¿Quién es el CURA DJ que mezcla fe y electrónica? | Tenembaum
Radio Con Vos - 20/4/2026 - Duracion: 29:37
Transcripción
00:00:0010 minutos pasaron de las 11 de la
00:00:01mañana en toda la República Argentina,
00:00:03eh, y hoy vamos a hacer una pausa con
00:00:05eso de que a las 11 de la mañana tomamos
00:00:07un café con un artista, que es lo que
00:00:09hacemos cada porque nos interesaba mucho
00:00:12reflejar algo muy fuerte que pasó el fin
00:00:14de semana en la ciudad de Buenos Aires y
00:00:16estamos rodeados de, ¿cómo decir? De
00:00:19jóvenes este irreverentes y respetuosas.
00:00:22Este y ahora vamos a vamos a
00:00:24presentarles y vamos a contar eh de qué
00:00:26vamos a hablar. Eh, el sábado de la
00:00:28noche yo estaba en el cumpleaños de eh
00:00:32Mario Donel y en un momento llega Laura
00:00:34Kelly, que es la mujer de de Lalo. Son
00:00:38pareja los dos, también van a decir es
00:00:39la mujer de eh y me dice, "No sabes
00:00:42dónde vengo, dónde de la plaza de mayo."
00:00:43No sabes el quilombo que hay con el cura
00:00:45ese que pone que es DJ y pasa música
00:00:47electrónica. Mía multitudes. Y estaba
00:00:50con una amiga que me contaba lo mismo,
00:00:52eh,
00:00:54con el correr de las horas. Me entero de
00:00:57un montón de gente que fue de un montón
00:00:59de gente querida, sobre todo amigos de
00:01:00mis hijos, eh, que tiene la edad de las
00:01:03chicas que están acá presentes en este
00:01:04momento, alrededor de 25 años, que la
00:01:06edad por ahí un poquito más, un poquito
00:01:07menos que esos, eh, y empiezo a ver
00:01:10imágenes y me encuentro con, ah, y en
00:01:13esa charla hay otra, no sé si puedo
00:01:16contar quién es la persona con nombre
00:01:17aprecio, pero sí, una amiga muy querida
00:01:19que es hija de desaparecidos y que fue
00:01:21militante católica y joven y estaba muy
00:01:23emocionada con lo que había pasado. Y le
00:01:25digo, "¿Qué pasó?" Y no es algo, hay un
00:01:27reverdecer de de la iglesia la que yo
00:01:30que ella me decía, "A mí la iglesia como
00:01:33está me marginó. Si yo no tengo nada que
00:01:35ver con la iglesia que fui de último
00:01:37otra parte me empieza a incluir de
00:01:38vuelta y lo que pasó ahí me incluye.
00:01:41Siento que la iglesia de los santos y
00:01:43pecadores que incluye a todos estaba
00:01:44ahí. Imagínense yo, judío, agnóstico, o
00:01:47sea, están hablando, estoy traduciendo
00:01:50un lenguaje eh que para mí es muy
00:01:52interesante eh pero muy ajeno también. Y
00:01:58eh y empecé a pensar, bueno, todo el día
00:02:00de ayer hablé con gente que estuvo que
00:02:02empecé a ver las imágenes, empecé a ver
00:02:03las filmaciones. Estamos hablando de el
00:02:07eh, ¿cómo decir? la fiesta que hubo en
00:02:10Plaza de Mayo alrededor de la por fiesta
00:02:13y reconocimiento por un año de la muerte
00:02:15del Papa Francisco que tuvo como
00:02:17protagonista el padre Guillermo, dicho
00:02:19esto en Castellanos, Guilelme, eh un
00:02:21cura portugués que transmite el mensaje
00:02:23de la iglesia en base a la música
00:02:24electrónica, que es una cosa rarísima de
00:02:26ver como algo nuevo, novedoso. Y hubo
00:02:29decenas de miles de personas, sobre todo
00:02:31jóvenes, bailando, saltando, cantando,
00:02:33mientras escuchaba oraciones mezcladas
00:02:35con la música electrónica. Una cosa más
00:02:37rara que no sé qué.
00:02:39Eh,
00:02:41y pensaba, me viene mucho la mente un
00:02:44momento que hubo amigos que a mí me
00:02:45criticaron mucho y por ahí tenían razón,
00:02:47no sé, pero a mí me impactó mucho un
00:02:49video que hizo el Papa con Jóvenes, un
00:02:50documental
00:02:52donde eh fueron jóvenes que pensaban muy
00:02:54distinto del Papa, desde una eh chica
00:02:57que estudió para ser monja y renunció
00:02:58porque sentía que era muy rígido todo y
00:03:00que lo hacía sufrir mucho. hasta un
00:03:03chico abusado por un cura, hasta una
00:03:06chica que hacía Only Fans, hasta todos
00:03:09intercambiando con el Papa y el Papa con
00:03:11una que me conmovió su capacidad de
00:03:13escucha de algo tan diferente, como
00:03:15alguien que estaba mirando lo distinto y
00:03:18y haciendo un esfuerzo enorme para
00:03:20incluirlo y todos me decían, "No, pero
00:03:22es el Papa la Iglesia católica." Yo
00:03:23decía, "Mirá, está bien, puede ser, pero
00:03:24hay algo distinto ahí. No sé, a mí me
00:03:26interesó, hay una ruptura ahí." Y lo que
00:03:28vi el otro día me hizo acordar a eso que
00:03:30yo sentí. Quiero antes de hablar, hay
00:03:32cuatro personas que estuvieron ahí, eh,
00:03:34que son divinas, que acaban de entrar
00:03:36acá y que fue un placer recibir este
00:03:39recibirlas. Pero antes quiero contarles
00:03:42algunas cosas que pasaron, porque hay
00:03:44gente que dice, "Mira, Argentina es
00:03:46católica y derecha, sufran zurdos."
