. Bueno, escúchame. Muy
00:07:07buena la cortina. Esto es demasiado
00:07:09humano. Cuarta temporada. [grito]
00:07:12Es cuarta, no, quinta. Quinta temporada.
00:07:15Quinta
00:07:18en wow.
00:07:20Por la futur,
00:07:23qué lindo. Qué acá que estamos en la
00:07:25futura, ¿no, Mariana? Quinta. Hace 5
00:07:29años que estamos acá. 5 años.
00:07:312016, 17, 18, 19, 20. Son sus cinco.
00:07:35Bueno, agradecer como siempre a los
00:07:36amigos Julia Mengolini, Fede de Vázquez,
00:07:39a toda la gente de Futu Rock. Nos
00:07:42encanta hacer este programa, nos encanta
00:07:44la devolución de todo el mundo que nos
00:07:46escribe permanentemente, como todo el
00:07:48verano se pasó todos nuestros oyentes
00:07:51diciendo, eh, ¿cuándo vuelven la concha
00:07:53de tu madre?
00:07:54¿Cuándo vuelven la concha de tu madre?
00:07:56Eh, cuando
00:07:57Bueno, acá estamos. Volvimos,
00:07:59volvimos,
00:07:59volvimos al gobierno, volvimos a la
00:08:01radio,
00:08:02volvimos para ser mejores,
00:08:02volvimos a Tecnópolis, volvimos para ser
00:08:04mujeres,
00:08:06volvimos para ser mujeres.
00:08:07¿Qué onda? [música] Se estuvo bueno.
00:08:10Divino. Este, volvimos a Tecnópolis
00:08:12también estamos volviendo a todos lados.
00:08:14Bueno, hoy, ay, [carraspeo]
00:08:16hoy este el programa sigue igual.
00:08:19Sí,
00:08:19cambian los temas, somos los mismos.
00:08:21Sofía Cornel cumpleaños,
00:08:24así que estamos este nada, decíamos que
00:08:26de festejo.
00:08:26Sí, estamos de festan los abanicos.
00:08:30Es como muy amplio.
00:08:31Exacto. Entonces no estás no es que
00:08:32entrás ahí en un momento y
00:08:33pero sería mucho más terrible morirte a
00:08:35los 70 de lo que lo es ahora, porque
00:08:38serías como muchísimo más joven de lo
00:08:39que potencialmente podrías llegar a ser.
00:08:41Pero ya podrías morirte, ¿entendés? Es
00:08:43como que entrás, hay una etapa de la
00:08:45vida que se llama muerte, [risas] ¿no?
00:08:49Vejez de última. Anótame esta. Hay una
00:08:52etapa, eh, y yo hablando sobre la paja,
00:08:55el garche y el teamo.
00:08:58Increíble, ¿no?
00:08:59Increíble.
00:08:59O sea, y que haya gente que venga a
00:09:01escuchar
00:09:01eso.
00:09:02Pero vienen porque nosotros tratamos,
00:09:04bueno, tratamos como de darle una
00:09:06perspectiva distinta a la usual, a la
00:09:09remanida. Aparte nos encanta esto que
00:09:12Deles llamaba literatura menor, ¿no?
00:09:14Hacer como filosofía menor. ¿Por qué no
00:09:17podemos hacer filosofía sobre la paja,
00:09:19boludo? Si todo el mundo se hace la
00:09:20paja,
00:09:21todo el mundo se hace la paja.
00:09:23Polémico.
00:09:24No sé, te pregunto,
00:09:26vos decís que no.
00:09:27Los curas no.
00:09:31Polémico entrar en ese terreno.
00:09:33Los curas me sale tipo oscuras. Los
00:09:36curas oscuros
00:09:37son. Sí.
00:09:39Bien. La cuestión es que sorteamos dos
00:09:42entradas para y también vamos a hoy
00:09:44vinimos como muy generosos. Vamos a
00:09:45sortear mi último libro Filosofía
00:09:47martillazos. Volumen un para nada, para
00:09:50el que no es de Córdoba, porque si no
00:09:52estamos como que solo para Córdoba.
00:09:54Este, y sorteamos también eh filosofía
00:09:56martillazos, este, con dedicatoria del
00:09:58autor.
00:10:00Increíble
00:10:01que es mía. Soy yo. Qué boludo, ¿no?
00:10:04Eh,
00:10:04escúchame, pero no este, quiero contar
00:10:06algo. Estoy entregando el original de el
00:10:09tomo dos. Ah,
00:10:11pero no puedo porque lo estaba
00:10:12terminando y tuve que venir acá. Bueno,
00:10:15ya tendrás otro tiempo para
00:10:16Es que siempre tengo algo que hacer y no
00:10:17lo puedo terminar. Tengo un problema así
00:10:19como de de nunca acabar.
00:10:23Voy a terapia el jueves. Voy a terapia
00:10:25el jueves [grito ahogado] 8:30, barrio
00:10:28de colegiales. Hablar de [risas]
00:10:34[grito ahogado]
00:10:35eh nos pueden escribir a través de
00:10:37Twitter, a través de Instagram
00:10:39y a la app
00:10:40y a través de la app contestando la
00:10:43consigna que o quién te genera violencia
00:10:45a vos. ¿Qué o quién te genera violencia?
00:10:48A vos. Contame vos.
00:10:49No digas. No digas.
00:10:51No, eh. iba voy a decir eh lo primero
00:10:54que se me vino a la cabeza, que fue la
00:10:56falta de consideración
00:10:58como actitud
00:11:00de de alguien
00:11:01del de alguien sobre un otro o también
00:11:05en el mismo paquete entra la falta de
00:11:07empatía, la falta de eh respeto,
00:11:11pero te genera violencia mínim,
00:11:11pero a veces con cosas mínimas,
00:11:13¿entendés? Me genera violencia que haya
00:11:15un otro que no registre eh como que no
00:11:18está siendo considerado con vos,
00:11:20¿entendés? Claro. Sofi, ¿me traés el
00:11:23listado de respuestas [carraspeo]
00:11:25de la gente? ¿Lo tenés? Dale. Va. Hay
00:11:28muy poquitos, che. ¿Qué le
00:11:31pónganse las pilas, loco. Pónganse las
00:11:34pil.
00:11:35Dale. ¿Qué tenemos acá? A ver,
00:11:37la respuesta de
00:11:39eh Iván dice, "Los que tapan la salida
00:11:43del subte o del tren."
00:11:45Pero
00:11:47los boxearías,
00:11:49los tapadores son.
00:11:51Está bien. Este, no está haciendo unas
00:11:53imágenes que van así como Sí. De preso
00:11:56directamente. Escúchame, pero o sea, esa
00:11:58gente que se para ahí cuando tiene lugar
00:12:01y en realidad no te deja pasar. ¿Y por
00:12:02qué se para ahí? Porque se está cómodo.
00:12:04Bueno, es como la gente que no sabe
00:12:06transitar por el espacio público y que
00:12:08se para la mitad de la calle y decir,
00:12:10"Si te vas a parar la mitad de la calle,
00:12:11ponerte del otro lado." O los que suben
00:12:13las escaleras mecánicas y se quedan del
00:12:15lado de la izquierda derecha parados,
00:12:17¿no? No me acuerdo cuál es. y que viste
00:12:18que hay un lado que te tenés que poner y
00:12:20del otro tiene que seguir la gente
00:12:21caminando.
00:12:21Pero por ahí te vino un pensamiento. A
00:12:23mí me pasa que yo estoy caminando y de
00:12:25repente me viene una reflexión
00:12:27existencial y tengo que parar ahí y y
00:12:29pensar y entonces lo lamento, tren,
00:12:33si estoy en un auto, tengo que parar el
00:12:34auto,
00:12:35¿no? Bueno, pero y que generar un choque
00:12:37múltiple.
00:12:38Pero, ¿qué es más importante? La la la
00:12:41presencia de un pensamiento, digamos,
00:12:43original que circulen los autos por la
00:12:46autopista, cosa que nada. lo hacen todos
00:12:48los días, o sea, es realmente distinto
00:12:51lo que uno puede generar ahí. Vale la
00:12:53interrupción. ¿Qué?
00:12:54Mariana dice que su respuesta es la
00:12:57gente que no entiende la ironía.
00:13:00Está bien, es cierto.
00:13:01Son un ser especial en
00:13:02Pero te genera violencia significa que
00:13:03lo boxearías directamente. Sí. Le
00:13:06pegarías boxearlo, ¿no? Boxearles.
00:13:08Sí.
00:13:10Eh,
00:13:10o puede ser que te genere violencia,
00:13:12pero que no no se no se no te pase por
00:13:15lo físico.
00:13:16Yo creo que la la consigna es qué cosa
00:13:18te saca, porque uno trata de controlar
00:13:21la violencia y de no de que la violencia
00:13:23no te tome, pero hay situaciones que te
00:13:25desbordan y no las puedes controlar. A
00:13:27mí me pasa en situaciones donde sí como
00:13:29que me invaden, por ejemplo,
00:13:31este y como que hay una invasión,
00:13:34digamos, de como que se traspasan los
00:13:37límites que uno pone y que los pone con
00:13:39buena onda. Yo que sé, le pedís a
00:13:40alguien, "Por favor, esto no y lo hace
00:13:43igual."
00:13:44Entonces, a la tercera golpes, boludo. O
00:13:46sea, lo lamento. Y sí, golpes en el
00:13:48sentido de que te sale por ahí, no, no
00:13:51golpeas, pero sí,
00:13:53sí,
00:13:54pero le das opción uno, dos.
00:13:57No, a veces no, o sea, la primera no.
00:13:59Vos decís que tenés la tolerancia como
00:14:00para que te te lo hagan una o dos veces
00:14:03y
00:14:03Sí, yo soy medio como de ponerle otra
00:14:05mejilla.
00:14:07Me gusta que me caguen.
00:14:08Claro,
00:14:10pero debo gozar algo ahí, ¿no?
00:14:12Por suerte el juego de gastoterapia,
00:14:14[risas]
00:14:14¿no?
00:14:15Al pedo. Voy a terapia al pedo. Me
00:14:16dicen, "¿Estás gozando con el la
00:14:18violencia del otro? ¿Y qué hago?" Nada,
00:14:20sabelo. Y dame una pastilla, boludo.
00:14:23No, no, pero no te lo resuelve una
00:14:24pastilla.
00:14:24Yo necesito pastillas para todo.
00:14:27Pastilla viene de pasta, ¿no? No de
00:14:30digo, no importa. ¿Qué tenemos ahí?
00:14:33Tenemos mensajes.
00:14:35Tenemos [carraspeo] mensajes, pero no
00:14:36veo un pomo.
00:14:37Mientras te digo las últimas del equipo.
00:14:39Dale.
00:14:39Eh, Sofi dice que son eh las personas
00:14:42que no
00:14:45devuelven los besos. Eh, Lar dice, "La
00:14:48gente que usa paraguas. en general
00:14:52toda. Wow.
00:14:53Cuando usar
00:14:54cuando no lo saben usar. Bien, ese eso
00:14:56genera mucha violencia también.
00:14:57Che, estamos todos en pedo, ¿no? Estamos
00:14:59diciendo qué qué dijiste, Sofi vos que
00:15:02te genera violen
00:15:03la que que no te devuelven los besos
00:15:06cualquiera. Pero es a vos te genera
00:15:08violencia otra una cosa y a ella a otra.
00:15:10Pero vos boxearías a uno porque no te
00:15:12devuelve un beso,
00:15:14¿no? Tremendo.
00:15:16Y Mariana tiene una nueva respuesta que
00:15:17es la gente que interpreta todo como
00:15:19literal.
00:15:21Todos.
00:15:23[risas]
00:15:25A mí me encantó, Mariana, me acordar de
00:15:27algo. A mí me genera violencia la gente,
00:15:32todo el mundo, ¿no? La categoría de la
00:15:34gente y cuando la gente se de algún modo
00:15:37adoctrina y se concentra en la categoría
00:15:41genérica la gente, o sea, el sentido
00:15:43común.
00:15:44El sentido común te genera violencia.
00:15:45Sí, el sentido común me genera
00:15:46violencia. El sentido común. Al sentido
00:15:48común hay que darle a martillazos, como
00:15:50dice Nietzsche, porque si no es nada es
00:15:54más violento que el sentido común.
00:15:58Se hace pasar por por tranca, por
00:16:01armónico, ¿viste? Y te la pone.
00:16:04A mí me imagin la violencia de la gente
00:16:05careta.
00:16:07Todo, boluda, todo el mundo es careta.
00:16:09No, pero como los que adrede
00:16:12la gente que se te trata bien, pero en
00:16:14realidad te quiere forrear.
00:16:16Todos.
00:16:17Bueno,
00:16:17todos, yo quiero que todo el mundo
00:16:20empiece a utilizar el hashagt tttc,
00:16:23todos te cagan.
00:16:24Bueno,
00:16:26hay gente escribiendo.
00:16:27Caro y Afri dicen, "Me generan violencia
00:16:30los mains planers."
00:16:32¡Uf!
00:16:33Número uno, ¿no?
00:16:34Sí. Boxe boxeados todos.
00:16:36"La falta de empatía y la injusticia",
00:16:38dice Gabriel.
00:16:38¿Cómo? Yo
00:16:40Gui dice, "Me genera violencia el doble
00:16:42discurso."
00:16:43Todos,
00:16:44todos,
00:16:44todos, todos.
00:16:46Juli, me generan violenta violencia los
00:16:49violentos.
00:16:52Es una gran paradoja esa. Porque, ¿cómo
00:16:54peleas contra los violentos? Con
00:16:55violencia o sin violencia. Porque si
00:16:57peleas contra los violentos sin
00:16:58violencia, los violentos te la ponen. Si
00:17:00peleas contra los violentos con
00:17:02violencia, gana la violencia. O sea,
00:17:04siempre perdés, boludo. Está mal hecho
00:17:07el mundo. Está mal hecho el mundo.
00:17:08Siempre perdés y todos te cagan.
00:17:09TTC,
00:17:11SP TTC, SP TTC. Siempre perdés, todos te
00:17:15cagan.
00:17:16Eh, gatón
00:17:20[risas]
00:17:21gatón y escribió mal porque la s está al
00:17:24lado de la A.
00:17:25Okay.
00:17:25Vos podés con los ojos cerrados decir
00:17:27qué letra está al lado de cada una.
00:17:30Ah, T del teclado.
00:17:31Del teclado. Eh, Q
00:17:33W rt
00:17:35Wrt. E,
00:17:36sí, no sé. Bueno, eh,
00:17:39me genera violencia y se gastó en este
00:17:41sistema productivista y capitalista que
00:17:42no te deja vivir en paz. Mucha ansiedad
00:17:44y paja acá laburando en un depósito. O
00:17:46sea, le genera violencia del aquí ahora.
