Pompeyo Audivert - Actor, director teatral, dramaturgo y docente | El Círculo Rojo
Radio Con Vos - 1/3/2025 - Duracion: 23:05
Transcripción
00:00:00fando
00:00:01Roo desde su estreno en marzo de 2021
00:00:07Lleva más de 400 funciones realizadas y
00:00:10más de 130.000 espectadores que la han
00:00:12abonado en el país y en el
00:00:15exterior estamos hablando de habitación
00:00:17mabet la obra de teatro que bueno
00:00:20protagoniza dirige pompeo í que es actor
00:00:24director teatral dramaturgo
00:00:27docente lo deben conocer de muchos
00:00:29lugares no quiero hacer una presentación
00:00:30que es que nos saque el tiempo para
00:00:32conversar con él no tuvimos tiempo ni
00:00:33siquiera de saludarnos fuera de aire
00:00:35pero te agradecemos mucho pompello que
00:00:37vengas a este primer nuevo horario del
00:00:38círculo rojo buen un gusto estar acá con
00:00:40ustedes y con la audiencia
00:00:44eh vi Muchas entrevistas muchas
00:00:47conversaciones eh creo que cuando
00:00:49salimos del teatro todo el mundo tiene
00:00:51ganas de ir a contar y hablar y se hace
00:00:53especialista y y es cómo estu si alguien
00:00:56te pregunta cómo estuvo le dice Bueno
00:00:57tenés TR horas para para contarte Porque
00:00:59no solo No porque se alarga sino porque
00:01:01hay tantas cosas para contar de
00:01:02habitación macet
00:01:05eh Pero quizás
00:01:07eh siempre rondó una pregunta que tiene
00:01:10siglos que es eh nadie sabe cuánto puede
00:01:13un cuerpo este de Espinoza y cuando uno
00:01:16va a ver a ponpo dice Bueno puede mucho
00:01:20en este caso Este cuerpo puede mucho
00:01:22pero te escuché a vos reflexionar sobre
00:01:26eh la composición de la obra el modo de
00:01:28producción de la obra Cómo cuestionaba
00:01:31la
00:01:32identidad hacerlo unipersonal y có esto
00:01:35ponía en cuestión la identidad al poner
00:01:37en un cuerpo muchos cuerpos no este y
00:01:40esa es la sensación que uno tiene no
00:01:42este primero que le cree a todos este
00:01:44siendo que es la misma persona
00:01:45pongámoslo así y que un
00:01:48poco el nacimiento de la obra durante la
00:01:50pandemia tuvo esa ese origen Cómo fue
00:01:53todo ese
00:01:54proceso sí durante cuando vino la
00:01:57pandemia Yo me tuve que recluir en mi
00:01:59casita de del sur eh Y en esa encerrona
00:02:02en esa angustia en la que estábamos
00:02:04todos en nuestras Cuevas puertas adentro
00:02:07de nosotros mismos me di cuenta de que
00:02:09la única salida que tenía era volverme
00:02:12yo mi cuerpo un teatro y ser y pasar a
00:02:15la ofensiva con una vieja fantasía que
00:02:18me acompañó durante toda la vida desde
00:02:20que empecé a hacer teatro que es la de
00:02:22hacer yo solo una obra de teatro que mi
00:02:25cuerpo se transformara en una habitación
00:02:26de encarnaciones en una zona mediúnico
00:02:30y dar con eso también salida
00:02:33a a una certeza que se me fue Armando a
00:02:39lo largo de de mi de todos los años en
00:02:42que yo fui dando clases y haciendo esa
00:02:44investigación de laboratorio en mi
00:02:46teatro estudio y que es la de que el
00:02:49teatro es una máquina
00:02:52eh Sagrada que sondea identidad y
00:02:55pertenencia a una escala extra cotidiana
00:02:59el teatro vamos a ensayar de algún modo
00:03:01la suspensión de nuestra presencia
00:03:04histórica y vamos a hacer un pasaje a la
00:03:06clandestinidad de otro nivel de la
00:03:08presencia del que somos parte y fruto y
00:03:11que sería un nivel metafísico o poético
