¿POR QUÉ buscamos REFUGIO en la MÚSICA? | Teresa PARODI en Circo Freak
Circo Freak - 9/5/2026 - Duracion: 30:52
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Transcripción
00:00:02[música]
00:00:03Señoras y señores, tengo el honor de
00:00:06recibir a una de las autoras más
00:00:08representativas de la historia de la
00:00:10música argentina.
00:00:12Está con nosotros Teresa Parodi. Un
00:00:14fuerte aplauso.
00:00:16[aplausos]
00:00:16Gracias.
00:00:17Buen día. ¿Cómo estás?
00:00:17Hola, ¿cómo estás, querido? Gracias por
00:00:19venir.
00:00:20No, un gusto, un gusto.
00:00:21Recién publicado un nuevo disco
00:00:24hasta que amanezca
00:00:25desde ayer a las 7 de la tarde, ya hoy
00:00:27disponible en todas las plataformas. Sí,
00:00:30sí.
00:00:31¿Qué es hasta que amanezca?
00:00:33Bueno, es un disco. Primero te quiero
00:00:35decir algo. Me gusta mucho estar
00:00:39hablando con vos y ver detrás
00:00:41[resoplido]
00:00:42e una foto de Mercedesa.
00:00:44Tenemos un vinilo de Mercedes acá. Sí,
00:00:46un vinilo de Mercedes. Eh, me me gustó
00:00:50mucho encontrarme con eso en este lugar.
00:00:52Te vi que la estabas mirando
00:00:53todo el tiempo porque además tuve una
00:00:55amistad maravillosa con ella. La extraño
00:00:57mucho.
00:00:58Sí,
00:00:59charlaríamos. ¿Sabes cómo?
00:01:01Me encantaría. Me encantaría,
00:01:02¿no? Porque además nos hablábamos cada
00:01:03rato, me invitaba a la casa, iba a mirar
00:01:06películas con ella, ¿no?
00:01:07Una amistad,
00:01:08una amistad muy grande estuvimos con
00:01:10Mercedes y la extraño mucho porque nos
00:01:12gustaba conversar del país, de de cómo
00:01:15nos sentíamos, de cómo estaba la música
00:01:17nuestra, en fin. Bueno,
00:01:18perdón, te dije eso porque me gustaba
00:01:20ver eso. Después me gustaría
00:01:22eh bueno, hasta que manezca es un disco
00:01:25atravesado un poco por por todo lo que
00:01:28mis ojos de autora y compositora, como
00:01:30vos dijiste que soy efectivamente hace
00:01:33muchísimos años,
00:01:36eh necesitaba contar una vez más lo que
00:01:41ven mis ojos, lo que siento que vivimos,
00:01:44que nos está pasando como pueblo. Es
00:01:46decir, hay una un cruce muy fuerte de lo
00:01:50urbano con con las escenas más
00:01:53provincianas, digamos, con algunos
00:01:55recuerdos de allá lejos y hace tiempo
00:01:58cuando fui maestra en el en el monte
00:02:01misionero, pero además también de todo
00:02:03este país que somos y toda la diversidad
00:02:05cultural que tiene este país. está
00:02:07atravesado por eso y fundamentalmente
00:02:10está atravesado también por por eh el el
00:02:14el intento que creo sinceramente creo
00:02:17que lo pude lograr de diálogo mano a
00:02:21mano con las nuevas generaciones.
00:02:23Sí, hay algunas canciones ahí con Maggie
00:02:25Cuchen, con Aristimuño. Eh,
00:02:29¿qué es eso? ¿Qué? Hay también una un
00:02:31par de canciones, por ejemplo, la
00:02:33primera
00:02:33que este era el disco que se llama Me
00:02:36veo B, que es un trabajo hecho con una
00:02:37murga.
00:02:38Mira, acá lo tengo. Yo ya entré en
00:02:39Spotify, ya está. Sí, me veo en vos.
00:02:42Sí,
00:02:42doña Bastarda. Y
00:02:43la bastarda es una murga bicampeona de
00:02:45Montevideo. Bicampeona. Salió el año
00:02:47pasado, antea año pasado, eh, campeona
00:02:50de los carnavales y es una murga que se
00:02:52ocupa de hablar en sus en sus trabajos
00:02:56de gente que vive en la calle. Y como me
00:02:58ve un voz es una canción que habla de
00:03:01esas escenas tremendas que vemos cada
00:03:04vez en mayor cantidad. Las vemos
00:03:07siempre, pero cada vez en mayor cantidad
00:03:09en en las ciudades grandes, sobre todo.
00:03:12Sí.