00:17:49Claro.
00:17:50Bueno, nada. ¿Qué vas a hacer
00:17:54escribiendo esto por ahí? Sublima la
00:17:55violencia.
00:17:56Ojalá.
00:17:57Sí, yo que sé. Dice, "Dale, dale, Darío,
00:18:00prendo la radio. Lo primero que escucho
00:18:02es un comentario antirreligión. Si no le
00:18:03caes bien a Dios, al menos no hables mal
00:18:05de él ni trabajes para el milagro.
00:18:07Gracias.
00:18:09Yo no hablo mal de Dios, hablo mal de la
00:18:11representación que los humanos hacen de
00:18:14Dios para lucrar para ellos utilizando
00:18:18el nombre de Dios para su pecunio. Tengo
00:18:20un respeto absoluto
00:18:23por Dios si existe. Ahora, la
00:18:28utilización por parte del nombre de Dios
00:18:31de algunos que dicen ser sus
00:18:33intermediarios, me genera mucha
00:18:36violencia. Obvio. Eh, dice Lilita
00:18:40Carrió,
00:18:41uy,
00:18:41de verdad,
00:18:43ahora que está con tiempo libre,
00:18:44ahora siempre estar cerca del poder y
00:18:47nunca tenerlo realmente. Me genera
00:18:48violencia siempre estar cerca del poder
00:18:50y nunca tenerlo realmente. La historia
00:18:52de la política mundial.
00:18:55Muy lindo. Marco Farenski dice, "Me
00:18:58genera violencia la no
00:19:00construcción del otro en lo cotidiano.
00:19:02El que para en doble fila, el que
00:19:04estaciona sobre la senda, el que le
00:19:06chupa todo un huevo. Feliz cumplea
00:19:09Sofía." [risas]
00:19:13Andresito dice, "El sexo me genera
00:19:15violencia, pero bueno, aclaro que
00:19:17consentida porque acá somos todos muy
00:19:18progres."
00:19:20banco. Eh,
00:19:21hay algo ahí, eh,
00:19:23a mí el amor me genera violencia a
00:19:24veces.
00:19:25Sí, no corresponde [risas]
00:19:28cuando te enamoras al pedo y el otro de
00:19:30[ __ ] boludo, no te escribe, no te
00:19:32dice nada. La no correspondencia es en
00:19:35todos los ámbitos violentos, pero como
00:19:37algo de, viste cuando querés mucho algo
00:19:39que decís, "Ay, mira qué lindo que lo
00:19:41mataría." como algo de eso, como te
00:19:44cagaría, ves un perrito relindo y decís,
00:19:45mm, lo apretaría hasta que [risas]
00:19:48medio raro lo que estoy planteando, pero
00:19:50yo creo que hay gente que que me banca
00:19:52con esto.
00:19:53Nadie te banca. O sea, están viendo
00:19:54absolutamente una psicópata. [risas]
00:19:58Una psicópata que acaba de sacar su
00:20:00inconsciente,
00:20:02un perrito hermoso. Lo quiero tanto que
00:20:03lo quiero. [grito]
00:20:06[risas]
00:20:06Y el perro lo
00:20:07alguien me tiene que bancar. Si hay
00:20:09algún oyente del otro lado que me
00:20:10banquen esto, por favor, que me lo diga.
00:20:12Nadie puede este bancar a una asesina de
00:20:15perros, boludo.
00:20:15No, asesino no, pero [risas] mal
00:20:18ejemplo.
00:20:20Ahora me van a correr tipo por
00:20:21antiespeit. Pero que sea un peluche.
00:20:23Ponele.
00:20:25[risas]
00:20:26Bueno, un peluche. Yo no hablaba de
00:20:27perro porque no quiero que me vengan los
00:20:29defensores de los perros después a
00:20:30decir, "Están predicando matar perros,
00:20:32¿entendés?
00:20:33Defensor de los perros [risas] es un
00:20:34gran equipo de fútbol,
00:20:35¿eh? con un peluche, por ejemplo, algo
00:20:38muy lindo que querés apretar mucho y
00:20:40porque le querés dar mucho amor y que
00:20:42apretar [risas]
00:20:44horrible. Voy a callar a partir
00:20:45viste que apretar, ¿por qué se dice la
00:20:47palabra apretar cuando estás como con
00:20:49alguien? Tipo, voy apretar,
00:20:50no sé porque no es mi generación nunca
00:20:52igual. Sí, pero se usa no te hagas nada.
00:20:54No se usa apretar, no se usa desde los
00:20:5780.
00:20:57La li se usa apretar
00:20:5890,
00:20:59no. Bueno,
00:21:00no. [risas]
00:21:02¿Cuándo usaste apretar? ¿Por última vez?
00:21:04La última vez.
00:21:08La última vez que alguien me dio bola.
00:21:11En serio, ¿viste? Porque no que querían
00:21:13estar porque conmigo quieren estar por
00:21:15mi cuerpo. [risas]
00:21:20Mi
00:21:22¿Qué pasó? Mi cuerpo. Escúchame, nos
00:21:24tenemos que ir a la pausa porque el
00:21:25programa recién empieza, pero ya estamos
00:21:27hasta las manos. Les quiero decir que
00:21:29estamos muy felices de estar haciendo
00:21:31demasiado mano. Me faltó algo, Mariana.
00:21:34Nada, después ahora vas a venir a
00:21:35contarnos algo sobre este unas unas
00:21:38entradas para una obra de teatro. Nos
00:21:40vamos escuchando a los redonditos de
00:21:43ricota.
00:21:45Nuestro [música] amo juega al esclavo.
00:21:50Bueno, acá estamos. Segundo bloque.
00:21:51[música]
00:21:52Segundo bloque. Estamos este felicísimos
00:21:55de
00:21:56Me gusta esta cortina. Eh, [música]
00:21:57está
00:21:58más más como para salir a
00:22:00¿Sabes que la pensé para vos? Bolichongo
00:22:01[música]
00:22:01dije para para la columna de María.
00:22:04¿Qué haces, Mariana?
00:22:05Hola, ¿qué tal? Pasaba por acá y vine a
00:22:07saludarlos, como saludarles.
00:22:09Pero este, ¿por qué no nos contás?
00:22:11Porque este en el último bloque
00:22:12cambiamos un poco la sección otras
00:22:15palabras, ¿no? Van a empezar a venir
00:22:17invitades.
00:22:18Van a venir invitades. Es más, ya llegó
00:22:20nuestro primer invitade, eh, que viene
00:22:22desde Rosario, así [música] que mire,
00:22:24imagínate
00:22:24invitado porque, o sea,
00:22:26la contundencia. Ahora vamos a preguntar
00:22:28cómo quiere que le digamos.
00:22:29Mmm.
00:22:31[risas]
00:22:32Ahí lo veo sonriendo.
00:22:33Bueno, él
00:22:34saluda. Mira, es como normal.
00:22:36Es una persona normal.
00:22:37No parece.
00:22:38No, ni en pedo. Ahora cuando cuando él
00:22:41diga lo que tiene para decir, vas a se
00:22:43van a dar cuenta de que no es una
00:22:44persona normal.
00:22:45Pero vos lo trajiste por algo, querés
00:22:47empezar con él, digamos.
00:22:48Sí, porque hay que empezar arriba, dije
00:22:51muy arriba. [risas]
00:22:52[grito ahogado]
00:22:53Así que
00:22:53como seguiremos después. Bueno, y que
00:22:56estamos sorteando como locos hoy. Este
00:22:58siguen los sorteos. Siguen los sorteos.
00:23:00¿Qué traes?
00:23:00Bueno, ayer fui a ver una obra de teatro
00:23:02que se llama La persona deprima de
00:23:05deprimida. Experiencia.
00:23:06No pudiste decir la palabra deprimida.
00:23:08¿Cuándo tenés terapia?
00:23:10Y ayer la la persona deprimida o sea, no
00:23:12puedes ni hablar ni tomás lo que te
00:23:14estoy diciendo. [risas]
00:23:16La persona deprimida todo el tiempo
00:23:18aparece en el lenguaje, en la obra de
00:23:21teatro, en el texto. Y lo dijo tantas
00:23:23veces. Yo me quedé con esa frase todo el
00:23:25tiempo diciéndola a mi casa a mí misma.
00:23:27Y bueno, no importa.
00:23:28y no lo puedo decir, así que hay un
00:23:30problema. Eh,
00:23:31es lo mismo deprimida y depresiva,
00:23:33[música]
00:23:33¿no? Porque justamente habla de la
00:23:35situación del deprimido.
00:23:37Ah, eh, me interesa. Es qué, O sea,
00:23:41el texto es es un monólogo que lleva
00:23:44adelante María Boneto, que es una genia
00:23:46total. En el teatro Timbre 4. El texto
00:23:49es de David e [música] Wallas,
00:23:52eh, Foster Wallas. Y es impecable el
00:23:55texto, así que vayan a verlo. tiene algo
00:23:57como muy divertido, porque es raro lo
00:24:00que voy a decir, porque cuando uno se
00:24:03mete en un tema de una manera muy
00:24:04minuciosa, todo se deforma y, inclusive
00:24:08todas estas explicaciones con respecto a
00:24:11una persona que se siente mal, que no
00:24:12puede salir de sus propios traumas y
00:24:14todo el mundo tiene que estar a su
00:24:16servicio y la persona se siente culpable
00:24:17por eso y todo así una seguidilla de
00:24:20cosas que están todos encerrados en sus
00:24:22personajes.
00:24:23Okay. ¿Y qué día está? Tenemos entradas
00:24:27para este domingo 18:30 horas en el
00:24:31teatro Timbre 4. Tienen que decir,
00:24:33"Quiero las entradas, quiero ir a ver".
00:24:35Nos ponen por Twitter, por la
00:24:36aplicación, "Hola, yo quiero las
00:24:37entradas que me reinteresa y son de
00:24:40ustedes."
00:24:41Eso está los sábados a las 22:30 y los
00:24:43domingos a las 18:30.
00:24:45Entonces, sorteamos las dos entradas, un
00:24:47libro, El quality de Córdoba que nos
00:24:49tienen que decir somos de Córdoba. ¿Hay
00:24:51alguien Sofi que dijo somos de Córdoba?
00:24:54No debe haber, dice. No, ¿qué
00:24:58hay o no
00:24:59que digan? Claro, tienen que decir que
00:25:01son de Córdoba porque si no no. Y
00:25:02después este
00:25:05eh también vamos a sortear para un
00:25:07recital que se hace este viernes.
00:25:08Ah, sí.
00:25:09Este viernes 6 de marzo en el teatro del
00:25:12Alambique. ¿Se acuerdan cuando fuimos a
00:25:14la Alambique? ¿Te acuerdas, Iván, cuando
00:25:16fuimos al Lambique ahí en Villa
00:25:18Puerredón? Siempre se acuerda mi hijo
00:25:20que estuvo contigo, este, y bueno, nada,
00:25:25en el en el teatro del Alambique que
00:25:27queda en la calle Griveo 2 350, teatro
00:25:33donde está mi amiga Marcela La Lxman,
00:25:35una amigaza, este, donde hay cursos de
00:25:38teatro, de todo ahí. El alambique es
00:25:40como un centro cultural de Villa
00:25:42Porredón que durante muchos años fue mi
00:25:44patria, barrio al que amo y que alguna
00:25:46vez volveré seguramente. Y y este
00:25:50viernes 6 hay un recital del [ __ ] con
00:25:53cuatro cantoras del [ __ ] hermosas y
00:25:56tremendas las cuatro en este sus
00:25:59carreras como solistas, pero que acá lo
00:26:01que hacen es juntarse y cantar juntas,
00:26:04como compartir un espacio de canciones.
00:26:07Cada una de ellas trae [música]
00:26:11este su
00:26:13nada, parte de su repertorio y ponen el
00:26:16repertorio en común. Ahí estamos
00:26:17escuchando, por ejemplo, [música] una
00:26:20canción que se llama Estrella de Víctor
00:26:24Ramil. Y esta canción
00:26:27la están cantando en este momento
00:26:30[música]
00:26:31Lucrecia Pinto,
00:26:33Roxana Cané, Florencia Rere y Geraldín
00:26:38Farjat, [música]
00:26:40porque aparte, claro, arman las
00:26:41canciones, este, las voces, los juegos
00:26:44[música] de voces. Tenemos también,
00:26:47digamos, eh músicos que las acompañan,
00:26:50el Chino Capisi, Willy Salomone y Jorge
00:26:53Rabito. Ese es el nada el tandem
00:26:56[música]
00:26:57para este viernes 6 a las 21 horas.
00:26:59Sorteamos dos entradas, ¿no, Sofi? Dos
00:27:01entradas. dos entradas para este dos
00:27:04entradas para eh tiene nombre, ¿no? Las
00:27:08cantoras, ¿no? Sí, este las cuatro
00:27:10cantoras para el teatro El alambique.
00:27:12Así que estamos a full con los sorteos
00:27:15acá. Este
00:27:19no nada más. Eh, ¿qué hacemos?
00:27:21Yo te puedo comentar algo, ya que
00:27:22estamos. Eh, queremos agradecerles a
00:27:25Panaria y confitía de la Argentina,
00:27:26nuestros amiges, que gracias por estar
00:27:29de nuevo este año con nosotros.
00:27:31compartiendo eh sus productos. La
00:27:33encontrás en Belgrano, Esquina Sapiola
00:27:35en Bernal y hacen pedidos al 4251 3282.
00:27:38También agradecemos a Os Patrones, la
00:27:40obra social de los patrones de cabotaje
00:27:42con más de 50 años de experiencia. Más
00:27:44información a ospatrones.com.ar
00:27:46y este inicio en una nueva temporada de
00:27:48masivo humano. Agradecemos también a
00:27:50Benito Sport que nos acompaña en este
00:27:532020.
00:27:54Pablo nos dice, "Hola gente, soy el que
00:27:55te jodió por Twitter para que hagas un
00:27:57programa sobre la violencia. Se me está
00:27:58generando mucha violencia el vecino que
00:28:00está cortando el pasto a todo volumen.
00:28:02Hijo de chuta. Mal tira. Bu.
00:28:04Eso me genera violencia a la gente que
00:28:05se pone a hacer arreglos, cosas en
00:28:07horarios e que no dan.
00:28:10Cuando empezas a hablar sobre la
00:28:11violencia y a preguntarte en serio qué
00:28:13te genera violencia, te das cuenta que
00:28:15todo te genera violencia y entonces
00:28:17mejor decís no pienso. Porque si pensas
00:28:20nada. O sea, vivir es hacerse el boludo.