00:03:14un nivel distinto no yoico sino de otra
00:03:18naturaleza más conectiva más
00:03:21múltiple entonces me pareció que que ese
00:03:24momento pandémico era ideal para pasar a
00:03:28esa acción a esa operación
00:03:31de cuerpo habitación tomé la obra mabet
00:03:34porque me parecía que hablaba de esos
00:03:36asuntos también la obra habla de la de
00:03:39la identidad de este protagonista que es
00:03:41una identidad larvada que se manifiesta
00:03:44a partir de unas señales sobrenaturales
00:03:46que lo que lo acosan o que se le
00:03:49presentan entonces bueno hice la
00:03:52adaptación luego la memorización en
00:03:54largas caminatas por la playa gritando
00:03:57los textos en ese contexto tan salvaje y
00:04:00luego en la en el living de mi casita y
00:04:02fui haciendo la puesta en escena y más
00:04:04tarde con el músico la completé eh a la
00:04:07obra pero básicamente es poder hablar
00:04:10del asunto teatral eh a fondo el teatro
00:04:15no como un espejo que refleja la
00:04:17realidad ficcional histórica y la
00:04:21identidad yica que decimos ser sino como
00:04:24un piedrazo en el espejo el teatro como
00:04:27una zona donde
00:04:28uno puede erigir un espejo para producir
00:04:31una unidad con los espectadores los
00:04:33actores digo los teatristas pero después
00:04:36tenemos que romper ese espejo a través
00:04:38de ciertas formas de producción formales
00:04:41en el caso este de habitación mabet es a
00:04:43través de un cuerpo Solo que hace toda
00:04:45la obra eso es un piedrazo en el espejo
00:04:46uno no ve todos los actores y sin
00:04:48embargo los ve y con esto También
00:04:51estamos hablando de esa Valencia
00:04:53múltiple de la identidad de ese cuerpo
00:04:55habitado esa metáfora también sobre la
00:04:58reencarnación el teatro es entonces me
00:05:02parece que se trata de eso de de erigir
00:05:04el teatro como una fenomenología
00:05:07vinculada a la identidad no como un
00:05:09lugar de condescendencia donde vamos a a
00:05:12producir una un Espejismo de la realidad
00:05:14ficcional histórica sino como un lugar
00:05:16donde vamos a denunciarla como ficción
00:05:19el teatro debe denunciar que la realidad
00:05:22es una ficción y para hacerlo debe
00:05:24erigirse en realidad poética las formas
00:05:28de producción no tienen que ser
00:05:29orgánicas históricas imitativas sino
00:05:32artificios que den señales de esa otra
00:05:35Valencia de la presencia de la que somos
00:05:38parte Así que habitación macbeth es eso
00:05:41es una metáfora sobre las múltiples
00:05:43valencias de la identidad y es una señal
00:05:46de que nuestra identidad personal yoica
00:05:48es un campo ficcional alienado
00:05:51parasitado por las múltiples formas en
00:05:54que el poder lo parasita y lo y lo
00:05:57unidimensional hia creo que está estamos
00:05:59siendo parasitados y de algún modo
00:06:03abducidos por esas dinámicas epilépticas
00:06:06del poder con el teatro intentamos zafar
00:06:09de eso violentar esa ficción revelar esa
00:06:13zona dorsal de la identidad y y a la vez
00:06:18como hacer también algunas señales al
00:06:20respecto de la de la dinámica criminal
00:06:23del frente histórico macbeth es una
00:06:25metáfora de eso también Shakespeare lo
00:06:27hace muy bien claro a mí eh
00:06:30tomando en cuenta esto que decís de
00:06:32repente Hay momentos en lo que uno dice
00:06:35ah pero ahora está hablando de ahora
00:06:37este yendo al contenido del texto porque