00:03:49Alguna gente mostraban eso y ponía eso.
00:03:51Otros decían, "Miren, se viene la
00:03:52revolución porque escuchan con música
00:03:55electrónica el mensaje del Papa
00:03:57Francisco." Otros decían, "¿Qué
00:03:59revolución? Fue una gran joda. Otros
00:04:01decían, "Es la Iglesia que si sobrevivió
00:04:032,000 años es porque encuentra la forma
00:04:05de incluir siempre en su forma y en su
00:04:07contenido." No sé, múltiples
00:04:09interpretaciones que yo he escuchado.
00:04:10Pero, ¿qué es lo que pasó? Bueno, había
00:04:12cientos de miles de jóvenes en medio un
00:04:14cura, regordete, eh, con shins y sotán
00:04:17al mismo tiempo y hábitos bailando y
00:04:20pinchando discos e mientras escuchaba la
00:04:22voz del del Papa Francisco. Y las cosas
00:04:25que se escuchaban del Papa Francisco,
00:04:26por ejemplo, eran estas. Se escuchaban.
00:04:28Mientras no se resuelvan radicalmente
00:04:30los problemas de los pobres, renunciando
00:04:32a la autonomía absoluta de los mercados
00:04:35y de la especulación financiera y
00:04:37atacando las causas estructurales de la
00:04:39inequidad, no se resolverán los
00:04:42problemas del mundo y en definitiva,
00:04:44ningún problema. La iniquidad es raíz de
00:04:48los males sociales.
00:04:52[música]
00:04:53Que el clamor de los excluidos se
00:04:56escuche en América Latina y en toda la
00:05:00tierra.
00:05:01[música]
00:05:03La Biblia nos recuerda que Dios escucha
00:05:06el clamor de su pueblo, las famosas 3T.
00:05:12Tierra, techo y trabajo para todos
00:05:17nuestros hermanos y hermanas. Son
00:05:19derechos sagrados.
00:05:22Vale la pena. Vale la pena luchar por
00:05:26ellos.
00:05:28Muy bien, ese es un fragmento. Hay otro
00:05:30fragmento que es va un poco más allá de
00:05:33pensar los pobres, sino que habla de un
00:05:34cambio estructural del sistema
00:05:35capitalista. Escucha,
00:05:38tenemos un cambio, un cambio real.
00:05:41un cambio de estructuras.
00:05:44Este sistema ya no se aguanta.
00:05:51Una política que se desentiende de los
00:05:53pobres nunca podrá promover el bien
00:05:56común. Una política que se desentiende
00:05:59de las periferias
00:06:02nunca sabrá entender el centro.
00:06:05Una manera de desentenderse de los
00:06:07pobres espreciar su cultura. sus valores
00:06:11espirituales,
00:06:13sus valores religiosos,
00:06:15sea descartándolos o explotándolos
00:06:19para fines de poder.
00:06:22Desprecio a la cultura popular
00:06:25es el comienzo
00:06:27del abuso de poder.
00:06:30Muy bien. Y en un momento aparece la
00:06:33estrella de la jornada, que es una
00:06:36una especie de, no sé, shingle sobre
00:06:40que se apoya en la música de Bad Bunny y
00:06:43le cambia la letra. Y entonces, decenas
00:06:46de miles de chicos de todo tipo cantando
00:06:49esto. Escucha.
00:06:51Por la noche, [música][canto] Dios, con
00:06:54su protección por la mañana café
00:06:57[música] con la adoración. Por la noche
00:07:00Dios con su protección [música]
00:07:02por la mañana café, por la adoración por
00:07:07la noche con su protección [música]
00:07:10por la mañana café por la tarde oración
00:07:14por la noche con su protección [música]
00:07:17por la mañana
00:07:20por la adoración por la [música] noche
00:07:22[canto] Dios con su protección por la
00:07:25mañana café por la adoración
00:07:29Por la noche, Dios [música]
00:07:31con su protección por la mañana café
00:07:34[canto] con la adoración por la noche
00:07:38con su protección.
00:07:48[música]
00:07:56[música]
00:07:57Uno supone, se supone que uno trabaja de
00:07:59explicar o tratar de explicar las cosas,
00:08:01yo renuncio, eh, no, [risas] esto me
00:08:04excede completamente, eh, pero para
00:08:06explicarlo en la medida de lo posible,
00:08:08tampoco todo es explicable, está Julieta
00:08:11Pulpeira Juárez con nosotros, que es
00:08:12tiene 29 años, es educadora, estudiante
00:08:15de ciencias ciencias sagradas teología
00:08:17en el profesorado de Los Boscos de
00:08:19Buenos Aires. Escribe el newsletter
00:08:21Pensé y recé y participa del espacio
00:08:23joven de la Sociedad Argentina de
00:08:24Teología y de Teologanda, un programa de
00:08:27estudios, investigaciones y
00:08:28publicaciones que busca favorecer el
00:08:30estudio y la reflexión conjunta entre
00:08:31mujeres teólogas. ¿Cuál es Julieta?
