PSICOPOLÍTICA: ¿ROTOS O DAÑADOS? | PUYAPS en FURIA NENASAS
Futurock - 5/1/2026 - Duracion: 22:49
Transcripción
00:00:00[música]
00:00:02Bueno, estamos en comunicación con
00:00:04Dulinea de Venezuela. No, mentira.
00:00:07Bueno, en todos los bloques vamos a
00:00:10vamos a empezar con
00:00:11con ese chiste.
00:00:12Sí, con ese chiste y con algo de
00:00:13geopolítica también.
00:00:14Sí. Para meter y estar en la pomada
00:00:18donde están todos los periodistas ahora.
00:00:20Sí, tal cual. Eh, lo de nosotros es el
00:00:23conflicto internacional y en eso nos
00:00:25vamos a meter y adentrar en este
00:00:27momento. Mentira, porque ahora está
00:00:28psicopolítica con la P.
00:00:31Gracias.
00:00:32Ay, Claudia Shan, [risas]
00:00:35un besito. Soy medio fan. La sigo.
00:00:37[música] Eh, bueno, psicopolítica
00:00:40en el 2026 que vamos a tener cuatro
00:00:43columnas de psicopolítica,
00:00:44¿sí?
00:00:45Vamos a trabajar, vamos a pensar un tema
00:00:47que es el siguiente.
00:00:50¿Ustedes no usan la expresión o no ha
00:00:52escuchado la expresión de estamos rotos?
00:00:54Está roto.
00:00:56Sí, está todo roto.
00:00:57Sí, está todo roto.
00:00:58Bueno,
00:00:59gente rota,
00:00:59gente rota.
00:01:00Hasta no hay un programa o algo, un
00:01:02Instagram.
00:01:03Ah, dijiste había en un momento me había
00:01:04olvidado estaban los audios, eran gente
00:01:05rota audios de ahí
00:01:08que las volvía en caricatura. Lucero, un
00:01:10lucero era.
00:01:10Bueno, pero en general todo se explica
00:01:12con que estamos rotos.
00:01:14Sí. Y se explica absolutamente para
00:01:17todo, ¿no? A veces dicen, "Bueno, es un
00:01:19gobierno de rotos, que los votaron los
00:01:20rotos." Pero también decimos, eh, que
00:01:22estamos rotos o de amigos, de parejas,
00:01:25de citas, vínculos, el país, el mundo,
00:01:28la guerra, [risas]
00:01:30porque está roto,
00:01:31es medio un telo la
00:01:34quiero una habitación, [risas]
00:01:36una habitación
00:01:37pernoc puede ser. Yo también, yo me
00:01:39siento medio yo me siento medio en
00:01:41llamado en espera. Entonces, mientras
00:01:42[risas] hablo estoy como a la espera de
00:01:43algo, algún reclamo que voy a hacer.
00:01:46Bueno, eh,
00:01:48a mí no me gusta mucho la imagen de
00:01:51rotos, pero ¿por qué no me gusta? Me
00:01:54parece que no permite pensar ninguna
00:01:55escapatoria, ninguna intervención, que
00:01:57cuando decimos que algo está roto, está
00:01:59roto, lo tiramos el vaso roto, la cama
00:02:01rota. Si algo está roto, no hay mucha
00:02:04vuelta atrás,
00:02:04ni hay ni hay arreglo posible que no se
00:02:07note. O sea, que cuando lo arreglas
00:02:08después, eso ya está se rompió.
00:02:10Sí, sobre todo por ese modo de
00:02:12nombrarlo, no es que porque lo nombremos
00:02:14de otra forma va a dejar de estar roto
00:02:16si es que alguien se autopercibe de esa
00:02:18manera, sino que hay algo de lo roto que
00:02:20nombra un estado de cosa y una
00:02:22resignación. Bueno, estamos rotos de
00:02:24final a esa ide.
00:02:24Sí, de hecho, cuando la gente es
00:02:25descuidada con sus personas cercanas,
00:02:27también se dice, "Bueno, está roto."
00:02:29Bueno, no sé si sos descuidado, si
00:02:31maltratas a otros. No sé si alcanza esa
00:02:33justificación.
00:02:34Claro. Sí. Y también estamos rerotos e
00:02:36de resaca,
00:02:37o sea, se mezcla todo como el cuerpo
00:02:39roto también viene a
00:02:41el cuerpo. Eh, caro, ahí va a tener un
00:02:43lugar eh, importante. Entonces, por un
00:02:45lado, ¿cómo salir de esa idea de
00:02:47pensarnos como rotos y como un estado
00:02:49que ya no va a revertirse?
