Perfiles libertarios: Diego Iglesias cuenta de dónde salió Agustín Laje
Radio Con Vos - 26/3/2025 - Duracion: 11:54
Transcripción
00:00:00que decía, "Es el momento de escuchar la
00:00:03primera entrega de grandes personajes
00:00:05libertarios por Dio Iglesias." Bueno,
00:00:07Noe lo decía recién, si la batalla
00:00:09cultural tiene un comandante en jefe,
00:00:11ese comandante en jefe claramente es
00:00:12Agustín Laje, principal ideólogo de lo
00:00:14que tiene que ver con toda esta batalla.
00:00:17está sostenido de fondo en una idea eh
00:00:21elemental, pero que es importante
00:00:23entenderla y es que el comunismo perdió
00:00:25la guerra económica, pero ganó la guerra
00:00:28cultural a través de universidades,
00:00:30medios de comunicación, periodistas como
00:00:32Noev Barra Grera y su ruta. Ahora, ¿de
00:00:35dónde sale Agustín Laje? Bueno, a los 15
00:00:37años, en el año 2004, ahora tiene 36
00:00:41laje, él va al Shokey Club de Córdoba,
00:00:43va con su mamá y va a ver a un personaje
00:00:46que vos has entrevistado y del que has
00:00:47hablado bastante, que es Nicolás
00:00:48Márquez. Nicolás Márquez presenta allí
00:00:51la otra parte de la verdad, que es el
00:00:53primer libro de política que Agustín
00:00:54Laje termina leyendo y el que lo empieza
00:00:57a meter en todo lo que es este universo
00:00:59de la política de derecha ahora barra
00:01:02ultraderecha. ¿Cómo hace esto? Bueno,
00:01:04porque la abuela del aje le decía,
00:01:06"Tenés que conocer otra verdad", le
00:01:08decía. Y bueno, y la AGE finalmente la
00:01:11conoció a través de Nicolás eh Márquez.
00:01:14la gente después eh empieza a
00:01:15profundizar en esto, termina yéndose a
00:01:18los Estados Unidos con una beca, a la
00:01:20Universidad de Defensa, esto es en
00:01:22Washington, donde aprende, entre otras
00:01:24cosas, eh teorías sobre tácticas de
00:01:27contraterrorismo. digo, para ir
00:01:29entendiendo un poco la matriz de
00:01:31pensamiento de Agustín Laje, que
00:01:33después, por supuesto, se recibe de
00:01:35ciencias políticas en la Universidad eh
00:01:37Católica de Córdoba y después viaja a eh
00:01:40Navarra a ser un magister en filosofía
00:01:42como para entender un poco cuáles son
00:01:44los eh núcleos de formación de Agustín
00:01:48Lajez. La primera vez que aparece en
00:01:49televisión aparece el año 2018 en un
00:01:51programa de Eduardo Feiman luego de una
00:01:54eh bastante controvertida presentación
00:01:56en la feria del libro. que para quien
00:01:59estuviese atento, yo no lo estaba, pero
00:02:00para quien estuviese atento al fenómeno,
00:02:02ya daba de que hablar, porque él y
00:02:04Márquez iban a hacer una charla en la
00:02:06que terminaron yendo más de 1000
00:02:07personas y quedó gente afuera y afuera
00:02:09había gente, militantes de hijos, por
00:02:11ejemplo, que fueron a eh repudiarlos. A
00:02:14partir de eso es que termina llegando a
00:02:16la televisión y a partir de ahí, bueno,
00:02:18se profundizan sus apariciones
00:02:19televisivas, pero también, sobre todo, a
00:02:21lo que él tuvo muy en claro desde más o
00:02:24menos los 15, 16, 17 años, que era que
00:02:26había que estar muy presente en el
00:02:28universo digital, cosa que efectivamente
00:02:30él fue eh haciendo. Un dato más antes de
00:02:32pasar, me parece lo más importante, que
00:02:34es qué piensa de última Agustín Laje eh
00:02:37y cuáles son sus obsesiones, porque me
00:02:39parece que esa es una buena forma de
00:02:40acercarnos a entenderlo. obsesiones que
00:02:42tiene el Age es que eh él dice que su
00:02:46padre nunca le dio bola y este me parece
00:02:47que no es un tema menor. Tenemos que
00:02:49hacer un tratado algún día de las
00:02:51consecuencias que ha tenido en la
00:02:52política argentina aquellos padres que
00:02:54no le han dado bola a sus hijos. Será
00:02:56para otro capítulo, no para hoy, pero lo
00:02:58dejo ahí dando vueltas. obsesiones
00:03:00decía, una sin lugar a dudas es el
00:03:03feminismo y particularmente la cuarta
00:03:05ola de el feminismo. Me parece que esta
00:03:08es una frase sintética y precisa de cómo
00:03:11Laje piensa al movimiento feminista.
