MICROMACHISMOS CLÁSICOS Y EL ICEBERG DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO | ÚLTIMO AVISO
Último Aviso - 4/6/2026 - Duracion: 26:41
Transcripción
00:00:00Tenemos para charlar del tema algo
00:00:02porque me habían me escribieron de
00:00:04Amnistía Internacional y me dijeron
00:00:05como, "Che, si necesitan algo, si
00:00:07quieren como algún material o algo". Y
00:00:10yo les dije, "¿Nos pueden prestar el
00:00:13iceberg que le prestaron a Pergolini en
00:00:15la tele?" Porque me pareció buenísimo. Y
00:00:17lo tenemos acá.
00:00:17Pergolini,
00:00:18a ver,
00:00:20porque me parece muy bueno para graficar
00:00:23algo que se habla un montón, ¿eh? y que
00:00:26creo que desde, por lo menos la las que
00:00:29trabajamos en medios desde esa época lo
00:00:33hablamos y lo hablamos y todo y después
00:00:35se fueron sumando las eh la las
00:00:39diferentes generaciones y fuimos
00:00:41tratando de explicar y qué sé yo. Y
00:00:43bueno, Amnistía eh lo armó acá de forma
00:00:46super gráfica. Es como el iceberg, algo
00:00:49que era como superdfícil
00:00:51cuando se empezó a hablar de todo esto,
00:00:53que uno trataba de decir como, "No,
00:00:54bueno, no es que no puedas decir eh
00:00:57decirle un piropo a una mina en la
00:00:59calle, eh, o a ver de qué era la cultura
00:01:01de la violación."
00:01:02Sí, es la forma de encontraron de
00:01:03explicar tipo la superestructura.
00:01:06Sí, superestructura y la
00:01:07superestructura. Bueno, el marxismo es
00:01:09muy complejo. Hagamos una
00:01:11son las mismas que ahora dicen, "No, yo
00:01:12no soy feminista. A mí me gusta que me
00:01:14abran la puerta. A mí me gusta que me
00:01:16digan cosas, que me digan piropos." Mm.
00:01:19Es eso.
00:01:19Sí, sí, sí. No sé, Melcam, si lo podemos
00:01:21mostrar un poco más cerca. Está ahí
00:01:23está. Porque acá lo que lo que podemos
00:01:25ver es como no, obviamente no es no
00:01:29quiere decir que si vos estás eh si si
00:01:32podés decir que caés en algunas de estas
00:01:35eh vas a ser automáticamente femicina,
00:01:37¿no? Justamente es la construcción, ¿no?
00:01:39De de un sistema, de una cuestión eh
00:01:43sistémica que hace que eh haya una
00:01:47cultura que de alguna manera tiene
00:01:50enraizadas este tipo de de cosas. Ya
00:01:54varias creo que han algunas han
00:01:56mejorado, me parece, ¿no? De de acá
00:01:58abajo.
00:01:59Sí, o sea, sobre todo yendo al fondo
00:02:01todo el tema de la publicidad en un
00:02:02último tiempo hubo un montón de de
00:02:04laburo por parte de bueno, de gente que
00:02:06trabaja en publicidad, que entiendo que
00:02:07conocemos gente metida en eso. Eh, que
00:02:11recomiendo seguir a publicitarias, que
00:02:12es una organización que se encarga de
00:02:15eso y tienen hasta tienen como unas
00:02:18cartitas que uno puede usar en ambientes
00:02:20laborales y todo.
00:02:21Sí, sí. en publicidad cambió bastante el
00:02:23tema. De hecho, hoy día vemos
00:02:24publicidades que están bastante mejor
00:02:27que que hace un par de años y sin decir
00:02:29hace mucho tiempo después. Eh, y
00:02:31después, bueno, no sé, la verdad es e eh
00:02:35me parece que en todo caso es lo que
00:02:36pasó desde el ni menos para acá eh por
00:02:39ni una menos como una fecha,
00:02:41no que sea arbitraria, pero cuasi tr en
00:02:43el sentido de que eh el el ni una menos
00:02:46surge porque venían pasando un montón de
00:02:48cosas y un montón de discusiones previas
00:02:50que toman eso como fecha. Mm.
00:02:52Eh,
00:02:54sí, lo que pasó es que empezó a darse un
00:02:55marco simbólico y en algunos casos legal
00:02:58para eh trabajar y hablar de ciertas
00:03:01cosas, lo que no significa
00:03:03necesariamente que haya habido un eh
00:03:05cambio real en ciertas cuestiones, pero
00:03:07sí darle un marco eh a ciertas cosas que
00:03:11pasan en distintos ámbitos, no sé, en el
00:03:13ámbito laboral, en el ámbito de las
00:03:15relaciones, en el ámbito escolar,
00:03:17etcétera.
