YoFermina y la violencia estética: ¿Por qué nos cuesta tanto aceptar nuestro cuerpo? | #palabrasanta
Palabra Santa - 15/5/2026 - Duracion: 45:17
Transcripción
00:00:00Lo dice Felipe.
00:00:01Sí, sí, sí, Cristian, tenemos Sí,
00:00:02tenemos un montón de, por suerte, un
00:00:04montón de universidades acá en la misma
00:00:05ciudad, pero bueno, fui a la fac que
00:00:07haga en minutos nada más vamos a estar
00:00:09hablando, se los recuerdo por las dudas,
00:00:10por si no lo sabían, pero vamos a estar
00:00:12hablando con Paula Jiménez, más conocida
00:00:14quizás por ustedes como Jofermina. Ella
00:00:16es una es una personalidad de redes,
00:00:18pero no es solo una personalidad de
00:00:20redes, sino más bien una periodista
00:00:22comunicadora que viene haciendo un
00:00:24laburo zarpado hace años de como
00:00:28divulgadora de un de de o sea de
00:00:31cuestiones que nos involucran a a todos
00:00:33los géneros, pero más bien eh o por lo
00:00:36menos yo lo que lo que percibí siempre
00:00:38fue más esto de bueno, como mujer
00:00:42eh la sensación de de de
00:00:46que hay alguien que está prestando
00:00:47atención a eso que le está pasando a las
00:00:49chicas para que se sienta acompañada y
00:00:51para que sepa que hay hay un nombre para
00:00:53cada cosa y que eso que a vos te enoja
00:00:55en realidad viene de por acá. Bueno,
00:00:57nada, ella es Bárbara realmente. Eh,
00:01:00tiene un canal de YouTube eh que está
00:01:03repleto de videos con cosas
00:01:05interesantísimas para que se tomen un
00:01:08ratito de sus vidas y y escuchen. Me
00:01:10gusta porque ella en sus vos habla a las
00:01:12chicas y a los chicos y por momentos he
00:01:14visto alguno que otro en donde le agarra
00:01:16y dice, "Perdona al hombre que está
00:01:17mirando esto, pero lo va a tener que
00:01:18escuchar." Como e ojalá, de verdad,
00:01:21ojalá muchos hombres lleguen a sus
00:01:23videos, pero porque su forma de
00:01:26comunicar
00:01:27es muy inclusiva. Es muy inclusiva, en
00:01:29serio, porque no se, o sea, no se
00:01:31posiciona desde un lugar de eh, no sé,
00:01:33por ejemplo, de de feminista tipo
00:01:37radical, no sé, no no no. Es
00:01:40espectacular cómo habla ella.
00:01:41Claro, ella ella
00:01:42lo que no tiene nombre se lo pone ella
00:01:43también. Eso está bueno.
00:01:44Claro. Y y me gusta esto de de que
00:01:48también plantea desde el inicio que no
00:01:49va a dar respuestas a muchas cosas, sino
00:01:51más bien va a colaborar con que se hagan
00:01:53más preguntas. Entonces, eh nada,
00:01:56queríamos hablar con ella porque
00:01:57estuvimos viendo un video eh muy
00:01:58interesante de algo que también vemos
00:02:00que sucede mucho en redes. La vamos a
00:02:01saludar. Está con nosotros Paula Jiménez
00:02:04Jiménez. Yo Fermina. Hola.
00:02:06Hola. ¿Cómo andan? No sé cómo se ve.
00:02:09Todavía no te vemos, pero tranqui. Ya te
00:02:11vamos a ver seguro. Ahí está.
00:02:12Ahí está.
00:02:13Ahí está.
00:02:13Ahí estoy. Ahí los veo.
00:02:15Hola. Todo bien.
00:02:18La creo que es Se ve medio de mala
00:02:20calidad, pero bueno.
00:02:21No, te te ves bien, está bien iluminada
00:02:23toda. Sí,
00:02:24te ves abrigada también,
00:02:26pero sí, también te agradecer. Eh,
00:02:29bueno, gracias por atendernos y por
00:02:30dedicarnos un ratito de tu tiempo.