00:03:12Ahora también me decían en el interior,
00:03:14porque estuve cantando el que también se
00:03:16ve en el interior muchísimo,
00:03:19la gente que vive en la calle, que
00:03:20después expulsada del sistema
00:03:22directamente vive en la calle. Entonces,
00:03:24la canción habla de eso. Por eso fui a
00:03:27buscar exclusivamente, especialmente a
00:03:29la bastarda. Fue una experiencia hermosa
00:03:32trabajar con ellos, los arreglos corales
00:03:35que hizo el director. Yo quería
00:03:37inclusive que canten más,
00:03:39pero ellos me dijeron, "No, ya tenemos
00:03:41que hacer estos coros." y me me
00:03:44prácticamente me Bueno, dirigieron,
00:03:47dirigió el director eh cómo iba a ser
00:03:49toda la segunda parte a partir de de que
00:03:51ellos entran la canción y también crucé
00:03:54esas esa mezcla ya que hay ahí de un
00:03:57canto de una solista con una murga que
00:04:00es bastante común en este tiempo, pero
00:04:03crucé con una un rap que hace una joven
00:04:07artista de disruptiva, ¿no? de
00:04:11de Mar del Plata, que se llama Shistan,
00:04:14y y que y que aparece, interviene en el
00:04:17medio en el medio y al final de la
00:04:19canción, ¿no?
00:04:21Eh, me parecía muy importante
00:04:24ese lenguaje mucho más urbano de una de
00:04:28una vigencia tremenda hoy para para eh
00:04:32eh intensificar el sentido de la
00:04:34canción. Eh, son muy lindas todas las
00:04:36canciones. Yo lo estuve escuchando hoy
00:04:37temprano a la mañana. Lento, que es el
00:04:39tema que sigue. Eh,
00:04:41bueno, lento son de las canciones que
00:04:43más me gusta a mí.
00:04:44Sí, es muy hermosa. Pero hay una
00:04:45historia ahí, ¿no? [música] Una
00:04:47nostalgia. ¿Qué hay? Hay una historia de
00:04:50una muchacha provinciana santiagueña,
00:04:53por eso camina lento.
00:04:55Los provincianos caminamos lento,
00:04:58dejando de golpe la ciudad se le viene
00:05:01encima, pero ella sigue a su propio
00:05:04ritmo tratando de incorporarse,
00:05:07buscándole el cielo, los lugares donde
00:05:09se sienta más cercana a la naturaleza.
00:05:12fuera [risas]
00:05:13tanto ruido y cemento. Es una historia.
00:05:17Yo yo [carraspeo] abordé en mis
00:05:19canciones mucho
00:05:21el tema del desarraigo, tal vez porque
00:05:23yo obviamente tiene mucho que ver
00:05:25conmigo, pero tantos provincianos que
00:05:27vivimos en ciudades.
00:05:28Sí, yo vengo soy pampiano, vengo de allá
00:05:30y también sí
00:05:31siempre está la provincia ahí en el
00:05:33fondo dando vueltas. Sí.
00:05:35Vos sabes que yo hace 40 y pico de años
00:05:37que veo acá.
00:05:38¿Me puedes creer que yo siento que no
00:05:40desarmé del todo? La valija
00:05:41está tira el fondo, ¿no? Eso no es una
00:05:44cosa de loco.
00:05:45Sí, la provincia está ahí. Sí,
00:05:46claro. Por eso a mí me gustaba dialogar
00:05:48con eso y también una vez más contar esa
00:05:51historia del desarraigo, porque a mí
00:05:52misma me pasó, yo venía de paseo Buenos
00:05:55Aires, pero cuando vine a vivir me
00:05:57aturdía la ciudad. Decí como era como,
00:06:01¿qué pasó?
00:06:03Hasta eso de la forma de caminar, porque
00:06:05vos vas caminando lento y y te pasa y se
00:06:07empujan. paren.
00:06:09Sí, [risas] vos quieres decir que pares,
00:06:10pero yo te paso,
00:06:11te llevan. Claro. Y después te caminando
00:06:13rápido para porque te que ir. Sí,
00:06:15claro. Porque justo la letra, yo digo
00:06:16eso de que van corriendo detrás de un
00:06:18sueño, ¿no? Al final uno termina
00:06:20incorporándose
00:06:22a ese ritmo y aceptando que para que
00:06:24poder vivir en un lugar así hay algunos
00:06:26códigos que tenés que este que tenés que
00:06:29aceptarlo.
00:06:30También hay algo que está pasando en la
00:06:31ciudad eh, que está pasando con el
00:06:33folklore, tal vez de lo que quiero
00:06:35hablar también, pero particularmente en
00:06:36la ciudad.
00:06:37Mm. ¿Sabes que hay muchísimas peñas cada
00:06:39vez más que se están llenando? Hace poco
00:06:41fui a una, de hecho, la vi ahí a Magui.
00:06:44Eh, se llenan acá en pleno territorio
00:06:48porteño. El folklore está pas grandes
00:06:50festivales, bueno, el folklore,
00:06:52etcétera.
00:06:52¿Qué está pasando? Y creo que en todos
00:06:55los tiempos e
00:06:59no sé cómo llamarlo, digamos críticos,
00:07:03eh me parece que inconsciente o
00:07:05conscientemente
00:07:07buscamos,
00:07:10no sé, reflejarnos o vernos o amucharnos
00:07:15con con lo que tiene que ver con
00:07:17nuestras raíces, con la memoria
00:07:18colectiva.