00:08:33Hola, Julieta.
00:08:34Eh, está Camila Bulián, católica y
00:08:37comunicadora de streaming, No hacemos
00:08:39fotocopias. Entrevistó a Guilmos Vos.
00:08:42Así es. Eh, está Sofía de la Vega, tiene
00:08:4432 años, estudió letras en la
00:08:46Universidad Nacional de Tucumán y es
00:08:48becaria doctoral del Coliset. Es
00:08:50católica practicante y su campo de
00:08:51estudio literario es la fe y el cruce
00:08:54entre religión y lo popular. Publicó los
00:08:55libros de poesía blancas y plateadas. La
00:08:58idea es vivir cerca encima. Los Ángeles
00:09:00son vacas y de los Protrillos nacen
00:09:03ríos. Libro que me acaba de regalar con
00:09:05una dedicatoria entrañable realmente. Y
00:09:08está también Ari Nortega, la más
00:09:10jovencita de todos, 20 años. que tiene
00:09:12una cruz de madera que le cuelga ahí
00:09:14este y dice, "Pertenece al grupo de
00:09:16jóvenes adultos. Vos de adulta no sos.
00:09:19Perdóname, Ariana. [risas]
00:09:21No, no
00:09:22s joven, joven, no digas que no dejes
00:09:23que te digan joven adulto. De la
00:09:25parroquia Santa Magdalena Sofía Barat y
00:09:27es animadora del grupo misionero del
00:09:29colegio Nuestra Señora de la Unidad,
00:09:31donde acompaña estudiantes de cuarto y
00:09:33quinto año con los que van a misionar a
00:09:35Saltas, o sea, cuatro jóvenes eh
00:09:37católicas eh y que tal vez puedan
00:09:41explicar lo que vivieron, el significado
00:09:43de lo que tuvo hasta donde puedan. Eh,
00:09:45cuéntenos la que quieran.
00:09:48Bueno, empez [risas]
00:09:50alguna tiene que empezar.
00:09:51Bueno, empiezo yo. Acérquese bien el
00:09:53micrófono.
00:09:54Empiezo yo que me parece que soy la más
00:09:55grande, entonces hago hago uso de ese
00:09:58lugar. Bueno, yo no sé cómo lo vivieron
00:10:01las chicas, un poco estuvimos
00:10:02conversando. Creo que fue eso, matarnos
00:10:05de risa como estábamos riendo recién en
00:10:07la mesa todos. Eh, muchos decían como
00:10:10que era una misa. Yo creo que todos
00:10:11vimos como un encuentro popular,
00:10:13gratuito y en mi caso era celebrar al
00:10:16Papa Francisco, que para mí marcó
00:10:19también una nueva relación con la
00:10:21Iglesia, eh, que creo que eso le pasó a
00:10:22muchas personas, como le pasó a tu a tu
00:10:24amiga Ernesto, me parece que que parte
00:10:26de ahí. Yo, por ejemplo, fui con mi
00:10:28mejor amigo que es judío y no tiene idea
00:10:30del del catolicismo ni del Papa, pero
00:10:33era la idea de juntarse y estar todos
00:10:35juntos y vivir esa fiesta popular que se
00:10:38lo vivió así, que era estar al lado de
00:10:40personas diferentes clases sociales,
00:10:42grupos etarios, eh condiciones también
00:10:45discapacidad, capacidad diferentes, no
00:10:47sé, proveniencias porque venían también
00:10:49colectivos de gente de diferentes
00:10:50barrios y creo que yo lo viví más como
00:10:53un encuentro y y volveré a ver a la
00:10:55gente feliz. A mí eso me llenó. Estaba
00:10:58la gente contenta, era una fiesta de
00:11:01masiva y la gente pedía permiso para
00:11:03pasar. Era como todos éramos católicos
00:11:04de pronto con [risas] en el mundo del
00:11:07respeto y todo el mundo la pasaba,
00:11:09estaba como con una alegría contenida y
00:11:12yo, a mí me renovó desde ese lugar
00:11:13también, como poder volver a habitar
00:11:15esta ciudad en un sentido feliz que la
00:11:17veo hace tiempo hostil, cruel y enojada.
00:11:21Y ni siquiera te diría de ese, de un
00:11:23costado religioso, sino como una fiesta
00:11:25que la gente necesita. Y creo que eso es
00:11:27lo que quería Francisco, justamente algo
00:11:29de todos, todos, todos incluir
00:11:31justamente después del que la la iglesia
00:11:34está buscando eso, que no solo se
00:11:35incluyan los bautizados, los que
00:11:37practican, sino bueno, lo que vos
00:11:40contabas en relación a la entrevista,
00:11:41que se vuelve integral y se busca una
00:11:43comunidad, un encuentro y en el que
00:11:45todos participen.