00:02:32Estuvimos, bueno, como estábamos
00:02:34hablando recién, viendo alguno de tus
00:02:35videos y nada, comentando esto de que el
00:02:39el que puntualmente nos nos llamó a esto
00:02:41y a tener esta conversación es el de
00:02:44misoginia estética y la trampa de la
00:02:45naturalidad. Y la verdad es que está
00:02:49bueno el está bueno el video en en su
00:02:51totalidad porque un poco toca todas esas
00:02:54aristas de cosas que están pasando en
00:02:56este momento y y que vos te agarres del
00:02:58caso puntual de lo de Julie Pogio y lo
00:03:00que pasó con respecto a lo de su
00:03:02dentadura
00:03:04y lo expliques en en y expliques varias
00:03:07cositas, varios términos que a mí me
00:03:09llamaron mucho la atención y me los dejé
00:03:10como remarcaditos porque dije porque
00:03:11dije esto lo inventó ella o o de dónde
00:03:14saca tanta data. Pero por ejemplo esto,
00:03:17este concepto de misoginia estética,
00:03:21eso de eso de dónde sale, ¿ya existe, o
00:03:23sea, es algo nuevo?
00:03:25No, en realidad podríamos decir que lo
00:03:27inventé yo simplemente porque junté dos
00:03:30palabras, ¿no? Porque misinia la
00:03:32conocemos, sabemos lo que es, eh, y y en
00:03:36este caso me parecía que que era, perdón
00:03:39si no sé a dónde mirar porque tengo rota
00:03:42la compu, pero ahí donde estás donde
00:03:45estás mirando ahora nos estás mirando
00:03:46como a nosotros directo
00:03:48ahí. Bueno, les decía, eh, no, misinia
00:03:53estética e es simplemente una forma de
00:03:55titular para, a ver, es mioginia, es una
00:03:58palabra que ya les digo, conocemos casi
00:04:00todos y casi todas. Eh, también habría
00:04:02que ver a hasta dónde llegan esos videos
00:04:05o a quiénes llegan, ¿no? Mi idea en en
00:04:07el canal de YouTube
00:04:10es eh que llegue a la mayor gente
00:04:12posible. Por eso eh utilizo casos del
00:04:15espectáculo en general para hablar de
00:04:17cosas más grandes. A mí a veces eh
00:04:20hablar de famosas o bueno, o de famosos
00:04:24eh me genera algunos problemas éticos,
00:04:26¿no?, con con mi trabajo, con lo que yo
00:04:28pienso, porque
00:04:29a mí no me gusta meterme en la vida a
00:04:31nadie y y laburo con género que que si
00:04:35bien tiene mucho que ver con estos
00:04:36temas, a veces siento que bueno que que
00:04:39es complicado, ¿no? agarrar el caso
00:04:41Wandanara y y y usarlo para hablar de
00:04:45otra cosa, pero a su vez es la forma que
00:04:47tengo para llegar a públicos que si no
00:04:50ni por casualidad miran algo de género.
00:04:52Entonces, eh hay mucha gente que con el
00:04:54de Julio Pogio que que vos decías eh
00:04:58cayó en el canal y bueno, se enteró de
00:05:00algunas cosas que que en otro que de
00:05:04otra forma no llega, ¿no? Si yo pongo eh
00:05:07violencia estética, que es de lo que
00:05:09trata el video en realidad, eh y por ahí
00:05:12no te resulta muy llamativo y no lo vas
00:05:14a querer ver. Ahora, si está atravesado
00:05:16por una por algo que está pasando en el
00:05:19momento, la gente se engancha más. E
00:05:22tengo anotado acá que eh en un momento
00:05:25decís que lo que lo que vos hacés en el
00:05:27canal es hacer análisis de cuestiones
00:05:28sociales por encima de lo individual y
00:05:30entender un poco la foto compleja eh
00:05:32completa y compleja también
00:05:33las dos. y y me pareció que bueno va
00:05:37acorde a lo que estás diciendo, esto de
00:05:38me agarro de algo coyuntural que está
00:05:40pasando
00:05:42corriendo el riesgo de un poco nada esto
00:05:45eh eh porque termina siendo un poco así.
00:05:48Yo veo mis portadas, por ejemplo, eh
00:05:50esto no lo debería hacer, pero bueno, yo
00:05:52lo hago porque eh ser sincera para mí es
00:05:55la que va, eh, pero veo mis portadas y
00:05:57me impacta un poco porque, bueno, sí
00:05:58intento poner caras de personas famosas
00:06:01y y la idea es esa, que que gente que
00:06:04por ahí está que está todo el día
00:06:06scroleando con su celular, eh, el en
00:06:09modo chisme, porque a la gente le gusta
00:06:11mucho el chisme, particularmente a a
00:06:15muchas mujeres. Entonces, bueno, atrapo
00:06:18a ese público, cautivo por el chisme y
00:06:20lo traigo para que vengan.