00:06:40se habla mucho de la paranoia del poder
00:06:44de lo conspiranoico que está presente
00:06:47permanentemente en esta realidad ahora
00:06:49está como muy presente y quizás también
00:06:51eso le da potencia ahora no a que uno
00:06:53Este diga Wow tiene que ver conmigo y a
00:06:55la vez después vuelve a la obra
00:06:57históricamente noaro que esta operación
00:07:00de romper el espejo a través de los
00:07:02procedimientos formales y toda esta
00:07:04metáforas al respecto de la otra
00:07:06edad debe hacerse a través de una obra
00:07:10que también contempla el grito histórico
00:07:11en donde estamos por eso me parece que
00:07:14Shakespeare es ideal porque es un autor
00:07:16transhistórico le habla a todas las
00:07:18épocas porque habla de estos elementos
00:07:20centrales de la compulsión del poder
00:07:22incluso la disfrutan gente de tod de
00:07:24todas las ideologías yo me doy cuenta no
00:07:27no es algo que es para para un nosotros
00:07:30políticamente e entonces me parece que
00:07:34se trata de eso de tomar un material que
00:07:37sintonice con el grito histórico que
00:07:39esté en su realidad que la tome no que
00:07:42la represente sino que tome signos de
00:07:45esa realidad para producir ese
00:07:48esa ese piedrazo en el espejo Siempre
00:07:52busco obras que estén en sintonía con el
00:07:54grito histórico me parece fundamental
00:07:56para un artista es como el Garnica de
00:07:57Picasso
00:07:59es una violenta de las formas de ver de
00:08:02de la pintura una violenta poética
00:08:05extraordinaria que se monta su temática
00:08:08sobre el bombardeo nazi al pueblo de
00:08:10Garnica entonces hay un aliento que ese
00:08:13grito histórico produce en la forma de
00:08:15producción yo siento que la forma de
00:08:17romper el espejo también están alentadas
00:08:20por la mirada crítica que al respecto
00:08:22del frente histórico tenemos los
00:08:24artistas que sin sin Esa visión crítica
00:08:27sobre la situación en la que estamos
00:08:29cualquier ruptura o disrupción eh formal
00:08:34artística se vuelve el hábil o se vuelve
00:08:37un mague no no tiene fundamentos es una
00:08:40violenta que me produce a mí la realidad
00:08:43lo que me lleva a a hacer esto eh estoy
00:08:46indignado con la realidad tengo
00:08:48sospechas sobre ella y sospechas
00:08:51conspiranoicas también pienso que hay
00:08:53fuerzas oscuras que digitan la al poder
00:08:57que el poder es como la manifestación
00:09:00más
00:09:01titiriteras que están por detrás vos
00:09:04fíjate esto el de Ucrania lo de la
00:09:06guerra nuclear a la que se quiere llegar
00:09:09Quiénes quieren llegar a esa guerra para
00:09:11para qué no es algo tan absurdo que uno
00:09:14ya sospecha de si no estarían si no
00:09:16estaremos siendo parasitados por fuerzas
00:09:18de otro plano no bueno eso también
00:09:20shakespear aer hubo una gran puesta en
00:09:22escena no este entre Trump y el
00:09:24presidente fue extraordinario es
00:09:26impresionante incluso cuando Trump le
00:09:28decía que está jugando con la tercera
00:09:30con una guerra nuclear tiene razón Más
00:09:32allá de lo que es Trump no pero tiene
00:09:34razón y cuando Putin habla de las elites
00:09:38europeas francesas e inglesas que
00:09:40quieren Esto está señalando a esto a
00:09:44este nivel oscuro y anónimo que está por
00:09:49detrás de Los títeres que son macron y y
00:09:52todos los europeos estos que están
00:09:54queriendo ir a una guerra nuclear y las
00:09:57sociedades paralizadas que no salen a