00:11:47Este,
00:11:48Julieta,
00:11:49voy yo, me acerco acá al micrófono.
00:11:52E para mí hay como varias aristas por
00:11:54donde podemos entrar. Por un lado,
00:11:55pienso muy parecido en esto de que en
00:11:56realidad es un evento público pensado
00:11:58para los jóvenes. No sé cuántas cuánto
00:12:01acceso hay para eso hoy, cuánto
00:12:03presupuesto podemos destinar a una
00:12:04fiesta, un recital. Bueno, esto es un
00:12:05restal gratuito de primer nivel también
00:12:08es eso, ¿no? Convoca por eso. ¿Qué no
00:12:10quiere decir que si esto hubiese sido
00:12:11Miranda hubiese ido tanta gente. Hay
00:12:14algo que para mí es un condimento que
00:12:16tiene que ver con Francisco, que tiene
00:12:17que ver también con que durante mucho
00:12:19tiempo nos quitaron la alegría de tener
00:12:21un papá argentino, el orgullo de tener
00:12:23un papa argentino. Entonces eso de
00:12:26repente toma el espacio público con una
00:12:28fiesta, digo, con todo lo que implica el
00:12:31lugar simbólico de la fiesta. Me parece
00:12:32que ahí hay algo que es, vos decías hoy
00:12:34a la mañana en en la editorial esto de,
00:12:37bueno, si a mí me hubiesen dicho de
00:12:38chico que la imagen de Dios podía ser
00:12:41más justa, menos cruel, tal vez al
00:12:43adulto que soy hoy hay algo, esa
00:12:45simpatía que es diferente. Bueno, para
00:12:47mí es esto, Francisco, fue eso, no fue
00:12:49otra cosa. Después podemos pensar en la
00:12:51representatividad y en en decir cosas
00:12:53que nadie decía, pero también hubo algo
00:12:56para mí de pide
00:12:57eh la religión, sobre todo la religión
00:13:00católica que era dominante era primero
00:13:03mi viejo me decía, "A mí me quittaban de
00:13:04la escuela de la época de Perón del
00:13:06grado porque no iba a tal clase que era
00:13:08clase de eh entonces me sentía, pero eso
00:13:11tiene que ver con el judaísmo, pero por
00:13:13fuera de eso era la iglesia de la
00:13:14dictadura. Sí, claro.
00:13:16Y después la iglesia que combatía contra
00:13:17el matrimonio igualitario y la
00:13:19[carraspeo] iglesia que combatía contra
00:13:20el divorcio y la iglesia que entonces
00:13:21todo el tiempo era la iglesia que estaba
00:13:23en un lugar persecutorio. Entonces si
00:13:25Dios es eso que te cuentan el Dios de
00:13:27Netaniahu y de Miley, por ejemplo, esto
00:13:30corre por mí, no por ustedes.
00:13:32Es un Dios que me es ajeno. ¿Sabes qué?
00:13:33Prefiero no creer. En cambio, si Dios es
00:13:36el tipo, es el tipo, es la entidad que
00:13:38si querés protege a los más débiles, da
00:13:41un lugar a las personas que son
00:13:42distintas, entiende que los seres
00:13:43humanos andamos por caminos
00:13:45recontradiversos,
00:13:46que es el el último Francisco, no toda
00:13:48su vida, Francisca, el Francisco Papa al
00:13:51final empieza a a transmitir un mensaje
00:13:53como que lo que él quería que imagino
00:13:56quisiera que quería que quedara de él
00:13:58mismo era una cosa más abarcativa, más
00:14:00humana y después de resistencias cosas
00:14:02que pasan que también te parece la
00:14:04iglesia de repente de ser cómplice la
00:14:06electora, parece que es la que resiste a
00:14:08Trump o a mi ley o a la insensibilidad o
00:14:10al capitalismo.
00:14:12Bueno, pero la iglesia siempre toma ese
00:14:13lugar. En momentos de crisis la iglesia
00:14:15históricamente toma el lugar de
00:14:17representatividad. Es histórico. Esto no
00:14:19es algo que lo vimos con Francisco,
00:14:21fuimos contemporáneos, si se quiere lo
00:14:23estamos viendo, pero esto es histórico.
00:14:26La iglesia toma ese lugar porque es
00:14:27muchas veces el único lugar en el que se
00:14:30vive y sobre todo se enseña que la vida
00:14:33con otros es más fecunda que en soledad.
00:14:35Digo, y eso es lo que se vio en la
00:14:37fiesta. digo, no es más que eso, que
00:14:38quizás la experiencia que tenemos es más
00:14:40de lejanía, si se quiere, o es más de eh
00:14:43esto que vos decís, de la crueldad, ¿no?