00:28:26Eso
00:28:27deprimí
00:28:28Patricio Rey, ¿cómo vos hace para
00:28:30participar de los sorteos?
00:28:32Respondiendo la consigna del día de hoy
00:28:34que es quién o qué te genera violencia a
00:28:37través de la aplicación o de las redes
00:28:39sociales eh de la futuro. Twitter e
00:28:42Instagram @futurrockoc.
00:28:44Cuando sos docente, lo primero que te
00:28:46dicen cuando aprendés didáctica, esas
00:28:47materias de [ __ ] lo que te dicen es
00:28:50una consigna tiene que estar clara
00:28:52porque y nosotros
00:28:53no. Pero hay veces que la gente eh yo he
00:28:55compartido aulas con compañeros,
00:28:59vas a mandar en cana a tus compañeros.
00:29:04Pero hay gente que realmente
00:29:06no hay gente,
00:29:07no, para mí no es que, o sea, no prestan
00:29:09atención lo suficiente, evidentemente,
00:29:11porque a veces hay un docente que dice
00:29:13algo y preguntan exactamente lo mismo
00:29:14que se acaba de decir. Esa gente me
00:29:16generó toda la vida sin parar violencia
00:29:19desde que tengo, recuerdo eh mi memoria
00:29:22activa, desde los, no sé, 6, 7 años en
00:29:24adelante. Todas las
00:29:26sabes quién sos. ¿Sabes quién sos con tu
00:29:27comentario,
00:29:28a ver,
00:29:28no me acuerdo el nombre, me averiguas,
00:29:30Mariana, vos que sos de mi época,
00:29:31Jacinta Pichimahüida. ¿Quién es,
00:29:34señorita maestra? Había una rub
00:29:38Evely. Evely, había una que era como la
00:29:41buchona ortiba del grado,
00:29:43¿no? Bueno, bueno,
00:29:44que aparte era Sí, un poco Maru.
00:29:47Bueno, un poco, sí, [risas]
00:29:51ahí te banco. No, no, pero ese era
00:29:53Palmiro Caballasca. Me hirve la cabeza.
00:29:56Pero me averiguas, Sofi, ¿cómo se
00:29:57llamaba la la rubia? A ver, alguien que
00:29:59esté escuchando. No, no está escuchando
00:30:01nadie, boludo. ¿Qué pasa? Volvimos.
00:30:03¿Dónde está la gente?
00:30:04¿Dónde va la gente cuando llueve?
00:30:09Pedro y Pablo, boludo. Soy de la época
00:30:11del [ __ ] Soy de la época del [ __ ]
00:30:13Tengo más de 50. Odio la edad,
00:30:16nos dice. Vale, Darío, quiero las
00:30:19entradas para Córdoba.
00:30:21DNI 185. ¿Qué es? tiene 95 años, boludo.
00:30:27[risas]
00:30:28El boludo es este el chavón este que
00:30:31está hablando, que soy yo. Hola, Darío,
00:30:33te escuché hoy en Nacional mientras
00:30:35[carraspeo] trabajando en JP Morgan.
00:30:38Imagínate qué alegría me que me das en
00:30:41ese lugar. Gracias, gracias, gracias.
00:30:42Por favor, no dejes de hacer radio. La
00:30:44mejor. Bueno, les contamos que empezamos
00:30:46con María y Luciana Peker, un programa
00:30:48en Radio Nacional Rock, todos los días
00:30:50de 11 a 1. Así que gracias a los que nos
00:30:52acompañaron ahí. Gracias también a la
00:30:54futurock que ha sido clave en nuestra
00:30:57formación como forros, pero bueno, no
00:31:00formal. Sí, somos medio forros, ¿no?
00:31:03También no bueno del todo.
00:31:05Bueno, todo el mundo es medio [ __ ] Sí,
00:31:07es verdad.
00:31:07Liü me genera violencia la gente que le
00:31:09chupa un huevo al otro, pero más los que
00:31:11son conscientes y orgullosos.
00:31:13Sí, a mí también.
00:31:14Genial.
00:31:14La derecha te genera violencia.
00:31:17Y pero si decís que te genera violencia
00:31:19de derecho. Los demás más derechos, o
00:31:22sea, depende en qué lugares los tibios
00:31:24me generan violencia.
00:31:25Epa
00:31:26se tenía que decir y se dijo
00:31:29toda la tibieza, sobre todo la política.
00:31:31¿A quién le decís eso? Se tenía que
00:31:32decir y qué [risas]
00:31:35qué te crees, boludo acá hay un coro de
00:31:37gente escuchando.
00:31:38No hay nadie escuchándonos. Eh,
00:31:41tenemos la de Jacinta, ¿no?
00:31:42Estelina.
00:31:43Estelina.
00:31:44Etelina. Mi mamá me decía Estelina de
00:31:45chiquita. Ahora entiendo por qué
00:31:47tu mamá te decía Telvina de chiquita.
00:31:48Ah, boluda, qué madre que te tocó.
00:31:51Tremendo.
00:31:51Terrible. No
00:31:52te decía Telvina, tu mamá. Llamamos a la
00:31:55mamá de María. No, no nos animamos a que
00:31:57salga al aire a ver que nos diga y se la
00:31:59banque.
00:32:01Mamá de María, ¿qué hiciste con esta
00:32:03criatura? Con este arenque,
00:32:06eh, ya me olvidé que estaba diciendo,
00:32:08pero ah, los tibios.
00:32:09Mar uno, mi ex me decía constantemente,
00:32:11"Me generas violencia." Bueno, ya dije
00:32:13que fui que fue mi ex. Dos, la gente que
00:32:16come y habla. Si odio, odio.
00:32:18Ay, odiamos. Ella lo que odia este
00:32:20programa
00:32:21es. Bueno, entonces lo que te digo es
00:32:25que lo que me genera
00:32:28Comete el matambre. La [ __ ]
00:32:31Estamos con matambre. Hay hambre de
00:32:33matambre.
00:32:33Sí, hoy voy a comer matambre. Los que
00:32:34arrastran las patas para caminar.
00:32:36Ay, yo arrastro, boludo. Te genero
00:32:38violencia, Mariela. Y cuatro, mi ex.
00:32:42Y los ex en general es como que mu,
00:32:44o sea, nombraste a tu ex en tres de los
00:32:46cuatro puntos ya no. O sea, no es tu ex.
00:32:49Claramente
00:32:50está ahí presente. Soltalo, Mariela. Es
00:32:53un ex. Eh, Marian, me genera mucha
00:32:56violencia cuando mi pareja deja el videt
00:32:58sucio [risas]
00:32:59de caca.
00:33:01Un montón. ¿A quién no le generaría
00:33:03violencia? Un asco. [risas]
00:33:07Dios. Yo igual el vid que ahora ya no hi
00:33:10más videos. [risas]
00:33:11Marian. Mandanos una foto, por favor.
00:33:13No,
00:33:16por favor, no.
00:33:17Una foto de la caca en el video y de la
00:33:20cara de tu ex y lo pero lo quemamos por
00:33:24todos lados. Sí.
00:33:26¿Sabes que me genera violencia la gente
00:33:27que en las filas de los trámites te
00:33:29habla?
00:33:29Se tira pedos
00:33:30también. [risas]
00:33:33Los trámites no generan violencia
00:33:34también,
00:33:36boluda. O sea, te genera todo violencia.
00:33:38Sí, casi.
00:33:40Pastill. [risas]
00:33:41Hay algo que se llama
00:33:43ribotril que te va a generar un estado
00:33:46así como de tranquilidad.
00:33:49Bueno, vamos a la sección de hoy.
00:33:50Dale,
00:33:51dale.
00:33:53Una materia que se concentra,
00:33:57[música]
00:33:57se expande
00:33:59y decanta
00:34:02el tema [música] del día en demasiado
00:34:04humano.
00:34:11Aquí estamos. Che, Mariana, tu invitado
00:34:12vino muy temprano. Me da pena,
00:34:16pero vino de Podría haber venido en el
00:34:18horario. Dale algo para tomar,
00:34:22¿eh? Okay. Escúchame. ¿Y le diste un
00:34:25café, un mate, algo?
00:34:26Lo están atendiendo [música] bien.
00:34:27Pasó al baño, por ejemplo. ¿Saben? El el
00:34:30baño acá no tiene travita, o sea, que
00:34:32cualquiera, ¿sabías?
00:34:34Us [risas]
00:34:35entró alguien justo.
00:34:38Puede pasar. Bueno, este el tema de hoy
00:34:40es la violencia y Mariana Collante nos
00:34:42preparó como siempre unos audios
00:34:44impresionantes para reflexionar sobre la
00:34:47violencia. Empezamos con fragmentos de
00:34:48tres análisis sobre el caso Fernando Bae
00:34:51Sosa. En los canales TN, Telefnu
00:34:57a
00:34:58¿cómo se llama el hijo de Leuco? Diego,
00:35:00¿no? Diego Leuco, Nelson Castro, eh una
00:35:04psicóloga llamada Analía Forti, eh una
00:35:06columnista de género que hay en C5N que
00:35:08se llama Alejandra Malem y a el amigo de
00:35:12Arío Gaño, haciendo nada análisis sobre
00:35:15uno de los casos en los que más presente
00:35:17aparece la cuestión de la violencia en
00:35:19estos últimos ya hace un mes que fue,
00:35:21creo, [música]
00:35:22el asesinato de de Fernando Bae Sosa en
00:35:26Villah Gessel, digamos, este donde
00:35:29Bueno, la verdad que fue un caso o es un
00:35:32caso que este puso como en escena todo
00:35:35un debate acerca de la violencia en
00:35:37relación sobre todo a quiénes son los
00:35:40asesinos en [música] principio de de
00:35:42este chico que son de un equipo de
00:35:44rugby.
00:35:45Muy jóvenes ellos, ¿no? 19, 20 años.
00:35:48Este, y sin embargo, digamos, este, no,
00:35:51sin embargo, digo, [música] este, eh,
00:35:52impacta la juventud e impacta ya la
00:35:55construcción de un sujeto violento que
00:35:59no se hace cargo de esa violencia, ¿no?
00:36:00Y que lo hace de forma sistemática.
00:36:02También hay algo de eso
00:36:03que lo hace de forma Sípe,
00:36:04¿no? Como hay algo de que empezaron
00:36:05también a
00:36:06una cultura de la violencia instalada en
00:36:09una identidad. [música]
00:36:10Cuando una identidad se asume y se
00:36:12autoafirma a sí misma desde la
00:36:13violencia, o sea, desde la exclusión y
00:36:15negación del otro, cagaste. Pero lo loco
00:36:17es que desde tan chicos, ¿no? Y algo que
00:36:21impacta fuerte, me [música] parece, es
00:36:23como después del suceso, al día de hoy
00:36:27no hay arrepentimiento, no hay nada,
00:36:29[música] ¿viste? O sea, es increíble
00:36:31porque es como sostenerse en ese lugar.
00:36:33Este, yo que sé, por [música] eso
00:36:35también este lo que los familiares de
00:36:37ellos este esgrimen como que muchos
00:36:40[música] salen con esta este discurso de
00:36:42que no se hacen cargo este de como que
00:36:46lo hicieron sin darse cuenta, como
00:36:48tratando de exculparlos de ese lugar. Se
00:36:51cae también el argumento porque
00:36:53realmente no hay
00:36:54no hay evidencias aparte de
00:36:56hay evidencias, digo de lo contrario,
00:36:57digo de que de que fueron conscientes de
00:36:59lo que hicieron y y de qué actitud
00:37:02tomaron después. Eso es.
00:37:03A mí me mata el el no pedido de perdón.
00:37:06Bueno,
00:37:06me mata, me mata. Es como que ahí hay
00:37:09algo, ¿viste? Nada.
00:37:11Y que si piden perdón no aceptan su
00:37:13culpa. Y pero ya a esta altura, digo,
00:37:15más allá de bueno, evidentemente les
00:37:18importa más el el salvarse a sí mismo
00:37:22este que lo que el acontecimiento del
00:37:24asesinato fue. Pero bueno, esto es lo
00:37:26impactante. Escuchamos un poco este
00:37:28debate, est esta multitud de fragmentos
00:37:30que nos juntó Mariana para analizar un
00:37:32poco el tema [música]
00:37:33y estamos permanentemente
00:37:36embebidos en una violencia constante,
00:37:38total, generalizada. Esto Rier es gente
00:37:40educada, no es gente que no fue al
00:37:42colegio. Seguramente fueron a colegios
00:37:44muy buenos, muy importantes y los
00:37:47colegios no son culpables. Esto es gente
00:37:49instruida,
00:37:50no es gente formada. La formación la
00:37:53escuela puede dar si acompaña la casa.
00:37:57Si no se educa en valores, porque los
00:37:59papás no quieren afrontar la ardua tarea
00:38:04de tener que incomodarse a partir del
00:38:07establecimiento de límites porque
00:38:09quieren ser papás amigos, porque creen
00:38:11que una buena relación con los hijos
00:38:13tiene que ver con la no conflictividad.
00:38:15Claramente que no van a estar cumpliendo
00:38:18sus tareas, van a estar abdicando de su
00:38:20rol.
00:38:20Cuando yo empezas y le decís a tu hijo,
00:38:23"Llorar es de maricón." Sí, sí, sí. Si
00:38:26te pegan devolvés. Ahí ya está generando
00:38:28un macho violento. Sí, trajiste una
00:38:31remera que se usaba mucho.
00:38:32Ah, mirémosla.
00:38:33Las chicas juegan al hockey, los chicos
00:38:35juegan al fútbol, en cambio los hombres
00:38:37juegan al rabit.
00:38:38Y faltó que dijeran, eh, no sé, los
00:38:39[ __ ] juegan al tenis, una cosa así.
00:38:41Sí, sí, sí.
00:38:43Bueno, tremendo todo lo que acabamos de
00:38:45escuchar, digamos. Es evidente la
00:38:47relación que hay entre la construcción
00:38:50de un sujeto violento y la educación,
00:38:52[música] digamos, este, que se da en el
00:38:54primer lugar donde se forma a alguien
00:38:56que es en el hogar, ¿no? Obviamente ahí
00:38:59hay una relación directa, este y es
00:39:01evidente [música] que, digamos, eh, acá
00:39:05hay algo que digamos que se va
00:39:06construyendo desde el inicio. Yo no
00:39:08[música] creo en en en lo innato de la
00:39:10violencia, o sea, hay una discusión como
00:39:12más, si querés este fuerte que tiene que
00:39:15ver si el ser humano, por ser así como
00:39:18un animal entonces tiene naturalmente o
00:39:21innatamente como una propensión a la
00:39:23violencia. A mí me parece que la
00:39:25violencia ya, incluso, ¿cómo definimos
00:39:28la idea de violencia? Ya supone una
00:39:30intervención cultural, [música] ¿sí?