00:09:59calle y que son blancos de esa cualquier
00:10:01cosa entonces me parece que se trata de
00:10:03eso también de
00:10:05poder enfocar un un un vector de unidad
00:10:10en la zona poética del ser el arte Me
00:10:14parece que ahora puede constituirse en
00:10:16una zona de reconstitución de esa unidad
00:10:19que hemos perdido por los fracasos de
00:10:21nuestras propias aventuras este y por la
00:10:25incapacidad de poder sintetizar bien
00:10:27este presente y no tener signas potentes
00:10:30o por lo menos que se puedan conectar
00:10:32con con la gente y creo que en cambio el
00:10:35arte es algo mucho más simple más básico
00:10:39y genera una un grado de unidad de
00:10:42naturaleza poética que me parece que en
00:10:44este momento es como un paso
00:10:45indispensable para reconstituir nuestra
00:10:48identidad de seres más allá del nombre
00:10:51propio y más allá de la ficción
00:10:53histórica están escuchando a pompeo
00:10:55dibert él es este actor director estamos
00:10:59usando como disparador una gran obra que
00:11:01está sigue presentando en el teatro
00:11:03Metropolitan eh que es habitación maet
00:11:06Celeste eh Qué tal pompeo Cómo estás un
00:11:08gusto y pensando en esto que decías del
00:11:10guernica eh También escuché en alguna
00:11:13entrevista o lo leí que vos decís que
00:11:15las personas en nuestra vida cotidiana
00:11:17no estamos como exiliados de esta visión
00:11:19poética y que justamente el arte lo que
00:11:22puede proponer con ese piedrazo es
00:11:24romper esas versiones lineales que bueno
00:11:26en la vida cotidiana en la vorágine eh
00:11:28Es bastante difícil escaparse Cómo ves
00:11:31la potencia del teatro en un contexto
00:11:33que además de ese tema también está muy
00:11:35colonizado por lógicas más comerciales
00:11:38industriales incluso tecnológicas que
00:11:40también se meten no en esos
00:11:42procedimientos que son muy distintos al
00:11:44teatro cómo juega esa máquina teatral de
00:11:46la que vos hablas hay muchos teatros
00:11:49muchas formas en que adopta la máquina
00:11:52teatral muchas formas en las que se la
00:11:55desvirtúa yo busco un teatro más
00:11:58esencial esp alista más sagrado más
00:12:00ritual más de naturaleza poética
00:12:03metafísica que se base más en el
00:12:05artificio no en la reproducción de las
00:12:08orgánicas históricas no en el espejo no
00:12:12obstante el teatro ya como fenómeno
00:12:14incluso cuando el teatro es espejo no
00:12:16deja de ser inquietante lo que está ahí
00:12:18en juego porque no dejan de ser unos
00:12:19tipos que dicen ser otros no deja de ser
00:12:21una alusión a la reencarnación con lo
00:12:24cual Por más que esté muy debilitada la
00:12:26máquina teatral en términos de sus
00:12:28objetivos de base en términos de su
00:12:30propia conciencia de máquina metafísica
00:12:33que eso es lo que está debilitado por
00:12:35más que esa conciencia no esté presente
00:12:37en esa Aventura teatral que fuere el
00:12:40teatro no deja de ser un fenómeno
00:12:42extrañamente poético atenuadas poético
00:12:45en esos casos pero no deja de ser algo
00:12:47interesante Me parece que todos los
00:12:49teatros son posibles incluso aquellos
00:12:51que son espejos ya no diría de los
00:12:54teatros comerciales donde se llaman
00:12:55Timothy o Mary y esa cosa dec Bueno ya
00:12:58es demasiado no obstante hasta también
00:13:00ahí podríamos decir que algo pasa algo
00:13:03pasa hay un ritual está la gente sentada