00:07:20Yo creo que inclusive los chicos de la
00:07:22ciudad, mira, me está pasando muchísimo
00:07:26este esto todo el tiempo. Es más, anoche
00:07:28estuve cantando con dos más un que es un
00:07:30grupo maravilloso en el tazo y y
00:07:33muchísimas de de los jóvenes que estaban
00:07:35venid me decían, por ejemplo, para mí
00:07:37eso suena raro, pero te voy a decir a
00:07:39vos, eh, yo te escuchaba con mi abuelo
00:07:42en mi casa, con mi abuela. Claro, yo uno
00:07:45se cree que no envejece, ¿viste? [risas]
00:07:47Y es maravilloso cuando te te pegas con
00:07:50la realidad, pero
00:07:51eh porque esa música
00:07:55esa música está en las casas de la gente
00:07:58del pueblo argentino. La voz de Mercedes
00:08:00está en las casas de la gente del pueblo
00:08:02argentino. Entonces, ¿qué pasa si eso?
00:08:05Es una memoria afectiva y me parece que
00:08:08cuando uno siente que hay un tembladeral
00:08:11se aferra muchísimo a a a ese a eso que
00:08:15tiene que ver justamente con lo afectivo
00:08:18que está que que tomaste en tu casa con
00:08:21los tuyos, que empezaste a amar, que
00:08:23cómo empezaste a vincularte con eso,
00:08:26¿no? Y entonces me parece que por eso de
00:08:29vez en cuando reverdece, sobre todo en
00:08:32estos tiempos críticos, reverdece
00:08:34muchísimo esta necesidad de bailar
00:08:37chacarera, chamamé, samba. Saben bailar
00:08:40samba. La samba tiene una coreografía.
00:08:42Los jóvenes saben bailar samba. Y hay
00:08:44algo en el folklore, además que es
00:08:46corporal porque se siente.
00:08:48Claro, porque te interviene con tu
00:08:50cuerpo.
00:08:50Claro.
00:08:51Se te mete en el cuerpo,
00:08:52sentís en el pecho, lo sentís, ¿no? Eh,
00:08:54es muy [carraspeo] impresionante porque
00:08:56además de lo musical, de lo que digan
00:08:57las letras y demás, hay algo muy
00:08:58corporal.
00:08:59Sí. Vos sab fíjate por el chamamé, por
00:09:01ejemplo, que es de mi región, ¿no?
00:09:02Sí.
00:09:04El chamamé desado don Oswaldo Sosa
00:09:06Cordero, que es una gran tremendo poeta
00:09:08correntino,
00:09:10decía que entra por los pies.
00:09:12Hm. y que va subiendo, subiendo, te pasa
00:09:15por el corazón, pero termina tomándote
00:09:17el cuerpo y no te podes quedar sentado.
00:09:21Es decir, es como la música te posee,
00:09:24digamos, en un momento determinado con
00:09:25esa vitalidad, esa fuerza. Incluso
00:09:28aunque nunca lo hayas escuchado, tal vez
00:09:30me pasó te cuento. El otro día fui a una
00:09:31peña con amigos de acá, no tiene nada
00:09:33que ver con el folklore, pero fuimos a
00:09:34comer algo
00:09:35y de repente estaban después de unos
00:09:38vinos y qué sé yo, además, pero eran eh
00:09:41eran folcloristas todos,
00:09:43los apropió la la música, ¿no?
00:09:47Sí, yo creo que pasa eso. Es una nuestra
00:09:50riqueza cultural es extraordinaria, mi
00:09:52hijo. Y la diversidad de de ritmos y
00:09:54formas musicales. A veces las nuevas
00:09:57generaciones van a buscar en otros
00:09:59nichos, digamos, elementos o diferentes
00:10:03formas rítmicas para expresarse, pero de
00:10:06golpe cuando descubren cuando descubren
00:10:09toda esta riqueza que tienen cerca. Mira
00:10:11lo que hizo Milo, por ejemplo.
00:10:12Ah, lo de Milo es espectacular.
00:10:13Pero viste qué hizo,
00:10:15justamente dialoga con esas formas
00:10:17musicales. Pero, ¿por qué? Porque en su
00:10:19casa su mamá le pasaba esa música.
00:10:22Entonces, como parte de tu formación
00:10:25natural y de tu relación afectiva con tu
00:10:27entorno.
00:10:28¿Cómo te llegó a vos
00:10:30el folklore, la música? Bueno, yo lo
00:10:32elegí, en mi casa estaba llena de música
00:10:34porque mi padre era un no era músico,
00:10:37pero era un melómano. Tenía una
00:10:38discoteca fabulosa. ¿Te imaginas que
00:10:40cuando yo era chica y vivía en
00:10:42Corrientes, no todo lo último que salía
00:10:46de disco en el mundo llegaba a Corrient?
00:10:47Entonces, mi papá era socio del club del
00:10:50disco que había entonces
00:10:51y entonces él encargaba música. Él era
00:10:54muy este muy fanático por usar una
00:10:58palabra
00:11:00parecida a lo que siento que él era.
00:11:02[carraspeo]
00:11:02E de la música clásica, llamada clásica
00:11:05de la de Betoven, de B, de Bagner, de
00:11:08Mozart, de Chopeng,
00:11:10música extraordinaria, por supuesto.