00:03:17Claro. Tal cual, como decís lo de las
00:03:18relaciones, para mí hay acá que creo que
00:03:20es la parte celeste esta de acá arriba,
00:03:23hay una que es esta que es muy para las
00:03:26relaciones, ¿no? Cosas que antes estaban
00:03:28que supernaturalizadas, ¿no? Quizás
00:03:30estar en un vínculo en el que había o
00:03:34tenías algunas de estas cuestiones, ¿no?
00:03:36como una persona al lado que te
00:03:39desvaloriza, que te humilla de
00:03:40diferentes maneras, lo del chantaje
00:03:42emocional
00:03:43y todas esas cosas que ahora sumados
00:03:46sumado a otras eh cuestiones, otras
00:03:49características, ahora les diríamos red
00:03:51flags.
00:03:52Sí.
00:03:52Eh,
00:03:53en el chat preguntan si está al revés.
00:03:55No, no está al revés. Es, a ver, ¿por
00:03:57qué es un icebaro?
00:03:59Es un iceberg, porque como funcionan los
00:04:00icebergs, esto es, no puedo los tengo
00:04:01que estar explicando. Eh,
00:04:05esto es lo que se ve, o sea, es lo que
00:04:07salen las noticias en televisión, cuando
00:04:09matan a alguien, cuando agreden a
00:04:11alguien, cuando abusan a alguien. son
00:04:12los cosas que uno ve. Y acá hay un y
00:04:15mientras vas bajando es lo que no se ve.
00:04:17Por ejemplo, los micromachismos, que es
00:04:20lo último que dice acá, el micromachismo
00:04:22o el lenguaje sexista es lo menos
00:04:23evidente, es lo menos obvio, es lo que
00:04:25hay que hacer, un trabajo un poco más eh
00:04:29y lo que está más lo que está más en
00:04:31todos lados porque es lo más grande, la
00:04:32parte de abajo, la que no vemos es la
00:04:33más grande, o sea, es la más grande, la
00:04:35que está como pasa más desapercibido y
00:04:37después queda lo que en números sería
00:04:41menos. Pero es eh más evidente.
00:04:45Sé que capaz mi Hola, chicas, ¿cómo
00:04:47están? Eh, capaz mi pregunta es muy de e
00:04:52para pero podríamos dar
00:04:54algunos ejemplos de micromachismos
00:04:56también como para entender de a qué se
00:04:57refiere eh los micromachismos. Yo creo
00:05:01que el más obvio que se discutió en esos
00:05:03momentos fue el de hacer x cosa como una
00:05:06nena, por ejemplo. Ese era uno clásico
00:05:09como de que haces determinada cosa como
00:05:12una nena, como si fuera que entonces las
00:05:15nenas lo hacen peor, llora como una
00:05:17nena, grita como ese
00:05:19claro, ese es como uno clásico, pero
00:05:24después hay un montón. A ver, eh, se les
00:05:26ocurre algún otro como
00:05:28yo lo relaciono mucho con, bueno, cuando
00:05:30yo jugaba el conter me hacía pasar por
00:05:32nene, justamente para que no me dijera
00:05:33nada.
00:05:34Pongan en el chat ejemplo si tienen.
00:05:36Y me acuerdo que que me decían todo el
00:05:39tiempo anda a la cocina, que haces
00:05:40jugando en la computadora
00:05:43los platos. Claro, seguro es mina, por
00:05:45eso dobló mal o hizó mal.
00:05:48Mina, sí, sí, sí, sí. Eh,
00:05:50manplaining también es
00:05:52el mans plining. Puede ser. Bueno, en
00:05:54Twitter hay algunos más pling
00:05:56históricos.
00:05:57Bueno, cualquiera a Fio te lo ha pasado
00:05:59mil veces que a mí me exaspera cuando
00:06:02hablas de un tema en Twitter y viene un
00:06:05tipo a explicarte algo que asume que no
00:06:07lo sabés. Sí,
00:06:08tipo, hablo de un libro y me dice, "No,
00:06:10porque en el cuarto libro, ¿por qué
00:06:11asumís que no leí el cuarto libro?" No,
00:06:14o sea, ¿por qué estás asumiendo que no
00:06:15sé de lo que estoy hablando? Incluso me
00:06:17pasó cuando yo trabajaba en la revista
00:06:19La Cosa, empezamos con las redes
00:06:21sociales de La Cosa, o sea, eh empecé yo
00:06:23porque todavía no había redes sociales
00:06:24en mi época, entonces yo escribía como
00:06:27la cosa, como la revista que tiene tenía
00:06:29determinado humor
00:06:31y un día, no me acuerdo cómo, e me cruzo
00:06:35como con lectores y demás y estaban
00:06:36hablando de que era obvio que era un
00:06:38tipo el que manejaba las redes porque
00:06:41ese humor no le podía tener una mina
00:06:42porque las minas no teníamos no teníamos
00:06:45esa de que Las mujeres no son graciosas.