00:02:52Una palabra que que es es casi un
00:02:54sinónimo, pero la traigo después pueden
00:02:56ser cualquier otras, es pensarlo más
00:02:58como dañados, como hemos sido dañados.
00:03:00este momento de la historia nos dañam
00:03:03y y ahí pensar qué nos daña, cómo nos
00:03:06daña y en qué en qué dimensiones
00:03:07podríamos trabajar para eh reparar el
00:03:11daño, reducir el daño o generar otros
00:03:13modos de vincularnos.
00:03:15Sí, pienso también que eh justo ayer
00:03:18estábamos hablando de algo con un amigo
00:03:20y utilizamos mucho esa expresión como y
00:03:23pasa que se rompió durante los 20, se
00:03:25recontrarompió, ahora está ya está.
00:03:28¿Entendés? como te rompiste en un
00:03:29momento y ahora lo que quedó de voz es
00:03:31tipo esta piltrafa,
00:03:32estos pedazos,
00:03:33estos pedazos como si no valiera igual
00:03:35esos pedazos que quedaron de como
00:03:37Sí, el tema eh lo que a mí me interesa
00:03:40eso es cómo salimos de este de Bueno,
00:03:43ahí por ejemplo ya está perdido esta
00:03:44persona, se rompió de joven, quedaron
00:03:47pedazos.
00:03:47Claro, sí, sí, sí, tal cual.
00:03:48Eh eh bueno, y eh en esa línea pensar
00:03:51qué dimensiones fueron las que fueron
00:03:53dañadas o rotas y nos produjeron daños.
00:03:56Y hoy vamos a pensar una que me interesa
00:03:58pensar, que es el tiempo y cada lunes
00:04:01veremos otra. Ay, un fuerte aplauso. Eh,
00:04:04hoy es el tiempo. Es es una apertura. Es
00:04:07el tiempo.
00:04:07Me encanta eh esto,
00:04:10esta palabra para mí va muy de la mano
00:04:12con estar roto o estar dañado, porque el
00:04:15concepto roto que vos ya decís que es
00:04:17algo terminado, eh, el humano sigue
00:04:20siendo. Entonces, no podés determinarte
00:04:22como algo ya hecho si estás siguiendo
00:04:25con una con un entorno que sigue, como
00:04:28el daño habla de esto de me adapto a lo
00:04:30que hay afuera mío y y me esté haciendo
00:04:32mal o bien, tengo que seguir. No es que
00:04:35llegue un punto de roto. si mi tiempo
00:04:37sigue, porque el tiempo sigue y no y no
00:04:38hay un concepto ahí, ¿no?, de
00:04:42de seguir con una rotura. Es es un daño.
00:04:44Es mucho es mucho mejor pensarlo así.
00:04:46Para salir de la impotencia también,
00:04:47¿no? Que es otra cosa que circula, ¿no?
00:04:49Como no hay posibilidad de imaginar
00:04:51cosas nuevas y si está roto me parece
00:04:53que no que no ayuda. Y entonces ahí el
00:04:56tiempo podría abrir 1000 puntas. De
00:04:58hecho, tuve que ir como podando para ver
00:05:00cómo íbamos a ir hablando del tiempo,
00:05:02pero hay ideas de que somos tiempo y que
00:05:04el tiempo transcurre. en nosotros y en
00:05:07esa idea,
00:05:08que sí, eh, mira,
00:05:09bueno, eso lo vamos a decir. Mira a mí
00:05:12y en ese transcurrir del tiempo, algo
00:05:14está pasando que se dice seg eh
00:05:17continuamente, que es que el tiempo va
00:05:19muy rápido, ¿no? Que el tiempo está
00:05:21acelerado, hay una aceleración del
00:05:23tiempo que uno podría decir, "Bueno, eso
00:05:25capaz es más subjetivo." Pero las
00:05:27tecnologías concretas producen tiempo y
00:05:29producen subjetividad. Voy a dar un
00:05:31ejemplo muy simple. En algún momento
00:05:33para comunicarse alguien escribía una
00:05:34carta.
00:05:35Mm.