00:06:23venir por acá,
00:06:24venir por acá y escuchen eh cosas de ese
00:06:28chisme, pero con un análisis que que
00:06:30para mí eh intenta siempre sumar eh y
00:06:34dar una perspectiva nueva, ¿no? Es
00:06:36difícil a veces porque nada, parece que
00:06:38en el mundo de del género, los
00:06:41feminismos y todo eso me dio que ya está
00:06:43todo dicho, pero no, no, la verdad que
00:06:46no, no hay nada dicho. Vos sabes que yo
00:06:48te escuchaba y yo te conozco hace años,
00:06:50te sigo de redes de por tu laburo en
00:06:53filo, sobre todo, y y reescuchándote
00:06:57para tener esta conversación hoy, decía,
00:06:59bueno, capaz que si todos los días
00:07:01escucho un video de ella voy a tener más
00:07:04formas de ponerme a discutir, ¿me
00:07:06entendés? Porque a mí me da una bronca
00:07:08que a veces cuando te tenés que poner a
00:07:09discutir y son cinco chavones, te miden
00:07:12el término con el que vos discutís y
00:07:14hacés un silencio y ya quedaste. Ay,
00:07:17pero si capaz te pones a Por eso es
00:07:20necesario que existan cada vez más eh
00:07:22canales de información de este tipo, ¿me
00:07:24entendés? como el tuyo que que bueno,
00:07:27vos decís como que no hace tanto que
00:07:29subís a YouTube, que es el 30 y pico,
00:07:31qué sé yo, pero es es un montonazo y y
00:07:34es bárbaro el lauro porque posta nos
00:07:36llena de conceptos a las personas que
00:07:37todos los días tenemos que seguir
00:07:39discutiendo cosas como a vos te debe
00:07:40pasar.
00:07:42Sí, claro. El objetivo del canal en
00:07:44realidad es dar argumentos claros,
00:07:48investigados y y y académicos
00:07:51de de cuestiones que por ahí no podemos
00:07:54responder, que sentimos que es injusto y
00:07:56que está mal, pero no tenemos las
00:07:58herramientas para responder a
00:08:03no no voy a decir falacias porque no son
00:08:04falacias, son mitos urbanos, podríamos
00:08:08decir, de que las mujeres esto y de que
00:08:10los varones esto, ¿no? Entonces, bueno,
00:08:12desarmar un poco eso, de dónde viene,
00:08:14poner un poco de perspectiva. Si bien
00:08:17laburo hace 15 años en en género
00:08:19diversidad y en las redes sociales,
00:08:22con el canal descubrí algo que que a mí
00:08:24me parece que es valioso con respecto a
00:08:26la lectura de género hoy, que tiene que
00:08:29ver con eh bueno, eh lo atempor lo lo
00:08:34temporal que es esta lucha, ¿no? O sea,
00:08:36y que los movimientos feministas y todo
00:08:38esto que que parece que tiene tanto
00:08:40tiempo, de repente te das cuenta de que
00:08:41si miras un poco para atrás no es tanto
00:08:43el tiempo en el que las mujeres tenemos
00:08:46voz, voto y somos sujetas políticas. Es
00:08:48muy poquito. Y en ese poquito bueno,
00:08:50intentar intentar construir entendiendo
00:08:54que hace que la humanidad tiene 300,000
00:08:56años literalmente
00:08:59y aproximadamente, entendiendo que las
00:09:02mujeres somos sujetas políticas hace 70.
00:09:05Una abuela.
00:09:07Una abuela. Exactamente.
00:09:09Una abuela.
00:09:10El parámetro de la generación está
00:09:11buenísimo para verlo más claro también.
00:09:14Eh, yo antes de que nos metamos, no sé
00:09:15si vamos a hablar puntualmente del tema
00:09:17del video. Sí, sí, re. Eh, parece
00:09:19todo lo que quieran. Tengo tiempo
00:09:20porque, bueno, se me suspendió inglés.
00:09:22Ah, espectacular.
00:09:23Hasta las 7. Eh, yo, Fermina, hasta las
00:09:257.