00:11:11Sí. Y y extraordinaria y que compartía,
00:11:14nos hacía escuchar a mis hermanas y a mí
00:11:17todos los sábados como un ritual. nos
00:11:20hacía sentar en el living de la casa a
00:11:23las tres chiquitas, ponían el tocadisco
00:11:26de antes, tenía un tocadisco fascinante
00:11:29con un sonido hermosísimo y nos decían,
00:11:32nos decía, "Cierren los ojos, escuchen
00:11:35la música, dejen que esa música entre a
00:11:39su corazón." Nosotras las tres, como
00:11:42viste, como somos tres hermanas,
00:11:45de vuelta algo físico también con la
00:11:46música.
00:11:47Sí, sí. Él él
00:11:48Dejen que entre. Claro, dejen que entre
00:11:50a al corazón.
00:11:52Bueno, la verdad es que
00:11:55inmediatamente para mí fue un lenguaje
00:11:57absolutamente necesario.
00:11:59Y entonces empecé a soñar, como era la
00:12:02música que más escuchaba, que quería ser
00:12:05directora de orquesta. H
00:12:07admiraba a los grandes directores de
00:12:09orquesta al mundo [música] y como
00:12:11instrumento había elegido el Chelo, todo
00:12:14imposible en Corriente, no tenía cómo
00:12:16estudiar eh eh [carraspeo] para dirigir
00:12:18orquesta y tampoco Chelo. Entonces,
00:12:20claro,
00:12:21me terminé estudiando la guitarra.
00:12:24[carraspeo]
00:12:24No me arrepiento, por supuesto, pero
00:12:26terminé de vine de vine en otra cosa.
00:12:28Pero digo, eh, siempre tuve claro que la
00:12:31música era una elección vital para mí,
00:12:34central en mi vida. Desde que tuve la
00:12:37primera guitarra en mi regazo, a los 9
00:12:39años, nunca más salió de ahí la
00:12:40guitarra.
00:12:42Eh, este, la tengo, por supuesto, hasta
00:12:44ahora. sigo componiendo la guitarra a
00:12:47solas con la guitarra, de golpe aparecen
00:12:49las canciones y y eh digamos después fui
00:12:53eligiendo yo en mi juventud
00:12:57era un había un reverdecer increíble de
00:13:01la música folcló.
00:13:02Claro, claro.
00:13:02Eran los 60 cuando yo
00:13:04no. Eso fue una cosa que arrozó de se
00:13:07agotaban los discos, se llenaban los
00:13:10festivales de los grandes referentes de
00:13:12la música folclórica y y así es que
00:13:15entre otras cosas empiezo a seguir a
00:13:17Mercedes.
00:13:17Claro,
00:13:18que era 12 años más grande que yo. No
00:13:20era tanto, pero suficiente como para que
00:13:22yo la conozca antes a ella que ella
00:13:24escuchara mi música. Y bueno, y eso todo
00:13:27me influenció enormemente, como tanto la
00:13:29música latinoamericana, violeta, cita
00:13:31rosa, chabuca, escuchábamos eso,
00:13:35escuchábamos mucho eso en la facultad,
00:13:38en las peñas universitarias, cantábamos
00:13:40samba, chacarera, chamamé, cantábamos
00:13:42yerday en inglés y kilómetro 11 en
00:13:45guaraní, tranquilamente en la misma
00:13:47reunión. Totalmente. Y además eh una
00:13:50música en tu caso particularmente, pero
00:13:52pero también un folklore que siempre
00:13:54también habla es una crónica social el
00:13:56folklore, ¿no? También es
00:13:59podes elegir hacer eso.
00:14:00Puede ser puede serlo, ¿no? Una crónica
00:14:02lo hizo sin duda. Violeta tambiénaro
00:14:05rosa ni te cuento.
00:14:07E eh también lo hizo muchísimo Manuel
00:14:09Castilla
00:14:10con Gustavo Leisamón. pintar
00:14:14la contar historias de personas
00:14:16historias de personajes, personas
00:14:18yo elegí eso. Pues otros eligen solo
00:14:21hablar del paisaje, está muy bien. Yo
00:14:23creo que el hombre como decía, como
00:14:25decía Yupan, que es paisaje que anda,
00:14:26¿no? Entonces está ligado totalmente a
00:14:29su manera de pensar, de mirar el mundo
00:14:31desde ese paisaje, desde esa cultura
00:14:34natural que lo rodea y y bueno, contar
00:14:37una vida en ese marco también es hablar
00:14:40del paisaje. Y en este disco, digo, de
00:14:42aquella niña que se sentaba en el sillón
00:14:44a
00:14:45Teresa, que hoy publica Hasta que
00:14:47amanezca. Eh, ¿qué dice? Hasta que
00:14:50amanezca. ¿Por qué el título? Tiene que
00:14:52ver también con el momento, con lo que
00:14:54está pasando.