00:05:36se tomaba el tiempo de escribirla y
00:05:37quizás la tenga llevar al correo y del
00:05:39correo en barco si quería llegar a otro
00:05:42continente.
00:05:43Bueno, eso producía un tiempo bastante
00:05:45largo entre la escritura y al que le
00:05:47llegue esa carta, con lo cual no podías
00:05:50tener la ansiedad de cuándo te llega la
00:05:52carta de tu amado o de una carta de lo
00:05:55que sea. Ahora uno manda un WhatsApp
00:05:57instantáneamente. Esa tecnología produce
00:06:00un tiempo diferente.
00:06:01Claro. Y nuestro tiempo está habitado
00:06:03por 1000 eh plataformas que no tienen
00:06:05nada que ver con la carta, que tienen
00:06:07que ver con lo instantáneo ya ahora
00:06:09mismo. De hecho, si ese mensaje no se
00:06:12responde a los 10 minutos es es un caos.
00:06:15Y antes también.
00:06:16Claro. Sí, sí, sí.
00:06:17Digo, unos minutos antes quizás también.
00:06:18Sí, sí, sí, sí. Al segundo.
00:06:20Y los que tenemos 40 prox y quizás 30,
00:06:23no sé si llegaron. Tenemos una
00:06:25experiencia muy concreta. En mi casa
00:06:26había un teléfono que tenía el ta.
00:06:29Marcabas. Claro,
00:06:30estaba fijo y marcaba siete números para
00:06:32llamar a alguien. Si te equivocabas,
00:06:34volvidas a marcar.
00:06:36Eso es un tiempo distinto de mandar un
00:06:37mensaje de WhatsApp y que al instante te
00:06:39lo responden, no te lo responden, que
00:06:41pasa que sí respondió, decide no podías,
00:06:43podías no atender el teléfono, pero no
00:06:45podías atender el teléfono, decir hola y
00:06:46dejar como hacemos con WhatsApp que
00:06:47quizás hay un hola y esa conversación no
00:06:50continúa. Claro.
00:06:50Sí, sí, sí. Y era parte del del de lo
00:06:53que decías esos días que no se leía esa
00:06:55carta y ya estaba mandada. eh se
00:06:57transformaba en un subace otro texto
00:07:00más. Eh, yo mandar algo y que a los 5
00:07:03días sea leído como genera otra
00:07:06conciencia de la de la charla.
00:07:08Tampoco se puede editar. Tampoco se
00:07:10podía editar.
00:07:11No la puedes borrar, la enviaste. Te
00:07:13tenés que hacer responsable de lo que
00:07:14decís.
00:07:14Claro.
00:07:14Nunca más la vas a leer, seguramente. O
00:07:16sea, nunca más a menos que hayas hecho
00:07:17una doble si hiciste solo esa carta y la
00:07:19enviaste. O por ejemplo, yo no vuelvo,
00:07:22no sé la gente que hace, no vuelvo a
00:07:23leer mensajes de WhatsApp muy viejos y
00:07:25quizás si estoy ordenando y encuentro
00:07:27una carta
00:07:28la puedo volver a leer. Arma
00:07:30otro vínculo con el mundo.
00:07:33Y esto que vamos a ir viendo va a ser
00:07:34atravesado por eh entonces la tecnología
00:07:37virtual, las redes sociales y las
00:07:39pantallas. O sea, ese es el mundo que de
00:07:42algún modo eh ha roto las coordenadas
00:07:45que conocíamos y nos ha dañado. También
00:07:47nos ha habilitado un montón de cosas que
00:07:49no soy yo quien le va a contar. Cada uno
00:07:50sabe para qué le sirven las tecnologías.
00:07:52Y en ese mundo hay una premisa que sí
00:07:54nos está afectando cada vez más, que
00:07:57suena muy tentadora, que es que todo es
00:07:59posible todo el tiempo y en todo lugar.
00:08:01Este es el gran eslogan eh de la
00:08:03tecnología eh digital, ¿no? Como todo es
00:08:06posible, todo tiempo, en todo lugar.
00:08:07Ahora cualquiera podríamos estar con el
00:08:08teléfono contestando algún mensaje de
00:08:10otro trabajo, arreglando, pagando un
00:08:13impuesto, ¿no? Como toda esa
00:08:14poniendo contacto con una prima en Suiza
00:08:18para Sí, sí, sí, sí.
