¿Por qué los ricos y las clases altas se visten de blanco? | Celeste Murillo
Radio Con Vos - 11/4/2026 - Duracion: 8:51
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Transcripción
00:00:00Estaba
00:00:01[música]
00:00:04casi casi me vine con remera blanca,
00:00:05casi con camisa blanca como como el el
00:00:08sábado pasado dije
00:00:09elegante
00:00:10no dije no no voy a quedar de ese lado
00:00:12ni loco.
00:00:13Bueno, pero
00:00:14capaz que hay que recuperarlo. Los ricos
00:00:16se quedaron con el blanco. Es otra de
00:00:17las cosas que se con las que se quedaron
00:00:18de eso hablar.
00:00:19Sí. En 2026 Pantone eligió el blanco
00:00:23como el color del año. Ustedes dirán son
00:00:26las estéticas conservadoras. Es un
00:00:28intento de que todos nos vistamos de
00:00:29colores neutros. Es un símbolo de paz,
00:00:31momento de guerra, de genocidios, como
00:00:34sucede en Palestina, de neutralidad,
00:00:35indiferencia. Hubo muchos análisis desde
00:00:38que se eligió ese color como el color
00:00:39del año, pero lo cierto es que el
00:00:41impacto simbólico del color blanco tiene
00:00:43bastante historia y por lo que decía
00:00:45Fernando, existe una tendencia en las
00:00:47clases altas a usar eh ropa de colores
00:00:51claros, de colores neutros, sobre todo
00:00:53el blanco. ¿Por qué? Eh, es cierto que
00:00:55la moda es una expresión de los
00:00:57individuos, o sea, no es que las
00:00:59personas nos vestimos iguales todo el
00:01:01tiempo, pero a la vez la ropa dice cosas
00:01:03de nuestra pertenencia a un grupo o a
00:01:06una comunidad, ya sea eh por tu origen,
00:01:08tus aspiraciones, tu clase social y no
00:01:11me refiero únicamente al poder
00:01:13adquisitivo. En el libro El sistema de
00:01:16la moda, el semiólogo Roland Bartes
00:01:17explica que la ropa no es simplemente un
00:01:19pedazo de tela que vos te pones sobre el
00:01:21cuerpo para cubrirte, sino que incluye
00:01:23una serie de signos que transmiten
00:01:24significados. En el caso del blanco, eh
00:01:28esos significados pueden ser estatus,
00:01:30riqueza, superioridad. Pero, ¿de dónde
00:01:32viene todo eso? Una de las primeras
00:01:35cosas en las que pensamos cuando
00:01:36pensamos en una ropa de color blanco es
00:01:39en las novias. Eh, pero hasta mediados
00:01:42de 1800 ninguna novia se vestía de
00:01:44blanco. Es una reina, la reina Victoria
00:01:47de Inglaterra la que eligió ese color,
00:01:49no por pureza eh ni por eh simbolizar la
00:01:52virginidad o ser una criatura celestial
00:01:54o algo así, sino como un símbolo de
00:01:56exclusividad. ¿Por qué? Porque mantener
00:01:58una tela blanca impecable era algo casi
00:02:00imposible. Solamente una reina podía
00:02:04hacerlo y no fue ni siquiera la primera
00:02:06reina, la historiadora de la moda, Eline
00:02:08Ribeiro, que es autora del libro llama
00:02:09Dress and Morality, que es algo así como
00:02:12vestido y moralidad, dice que la reina
00:02:14Elizabeth Ia, que gobernó Inglaterra en
00:02:16la segunda mitad de los años 15, ya
00:02:19usaba el blanco como una forma para
00:02:20transmitir superioridad moral. Ella
00:02:22usaba incluso una cosa que se llamaba
00:02:24Cerusa Veneciana, un cosmético
00:02:26blanqueador hipertóxico en la cara. Si
00:02:29vieron la película Elizabeth que
00:02:31interpreta [carraspeo] Kate Blanchet, eh
00:02:32seguro tienen esa imagen en la cabeza.
00:02:34También instaló esa marca para
00:02:36diferenciarse de la mayoría de la gente
00:02:38que trabajaba bajo el sol y en
00:02:41consecuencia tenía la piel bronceada.