00:06:48Obvio, eso sigue pasando hasta el día de
00:06:49hoy en todo en Twitter.
00:06:51Sí, lo de, bueno, están alguien dice
00:06:53ahí, los nenazos gamers que se pusieron
00:06:55pesadísimos con el nuevo God of War.
00:06:56Vamos a hablar seguro la semana que
00:06:57viene del nuevo God of War también. Eh,
00:07:02yo soy hombre, yo te explico lo que es
00:07:04el mansplining.
00:07:06Siempre
00:07:06siento que el mansplining ahora ya se
00:07:08sabe lo que es y creo que son un poquito
00:07:12entró entró la balubi, digamos, del
00:07:13mindplaining siento que se atajan
00:07:16entonces te dicen, por ejemplo, no te
00:07:17quiero mindsplañar, pero
00:07:19capaz que te quieren explicar algo de
00:07:21buenos modos, pero se atajan porque
00:07:22dicen
00:07:24porque también está ahí el punto medio,
00:07:25¿no? Eh,
00:07:28una se da cuenta cuando un tipo te
00:07:29quiere explicar algo, porque te quiere
00:07:30explicar, porque no sabte,
00:07:32pero se atajam, ¿viste? Porque ya cuando
00:07:34te está más pregando porque nada, asume
00:07:36que no sabes algo básicamente.
00:07:38Claro, exacto. Sí, sí, sí,
00:07:39sí. Y bueno, un poco del origen del ni
00:07:43una menos acá en nuestro país, para
00:07:45quienes no lo recuerdan, el 3 de junio
00:07:48de 2015
00:07:50eh había muchos fue estaba el femicidio
00:07:53de Kiara Páez de 14 años y veníamos de
00:07:56una racha bastante tremendao, ¿no?
00:07:59Todo bastante invisibilizado, se hablaba
00:08:02de otra forma y todo. Entonces,
00:08:04periodistas y comunicadoras estaban
00:08:05hablando en Twitter y creo, si no me
00:08:09acuerdo mal, no fue
00:08:11estaban hablando Marcelita Ojeda coneda.
00:08:15Sí, Marcelita Ojeda le mandamos un beso
00:08:17enorme
00:08:18y empezaron a decir como, "Bueno,
00:08:19tenemos que hacer algo porque esto ya no
00:08:22se banca más." El 11 de mayo fue en la
00:08:25cuando Marcelita Ojeda twiteó,
00:08:27"Actrices, políticas, artistas,
00:08:28empresarias, referentes sociales,
00:08:29mujeres, todas, no vamos a levantar la
00:08:31voz, nos están matando." Y ese fue como
00:08:33el envión del que salió todo. Sí.
00:08:36Mercedes Funes, Florencia Chévez, eh
00:08:39Marina Biuso, Valeria San Pedro,
00:08:41Ingribec y me estoy olvidando de alguna.
00:08:44Estaba Paula Rodríguez, si no me acuerdo
00:08:46mal también, y se empezó como a
00:08:49organizar eh todo esto. Ana Correa,
00:08:53Cole Vallejo, ya la dije. Sí. E indeña y
00:08:57¿quién más? Bueno, un montón. Sí, Paula
00:08:59Rodríguez también que escribió el libro
00:09:01Ni una menos y de esa forma fue como
00:09:04bueno, ya esto es un fenómeno dentro de
00:09:09la la violencia y la criminalidad en
00:09:14nuestro país y al igual que en muchas
00:09:15partes del mundo. Esto es un fenómeno en
00:09:18particular, ¿no? Porque una cosa que
00:09:20contestan siempre es bueno, pero los
00:09:22hombres mueren más que las mujeres en
00:09:24manos de
00:09:25Hoy bloqueé un parque. Me contestaron
00:09:26eso. Claro, pero la cuestión es agarrar
00:09:28eh
00:09:28perdón, pero hay que ser muy
00:09:29para decir eso como argumento, chicos. O
00:09:31sea, honestamente, hacer un es hacer
00:09:33pedagogía eso es ese no perdón, pero es
00:09:37es un nivel de estupidez muy grande.
