¿Y si las MUJERES no VOTARAN? - Celeste Murillo | El Círculo Rojo
Radio Con Vos - 25/10/2025 - Duracion: 9:36
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Transcripción
00:00:00Claro, sabes que a veces uno en la
00:00:01borágine se olvida de que las mujeres en
00:00:03realidad votamos hace apenas un siglo, o
00:00:06sea, con mucha suerte, ¿no? Los los
00:00:08primeros países que votaron, por
00:00:09ejemplo, Nueva Zelanda fue el primero en
00:00:101919. En otros países como Argentina
00:00:13hubo que esperar casi medio siglo más
00:00:15para que eso suceda. Siempre existieron
00:00:17restricciones eh al derecho al voto,
00:00:19pero con las mujeres pasaba algo
00:00:21particular. Por ejemplo, cuando
00:00:22solamente podían votar las personas
00:00:23propietarias, las mujeres quedaban
00:00:26afuera de ese cálculo. Cuando se
00:00:28cuestionaban
00:00:29eh las restricciones de clase del voto,
00:00:31no se incluía a las trabajadoras y
00:00:33cuando eh se discutían o se impugnaban
00:00:36las restricciones étnicas o de origen,
00:00:38el universal que se presentaba siempre
00:00:40era masculino.
00:00:42Eh bueno, de hecho, el voto universal en
00:00:44Argentina también eh fue masculino
00:00:46durante 50 años después de su sanción.
00:00:49El derecho al voto femenino lo que hacía
00:00:51era cuestionar jerarquías y
00:00:52desigualdades históricas que se daban en
00:00:54el ámbito privado y en el ámbito social.
00:00:57Así todo, es muy interesante ver siempre
00:01:00que para las sufragistas el derecho al
00:01:02voto nunca fue el techo de sus
00:01:03aspiraciones, sino que siempre lo
00:01:05entendieron como un punto de partida.
00:01:08Hay una chica muy joven, se llamaba
00:01:09Clara Lemlich, era una militante
00:01:12sindical, fue dirigente de la huelga de
00:01:14las camiseras en 1909 en Nueva York.
00:01:16Escuchen cómo lo resumía, cómo resumía
00:01:18ella este problema. Ella decía, "El
00:01:20empresario vota, los jefes votan, los
00:01:22capataces votan, la obrera no." Cuando
00:01:25ella pide que su lugar de trabajo sea
00:01:27seguro o que las jornadas no sean
00:01:28eternas, no hay por qué escucharlo. Por
00:01:31eso las trabajadoras deben tener el
00:01:32derecho al voto. Me parece un muy buen
00:01:35resumen de por qué también eh las
00:01:38sufragistas, por ejemplo, el movimiento
00:01:39sufragista en general tenía mucho apoyo
00:01:41entre las trabajadoras, más allá de la
00:01:42imagen después histórica que se quiere
00:01:44construir de un reclamo de las mujeres
00:01:46de la alta sociedad y que a las
00:01:48trabajadoras y a las mujeres pobres no
00:01:49les interesaba el derecho al voto. Me
00:01:51hace acordar la dinámica del movimiento
00:01:53cartista en Gran Bretaña, que también
00:01:55reclamaba por cartista porque mandaban
00:01:57cartas del movimiento obrero, también
00:01:58reclamaban por derechos políticos, pero
00:02:00pero con un trasfondo de que para
00:02:02nuestro reclamo social, digamos.
00:02:03Absolutamente. Eh, obviamente había
00:02:05sufragistas en muchísimos países del
00:02:07mundo. Yo les voy a contar algunas
00:02:08historias del Reino Unido y de Estados
00:02:09Unidos, porque eran dos centros
00:02:11políticos también, eran dos centros
00:02:12industriales, piensen en ese momento que
00:02:13es fin del siglo XI, principio del siglo
00:02:15XX y obviamente Argentina porque además
00:02:18fuimos pioneras las Argentinas como como
00:02:20siempre estamos ahí marcando un poco el
00:02:22camino.
