"Llegan a la masividad absoluta sin ir a la tele, nunca": Mariana Enríquez sobre Los Redondos
De Acá En Más - 8/6/2026 - Duracion: 15:56
Transcripción
00:00:00Tradición de calidad.
00:00:03Bien, y cerró 6:30 de la mañana, como
00:00:05les venimos contando, el velorio del
00:00:07Indio Solari. La familia determinó que
00:00:09ya casi 20 horas, 19 horas había sido
00:00:12suficiente o que por lo menos habían
00:00:14sido muy generosos, fueron realmente con
00:00:16abrir la posibilidad a una despedida
00:00:18multitudinaria. Se calcula. Ahora llegó
00:00:20el cálculo de la cantidad de gente, ¿no?
00:00:23Eh, quisier
00:00:23Sí, medio millón de personas que pasó
00:00:25este
00:00:26que entraron al próí porque que entraron
00:00:28al prio un millón de personas en total
00:00:30en la calle.
00:00:31Bien. Un millón. Claro, lo calculan en
00:00:33base a la cantidad de gente que pasa por
00:00:34hora o por minuto delante del féretro a
00:00:37un ritmo determinado y eso les da unas
00:00:38500,000 personas que llegaron hasta el
00:00:42predio municipal Gatica, donde estaban
00:00:44los restos del indio y sumando la gente
00:00:46estaban también lo del viernes a la
00:00:48noche,
00:00:48hay que sumar lo que pasó en Plaza de
00:00:49Mayo y también en Parque Leluar en las
00:00:51inmediaciones de la casa donde él vivía,
00:00:52que también se juntó mucha gente,
00:00:54que es de los más, o sea, para mí está a
00:00:56la altura, no sé, de poner el siglo
00:00:58pasado, Gardel, ¿no? en el Luna Park,
00:01:00eh, no, no otros o Perón Evita o otros
00:01:05eh de los este despedidas que van a
00:01:07pasar a la historia. Nosotros vamos a
00:01:09charlar con Mariana Enríquez. Mariana
00:01:10Enríquez es escritor Argentina, vive en
00:01:12Australia ahora, así que ya es de noche
00:01:14allá. Eh, Mariana es una de las más
00:01:17importantes escritoras argentinas que
00:01:19además antes quizás las nuevas
00:01:21generaciones que la leen a Mariana
00:01:23muchísimo, no saben su historia como
00:01:25periodista en el suplemento Radar de
00:01:28Página 12, donde escribió muchísimo
00:01:30sobre cultura y los músicos que admira y
00:01:34también eh todo ese ámbito donde también
00:01:37habló y escribió acerca del Indio
00:01:38Solari. ¿Cómo andas, Mariana?
00:01:41Hola, ¿cómo andas, María?
00:01:42Bien. ¿Y vos? Bien, bien.
00:01:45¿Qué? A ver, ¿qué cómo explicar este
00:01:47fenómeno?
00:01:50Uh, es larguísimo, no es un fenómeno que
00:01:51se pueda explicar corto,
00:01:54que es creo que es lo lo interesante del
00:01:58del fenómeno. Es un fenómeno que
00:02:00evolucionó mucho. Los redondos son una
00:02:02banda que empiezan en La Plata e y que
00:02:06surgen a partir eh creo son el Lindo
00:02:09tenía 77 años, ¿no? O sea, era mucho más
00:02:12grande que yo la distancia
00:02:14e de la generación que él es con la
00:02:18cuando empieza con la cofradía de la
00:02:19flor solar y toda esa historia, a fines
00:02:21de los 60, a principio de los 70, eh es
00:02:25una banda de músicos y y y poetas y con
00:02:30referencias y y tal, eh, diferentes, o
00:02:35sea, yo quiero decir, no horizontales
00:02:37respecto, nunca fueron muy horizontales
00:02:39respecto de la gente.
00:02:40que eran sus fans y empiezan primero
00:02:43como banda muy de culto, yo te diría
00:02:45incluso banda de periodistas y como muy
00:02:48muy cercano a a a toda esa a toda esa
00:02:54cuestión como muy arti,
00:02:56muy ander ararty, después empiezan a
00:02:59crecer. Yo creo que el disco con el que
00:03:02ellos terminan de crecer mucho, mucho es
00:03:04la mosca y la sopa. recién que tenía mi
00:03:06perro dinamita que lo termina usando
00:03:07Tinelli.
