¿Por qué las multitudes recurren masivamente a la violencia?
Maldición Va A Ser Un Día Hermoso - 5/6/2020 - Duracion: 6:25
Transcripción
00:00:00menos terrible o menos agradable porque
00:00:04violar de el caos y de la psicología del
00:00:07caos estuvimos viendo en los últimos
00:00:09días quizás en las últimas semanas una
00:00:12media de charla presidencial si eso es
00:00:14caos
00:00:14además si caos internacional voy a tocar
00:00:18el tema de eeuu pero no para analizar
00:00:21las cuestiones sociales políticas y los
00:00:24sesgos raciales sino para hablar de la
00:00:26psicología de las situaciones de caos
00:00:29que las tenemos bastante está todas en
00:00:31las películas
00:00:31tratamos de interpretar a veces las
00:00:34situaciones masivas o los casos masivos
00:00:35de forma mucho más común de la que
00:00:38realmente es y vamos a entender cuál es
00:00:41o cuáles son las teorías que hay detrás
00:00:43de eso acerca de cómo la gente se
00:00:45comporta de forma multitudinaria así hay
00:00:49tres hipótesis que las tres hipótesis
00:00:50son bastante malas y voy a decir porque
00:00:52son bastante malas porque son las
00:00:54hipótesis clásicas en algún punto de la
00:00:56primera de ellas lo que dice es que las
00:00:59personas de forma
00:01:01en conjunto se llama hipótesis hipótesis
00:01:04o la teoría
00:01:05de la mafia local de mucha gente que se
00:01:08enloquece y tiene el sentido de ella es
00:01:12que la multitud hacen cosas o sea uno en
00:01:14la multitud hace cosas irracionales sin
00:01:17si la masa para determinado lado vos ya
00:01:19no pensás y vas hacia ese lado pero amor
00:01:22y esto puede ser totalmente aplicado al
00:01:23fútbol por ejemplo a todos a descentrar
00:01:26sea un recital o sea es la cuestión
00:01:29masiva vos cuando estás en un lugar
00:01:32sincronizadas de alguna manera tu
00:01:34cerebro a un pensamiento más global y
00:01:36haces cosas o lo que dice esta hipótesis
00:01:38es que haces cosas lo que hace la
00:01:40mayoría sí bueno después de esta otra
00:01:43hipótesis que tiene que ver que en en
00:01:46esa locura o violencia colectiva hay
00:01:49mucha gente que es mala de por sí o sea
00:01:51siempre buenos y malos siempre hay locos
00:01:53y no locos bueno hay gente que se
00:01:56comporta peor que otra y que dicen que
00:01:58esa proporción están normalmente
00:02:00representada en la sociedad y los malos
00:02:02existen y están representados y que en
00:02:05estas manifestaciones utilizan o salen a
00:02:07la calle en la misma proporción de las
00:02:09cuales existen
00:02:11estos kilos están relacionados con las
00:02:13mismas personas que están en serios en
00:02:15sus casas no haciendo esto pero que
00:02:17cuando le dan la posibilidad pueden
00:02:19salir a hacerlo a plan y la tercera
00:02:21hipótesis tiene que ver con la acción
00:02:23conjunta de estos dos o sea un poquito
00:02:25de estos de estos locos que salen a
00:02:28aprovechar la situación con esta idea de
00:02:32pensamiento colectivo y hay muchos
00:02:35estudios a mí me resultó fascinante
00:02:37empezar a leer esos estudios que tienen
00:02:40que ver con el análisis de situaciones
00:02:42violentas que generaron muchísimos
00:02:44cambios a nivel global o sea se
00:02:46estudiaron y se entrevistaron a
00:02:48manifestantes post situaciones muy pero
00:02:51muy terribles como la que está pasando
00:02:52por ejemplo ahora en eeuu y lo que
00:02:55pensaron a ver es que dentro de todo ese
00:02:58caos existen ciertos límites
00:03:00o sea que dentro de esto decir
00:03:02racionalidad o sea dentro de esa masa de
00:03:04personas que son todas distintas siempre
00:03:07existe sensatez o sea es muy raro que
00:03:10una es muy raro que una multitud
00:03:11provoque caos tiene una razón bastante