00:02:43Eh, la nobleza en general siempre usó el
00:02:46color blanco para distinguirse. La reina
00:02:48María Antoñeta, la última reina
00:02:50[carraspeo] de Francia, también usó el
00:02:51blanco en una de sus prendas icónicas
00:02:54que se llamaba Shemis a la Rein, que era
00:02:56una especie de vestido informal que en
00:02:59ese momento rompió un poco con la moda
00:03:01rígida de la realeza, con la moda rígida
00:03:03de Versalles y buscaba transmitir una
00:03:06sensación de relajamiento, pero siguió
00:03:08reforzando esta idea porque la ropa
00:03:10blanca siguió siendo un lujo de personas
00:03:12que no estaban obligadas a realizar
00:03:13trabajos manuales. Después de la
00:03:16Revolución Francesa, las nuevas elites
00:03:18van a consolidar el blanco, sobre todo
00:03:20en dos cosas, las camisas masculinas y
00:03:23de acá va a salir la idea de cuello
00:03:25blanco,
00:03:26claro,
00:03:26que sigue hasta hoy, aunque se haya
00:03:28transformado, y en los vestidos corte
00:03:30imperio blancos o claros de las mujeres,
00:03:32que para que tengan una imagen de cuál
00:03:35es el corte imperio, las películas, las
00:03:37películas de Shane Austin usan mucho
00:03:39esos vestidos también ya sin corset, sin
00:03:42colores estridentes como señales de
00:03:43lujo, sino que tienen esta imagen como
00:03:45medio lánguida se usó mucho en la época
00:03:47de la restauración en Francia de la
00:03:49regencia eh en Inglaterra. Buscaban
00:03:52transmitir sencillez, pero otra vez
00:03:54mantenían el mismo patrón que antes
00:03:56había eh instalado la nobleza con la
00:03:59revolución industrial y con el
00:04:00crecimiento de las ciudades, que son
00:04:02eran, piensan, ¿no?, lugares sucios y
00:04:04caóticos. Bueno, bastante parecido a
00:04:06como son las ciudades hoy. Eh,
00:04:08la mayoría de la población trabajaba en
00:04:11talleres, trabajaba en fábricas, vivía
00:04:14asinada, por ende, prefería siempre las
00:04:16ropas oscuras porque te permitía
00:04:18esconder las manchas de la vida
00:04:20cotidiana.
00:04:21Bueno, hace poco leí el y escribí sobre
00:04:23el pueblo del abismo de London y en
00:04:25alguno de esos barrios de blanco una
00:04:27imagen exacta. Claro. Eh, entonces,
00:04:30claro, en ese momento las clases altas
00:04:31victorianas para diferenciarse de la
00:04:34mayoría, ¿qué hacían? Otra vez van a
00:04:36elegir la ropa clara, la ropa blanca.
00:04:38¿Qué buscaban transmitir vistiéndose de
00:04:40esa forma? Yo no soy un obrero, yo no
00:04:43trabajo en una fábrica, yo no vivo en un
00:04:45conventillo. Acá hago eh un paréntesis
00:04:48eh quizás si están viendo YouTube
00:04:49después eh va creo creo que va a volver
00:04:51a aparecer la imagen. Este significado
00:04:53del blanco y su relación con el estatus
00:04:55y la riqueza es tan fuerte que hay un
00:04:57episodio de la familia Ingals
00:05:00en el que Laura sueña. Laura, la hija de
00:05:02Charles y Caroline. Laura Ingals sueña
00:05:05que su familia es rica porque encontró
00:05:07oro.
00:05:08En ese sueño nadie habla. Lo único que
00:05:11vemos es a toda la familia Ingals
00:05:13vestida de blanco de la cabeza a los
00:05:16pies. Y cualquier persona que ve ese
00:05:17episodio, ya sea en el 75 cuando se
00:05:19estrenó o lo mira hoy, entiende
00:05:21perfectamente lo que está pasando. Como
00:05:23ellos están todos vestidos blancos, o
00:05:25sea, son ricos.