00:03:14Es decir, el gran problema del feminismo
00:03:16más allá de lo político es sexual y es
00:03:20que es un movimiento, perdón que lo
00:03:23ponga así, miren, nunca uso este tipo de
00:03:24expresiones, pero es un movimiento de
00:03:26conchas secas. Bueno, me parece que esta
00:03:28última definición lo define a él. No
00:03:31digo reducir, no, no me voy a poner aquí
00:03:33a hacer una exégesis del feminismo
00:03:35porque a feminismo no me necesita a mí,
00:03:37eh, pero realmente es un movimiento eh
00:03:39político cultural que ha sido de los más
00:03:41relevantes de las últimas décadas, sin
00:03:42lugar a dudas, y probablemente el que
00:03:44más transformaciones logró. Bueno, él lo
00:03:46reduce a un movimiento, perdón, pero lo
00:03:48tengo que citar, de concha secas, lo
00:03:49cual para mí revela algo, no quiero ser
00:03:51despectivo, sino descriptivo, de que el
00:03:53aje también tiene un bambo con el sexo.
00:03:55Además de otras cosas, para mí tiene un
00:03:57bambo grande con el sexo. Y está claro
00:03:59que la reacción de él contra la cuarta
00:04:01ola del feminismo está dado también con
00:04:03el apoyo de un montón de varones jóvenes
00:04:06desconcertados, que no sabían dónde
00:04:07pararse y qué hacer. y me parece que él
00:04:10les da eh como cierto sustento teórico,
00:04:13por decirlo de alguna manera, ¿no? Eh
00:04:14hablábamos de la serie adolescencia de
00:04:17Netflix y hay un punto de contacto muy
00:04:19grande entre lo que está contando Diego
00:04:21y la serie. Recontra. Sí, efectivamente.
00:04:24E hay un libro que es el libro negro de
00:04:26la nueva izquierda que escriben Laje y
00:04:30Márquez, que es tal vez el libro que lo
00:04:32lleva a hacerse más conocido, Agustín
00:04:34Laje, donde Laje se encarga de una parte
00:04:36muy específica que es la ideología de
00:04:37género y feminismo. Ideología de género
00:04:39es como le llaman ellos, ¿verdad? Pero
00:04:40bueno, lo cito porque es de lo que él se
00:04:42encargue y Márquez se encarga de la del
00:04:45homosexualismo ideológico. Ah, bueno,
00:04:47bueno, es así. Perdón que me que me ría,
00:04:50pero es trajicómico, ¿no? Sí, causa
00:04:51gracia, pero es una tragedia. Es así. Em
00:04:54la idea eh que ellos tienen eh y sobre
00:04:57todo el aje, por eso me parece también
00:04:59esta bronca que tien contra el
00:05:00feminismo, es que el feminismo, según la
00:05:02concepción de él, quiere destruir la
00:05:03familia. Porque también hay que entender
00:05:04esto, laje es una una persona, entre
00:05:07otras cosas, profundamente conservadora.
00:05:09Entonces, me parece que hay que entender
00:05:10eso para entenderlo eh alje. Y eh hay
00:05:14otro punto que también me parece
00:05:15relevante para entender qué piensa
00:05:17Agustín Laje, cuáles son sus obsesiones
00:05:19y es la diversidad en general, ¿no? Las
00:05:22diversidades en general. Si quieren
00:05:23hacemos foco en la homosexualidad en
00:05:25particular y todavía hacemos un foco más
00:05:27en las personas trans y travestis, ¿no?
00:05:30Iría de mayor a menor, pero el tema es
00:05:31la diversidad. Eh, para ele, está claro
00:05:34que en el discurso que que Miley dio en
00:05:36Davos y que tuvo bastante repercusión
00:05:38negativa para el presidente en el ámbito
00:05:40internacional y en el local, eh Laje
00:05:44tuvo una participación activa en eso y
00:05:47uno leyendo un tweet eh de Aje entiende
00:05:50de dónde viene la asociación
00:05:52completamente infundada de entre
00:05:54homosexualidad y pedofilia. Totalmente.