00:03:08Sí,
00:03:08pero antes de eso,
00:03:10no, no mucho. Y toda esa primera parte
00:03:14eh ya había muchísima gente e yéndolos a
00:03:18ver y básicamente los redondos era,
00:03:20bueno, no publicidad por los medios
00:03:23convencionales, no entrevistas,
00:03:26claro.
00:03:26E la estética, solamente la estética que
00:03:29ellos elegían a partir de un artista que
00:03:31era amigo de ellos y que era amigos como
00:03:32también de su grupo que es Rock Bole.
00:03:35e y no seguridad de la policía.
00:03:39Eso termina armando una una
00:03:42un tipo de seguidor, digamos, eh porque
00:03:46excede el tefan es mucho más que se
00:03:49constituye como en ese en ese
00:03:54en ese ambiente cerrado y con códigos
00:03:56muy cerrados que ellos ha logrado tener
00:03:58esta masividad porque fue dando por
00:04:00etapa, los redondos se separan,
00:04:02etcétera, y que en los últimos años se
00:04:04hayan convertido en las peregrinaciones,
00:04:06que es un fenómeno
00:04:08tardío, digamos, tiene muchísima
00:04:11evolución. Es una evolución de, ¿qué sé
00:04:13yo, 30 y pico de años, ¿no?
00:04:16Ajá. Sí, por eso
00:04:17e y totalmente argentino. O sea, para mí
00:04:19es lo más parecido al peronismo en el
00:04:21sentido de que cuando vos me pidís que
00:04:22te lo explique, si yo se te voy a
00:04:24explicar un extranjero,
00:04:25tengo amigos en el teléfono que me
00:04:27dicen, "Pero, ¿cómo puede ser?" Porque
00:04:29estoy como no e reposteando en Instagram
00:04:33cosas y tengo amigos en España. Me dice,
00:04:34"¿Cómo puede ser que nunca haya
00:04:35escuchado acerca de esto? ¿Me lo podes
00:04:38explicar? Digo, no, no te lo puedo
00:04:39explicar. Como no te puedo explicar el
00:04:40peronismo, o sea, ya fue. No perdamos el
00:04:43tiempo [risas]
00:04:45en esto.
00:04:46Algo identitario, me parece, de lo que
00:04:47hablas también. Claro, y muy argentino,
00:04:48¿no? Porque el indio decís con la
00:04:50popularidad que tuvo, lo comparas con,
00:04:51digo, con Fito, con cualquiera, Charlie,
00:04:53qué sé yo, soda Estterreo y giraron por
00:04:56toda América Latina. Es una música que
00:04:58no no era, digo que nuestra, pero que el
00:05:01rock argentino se proyectó a toda la
00:05:03región, salvo en el caso del indio que
00:05:05que me interesa esto que decís, Mariana,
00:05:07¿no? Porque eh de hablar de él al
00:05:09comienzo y todo sobre una cosa de poetas
00:05:12y todo, era difícil prever, me parece, a
00:05:15partir de sus letras que pudiese un un
00:05:17no son letras tan fáciles, no son letras
00:05:20tan digeribles como para hacer un
00:05:22movimiento tan de masivo,
00:05:24¿no? Eso es lo que es interesante, ¿no?
00:05:26O sea, porque no hay no hay nunca hay
00:05:28una subestimación. O sea, si hay una
00:05:29cosa que es que es muy raro de de un
00:05:32fenómeno así es que tiene como una
00:05:34apariencia
00:05:36de eh, ¿cómo decirte? una una apariencia
00:05:40de transparencia, pero no es como todo
00:05:42absolutamente esotérico. Eh, yo recuerdo
00:05:45también al al el tema de
00:05:49de de las letras y intentar saber que
00:05:51decía y por qué lo decía, las
00:05:53discusiones, siempre como tuvo ese
00:05:55componente de de de intentar
00:05:58decodificar, que ahora creo que ya no
00:06:00existe tanto, ahora está como todo muy
00:06:01decodificado y ya pertenece como una una
00:06:04especie de jerga, ¿no? O sea, como
00:06:06la gente se con lo que cuesta un full,
00:06:10¿no? Es eso es una cosa que entendemos
00:06:12nosotros nada más. O sea, el tipo
00:06:15inventa un
00:06:15lenguaje
00:06:17que [carraspeo] es un lenguaje
00:06:18metafórico, digamos, y que es un
00:06:19lenguaje compartido a esta altura por
00:06:21tres generaciones, pero que no es
00:06:23traducible. No es traducible. O sea, es
00:06:25muy difícil que eh es muy difícil que
00:06:28sea traducible para para otros
00:06:31lenguajes, quiero decir, por eso están
00:06:33por eso los redondos no son una banda
00:06:36grande en en Chile y sí lo es eh sobre
00:06:40estéreo, que ayer me me dije esto y me
00:06:43bardeaban los uruguayos porque decían,
00:06:46eh,
00:06:47no, pero en Uruguay somos muy ricoteros,
00:06:48está bien, pero
00:06:49Uruguay es la única excepción por ahí.