00:02:23Eh, empiezo por el Reino Unido. En 1907
00:02:26hacen una marcha que se llama La marcha
00:02:27del barrim
00:02:29el día que se inauguran las sesiones
00:02:31parlamentarias. [música] Eh, ese día
00:02:32hubo una tormenta muy grande, así todo
00:02:34participan 3,000 personas, que era un
00:02:36montón. Piensen que es un reclamo que no
00:02:37apoyaba ningún partido mayoritario eh en
00:02:39el Reino Unido. Eh y particip, bueno,
00:02:41participan 3,000 personas, terminan,
00:02:42llegan todas embarradas al Parlamento
00:02:44por esto de la lluvia. Un año y medio
00:02:46después hacen otra marcha que se hizo
00:02:49bastante famosa. Se llamó El Domingo de
00:02:50las mujeres. ¿Saben cuánta gente
00:02:51participó? Un año y medio después nada
00:02:53más,
00:02:53¿eh?
00:02:54500,000 personas. 100000. La mayoría, la
00:02:58mayoría eran trabajadoras y
00:02:59trabajadores. Había mucha simpatía por
00:03:01la causa del voto femenino. Eh, las
00:03:03sufragistas británicas en particular
00:03:04eran un movimiento muy grande, eran
00:03:07recontrar revoltosas, eh hacían muchas
00:03:09cosas y de hecho eh la policía tuvo que
00:03:12inventar nuevos métodos para
00:03:13perseguirlas. Eh, por ejemplo, Scott
00:03:15Langer es una edición de la policía
00:03:17inglesa, compró su primera cámara de
00:03:19foto para hacer vigilancia con imágenes
00:03:21para perseguir a las sufragistas. Las
00:03:23consideraban terroristas, las
00:03:24consideraban una amenaza. Por eso,
00:03:26además, una persecución muy dura en
00:03:28contra de ellas. Las sufragistas
00:03:30británicas eh boicotearon el censo de
00:03:321911,
00:03:34se escondían en las casas, se negaban a
00:03:36responder a los sensistas. Una de ellas
00:03:38en particular se llamaba Emily Davidson,
00:03:40se escondió en la cripta del Parlamento.
00:03:42¿Que por qué tenía una cripta? porque
00:03:44funciona ahí en el palacio de
00:03:45Wesminster, entonces, bueno, tiene todas
00:03:46esas construcciones. Bueno, cuando la
00:03:48policía la descubre, ella se niega a
00:03:50retirarse sin antes de que la censen.
00:03:53Entonces, finalmente acceden como para
00:03:54destrabar la situación y ella contesta,
00:03:57"Nombre, Emily Davidon, profesión
00:04:00maestra. Domicilio, la cripta del
00:04:02parlamento." ¿Por qué era tan
00:04:03importante? Porque las mujeres tenían
00:04:05prohibida la entrada al Parlamento. La
00:04:07única mujer que entraba era la reina.
00:04:09Las mujeres no podían elegir
00:04:10representantes, mucho menos ser
00:04:12elegidas. Después Estados Unidos. Antes
00:04:14les mencioné esta chica Clara Lemlich y
00:04:17a la huelga de las camiseras que ella
00:04:18dirigió. Durante la primera semana de la
00:04:20huelga las camiseras detuvieron a a 723
00:04:24trabajadoras.
00:04:25¿Saben quiénes pagaban la fianza todas
00:04:27las veces que cayeron a trabajar a
00:04:28presa?