00:14:46Eh, pero en realidad no es lo que se
00:14:48viva en las comunidades, perdón, no es
00:14:49lo que se vive en las comunidades de fe,
00:14:51o al menos no es lo que queremos que se
00:14:52viva. Eh, Francisco en cierto punto
00:14:56fue resultado del concilio, ¿no? No hay
00:14:59que olvidarnos de eso. El concilio es
00:15:01quien propone todo esto y Francisco lo
00:15:02retoma. Cuando pensamos que es
00:15:04argentino, pensamos, bueno, en lo
00:15:05nacional, por supuesto, un super
00:15:06orgullo, pero en realidad es
00:15:08latinoamericano, ¿no? Lo que trae es
00:15:11todo esta tradición que tiene que ver
00:15:13con pensar una sociedad más justa, más
00:15:14fraterna, más hororal. Y eso es lo que
00:15:16se viene el documental que vos decís de
00:15:18Disney, donde circula la palabra de otra
00:15:20forma y donde en las comunidades vamos
00:15:22queriendo hacer darle lugar a los
00:15:24jóvenes. Es eso también, eh, como
00:15:26nosotros quizás pensamos en en los
00:15:28jóvenes que se fueron y no pensamos en
00:15:31los jóvenes que volvieron y quién los
00:15:32convocó, que es Francisco.
00:15:35Eh, en lo personal eh al trabajar tan de
00:15:37cerca con jóvenes y eh siempre haber
00:15:41tenido una vida atravesada por las
00:15:43comunidades que incentivaban eh desde
00:15:46pequeña, por lo menos en mi testimonio,
00:15:49a participar eh tanto desde mi familia
00:15:52como la comunidad a las que he
00:15:53pertenecido. No soy venezolana, por lo
00:15:55tanto, estos años ya ocho, eh me
00:16:01encontré con esa iglesia primero un poco
00:16:03más fría, más
00:16:07que no la conocía, no le no le no
00:16:10encontraba
00:16:12mi cul, tipo, cómo yo conocía la fe acá.
00:16:15E
00:16:17después caí en esta comunidad en la a la
00:16:18que pertenezco, eh, que me enseña esta
00:16:23este llamado a vivir en comunidad, que
00:16:25siento que los jóvenes se refleja en la
00:16:28en las problemáticas de la semana
00:16:31pasada, que están hambrientos de
00:16:35de esa comunidad que los acompañe y los
00:16:37abrace e y más de que alguien les diga,
00:16:42"Confío en vos, sé que sos capaz de
00:16:44esto. y de muchas cosas. Por ejemplo, el
00:16:46que el colegio eh Nuestra Señora de la
00:16:49Unidad les dé la oportunidad a chicos de
00:16:51cuarto y quinto año. Sé que hay un
00:16:52montón de colegios que lo hacen, pero
00:16:54que les den la confianza de, "Che,
00:16:57sos bendecido y también podes bendecir a
00:17:00otros con
00:17:03esta compañía, con esta posibilidad de
00:17:06eh salir al encuentro, como llamaba
00:17:09Francisco." Así que lo vi reflejado ahí,
00:17:12no solo para con jóvenes, sino también
00:17:14para familias y gente mayor. Todos
00:17:19estamos envueltos por las mismas
00:17:21necesidades de ese encuentro con Jesús a
00:17:24través de los demás. Eh, Camila,
00:17:26me parece que hay algo importante que
00:17:28que Francisco eh reúne reunió y reúne
00:17:33porque lo que se vivió el sábado fue
00:17:35algo presente, fue una presencia de
00:17:37Francisco, como el Francisco hace unos
00:17:39años que lo vimos quizás algunos por
00:17:41tele. No tuve la posibilidad de ir a
00:17:43ninguna JMJ,
00:17:45pero Jornada Mundial de la Juventud.
00:17:48De ahí se hace conocido también el el
00:17:50padre DJ, como dicen todos. [risas]
00:17:53Eh, y me parece que es importante, yo
00:17:55veía como muchos comentarios negativos a
00:17:58raíz de la multitud que hubo
00:18:00de evangelizar, ¿no? Nosotros, bueno, yo
00:18:03bueno, para muchos católicos de vieja
00:18:04usanza, esto debe ser muy desafiante,
00:18:06¿no?
00:18:07Exactamente. Hay hay una cierta parte de
00:18:10la sociedad católica que que es es la
00:18:13crítica, ¿no? Y algo me me quedo con con
00:18:16una nota que que hizo el padre, es como,
00:18:18bueno, todo el mundo te va a criticar,
00:18:20pero yo estoy acá para evangelizar, ¿no?
00:18:23Para creo que nosotras siendo católicas
00:18:25lo que queremos es mostrar a Jesús en
00:18:27cualquier persona, en el que cree, en la
00:18:29que no cree, en la que es atea, en la en
00:18:32cualquier persona. Y creo que este,
00:18:34especialmente este evento, primero que
00:18:36fue gratuito, a lo cual eso abre la
00:18:39puerta a todos, ¿no? No todos tenemos la
00:18:41posibilidad de comprar una entrada para
00:18:42ver al al DJ, [risas] pero me parece que
00:18:46eso es el todos todos implica el poder
00:18:50estar eh reunidos con gente que quizás
00:18:53no tiene el mismo pensamiento que tengo
00:18:54yo,
00:18:55pero el encuentro genera eso. El
00:18:57encuentro genera ese amor fecundo y ese
00:19:00amor que nos lleva al amor de Dios. Me
00:19:02parece que que es super importante
00:19:03recalcar eso y bueno, eh fue la primera
00:19:06vez que también eh nuestro monseñor
00:19:08Cuerva habló a un montón de personas que
00:19:12quizás no creen como no creen en lo
00:19:14mismo, en el mismo Dios que él o no sé,
00:19:18pero me parece que es algo muy
00:19:19importante para la iglesia este evento
00:19:21que ojalá yo desde mi corazón profundo a
00:19:24quien sea que está escuchando pueda
00:19:26generarse más espacios como este, pueda
00:19:29generarse más espacios de de encontrarse
00:19:31con un montón de personas diferentes.