00:08:20Entonces es esa premisa de todo es
00:08:22posible todo el tiempo en todo el lugar
00:08:25hace que simultáneamente podamos hacer
00:08:27muchas cosas. En otro momento solo
00:08:29podías estar en un lugar y a lo sumo
00:08:30irte a la fantasía o colgarte. Claro,
00:08:33ahora medio que no estamos en ningún
00:08:35lugar porque estamos en varios lugares
00:08:37eh a la vez incluso resolviendo cosas.
00:08:40Puede ser acá no se puede porque tenemos
00:08:41cámaras y demás, pero en otro tipo de
00:08:43trabajo capaz alguien con un teléfono
00:08:44sí se puede igual sabes lo que es el
00:08:47programa durante el año.
00:08:48Bueno, también se hace, pero entonces
00:08:49estás acá, estás pensando en este lugar,
00:08:50pero también estás en otro lugar y eso
00:08:53acelera el tiempo también es otra de las
00:08:55maneras de acelerarlo.
00:08:56De hecho, es un alivio cuando a veces
00:08:58sos consciente de que no podes hacer
00:09:00algo. Como, "Ah, bueno, está bien,
00:09:01listo, ya está. Esto ya no es para mí,
00:09:03tipo TikTok, como, "Ah, listo, ya está."
00:09:06Ese alivio igual es una decisión, te
00:09:08diría casi, porque en general lo que va
00:09:10produciendo esto es ansiedad y
00:09:13frustración porque después las
00:09:15posibilidades son cada vez más, pero
00:09:18cada vez tenemos menos resto para estar
00:09:20en todas esas actividades
00:09:23eh, al mismo tiempo.
00:09:24Sí. Ahora es un alivio. Al principio era
00:09:26como, "Bueno, ¿y qué hago? ¿Hay una
00:09:28nueva plataforma? ¿Tengo que estar ahí?
00:09:29¿Tengo que hacer hacer contenido?"
00:09:30Bueno, todo el mundo lo está haciendo,
00:09:32tal la pegó en TikTok, entonces esa es
00:09:34la nueva que trabajos y no sé qué [ __ ]
00:09:37hice en el medio. Dije, "Ah, bueno,
00:09:38listo, ya está. No es para mí. Se
00:09:40terminó
00:09:40la decisión no es para mí, es una
00:09:42decisión sana. Medio que hasta podría
00:09:44ser un modo de a ver qué hacemos con
00:09:47este tiempo que todo el tiempo nos
00:09:48convoca a que sí estemos en todos esos
00:09:51espacios. Me me acuerdo de algo que
00:09:53decía que dijo creo que Gabi Borreli, no
00:09:56sé si en algo eh creo que era en este
00:09:58programa que decía que ella decidía
00:09:59perderse algunas cosas,
00:10:01por ejemplo, eh no tener hijos.
00:10:02Claro. La maternidad como lo decidió y
00:10:04eso fue cuando una vez que lo decidió
00:10:06fue como un alivio, como decir, "Ah,
00:10:07listo, decidido perder." Claro, tal
00:10:09cual.
00:10:10Eh, bueno, entonces por un lado eso, la
00:10:12simultaneidad, la posibilidad
00:10:14absolutamente de todo, eh, y eso va
00:10:17acelerando cada vez más y hay una idea
00:10:19de que cuanto más hacés, más vidas
00:10:20vivís,
00:10:22¿sí?
00:10:23Pero en general son como vivencias que
00:10:25son acumulativas y no producen una
00:10:27huella en nosotros, ¿no? Como hay algo
00:10:30eh
00:10:31de acumular vivencias que no tienen como
00:10:34el tinte de la experiencia que deja una
00:10:36huella, ¿no? Hay hay experiencias que te
00:10:39dejan huellas que son recuerdos,
00:10:40memorias compartidas, que arman algo de
00:10:42tu identidad, de tu historia, de las
00:10:44anécdotas que compartís y sin embargo,
00:10:46si uno está scroleando, puede estar
00:10:48mucho tiempo ahí y no recuerda más o
00:10:51menos nada. No, porque claro, porque en
00:10:53la realidad tenés esto que es mientras
00:10:55vivís la experiencia real y estás
00:10:57presente, está todo tu archivo de de
00:11:00cabeza de pensar sobre eso y reflexionar
00:11:02sobre eso. Entonces ahí hay una anécdota
00:11:05o una vivencia completa del humano,
00:11:08porque es todo lo espiritual y lo real
00:11:10viviéndolo en carne propia. Y cuando
00:11:11estás con un celu, no podés estar
00:11:13realmente, entonces ahí no te dispersas
00:11:15en un tiempo que no existe y ya es
00:11:18difícil volver a conectar ese presente
00:11:20con la con el cuerpo, ¿no? Como
00:11:23no da el cerebro tampoco, ¿no?
