VITOTECA QUEER: Los Ballrooms de NYC
Vorterix - 26/11/2021 - Duracion: 19:56
Transcripción
00:00:00[Música]
00:00:02Veo que la estás gimeneando, ¿eh? O sea,
00:00:04cuando estás varias horas acá dentro,
00:00:07yo soy ese ejemplo vivo que no pido que
00:00:09sigan. Por ahí me ves a las 9 de la
00:00:11mañana, a las 2, a las 3 de la tarde.
00:00:13Chapito está siguiendo ese camino.
00:00:16Estuvo obviamente en cortina de humo
00:00:17como todos los días con el equipo
00:00:19hermoso que son vecinos nuestros. Y
00:00:21bueno, los viernes ahora está para
00:00:23acompañarnos en esta vitoteca queer que
00:00:25se abre sobre
00:00:28audiovisuales y al mismo tiempo
00:00:30información, dato, un montón de cosas.
00:00:31Bueno, Félix otra vez de que estés acá,
00:00:33Vito.
00:00:33Aló, ¿cómo va?
00:00:34Bien, muy bien, muy contento. Seguí tu
00:00:36recomendación, me vi el otro día a la
00:00:37peli que no la había visto. Éxito total.
00:00:40Viste.
00:00:40Sí, muy bueno.
00:00:41Además, to todos mis amigas música es
00:00:43tipo esa es la película para ver.
00:00:45Sí, lo decíamos. Engancha por un montón
00:00:47de lugares.
00:00:48¿Viste? Te dije. Bueno, me alegra mucho
00:00:49que te haya gustado la recomendación.
00:00:51Hoy vengo a hablar un poco de la cultura
00:00:53Ballroom. No sé si alguna vez escuchaste
00:00:55la palabra Ballroom.
00:00:56Sí, de hecho eh la palabra Ballroom nace
00:00:59en la década del 60, finales de la
00:01:01década del 60, cuando se empiezan a
00:01:02abrir algunos sitios que eran pistas de
00:01:04baile en realidad en la década del 30,
00:01:06la década del 40, muchos de ellos para
00:01:07el jazz o para orquestas y comienzan a
00:01:10tener ese nombre, por ejemplo, el
00:01:12Winterland Ballroom, ¿sí? En San
00:01:14Francisco, donde tocó Yanillo Plin
00:01:16Shimi, Hendrix y demás. y algunos
00:01:18lugares. En Detroit, por ejemplo, tenías
00:01:20otro ballroom que era donde la gente
00:01:22iba. Se entendían que eran estos
00:01:23salones, se hacían muchas fiestas y
00:01:25después, obviamente, los artistas los
00:01:26ocupaban. Pero vos has traído eh la
00:01:29capital casi todo eso que es Nueva York.
00:01:31Exacto. Vamos a hablar un poco de la
00:01:32cultura Bro del Nueva York de los años
00:01:35principio de los 80, fin de los 70s,
00:01:37hasta casi el 2000, digamos. La cultura
00:01:40Broom Queir de la
00:01:43Exao. Lo que es la comunidad LGTV era
00:01:45básicamente estos teatritos venidos
00:01:48reabajo con dos pesos en donde se hacía
00:01:51una comunidad de gente afroamericana,
00:01:54latinos, que serían después trans,
00:01:57travestis, gays, todo ese tipo
00:02:00de gente que se sentía afuera de una
00:02:01sociedad que no les dejaba ni trabajar
00:02:04ni tener relaciones tranquilamente. se
00:02:07juntaban ahí para celebrar un poco la
00:02:08vida y al mismo tiempo resistir y
00:02:10sobrevivir esta vida que si para hoy una
00:02:13persona de la comunidad de LGTV es
00:02:14complicada, imagínense en los 80
00:02:16en Nueva York. Parado un poco de
00:02:18contexto,
00:02:20Nueva York eh hace tipo 1978 matan a
00:02:23Harvey Milk, que es el primer hombre
00:02:26abiertamente gay en poder ser electo
00:02:29para un cargo político. Adás lo asesina,
00:02:31no es que se murió un caro, un caro caro
00:02:34cardíaco, me sale.