00:39:32O sea, la adtamos a la violencia de una
00:39:34definición, de una carga. ¿Viste cuando
00:39:36decimos un animal es violento?
00:39:38Ya estamos como interpretando el mundo
00:39:40animal desde la perspectiva humana,
00:39:42porque todo, porque no hay una
00:39:44naturaleza pura. La naturaleza siempre
00:39:47supone una manera de una versión, una
00:39:49manera de pensarla. Y una manera de
00:39:50pensarla ya es colocarla dentro de un
00:39:52dispositivo semántico donde las cosas
00:39:54significan algo. Es muy fuerte decir que
00:39:57un león es violento. Un león no es
00:39:59violento, un león es un león. La forma
00:40:01en que el ser humano luego se
00:40:03representa, lo que hacen los animales es
00:40:05otra cosa, pero ya estamos humanizando
00:40:08la vida animal, que es nuestro gran
00:40:10problema con el mundo animal, que no
00:40:11podemos conectar con el mundo animal
00:40:13sino desde la intermediación humana.
00:40:16Pero vos pensas que podríamos de otra
00:40:17forma conectar,
00:40:19¿no? No, yo creo que no, pero que hay
00:40:20que aceptar que la la radicalidad,
00:40:24digo, que la otriedad y extrañeza del
00:40:26animal es inabordable. Claro.
00:40:29Entonces, lo que hay que hacer es como
00:40:30soltar un poco esa especie de de digamos
00:40:33de de vocación humana de hacer de todo
00:40:37algo al servicio del ser humano
00:40:39desde ese lugar, ¿no? Este, sí, digamos,
00:40:43creo que hablar de violencia natural da.
00:40:46Creo que este, como todo implica una
00:40:49intervención cultural, todo es educable.
00:40:51[música]
00:40:52Claro.
00:40:52Y entonces en sociedades violentas
00:40:54obviamente se educa violentamente. No
00:40:57quiero culpar con esto, pero digo,
00:40:59obviamente [música] hay familias que
00:41:00educan en valores y otras en otros, pero
00:41:02hay una matriz más generalizada que
00:41:04tiene que ver con una violencia que
00:41:06circula por todos lados, porque la
00:41:08violencia no es solo, digamos, matar a
00:41:10alguien. La violencia es la forma en que
00:41:12nos relacionamos con el otro. Recién en
00:41:14este, digamos, este, la consigna que
00:41:16lanzamos, nos damos cuenta que por
00:41:18cualquier pelotudez que el otro te hace
00:41:19ya lo queres boxear. Sí.
00:41:21O sea, que hay algo ahí también puesto.
00:41:23Qué consigna de [ __ ] que metimos, ¿no?
00:41:25Pero hay hay algo puesto ahí en
00:41:27circulación que está bueno pensar.
00:41:30Después me parece sí, no sé cómo lo ves
00:41:31vos también, Maru, o sea, este Alejandra
00:41:35Maleme es muy interesante cómo pone en
00:41:37en el mundo del rugby, digamos, muchos
00:41:39de esos valores así que tienen que ver
00:41:41con que ser macho es es ejercer una
00:41:44violencia física, ¿no? Demostrar la
00:41:47hombría. La hombría es de esos conceptos
00:41:49que no solo hay que [música]
00:41:50deconstruir, hay que digamos derribar,
00:41:53¿no? Hay que este desterrar. Yo creo que
00:41:56está muy fuertemente instalado, como que
00:41:58o hay una relación muy fuerte que lo
00:41:59pero lo digo desde mi experiencia
00:42:01personal y desde mis vínculos eh
00:42:04adolescentes con con pibes eh de rugby,
00:42:07¿no? como algo de de que de convivir y
00:42:10de charlar y tener amigos y de como ver
00:42:12que que y hoy en día también en cuanto a
00:42:15la repercusión que hubo sobre este caso,
00:42:17gente que salió a no bancarlos, pero
00:42:19como a a bancar eh como a ponerse una
00:42:22postura quizás eh de no, bueno, pobres
00:42:24pibes, el rugby es lo más, el rugby es
00:42:27los pibes y es ser compañero y ir hasta
00:42:29las últimas consecuencias todos juntos,
00:42:31como que algo de eso y de y de conocer
00:42:34muchas experiencias de de excompañeros
00:42:36muy sufridas también en equipos. Eh,
00:42:39las situaciones las situaciones está
00:42:41buenísimo, Maru. Las las situaciones
00:42:43extremas nos hacen de algún modo
00:42:46repensar muchos de estos límites.
00:42:49Entonces, ¿qué quiero decir? Es como
00:42:51cuando uno analiza la escuela, ¿viste?,
00:42:52y te dicen, "¿Qué onda la escuela?"
00:42:54Mira, si la pensas a fondo la escuela y
00:42:56es un dispositivo de normalización,
00:42:58burocratización e industrialización de
00:43:00las mentes.
00:43:01Sí. Ahora podés tener un docente
00:43:03hermoso,
00:43:04podés tener compañeros increíbles y
00:43:07pasarla bien y hasta construirte
00:43:09[música] como nada, alguien que que le
00:43:11da lugar al pensamiento crítico en el
00:43:12marco de una escuela que sin embargo,
00:43:14cuando la pensás a fondo no deja de ser
00:43:16una máquina de hacer chorizos.
00:43:18Acá pasa lo mismo. Digo, cuando pensas a
00:43:20fondo, todos los deportes competitivos
00:43:23[música] tienen un elemento violento que
00:43:26hacen que la competencia tenga como fin
00:43:29último la destrucción del otro. Sí,
00:43:32porque hay que ganarle, porque en el
00:43:33fútbol hay que meterle goles, porque en
00:43:35el rugby hay que este, o sea, y hay como
00:43:38todo un patrón donde esa competencia,
00:43:40[música]
00:43:40aunque vos la revistas de nobleza, todos
00:43:42esos valores son formas como de
00:43:44maquillar un poco, algo que tiene que
00:43:46ver con una competencia que
00:43:49necesariamente recae en un lugar [ __ ]
00:43:52No significa que vas a matar a alguien,
00:43:55pero digo, se van como seteando
00:43:58formas que después este en algunos casos
00:44:01rompen el límite y se van a la [ __ ]
00:44:04Digo, no es que vivíamos en una sociedad
00:44:05hippi, en una comuna donde todo viene y
00:44:07de repente pintaron 11 rugbi, 10, no, 10
00:44:10ragbias, eh y mataron a a Fernando. O
00:44:13sea, evidentemente no es así, es al
00:44:15revés, es una sociedad. Ahora quiero
00:44:18decir una cosa más en relación a lo que
00:44:19dijo Leuco.
00:44:20Sí,
00:44:21porque digamos a veces se usa esta idea
00:44:24de la violencia generalizada
00:44:26como argumento para decir qué
00:44:28necesitamos entonces mano dura.
00:44:31Claro,
00:44:31porque como todo es violencia,
00:44:33solo la mano dura va a lograr, digamos,
00:44:36resguardarnos de la violencia. Si a la
00:44:38violencia [música] se la combate con
00:44:40violencia, lo único que se reproduce es
00:44:43la violencia. Si me preguntan cómo
00:44:45[ __ ] se hace para tratar de desarmar
00:44:48la violencia sin violencia, les digo,
00:44:50[música] no tengo la más [ __ ] idea, pero
00:44:53sí sé que si a la violencia se la
00:44:55reprime con violencia, lo que gana es la
00:44:57represión. O sea, que hay algo ahí que
00:44:59no funciona y estamos como inmersos en
00:45:02un así una especie de marambo de
00:45:05dispositivo que nos lleva puestos. Me
00:45:08encanta a veces como desde el humor se
00:45:10logra como hacernos pensar como por
00:45:13ejemplo me encanta el personaje de
00:45:16Ezequiel Campa. Lo tienen, ¿no? Este
00:45:20llamado,
00:45:21no lo conocía, me lo mostró hace dos
00:45:23días un amigo, así que no lo vengo
00:45:24viendo hace rato. Dick Dicky del Solar
00:45:27que hace como una especie de rag
00:45:29exacervado, este que bueno habló del
00:45:32caso de Fernando. A ver, lo escuchamos.
00:45:34Hola, soy Dicky del Solar. En el rugby
00:45:36somos siempre un equipo adentro y afuera
00:45:39de la cancha, adentro para empujar todos
00:45:41para el mismo lado y afuera para
00:45:43defendernos cuando estamos tranquilos en
00:45:44un boliche y viene alguien y nos empuja
00:45:46o nos mira mal. Si por alguna macana que
00:45:48nos mandamos sin querer nos podemos
00:45:50hundir todos, no duden en soltarle la
00:45:52mano a algún compañero para salvar al
00:45:54resto, porque ante todo somos un equipo
00:45:56de rugby, [ __ ] O como Tony Benavides,
00:45:59que cuando debutó en la intermedia se
00:46:01sacrificó por el equipo y dejó que le
00:46:02metiéramos un desodorante Ax en el culo.
00:46:05A él le dolía mucho y parecía que no
00:46:07quería, pero al resto del equipo nos
00:46:08pareció muy gracioso y el video quedó
00:46:10bárbaro. Thanks, Tony. Quiero
00:46:12informarles que estamos haciendo una
00:46:13colecta para ayudar a unos rugbiers que
00:46:15están privados de su libertad. Camisas
00:46:17[risas] legacy, trajes de baño cortitos
00:46:19con palmeras, el teléfono de cunño
00:46:21libarona y pañuelitos de papel de esos
00:46:23que se usan cuando se hace de noche y
00:46:24estás solo en una celda y lloras como un
00:46:26[ __ ] Ahora más que nunca, no se
00:46:28olviden que son jugadores de rugby,
00:46:30[ __ ] porque a los putitos que arrugan
00:46:31cuando la cosa se pone fea, los
00:46:33tacleamos entre todos.
00:46:35Los tacleamos entre todos.
00:46:36Los tacleamos entre todo.
00:46:38Lo del video, boludo, es genial. Le
00:46:39grabamos un videíto. Todo tiene que ver
00:46:41con grabar el videíto. Y bueno, Tony,
00:46:44[risas]
00:46:47muy fuerte.
00:46:49Quiero hacer una un sketch teatral con
00:46:51Dicky del Solar. ¿Puedes conseguir
00:46:54Mariana? Este y quiero ser Tony. [risas]
00:46:58Sí, sí, quiero, quiero. Bueno, nada.
00:47:00Este eh aparte, perdón, [risas]
00:47:04son grasas [música] por el ax.
00:47:07Claro, boludo. O sea, ¿dónde compras?
00:47:10[risas]
00:47:14Es que en el fondo son grasas porque
00:47:16usan ax. Todo bien con
00:47:18Sí, obvio.
00:47:19Pero
00:47:19pero bueno,
00:47:20sos rag. [risas]
00:47:25Qué bueno, qué bueno. Y lo digo a ver,
00:47:27eh, me parece que el humor nos permite,
00:47:29obviamente, en el marco de un
00:47:32acontecimiento escandaloso y que nos
00:47:35llena como de nada de dolor, este,
00:47:37porque venimos como hace semanas viendo
00:47:41las la escena, cómo se repitió la misma
00:47:43escena. También es impactante como la
00:47:45televisión ha hecho de este caso
00:47:47también, o sea, le entró justo.
00:47:49Sí, le entró justo, no es que pasó por
00:47:51primera. Hay algo que que me que me
00:47:53reflashaba como de empezar de que de
00:47:55repente se empiecen a exponer estos
00:47:57casos que pasan hace un montón y y en
00:47:59cantidad. Digo, como que no es fue un
00:48:01caso y de repente estamos es el primer
00:48:03caso, entonces ahora eh lo planteamos en
00:48:07desde ese lugar y todo condenamos todos
00:48:09los otros la cantidad de casos que
00:48:11pasaron antes y que nadie nunca, o sea,
00:48:14les chupó un huevo a todos los medios
00:48:15hasta este caso porque que tenían
00:48:18material. Yo creo que apunta a una
00:48:20media, o sea, los media apuntan a una
00:48:24media. Hay un corte medio,
00:48:26¿sí?
00:48:27Que no necesariamente coincide con la
00:48:29clase media, pero más o menos tiene como
00:48:31un sujeto espectador que socialmente
00:48:35podemos ubicarlo en esos medios medios
00:48:38ambiguos, ¿no? En el medio ambiguo donde
00:48:40obviamente el el desclazado es visto
00:48:43siempre como un delincuente y como
00:48:45alguien a digamos a a discriminar.
00:48:48Sí. Pero del otro lado de la escala,
00:48:51tipo el el ricachón o el que comparte
00:48:54esos valores como de clase alta, también
00:48:56es odiado en algún punto. Digo, no es
00:48:59casual el el el porque hay como una
00:49:01especie de así animadversión fuerte
00:49:04contra la cultura rugby, pero que tiene
00:49:06que ver también con que me parece que
00:49:08hay, digamos, un lugar de de no de
00:49:11rechazo a
00:49:12a una clase,
00:49:13a una clase, obvio. Pero bueno, digo,
00:49:15este, lo que más que nunca resulta
00:49:18fundamental son análisis científicos. Te
00:49:22defiendo la ciencia, muerte. Acá las
00:49:24ciencias sociales. Les cuento a todos
00:49:26los que este no saben que las sociales
00:49:28son ciencias también. Digo, lo que
00:49:30faltan acá son sociólogos,
00:49:32son psicoanalistas. O sea, este es hacer
00:49:35un análisis realmente acerca de la
00:49:37construcción de la violencia en
00:49:39determinados ámbitos sociales. Y cuando
00:49:41le dedicas dinero e inversión pública a
00:49:45esto, te salen los mismos que hoy
00:49:47discuten, te salen a putear diciendo,
00:49:49"¿En qué gasta la plata el CONISET?"
00:49:52Y es fundamental
00:49:54la la necesidad de un análisis de ese
00:49:56tenor. Bueno, escuchamos a Miriam
00:49:59Bregman. Sí, este que estuvo estos días
00:50:03en las redes
00:50:03dando vueltas
00:50:04con polémica por su posición sobre este
00:50:08la propuesta del presidente en relación
00:50:11al aborto. Hoy no mandamos ningún vivo a
00:50:12Perón, María.
00:50:13No,
00:50:14vamos
00:50:15ahora.
00:50:15Dale. Viva Perú.
00:50:16Viva Perú. No lo sincronizamos. Salir
00:50:19mejor. Dos, tres. Viva Perú.
00:50:22Bueno, Miriam, e [risas]
00:50:25en en el año 2017, Miriam Brackman a la
00:50:30que digamos nos sacamos el sombrero este
00:50:33y que la queremos aparte de por muchas
00:50:36otras cosas por bilardista hincha de
00:50:39Estudiantes de la Plata, cosa que no se
00:50:40sabe mucho,
00:50:42pero fundamental.