00:11:26Y claro, como que perdés. Antes se esto
00:11:29de antes se aburría, antes la gente se
00:11:31aburría o qué sé yo, que en realidad
00:11:33aburrirte es pensar como es es estar en
00:11:36constante conexión con mi cuerpo y con
00:11:39mi cabeza y lo que me pasa con mi cabeza
00:11:41cuando hago esto. Nada con el cuerpo,
00:11:43por ejemplo.
00:11:44Al menos sos consciente de esa sensación
00:11:45de de ocio, de aburril, podés ir al al
00:11:49tiempo del universo, ¿no? Como cuando te
00:11:51metés acá realmente perdés el canal este
00:11:53reflexivo, se te va y ya no estás a
00:11:57tiempo con ese cuerpo. una temporalidad
00:12:00muy extraña que es si uno cuando tiene
00:12:02vivencias significativas o que dejan
00:12:04huellas
00:12:05son suelen pasar muy rápido, como no sé,
00:12:08un viaje cuando te enamoras, apenas te
00:12:10enamoras cuando conoces a alguien,
00:12:11cuando muchas cosas pasan en un tiempo
00:12:13quizás rápido, pero queda una huella que
00:12:15la traemos cada vez que se hable de ese
00:12:17tema, que querramos compartir algo de
00:12:19eso, algo de esa vivencia habita en
00:12:21nosotros y somos un poco esa vivencia.
00:12:23En cambio, en el scrolear, que si te
00:12:25toma, a mí me suele tomar, te quedas
00:12:27vario, un rato muy largo ahí, te quedas
00:12:29mucho tiempo,
00:12:30sí,
00:12:31en algo que pasa de manera muy efímera,
00:12:33pero no tenemos una huella. Difícilmente
00:12:35recordemos que vimos o recordamos que
00:12:38vimos, no sabemos quién lo dijo.
00:12:40O le queremos contar a alguien algo de
00:12:42eso y nunca terminamos de completar o lo
00:12:45olvidamos hasta que alguien nombre algo
00:12:47en relación a eso.
00:12:48Eso es como lo que todavía el humano no
00:12:50puede eh volcarse de todo al al
00:12:52capitalismo y al internet, ¿viste? como
00:12:54que ahí te queda, porque cuando la
00:12:57persona vea un video y ya de verdad crea
00:13:00que vivió eso de verdad y lo pueda
00:13:01contar, ya está, perdimos la batalla
00:13:04porque cada cada video que pase ya cada
00:13:06uno va a tener esa verdad y todavía hay
00:13:08algo de eso que a nosotros no nos entra.
00:13:10Es tipo, vi un video, por suerte hay
00:13:13algo, esa realidad virtual que todavía
00:13:15no nos completa, como la otra vez que
00:13:17charlábamos, eh, que el 3D la, no sé si
00:13:20era con ustedes, pero las gafas
00:13:22no funcionan, o sea, como hay algo de
00:13:24las gafas de realidad virtual que no son
00:13:26un boom o algo que hubiese sido en
00:13:28cuando ni bien salió, yo pensé que ah en
00:13:303 años somos todos wali y tipo como
00:13:33había algo de esa idea y no y no
00:13:35funciona.
00:13:36Hay un resto como del cuerpo que todavía
00:13:37no lo han podido tocar. Sí,
00:13:39ojalá no lo toquen. Bueno,
00:13:41es sí como una parte más espiritual y
00:13:43inexplicable, ¿no?
00:13:44Inexplicable lo sagrado de algún modo.
00:13:46Bueno, entonces aceleración por ese por
00:13:48ese modo de vincularnos, pero también
00:13:50hay algo del del tiempo como nunca que
00:13:52se volvió trabajo, ¿no? Todo el tiempo
00:13:54estamos regulados por el trabajo y sobre
00:13:57todo ahora esta idea del propio jefe,
00:13:58del emprendedor, de generar contenido,
00:14:00todo se vuelve un trabajo, ¿no? Correl.