00:02:35Sí, te salió eh Julián Cartoon, eh no te
00:02:38debemos nada. Eh,
00:02:40bueno,
00:02:41no me vengas acá a pedir nada. No hay
00:02:43nada que pagar,
00:02:44¿eh? A lo que voy es que lo mataron
00:02:46claramente fue un crimen de odio. Hace
00:02:49en 1978 también se hace por primera vez
00:02:50la bandera gay, o sea, como que recién
00:02:52se empezaban a hacer todos estos
00:02:53movimientos. En cuestión de lo político,
00:02:56en 1985, Ronald Reagan, que era en ese
00:02:58momento el presidente de Estados Unidos,
00:03:01espero que haya 12,000 personas muertas
00:03:03por sida para decir, "Che, estamos
00:03:05teniendo una crisis, o sea, 12." no era
00:03:08muy amigo de las minorías Ronaldo, ¿no?
00:03:09Pero más 12,000 es un montón de personas
00:03:11que murieron antes que el presidente de
00:03:13ese país dijera, "Che, tenemos que hacer
00:03:15algo con esto." Por ende, hubo un montón
00:03:17de manifestaciones, o sea, se conoce
00:03:19mucho por esa movida. También en los 80s
00:03:22la transfobia era muy grande, como la de
00:03:26hoy se podría decir. Obviamente obligaba
00:03:29a las chicas transvestis
00:03:32a ejercer la persecución, a la venta de
00:03:33drogas. De hecho, muchos si vemos en las
00:03:35películas 80 siempre aparece como un
00:03:37personaje de color caricaturesco
00:03:40ejerciendo la prostitución. Eh, y por
00:03:42último también tenemos eh la pulencia
00:03:46blanca
00:03:47hetero de Estados Unidos ricos, lo que
00:03:49se llamaban los ypis, eh, que era
00:03:52justamente esta gente de oficina de los
00:03:54haciendo mucha guita,
00:03:55stock markets. Claro. Exactamente.
00:03:58Entonces, bajo todo lo que pasaba en ese
00:04:01contexto, claro, la comunidad LGTV
00:04:04quedaba en un nicho
00:04:06todo negro, o sea, era sucio, pero
00:04:09bueno, en algún lado tenían que
00:04:10sobrevivir y tenían que poder moverse. Y
00:04:12es acá donde arrancan los ballrooms. Los
00:04:15ballrooms igual se hacen desde 1920,
00:04:17donde hombres se se dragueaban, se
00:04:19montaban en competencias, pero ya para
00:04:21el 78, 80, 90 ya se era como algo más
00:04:24lugar de encuentro también, ¿no?
00:04:25Exacto. ¿Qué más? No, si hoy cuesta
00:04:27darle la mano a alguien de tu mismo
00:04:29género y la gente está tipo, "Ay, ¿por
00:04:31qué le diste la mano?" Imagínate los 80
00:04:33en Nueva York con todo lo roto en Nueva
00:04:35York. Y es por eso que hoy les traje eh
00:04:37varios contenidos. El primero siendo
00:04:40Paris is burning, París está ardiendo,
00:04:43que es un documental de 1990 hecho por
00:04:46Shini Levingstone, que básicamente
00:04:49cuenta la cultura Broom. Si ustedes no
00:04:50saben nada de Broom, esa es la peli que
00:04:53tienen que ver, el documental que tienen
00:04:54que ver. Básicamente, si quieren podemos
00:04:57ver un poco del tráiler.
00:04:58Dale, claro que sí.
00:04:59Así vemos.
00:05:02[Música]
00:05:10[Música]
00:05:15Extravaganza
00:05:17ofanza.
00:05:19Will,
00:05:20ninja. Ninjas hit hard, they hit fast.
00:05:24We come out to assassinate. I am Pepper
00:05:26Lavasia, the legendary mother of the
00:05:28house of Lasia. And I've been around for
00:05:30two decades.
00:05:32Raining. That is
00:05:41some of them are saying that we're sick,
00:05:43we're crazy, and some of them think we
00:05:45are the most gorgeous special things on
00:05:47us.