00:09:27Eh, pareciera un poco como que esto de
00:09:29crear nuevos términos medio que se hace
00:09:31necesario porque como que se van, por lo
00:09:34menos la gente que está en contra o del
00:09:36del otro lado de la grieta en estos
00:09:38temas. Trata para mí como de hacer más
00:09:41aguado los términos. Por ejemplo, en el
00:09:43video yo veía algo que vos dijiste de la
00:09:45soridad, que parece ahora como que se
00:09:48quiere hablar de la sororidad, como que
00:09:50si sos mujer, tenés que defender a todas
00:09:51las mujeres, digan lo que digan, en
00:09:53cualquier contexto. Y eso no es la
00:09:54sororidad, o sea, por supuesto que no
00:09:57es, pero viste como que tratan de llevar
00:09:58los conceptos a un lugar en el que
00:10:01parezca que es imposible de sostener y
00:10:02que no tiene sentido. Y por eso parece
00:10:05que es clave tener nuevos términos para
00:10:07que renueven la idea y que se pueda
00:10:09volver a discutir sobre eso. Vos hablar
00:10:12esto de sororidad que a mí me resonó un
00:10:13montón lo de la soridad de que ahora de
00:10:15repente, bueno, si vos sos mujer y
00:10:16hablas mal de una mujer, no está siendo
00:10:18sorora y por ende no sos feminista y en
00:10:21realidad es la sororidad no no tiene que
00:10:23ver con eso, me imagino. Entonces eh me
00:10:26parece irreimportante esto de los nuevos
00:10:28términos, pero parece más una necesidad
00:10:30que una una búsqueda. Y sí, porque,
00:10:33bueno, durante mucho tiempo, podemos
00:10:35decir en nuestro país, durante una
00:10:38década prácticamente eh empezamos a
00:10:41instalar estos términos dentro de los
00:10:43movimientos feministas que sirvieron
00:10:45mucho para abrir los ojos, para entender
00:10:48a la otra, no como una competencia, sino
00:10:50como una aliada, etcétera, etcétera.
00:10:52Pero sí, como vos decís de repente los
00:10:54términos, yo e no a eso particularmente,
00:10:58pero tomo mucho una una refe de Malena
00:11:01Pichot que siempre habla de la estupidez
00:11:03compleja, ¿no? Y siento que estos
00:11:05términos y estas estos artilugios que
00:11:08hacen eh la derecha, los trolls en las
00:11:11redes, porque bueno, en la calle a mí no
00:11:14me para nadie para decirme lo que vos si
00:11:16me si me empiezan a parar me voy a
00:11:17asustar, así que por favor no lo hagan,
00:11:19no lo hagan,
00:11:19no lo paren. Pero bueno,
00:11:22a nadie, no paren, a nadie en la calle
00:11:24por nada.
00:11:26esto de de eh estas quieren transformar
00:11:30estos términos que tienen eh incidencia
00:11:34política, porque eso es lo que termina
00:11:35siendo en este caso particular la
00:11:37sorridad, ¿no? La solidad es una
00:11:39cuestión política, no tiene que ver con
00:11:41hacerse amigas, ser amichis, eh, pero sí
00:11:44que meten esos términos en discusiones y
00:11:48en debates muy rancios en donde el
00:11:51término empieza a perder sentido y se
00:11:53empieza a transformar eso en una
00:11:55estupidez compleja. Porque en realidad
00:11:57si te pones a pensar y si le historia de
00:12:00la soridad, por decirlo de alguna forma,
00:12:03e no tiene que ver con, o sea, los
00:12:05derechos no tienen que ver con con ser
00:12:07buena o mala. tiene que ver con otra
00:12:08cosa, ¿no? Entonces, cuando te ponen en
00:12:10esas categorías, están embarrando la
00:12:13cancha y yo no sé si yo no sé si hay que
00:12:16inventar nuevas nuevos conceptos. Sí que
00:12:19hay que inventar nuevas formas para
00:12:21contar o explicar esos conceptos. digo,
00:12:24hace 10 años que yo hablo de estos temas
00:12:27y siempre utilizo más o menos los mismos
00:12:30conceptos, pero sí me doy cuenta de que
00:12:32de que de que tienen que empezar a ver
00:12:35otra forma de contarlo, ¿no? O sea, eh
00:12:38no sé, pienso en las marchas del 2000
00:12:40del 2018, 2019, ni una menos. Todos esos
00:12:43slogans me parece que ya nos sirven, eh,
00:12:45con todo respeto para las compañeras que
00:12:48todavía los utilizan. Eh, pero siento
00:12:50que que bueno, así como la sociedad fue
00:12:53cambiando, más allá de que hoy estemos
00:12:55en un presente muy confuso con respecto
00:12:58a eh la ideología de género, eh
00:13:00ideología de género, me parece que que
00:13:04es una buena forma de
00:13:07de interpretar la realidad. No podemos
00:13:08decir las mismas cosas si no estamos en
00:13:10el mismo lugar. Hoy los movimientos
00:13:12feministas, las mujeres, no voy a decir
00:13:14los mitos, las mujeres y todo lo que no
00:13:16es varón y género no está en el mismo
00:13:18lugar que hace 10 años. Entonces,
00:13:20digamos las cosas distinto. Por eso yo
00:13:23en el canal que que es algo nuevo para
00:13:26mí, eh siempre lo digo, voy en
00:13:28numerando, como decían, eh los videos,
00:13:31es un flor de laburo. La verdad es que
00:13:32es eh es muy gratificante
00:13:35ver cómo el canal va creciendo a su vez.