00:14:02La otra vez había un texto ya
00:14:04circulando, trabajar el cuerpo, trabajar
00:14:06las relaciones, o sea, todo se vuelve un
00:14:09trabajo y el tiempo se vuelve trabajo.
00:14:11Esto el WhatsApp que nos pueden seguir
00:14:13conectando en momentos donde ya no
00:14:15queremos ir a trabajar o nos obligamos a
00:14:17trabajar, ¿no? A resolver trámites en
00:14:19fuera del tiempo. Entonces, eh y un
00:14:23entonces un tiempo de puro presente que
00:14:24es como scrolear y eso rompe una cadena
00:14:27de tiempo que Occidente lo ha organizado
00:14:31así, no todas las culturas lo han
00:14:32organizado tan así, pero que es pasado,
00:14:34presente y futuro y ahora es un presente
00:14:36eh perpetuo, pero que no deja huella ni
00:14:38nos prepara para nada. El pasado es como
00:14:41que hay que olvidarlo y borrarlo. El
00:14:43presente es como una simultaneidad y un
00:14:45hedonismo pleno donde hay que sentirlo
00:14:47todo y termina generando ansiedad porque
00:14:49todo no lo vamos a sentir. Y el futuro
00:14:51que era como una promesa hacia donde
00:14:52vamos a ir y por eso estamos haciendo
00:14:53algo ahora para llegar a ese futuro. El
00:14:56futuro aparece apocalíptico o aparece
00:14:58como por el poremprismo ese ese texto
00:15:00que una vez vimos de Caja Negra de que
00:15:02es de que eh el futuro es el pasado
00:15:05reditado, ¿no? No paramos de ver bandas
00:15:07de otra época que vuelven y y todos las
00:15:10vuelven a ver desde Floricienta hasta
00:15:12cualquier banda internacional. Las
00:15:14películas son las 1000 versiones del
00:15:16Hombre araña antes que nazca el hombre
00:15:17araña, después que nació, después antes
00:15:19que nazca su padre. Entonces, no tenemos
00:15:22la posibilidad de imaginar un futuro que
00:15:24no sea la copia del pasado, ¿no? Incluso
00:15:26Trump también tiene un discurso donde va
00:15:28a venir una Norteamérica de no sé qué
00:15:29año, vamos a recuperar ese lugar. Y
00:15:31Miley también dice va a venir la
00:15:33Argentina de 1917. Entonces, eh no hay
00:15:36posibilidad de imaginar un futuro, sino
00:15:38el futuro es retro, es un retrofuturo.
00:15:40Eso. No hay posibilidad de imaginar
00:15:42porque nadie está imaginando porque
00:15:44estamos todo el día con el celular, o
00:15:45sea, y no hay momento de creación en la
00:15:48cabeza, ni de reflexión ni de
00:15:50de hecho, a veces dudas porque decí,
00:15:52"Esta era mi idea o es un recauchute de
00:15:55algo que vi en Pero es verdad que que no
00:15:57pensar en algo nuevo a futuro habla de
00:15:59la atrofie total del cerebro que venimos
00:16:02instalando hace años como
00:16:03bueno, vos no tenés redes, con lo cual
00:16:05redes
00:16:06pensás un poquito mejor que nosotros,
00:16:08¿no? has dicho que te quedas sentada
00:16:10mirando la ventana. Bueno, y no hay
00:16:12corte en este tiempo puro presente. No
00:16:13hay corte, no hay interrupciones, no hay
00:16:15intervalos, no hay aburrimiento, no hay
00:16:17ninguno de esos momentos que no estaban
00:16:20al servicio de nada, pero que podían
00:16:21producir una diferencia en este
00:16:23continuum imparable donde agarramos el
00:16:25teléfono o lo que sea para seguir
00:16:27conectados con ese eh presente continuo.
00:16:31Bueno, distintas variables para ir
00:16:32nombrando de cómo eso nos va dañando en
00:16:34distintos puntos. Y esta premisa de todo
00:16:36es posible todo el tiempo y en todo el
00:16:37lugar, nuestro cuerpo es finito
00:16:39y nuestras capacidades son finitas.