00:05:48[Música]
00:05:51They call them competitions.
00:05:53[Música]
00:05:55Believe me, they're wars.
00:06:14Bueno, ahí estamos viendo el tráiler de
00:06:15Paris is Burning. Eh, está todo ahí. Eh,
00:06:18es exactamente, o sea,
00:06:19es verdad lo que decís, digo, es para
00:06:21empezar y entender, está casi todo ahí.
00:06:23Y yo pensaba también mientras miraba las
00:06:24imágenes, eh, como el resto de la
00:06:27sociedad, ¿no? Puntualmente, ahora
00:06:29estamos hablando de la de Estados Unidos
00:06:30y más puntualmente de la de Nueva York.
00:06:33digo, estos eh personajes para mí
00:06:35hermosos, hermosas, generaban miedo,
00:06:38¿no? El miedo a manejar una libertad que
00:06:40otros no podían manejar y que lo hagan
00:06:42en la calle como el el blanco, el
00:06:45clásico, ¿no? El Wild Trash o el Yupi lo
00:06:47mira del otro lado. Se sentía como
00:06:49atemorizado de alguna manera por gente
00:06:51que era, digo, la más amorosa del mundo,
00:06:53¿no? Es que siempre viene de algo humano
00:06:55también que es tipo el miedo a lo
00:06:57desconocido.
00:06:57Lo desconocido. Claro. y y a ese tipo de
00:06:59libertades, de manejar libertades de tu
00:07:02cuerpo, de tu forma de pensar, de tu
00:07:04forma de manifestarte a través de la
00:07:06vida, expresarte, express yourself de
00:07:08Madona, justamente hablaba un poco
00:07:10también de eso, como en este en este
00:07:12espacio, en esas cuatro paredes
00:07:14rotísimas que había con música al palo y
00:07:16estos bbros que ahora voy a explicar un
00:07:17poco, era su oportunidad de vivir su
00:07:20vida auténtica sin tener que esconderse
00:07:23de nada, ni de la policía, ni de los
00:07:25políticos, ni de sus propios vecinos.
00:07:27Entonces es esa sensación de libertad
00:07:29que te transmite también eh la peli
00:07:32Peris Berning justamente por eso, porque
00:07:34hoy también se puede traducir, ponerle
00:07:36cuando una persona va a un boliche gay y
00:07:39se siente como en su espacio, en su
00:07:40comunidad, pero ya está un poco más
00:07:41normalizado entre muchísimas comillas.
00:07:43Em, pero bueno, Paris Burning cuenta
00:07:46justamente estas comunidades se dividían
00:07:49por casas, por ho básicamente eh son
00:07:52como familias alternativas. ¿Qué pasa?
00:07:55Hay gente que a los 15 años le dijeron,
00:07:57"Chema soy gay." O ya por miedo a
00:08:00decirlo, se iban de sus casas, de sus
00:08:02pueblos, se iban a Nueva York y
00:08:04encontraban estas familias alternativas.
00:08:06Y es por eso que van a escuchar mucho en
00:08:08el documental que dicen mothers and
00:08:10fathers como madres y padres, porque
00:08:12realmente lo eran. Le daban casa, le
00:08:14daban comida, le daban si podían
00:08:16ayudarlos con los estudios, también
00:08:18tratar de sacarlos de las drogas,
00:08:20hablarles de educación sexual, porque
00:08:21habían nenes de 15 años en esas familias
00:08:24alternativas. Y es ahí donde empiezan
00:08:27los balls. Los balls son justamente esas
00:08:29competencias que podíamos ver en el
00:08:31tráiler que había, por ejemplo, había
00:08:34los runways, que son los desfiles que
00:08:37vos tenías, no sé, de categorías
00:08:39ejército, ejecutiva, el mejor cuerpo, la
00:08:42mejor cara y en algún punto, a pesar de
00:08:45que es muy lindo verlo hoy en día, como
00:08:46las rangways, los desfiles, también
00:08:49jugaban con esto que la sociedad no les
00:08:51permitía hacer. Tipo, yo quiero ser una
00:08:53ejecutiva diosísima, potra
00:08:55empoderadísima,
00:08:57porque sé que a mí nunca me van a dar un
00:08:58laburo de oficina, pues soy una piba
00:09:00trans una travesti. O sea, claramente
00:09:04ellos en ese momento jugaban a hacer lo
00:09:06que la sociedad no les dejaba. También
00:09:08tenemos un poco de bogin, que es este
00:09:11baile que también vimos en el tráiler,
00:09:13que ahora se se popularizó un poco más
00:09:16con Rupol y con todo otros. Ya hablaré
00:09:19de Rupol en ot en otro capítulo.