00:13:38Bueno, ustedes que son eh comunicadores
00:13:41igual que yo sabemos que bueno, la
00:13:44precarización laboral es total y de
00:13:46repente tenés que hacer todo en el canal
00:13:48de YouTube, que es un canal de
00:13:50televisión, pero en tu casa, ¿no?
00:13:51Básicamente es un poco eso y es muy
00:13:54gratificante
00:13:56empezar a, o sea, tener un espacio para
00:13:59decir estas cosas de otra forma. Y la
00:14:02otra forma, a mí me parece que que hay
00:14:04que ir más, a veces me lo critican un
00:14:06poco, ¿no? Como, ¿por qué las mujeres
00:14:08tenemos que seguir explicándole a los
00:14:09varones? No, es un poco mi búsqueda
00:14:11también que lo decían ustedes. Eh,
00:14:14intento ser muy plural a la hora de
00:14:16comunicar, lo más plural que puedo.
00:14:18Entonces, tengo algunos varones que
00:14:20miran el canal, que son muy amorosos y
00:14:22muy sensibles, e, que están ahí
00:14:25apoyando, pero yo quiero que vengan más
00:14:26varones a mirar el canal. Y ahí hay
00:14:30algunas hay que renunciar a algunas
00:14:32cosas, ¿no? Porque hay que decidir
00:14:34hablarle así o hablarle así, hablar de
00:14:37esta forma o hablar de la otra. Eh, hay
00:14:39muchos eh hombres que se sienten muy
00:14:41atacados con los movimientos feministas
00:14:44y con estos discursos, ¿no? Entonces,
00:14:46bueno, intentar enganchar a esos a esos
00:14:48varones sensibles, a esos varones
00:14:51menstruantes, ¿sabes? a los cuales eh
00:14:54una tiene que tener como mucho cuidado
00:14:56para decirles que son el género que
00:14:59ejerce más violencia en el mundo entero,
00:15:01inclusive para su propio género, ¿no?
00:15:06Intento intento todo el tiempo encontrar
00:15:08ejemplos claros para explicar cosas,
00:15:10porque a veces eh tenemos algunas ideas
00:15:13un poco mezcladas, inclusive yo eh
00:15:15cuando me siento a hacer los videos eh
00:15:18empiezo a a darme cuenta, investigar,
00:15:21empiezo a desarmar mis propias ideas,
00:15:23mis propios machismos, ¿no? Intentar
00:15:26pensar, bueno, esto no, hacerme
00:15:27preguntas en realidad es lo que decías
00:15:29también, que yo lo que quiero es hacer
00:15:32preguntas porque soy periodista. Y y a
00:15:34veces me pone un poco incómoda, voy a
00:15:36ser sincera, el tirar postas, ¿no?
00:15:38Porque la gente quiere que vos le tires
00:15:40la posta,
00:15:41¿sí? Quiere respuestas, quiere que te, o
00:15:42sea, quiere que le digas cómo tiene que
00:15:44vivir y cómo tiene que hacer para
00:15:45arreglarse. ¿Cómo? Decime cómo arreglar
00:15:47esta sociedad machista. Y vos tipo, mira
00:15:51negra, no te puedo.
00:15:52Exacto. La gente quiere postas y vos
00:15:55fíjate que las personas que tiran postas
00:15:57les va mejor que las personas que
00:15:59solamente hacen preguntas, ¿no?