00:06:52Me parece que dentro de
00:06:53es la única excepción. Sí, como una
00:06:55proyección casi que no se enojen los
00:06:57uruguayos, pero casi como una
00:06:58proyección,
00:06:58¿no? Si no, a eso voy. No quieroender no
00:07:02quiero entender la la particularidad de
00:07:05la nacionalidad uruguaya porque existe,
00:07:07pero en esto en particular es porque hay
00:07:09un código compartido.
00:07:11Eh, bueno, es un código compartido muy
00:07:14específico.
00:07:14Sí, en Uruguay se ve la televisión
00:07:16argentina, o sea, es otra cosa. Es una
00:07:18cosa argentina que se ve allá. No, no,
00:07:20no habla no de otra cosa. Decía, estamos
00:07:23charlando con la escritora Mariana
00:07:25Enríquez. Ricotera, se te puede definir,
00:07:27Mariana.
00:07:29Es más o menos sí. E ricotera, pero
00:07:32primera hora. Primera hora. O sea, yo no
00:07:33[risas] los no los dejé los dejé de ir a
00:07:36ver en el 2000, creo, en un show en
00:07:40River que estaba cubriendo, ya estaba
00:07:42trabajando ahí como periodista y no no
00:07:45lo cubrí, o sea, lo porque me fui, o
00:07:48sea, se estaban acuchillando en la Eso
00:07:50también cambió muchísimo, o sea, el
00:07:51cambio del público. En este había un
00:07:53tipo que estaba acuchillando gente en el
00:07:55en el campo y viste que los campos la la
00:07:59en un estadio e para proteger el pasto
00:08:03se pone como estos
00:08:04Sí. Unos paleticos blancos.
00:08:06Unos pales de plástico.
00:08:08Claro. Entonces en lo oscuro lo que vos
00:08:10veías desde la plata era como zonas de
00:08:12blanco que se movían decías, "¿Qué hace
00:08:14la gente? Pues como la gente baila mucho
00:08:15y el pogo y tal. Qué raro este pogo. Y
00:08:18en el medio veías que pasaba el tipo tic
00:08:20tic tic así con la
00:08:22y ahí y empezó a subirse un montón de
00:08:24gente del campo a las plateas donde
00:08:26estábamos donde estaba yo como
00:08:27periodista. Una de las pocas veces creo
00:08:29que estuve en una platea en los redondos
00:08:30fue trabajando y dije yo me voy.
00:08:34Que lo cubra el que pueda. No me acuerdo
00:08:36quién se quedó. Creo que se quedó Pablo
00:08:38Plot en otro periodista compañero,
00:08:40que yo le dije, "Pablo, quédate vos." O
00:08:42sea, hacé lo que quieras. Yo me voy.
00:08:44Bueno, claro. Y después el no el indio
00:08:46le busca la vuelta a esa situación que
00:08:48bueno tuvo su momento trágico,
00:08:50obviamente con el asesinato de Walter
00:08:52Bulasio en obras y se va a un modelo sin
00:08:56policía autogestionado en lugares
00:08:58alejados de centros urbanos. Sí, sin
00:09:01policía fue 100 casi siempre que igual
00:09:04que quiero decir, o sea, la la policía
00:09:06venía porque se juntaba gente, digamos,
00:09:08pero la eh porque lo tenía que hacer,
00:09:12pero toda la
00:09:15el acompañamiento de la gente en esta
00:09:18autogestión de de moverse y después que
00:09:22sean muy tranquilos los shows
00:09:24dentro de lo dentro de lo tranquilo que
00:09:26puede ser con esa cantidad de gente y
00:09:28con la característica de la arena. No,
00:09:30quiero decir, a mí que yo era la la fan
00:09:34de esa época donde era era ir con con el
00:09:37casco a la guerra, eh, me parece
00:09:40alucinante. Alucinante y bueno. Quiero
00:09:42decir, a mí me alegra mucho que lo que
00:09:44que puedan que hayan podido la gente
00:09:47disfrutar de la banda e sin el el ese
00:09:52aditamento que tenía más mi generación,
00:09:55que era una cosa muy insurreccional, muy
00:09:57confrontativa
00:09:58y muy y muy peligrosa, francamente.