00:09:20Sí, Rupol viene de una deformación de
00:09:23estos ballroom que está presentando
00:09:25Vito, que fueron los Club Kids.
00:09:27Los Club Kids fueron
00:09:28eh llevaron las cosas muy al límite.
00:09:30Estaban eh liderados por un loquito
00:09:32llamado Michael Alig, que hacían también
00:09:34fiestas en las discos de Nueva York,
00:09:36finales de los 80 primeros momentos de
00:09:39la década del 90. Y en un momento dado,
00:09:41digo, esa celebración parecida a esto
00:09:43que estamos viendo ahora se llevó a un
00:09:45extremo ya muy gore que terminó
00:09:47básicamente con un muerto, ¿no? Con la
00:09:49historia también de un eh colombiano
00:09:52Angel que estaba queriendo, intentando
00:09:54pertenecer a este grupo, lo tenían como
00:09:56un dealer. No hay un par de documentales
00:09:58por ahí para entender lo que fue este,
00:10:01digamos, especie de desmembramiento de
00:10:03esta idea del Ballroom, pero llevado un
00:10:04lugar de shock, de choque mucho más
00:10:07grande, que es donde aparece en escena
00:10:08por primera vez Rupul como miembro de
00:10:10los Club Kids y después lo llevó a un
00:10:12lugar mucho más interesante y más
00:10:14artístico que lo que eran, digamos, los
00:10:16que habían creado los Club Kids. Sí, yo
00:10:18creo que voy a hablar de rupol en algún
00:10:19momento, eh, pero justamente
00:10:21popolverorizó justamente esto de los
00:10:22desfiles, de tener categorías, de poder
00:10:25hacer lips o boguear, que es estas
00:10:28baile, esta competencia de baile, esta
00:10:30pelea, me como un capoeira pero super
00:10:32tecno, digamos, que lleva el nombre de
00:10:34Bog por la revista de de moda, High
00:10:37Fashion, eh justamente porque hacían las
00:10:40poses de las modelos y esta es un poco
00:10:42también la magia de los Bols, ¿no? como
00:10:44sentirse vistos es algo muy importante
00:10:47en la comunidad LGTV ser vistos. O sea,
00:10:50lo que no se nombra no existe. Hay una
00:10:52frase en la comunidad y es tan real. E y
00:10:55por eso siento que si no saben nada y
00:10:57les interesa Paris Burning es una hora y
00:10:59media está en YouTube subtitulada en HD
00:11:03datazo.
00:11:04No hay manera que
00:11:05no hay manera que no la encuentren,
00:11:06salvo que sea un poco inquietos, pero
00:11:08está todo ahí. Claro. Después en 1990
00:11:12sale un tema mega recontra reconocido
00:11:15que es Bog de Madona, que apenas lo
00:11:19escuchas es tipo, ay, quiero bailar,
00:11:20tipo, voy a bailar en esta mesa, en este
00:11:22mismo instante.
00:11:23Y ella lo va tomando de estos
00:11:24movimientos, bueno, que ella ayudó a
00:11:26construir de alguna manera, ¿no?
00:11:28Claro. Acá hay un poco de la
00:11:30controversia de Madona.
00:11:35[Música]
00:11:41Perdón, no puedo dejar escucharlo. Me
00:11:42amo. Voy escuchando todo el día el tema
00:11:44de Pero digo, vamos a la controversia
00:11:46con Madona.