00:05:55Y hay un tweet ahí que es muy relevante
00:05:57que es el de la inauguración de los
00:05:59Juegos Olímpicos. Cuando leo un
00:06:01extracto, noto el tweet, cuando la dice,
00:06:03eh, no será demasiado comparar al tercer
00:06:06estado dispuesto a voltear el antiguo
00:06:08régimen con degenerados, desesperados
00:06:11por voltearse a menores de edad.
00:06:13Degenerados, desesperados por voltearse
00:06:15a menores de edad. Lo ve solo Agustín
00:06:17Laje esto y me parece que tiene que ver
00:06:19con esta idea de para denostar la
00:06:23homosexualidad, porque ellos tienen un
00:06:24problema con la homosexualidad, porque
00:06:25son profundamente homofóbicos, la
00:06:27quieren vincular con la pedofilia.
00:06:28¿Sabes que a mí me impresionó porque lo
00:06:30vi ese mismo día? Eh, la inauguración
00:06:33era una inauguración muy abierta, muy
00:06:35extensa, con múltiples, muy colorida,
00:06:37muy hermosa. Bueno, como es París, qué
00:06:39sé yo. Y en el medio había chicos de la
00:06:41mano con chicos, chicos de la mano con
00:06:42chicas, chicas de la mano con chicas,
00:06:44algún trío que se escondía en una y
00:06:46cerraba una puerta jugueteando. Había
00:06:48bailarines o bailarinas que voso a
00:06:50primera vista no sabía si eran varones o
00:06:52mujeres. eh un cachito de ahora todo eso
00:06:55vos podés decir eran gay, no eran gays,
00:06:57tampoco era muy relevante, eh,
00:06:59simplemente era una apología de la
00:07:01libertad. Lo que era increíble es que en
00:07:03eso vea degenerados desesperados por
00:07:05violarse chicos. Hay un problema
00:07:07realmente serio ahí de percepción, ¿no?
00:07:10Definitivamente. Eh, después eh
00:07:12obviamente hay muchas cosas más para
00:07:14contar de cómo concibe la
00:07:15homosexualidad, pero entre otras cosas
00:07:17también la asocia con aquel viejo
00:07:19prejuicio de principios, la década del
00:07:2180 cuando empieza a expandirse el Hachim
00:07:23en todo el mundo que ante el
00:07:24desconocimiento estaba de prejuicio y se
00:07:26lo vinculaba con la homosexualidad
00:07:28porque decían que los homosexuales eran
00:07:30era una enfermedad de de Esa era
00:07:32la definición que daban. Y él de hoy,
00:07:34cuando esto está completamente
00:07:35descartado, cuando no tiene ningún tipo
00:07:38de argumentación eh sólida ni
00:07:40científica, sigue diciendo esto de que
00:07:42los entre los homosexuales hay muchos
00:07:45enfermos de HIB y la mayoría están ahí,
00:07:46a lo que claramente no hace falta ni que
00:07:48lo diga, no es así. Otra idea, otra
00:07:51obsesión que me parece quedó bastante
00:07:52clara en estos días es que hay en parte
00:07:55de la batalla cultural, expresado de una
00:07:57manera muy hipócrita, pero en el
00:07:59sustrato está presente, que es la idea
00:08:01de cambiar el consenso democrático.
00:08:03Porque vos un poco lo decías, Ernesto,
00:08:05yo coincido con esa mirada. Eh, así como
00:08:07está el fan de Wanda o está eh el el fan
00:08:11de Susana, que es Lorna, eh, él es fan
00:08:13de Videla, digamos, me parece que es fan
00:08:15de los milicos, ¿no? No hay mucha vuelta
00:08:17eh para entender cómo piensa Agustín
00:08:20Laje. Y hay algo que es muy muy eh
00:08:23sintomático de cómo ve realmente el
00:08:25problema de cuando el AGE habla no con
00:08:28esa supuesta pátina de corrección
00:08:30política como hizo en la Casa Rosada el
00:08:31otro día, sino cuando habla de verdad y
00:08:33es genuino. Y esto es lo que dice
00:08:35respecto a las madres y abuelas. Fíjense
00:08:37que estas viejas de son unas
00:08:40viejas hijas de Eso es lo que son.
00:08:42Que criaron chicos para matar. Criaron a
00:08:45chicos para matar y cuando esos chicos
00:08:47los mataron fueron a llorar. Estas
00:08:49viejas hijas de No sé si vos te
00:08:51das cuenta de lo que te estoy hablando.