00:16:00Y vos y durante todo este tiempo, porque
00:16:02me imagino que ya eras consciente de que
00:16:04el tirapostas o la tirapostas eh logra,
00:16:07entre comillas, mucho más rápido ese
00:16:08éxito o eso, ¿cómo haces para no nada
00:16:12para no frustrarte en el camino y seguir
00:16:15teniendo ganas? que es algo que yo ya le
00:16:16he preguntado a otras mujeres militantes
00:16:18como, "Bueno, ¿cómo haces para que el
00:16:20cansancio no no te termine
00:16:24dejando al margen?" Digo, porque es muy
00:16:26agotador también tener que estar,
00:16:29o sea, seguir repitiendo o sentir que no
00:16:33cala, no cala, no cala, siguen matando
00:16:35mujeres todos los días. Hay que seguir
00:16:37explicando que esto no que la
00:16:38competencia entre mujeres que que no son
00:16:41todas, o sea, digo, ¿cómo haces para
00:16:43para lidiar con eso?
00:16:46Y bueno, eh una vez por semana voy,
00:16:48tengo terapia, por suerte. No, no, no.
00:16:52Eh, yo soy eh siento que esto es algo
00:16:54que realmente soy repetitiva con con mis
00:16:57argumentos porque me encuentro todo el
00:16:59tiempo diciendo lo mismo y eso es
00:17:02enloquecedor, pero a su vez entendiendo
00:17:05la cantidad de siglos que lleva la
00:17:08humanidad maltratando a las mujeres y
00:17:11considerándolas inferiores, podríamos
00:17:13decir, ni siquiera maltratándolas,
00:17:14considerando las inferiores, que eso ya
00:17:16te da permisos
00:17:18todos los que quieras.
00:17:20Entendiendo eso, me doy cuenta de que
00:17:23lamentablemente
00:17:25yo voy a seguir trabajando esto que va a
00:17:29ser muy específico y cada vez más
00:17:32específico y cada vez más necesario
00:17:35y distinto, como les digo, buscarle la
00:17:37vuelta para decir cosas distintas de lo
00:17:39mismo, pero no va a cambiar la sociedad
00:17:42de un día para el otro. Sí, hace
00:17:44milenios que nos consideran inferiores.
00:17:47Es es imposible que eso pase,
00:17:48¿no? Y supongo que también eh perdón que
00:17:50te interrumpa, pero el el la o sea el lo
00:17:53gratificante que debe ser llegarle a
00:17:56gente nueva y que te diga, mira, esto a
00:17:57mí me resirvió. Y es como, bueno, es a
00:17:59una persona que llegó y te dijo,
00:18:01"Gracias a vos pude tener esta
00:18:03conversación o pude entender algo." Y
00:18:05eso termina más, ¿no? Nadie va a cambiar
00:18:07la sociedad en la que vivimos, pero si
00:18:09le me imagino que un poco es eso.
00:18:11Ni hablar, ni hablar. Eso es bastante a
00:18:13su vez también, bueno, me me generé el
00:18:17canal de YouTube porque no tengo espacio
00:18:18en los medios de comunicación, ¿no? O
00:18:20sea, más allá de que evidentemente hoy
00:18:23yo soy mi propio medio de comunicación
00:18:24porque tengo mis redes ahí, tengo bueno
00:18:26bastante una comunidad bastante fuerte,
00:18:30pero en los medios de comunicación no
00:18:31tengo lugar, entonces
00:18:33eh pensé que era necesario hacer el
00:18:36canal. A su vez, muchas veces tengo
00:18:39ganas de de
00:18:41que
00:18:43tirar toda la mesa a la [ __ ] y que se
00:18:46vaya, porque la verdad es que es difícil
00:18:49e comunicar siendo periodista feminista,
00:18:52particularmente en estas épocas más hace
00:18:55un cuando ganó mi ley, ¿no? Gó mi le
00:18:58cuando ganó Trump también como
00:19:01se instaló una lógica de bueno ya de
00:19:02estas boludeces ya hablamos los tipos
00:19:04seguimos comandando los medios de
00:19:06comunicación
00:19:08no nos interesa el género. Es muy loco
00:19:11porque es mentira o sea a ellos no les
00:19:14interesa el género, ¿no? A los a los
00:19:15grandes dueños de de los medios y a los
00:19:19grandes dueños de las redes sociales.