00:16:42Entonces [música]
00:16:42aparece la imagen del roto, del quemado,
00:16:45del agotado, pero sin relacionarlo
00:16:47absolutamente con nada. De repente
00:16:49estamos rotos, quemados, porque es
00:16:51difícil vivir y no hay un momento de
00:16:53pensar cómo es que estamos agotados, eh,
00:16:56rotos, cansados, dañados. como que se
00:16:59arma una imagen muy muy a la par de la
00:17:02especulación total ahora de de jugar y
00:17:04de tengo todo, o tengo nada y esto de de
00:17:08estoy roto y espero un milagro para no
00:17:10estarlo, como no hay no hay más que
00:17:12decir estoy roto.
00:17:13Un milagro, salvarse, volverse
00:17:15millonario
00:17:16salvarme y que que que como ya hablamos
00:17:18ni siquiera porque los que se vuelven
00:17:19millonarios solo quieren más plata, como
00:17:21que no hay una no hay un límite de
00:17:23quiero algo hasta acá, como no hay idea
00:17:25de qué quiero,
00:17:26¿no? Y después están los otros que que
00:17:28están como yo me levanto a las 4 de la
00:17:30mañana para entrenar y miren ustedes
00:17:32están ahí eh en la joda y yo estoy no sé
00:17:35a quién estoy imitando.
00:17:37Un cripto bro, un cripto bro, pero
00:17:39es el tiempo del rendimiento y la
00:17:40ganancia, ¿no? No puede haber un tiempo
00:17:42de de pérdida de tiempo y en esa ruptura
00:17:45pasado, presente y futuro se rompe el
00:17:47sentido, que también es algo que se
00:17:49escucha como que no hay sentido, porque
00:17:51el sentido, además, es una dirección.
00:17:52Cuando uno dice el sentido de las agujas
00:17:53del reloj, o sea, el sentido es una
00:17:55dirección alguna posible y si vos rompés
00:17:57los tres tiempos, no hay sentido, no se
00:17:59entiende hacia uno hacia dónde va, ¿no?
00:18:01Como las historias cortas que uno ve que
00:18:03no van a ningún lado más que eh
00:18:05estimularte un momento. Yo pienso que
00:18:08nosotros tuvimos una gran oportunidad
00:18:10que era la pandemia para haber roto
00:18:12absolutamente con todo esto y sin
00:18:14embargo nos volvimos más malas, o sea,
00:18:16nos volvimos peores un momento,
00:18:18o sea, porque era el momento exacto para
00:18:20sublevarnos y decir, "Che, bueno, listo,
00:18:22reflexionemos cada uno un poco."
00:18:24Decirle a to Claro, de reflexionar,
00:18:26decirle a todas las empresas a las que
00:18:27trabajamos, "Che, no voy a ir más a la
00:18:29oficina, ¿eh? ¿Sabes qué? Ahora me
00:18:31parece que el trabajo tendría que ser
00:18:33nosotras tomar posición de jefas, ¿eh?
00:18:36Pero no, sin embargo, nos volvimos tipo
00:18:39totalmente más sumisas, más forras con
00:18:41las otras, tipo, me escupís cuando me
00:18:43hablas vete de aquí más fóbicas. Es como
00:18:46tuvos la gran oportunidad.
00:18:47Buen, pero está buenísimo la otra vez
00:18:48porque es la gran experiencia de la
00:18:50aceleración del tiempo total porque se
00:18:52detuvo los que teníamos derechos
00:18:54laborales no tuvimos que salir a
00:18:55trabajar fuera de la casa, pero se
00:18:57detuvo porque no salíamos, pero se
00:18:59aceleró en estar más que nunca con las
00:19:01aplicaciones, lo virtual se aceleró,
00:19:03pero hubo un primer momento medio de
00:19:05masa madre. No sé si se acuerdan. Y para
00:19:07la masa madre necesitabas un tiempo que
00:19:10eso vaya fermentando, ¿no? Ese tiempo
00:19:12masa madre quedó eliminado por la
00:19:13ganancia y el rendimiento. Unas cositas
00:19:15más eh, que quería traer es, bueno,
00:19:18cosas que escapan a la aceleración, ¿no?
00:19:20Porque seguimos teniendo prácticas que
00:19:22escapan y son los rituales, son las
00:19:24caricias, son el narrar. Incluso
00:19:26pensaba, no sé si ustedes están teniendo
00:19:27problema de no estoy diciendo que esta
00:19:29sea la causa, no soy médico, pero hay
00:19:30miles de problemas de digestión como
00:19:31nunca y la digestión necesita tiempo.
00:19:34Hay algo que no tenemos tiempo para lo
00:19:36mínimo que es compartir el mundo y
00:19:38digerirlo de alguna forma. Y otra cosa
00:19:41es, bueno, ¿para qué tanta velocidad?