00:11:47¿Qué pasó con Madona?
00:11:48El tema es así. En este video ella
00:11:53deja participar, digamos, a dos personas
00:11:55de la casa de extravaganza, estas
00:11:56houses, para que justamente hagan los
00:11:58movimientos que hacían en Bog.
00:12:01Pero a pesar de que se le agradecen por
00:12:03la exposición de esta cultura, también
00:12:06hay un poco de apropiación cultural que
00:12:09probablemente la hayan escuchado esta
00:12:10palabra es como,
00:12:11pero ella ayudó a construir también de
00:12:13alguna manera.
00:12:14Yo creo que es como la controversia es
00:12:16actual, no fue en
00:12:18No fue en ese momento. Claro, porque la
00:12:20verdad que siempre estuvo desde ese lado
00:12:22ella digo fue hasta representante no
00:12:25fiel de este tipo de colectivos, pero
00:12:28digo, tuvo mucho que ver. Obvio, es que
00:12:30en cuanto la identificación también,
00:12:31¿no?
00:12:32No, y mismo eh cuando hace los BM y hay
00:12:34gente de los mismos géneros besándose y
00:12:36cosas así. E por eso yo te digo, para mí
00:12:39es algo que se piensa ahora pasando ya
00:12:4320in y pico de años, 30 y pico de años,
00:12:45que decís, claro, es una persona blanca,
00:12:47heterosis,
00:12:49apropiándose de algo que no le
00:12:50pertenecía, pero
00:12:51por ahí lo visibilizan más que se
00:12:53apropia, porque digo, ha pasado por
00:12:54todos lados también y siempre lo que
00:12:56decís vos, tuvo los bailarines, eh, gay,
00:12:59lesbianas, eh movimientos sexuales, eh
00:13:02que podían llegar a escandalizar, digo,
00:13:04al más conservador de los fanáticos de
00:13:06Madona. digo siempre jugó con eso. Yo
00:13:08acá no te digo que soy team Madona, pero
00:13:09la entiendo un poco más porque ella era
00:13:11parte de eso también. Si me decís, es
00:13:13alguien que viene de otro lado 25 años
00:13:15después y ahí por ahí le sospecho un
00:13:18poco. Decis, bueno, se está apropiando.
00:13:20Pero ella creció con el movimiento.
00:13:22Creció con el movimiento. Le dio
00:13:23exposición a algo que la gente no
00:13:25hubiese conocido. Eso es una realidad.
00:13:27Nadie sabía realidad. A públicos muy
00:13:28masivos. Claro, pero hay algo también en
00:13:31la serie que voy a recomendar, que es la
00:13:33serie Post, que está en la plataforma
00:13:35roja, dirigida por Ryan Murphy, que es
00:13:37el mismo director del asesinato de Janny
00:13:39Versach y de Glen, como para que te
00:13:41deses una idea de la estética.
00:13:43Tiene tres temporadas y en uno de los
00:13:45episodios pasa esto, Madona saca el tema
00:13:48y está la mitad diciendo como, "Sí,
00:13:50bien, somos parte del mainstream". Y
00:13:52otra gente dice, "Chessie, pero está
00:13:54recagando nosotros como que nosotros
00:13:57venimos laburando hace 20 años esto y de
00:13:59repente viene alguien super famoso y lo
00:14:01toma como propio." Es una discusión
00:14:02abierta. Yo no digo que tengo la verdad,
00:14:04eh, pero digo mismo
00:14:05hasta las dos cosas pueden ser posibles.
00:14:07Eh,
00:14:07obvio. Sí. Eh, y es por eso que también
00:14:09quiero recomendar post. Justamente si no
00:14:12te gustan los documentales porque no te
00:14:14cierran, porque tal vez tiene una
00:14:15narrativa un poco más lenta, ponele.