00:19:34Eh, no es Ya. Mí,
00:19:36ustedes se sintieron interpeladas cuando
00:19:37Francisco las llamó a hacer lío.
00:19:40Obvio, [risas]
00:19:41éramos muy chicas.
00:19:43Bueno, más o menos.
00:19:44¿Cuántos años tenían? Y yo estaba en
00:19:45cuarto a nivel secundario. Yo ya tenía
00:19:47algún proceso de fe, perdón, perdón,
00:19:51proceso de fe más iniciado. Eh, también
00:19:54era una persona que conocíamos, digo,
00:19:56Francisco generacionalmente nos confirmó
00:19:59y venía a las parroquias en realidad,
00:20:02¿no? Era alguien que conocíamos. Eh, yo
00:20:05recuerdo la frase, digamos, a mí hay
00:20:07otras que me interpelan más. Para mí hay
00:20:09algo de esto de Francisco que es que hay
00:20:11mucha frase y está bueno porque a mí a
00:20:13mí ahí me interpela más cuando dijo que
00:20:14no seamos una ONG, por ejemplo. Para mí
00:20:16es clave eso, recuperar ese sentido. Eh,
00:20:20uno podría hacer un análisis a través de
00:20:22la frase solamente de Francisco, cómo va
00:20:24cambiando esa mirada más quizás eh
00:20:28pensando en lo específico. Esto decías
00:20:30lo que él quería dejar, ¿no? A mí el lío
00:20:32me parece interesante, me parece que hay
00:20:35formas donde después seamos una ONG.
00:20:37¿Qué significa?
00:20:38Claro, ¿qué le interpretas vos?
00:20:39Para mí hay algo que tiene que ver con
00:20:40que muchas veces las parroquias, eh digo
00:20:43acá parroquias diferencio de iglesia,
00:20:45institución, ¿no? Lo concreto que es una
00:20:47mirada, no quiero decir asistencialista
00:20:49porque no es lo que quiero decir, pero
00:20:51así donde todos los proyectos
00:20:52constantemente están pensados en la
00:20:54necesidad de las personas y que es
00:20:56reimportante porque la gente tiene
00:20:57hambre y alguien le tiene que dar de
00:20:58comer. No importa si después hablamos de
00:21:00¿Qué sería superar eso?
00:21:02Para mí es pensar la dimensión
00:21:03espiritual de la iglesia, acompañar a
00:21:05las personas en sus personas de fe más
00:21:07allá de todo lo demás. Digo, yo en los
00:21:10comedores uno da de comer y a veces es
00:21:12secundario hablar de Dios porque lo que
00:21:14importa es otra cosa, lo que importa es
00:21:16el encuentro de la comida, no como la
00:21:18necesidad, pero hay algo que tiene que
00:21:20ver con la importancia de entender la
00:21:22dimensión religiosa espiritual en la
00:21:25identidad de las personas, ¿no? Y quién
00:21:28interpela en eso. Digo, para mí eso es
00:21:30clave.
00:21:31No me puedo quedar escuchando una clase
00:21:33ya, pero toda [risas] la vida.
00:21:34[carraspeo] Pero he pensado varias
00:21:36cosas. Eh, primero el hecho de la música
00:21:39en sí, porque uno de repente cuando
00:21:41piensa en la iglesia piensa la oración,
00:21:43piensa en lo que es la iglesia en cuanto
00:21:44a la estructura, piensan en no sé, la
00:21:46asistencia y hay un montón de bandas que
00:21:49hablan de de lo religioso y que las
00:21:51comunidades, yo que fui religiosa en
00:21:53algún momento de mi vida, me acuerdo de
00:21:54los sábados ir a ver una banda como si
00:21:56fuese una banda de rock, que era una
00:21:57banda de rock, pero hablaba evangélicos
00:21:59en ese caso, eh, y yo me compraba el CD
00:22:02en ese momento y en mi casa escuchaba
00:22:04esa, digamos, la iglesia como la cono la
00:22:07conocemos, o sea, no es solo eso
00:22:08aburrido que el tipo, bueno, perdón, las
00:22:11personas
00:22:11igual también es eso,
00:22:12eh, también es eso, pero no es solo eso.