00:19:43Porque todo se hace más rápido. Podemos
00:19:45pagar las cosas por el banco, podemos
00:19:47escuchar los audios en en lo más rápido
00:19:49posible y desconocer la voz, el tono y
00:19:51la intención del que está del otro lado
00:19:53en pos de ese dato que nos va a informar
00:19:55algo, anulando a los otros y los otros
00:19:58se vuelven cualquiera. Y hoy decías
00:20:01algo, Luca, que lo traigo así como solo
00:20:03un comentario, lo podremos hablar otro
00:20:05día, pero es que en esta aceleración
00:20:08queremos el tiempo pasa lo más rápido
00:20:09posible y al mismo tiempo lo queremos
00:20:11detener
00:20:12y no hay manera de detenerlo en esta
00:20:14velocidad de 1000 cosas a la vez y hay
00:20:16una detención. El tiempo se nota en el
00:20:18rostro, se nota en el cuerpo, ¿no? El
00:20:19pasaje del tiempo. Y pensaba como el
00:20:22botox, que ahora hay una cosa como de
00:20:23botox para todos, ¿no? Como si parece
00:20:25que está muy alcance, te puede como
00:20:28congelar de algún modo la cara, ¿no? El
00:20:30botox, que el que lo quiera hacer que se
00:20:31lo haga, pero digo, la operación de la
00:20:33época es una que te congela el gesto, te
00:20:35congela la posibilidad de transmitir
00:20:38algo con tu rostro, que eso genera
00:20:40afectos, genera empatía, genera
00:20:42comunicación. Vamos a ir todos con los
00:20:44rostros congelados tratando de tener un
00:20:46tiempo que se nos va porque no podemos
00:20:49habitar de algún modo un mundo con
00:20:51otros. Doy dos pasos más y ya nos vamos.
00:20:54Hay algo de la velocidad en los humanos,
00:20:56en los animales, que es para huir. La
00:20:59velocidad sirve a los animales cuando
00:21:01hay una pres deprador muy violento que
00:21:03es para huir. La velocidad te salva y
00:21:04los humanos estamos usando la velocidad
00:21:06para ser atrapados. usamos la velocidad
00:21:08para ir directo a la trampa que nos que
00:21:11nos quita nuestra fuerza. Entonces,
00:21:14pensar ahí otro uso del tiempo y y
00:21:19preguntarnos cuál es el riesgo de sentir
00:21:21el tiempo. ¿No? Hay algo del sentir que
00:21:23cuando uno siente y se afecta, siente el
00:21:26tiempo y ya para ir cerrando, eh,
00:21:31lo vamos a ir viendo en cada encuentro,
00:21:32pero eh si efectivamente van ganando
00:21:36porque nos nombramos como quieren que
00:21:38nos nombremos, nos nombramos roto, ¿no?
00:21:41Y de ese modo lo que hacemos es eh
00:21:43autopercibirnos como quieren que nos eh
00:21:46que seamos autopercibidos. Hacemos eh su
00:21:49daño, nuestra herida, nuestra obra. Nos
00:21:51adjudicamos el daño y con eso decretamos
00:21:53que no hay más que habitar un mundo de
00:21:55rotos, que se lastiman, se violentan, se
00:21:57aíslan, se odian, se fantasmean, se
00:22:00estafan, se violan, se invaden y se
00:22:02matan. ¿Cómo pasar derrotos a
00:22:05rupturistas? Esa es como la apuesta
00:22:09política. es cómo pasar derrotos eh a
00:22:12rupturistas y para eso tenemos que tener
00:22:13muy claro qué es lo que hay que romper,
00:22:16abandonar este lugar autoindulgente de
00:22:18estamos rotos, hartos, eh abandonados y
00:22:21decepcionados y tener el coraje y la
00:22:23valentía para no ser tan obedientes a la
00:22:26época. Ay, Pap,
00:22:28Dios mío.
00:22:30Recomiendo muchísimo escuchar la Puap en
00:22:32todas sus versiones y también recomiendo
00:22:34skin Factor para la cara que yo sí
00:22:37quiero [risas] estar toda detenida en el
00:22:39tiempo. Muchas gracias.
00:22:41Ahora venimos creo que a un desnudando
00:22:44muy especial después de la tandita.
00:22:47pa.