00:09:39Posta, lo digo. Tipo, plantear que se
00:09:41mueren más hombres en las guerras y que
00:09:42por eso el feminismo no está bien. Eh,
00:09:44honestamente, o sea, hay dos opciones. O
00:09:45te falla la cabeza o eh no quieres
00:09:48admitir que sos machista. No sé cuál de
00:09:50las dos podés elegir, pero es medio que
00:09:52es eso. Eh, o tenés 10 años, supongo, y
00:09:56te crió un video en YouTube, no sé,
00:09:58pero digo, el argumento es tan
00:10:01irracional y es tan estúpido que ni
00:10:02siquiera te te podés como discutirlo.
00:10:04No,
00:10:04no, no lo bloqueo directamente. No, pero
00:10:06es que citando de nuevo a Mal Pichot es
00:10:08estupidez compleja, no es como
00:10:09no no tiene sentido, pero pero es obvio,
00:10:12¿no? Porque
00:10:13la la cuestión obvio es que son
00:10:15problemáticas distinguibles, fenómenos.
00:10:18Entonces, en este caso, bueno, vos
00:10:21querés, vos tenés una causa, bueno,
00:10:23agárrate y fíjate a ver, hombres
00:10:26asesinados por, no sé, crímenes
00:10:28vinculados con las drogas, ponele, ¿no?
00:10:30Son como diferentes temáticas que tienen
00:10:32eh esos finales. O
00:10:34sea, ponele, si vos querés ver eh
00:10:36problemáticas que atañen a los hombres
00:10:39por su condición de hombres o por lo que
00:10:42la sociedad eh le impone a los varones,
00:10:45podemos hablar de, por ejemplo,
00:10:47suicidio. Sí. y que eh los hombres es
00:10:49mucho más común que se eh no puedo decir
00:10:51esa palabra en YouTube, que se suscriban
00:10:54de la vida por deudas. ¿Por qué? Porque
00:10:56la sociedad los cría en general y hay
00:10:58como un mandato muy fuerte para los
00:10:59hombres de ser proveedores, de mantener
00:11:02de lo que cuando tienen algún tipo de
00:11:03problema económico de ese estilo. Es
00:11:05lamentablemente muy común que entren en
00:11:07depresión y se suscriban de la vida. Eso
00:11:10es una problemática
00:11:12de los hombres que tiene que ver con los
00:11:14mandatos a los cuales son sometidos. Y
00:11:16se habla, ¿no? Y se habla realmente
00:11:19poco. Entiendo que acá, por lo menos en
00:11:21nuestro país, la Iglesia Católica
00:11:22estaba, como se viene señalándolo, una
00:11:25parte de la Iglesia Católica. Eh, pero
00:11:28el tema de los
00:11:31hombres jóvenes que se quitan la vida,
00:11:33porque también claro está esto que decís
00:11:34vos, la presión además de ser exitoso,
00:11:38de ser el proveedor, de tener una
00:11:40pareja, una casa, y un montón de
00:11:42cuestiones que tienen que ver también
00:11:44incluso con la problemática de los
00:11:46femicidos
00:11:46y que de hecho es parte de esa eh
00:11:49crianza y esa bajada y de esa imposición
00:11:51a los hombres que además de muchos casos
00:11:53derivar en lo que dijimos antes, en
00:11:55violencia de género.
00:12:00para comunicar lo que les pasa, para
00:12:03nada tramitar las emociones y derivan en
00:12:07violencia de género. Esto no es que me
00:12:08den pena, lo que estoy diciendo es que
00:12:10ellos también sufren las consecuencias
00:12:12de estas cosas. No es eh una cosa de
00:12:14solo de mujeres, ni hablar de los niños
00:12:16que pierden a sus mamás, que también son
00:12:17varones y se quedan sin madre. No, eso
00:12:20es tremendo y no se habla tanto, si bien
00:12:22incluso e no me acuerdo ahora el nombre
00:12:24de la ley y demás, pero la cantidad de
00:12:27chicos que quedan
00:12:28que quedan sin mamá y papá
00:12:31y y a veces quedan en la familia del
00:12:34asesino o a veces queda que eso es
00:12:37tremendo. Bueno, Amnistía Internacional
00:12:38también nos pasó los números en 2025,
00:12:42200 víctimas directas de femicidio,
00:12:44porque también está eh una cuestión que
00:12:47es es un número que preocupa en nuestro
00:12:50país, en la región y en varias partes
00:12:52del mundo, que es esto de, por ejemplo,
00:12:54incluso padres que matan a sus niños, a
00:12:57sus hijos, en vez de matar a su pareja,
00:12:59asigantos vicarios,
00:13:01eh, y o a familiares como incluso,
00:13:04bueno, en Estados Unidos pasó a Jennifer
00:13:07Ferhatson, una cantante y eh actriz muy
00:13:10conocida que el cuñado mató a su mamá y
00:13:14a su sobrino, por ejemplo, ¿no? Por una
00:13:15pelea con su hermana.