00:10:00Claro. Ahora, en los 90 también él era
00:10:02un poco, ¿no?
00:10:04eh los 90 era pizza con champagem, o
00:10:07sea, el momento del que se hace más
00:10:09masiva en un momento donde quizás muchos
00:10:11de otros roqueros estaban en otra, ¿no?
00:10:14eh fito con el amor después de la
00:10:17que él no tenía es que es que los
00:10:19redondos no estaban en el mismo
00:10:22e por por un ejemp una anécdota que creo
00:10:25que el indio cuenta siempre es eh creo
00:10:28que Charlie García les propuso e
00:10:32el primer eh eh ¿cómo se llama? producir
00:10:35el primer disco Gulp
00:10:37y fue al backstage a producírselo y y
00:10:41históricamente Charlie lo contaba y y se
00:10:43sabe, no le contestaron siquiera, como
00:10:45que Charlie le decía, "Les quiero
00:10:46producir el disco." Ellos le decían,
00:10:48"Okay, nada."
00:10:50Claro.
00:10:50Y después les preguntaron y quiero
00:10:53decir, eh, el indio hasta tiene es más
00:10:56grande de edad que que Charlie y por
00:10:59supuesto estaba totalmente consciente de
00:11:01de de qué representaba Charlie, pero no
00:11:03era ese no era ese el palo, o sea,
00:11:05y y creo que el IND dejó algo así como
00:11:08eh todas las bandas tienen un precio y
00:11:10el nuestro es muy alto, o sea, ellos no
00:11:12querían entrar en ese sistema. Claro,
00:11:15creo que Fito estaba viendo cuando Fito
00:11:18posteó algo
00:11:20eh recién y decía que la única vez que
00:11:22lo vio al indio fue en un cemento donde
00:11:25el indio, además se le acercó para
00:11:27criticarle cómo había hecho un tema y
00:11:29fue la única vez que lo vio Páez, ¿me
00:11:31explico? O sea, era ellos estaban en
00:11:34otro lugar,
00:11:36¿sí? de la misma manera que su que que
00:11:38los ricoteros eh tienen esta cosa que
00:11:40uno no sa como que uno no eh no sabe
00:11:44entre comillas, ¿no? Y de repente pasa
00:11:46una cosa así o se van a tocar a la
00:11:48barrilla y de repente hay, no sé, 20
00:11:50millones de personas y todo el mundo
00:11:51dice, "Pero, ¿y esto?" Sí.
00:11:53Bueno, esto es un fenómeno que se que se
00:11:56armó desde el principio en otros
00:11:58canales,
00:12:00el indio de
00:12:01sin redes sociales, ¿no? Porque uno
00:12:02puede pensar que esto era mucho más eh
00:12:04fácil de armar, o sea, más qué sé yo,
00:12:06Bad Bunny, digo, por pensar algo que es
00:12:08un fenómeno que se armó por fuera las
00:12:10grandes discográficas y qué sé yo, pero
00:12:12esto pasaba sin redes sociales, ¿no? O
00:12:15sea, ¿cómo se
00:12:16esto pasaba sin MTV? Digo, en la época
00:12:18en la época de todos hacían un
00:12:20videoclip,
00:12:21nunca hicieron un videoclip. Claro, pero
00:12:23¿cómo te movías al margen de todo sin
00:12:25redes? O sea, no,
00:12:27a mí el primer show que yo vi de Los
00:12:30Redondos, que fue en La Plata, en
00:12:31Garage, fue una persona me dio un
00:12:34volante en la calle, un papel.