00:50:43Muy polémica su su tweet sobre el
00:50:46aborto, pero estamos ahora hablando de
00:50:49otro caso donde sí nos sentimos muy
00:50:50identificados. que este participó de un
00:50:54debate en el canal C5N luego de una de
00:50:57la sesión en la que se aprobó la reforma
00:50:58previsional en la famosa sesión de
00:51:02diciembre del 2017. Durante la discusión
00:51:05parlamentaria, la policía de la ciudad
00:51:06comenció comenzó un operativo contra los
00:51:09manifestantes que rechazaban la medida y
00:51:12este esa jornada terminó con más de 60
00:51:14personas detenidas, casi un centenar de
00:51:16heridos y decenas de abusos policiales.
00:51:20Miriam Bragman nos dice, "Violencia es
00:51:22mentir. La escuchamos." Violencia es
00:51:24mentir. Violencia es haber dicho la
00:51:25campaña electoral que no iban a tocar a
00:51:27los jubilados y hacerlo. Hay que ser muy
00:51:29canaya para juntarse con los
00:51:31gobernadores, peronismo decir, "A ver,
00:51:32¿y quién paga esta fiesta?" Y que la
00:51:34paguen los jubilados, los chicos de la
00:51:35asignación universal. ¿Quién habla de
00:51:37cuánta plata menos van a tener esos
00:51:39pibes en los barrios? a esos sectores
00:51:41están atacando. Entonces, a mí me suena
00:51:43más por otra parte muy hipócrita, y lo
00:51:45quiero decir sinceramente, me suena muy
00:51:47hipócrita que una clase empresaria de la
00:51:50cual el grupo Macri fue parte, que
00:51:51empezó la dictadura con siete empresas,
00:51:53que la termina con 47, nos hable de
00:51:55violencia porque su fortuna la hicieron
00:51:58sobre la sangre de los perdecidos. Ellos
00:52:00no van a hablar de violencia. Entonces
00:52:02se agarra un hecho aislado, se lo
00:52:04exagera hasta elgo, se lo amplía, como
00:52:06dicen todos los manuales de las
00:52:08operaciones políticas y entonces porque
00:52:10alguien tiró una bomba tres tiros de
00:52:12estruendo, a eso se lo transforma el
00:52:13gran problema nacional.
00:52:16Me encanta, me encanta el argumento, me
00:52:19encanta la contundencia, pero además
00:52:21discursiva, la oratoria que tiene Miriam
00:52:23Breakman. Pero además es como una de las
00:52:26típicas argumentaciones de aquellos que
00:52:28defendemos siempre el derecho al reclamo
00:52:30social, ¿no? este la acusación a
00:52:33aquellos que protestan en una situación
00:52:36de debilidad y donde la protesta tiene
00:52:38que ver justamente frente a una
00:52:40situación de debilidad, de poder en esa
00:52:43manifestación mostrar una diferencia que
00:52:46no es aceptada ni tomada ni visualizada,
00:52:49necesariamente supone este [música]
00:52:52una situación, digamos, de
00:52:54desestabilización
00:52:56de lo que en ese momento es una especie
00:52:59como de armonía u orden vigente. una
00:53:01desestabilización mínima que puede ser
00:53:03cortar una calle o que puede ser,
00:53:05digamos, frente este en en una marcha,
00:53:08digamos, este, generar, no sé, cantar,
00:53:10llevar banderas, este obviamente digamos
00:53:14siempre se comienzan a darse situaciones
00:53:17de disturbios.
00:53:18[música]
00:53:18Estamos muy acostumbrados en este país a
00:53:20que los disturbios estén de algún modo
00:53:22direccionados, ¿no? Siempre hay uno u
00:53:24otro infiltrado porque porque
00:53:26recontragar para mostrar que el que
00:53:28protesta es violento.
00:53:31Y lo que Miriam dice muy bien es,
00:53:34"Los violentos son los que generan las
00:53:36condiciones para que después nosotros
00:53:38salgamos a protestar." O sea, se
00:53:41invierte la carga de la culpa. se le
00:53:44llama violento al débil que está
00:53:46tratando de defender sus derechos.
00:53:49Esta me parece es una y
00:53:50muy efectivo también, ¿no? Desde su
00:53:51lado, digo, para ellos eh invertir los
00:53:54roles
00:53:55y es muy efectivo porque el sentido
00:53:57común obviamente se maneja con otros
00:53:59parámetros. Entonces, cortar una calle
00:54:02suele sigue siendo visto como [música]
00:54:04un acto, digamos, de nada como de de de
00:54:07suversión más o menos, ¿no? Como que le
00:54:09interrumpís la vida cotidiana a la
00:54:10gente. La interrupción de la vida
00:54:12cotidiana de la gente es salarios de
00:54:14[ __ ] es un país endeudado. Eso es
00:54:17interrumpir la vida cotidiana. Pero
00:54:19bueno, uno ve, digamos, solo lo que
00:54:22tiene enfrente, ¿no? No, no. Levanta un
00:54:24poco la mirada y si vieses un poco más,
00:54:27digamos, a la lontananza, [música]
00:54:29verías. Te encantó la lontananza.
00:54:33Acabé, boludo.
00:54:34¿Qué es
00:54:35a [música] lo lejos? Okay.
00:54:37Este, verías este también digamos este
00:54:40justamente cómo se va armando esto. Esta
00:54:43me me interesa, ¿no? Este este
00:54:44contrapunto porque es muy [música]
00:54:47este propio de las discusiones este
00:54:49digamos cotidianas o permanentes,
00:54:50[música] esta idea de quién es el
00:54:52violento a la hora de de manifestar y
00:54:54todo lo que esto genera. Hablando de
00:54:56quién es el violento y quién causa la
00:54:57violencia, les pido este, chicas, Lali y
00:55:01y Mariana, el audio de un programa de la
00:55:05señora Mirta Alegrana, hablando del
00:55:06sentido común, donde Laura Miller, que
00:55:11¿quién es Laura Miller? Es como una
00:55:14modelo, ¿no? Sí. Este, Laura Miller
00:55:17participó en el año 2015, se hizo muy
00:55:19famoso este programa Almorzando con
00:55:22Mirtan, no el programa, el del que fue
00:55:24Laura Miller y contó como un hombre la
00:55:28maltrataba. Incluso mostró el botón de
00:55:31pánico que le dio la justicia para
00:55:32presionar en caso de que este hombre se
00:55:34le acerque a menos de 200 m y rompa la
00:55:36orden de restricción. Y en este en ese
00:55:39contexto se dio la siguiente
00:55:40conversación donde Laura Miller exponía
00:55:42como este hombre la maltrataba y Mirta
00:55:44hizo una de sus típicas preguntas.
00:55:47¿Por qué un hombre le pega a una mujer?
00:55:49Habría que preguntárselo a él y a tantos
00:55:51hombres que tú, ¿qué hacías para que te
00:55:52pegara?
00:55:53¿Cómo yo
00:55:54hiciste algo algo anormal, algo malo?
00:55:57No, lo que pasa es que el tema es que
00:55:59no, nadie tiene el derecho a levantarte
00:56:00la mano.
00:56:03Ah, los motivos. Ah, no, cualquiera.
00:56:05Desde tocar la llanta del auto con el
00:56:08cordón. Está mal hecha mi pregunta.
00:56:10[música] ¿Qué qué motivaba que que ese
00:56:11hombre tenía que
00:56:12qué le disparaba a él? Porque la verdad
00:56:13que es un enfermo. La corta, por
00:56:15ejemplo, tu escote viste que algunos le
00:56:17pasan por ahí,
00:56:18¿no? A él le a Bueno, particularmente a
00:56:20él le pasa por cualquier lado. [música]
00:56:24Alguien le dijo ahí por cucaracha. No
00:56:26tiene cucaracha. Mirta, me enteré.
00:56:27Alguien. Ah, no,
00:56:28pero alguien le levantó un cartel porque
00:56:30dijo, "Está mal hecha la pregunta." O
00:56:33sea, alguien se arrancó [música] los
00:56:35pelos, boludo. Alguien como un bonsai se
00:56:39incendió porque, [música] o sea, vos qué
00:56:43hacías para que te pegaras del de
00:56:45manual, boludo, del siglo XIX, [música]
00:56:48manual. Y por eso también quedó como un
00:56:50momento muy zarpado y y paradigmático
00:56:53[música]
00:56:54de de cómo manejan estos temas sobre y
00:56:57sobre todo Mirta Grán, ¿no?, que con
00:56:58todo lo que sabemos que piensa, pero
00:57:00digo, eh, trascendió muchísimo y y sigue
00:57:02vigente casi el día de hoy, sigue siendo
00:57:04un momento al que eh nos remitimos
00:57:08cuando queremos hablar sobre sobre estos
00:57:10temas y como para exponerlo más burdo de
00:57:13de
00:57:14de nuevo de nuevo, perdón, Maru, de
00:57:15nuevo el tema de la inversión, de la
00:57:17carga de la culpa, ¿no? digamos, o sea,
00:57:19este, un hombre violento, un varón,
00:57:23digo, estamos hablando en tiempos donde
00:57:24todavía este no había explotado la marea
00:57:29verde con este el feminismo [música] y y
00:57:32la posibilidad de poner en evidencia a
00:57:35partir del ni una menos, sobre todo lo
00:57:36que es la violencia, digamos, este
00:57:39masculina, machirula. En este caso
00:57:42concreto, digamos, es este un caso de
00:57:45violencia eh de género.
00:57:48Y en este caso, sin embargo, la pregunta
00:57:51típica que es, ¿qué hizo la víctima
00:57:54meritocráticamente para merecer ser
00:57:56golpeada? Porque es imposible pensar
00:57:59increíblemente en este esquema, [música]
00:58:01digamos, que la violencia tenga que ver
00:58:03con el victimario, porque el victimario
00:58:05está del lugar de los privilegiados, del
00:58:07que ostenta privilegios.
00:58:08[música]
00:58:08Entonces se busca siempre demostrar este
00:58:11la responsabilidad por parte de la
00:58:13víctima. Por suerte esto ha cambiado
00:58:15mucho. Eh, es tremendo como Laura Miller
00:58:18después en un momento, porque no es ella
00:58:20la que salta, no sé quién está ahí,
00:58:22este, pero este empieza como a
00:58:25contestar, dice, "Sí, los motivos por
00:58:27cualquier motivo, por cualquier cosa que
00:58:29hacía, pero ella como que entra en el
00:58:31juego, ¿no? dice, tocar la llenta del
00:58:32auto con el cordón, como este tratando
00:58:35hasta de justificar este por qué no eh
00:58:39me parece que este es el tipo [música]
00:58:41de sentido común del que hablamos que
00:58:44que hace falta de construir y que cuesta
00:58:46un montón en esa línea. Si me permiten,
00:58:49me interesa el audio, digamos, eh
00:58:52Claudio María Domínguez, lo paso, ¿no?
00:58:54Ahora si tenemos tiempo lo decimos, pero
00:58:56el que sigue, que es un suceso que
00:58:58ocurrió hace unas semanas, no sé si se
00:59:00acuerdan, de este un la casa de Federico
00:59:04Álvarez Castillo, este que fue el
00:59:07escenario de un hecho insólito en José
00:59:09Ignacio. Sí, José Ignacio. Eh, uno te
00:59:13gusta el mate, ¿no? Sí. No, porque veo
00:59:16que pones como una cara cuando lo estás
00:59:18tomando.
00:59:18Está caliente.
00:59:19Ah, no entendía que era lo que te
00:59:20pasaba. Me traes un mate,
00:59:23Ivá. riquísimo.
00:59:24Ah, mira, tengo tengo problemas con la
00:59:26interpretación del gesto del otro. No
00:59:29entendía si no le gustaba o si estaba
00:59:31caliente. Perdón, perdón. Este, bueno,
00:59:34una de las localidades más exclusivas de
00:59:36Uruguay. ¿Conocés José Ignesio?
00:59:37No. Dicen que es lindo.
00:59:39Nunca te llevó tu familia.
00:59:41No,
00:59:41mira qué familia que
00:59:43qué familia. Pero dicen que es uno de
00:59:45los lugares más lindos.
00:59:46Sí. Donde, bueno, va mucha gente de
00:59:48dinero.
00:59:49Sí. [música]
00:59:50Por eso no fui. [risas]
00:59:51Por eso no fui.
00:59:52Desde un helicóptero
00:59:54lanzaron un cerdo
00:59:57vivo.
01:00:00No estaba vivo o no se sabe. No hay una
01:00:02discusión que cayó en la pileta de la
01:00:05residencia del dueño de Etiqueta Negra.
01:00:08¿Qué es Etiqueta Negra?
01:00:09Una marca de ropa.
01:00:10Una marca de ropa, dice acá Lali. Em,
01:00:15bueno, tenemos un debate acerca de esto
01:00:19donde participa y lo escuchamos al
01:00:21hermoso, brillante periodista argentino,
01:00:23el más groso de los periodistas
01:00:25argentinos, hincha de Estudiantes de La
01:00:27Plata, anti Milito, quiero que lo digan,
01:00:30esperando que Milito vuelva
01:00:32Independiente.
01:00:34Independiente que se dejó ganar por
01:00:36Gimnasia, claramente para que Gimnasia
01:00:39salve, se salve del descenso. Este, pero
01:00:42todo bien, Iván. vos y tu club. Sí, ese
01:00:45partido increíble. Bueno, hablamos de
01:00:46Mauro Z. Mauro Stan River, traidor a la
01:00:50patria están rriberiana que ha cambiado
01:00:53su apellido. Este y otra gente, entre
01:00:56ellos, eh, la Lana Bernasconi, que es
01:01:00como era la esposa, ¿no? Es la esposa de
01:01:03de Federico LZ Castillo. Escuchamos.
01:01:05Maltrato animal. Luego del escándalo
01:01:08generado por el video en donde arrojan a
01:01:09un chancho desde un helicóptero, el
01:01:11empresario Federico Álvarez Castillo
01:01:13[música] negó tener relación con el
01:01:15hecho y lo definió como una broma de mal
01:01:17gusto.
01:01:17Esto es un tema de ricos aburridos, ¿no?
01:01:20Que creen que esto es como una cosa
01:01:22divertida.
01:01:23A nosotros nos tiraron un cordero muerto
01:01:26en nuestra pileta. Hay gente que
01:01:28reacciona riéndose, hay gente que
01:01:30reacciona de los nervios, ¿viste? Vos
01:01:32tenés que estar pendiente del cielo para
01:01:35captar un helicóptero. Es decir,
01:01:37evidentemente vos ya estás instalado
01:01:38porque sabes que el helicóptero viene.