00:13:17Una mujer es asesinada cada 36 horas en
00:13:19Argentina. Este número lo deben haber
00:13:21escuchado. Siete de cada 10 femicidios
00:13:23ocurren en la vivienda de la víctima o
00:13:25del agresor. 83% de los casos tenía
00:13:28vínculo previo con el agresor. E 144
00:13:32niñas, niños y adolescentes quedaron sin
00:13:34madre por femicidios en 2025.
00:13:380,09 representan las falsas denuncias en
00:13:40más de 8 millones de causas analizadas.
00:13:43Eh, y se redujo el presupuesto un 89% en
00:13:47políticas de género desde 2024.
00:13:51227 crímenes de odio contra personas
00:13:53LGBT y Q+. En 2025, 62,5% de las
00:13:59víctimas fueron mujeres trans y
00:14:00travestis. Esos son algunos de los
00:14:04números de toda esta cuestión. Eh, veo
00:14:07que el concepto del, chicos, es para
00:14:09graficar una problemática. No se lo
00:14:11tomen tan en serio. No es
00:14:14no es. Están discutiendo cómo funciona
00:14:16un iber. Es para tratar de charlar de
00:14:19manera gráfica de una problemática que
00:14:21sí, el que puso lo de SW, ¿no?
00:14:24Justamente si hubiéramos hecho un
00:14:25iceberg de de suscribirse de la vida, lo
00:14:28más visible sería la desuscripción de la
00:14:30vida y abajo un montón de señales que da
00:14:32la depresión.
00:14:33Sí. Sí. Sí, se ve que el tema del trae
00:14:37problemas en este canal. Quizás no fue
00:14:39la mejor manera de ilustrarlo.
00:14:42Digo,
00:14:43lo saco Fio. Se pudrió.
00:14:45Vamos a vamos a guardar el iceberg. que
00:14:48igual además esto no quiere decir que
00:14:51aparentemente ningún país tiene la
00:14:54respuesta, la receta para este para este
00:14:57tema, porque incluso lo vemos en, no sé,
00:15:00en celebridades de Hollywood, en
00:15:03deportistas de elite, digo, en
00:15:05personajes que conocemos en todo el
00:15:07mundo y pero sí lo que tenemos una vez
00:15:12que se señaló la problemática, que la
00:15:14vemos, que la entendemos, que es un
00:15:16fenómeno particular que termina en estas
00:15:19eh cuestiones tan dolorosas, en estas
00:15:21tragedias, en estas muertes sin sentido.
00:15:23Lo que podemos hacer es tratar de ir
00:15:26mejorando. Se pifió con una política
00:15:29para tratar de eh erradicarlo, de
00:15:32minimizar este número. Bueno,
00:15:33mejorémoslo. Ahora pensar que la
00:15:37solución es simplemente, no sé, em más
00:15:42policías en la calle y e
00:15:45porque generalmente no pasan en la calle
00:15:47también. Claro, porque los números que
00:15:50leía Fío recién lo lo que demuestran es
00:15:53que en general las mujeres que mueren a
00:15:55manos de hombres mueren a manos de su
00:15:57pareja, de un ser querido mismo, los
00:15:59abujos sexuales. En general, lo más
00:16:02común es que te abres sexualmente una
00:16:04persona cercana a tu círculo, no un
00:16:06random de la calle. Por eso yo hablé de
00:16:09esto el domingo pasado, pero quiero
00:16:10hacer hincapié de vuelta porque es algo
00:16:11que a mí me me
00:16:13me preocupa mucho porque lo lo ve lo
00:16:15viví cuando era chica y lo sigo viviendo
00:16:18eh con mis amigas y y con en círculos de
00:16:23criar mujeres con miedo, con miedo a la
00:16:26calle, con miedo al exterior, con miedo
00:16:27a lo que pueda pasar afuera, con la idea
00:16:29de que el mundo es un lugar peligroso,
00:16:30donde te va a secuestrar una trafic
00:16:32blanca y donde el taxista es, o sea,
00:16:35como eh eh como una idea de que Vos sos
00:16:37muy vulnerable y el mundo es un lugar
00:16:39muy peligroso. Ser mujer es muy es
00:16:41peligroso en el mundo, pero en general
00:16:43tiene más que ver con la gente que te
00:16:44rodea y no con un extraño que está allá
00:16:46afuera. M eh y criar gente con miedo y
00:16:48criar mujeres con miedo lo que hace es
00:16:51tiene como consecuencia psíquica que una
00:16:53sienta desvalorizada, que tenga menos
00:16:55poder, que sientas que vos sos
00:16:56chiquitita y que el mundo es peligroso,
00:16:57entonces que alguien te proteja y en
00:16:59general el que te va a hacer daño es el
00:17:01que te dice que te va a proteger.