00:22:15Entonces, de repente cuando ves algo de
00:22:17divertido también es como que de repente
00:22:20las personas que no se acercan desde el
00:22:21lugar divertido decir, "Wow, esto
00:22:23rompe." Bueno, capaz los que viven
00:22:25constantemente en ese círculo todo el
00:22:27tiempo están viviendo esto. Y lo que me
00:22:28preguntaba también era ustedes, bueno,
00:22:30vos lo entrevistaste al al DJ, digamos,
00:22:32¿hace cuánto? Si lo siguen, si lo
00:22:35escuchan. Si
00:22:38qué experiencia tuviste vos cuando lo
00:22:39entrevistaste. creo que fue eh cuando
00:22:42él, bueno, no sé, acá en Argentina al
00:22:44menos se hizo más conocido, fue cuando
00:22:45se presentó en la JMJ y ahí más o menos
00:22:48eh por redes y y sí, por redes, por
00:22:51internet se hizo como un poco más
00:22:53conocido y cuando fue la noticia de que
00:22:56venía acá fue un boom porque encima eh
00:22:59no fue como algo que hacía meses estaba
00:23:02proyectado para este año, por ejemplo,
00:23:04para Buenos Aires. fue como, "Ah,
00:23:06[carraspeo] viene cura y esto y lo otro
00:23:08y así se fue moviendo hasta que, bueno,
00:23:10explotó porque el sábado fue un montón
00:23:12de gente y me parece que eso como te
00:23:17quiero hacer una pregunta para cerrar,
00:23:18pues ya no nos tenemos que ir, pero una
00:23:20pregunta más política
00:23:21porque el mensaje de Francisco, además
00:23:24de espiritual, es claramente político,
00:23:26que uno dice, uno se pregunta, ¿para qué
00:23:28sirve que un papa diga qué injusto el
00:23:30capitalismo? mirada mía de o no sea nada
00:23:35chamullo para generar simpatía, pero sin
00:23:38ningún efecto concreto. Cuánto de
00:23:40sinceridad y cuánto hipocresía hay y a
00:23:43partir de los años vos vas viendo que
00:23:44eso vos vas viendo que eso se transforma
00:23:46en algo, uno va viendo que se transforma
00:23:48en algo más concreto. Uno piensa desde
00:23:50figuras como desde García Cuerva hasta
00:23:52Grabois, por ejemplo, que se refieran eh
00:23:54referencian en el Papa y movimientos que
00:23:55va a haber en todo el mundo en ese
00:23:56sentido. Algo que dice, "Che, esto no me
00:23:59jodan, esto está mal. Eh, un poco lo que
00:24:01se decía, el capitalismo así como esta
00:24:03está mal, la concentración de riqueza
00:24:04está mal. Bueno, eso eh cuando yo te
00:24:07preguntaba, ¿qué qué significa superar
00:24:09un ONG, vos me decías, es algo
00:24:10espiritual? Yo estaba pensando en lo
00:24:12político, algo decir, no tiene que ver
00:24:13solamente con ayudar, sino con
00:24:15transformar.
00:24:16La fe es política. La fe es política. O
00:24:19sea, cuando yo digo la dimensión
00:24:20espiritual, no niego lo otro. La fe es
00:24:22una experiencia profundamente política,
00:24:23tiene que ver con las cosas en las que
00:24:24vos creés. Y vos podrás decirme, ¿en qué
00:24:27crees? Y preguntamos a Noé, en qué cree
00:24:28Noé, perdón, otra vez. ¿En qué creen?
00:24:30Hoy hay cosas que son políticas. Lo que
00:24:32pasa que nosotros en eso encontramos una
00:24:35base que es la experiencia de Dios.
00:24:37Digamos. Yo pienso en el en el
00:24:38feminismo, por ejemplo, que en su
00:24:40momento fue un tema, ¿no? Fe y
00:24:41feminismo. Eh, vos no podés desligar a
00:24:44la persona de lo que es. Yo soy
00:24:45feminista, tal vez por consecuencia de
00:24:48mi fe.
00:24:48Las cuatro se definirían como
00:24:49feministas.
00:24:50Yo sí.
00:24:50Yo sí.
00:24:51Yo yo quería sumar una cuestión
00:24:53dimensión. ¿Creen que ser homosexual no
00:24:55es pecado? Sí,
00:24:57sí, sí, obvio.
00:24:59Hay un cambio en la iglesia que es
00:25:01gracias a Francisco un poco, ¿no? Eh,
00:25:03volvemos a lo mismo. Creo que siempre te
00:25:07lo puede decir un montón de chicos que
00:25:09se se
00:25:11lo excluyeron de muchas iglesias, un
00:25:14montón en Buenos Aires principalmente y
00:25:17gracias a la imagen de Francisco, él
00:25:19vuelve a
00:25:20Pero las cuatro creen que una mujer
00:25:21divorciada debe puede comulgar sin
00:25:23ningún problema. Sí, es que es lo que
00:25:26Pero cómo se
00:25:30pasa,
00:25:31no. Yo te pregunto por qué, porque María
00:25:33me cuenta que ella fue de chica en una
00:25:35escuela católica y cuando después que se
00:25:37divorció iba a comulgar un día y la mamá
00:25:39le dijo, "No, vos no, porque sos
00:25:40divorciada." No, lo que pasa es que
00:25:41sigue existiendo eso. Yo hace poco, yo
00:25:43soy de Tucumán, que encima es otro tipo
00:25:45de iglesia y de todo. Y en diciembre me
00:25:47confesé y me preguntaron si tenía sexo,
00:25:49o sea, tengo 32 años, entonces estaba
00:25:52medio complicada la ecuación y yo estaba
00:25:54confesándome otra cosa, decía, "Soy muy
00:25:56soberbia y me me empiezo estas
00:25:58preguntas." Pero lo que no, lo que único
00:26:00quería decir en cuanto a lo político es
00:26:02que lo que hace el Papa Francisco
00:26:03interesante es que le da el poder al
00:26:05pueblo porque es jesuita. Bueno,
00:26:06Francisco Suárez en 1600 hace esta
00:26:08propuesta que fue muy digamos muy muy
00:26:11renovadora, muy revolucionaria y al y al
00:26:13devolver el poder al pueblo, todas estas
00:26:15creencias que la institución Iglesia las
00:26:17ponía de esa manera se mutan porque el
00:26:19Papa era anticlerical y eso es
00:26:21importante también se cambia esa
00:26:23estructura tan tan digamos monárquica.