00:13:05están los tipos ahí en un lugar en un
00:13:07escenario dicen ser eso y uno de algún
00:13:10modo lo cree y eso ya de por sí es algo
00:13:13alentador no habla de una tendencia a la
00:13:16otra edad que por más que esté
00:13:19desvirtuada se manifiesta
00:13:22eh pompo Te escuché acá en el pase con
00:13:26con reinaldo y con Ernesto eh afirmar
00:13:30una cuestión que quedó como disonante
00:13:32por lo menos me parece a mí para el
00:13:34espíritu que hubo por lo menos en este
00:13:36año y pico que era un espíritu un poco
00:13:39derrotista no digo lo que yo percibo no
00:13:42y que y vos dijiste ahí algo distinto
00:13:45digamos que quizás podemos aprovechar
00:13:47esta oportunidad en la que nos golpean
00:13:49especialmente a la cultura Pero quizás
00:13:51puede ser trasladado Al conjunto de la
00:13:52sociedad para recuperar formas eh de
00:13:57expresión artística o de manifestación
00:14:00social y política que estaban perdidas
00:14:02Por cierta est adola diría yo que hubo
00:14:05durante mucho tiempo no me interesaba
00:14:07Esa esa mirada digamos no porque creo
00:14:09que aporta
00:14:10a a pensar otra forma de moralizar para
00:14:14para para para para pelear con esta
00:14:16realidad no este cómo lo pensas primero
00:14:18en el terreno de la cultura que es un
00:14:20enemigo que este gobierno eligió y
00:14:22después más en general sí pienso que la
00:14:26cultura siempre encuentra formas de
00:14:28reconstituir sus lazos su unidad cosa
00:14:31que ahora está pasando por abajo a
00:14:34través de vasos comunicantes que no son
00:14:36del todo definibles que son
00:14:38conversaciones correos charlas
00:14:41encuentros
00:14:43festivales distintas formas de acción
00:14:45hay muchos teatros independientes hay
00:14:47mucha actividad en la pintura en todas
00:14:50las artes hay mucho movimiento y lo hay
00:14:53y lo ha habido siempre Más allá del
00:14:55Poder más allá de momentos más
00:14:57felices en los que estuvimos por ahas
00:15:00subvencionados
00:15:02em Me parece que en los momentos de
00:15:04crisis siempre esa unidad se intensifica
00:15:07porque la crisis nos pone en peligro y
00:15:09eso alienta e a levantar ciertos
00:15:13tabiques que uno tiene con los
00:15:14compañeros No ciertas cuestiones
00:15:16ególatras que se suspenden porque la
00:15:18emergencia es tan grande que hay que ir
00:15:21a la unidad entonces uno acepta cosas
00:15:24que por ahí en otros momentos no
00:15:25aceptaba cada uno en su Castillo no
00:15:28parece que eso está pasando y que la
00:15:30crisis lo produce también en frente
00:15:31político se ve eso es muy difícil
00:15:34también pero bueno y después en términos
00:15:36de la de la sociedad también la sociedad
00:15:39encuentra las formas de de reconstituir
00:15:42lazos o de generar más que reconstituir
00:15:45lazos de unidad por debajo todo lo que
00:15:48pasa por debajo me parece que es lo
00:15:50interesante Más allá de que esa zona
00:15:53está muy colonizada por los medios por
00:15:55los telefonitos los WhatsApp el
00:15:57Instagram el Facebook el like toda esa
00:16:01esa parafernalia con la que nos están
00:16:04disipando y y sacando de la calle y de
00:16:07de los de los encuentros es muy
00:16:09peligrosa yo veo ese peligro estoy un
00:16:12poco desalentado también en ese sentido
00:16:14Pero no dejo de notar que somos que
00:16:18somos un país con una historia política
00:16:20muy intensa y que tenemos como en esas
00:16:22en esos sedimentos en ese atrás nuestro