00:17:03Entonces, eh me parece que está bueno
00:17:04como hacer mucho énfasis en esto, en que
00:17:06eh en general estas cosas tienen que ver
00:17:09con el círculo íntimo, con la gente que
00:17:11nos rodea en ámbitos laborales, lo cual
00:17:13no quiere decir que no ocurran eh eh
00:17:16casos aislados de ese estilo. Obviamente
00:17:17que ocurren, pero la solución no es el
00:17:19miedo. sacando de nuevo el iceberg. Si
00:17:22uno está si uno está en un en un vínculo
00:17:27y el humillar, desvalorizar, chantaje
00:17:29emocional, ignorar, o sea, seguramente
00:17:32esa persona si hace todas estas cosas,
00:17:34eh, si vos estás con un chavón que te
00:17:36hace todas estas cosas, sea también para
00:17:39en el chantaje emocional entre esto de
00:17:40yo te puedo cuidar, yo te puedo, yo te
00:17:43proveo, yo
00:17:43Claro, yo a dónde voy a ir, ¿entendés?
00:17:45¿A dónde voy a ir? Y es este círculo de
00:17:48la de la violencia de desvalorizar
00:17:51chantaje emocional que después pasa
00:17:53puede pasar, ¿no?, a la amenaza, el
00:17:56insulto y un día la agresión física. O
00:18:00sea, es no
00:18:01Sí. Y a mí me parece que no sé, bueno,
00:18:05como para, no sé si hay que cerrar o no,
00:18:06no sé.
00:18:07No, tranqui, tranqui.
00:18:08No, no. Entonces, bueno, porque a mí
00:18:09algo que que me que me surgía también
00:18:11tiene que ver con e
00:18:14cuando se habla en el caso de este
00:18:16último ofensivo, el de Agostina, pero
00:18:17también en el caso de las chicas de
00:18:18Varela, también el tema eh salió a
00:18:21colación, el tema de que claramente no
00:18:23es eh la misma violencia de género la
00:18:26que sufren mujeres que están en suciones
00:18:27mucho más vulnerables que quienes tienen
00:18:29otras otros privilegios.
00:18:31Eh, y son lecturas que pueden convivir.
00:18:33Uno puede frente a un caso de este
00:18:35estilo analizarlo desde una perspectiva
00:18:37eh feminista o de género, lo cual no va
00:18:41eh en contra de también hacer una
00:18:42lectura de che, loco, en una educación
00:18:44de crisis económica aumentan los
00:18:46femicidios y la gente que está pasando
00:18:48mal y está más en riesgo de estas cosas
00:18:50y ambas cosas pueden convivir. A mí me
00:18:53parece que a veces cuando curicidio de
00:18:56este estilo pasó esta semana,
00:19:00yo no sé, no sé qué opino sobre que
00:19:04realmente no sé qué opino sobre que eh
00:19:06mujeres en otras posiciones económicas
00:19:08salgamos a contar las cosas que vivimos
00:19:11e
00:19:13de las que también fuimos víctimas.
00:19:14entiendo lo que estoy diciendo, como que
00:19:15siento que hay algo ahí que a mí me
00:19:17genera como
00:19:20como dudamí,
00:19:21sí, como que me parece que que sí, no
00:19:24ponerse en el mismo lugar, sí, sin los
00:19:27mismos privilegios que por ahí a una le
00:19:29pudo haber tocado. Sí, me parece como
00:19:31el, o sea, siempre me pregunto en cuál
00:19:34es el límite entre entender el machismo
00:19:37como un fenómeno eh complejo que incluye
00:19:40a toda la sociedad de la cual todo el
00:19:42mundo es parte.