00:14:54Exactamente. Yo creo que estamos
00:14:55atravesando una zona de tinieblas una
00:14:58vez más. No es la primera y tal vez no
00:15:00sea la última,
00:15:03pero que sabemos. En la canción primera,
00:15:05mira, empieza y termina con hablando del
00:15:08amanecer. La primer canción dice en un
00:15:10momento, "Hay que encontrar la manera de
00:15:13abrirle la puerta a una pequeña ilusión
00:15:16luminosa que crezca. Los ciclos se
00:15:20cumplirán, bajará la marea, las sombras
00:15:23no impedirán que otra vez amanezca."
00:15:27Y la última canción dice, habla un país
00:15:31sin miedo sigue estando cerca, sigue
00:15:35siendo nuestro, aunque no parezca. Por
00:15:38sus calles vamos
00:15:41con las manos juntas hasta que amanezca.
00:15:46Es espectacular, es hermoso y además eh
00:15:48lo decís con la experiencia de haber
00:15:51visto
00:15:52cuántas cosas. El otro día cuando
00:15:54presentaba el disco en una escucha
00:15:56exclusiva, les decía a la gente que
00:15:58estaba frente a mí, "Acá yo solita se
00:16:00está frente a usted y desde esta edad
00:16:02que tengo les aseguro que va a amanecer,
00:16:05que ya entramos muchas veces en zonas de
00:16:07tinieblas, pero que finalmente es
00:16:09inexorable, amanece." Hay mucha gente
00:16:12que tal vez escucha eso y y no termina
00:16:16de de de comprender que sí que esto va a
00:16:20pasar y hay mucha angustia y hay se veí
00:16:23la tengo yo también.
00:16:24Está que en la calle hay como un
00:16:26silencio, ¿viste? vas a lugares, no sé,
00:16:30muy poblados, no sé, estuvimos
00:16:31recorriendo estaciones de transporte
00:16:34público,
00:16:35sí,
00:16:35lleno de gente, pero lo que hay es
00:16:37silencio,
00:16:38hay como un agotamiento, hay como un
00:16:41clima social muy complejo.
00:16:43Sí.
00:16:44Eh,
00:16:47hay que no ve hoy, porque tal vez no veo
00:16:50otras crisis, que hay un en un momento
00:16:53vuelve a amanecer. ¿Qué le decís?
00:16:57Lo que pasa es que hablar, yo creo que
00:16:58hay que los pueblos caminan a su tiempo.
00:17:03La historia no puede, [carraspeo] se
00:17:05acelera sola en un momento determinado
00:17:07porque es como que todas las coordenadas
00:17:10confluyen y suceden eso. Hemos vivido en
00:17:13este país cosas así.
00:17:15Sí. Recordemos no más lo que pasó, no
00:17:18hace mucho, este, en tiempo histórico,
00:17:21quiero decir, cuando el presidente de la
00:17:24Rúa declaró el estado de sitio
00:17:26y la gente salió a la calle.
00:17:28La gente espontáneamente salió a la
00:17:30calle. El presidente declaró, "El estado
00:17:32en sitio, ¿te das cuenta lo que se
00:17:33hizo?" Y no pudo parar la pueblada.
00:17:37Eso pasó también en el cordobazo. Eso
00:17:39pasó en otros momentos el 17 de octubre
00:17:42con el peronismo. Yo creo que
00:17:45van sucediendo cosas porque las nuevas
00:17:47generaciones también
00:17:50tienen que vivir su propia experiencia y
00:17:52comprender que hay algunos modelos
00:17:55políticos, económicos que son muy
00:17:57destructivos de las mayorías, que no
00:17:59piensan, no incluyen a las mayorías,
00:18:01pero para eso hay que llegar, hay que se
00:18:03mezclan muchas cosas, mi hijo. Para eso
00:18:05tendríamos que sentarnos a hablar mucho
00:18:07de política. Sabemos perfectamente cómo
00:18:09también se va instalando un pensamiento
00:18:13a través de la manipulación de los
00:18:14medios de comunicación y se instala
00:18:17un montón de conceptos y de y de
00:18:19mentiras y de y de y de y de cosas que
00:18:22que que bueno que [música] que
00:18:24tergiversan la verdad, la realidad y
00:18:27terminan los pueblos siendo un poco
00:18:29rehennemes de todo eso, cosa que es
00:18:31natural, que no me parece que que que no
00:18:34le debamos criticar eso, pero sí lo que
00:18:37debemos de estar los que ya vivimos, los
00:18:40que ya nos pasó esto, los que ya
00:18:42aprendimos con dolor, con dolor, mi
00:18:45hijo, este eh estar en el momento que
00:18:48amanezca de nuevo,
00:18:51estar preparados para ese momento,
00:18:52estar preparados para eso y para
00:18:53sostener también y para y para empujar
00:18:56hacia delante, ¿no? Yo creo que es así.
00:18:59Mira, en esa canción que te dije de
00:19:02primera, yo en una parte digo, como
00:19:04hablo de que se ve la la gente en la
00:19:06calle, digo, habilitamos con indulgencia
00:19:11acostumbrarnos a hacer de cuenta que así
00:19:13es la cosa, que otra no queda más que
00:19:16encogerse de hombros con pena, ¿no?