00:16:25como ejemplos y modelos de
00:16:27reconfiguración de de nuestra unidad que
00:16:30de algún modo también van a reaparecer
00:16:32por por zonas misteriosas que ni
00:16:34siquiera son detectables como decíamos
00:16:36antes reaparece eso nosotros no somos
00:16:39una sociedad que ha estado planchada
00:16:42siempre hemos tenido convulsiones y
00:16:45siempre hemos agitado
00:16:47nuestra nuestra identidad de lucha de
00:16:50distintas maneras Así que tengo fe en
00:16:52eso creo que esto que está pasando ahora
00:16:54va a durar un tiempo porque lo van a
00:16:55bancar de afuera y eso entonces va a
00:16:59tener su tiempo y que eso Bueno nos va a
00:17:01dar también a nosotros tiempo para
00:17:04reconfigurar lo nuestro y en algún
00:17:06momento va a terminar no no lo único que
00:17:09estoy contento en términos
00:17:10internacionales no
00:17:12nacionales Es que la perspectiva de la
00:17:14guerra nuclear se haya terminado porque
00:17:17en un momento estaba angustiado con eso
00:17:19sentía que íbamos a eso y ahí ya no hay
00:17:21no hay salida y que haya parado Eso me
00:17:24parece positivo como título así general
00:17:27todo lo demás también hay que las cosas
00:17:29lo que pasaar que significa Trump para
00:17:32México para latinoamérica para nosotros
00:17:34m todo eso pero que se curiosamente es
00:17:36menos guerrerista que los demócratas
00:17:37cuando estaban Claro vos Fíjate lo que
00:17:39es biden lo que significa es esa
00:17:41oscuridad de los demócratas todos ellos
00:17:44toda la cadena de demócratas estos que
00:17:46hicieron guerras y guerras y este es un
00:17:48nacionalista que se cierra sobre sí
00:17:50mismo un tipo anticuado un facho Pero
00:17:53también es la expresión de un Estados
00:17:54Unidos a la defensiva un poquito no ex
00:17:56Exacto es esa parte podría decirse que
00:17:58es buena por lo menos siento que la
00:17:59perspectiva de la guerra esa final se
00:18:02suspendió por un tiempo Y eso es lo
00:18:04único que me da un poco de alivio eh
00:18:06escuchan a pompeo diert él es actor
00:18:10director teatral estamos hablando
00:18:13disparando de usando como disparador
00:18:16digamos su gran obra habitación mabet
00:18:18que sigue presentándose en el teatro
00:18:20Metropolitan los sábados y domingos de a
00:18:23las 20:30 digo para quienes quieren ir
00:18:25la ver y recomend obviamente ir a ver la
00:18:27recomendó gente que sabe Mucho más que
00:18:28nosotros pero porque es espectacular eh
00:18:31Y bueno nos fuimos yendo a distintos
00:18:33lugares de la conversación Pablo Sí
00:18:35pompeo bueno mucho gusto eh Te escuché
00:18:38también en una entrevista decir como que
00:18:41capaz que es lo que interpreté yo o
00:18:43quise interpretar pero que cuando uno
00:18:45lucha sale una huelga hay como una
00:18:47interrupción de esa otra máquina
00:18:49alienante de producción de capital y que
00:18:52eso encuentra algún tipo de lazo con con
00:18:55el teatro cómo lo pensás eso
00:18:59sí son los los los extraños piquetes que
00:19:03uno le hace a la realidad es como que se
00:19:05interrumpe ese flujo alienado y hay una
00:19:08disrupción de de naturaleza ya vertical
00:19:11es como un un corte la huelga es eso no
00:19:14es algo que donde se suspende la la
00:19:16maquinaria todo para y se abre un campo
00:19:18de reflexión que es muy peligrosa y que
00:19:20es de naturaleza poética porque es muy
00:19:22conectiva porque
00:19:24despierta pensamientos que no estaban en