00:19:44Pero, ¿cuánto de eso nos va
00:19:45detrevimiento a hacer lecturas un
00:19:46poquito más eh precisas y de clase sobre
00:19:50las cosas que pasan? M,
00:19:51no sé cómo plantearlo porque tampoco sé
00:19:53qué pienso realmente,
00:19:54eh, pero hay algo de eso que a mí me
00:19:56genera como,
00:19:58no sé.
00:19:59Bueno, a ver si eh a ver si esto tiene
00:20:01que ver con lo que vos decías. Eh, a
00:20:03veces señala
00:20:05mucho que quizás nos quedamos en la
00:20:07conversación mediática o twittera de me
00:20:11mostraban el en el Zoom y demás,
00:20:14que es obviamente una capa de esto, pero
00:20:17no es
00:20:19eh probablemente el mismo nivel de
00:20:22exposición a elementos realmente
00:20:25peligrosos que puede tener eh una chica
00:20:27o una nena en una situación
00:20:29de vulnerabilidad que Exacto. parece
00:20:31como no sé, eh,
00:20:36porque además tampoco es
00:20:38me parece que que lo que tienen en común
00:20:40todos los acontecimientos del orden de
00:20:43del machismo y de violencia de género
00:20:44tienen que ver con la mujer ubicada en
00:20:46un lugar de objeto y no de sujeto.
00:20:48Sí. M
00:20:49eh digo, una persona que puede eh matar
00:20:52a otra de esta manera eh por adjidio,
00:20:55estamos hablando de este tipo de
00:20:56asesinatos, ¿no? Es eh
00:20:59un accidente de tránsito o para rogarle
00:21:02a alguien, digamos. Estamos hablando de
00:21:03de cuestiones muy eh perversas en el
00:21:05sentido de ver al otro como un objeto y
00:21:07no como un sujeto, que es medio la
00:21:08característica de de la perversión. Eh,
00:21:11pero también uno puede leer, aquí hay
00:21:13una una cosificación en el sentido de
00:21:15objeto eh en los ámbitos laborales,
00:21:19cuando a una no le dan lugar porque no
00:21:22la ven como un sujeto que está
00:21:23trabajando, sino como un objeto que
00:21:25ponen y lo sacan del otro, eh, en una
00:21:27pareja. Eh, me parece que quizás esa es
00:21:30como la lectura que más bien engloba
00:21:31todos los fenómenos, que tiene que ver
00:21:33con eso, con no entengar a las mujeres
00:21:34como sujetos igual que los tipos, o sea,
00:21:36que tienen la misma
00:21:38eh los mismos derechos y el mismo valor
00:21:40que que un tipo. Me parece que eso es lo
00:21:42que termina reuniendo.
00:21:43Sí. y capacidad y capacidad de ser mala,
00:21:46buena, cagadora, eh con más ropa, menos
00:21:48ropa, más religiosa, menos religiosa y
00:21:51todas estas cuestiones para no caer
00:21:52siempre sino en la buena víctima, la
00:21:54mala víctima, en la y y esas cuestiones.
00:22:01Algo más, Colo. Estaba leyendo un poco
00:22:03el chat que también decían el machismo
00:22:06también es cosa de minitas. Obviamente
00:22:07hay un montón de mujeres machistas,
00:22:09no estamos diciendo que el machismo es
00:22:11100% del hombre.
00:22:14De hecho, pasa en casos, qué sé yo, no
00:22:16sé, a mí me pasó casos en mi familia en
00:22:18donde tuve que explicar, che, mira, esto
00:22:20no está bien, esto también es machismo,
00:22:23eh, me siento incómoda. O hablar
00:22:26justamente con personas más grandes que
00:22:27tal vez tienen otra mentalidad porque
00:22:29fueron creados distintos. Tal vez
00:22:31nosotras eh fuimos criadas de una forma
00:22:34con la cabeza un poquito más abiertas,
00:22:35con más información, con acceso a
00:22:38información
00:22:39y está bueno que también nuestra
00:22:41generación les explique porque siento
00:22:44que tampoco tenemos que estar tan
00:22:46enojadas, obviamente con todo esto
00:22:47estamos enojadas, pero también
00:22:50explicarle a las personas que justamente
00:22:52no fueron creadas como nosotros, como
00:22:53nosotras
00:22:55y poder llegar por lo menos a cambiarles
00:22:58algo. Mm,
00:22:59porque yo creo que en parte lo logré en
00:23:02charlas y demás lo he logrado. Yo tenía
00:23:04amigas de todos, tenía amigas provida,
00:23:06tenía amigas eh estaban a favor del
00:23:07aborto. Eh, en su momento con mi vieja
00:23:10charlamos un montón, eh porque claro,
00:23:13venimos de una familia por ahí religiosa
00:23:15y creo que no es algo del hombre. Hay un
00:23:21montón. Yo la veo a veces muchas veces a
00:23:23mi abuela, hay abuelas que son
00:23:24remachistas.