01:01:40Tenemos la conciencia supertranquila.
01:01:42Sabemos quiénes somos, cómo somos, cómo
01:01:45actuamos en la vida. El primer impacto
01:01:47que tuve cuando vi el video y se
01:01:48relaciona a la dictadura, me hizo
01:01:50acordar a eso.
01:01:51Tal cual. [música]
01:01:51Horrible.
01:01:52Mira vos.
01:01:54Es cierto que hay elementos simbólicos
01:01:56fuertes, ¿no? Obviamente acá se juegan
01:01:58muchas cosas. Este Mauro decía, es esta
01:02:01cosa de ricos aburridos. De nuevo, esta
01:02:04idea de digamos eh obviamente todo el
01:02:07mundo come chancho. Eh no todo el mundo,
01:02:10no, perdón, pero quiero decir es una de
01:02:12las comidas habituales y hay una
01:02:14industrialización digamos de la comida
01:02:16animal donde además si uno se pone a
01:02:18pensar en términos de industrialización
01:02:21alimentaria, los chanchos en los que de
01:02:23los que más sufren en cómo está
01:02:25organizada este la industria de la
01:02:27comida. Pero más allá de eso, acá hay
01:02:29digamos un dato que tiene que ver
01:02:32digamos por qué generó tanto rechazo
01:02:35esto, ¿no? Porque digamos más allá de
01:02:37que eh los animales sean parte de
01:02:39nuestra comida, sí,
01:02:41hay como un mínimo cuidado que uno se le
01:02:44exige, sobre todo por lo que
01:02:45simbólicamente también esto genera, ¿no?
01:02:48No solo simbólico, digo, hay hay un
01:02:50chancho que sufre ahí, ¿no? Ridad cuando
01:02:52hablaba del del de lo animal y de la
01:02:55relación con lo humano, decía, "Llegará
01:02:57el momento en dejar de pensar que la
01:02:59diferencia entre el humano y el animal
01:03:02es preguntarse si el animal piensa y
01:03:06empezar a preguntarnos en realidad si el
01:03:07animal sufre." Porque a la hora de de de
01:03:11pensar al animal como este alguien por
01:03:14fuera de lo humano y entonces
01:03:16justificada su industrialización, se
01:03:19suele decir y bueno, no piensa, no
01:03:20habla, como que no no no aplica la
01:03:23categoría de sujeto con derecho.
01:03:25Claro. Pero tal vez para aplicar a la
01:03:26categoría de sujeto con derecho basta el
01:03:30el hecho de sufrir y que el sufrir te dé
01:03:33el derecho de cierto cuidado. Un cuidado
01:03:35que después podemos ver, digamos, y es
01:03:37discutible si ese cuidado tiene o no que
01:03:40ver con su consumo, su ingesta como
01:03:42alimento, el modo en que eso se realiza.
01:03:45Bueno, pero en este caso es, digamos,
01:03:47directamente todo lo contrario. Digo,
01:03:49este porque es un evento,
01:03:52me sale snob, pero es más que snob.
01:03:55Sí, el de derroche, pero de la vida del
01:03:58otro, ¿no? Y de este por un montón de
01:04:02motivos, ¿no? Digamos este porque aparte
01:04:04de de derroche de ricos, como decía ahí
01:04:06Mauro, de demostrar algo que digamos
01:04:09para la mayoría de los ciudadanos
01:04:12digamos excede digamos lo que puede ser
01:04:14su comportamiento, ¿vale?
01:04:16Obvio, normal. Ahora, por otro lado, no
01:04:19me acuerdo quién dice lo de la Julieta
01:04:21Prandy, ¿no? este habla y dice, "Me hizo
01:04:24acordar este porque es cierto que
01:04:26también, digamos, nosotros vivimos en un
01:04:29país donde arrojar a alguien de un
01:04:30helicóptero,
01:04:31sí, es bastante
01:04:33significativo
01:04:34y donde obviamente a a a toda esta gente
01:04:38desaparecida, a los compañeros
01:04:40desaparecidos que fueron arrojados este
01:04:43en aviones o helicópteros en los vuelos
01:04:46de la muerte sobre el Río de la Plata,
01:04:48se los consideraba animales. digo, es
01:04:51muy propio de aquellos que deciden,
01:04:54digamos, la el exterminio del otro,
01:04:57entre comillas, animalizarlos, ¿no? Y
01:04:59entonces, y bueno, los tiramos al agua
01:05:02porque nada, son como ratas o son como
01:05:04chanchos. Probablemente alguno habrá
01:05:06gritado, alguno habrá dicho de los este
01:05:10de los asesinos de [ __ ] que arrojaron
01:05:13algún cuerpo este desde alguna persona
01:05:17desde un avión, habrán dicho, "Mirá,
01:05:19grita como un chancho, ¿no? A la hora de
01:05:21tirar el cuerpo." Quiero decir, es muy
01:05:24[ __ ] este también hasta simbólicamente
01:05:26en relación a lo que es la historia
01:05:29nuestra. Sí. Eh, vamos a escuchar eh un
01:05:34próximo audio que quiero espera que no
01:05:37se me no quiero que se me vaya este ah
01:05:40el nada un informe de de años, ¿no,
01:05:44Mariana? De duro de Omar que muestra
01:05:47maltratos en la TV audio 11. ¿Me lo
01:05:49pones Lali? Hay distintos tipos de
01:05:52relaciones laborales. Está también el
01:05:54jefe que es maltratador. Se va al avión
01:05:57y se va, ¿cómo se va a ir al avión? Voy
01:05:58a dar a vos explicaciones. ¿Quién sos
01:06:00que te toque de aplicación? ¿Quién s
01:06:02vos? ¿Quién s vos que te toque
01:06:03aplicación? Le dijo vieja hija de mil
01:06:05[ __ ]
01:06:07Vos vas a ir en cana por una cosa que
01:06:09llama injuria propagandis. Sos un pobre
01:06:11[ __ ] Ahora callaste y no digas
01:06:13nada. Nada más.
01:06:14Me acosté 4:30 de la mañana, 5 de la
01:06:16mañana. No, no, no los trajeron para
01:06:18eso, muchachos. No me lo digan más que
01:06:20se acostaron 4:30 o que se levantaron
01:06:22temprano. Ellos los trajeron para eso,
01:06:23para laburar 24 horas por día. Basta. Ya
01:06:26está. Desde
01:06:26el punto de vista periodístico, ya dije
01:06:27que como soy productor de esta
01:06:29porquería, no lo puedo
01:06:30bien, pero pero me parece muy extraño
01:06:31que no pasemos los materiales
01:06:32periodísticos. De hecho, me parece muy
01:06:34muy extraño y por esa razón, Mauro, dejo
01:06:36de trabajar en este mismo momento en el
01:06:38programa.
01:06:38Muy bien. No me metas en la bolsa de lo
01:06:40que vos defendés.
01:06:41¿Por qué te prendés vos si le estoy
01:06:42respondiendo televidente? Esto es pin,
01:06:43no pin pum pan.
01:06:47Bueno, nuestro último audio de [música]
01:06:48este informe que nos preparó Mariana,
01:06:50como siempre nos quedan un montón
01:06:51afuera, pero impresionante. Gracias,
01:06:53Mariana Collante. [música]
01:06:54¿Qué tenemos la la semana que viene? La
01:06:57noche, ¿no? Mm, qué lindo tema. [música]
01:07:00Este, lo que tenemos acá es como tal vez
01:07:03el gran tema, María Stan River lo viene
01:07:06estudiando en en sus cursadas, este,
01:07:09[música] que tiene que ver con la
01:07:11influencia de los medios de comunicación
01:07:14en la [música]
01:07:15construcción de la violencia cotidiana,
01:07:17¿no? Evidentemente acá vimos, no importa
01:07:21los nombres, los deben haber reconocido
01:07:22a la mayoría este comunicadores que
01:07:25están hace añares en la tele. digo,
01:07:27este, vos estás todo el tiempo, digamos,
01:07:29consumiendo una televisión en la que la
01:07:32violencia recontragarpa
01:07:34este como mercancía informativa,
01:07:36[música]
01:07:37como mercancía del espectáculo, ¿no? Y
01:07:39obviamente todo eso también permea
01:07:41porque se instalan modos de trato, se
01:07:45instalan formatos, ¿no?
01:07:47Sí, sí. que son cada vez más difíciles
01:07:49de desterrar también o de o de cambiar y
01:07:52que y que se normalizan y por ende uno,
01:07:54digo, está muy acostumbrado y no le
01:07:57generica,
01:07:58no se genera una polémica sobre eso y
01:08:01bueno, me parece que es parte de del
01:08:03desafío, pero también nosotros como
01:08:05consumidores y en general [música] eh
01:08:07cualquier espectador al estar eh tan eh
01:08:10habitado habituado a esto eh casi que lo
01:08:14demanda por momentos y ahí es cuando se
01:08:16vuelve quizás un problema porque estamos
01:08:18eh está el general de la gente
01:08:20demandando ciertos contenidos que ya hoy
01:08:22en día caducaron, no se cancelaron, eh,
01:08:25y no no da para más, digo, no da como
01:08:28para hacer seguir haciéndose lesboludes
01:08:31con [música] algunos temas como como es
01:08:33justamente este de la violencia.
01:08:35Gracias, Maru. Hay muchos este mensajes
01:08:37en Twitter, este nos dice con todo
01:08:40respeto que a los crímenes de la clase
01:08:41dominante se los busque tratar como
01:08:43hechos aislados y los de la clase baja,
01:08:45salga él, hay que matarlos a todos, eso
01:08:47le genera violencia. Este dice
01:08:52María, "¿Qué me genera violencia?" La
01:08:54estupidez [música] este compleja.
01:08:56Brillante concepto de male pichot.
01:08:59Gracias, María. Juan Carlos, esta
01:09:02parece, ¿no? Este, Laura nos dice
01:09:06Natachón, Laura Miller es una cantante y
01:09:07actriz feminista, es [música] una grosa.
01:09:09Bueno, no lo sabíamos. Muchas gracias.
01:09:12Eh, nos dice
01:09:15José Galiero, "Los deportes son una
01:09:16representación de la guerra en tiempos
01:09:18de paz." Totalmente. No hay algo en el
01:09:20deporte que busca sublimar en todo caso
01:09:23la vieja contienda más bélica eh en en
01:09:26el rito [música] de una práctica
01:09:28deportiva que por suerte en algún punto
01:09:31logra sublimar y en algún punto no.
01:09:33Gracias, dice Janet Joplin por tratar el
01:09:35caso de Fernando y la violencia. La la
01:09:37Futu no estuvo hablando de este tema.
01:09:38Supongo que fue una decisión editorial y
01:09:40me parece interesante el caso como
01:09:42disparador. Violencia, discriminación,
01:09:44prejuicios, estereotipos es una gran
01:09:46oportunidad para el debate. Ni idea.
01:09:49Este, [música]
01:09:50pero bueno, gracias por tu por tu
01:09:52mensaje. Eh, nos dice Ale, "Me genera
01:09:54violencia los medios de comunicación
01:09:56hegemónicos." Con eso terminábamos justo
01:09:58lo que veníamos hablando. Eh, Paul
01:10:01Alejandro dice, "La corrupción me genera
01:10:02violencia. por intentar defenderme de un
01:10:04asalto. Me cortaron la mano, pero si
01:10:05pudiera cagarlo a piñas, no me iría
01:10:07contra el chorro, sino este eh contra
01:10:10Nicolás Maduro, que obligó a migrar a mi
01:10:13a mi agresor. El reposo médico con
01:10:15ustedes es mejor. Bien, bien. Está en
01:10:18Twitter, nos habló Paul Alejandro,
01:10:21gracias por escucharnos. Martina me
01:10:23dice, "Me generan violencia los
01:10:24traidores."
01:10:26También igual es una categoría polémica
01:10:29para este momento.
01:10:30Guadita dice, "Me gusta, me gustan."
01:10:33Dios, me generan, estoy, me
01:10:36me voy. No me gusta, me generan
01:10:38violencia los tibios.
01:10:39E, ¿cómo?
01:10:40Como dijiste vos. Sí, me genera
01:10:42violencia, dice Agostina, la creencia de
01:10:43que tocar la bocina se desaparecer los
01:10:45autos.
01:10:48Em, Cami, la gente que habla gritando y
01:10:51no permite que nadie termine de hablar
01:10:52interrumpiendo siempre.
01:10:54Ya que me imagin violencia [música] la
01:10:55gente que utiliza, o sea, que cada vez
01:10:57que está otro hablando, eh, utiliza lo
01:11:00que está hablando el otro para hacer
01:11:01como una referencia a algo que le pasó
01:11:03una vez a esa persona, como, "Ah, sí, a
01:11:04mí una vez también me pasó, no sé qué y
01:11:06lleva la conversación a ella."
01:11:07¿Qué harías? ¿Lo [música] mutearías? Yo
01:11:09lo mutearía. Había que tener
01:11:11rompería la cara,
01:11:12¿no? Pero es mucho Maru, tipo, pero
01:11:14un mute como el de click. Sí, [música]
01:11:16sí, con el de click, pero mutea lo que
01:11:18está diciendo. Ese es un caso tremendo
01:11:20que es vos decís algo y y le decís,
01:11:23"Bueno, le estás contando lo que te
01:11:24pasó." Y viene el otro, dice, "Sí, a mí
01:11:25también me pasó porque no sé qué. Nadie
01:11:28te preguntó lo que te pasó a vos.
01:11:30Necesitaba una oreja de [ __ ] que
01:11:34escuche lo que me pasó a mí. Nada,
01:11:37después me querés contar vos a mí."
01:11:38Nada, negociemos.
01:11:40Negociemos.
01:11:41¿Qué?
01:11:41Tengo mensajes.
01:11:42Dale.
01:11:43Gisel Bongler dice, "Estoy con vos,
01:11:45María. Cuando algo me gusta mucho, me
01:11:46dan ganas de morderlo violentamente.
01:11:48Quiero las entradas para el quality. No
01:11:50era la única loca,
01:11:51me encanta.
01:11:52Eh, ¿qué más dice?
01:11:54Fuiste a buscar eso, [ __ ] No te
01:11:55aguantaste ahí, o sea, lo leí primero
01:11:58porque me quería reivindicar. Eh,
01:11:59Gabriel Díaz dice, "Me genera violencia
01:12:01el encuentro con el otro. Creo que es
01:12:02una respuesta ante el desconocimiento
01:12:04sobre el otro, el no poder llegar a él
01:12:05y, en cierta forma, el no llegar a mí
01:12:06mismo. Soy de Córdoba."