00:14:18Tenes post, que es justamente esta serie
00:14:21que cuenta casi lo mismo que Paris is
00:14:23Berning, pero ficción, o sea, le da una
00:14:26historia detrás a cada personaje, tenés
00:14:28todos los desfiles con una cantidad de
00:14:30plata esa producción que yo les puedo
00:14:32explicar. Eh, tiene tres temporadas, las
00:14:34pueden ver en la plataforma roja, es muy
00:14:37copada, tiene un par de partes de bajón
00:14:41porque, bueno, la crisis del sida, gente
00:14:43que se muere, son cosas que pasaron en
00:14:45la vida real y
00:14:46pero que si no está eso, digamos, la
00:14:47historia es incompleta también, ¿no?
00:14:48Exactamente. Pero es hermosa y te da
00:14:51como un panorama mucho más grande de lo
00:14:53que realmente eran los ballrooms. Así
00:14:55que les recomiendo entonces Paris
00:14:57Farning, el Doku y la serie Post. Pero
00:15:01antes de cerrar quiero invitarlos a un
00:15:06evento.
00:15:07Contame,
00:15:08¿cuándo? ¿Dónde, cómo, qué?
00:15:10El 5 de diciembre
00:15:13va a haber eh en el 5 de diciembre es el
00:15:16día mundial del VIH y sida. Estamos
00:15:19viendo un poquito de post, ¿no? Ahora
00:15:20como para que tengan una idea qué es lo
00:15:22que tenemos ahora de fondo. Sí, vos
00:15:23contanos igual, Vito.
00:15:25Tranqui, tranqui. Miremos, miremos.
00:15:27A ver, déjame verda por ser como
00:15:29realmente sos. Eh, yo me quedo pensando
00:15:31siempre en el caso de Jax Morali, que
00:15:34fue quien inventó a los Village People.
00:15:36Él era gay, quería armar un colectivo
00:15:38artístico pintoresco, que tuviera esas
00:15:41conotaciones. De hecho, la banda eh se
00:15:43arma en el eh Village de Nueva York, por
00:15:46eso de ahí la gente del village. Y el
00:15:49tipo murió de sida, ya entrado los los
00:15:5180 sin poder confesar nunca que era gay,
00:15:55sin poder salir nunca de ese placar y el
00:15:58tipo armó quizás uno de los combos gays
00:16:00más importantes de la historia, que es
00:16:01Village People. Y él, habiendo armado
00:16:04eso, murió. lleno de plata, sin poder
00:16:07decirle al mundo ni a su familia que era
00:16:10homosexual. Digo, para tener una idea de
00:16:13eh el estado de de encierro emocional
00:16:15que gran parte de la gente que estamos
00:16:17viendo ahora tuvo casi toda su vida y
00:16:20gente exitosa, digo, muy exitosa que no
00:16:23podía mostrarse siendo como es.
00:16:25Exacto.
00:16:26Una locura, ¿no? Y uno vivió así
00:16:29miles de años. No, pero es no poder
00:16:32mostrarse y ya para los 80s poder
00:16:35morirte teniendo 30 años, que es tipo es
00:16:37otra cosa que
00:16:38no y aparte en la cabeza lo que te entra
00:16:40que por ahí vos sos culpable porque
00:16:41elegiste esa forma de vivir y por eso
00:16:43contra una enfermedad y mandas a ver lo
00:16:45que digo cada uno puede ir interpretando
00:16:48a través de una década donde bueno, el
00:16:50sida aparece en Estados Unidos de una
00:16:52manera digo, apabullhante en cuanto a la
00:16:54cantidad de gente que se empieza a
00:16:55cargar y pensar uno que bueno, lo
00:16:58contraje porque Mi elección es esta, por
00:17:00eso me escondo y no la muestro, porque
00:17:02el resto de la sociedad te llevaba por
00:17:03ese lugar. Tremendo.
00:17:04Por eso es lo que hablábamos también al
00:17:06principio de la columna, digamos, Rigan,
00:17:08que era el presidente de los Estados
00:17:09Unidos, no dijo nada del sida, como che,
00:17:11estamos teniendo un problema de salud,
00:17:13eh, hasta que se murieron 12,000
00:17:15personas. Es un mon
00:17:16Sí, es un montón. Es un periodo muy
00:17:17corto de tiempo también, pero la guerra
00:17:20contra las drogas es lo más importante.