00:04:29Las sufragistas,
00:04:30que además fueron las que financiaron el
00:04:31fondo de huelga durante todo el
00:04:32invierno, que es lo que duró la huelga
00:04:35eh de las trabajadoras textiles. Eh,
00:04:37para que vean también qué fuertes que
00:04:38eran esos lazos. En 1913 estaba por
00:04:41asumir un presidente demócrata llamada
00:04:43Woodro Wilson y se hace una marcha que
00:04:45se conoció como la procesión por el voto
00:04:46femenino. Participan unas 10,000
00:04:48personas. Uno de los reclamos es la
00:04:50jornada de 8 horas de trabajo. Como el
00:04:53presidente se presenta como un aliado,
00:04:55dice, "Yo reapo esta demanda". Las
00:04:57sufragistas le dicen, "Bueno, danos una
00:04:59audiencia, queremos discutir a ver qué
00:05:01vas a hacer para apoyar esta causa." Y
00:05:04él les dice que no puede hacer nada
00:05:05porque él solo es el presidente de los
00:05:07Estados Unidos. Eh, pero entonces
00:05:09empiezan a hacer una serie de piquetes
00:05:11en la Casa Blanca. En ese momento se
00:05:13podía acceder, digamos, a los jardines
00:05:14de la Casa Blanca. Ellas hacen piquetes
00:05:16durante algunos años con una bandera que
00:05:18decía, "Señor presidente, ¿cuánto van a
00:05:20tener que esperar las mujeres por la
00:05:22libertad? Van a tener que esperar hasta
00:05:23el 19, por lo menos las mujeres
00:05:25blancas." Y subrayo esto porque el
00:05:26racismo fue un problema siempre muy
00:05:28presente. Atravesó mucho al movimiento
00:05:29sufragista, sobre todo en Estados
00:05:31Unidos. Y en esta marcha que les
00:05:32contaba, la procesión de 1913, había
00:05:35columnas segregadas porque la sociedad
00:05:37estaba segregada y pocas personas
00:05:39cuestionaban esto. Una de ellas, una de
00:05:42las que cuestionó esto fue Lucy Parsons,
00:05:44que no sé si le suena su nombre, una de
00:05:46las viudas de los mártires de Chicago,
00:05:48era la esposa de Albert Parsons. Ella se
00:05:51cuela, se mete en la columna de las
00:05:52blancas y les dice, "Yo voy con ustedes
00:05:54o no participo de la marcha."
00:05:56Esa es una figura muy importante el
00:05:57momento. En ese momento le dicen,
00:05:58"Bueno, no está en Quédate." Es la única
00:06:00persona no blanca que marcha en esa
00:06:02columna.
00:06:04Las extorsiones que nos gustan. [risas]
00:06:06Me encanta. Aparte ella fue mucho más
00:06:08dramático. Dijo, "Marcho con ustedes o
00:06:10no marcho". Dice, "Y esto no lo hago por
00:06:11una reivindicación personal, lo hago por
00:06:13el futuro de mi raza.
00:06:15Y cuánta razón tenía." Nada, eh, una
00:06:17genia. Eh, termino con Argentina. Nu la
00:06:19efemer es oficial en Argentina se la
00:06:21llevan Eva Perón, se la lleva la sanción
00:06:23del voto femenino en 1947 que por
00:06:25supuesto fue un hito, pero solamente fue
00:06:27un momento de una historia que fue
00:06:28muchísimo más larga que empezó con
00:06:29Julieta Lanteri.
00:06:31Sí.
00:06:31Eh, votando una de las primeras
00:06:33egresadas de la Facultad de Medicina,
00:06:34además votando en 1911. fue la primera
00:06:37mujer en toda América Latina que emitió
00:06:40un voto. De hecho, la recuerdan, o sea,
00:06:42está registrada en los libros de
00:06:44historia de muchos eh de muchos países.
00:06:46Eh después trató de repetir la seña,
00:06:48pero ahí ya se empezó a complicar. Sobre
00:06:49todo pues se sanciona la ley de el voto
00:06:51universal que excluyó expresamente a las
00:06:54mujeres para que no pase esto.
00:06:55La leyespeñia.
00:06:56La ley Sains Peña. En 1919 igual ella se
00:06:59postura al Congreso. ¿Por qué? Porque la
00:07:01ley en España dice que las mujeres no
00:07:02pueden votar, pero en ningún lugar dice
00:07:04que no pueden ser candidatas. Entonces
00:07:06hace una campaña eh
00:07:08que antes compartíamos, tenía un
00:07:09afichito que decía eh en el Congreso hay
00:07:11una banca esperándome, llevadme a ella
00:07:14decía, hizo una campaña, hacía de todo.