00:19:19Y no hay alternativa. Es así. Es claro,
00:19:21eh eh vos ves la gente y vos Yo también
00:19:26por momentos
00:19:27siento que te agobes ellos cualquiera,
00:19:29todos pasa el silencio, pasa la
00:19:31urgencia, dice, pasa el olvido y la
00:19:33indiferencia, yo también paso aunque me
00:19:35duela, ¿no? Y día tras día sigue la
00:19:38rueda, dice la canción. Yo creo que eso
00:19:40nos pasa ahora. Estamos viendo como esa
00:19:43realidad se nos va poniendo delante de
00:19:45los ojos de una manera inevitable. Ya
00:19:48no, ya no la no la podemos negar. Aunque
00:19:50la nieguen en otros lugares, es una
00:19:52locura, ya no la podemos negar. Y eso va
00:19:54a estallar en algún momento.
00:19:55Hay momentos en los que la realidad se
00:19:56impone, más allá de todas las batallas y
00:19:59relatos, ¿no? La realidad parece.
00:20:01Sí, sí. Vos todo lo que puedas decir,
00:20:03claro.
00:20:03Eh, se termina o las cosas son como son
00:20:07cuando sucede esto que es inevitable.
00:20:09Teresa, ¿Hubo algún momento en el que
00:20:11vos
00:20:12entendiste que tus canciones eran
00:20:14también una forma de intervención
00:20:16política? Llegó así como te llegó la
00:20:17música en algún momento te llegó
00:20:20fui militante muy jovencita.
00:20:21Claro. O sea, ya de la la construyeron
00:20:24de entrada es político. Pero es que todo
00:20:25es político, mi hijo. Uno tiene una uno
00:20:28pero aún el que dice a mí la política no
00:20:29me interesa esa política. Pero claro,
00:20:32[risas] es ridículo. Es ridículo usar
00:20:33esa palabra
00:20:35como si fuera una cosa que está mal. La
00:20:37política es una herramienta
00:20:38extraordinaria para para construcción
00:20:40colectiva. Estamos locos si no hablamos
00:20:42de política y no pensamos en política.
00:20:44Así también como pueblo cometemos
00:20:47muchísimos errores que que nos dañamos a
00:20:50nosotros mismos por no pensar con esa
00:20:52herramienta extraordinaria de
00:20:54construcción, ¿no?
00:20:55O sea, la militancia política y las
00:20:57canciones. Ponele que no milites, pero
00:20:59ponele que Pero si como yo pienso, mi
00:21:02hijo, si yo elijo como profesión
00:21:06escribir canciones de la música popular
00:21:09nuestra y estoy inmersa en una realidad
00:21:12y delante de mis ojos pasa esto que
00:21:14estamos diciendo y no lo digo, me parece
00:21:18que me traiciona a mí, traiciono a mi
00:21:19pueblo. Yo soy parte de ese pueblo que
00:21:21está sufriendo. Yo yo no El artista no
00:21:24está para responder.
00:21:27Está está para interpelar, para decirte,
00:21:30"Guarda, mira que nos está pasando esto,
00:21:33¿qué vamos a hacer con esto? No podemos.
00:21:36¿Qué pasa? ¿Qué nos pasa? ¿Cómo puede
00:21:39ser que haya ganado de esta manera el
00:21:40discurso del odio?
00:21:42Un país cuya cultura central fue el
00:21:45amor,
00:21:46el amor colectivo, el otro. Con eso
00:21:49construimos este maravilloso país que
00:21:51somos con todos sus efectos y y y todos
00:21:55los momentos dificilísimos que tuvimos
00:21:57que pasar, supimos construir
00:21:59colectivamente este país, esta nación
00:22:02y ese país sigue estando, que es lo que
00:22:03decís vos en tu está ahí.
00:22:06Sigue siendo nuestro, aunque no parezca.
00:22:08Siend sigue siendo nuestro, aunque no
00:22:10parezca. Es espectacular.
00:22:11E
00:22:14pensaba también en Mercedes y cómo ella
00:22:16también, ¿no?
00:22:18Por eso te dije que la extraño. ¿Sabes
00:22:19cómo me estaría llamando para pensar
00:22:22juntas? estarían charlando muchísimo,
00:22:23¿no? Para hablar de tantas cosas y
00:22:25sentirnos que caminábamos con ella, con
00:22:28Víctor, con León, siempre esa cercanía
00:22:31de juntarnos en su casa y de pensar
00:22:33juntos, ¿no? Y la defensa irrestricta de
00:22:36la música popular y de las raíces
00:22:37profundas y del pensamiento
00:22:39latinoamericano y de la patria grande,
00:22:42¿no? Mercedes es la voz de la patria
00:22:44grande. En ese caudal maravilloso de su
00:22:47sonido maravilloso, increíble, de su
00:22:49voz, están todas las patrias, todas
00:22:52nuestras patrias. Ella, ella, bueno,
00:22:56Mercé nos enseñó muchísimo a nosotros a
00:22:58compartir.
00:22:59Ajá.