01:12:08Divino. David López Ponce dice, "Soy
01:12:10David López de Ecuador y te sigo desde
01:12:11hace varios años. Soy refán. quisiera
01:12:13ganarme tu libro autografiado. Mi
01:12:15hermana vive en Argentina. Bueno, yo me
01:12:17voy para Ecuador en septiembre a la
01:12:19ciudad de Guayaquil, así que te lo puedo
01:12:21llevar yo si ganás. Y nos dice Toy
01:12:24Chochas, "Los padres reprimidores, los
01:12:26docentes reprimiendo a los alumnos por
01:12:27su estética y el conservadorismo que hay
01:12:30generalizado en los colegios, al igual
01:12:31que el autoritarismo que algunos
01:12:33imponen."
01:12:34Sofía dice, "Me genera violencia tener
01:12:35que dar abrazos y besos a la gente. Soy
01:12:37[carraspeo] de Córdoba. Es amo. A mí
01:12:39también, eh, sobre todo a la que no
01:12:40conocés, que de repente te hacen hacerlo
01:12:43y bueno, [música] eh, ¿qué más? Eh,
01:12:46ayente chivado. Oyente chivado. Lo que
01:12:49me genera violencia es Amalia Granata y
01:12:51estros que [música] le buscan el pelo al
01:12:53huevo de la gestión de Alberto. Quiere
01:12:55un libro, no sé cuál porque no escuché
01:12:57cuáles eran. [música] Presten atención.
01:12:59Sí, mucha gente de Córdoba eh en Twitter
01:13:02pidiendo por las entradas de quality.
01:13:04[música]
01:13:05Cómo extrañábamos a Caetano. Sí, esta
01:13:07canción
01:13:08y a las otras palabras, la sección
01:13:12literaria
01:13:13y otres
01:13:14y otres
01:13:15de Mariana Collante que [música] nos
01:13:16trae un invitado increíble
01:13:18en su nueva fórmula química.
01:13:22Empezamos hoy invitamos a Cristian
01:13:25Guachimolina que es escritor, poeta,
01:13:27docente, investigador de literatura.
01:13:29Nació en Leones, Córdoba, y actualmente
01:13:31vive en Rosario. [música] Publicó, entre
01:13:33otros textos, Machos de Campo, que lo
01:13:36editó Baldíos en la lengua [música]
01:13:38y sus bellos ojos que tanto odiaré de
01:13:41Caleta Olivia, que es un libro de
01:13:43poemas.
01:13:44Y este está en vivo, en serio,
01:13:46vino directamente a para aquí de
01:13:49Rosario.
01:13:49Pero, o sea, está al lado nuestro.
01:13:50No lo sé, me parece que no.
01:13:52Ay,
01:13:53es un holograma, [risas]
01:13:54creo que sí, ¿eh?
01:13:56Es un poeta hologrameado.
01:13:57Sos un espectro. Creo que sí. No sé, a
01:14:00veces no sé qué soy, pero supongamos que
01:14:02soy un espectro. Me gusta esa palabra.
01:14:04No hay poeta que no diga que no sabe qué
01:14:07es.
01:14:08Y
01:14:09y por eso escriben, ¿viste?
01:14:10Y ya es ahí, ¿viste? Eso es lo que nos
01:14:12hace escribir, no saber qué somos.
01:14:13Obvio.
01:14:14Bueno, Cristian, yo estuve leyendo un
01:14:16poco sobre tu vida. Ay, [risas] qué
01:14:18miedo.
01:14:20Y dijiste en algún momento que la poesía
01:14:22no es que te busca ni vos vas al
01:14:24encuentro de la poesía, sino que la
01:14:27poesía acontece y es un deseo. Entonces,
01:14:29desarrolle, señor.
01:14:30Uy, qué fuerte. Preguntas de [risas]
01:14:33todo.
01:14:33Filosofía del arte. Pero bueno, si decís
01:14:37cosas te tenés que acercar.
01:14:38Por supuesto, por supuesto. Acá estamos.
01:14:40Sí. No, para mí no es algo que que esté
01:14:43buscado ni sino que sucede y sucede en
01:14:45el cuerpo. Tiene que ver con una
01:14:47intensidad que aparece en el cuerpo, que
01:14:49perturba al cuerpo, al cuerpo, a la
01:14:51cabeza, a todo lo que somos y que me
01:14:54lleva a escribir. Es eso para mí
01:14:56básicamente la poesía. No, no, no.
01:14:59Digamos, no, no sé si es eso la poesía,
01:15:01es eso lo que me pasa cuando escribo
01:15:03esto que a veces es poesía y a veces es
01:15:05otra cosa. Pero no sos de esa línea así
01:15:07metafísica que dice, "Voy caminando por
01:15:09la calle y me cayó una poesía por la
01:15:13cabeza."
01:15:13La luz divina no es cuerpo. Esto acá
01:15:15pasa algo en el cuerpo [risas] total
01:15:17y sale de ahí.
01:15:18Es que esa inspiración metafísica,
01:15:20¿viste?, hace en algún punto de la del
01:15:22arte, de la poesía, algo religioso en el
01:15:25mal sentido, ¿no?
01:15:26Sí. ¿Por qué tiene que ver con con la
01:15:27una idea de la poesía ligada a la
01:15:29divinidad, no digamos la inspiración
01:15:31divina,
01:15:32la vieja musa,
01:15:33la vieja musa de los griegos y después
01:15:35la inspiración del Dios medieval,
01:15:37digamos, tiene que ver con esa conexión?
01:15:39La verdad es que no me pasa eso para
01:15:40nada.
01:15:41Pero, ¿qué haces? ¿Te sentas un día de
01:15:42decir, "Q quiero escribir salga?"
01:15:44No me pasa. A veces sí, a veces puede
01:15:46pasar eso,
01:15:48pero por lo general con la con con lo
01:15:50que son poemas me pasa que hay como algo
01:15:52que se presenta en el cuerpo y que estás
01:15:54perturbado una intensidad. llámalo como
01:15:56quieres cuerpo. Algo pasa por el cuerpo
01:15:59y eso
01:16:00sale en un momento. Después viene el
01:16:01laburo, viene todo lo demás. Pero
01:16:04digamos el punto de partida es ese. Si
01:16:05no está, yo no funciono.
01:16:07O sea, hay un primer vómito, por
01:16:09llamarlo así.
01:16:10Claro.
01:16:11Ponele que sale y después lo moldeas.
01:16:14Después se trabaja, después se va
01:16:16trabajando y se va viendo. Pero si no,
01:16:18en mi caso, eh, esto no quiere decir que
01:16:20esto sea así para todos y todas y todos,
01:16:23no digamos,
01:16:24en mi caso pasa por ahí, si no no no. Y
01:16:27y ¿cómo te llevas con la canónica, por
01:16:29ejemplo, con las técnicas que te digan,
01:16:30bueno, un poema tiene que tener los
01:16:32siguientes rasgos y no sé? Mira, hay
01:16:35poemas que están buenísimos, que son
01:16:36construcciones formales y que son
01:16:38construcciones técnicas y que están
01:16:39buenísimos y que me gusta leerlos, pero
01:16:42no va por ahí mi exploración, digamos.
01:16:44Eh,
01:16:45pero no lo juzgas tampoco, o sea, cada
01:16:47uno escriba como se le cante.
01:16:48Me parece que es tan amplio esto que si
01:16:50uno va a empezar a hacer de esto un
01:16:52dominio de imposición de poder, no tiene
01:16:55sentido, digamos. No hay una sola forma
01:16:56de escribir, no hay una sola forma de
01:16:58hacer poesía, no hay una sola forma de
01:17:00narrar, no hay una sola forma de nada en
01:17:02la literatura. La literatura es eso
01:17:04que se sigue llamando como tal, pero que
01:17:07no sabemos qué es.
01:17:08Entonces ahí eso nos da la posibilidad
01:17:12de hacer de ese espacio todo lo que
01:17:14queramos. Y para mí es así.
01:17:15Hay un tema con
01:17:18la lectura de [música] de poesía,
01:17:20¿viste? Como que no se termina. Recién
01:17:21dijiste, bueno, no hay una única forma
01:17:23de narrar, pero hay un agujero ahí. No
01:17:26es como no no se terminó de encontrar
01:17:28tampoco.
01:17:30Sí, la forma.
01:17:30La forma
01:17:31creo que sea Sí. que se ha cambiado ahí
01:17:33una relación, digamos, a ver, eh la
01:17:37poesía nació ligada a la voz y al
01:17:39recitado y era una cuestión popular,
01:17:42¿no?
01:17:42Tremenda, tremenda
01:17:43y me parece que la modernidad vino a
01:17:46transformar esa relación con la lectura
01:17:48distante y ahí se produjo un divorcio de
01:17:52del poeta con otros aspectos que tenían
01:17:55que ver con esa conexión más con
01:17:57con la comunidad, ¿no? Eh, y me parece
01:18:01que en la contemporaneidad, en la
01:18:03actualidad, hay algunas experiencias y
01:18:05algunas prácticas
01:18:06que buscan
01:18:07que buscan esa restitución de la palabra
01:18:10eh hacia otro lugar, pero sí, la poesía
01:18:12cuesta, está como al margen de
01:18:15de de no sé si al margen, pero en un
01:18:17circuito como muy alterno, muy diferente
01:18:20al circuito de otras escrituras como la
01:18:23narración, ¿no? Claramente.
01:18:25Claro. Bueno, [resoplido] entonces eh
01:18:27vamos a los hechos. Dale. Y que nos
01:18:29cuente después dónde publica, ¿no? Pero
01:18:32después primero escuchemos porque a ver,
01:18:35tenemos que catar a este.
01:18:36Vamos a catar.
01:18:38Ay, qué miedo. [risas]
01:18:41Porque vos no estás con el tema del
01:18:43cuerpo y acá te ganamos. Sí,
01:18:45vos pens que no solo te vamos a escuchar
01:18:47nosotros y los miles de oyentes que
01:18:49están escuchando, sino que esto después
01:18:51se hace como podcast y pueden pasar
01:18:53años,
01:18:55podemos estar todos nosotros muertos y
01:18:58alguien te va a seguir escuchando en ese
01:19:00audio perdido.
01:19:02O sea, que puedo llevar a la perdición
01:19:04de la humanidad con mucho tiempo
01:19:05también, ¿no?
01:19:07Eso me encanta. [risas]
01:19:11Tengo una tía policía, lo digo sin
01:19:14orgullo y con una cosita rara en el
01:19:17cuero. Es una tía que rueda todas las
01:19:20noches por calles oscuras. Nada queda de
01:19:23sus risas cuando era enfermera, todavía
01:19:26lo es, pero se saca su traje y se pone
01:19:29el otro y casi se vuelve un robot al que
01:19:33un cheat pone en alerta y se le
01:19:35transforma el rostro. Incluso en el
01:19:37hospital, parada en el pasillo, parece
01:19:40empunear el arma reglamentaria. Mi tía
01:19:43policía ya no llora, no percibe, no es
01:19:45la estudiante eterna a la que visitaba
01:19:48en vacaciones y nos contábamos anécdotas
01:19:51hasta las 5 de la mañana, los las les
01:19:53dos en pijamas tirados, tiradas tiradas
01:19:55en un colchón en el piso. Esperaba con
01:19:58mis primos, primas, primes, todo el día
01:20:00que llegara y nuestra fiesta con ella se
01:20:03convertía en delirante. Allábamos
01:20:05coreografías enfrente del espejo. Ella
01:20:08nos disfrazaba, pintaba nuestros rostros
01:20:11con maquillaje de corrido y purpurina.
01:20:13Cantábamos canciones inventadas,
01:20:16ensayábamos telenovelas y nos burlábamos
01:20:19de la familia. A ella le conté por vez
01:20:22primera cuando mi mamá hizo su papa con
01:20:25el inodoro y lo terminó arrancando de
01:20:28los cerámicos. Mi tía policía se tiraba
01:20:31descontrolada al piso, se agarraba la
01:20:34panza y gritaba en una carcajada
01:20:37imparable. Pero ahora mi tía es
01:20:40comisaria y no nos lleva de paseos por
01:20:42arroyos perdidos en las sierras con sus
01:20:45novios de turno, que iban a mil entre
01:20:47los precipicios. Más enano era yo y
01:20:50apenas veía desde el asiento trasero
01:20:53unas auriolas de lucecitas entre las
01:20:55hojas, miles de millones de hojitas que
01:20:58no se encerraban en una bóveda mientras
01:21:00las montañas caían erguidas por
01:21:02irregularidades de roca y el corazón
01:21:04agitaba. La adrenalina turbulenta del
01:21:07cuerpo. A pura aceleración, mi tía ahora
01:21:11solo recorre cemento. Llega cansada y
01:21:14postea en Facebook en contra de los
01:21:17negros de [ __ ] que matan a sus pobres
01:21:20compañeros sin respeto por el uniforme,
01:21:23como si los hubiera encontrado lo
01:21:26imprevisible del destino y no los gajes
01:21:29del oficio. Es que mi tía policía
01:21:31fantasea con ser comisario en un mundo
01:21:35feliz, sin riesgo y al primero que joda,
01:21:38meterles balas como a todos los que
01:21:39impiden las cosas como son. Hace unos
01:21:42días atrás, mi tía compartió un flyer
01:21:46nazi de un tipo que tiene en la foto de
01:21:49perfil a Videla. Lloré y no se lo dije,
01:21:54pero una amargura tremenda, casi un
01:21:57parásito voraz, casi me perforó el
01:22:00tórax. No sabía si era ella, mi tía
01:22:03policía, mi tía comisaria, no sabía si
01:22:06era así la que se fue a estudiar como
01:22:09pudo para escapar de un padre
01:22:11maltratador, golpeador y alcohólico.
01:22:14Hacía de azafata en los colectivos larga
01:22:16distancia. Íbamos todos a la ruta a
01:22:18esperarla pasar porque solo se detenía
01:22:21por nosotros. Lagrimeaba y nos abrazaba.
01:22:24Le daba plata a mi abuela y después el
01:22:26colectivo se perdía en la ruta free
01:22:28despejada en la madrugada. Mi tía
01:22:30comisaria imaginaba se ataban los
01:22:33rodetes antes de repartir el desayuno.
01:22:36Recorría el país, el mundo en colectivo
01:22:38y en sus ratos libres estudiaba y
01:22:40estudiaba. Mi tía policía, la primera
01:22:43titulada de esta familia, siempre en
01:22:46ruinas, sacaba todos 10 en la facu y lo
01:22:50contaba con orgullo, contagioso. Pero
01:22:53ahora mi tía comisaria se volvió
01:22:56macrista anteaborto, contonada y festeja
01:22:59que a los negros se le terminó la
01:23:00fiesta. Todo es culpa de los negros que
01:23:04nunca entiendo quiénes son, porque sobre
01:23:07todo ella y sus hermanos tienen la piel
01:23:10también como carbón. A veces pienso que
01:23:13nos odia un [ __ ] y una familia de
01:23:16piratas del asfalto, chorros y asesinos.