00:17:21Eh,
00:17:22es lo que le convenía hablar de
00:17:23y igual la resolucionó. Eh, lo tienen
00:17:26resolucionado.
00:17:27Eh, ¿qué podemos ir a ver? No, de
00:17:29película así de movida, escena. Ay,
00:17:31exacto. Los quería invitar justamente a
00:17:33este evento. El 5 de diciembre en el
00:17:35Centro Cultural Conti va a haber un
00:17:39Kikiyroom, que es estas este justo que
00:17:41estamos hablando que va a haber Rways,
00:17:43va a haber Lipsink, va a haber un
00:17:45conversatorio con Lucas Fauno que es uno
00:17:47de los activistas más conocidos, que
00:17:48habla justamente sobre el VIH y el sida.
00:17:51Eh, justamente es el día del mundial del
00:17:53VIH y sida y se pueden sacar las
00:17:55entradas gratuitas por el link en el
00:17:59Instagram de House of Tropicalia o
00:18:01dentro del link del Instagram del Centro
00:18:03Cultural Conti. Yo si realmente hay un
00:18:06poquito de interés, vayan a verlo. Yo
00:18:09creo que no se lo van a poder perder
00:18:10porque realmente es está bien, lo vemos
00:18:12en pelis, como que siempre queda todo
00:18:13como muy yankee, ¿viste? Como muy lejos.
00:18:16Entonces acá es gente de acá haciendo
00:18:18exactamente el ballroom y siento que va
00:18:20a estar buenísimo. Realmente
00:18:22probablemente me vean ahí. Además,
00:18:23bueno, tenés la data, te la estamos
00:18:26dando ahora, 18 horas. Esto va a ser el
00:18:28domingo 5 de diciembre, eh, House of
00:18:31Tropicalia con K y va a ser en el Centro
00:18:33Cultural de la Memoria Haroldo Conti acá
00:18:35en la ciudad de Buenos Aires. Así que si
00:18:37están interesados o interesadas, ahí lo
00:18:38decía Vito, pueden chequear en la página
00:18:40del centro en House of Tropicalia y por
00:18:43ahí, qué sé yo, no te animás, ¿viste
00:18:45cómo es? Cada uno es un universo muy
00:18:47complejo. Si bien, como vos decías, hay
00:18:48cosas más normalizadas entre muchas
00:18:50comillas a día de hoy. Quizás hay
00:18:52alguien que nos ve y que nos anima, que
00:18:55quiere, ¿viste? qué sé yo, somos eh
00:18:57personas, seres humanos muy complejos y
00:18:59a veces este tipo de cosas para mí
00:19:01impulsan un poquitito más y estimulan.
00:19:03Así que va a ser gratis acá en la ciudad
00:19:04de Buenos Aires y se va a hablar también
00:19:06de todas esas cosas que están viendo
00:19:07ahí. Por lo menos son eh conceptos que
00:19:09sobrevuelan la lucha, la vida, la
00:19:11resistencia, la decisión, la no
00:19:12discriminación, es el sexo, la
00:19:15identidad, bueno, todo eso va a estar
00:19:17ahí este próximo domingo 5 de diciembre.
00:19:19Así que bueno, te vamos a contar a vos
00:19:21ya ir directamente.
00:19:21Exacto. Probablemente yo vaya si hay
00:19:23algún curioso, curiosa, curios que
00:19:26quiera ir, le da miedo porque ir sol,
00:19:28mándenme un mensaje. Vamos con barbijo,
00:19:31con todo, pero vamos, no tenga miedo, yo
00:19:33probablemente vaya a ir. Y adás está
00:19:35bueno poder bajarlo a Buenos Aires con
00:19:38nuestras caras, nuestras vivencias y
00:19:40decir tipo, bueno, hay un poco de mí
00:19:42también todo esto. Así que les
00:19:44recomiendo Paris Burning, la serie de
00:19:47post y el evento en el cont
00:19:49la vitoteca de los días viernes con
00:19:51nuestra querida @vitoandrada.
00:19:53[Aplausos]
00:19:55He.