00:19:27esa línea en la que se venía y y el arte
00:19:29es eso el arte es un piquete constante
00:19:32cada función es un piquete a la realidad
00:19:34y a la ficción la sí la disrupción de
00:19:39ese de esa alienación en ese sentido
00:19:43seguramente lo habré dicho
00:19:47eh una última que me quedó con respecto
00:19:51a Para volver un poco habitación macbeth
00:19:53y al cuerpo y a los
00:19:56eh dispositivos
00:19:58que van eh Como negando la existencia
00:20:01del cuerpo recuendo hace poco leía o
00:20:03conversaba con Miguel vasad que él habla
00:20:05de la colonización algorítmica no y es
00:20:07como que el algoritmo nos va sacando
00:20:10funciones eh de No sé desde lo más
00:20:13simple como ubicarse porque el GPS ya lo
00:20:15resuelve Entonces si él lo ubica
00:20:17inclusive en una parte del cerebro dice
00:20:18dejamos nos atrofi buo
00:20:21eh Y esto también pasa en lo social no O
00:20:24sea ponerle el cuerpo como en el teatro
00:20:26poner el cuerpo eh Es importante para
00:20:29recuperar esos lazos No sí tal cual tal
00:20:31cual sí creo que la la empatía que
00:20:35produce la obra además de los asuntos
00:20:37que tramita Shakespeare tiene que ver
00:20:39con la forma de producción con el cuerpo
00:20:41la gente me dice a la salida que sale
00:20:43con el cuerpo como cansado
00:20:46intensificado un estado así como de de
00:20:50desalienación pero a la vez
00:20:52como muy muy perturbado viste como si
00:20:55fuera una una empatía de una de una
00:20:58naturaleza distinta ya no vinculada al
00:21:01plano ni siquiera de las ideas sino de
00:21:04la percepción del propio cuerpo del
00:21:06propio ser de la propia identidad que no
00:21:08solamente es el cuerpo eh que sería como
00:21:11el Avatar donde esa identidad se
00:21:14manifiesta sino de ella de ese de la
00:21:17estructura silenciosa y y colectiva de
00:21:20la presencia de la que somos parte notar
00:21:23que somos parte de un frente de
00:21:24presencia que así se manifiesta a través
00:21:27nuestro es muy impactante y el arte
00:21:30permite Esa esa notación cuando uno
00:21:33cuando va a una obra de teatro que es
00:21:35conmovedora o asiste a ciertos recitales
00:21:39o música o cuadro hay algo de una
00:21:41violenta de esa versión de la identidad
00:21:43que uno cree ser y y aparece esa otra
00:21:47que no es del todo uno que es que es
00:21:51colectiva que es poética que no que
00:21:54pertenece como a a un al tiempo el el
00:21:59espacio y la presencia se constituyen en
00:22:01una unidad y se y se
00:22:04puede advertir el tiempo
00:22:07desalienar enada el espacio
00:22:11desalienación tiempo y presencia y todos
00:22:13somos parte de ese frente de presencia
00:22:17Así que eso me parece que es de Gran
00:22:19importancia recuperar el cuerpo como un
00:22:24vector reanudación de esa identidad que
00:22:28está postergado que está lapidada por
00:22:30por las dinámicas históricas que así lo
00:22:32necesitan para
00:22:34perpetuarse escuchaban a pompe audivert
00:22:37la obra se llama habitación mabet está
00:22:39eh todos los sábados y domingos a las
00:22:4220:30 en el teatro Metropolitan eh
00:22:46Hicimos lo que pudimos porque estábamos
00:22:47frente a un maestro dijimos qué hacemos
00:22:49este eh llegamos casi llegamos este
00:22:52seguimos con los números pero con mucha
00:22:53gente conectada Gracias también a
00:22:56pompeyo eh Muchas gracias por gracias a
00:22:58ustedes me encantó estar acá seguimos
00:23:00hasta las 14
00:23:02[Música]