00:26:25Entonces, de ahí está lo político, desde
00:26:27la misma Constitución de cómo se piensa
00:26:29esta nueva iglesia.
00:26:30Eh, por último, asumo algo, Jesús fue el
00:26:33primer el la primera persona que se
00:26:36enfrenta a la política de su época, eh,
00:26:40la política dominada por su religión, va
00:26:43en contra de cómo fue criado. Eh, creo
00:26:47que un poco
00:26:49el el católico está llamado a hacer
00:26:51revolución, ¿no? No hay de otra,
00:26:54¿eh? Eh, las cuatro creen que una mujer
00:26:58que aborta no debe ser perseguida.
00:27:01Yo sí, yo
00:27:03sí, yo sí.
00:27:04No, no debería ser perseguida. No.
00:27:06Eh, chicas, [risas] ha sido agregar
00:27:11qué
00:27:11las preguntas me encantan. Me parece en
00:27:13el momento de preguntas.
00:27:14¿Por qué? A ver,
00:27:16¿por qué? Porque creo que esto que dije
00:27:18hace un cachito,
00:27:20no, no, pero no por eso, eh, todo el
00:27:22tiempo quienes expresamos nuestra fe o
00:27:24nos dedicamos más a esto recibimos estas
00:27:26preguntas y tiene que ver con que a
00:27:28veces es un tabú, con que a veces es
00:27:31difícil encontrar espacios para hablar y
00:27:33entonces para mí lo que es muy
00:27:34importante que es todas las semanas hay
00:27:36contenido en nuestro país, en el mundo,
00:27:38para una columna de estas cosas. Nos
00:27:40encantaría ir a los medios y y poder que
00:27:43esto sea de verdad, digo, forma de
00:27:44acercarnos. Bueno, hoy pasó est la
00:27:46fiesta o una fiesta, se llenó de gente y
00:27:48vinimos acá a hablar. Bueno, pero todo
00:27:50el tiempo estas preguntas se pueden
00:27:52charlar y es necesario porque vuelvo a
00:27:53lo que vos decías hoy a la mañana de no
00:27:56vamos a hablar, dijiste algo así como no
00:27:57no vamos a filosofar sobre estas
00:27:59boludeces, es una cosa así, ¿no? Sí, las
00:28:01vamos a hacer teología, o sea, vamos a
00:28:03filosofar porque es muy importante
00:28:05hablar de [carraspeo] esto porque es lo
00:28:06que en definitiva a veces no te deja
00:28:08dormir.
00:28:08Voy a decir una cosita más. Dale.
00:28:10Eh, nosotros, como mencionaste, tenemos
00:28:13un streaming católico que nuestra base
00:28:15es cuestionar las cosas de la fe.
00:28:17Está todos los miércoles 19:30 por
00:28:19YouTube. Y si te invito a vos y a
00:28:22ustedes a que lo vean porque es eh se
00:28:25llama No hacemos fotocopias para los que
00:28:26nos están escuchando y se trata de eso.
00:28:29Bueno, tema aborto, hablamos del tema
00:28:31aborto, eh trajimos a a un cura
00:28:34especializado en en aborto. Entonces,
00:28:37traer estos temas que son juzgados e me
00:28:41parece que que es importante de traerlos
00:28:43a a nosotros que creemos, ¿no? Yo te
00:28:45defiendo a la iglesia, yo soy creyente,
00:28:48¿no? Yo creo en la iglesia, yo creo en
00:28:50Dios y no en la iglesia. Y estamos
00:28:53estamos en un tema y me parece que es
00:28:55super importante traer estos temas,
00:28:56cuestionarlos, ver de dónde salen, de
00:28:59ver de cuál es el foco y ahí poder
00:29:01charlar. Así que los invito a todos a a
00:29:03vernos. Hacemos fotocopias. Ha ha sido
00:29:05un gusto que vinieran. De verdad es un
00:29:07honor que hayan querido venir
00:29:09explicarles la verdad a ustedes. Es muy
00:29:11lindo ver cómo empujan desde varias
00:29:14generaciones porque decía, "Vos sos como
00:29:16mi papá, [risas]
00:29:18como el abuelo." Este, pero es muy lindo
00:29:21verlo, es muy lindo escucharlo, es muy
00:29:23lindo ver el nivel de búsqueda
00:29:24intelectual, el nivel de búsqueda
00:29:26espiritual y el nivel de potencia. Este,
00:29:30así que gracias por venir y nada,
00:29:31estamos en contacto. De verdad, fue un
00:29:34gusto enorme y un honor que vinieran.