00:23:25Sí.
00:23:26Y tal vez sí, a esa mente no la vamos a
00:23:28poder cambiar porque, bueno, ya son eh
00:23:30viejas y es muy difícil que su cerebro
00:23:33se pueda moldar a esta a esta
00:23:35generación, a esta época. Pero bueno, eh
00:23:37nada, está buenísimo que si el chat nos
00:23:40escucha, si el chat eh del otro lado ve
00:23:43algún clip, eh algo que les gustaría
00:23:46compartir también con su familia, porque
00:23:47también de eso se trata, de compartirlo,
00:23:49de charlarlo con tus amigos, de de poder
00:23:51debatirlo, de de llegar a un acuerdo, de
00:23:53mostrar qué es lo que está mal, qué es
00:23:55lo que está bien, cómo queremos que nos
00:23:57traten.
00:23:58No estamos pidiendo, o sea, realmente no
00:24:01estamos pidiendo algo loco, algo
00:24:03imposible. Estamos pidiendo, primero que
00:24:04nada que no nos maten más. Mm.
00:24:06que nos respeten, ya sea en un ámbito
00:24:09laboral, ya sea eh en la calle, o sea,
00:24:13son cosas como muy pelotudas que parece
00:24:15que tenemos que aclarar, pero hasta el
00:24:16día de hoy siguen pasando. Eh, el otro
00:24:19día salió que había un loquito por mi
00:24:20barrio y mi mamá me mandó un mensaje, me
00:24:21puso, "No salgas a la noche a comprar
00:24:23nada." Y es de repente, "Che, no puedo
00:24:25ni siquiera caminar por mi barrio." O
00:24:26sea, porque hay un loquito suelto
00:24:28y digo, "Al final yo tengo que estar
00:24:30encerrada y hay un loquito que está
00:24:31suelto por la vida porque ni siquiera lo
00:24:33metieron preso ni un día.
00:24:36Entonces, nada, eh, decirle eso al chat,
00:24:38que si pueden hablarlo con sus amigos,
00:24:40que no tengan vergüenza, ya sean hombres
00:24:43o mujeres, no sé como quiénes nos miran,
00:24:44si son más hombres o mujeres, creo que
00:24:45hombres,
00:24:46eh, pero nada, eh, traten, traten de
00:24:50mejorar lo mínimo que puedan, de poder
00:24:54entendernos, porque no se van a poner
00:24:56nunca en ese lugar porque no son
00:24:57mujeres, pero entendernos y si estamos
00:25:00pesadas y si subimos historias
00:25:03y si ven, mira, llorando en los streams
00:25:06por un montón de cosas que le pasaron,
00:25:09es porque estamos realmente hartas de
00:25:11todo lo que nos pasa todos los días,
00:25:12porque todas tenemos eh anécdotas en
00:25:15nuestra familia, nuestras amigas, no
00:25:16puede ser que todas tengamos algo que
00:25:18contar de cosas que nos han pasado, ya
00:25:20sean abusos, acosos laborales en la
00:25:23escuela, intrafamiliar o lo que sea.
00:25:26Entonces, me parece buenísimo que se
00:25:27puedan hablar estas cosas
00:25:29y que no sea un tema que termine acá y
00:25:31que todo el tiempo sean conscientes de
00:25:35de las actitudes que tienen. Y
00:25:37personalmente a los a los violadores, a
00:25:39los asesinos, a por mí que se pudran en
00:25:42la cárcel 3000 millones de años, pero
00:25:44esta soy yo, esta soy yo que soy medio
00:25:46vieja facha, que ahí sí digo sí, yo no
00:25:49voy a ser eh no voy a jugar a garantista
00:25:51ni nada de eso con los violadores, los
00:25:55todos esos no por mí que se recontra
00:25:56remil pudran en la cárcel porque creo
00:25:58que ya hay e entiendo que ya hay algo de
00:26:03em e bibliografía que dice que eh frente
00:26:08a determinados delitos sexuales y demás
00:26:10no hay un camino posible para volver a
00:26:14vivir en sociedad, una redención posible
00:26:16ni nada. Así que por mí besito y tiramos
00:26:18la llave.
00:26:19Sí,
00:26:20dicho todo eso.
00:26:21Ya guardamos el iceberg, chicos. Ya
00:26:23guardamos el iceberg. Ya está el
00:26:25iceberg.