00:08:53Cuando con toda justicia terminaron con
00:08:56la vida de estos eh de estas basuras
00:08:59humanas que fueron los terroristas que
00:09:01mataron, torturaron, asesinaron. Estas
00:09:04viejas salieron a llorar derechos
00:09:06humanos. Bueno, lo que está claro es que
00:09:08el video del 24 de marzo, que todos
00:09:10nosotros hicimos un esfuerzo para contar
00:09:12lo que no decía, es moderado al lado de
00:09:14lo que ha dicho en otros momentos,
00:09:16porque dice, "Los mataron con justicia,
00:09:18no está diciendo eh, no sé, la guerrilla
00:09:21fue una organización marxista
00:09:22internacional que atentó contra y nada y
00:09:25después hubo errores en la dictadura."
00:09:27No está diciendo eso, está diciendo
00:09:29estuvo bien la manera en que mataron y
00:09:31este video de hace 4 meses, no es que
00:09:32hace 5 años, ¿no? Y por eso decía, viste
00:09:34que nosotros el 24 de marzo cuando vimos
00:09:36el video, muchos tratamos de explicar lo
00:09:37que el aje no decía, ¿no? Como decía eso
00:09:40donde no en lo que no dice está lo que
00:09:42piensa. Bueno, acá lo dice directamente,
00:09:44¿no? Y esto es lo que piensa, pero me
00:09:46parece que la idea más allá de la
00:09:47crítica a lo que dice el a es que hay
00:09:49algo de quieren cambiar el consenso
00:09:51democrático. Me parece que eso es lo que
00:09:52tenemos que pensar. Y por último, hay
00:09:55una perspectiva que me parece
00:09:56interesante para pensar y es cómo está
00:09:59muy presente, algo escuchábamos antes
00:10:01también, la crueldad y el sadismo, que
00:10:03no son menores para entender la cabeza
00:10:05de Agustín Laje y de muchos de los que
00:10:06siguen a Agustín Laje. Y me parece que
00:10:09nunca está tan claro como una frase muy
00:10:11reciente en la que, claro, uno le
00:10:13prestaba atención a lo que supuestamente
00:10:14decía de la izquierda y de los policías,
00:10:16pero en realidad hay que prestar
00:10:17atención a algunos términos que utiliza
00:10:19acá. Es un mensaje para la policía.
00:10:22Queridos policías,
00:10:23gracias. Gracias por reprimir a estos
00:10:26salvajes y defendernos a los argentinos
00:10:28de bien. La próxima vez que un policía
00:10:30tenga que disparar con una bala de goma,
00:10:33con una bala de
00:10:34goma o con un gas lacrimógeno, por favor
00:10:37apunten bien. No queremos muertos. Sí
00:10:40queremos que a esta gente le duela. Ahí
00:10:42está. Queremos que la próxima vez lo
00:10:44piensen dos veces. Apunten bien, apunten
00:10:48bien los argentinos de nos concentremos
00:10:50porque uno tiene a concentrarse y está
00:10:52bien en el apunten bien, apunten bien.
00:10:53Yo me quedo con la frase si que sí
00:10:55queremos que a esta gente le duela.
00:10:57Queremos que a esta gente le duela.
00:10:59Claro, porque uno podría interpretar
00:11:00otra persona apunten bien, apunte para
00:11:02arriba, que no lastimen a nadie. Y es un
00:11:04arma disuasiva que sirve para que la
00:11:06gente se disperse cuando él dice, "No,
00:11:09apunten bien que
00:11:12nada. Eh, gracias Diego. Pequeña
00:11:15conclusión del tema. Para mí algo para
00:11:17pensar la cabeza del aje es que él
00:11:19detesta la libertad y que eh tiene una
00:11:22idea de fondo que aplican en sus
00:11:24políticas de si no sos como yo, hay que
00:11:26eliminarte. Muy bien. 17:56 minutos.
00:11:29Diego se tiene que ir. Te agradecemos
00:11:31muy buen perfil y vienen más miércoles
00:11:33miércoles. Doy por supuesto que les
00:11:36gustó recontra completo y recontra
00:11:38profundo. No te quería interrumpir, pero
00:11:40ahora me voy a quedar hablando con
00:11:41Ernesto de todo lo que me hiciste pensar
00:11:43en cosas. De cualquier manera, esta es
00:11:46nuestra merienda. Claro que sí. Y de
00:11:48repente es como cuando la merienda me
00:11:50dice a tomar la leche o viene jujo.