00:23:00Ella te llamaba, te hacía entrar a su
00:23:02vida, a su casa, a su escenario, que
00:23:04también era su casa.
00:23:06te llevaba por el mundo para que se
00:23:08conozcan tus canciones.
00:23:10Era muy generosa en ese sentido,
00:23:11pero porque ella estaba convencida de
00:23:13nuestra cultura riquísima.
00:23:16Claro.
00:23:17No, no, no, no la podía mover de ahí.
00:23:19Era era un ser increíble. Y entonces
00:23:22ella era como una bandera, ¿no? La
00:23:24bandera de nuestros pueblos, la esa voz
00:23:27que increíble que el sonido de la voz de
00:23:29Mercedes, el sonido de la tierra,
00:23:31el sonido de la voz de Mercedés es eh es
00:23:34conmovedor.
00:23:35Sí, sí. te es eso es vuelto un sonido
00:23:37que te entra ahí en el disco de Milo
00:23:40aparece jangadero aparece
00:23:42cuando cuando entra a cantar jangadero.
00:23:44No, no, no. Se termina el mare [risas]
00:23:46la rotativa.
00:23:47¿Qué pasó acá?
00:23:48No.
00:23:49Y pone las cosas en su lugar,
00:23:52¿no? Pone los amores en su lugar,
00:23:55las profundidades
00:23:57de lo que deberíamos sentir como país en
00:23:59su lugar, la identidad en su lugar. No
00:24:04se acomoda el mundo, acomoda nuestro
00:24:07mundo.
00:24:08Es increíble lo que pasa con Mercedes.
00:24:11¿Por qué?
00:24:13Fíjate que estamos hablando en presente
00:24:15de ella.
00:24:15Pasa. Sí,
00:24:17de hecho, por eso te mencionaba el tema
00:24:18de de Milo, que ella parezca eh
00:24:22está cantando hoy.
00:24:23Sí, pero además con tanta naturalidad se
00:24:25puede puede dialogar este su canto que
00:24:28ya ella no está, pero lo hubiera hecho.
00:24:31Lo genial es que lo hubiera hecho porque
00:24:34lo hizo siempre.
00:24:35Sí, claro.
00:24:36¿Entendés? [risas] O sea, que está donde
00:24:38tiene que estar. La pusieron porque
00:24:39estaba esa grabación hecha en en en la
00:24:42compañía grabadora que tenía esa
00:24:45grabación.
00:24:46Este, pero eh eh digamos Mercedes
00:24:48hubiera sido la primera que hubiera
00:24:50querido cantar cono J.
00:24:52¿Qué te sigue emocionando después de
00:24:53tantos años e arriba de un escenario?
00:24:57¿Qué pasa ahí arriba?
00:25:00La gente te provoca la emoción. Mira, yo
00:25:03vengo de una gira que hice en el
00:25:05interior presentando el disco antes ahí,
00:25:08inclusive antes que salga. Estuve en
00:25:10Córdoba y en Santa Fe
00:25:14y pensar que son todas canciones nuevas.
00:25:18Yo les dije, "Les voy a cantar primero
00:25:20el disco, después cantamos por este José
00:25:22Pedro Ganoroso que me piden."
00:25:24Se reía la gente. [risas]
00:25:26Eh, les canté todo el disco. No, no, no
00:25:29te no sé ni cómo describirte lo que
00:25:33pasaba. Era maravilloso la conexión que
00:25:37teníamos. ¿Qué pasa, pienso? pensaba yo
00:25:41escuchando, estamos escuchando canciones
00:25:42nuevas, es que buscamos un refugio en la
00:25:46música.
00:25:48Por algo ellos vinieron a oírme a mí y
00:25:52por algo yo fui a buscarlos a ellos para
00:25:54hacer esa música.
00:25:56Nada es casual. Es un encuentro que se
00:25:59da por naturalmente, sobre todo en este
00:26:02tiempo donde vos y yo estamos hablando
00:26:05de de la angustia que hay, que es
00:26:07palpable.
00:26:08Sí.
00:26:09el silencio que hay.
00:26:12Entonces, de golpe en la música se
00:26:13convierte en un puente amoroso. Es como
00:26:16un gran abrazo que nos damos en conjunto
00:26:19y aparece ahí la patria que somos la
00:26:21memoria de esa patria que somos, ¿no?
00:26:24Que habla de en la que hablamos de
00:26:26nosotros mismos [risas] y se produce una
00:26:28cosa maravillosa. Eso me emociona tanto
00:26:32que yo digo, tengo que pensar en otra
00:26:34cosa. Tengo porque si no lo puedo cantar
00:26:36[risas]
00:26:36en el momento.
00:26:37Tengo que pensar en otra cosa.
00:26:38En el momento.
00:26:39Sí, en el momento. No, no, porque me
00:26:41viene, no agarra el nudo.
00:26:43Claro, agarra el nudo que quiero llorar,
00:26:44pero llorar de emoción de sentir eso,
00:26:47cómo nos refugiamos ahí, qué fuerza que
00:26:50tiene la cultura. La Yo
00:26:54tiene una fuerza que a pesar de todo
00:26:56porque está bajo ataque.