00:12:36Claro,
00:12:36que era rarísimo lo que decía, un texto
00:12:39totalmente esotérico, no era una letra,
00:12:41nada, era un texto
00:12:43tenía un dibujo rarísimo de rocan como
00:12:46de un bebé meando y yo dije, "¿Y esto?"
00:12:49Y me fui al show. Claro,
00:12:52mi caso. Otra gente iba por otras, la
00:12:54plata era muy particular porque ellos
00:12:55eran de ahí y circulaban por ahí, así
00:12:57que era era como
00:12:59claro
00:12:59como otra cosa.
00:13:01Nada, te enterabas, te enterabas y y
00:13:04después, bueno, después sí se hace
00:13:05grande, pero vos pensar que el indio
00:13:07desde
00:13:10¿Cuántas entrevistas dio el indio hasta
00:13:13el 2000, que es el gran quiebre este con
00:13:16el show ese en River, que es el gran
00:13:18show de la masividad, donde ellos
00:13:19deciden irse al interior para
00:13:22para aflojar al interior del país para
00:13:25aflojar la tensión.
00:13:27Si yo no me equivoco, dio una entrevista
00:13:31en vivo eh eh filmada, quiero decir, eh
00:13:34BHS, está está en YouTube, es una
00:13:37calidad terrible y la conferencia de
00:13:39prensa
00:13:40en Tandil
00:13:41y listo. Claro,
00:13:43dos,
00:13:43dos, eh, y después habló un poco ahí
00:13:45unos reportajes con Mario Pergolini, me
00:13:47parece que el que más lo entrevistó fue
00:13:49Mario, ¿no? De eh después,
00:13:52pero mucho después,
00:13:53mucho después, mucho después, mucho
00:13:55después, mucho después. mucho después, o
00:13:57sea, hará la entrevista de Mario que
00:13:59tendrá
00:14:00Sí. O sea, no no tiene nada que ver con
00:14:02la construcción del lugar que que ni las
00:14:05entrevistas, ni la construcción, ni la
00:14:08masividad. Eso es lo tipos llegan a la
00:14:11masividad absoluta
00:14:14sin ir a la tele
00:14:16nunca.
00:14:17Claro,
00:14:17sin ir a la radio nunca.
00:14:20[resoplido]
00:14:20Yo no sé si ustedes andan por la calle y
00:14:22lo reconocen Skype.
00:14:24Yo no, yo seguro que no.
00:14:26Yo seguro que no.
00:14:27O sea, es es muy loco eso
00:14:30porque estamos hablando, ustedes vieron
00:14:31lo que digamos el el el nivel de
00:14:34de de convocatoria popular. Yo lo
00:14:37conozco. Yo lo lo bueno, porque yo lo
00:14:39conozco Sky más allá, pero debería ser
00:14:41una persona
00:14:43que no puede caminar por la calle.
00:14:46Exactamente. Y yo creo que no, la
00:14:48mayoría de gente si Skype, sobre todo si
00:14:50se saca como la cosita esa que tiene en
00:14:52la cabeza, que más o menos, o sea, tiene
00:14:54como una cosa muy roquera y es como
00:14:56guapo y qué sé yo, o sea, como vos decí
00:14:58es alguien si lo es, pero si se viste
00:15:00como de ofic, no oficinista, Jinny
00:15:02Remera, trajecito, [risas]
00:15:05nadie lo conoce. Eso es es insólito.
00:15:09A ver, bueno, Mariana Enríquez es una
00:15:11enorme escritora argentina, eh vive
00:15:13ahora en Australia, o sea, que ya es de
00:15:14noche y bueno, me encanta, Mariana,
00:15:17también gracias por tu generosidad con
00:15:18todo este costado que quizás algunos de
00:15:20tus lectores actuales no conocen eh como
00:15:23tu gran faceta de periodista cultural.
00:15:27Sí, periodista cultural y y aparte de
00:15:32de esto, ¿no? O sea, desde hacer
00:15:34recitales
00:15:36todos los fines de semana, todos los
00:15:37fines de semana, todos los fines de
00:15:38semana, está buenísimo. Pero bueno, ya
00:15:40está. Ahora lo veo haciendo p y digo,
00:15:43"Madre santa, la vejez." [risas]
00:15:46Un beso enorme, Mariana. Gracias.
00:15:48Eso.
00:15:49Hasta luego. [tos][carraspeo]