00:07:16Ella hacían los actos en Plaza Flores,
00:07:18era un poco petiza, solía llevar un
00:07:19cajoncito de manzanas para subirse,
00:07:21estar como más alto que el resto de la
00:07:22gente para se escuchar su voz. Así mi
00:07:24tíes en la línea A. Esto me lo enteré
00:07:26hace poco porque otra sufragista que
00:07:28viajó a Argentina eh por ese por esos
00:07:30años, Catherine Dryer, llega justo e
00:07:33cuando es la abuela general en Buenos
00:07:34Aires antes de la semana trágica y se
00:07:36topa en un momento, se toma el subte y
00:07:38se topa con el miting de Julieta
00:07:40Lanteria, que además era una de las
00:07:41pocas actividades políticas que pudo ver
00:07:42porque piensa que en el 18 había sido la
00:07:44pandemia de gripe se llamó se conoció
00:07:46como gripe española y casi no había
00:07:48actos en Argentina, pero bueno, Lanteri
00:07:50hacía sus actos incluso en el subte en
00:07:54el medio de de todas estas campañas que
00:07:56hacía ella, ayudar a las lavanderas, que
00:07:57eran las trabajadoras más precarias en
00:07:59ese momento, a fundar su sindicato. Y en
00:08:01la huelga de la higiénica, que era una
00:08:02de las eh las lavanderías más
00:08:04importantes, eh las trabajadores la
00:08:06nombran como su representante para
00:08:08negociar con la empresa para otra vez,
00:08:11¿no? Los lazos que unían a las
00:08:13trabajadoras y a las sufragistas eran
00:08:14muy grandes también porque sus luchas
00:08:15estaban super mezcladas, las divisiones
00:08:17son bastante artificiales e y van a
00:08:20llegar bastante después. Termino con mi
00:08:22sufragista favorita, que la tengo en mi
00:08:23remera, Silvia Pancur, que se separó de
00:08:27la organización sufragista británica más
00:08:29cool y popular de ese momento, que todo
00:08:31el mundo decía, "¿Cómo puede ser que
00:08:33rompas con la organización que es la más
00:08:34famosa y qué s?" Bueno, ella rompió con
00:08:36esa organización que además la dirigía
00:08:37su mamá y su hermana porque estaba en
00:08:40contra de la guerra. Era la Primera
00:08:41Guerra Mundial, defendía la causa de la
00:08:43independencia irlandesa
00:08:45y no aceptaba, sobre todo, separar la
00:08:47lucha de las mujeres de la lucha de la
00:08:49clase trabajadora. en ese momento, o
00:08:51sea, en un momento se va a vivir a la
00:08:52zona obrera de Londres que se llama el
00:08:53ETEN, y ahí arma su propia organización,
00:08:56termina viajando a Rusia porque se
00:08:57ilusiona muchísimo con la revolución,
00:08:59eh, con la revolución rusa, va a conocer
00:09:00el proceso revolucionario, se hace
00:09:02comunista, termina discutiendo con
00:09:03Lenín, no sé si le suena el libro
00:09:05izquierdismo, enfermedad infantil del
00:09:07comunismo. Bueno, una de las personas
00:09:08con las que discute Lenín es Concilio
00:09:10Pancur,
00:09:11sobre qué tiene que hacer la izquierda
00:09:13en Gran Bretaña. Cuando le preguntaban a
00:09:15Silvia Pancurs por qué ella peleaba por
00:09:17el derecho al voto, si en realidad era
00:09:19revolucionaria y era de izquierda y qu s
00:09:20yo, ella siempre contestaba que no se
00:09:22trataba solamente del voto, que lo que
00:09:23ella quería era que las trabajadoras,
00:09:25las mujeres de esa clase sumergida, no
00:09:27fueran solamente el argumento en los
00:09:29discursos de gente más afortunada, que
00:09:31lo que ella quería era que fueran
00:09:33luchadoras por su propia cuenta. Ah.