00:26:57Sí, sí. Bueno, por eso está bajo
00:27:00está bajo ataque. Por eso igual resiste,
00:27:02está
00:27:03permanece
00:27:03porque está en nosotros. Por eso te
00:27:06estaba diciendo justamente esto, ¿no?
00:27:08Milo, ¿por qué hace esta música? Porque
00:27:09escuchó en su casa con amor.
00:27:11Claro.
00:27:12E las nuevas generaciones les pasa lo
00:27:14mismo. Los chicos que te decía que me
00:27:15decían ayer, escuchaba con mi abuelo en
00:27:18el Bueno, escúchame, [risas]
00:27:21es muy lindo eso, pero
00:27:23pero igual te da te da como la pauta de
00:27:26que pasó el tiempo. Pero te quería
00:27:28decir, por ejemplo, yo siento que me
00:27:30parece que que ese refugio que es
00:27:33absolutamente necesario, importante en
00:27:35este tiempo, se está buscando cada vez
00:27:38más.
00:27:39[resoplido]
00:27:39cada vez con más fuerza. Eso por eso es
00:27:42que eh [carraspeo]
00:27:45digamos hay esto que vos me decías, hay
00:27:48peñas en todas partes,
00:27:51pero no tiene solo que ver con la música
00:27:53de raíz netamente folclórica, sino con
00:27:55la música popular, la música que aman
00:27:57los pueblos, que la incorporaron ya como
00:28:00parte de su vida. Por ejemplo, en este
00:28:02disco mío está ese tema lento que que
00:28:06comienza con una voz de un joven
00:28:09cantando que es bueno, mi banda está
00:28:11compuesta por eh tres nietos míos que
00:28:14toca que son músicos alies, [carraspeo]
00:28:17no son chicos, chicos que son
00:28:19profesores, música y demásos grandes
00:28:21y nietos grandes, porque fui abuela muy
00:28:23joven, a los 40 años fui abuela.
00:28:25Ah, [resoplido]
00:28:26bueno, y este tres de ellos tocan tocan
00:28:30mi banda. Y en ese tema lento canta
00:28:33conmigo, inclusive me hace como un rapeo
00:28:35de coros y después en otro tema también
00:28:37lo hace, rapea también Octavio, que es
00:28:41otro nieto mío. Entonces es ahí yo tomé
00:28:44un ritmo que es como una cumbia lenta,
00:28:48es una cumbia que como que se demora
00:28:52como el paso de la santiagueña, porque
00:28:55esa forma musical
00:28:57eligió al pueblo. ¿Por qué? porque le
00:29:00entra en el cuerpo, lo hace lo hace
00:29:03bailar, cantar, encontrar la alergía de
00:29:07la alegría para enfrentar la vida
00:29:09cotidiana a la lucha. Cómo se refugian
00:29:12en esos bailes. Eso pasaba siempre en el
00:29:16interior. Los domingos en el campo, la
00:29:19Argentina profunda, los domingos la
00:29:21gente iba al baile a llenarse de esa
00:29:24alergía porque de lunes a sábado
00:29:27trabajaba sin parar.
00:29:30y sufría las lo que sufría el pueblo de
00:29:33cobrar poco, de no tener. ¿Dónde
00:29:36encontraba la alegría? En la música
00:29:38popular, en la música que le entra al
00:29:40cuerpo y que lo hace celebrar la vida.
00:29:44Por eso elegí la cumbia para contar eso
00:29:47y tomé ritmo de distintas regiones
00:29:50porque creo que lo que pasa este disco
00:29:53lo que quiere ser finalmente es una
00:29:55celebración de esa música popular y de
00:29:58nosotros dueños de esa energía para
00:30:02decir seguir diciendo quiénes somos.
00:30:06Hasta que amanezca es el nuevo disco de
00:30:07Teresa Parodi. Vayan a escucharlo. Está
00:30:09ya disponible en todas las plataformas.
00:30:11Yo lo estoy escuchando bien temprano hoy
00:30:12a la mañana. Ya lo estás presentando en
00:30:14las provincias, pero hay una
00:30:15presentación acá en la ciudad de Buenos
00:30:16Aires,
00:30:1721 de mayo,
00:30:18en la trastienda,
00:30:1921 de mayo. Ahí Teresa Parodi presenta
00:30:21hasta que amanezca están las entradas a
00:30:23la venta en Pass Line y hoy o el fin de
00:30:25semana o en algún momento eh se sientan
00:30:28a escuchar el disco. Masa que por ahí
00:30:30hoy ya no es eh
00:30:32disco y pero sí el disco en orden, ¿no?
00:30:35Como lo hizo la
00:30:37como lo pensó el artista.
00:30:38Como lo pensó el artista
00:30:39en el en cualquiera de las plataformas.
00:30:41Hermoso, Teresa, eh. Muchas gracias,
00:30:43muy agradecido de que hayas venido.
00:30:44Gracias,
00:30:44un gusto charlar con vos, mi querida.
00:30:46Muy amable. Teresa Parodi en gelatina en
00:30:48Circo Frak.