01:23:18Debe ser algo que le pesa cuando sube
01:23:21estampitas de la Virgen a la que le tira
01:23:23unos rezos porque mi tía comisaria es
01:23:26creyente y cuando murió Café el más
01:23:28chico, preguntaba, ¿por qué Dios? ¿Por
01:23:30qué? Si ella había tenido fe, ¿por qué
01:23:34mi tía comisaria, sin embargo, ayuda
01:23:37cuando hay un enfermo? Se compunge y
01:23:39abre las puertas de su casa como si un
01:23:42gesto de bondad persistiera en ella. Se
01:23:45desviven, dicen, por su familia pobre e
01:23:47inmoral, los lleva a los mejores
01:23:50hospitales de la ciudad. Mi tía
01:23:52comisaria, incluso a veces me pregunto,
01:23:56¿qué hicieron de vos madres soltera
01:23:59corajuda? ¿Qué te hicieron? ¿Qué te
01:24:02hiciste? Y pienso que no vive su vida
01:24:05sino la de otros. Pero acá estoy
01:24:07proyectando en la conjetura porque
01:24:09escribir es vivir otras vidas. Y aunque
01:24:12mi tía comisaria no lo sepa, en ese hilo
01:24:14de opuesto, algo nos une, no una
01:24:17historia común, sino el dolor del
01:24:19abanico de nuestras diferencias, por el
01:24:21que sueño, cada vez más recurrente, que
01:24:25estamos comiendo un asado todos, todas,
01:24:27tod juntos, juntas, juntes en la
01:24:30enredadera del patio y ella cae desde
01:24:33una arnés colgada, hay ruido de
01:24:36helicópteros y cae casi una Shakira en
01:24:39concierto.
01:24:40estilizada en uniformes con lentejuelas
01:24:44cae y cuando está centímetros de la
01:24:46gramilla desenfunda dos ametralladoras
01:24:49gigantes. Casi no puede sostenerlas con
01:24:53sus manitos. Miren cómo vuelan los
01:24:57sifones ensangrentados
01:24:59y las tramperas colgadas de los alambres
01:25:01chocan. Mientras nos tira quema ropa y
01:25:04sonríe desencajada porque le escribí un
01:25:07poema que la deja mal parada. [ __ ]
01:25:10[ __ ] [ __ ] Desgraciados, todos, todas,
01:25:12todes. Una [ __ ] Tomen. Y se tira de
01:25:16rodillas para llorar por lo que el
01:25:18destino, la profesión, la furia o el
01:25:20chip de robot la obligan a hacer para
01:25:23recomponer la normalidad del mundo y las
01:25:26cosas como son. Bravo.
01:25:33[aplausos]
01:25:34Increí.
01:25:35La amé tía. [risas]
01:25:37Yo la amo también. Imagino na la que
01:25:41está ahí,
01:25:42fidelista,
01:25:43[risas]
01:25:44provida, macrista, todo tiene, todo
01:25:47tiene todo, todo, todo, pero al mismo
01:25:49tiempo tiene lo que era y lo que
01:25:51significa y lo que significó para mí.
01:25:54Entonces, la verdad es que
01:25:55fue un poema que nació de esa especie de
01:25:58incomprensión ante lo evidente, ¿no?
01:26:01Digamos, algo que se presenta así que
01:26:02vos decís,
01:26:04¿qué es esto?
01:26:05No, y fue un poco para
01:26:07para tratar de comprender eso.
01:26:09Lo leyó.
01:26:10No lo sé. [risas]
01:26:12Capaz que lo esté escuchando ahora, pero
01:26:14bueno.
01:26:16Escúchame, pero espera, ¿cuántos años
01:26:18tienes?
01:26:19Eh, y mi tía tiene 50 y tantos.
01:26:22Ah, como yo.
01:26:2350 y tantos.
01:26:26Capaz que son de la misma generación.
01:26:27[risas]
01:26:30[grito ahogado]
01:26:31Tremendo. Me encanta.
01:26:32Qué importante el el modo de el
01:26:36recitado, ¿no? Que le agrega algo ahí
01:26:38porque
01:26:39exo
01:26:39le agrega un un tono que bueno es una
01:26:43propuesta más porque alguien lo puede
01:26:44leer desde otro lugar también,
01:26:46pero vos te pones ahí un
01:26:48una cosa performativa que la pone en
01:26:50otro lado también.
01:26:51Sí, yo generalmente pongo mucho a prueba
01:26:54los poemas en la performance. hay como
01:26:56un ida y vuelta entre la puesta en voz y
01:26:58la escritura, ¿no? El libro y algo que
01:27:00está más allá del libro, digamos. Eh, al
01:27:03menos siempre trabajé así y es algo que
01:27:06que me gusta trabajar desde ese lugar y
01:27:09siempre cada lectura es como una puesta
01:27:11a prueba del poema. A ver, este poema
01:27:12resiste una lectura.
01:27:14Claro,
01:27:15me encanta.
01:27:15Eh, pero bueno.
01:27:17Escúchame, ¿y dónde se puede conocer tu
01:27:19obra? La gente quiere leerte. ¿Qué hace?
01:27:22Hay distintos lugares. Bueno, la tía
01:27:24Policía forma parte ahora de una
01:27:26colección que saca una pequeña editorial
01:27:28de Santa Fe, que es Ediciones Arrollo y
01:27:30que trabaja con materiales reciclados,
01:27:32que a mí me regalaron un
01:27:33Ahí te regalé uno.
01:27:34Ah, yo también.
01:27:35Eh, y ahora va a salir en un libro eh
01:27:38entero con todos los poemas más
01:27:39performáticos que va a salir por la
01:27:41Pecorenere, por Leepecoren, perdón, que
01:27:44es una editorial Rosarina, está a punto
01:27:46de salir el libro, va a salir con una
01:27:48playlist de los poemas puestos en voz
01:27:50también.
01:27:50Impecable. Así que va va a ser como un
01:27:54libro más allá del libro y estamos
01:27:56trabajando mucho eso con ilustraciones,
01:27:58todo viene con un trabajo muy impecable
01:28:01y después hay otros libros en sus bellos
01:28:03ojos que tanto diaré como dijo Mariana
01:28:05que está por Caleta Olivia o Machos de
01:28:07Campo, que es un libro de cuentos novela
01:28:10que está en Valdíos en la lengua. Eh,
01:28:13hay un pequeño librito para niños que
01:28:15fue una experiencia extrañísima para mí
01:28:17en una colección de libros silvestres de
01:28:19Rosario. Eh, ahí hay un cuentito mío que
01:28:22se llama Gerarda la Mutante y que se
01:28:24puede conseguir también.
01:28:26¿Hay hay una movida de la poesía en
01:28:28Rosario o
01:28:29y viene con como con una tradición medio
01:28:32fuerte en en poesía Rosario, ¿no? Desde
01:28:36desde hace unos años. Y hay en este
01:28:38momento lo interesante de la escena de
01:28:40la poesía de Rosario es que hay
01:28:42multiplicidad y hay muchos grupos, cosa
01:28:45que no era tan así hace unos años atrás
01:28:49y eso está buenísimo,
01:28:51eh, porque hay distintas formas de hacer
01:28:52poesía, distintas prácticas, distintos
01:28:54grupos que entran en relación o no tanto
01:28:57y se mueve por distintos.
01:28:58Pero ahí hay encuentros de lectura de
01:28:59poesía, poesía y música. Sí, sí, hay
01:29:02mucho encuentro y hay muchas
01:29:05experiencias recientes que van por ese
01:29:08lugar de la poesía que no está solo en
01:29:11el libro, que el libro el libro sigue
01:29:12siendo un soporte muy importante y muy
01:29:14interesante, pero ya no está solo ahí la
01:29:18poesía, ¿no? Digamos en estas
01:29:20eh puestas en voz, en los ciclos, en los
01:29:22festivales que proliferan también en
01:29:24Rosario
01:29:25y y en todo el país está pasando eso,
01:29:28digamos, una movida importante. Che,
01:29:30¿vos cre está justificado tu viaje a
01:29:33Capital?
01:29:34Yo, mira, tengo tantos amigos, amigas,
01:29:36amigas acá, que yo soy muy feliz
01:29:38viniendo. Yo voy igual. Ya está.
01:29:42Leí el poema, lo conozco a Darío, la
01:29:45conozco a María, a Mariana ya la
01:29:47conozco, [risas] pero digamos todo lo
01:29:49justifica. Mariana, ¿algo más?
01:29:52No, nada más. ¿Queres decir algo? Algo
01:29:54fundamental. La existencia humana
01:29:56ocurre. Solamente agradezco agradezco
01:29:58esto y agradezco el gesto de Dios de
01:30:02Mariana,
01:30:03el gesto divino, ¿no? Agradezco
01:30:05agradezco sinceramente de que de que
01:30:08también hayas elegido para abrir a
01:30:10alguien que es de las provincias y eso
01:30:11es como un gesto muy importante de tu
01:30:14parte.
01:30:14Sí, pero Rosario viste que no se
01:30:16considera parte de la provincia de Santa
01:30:17Fe, no es un buen [ __ ]
01:30:20Yo soy cordobés, además
01:30:22además además
01:30:23y de dónde
01:30:24de Leones. No,
01:30:26conozco,
01:30:27conozco todo. Este, bueno, hermoso.
01:30:31Gracias.
01:30:32Muy agradecidos por tu presencia. Este,
01:30:35María, ¿nos contas algo?
01:30:36Sí, tengo un par de cosas para
01:30:37contarles. Eh, nos llegan noticias desde
01:30:40el sur del Gran Buenos Aires. La
01:30:43Universidad Nacional de Quilmes los
01:30:45recibe y les da la bienvenida al ciclo
01:30:47lectivo 2020. Para la inscripción a
01:30:49materias del primer cuatrimestre, les
01:30:51recomendamos leer los archivos
01:30:52relacionados donde encontrarán el
01:30:54cronograma de inscripción a materias
01:30:56para estudiantes del ciclo introductorio
01:30:58y del ciclo superior y el cronograma de
01:31:00inscripción a materias que se
01:31:01desarrollará bajo la modalidad
01:31:03presencial. Para realizar cada una de
01:31:05las inscripciones encontrarán los
01:31:06respectivos instructivos en la web
01:31:08oficial de la universidad
01:31:10www.unq.edu.ar.
01:31:14También les recordamos que hasta el
01:31:15miércoles 11 de marzo se encuentra
01:31:17abierta la inscripción para las becas
01:31:192020 de apoyo económico, guardería,
01:31:21residencia, comedor y material
01:31:23bibliográfico. El único requisito es ser
01:31:25alumno regular. Para tener más
01:31:27información podés seguirnos en los
01:31:29canales oficiales de la Universidad
01:31:30Nacional de Quilmes, de Twitter,
01:31:32Instagram y Facebook.
01:31:33Increíble. ¿Algo más?
01:31:34¿Algo más? Sí. El Consejo
01:31:36Interuniversitario Nacional les da la
01:31:39bienvenida a su nueva fotogalería. El
01:31:41departamento de prensa y comunicación
01:31:43institucional del SIN presenta una nueva
01:31:45galería con el archivo fotográfico
01:31:47histórico de la institución. Las
01:31:48colecciones ya se encuentran disponibles
01:31:50en la biblioteca digital y se mantendrán
01:31:52en permanente actualización. Plenarios
01:31:55de rectoras y rectores, reuniones del
01:31:56comité ejecutivo, encuentros de las
01:31:58comisiones permanentes y de las
01:31:59organizaciones interuniversitarias,
01:32:01además de otros eventos, se publican
01:32:03como las colecciones iniciales de la
01:32:05iniciativa de este consejo. La
01:32:06biblioteca del SIN integra la base de
01:32:08datos unificada. Este sistema permite
01:32:11almacenar el catálogo monográfico y
01:32:14compartir los recursos con otras
01:32:15bibliotecas de interés para el sistema
01:32:17universitario. Además, integra la base
01:32:19de datos unificada dos que permite el
01:32:21acceso al texto completo y se integran
01:32:23otros repositorios digitales de las
01:32:26universidades nacionales argentinas.
01:32:27Encontra más información en las redes
01:32:29oficiales o en sin.edu.ar.
01:32:32Bueno, muchas gracias, María.
01:32:34[carraspeo] Hay muchísimos mensajes que
01:32:36no vamos a poder leer, pero nos
01:32:37escribieron muchísimo en el regreso de
01:32:40Demasiado Humano. Estamos muy felices de
01:32:42hacer este programa. Primer programa del
01:32:44año. Este, tenemos ganadores.
01:32:47Ah, mira a ver,
01:32:48vos tenés algo ahí. Mensajes, ¿no?
01:32:51Tenemos ganadores. Las dos entradas para
01:32:52el quality
01:32:54las ganó Tiago Arcos.
01:32:59Tiene que mandar un mail a demasiado
01:33:01humanano [email protected].
01:33:04Tiago Arcos que dijo, "Lo que me genera
01:33:05violencia son mis propios errores que
01:33:06hacen percibir en mí un enemigo que
01:33:08tengo adentro. Soy de Córdoba, así que
01:33:11este Tiago, ganaste las dos entradas
01:33:14para el quality. El libro lo ganó Lilita
01:33:17Carrió.
01:33:18Vamos, Lilita,
01:33:19que justo va a escribir sus 14 tomos,
01:33:21¿no?
01:33:22Sí,
01:33:23siempre estar cerca del poder y nunca
01:33:25tenerlo realmente. También que nos mande
01:33:26un mail Lilita, que ganaste el libro.
01:33:28Los vinos los ganó Melina. Melina X
01:33:31Anabel, la gente que camina lento por
01:33:33las avenidas en hora pico. Y las dos
01:33:36entradas para el e alambique las ganó
01:33:40Noe Obregón. Noe Obregón que escribió
01:33:43por Twitter. Gracias, gracias a todas,
01:33:46todos, todes. Estoy feliz de hacer este
01:33:49programa. María, ¿queres decir algo?
01:33:51Que muchas gracias por comenzar un nuevo
01:33:53año con nosotros y que les queremos un
01:33:55montón.
01:33:56Tal cual. Y bueno, obviamente, viva
01:33:58Perón. Señoras, señores, nos vamos
01:34:01escuchando. ¿A quién? Lali,
01:34:04a Rosalía. Nos vamos escuchando a
01:34:05Rosalía y esto es demasiado humano hasta
01:34:09el lunes que viene.