00:05:26Mi mamá puede dar fe, lo vio en el 75,
00:05:28hoy, ayer, todos los días mira la
00:05:31familia,
00:05:31es fanática de la familia Ingas. Bueno,
00:05:32es una gran producción cultural. Eh, la
00:05:35distinción y la jerarquía del blanco
00:05:38empezó a instalarse ya más allá de las
00:05:40clases altas. Lo que les decía antes de
00:05:42el cuello blanco, las profesiones
00:05:43liberales, los las tareas
00:05:45administrativas van a quedar asociadas
00:05:46al cuello blanco, o sea, se pueden
00:05:48mantener libres de manchas y los
00:05:51trabajos manuales al cuello azul, que
00:05:54incluso también se lo menciona con su
00:05:55nombre inglés, que es el blue color. Mm,
00:05:57claro,
00:05:58esto sigue pasando hoy. Eh, ver a
00:06:00alguien vestido de punta en blanco, de
00:06:01la cabeza a los pies en un colectivo o
00:06:03en un tren es bastante raro eh mantener
00:06:06ropa blanca usando transporte público,
00:06:08pasando la mayor parte del día fuera de
00:06:10tu casa porque estás trabajando, es
00:06:11virtualmente imposible. Sobre todas esas
00:06:14ideas y esas imágenes se va construyendo
00:06:16esto de que lo blanco, lo claro, lo que
00:06:19no está manchado, lo que no tiene color,
00:06:22es eh algo elegante, es algo lindo, es
00:06:25ideal, es puro, es algo que se quiere
00:06:28mostrar. Eh, también es una distinción
00:06:30interna intrar ricos. En los últimos
00:06:32años, por ejemplo, se puso muy de moda
00:06:34lo que se llama el quietury, que es el
00:06:36lujo silencioso, que, por ejemplo,
00:06:39eh todos los estos mega ricos, por
00:06:41ejemplo, de las finanzas, los vieron que
00:06:42todos se visten, tienen siempre una una
00:06:45remera blanca, una remera negra, por
00:06:46ejemplo, y nada más. Eh, y y la gente,
00:06:49los que se llaman los Old Money, o sea,
00:06:50estas familias que siempre tuvieron
00:06:52guita, ellos no usan marcas, no usan
00:06:55logos, siempre usan tejidos naturales,
00:06:58usan lino, usan algodón puro, usan
00:07:01cashmir para diferenciarse de nosotros
00:07:03de la mayoría, que en general nos
00:07:05vestimos con tejidos sintéticos porque
00:07:06son mucho más baratos.
00:07:07Muy de revista caras.
00:07:09Muy de revista caras. de Eleven. De
00:07:11Eleven o de Calla Bellaneda.
00:07:12Claro, de Calla Avellaneda. Eh, un
00:07:13ejemplo de ese
00:07:15eh un ejemplo de ese lujo silencioso se
00:07:17ve mucho en la serie que ahí justo
00:07:18estamos viendo en YouTube, eh la serie
00:07:20Saxion, donde los protagonistas, los de
00:07:22la familia Roy, que son unos mega
00:07:24superricos, se burlan de los nuevos
00:07:26ricos y de la gente que usa logos, que
00:07:28se viste color hinche. También se burla
00:07:31en un momento una escena espectacular
00:07:33donde dicen, "¿Cómo te puedes dar cuenta
00:07:35qué clase social pertenece a una mujer
00:07:36por el tamaño de la cartera que lleva,
00:07:38que es completamente alucinante?" A lo
00:07:41mejor ustedes están escuchando esta
00:07:42columna y piensan, "Esto es una pagada
00:07:44increíble, yo me he visto como quiero, a
00:07:46mí la moda no me influye." Les voy a
00:07:48citar una autoridad en el tema. Pongo de
00:07:50pie a Miranda Prisle, "El se
00:07:52vista a la moda." Que dicho sea de paso,
00:07:54Rafín de Arril se estrena en la segunda
00:07:55parte 20 años después. Eh, ella está
00:07:58hablando con una periodista joven y
00:07:59arrogante que está trabajando en su
00:08:00revista eh como pasante, ¿no? Es una
00:08:02especie de asistente y le dice, "Me
00:08:04parece cómico que pienses que tomaste
00:08:06una decisión que te exime de la
00:08:07industria de la moda, que simplemente
00:08:09elegiste un suéter azul y que eso no
00:08:11significa nada cuando ese azul
00:08:13representa millones de dólares y puestos
00:08:15de trabajo." Tampoco exagerado, pero
00:08:17bueno, es una escena eh icónica. habla
00:08:19un poco esto que habla Roland Bartes en
00:08:21el sistema de la moda y en toda la
00:08:23historia que se anuda detrás de cosas
00:08:25que sí, para nosotros hoy son una remera
00:08:27que simplemente te la pones eh, y listo.
00:08:30La moda, como cualquier fenómeno social
00:08:32y cultural, obviamente nunca es total,
00:08:34nunca es absoluto, siempre hay
00:08:36diferencias, hay resquicios en los que
00:08:38aparecen cosas nuevas, se ven cosas
00:08:40distintas, pero siempre están hablando
00:08:43de la sociedad, de las relaciones
00:08:45sociales, de política y hasta de
00:08:46economía.
00:08:48[música]
00:08:49Yeah.