00:03:14sincera
00:03:16puede ser justa o no pero es una razón
00:03:18bastante sensata
00:03:19o sea no son personas irracionales que
00:03:22van a buscar cualquier cosa son razones
00:03:24racionales sensatas que sufren un montón
00:03:27de personas después como eso genera otro
00:03:30tipo de consecuencias bueno es una una
00:03:32cuestión a posteriori pero cuando
00:03:35analizan por ejemplo en hay una marcha
00:03:38en el en inglaterra en el 2001 donde se
00:03:41analizaron casi todos los vídeos y se
00:03:44hicieron entrevistas en un momento hay
00:03:46mucha gente que empieza a traer piedras
00:03:48y empieza a tirar piedras a la policía
00:03:49si no se ha ido
00:03:51esto será el ridículo porque estamos
00:03:54haciendo organismos entrar empiecen a
00:03:56traer cascotes que tiramos y gente
00:03:58empezaron a analizar que había personas
00:04:00que no estaban en actitud de tirar una
00:04:02piedra o sea no fue a buscar una piedra
00:04:04ha estado parado aplaudiendo y de golpe
00:04:06le tiraron piedras que empezó a tirar
00:04:07entonces o sea como a veces esas
00:04:10actitudes despiertan cierta violencia
00:04:12pero dentro de esa violencia en algún
00:04:15momento esas piedras cayeron aunque a un
00:04:18colectivo de como si fuese una
00:04:20ambulancia a un colectivo qué tal
00:04:22relacionado con un centro educativo y al
00:04:25principio la reacción de esas personas
00:04:27es de arrepentimiento es ok no no era
00:04:29con la ambulancia aclaró la policía sí
00:04:32entonces hay cuestiones racionales
00:04:34dentro de esta locura estos casos no
00:04:36tienen que ver con que la gente se
00:04:38vuelve loca de forma masiva si tiene que
00:04:40ver con que dentro de estos de estos
00:04:43límites que establecimos como humanos o
00:04:46sea los corrimos pero dentro que lo
00:04:48corrimos marcamos unos nuevos lo loco es
00:04:50que esos nuevos todo el tiempo están en
00:04:53desarrollo sí o sea están vivos en esas
00:04:56marchas porque no es que alguien sale la
00:04:58mar dice ok vamos a declarar o sea estas
00:05:01son las las cosas que vamos a reclamar
00:05:02vamos a destruir esto así que a
00:05:05posteriores se pueden hacer estos tipos
00:05:07de análisis de una de las cosas quizás
00:05:10más fascinantes que tiene esta
00:05:11psicología o la psicología social o el
00:05:13estudio de las personas en movimientos
00:05:16masivos tiene que ver con cómo a veces
00:05:18esas esos cerebros individuales se
00:05:21sincronizan sin o sea hay una sin una
00:05:24sincronía una situación d
00:05:27emanada que tenemos los humanos que como
00:05:30vos bien decías nacho es lo que te hace
00:05:32sentir de forma positiva cuando estás en
00:05:34un recital y bueno hay mucha gente y
00:05:36mucha gente está cantando lo mismo o sea
00:05:38tu cerebro ya no es esa cosa individual
00:05:40no estás en empatía total hasta con la
00:05:43banda sentís que eso es parte del show y
00:05:45eso hace que en cosas positivas sea
00:05:47genial en cosas negativas tenga
00:05:49consecuencias ancho y eso es casi
00:05:50evolutivo fabri es una cuestión de
00:05:53tratar de seguir avanzando como grupo si
00:05:57se llega a eso nos ayuda muchísimo o sea
00:05:59de hecho estas acciones colectivas que
00:06:01las vemos a cada de manera
00:06:02recontra violenta en otras situaciones
00:06:05nos ayudan a pensar que la empatía
00:06:07social o los movimientos por ejemplo
00:06:09cuando pasan cosas de [ __ ]
00:06:11mucha gente se copa y se ponen las pilas
00:06:13para ayudar y cuando es alguien
00:06:15ayudándote han ganas de ayudar entonces
00:06:16llevar eso es muy positivo bueno cuando
00:06:20hacemos las cosas bien pero hay
00:06:21situaciones de [ __ ] bueno vamos para
00:06:24el otro lado