00:19:21Pero en las redes sociales las
00:19:22cuestiones de género están todo el
00:19:25tiempo e
00:19:27en tensión,
00:19:28todo el tiempo la gente consume
00:19:30constantemente. Yo, bueno, mi algoritmo,
00:19:32imagínense lo que es,
00:19:33es un porque aparte tengo una sección
00:19:38en en Instagram en donde hago una
00:19:39curaduría de TikTok. Sí, claro que la
00:19:41conocemos, obvio, por supuesto.
00:19:43Los viernes de TikTok, imagínense lo que
00:19:45es mi algoritmo, ¿no? Un poquito de
00:19:46todo, est un popurrí, pero las
00:19:48cuestiones de género están presentes en
00:19:50los debates de redes sociales de los
00:19:52adolescentes constantemente
00:19:55en España, en México, en Paraguay, en
00:19:58Argentina. digo, y son cosas que
00:20:00interesan, que modifican la vida de
00:20:03todos y de todas y de todes. Entonces,
00:20:06me parece que que vamos, o sea, que va a
00:20:09haber que seguir insistiendo porque hace
00:20:12muy poquito tiempo que nos consideran
00:20:14sujetas que podemos pensar y que somos
00:20:15inteligentes. Vamos a tener que seguir
00:20:18demostrándolo y vamos a tener tener que
00:20:21seguir explicando que queremos vivir en
00:20:23paz, ¿no? Como cualquier ser humano.
00:20:27teniendo en cuenta que la humanidad es
00:20:30muy violenta, ¿no? Teniendo en cuenta
00:20:32desde ya eso como, bueno, cambiar la
00:20:35humanidad,
00:20:36no es imposible, pero por lo menos
00:20:38ponerle nombre a algunas cosas o hablar
00:20:40de ciertas problemáticas como la
00:20:42violencia estética es es bueno empezar
00:20:46a, o sea, por lo menos a meterlo en
00:20:48conversaciones. digo que nosotros nos
00:20:50pongamos a charlar de esto, que después
00:20:51el video lo ve a tal, se lo pasas a tal
00:20:53y vas entendiendo también por qué pasa
00:20:55lo que pasa. Para una persona que por
00:20:57ahí no sabe lo que es, ¿vos cómo cómo
00:20:59definirías a la violencia estética? ¿Qué
00:21:01es la violencia estética?
00:21:04Bueno, la violencia estética es utilizar
00:21:07argumentos físicos para bajarle el
00:21:10precio a una persona. Particularmente la
00:21:13violencia estética eh tiene como
00:21:16víctimas principales a las mujeres,
00:21:18porque la mujer durante eh podríamos
00:21:22decir desde los inicios del capitalismo,
00:21:24porque bueno, más atrás no se sabe
00:21:26porque quien nos contó la historia un
00:21:28poco nos minió, e desde los inicios del
00:21:30capitalismo, bueno, la mujer ocupa el
00:21:32rol de e del objeto bello al lado de el
00:21:38varón poderoso. Entonces, a partir de
00:21:41porque la violencia estética podríamos
00:21:43decir que no tiene género, ¿no? Pero
00:21:45bueno, sí, la violencia estética eh
00:21:48tiene cara de mujer en este caso que es
00:21:50la víctima, ¿no? Pero simplemente por
00:21:53eso, por los estereotipos de género. Eh,
00:21:56y y ¿qué pasa?
00:21:58¿Qué qué pasa con estas chicas que son a
00:22:02los ojos de la mayoría de las personas
00:22:04son tan lindas que no deberían hacerse
00:22:07nada y cuando se hacen algo genera tanta
00:22:12genera tanta discordia? digo, de repente
00:22:15aparece una Juli Pogio con una algo en
00:22:19los dientes nuevo hecho y se arma todo
00:22:23un debate, aparece una Ángela Torres
00:22:25diciendo yo no, o sea, hablando al
00:22:29respecto y también le le caen con todo.
00:22:31Aparece Oriana Sabatini y le caen con
00:22:33todo porque son lindas y y como una
00:22:36linda se va a quejar de la presión que
00:22:39tienen las chicas lindas por estar donde
00:22:41están y por ser como son. ¿Por qué pasa
00:22:43eso? No, y es tremendo ese tema.
00:22:46tremendo porque por un lado yo la veía a
00:22:49a Julio Pogio
00:22:51eh, como primero sufrir porque la verdad
00:22:54es que la rejeitearon y y
00:22:58no sé, eh, hay un punto en en el que a
00:23:02mí me da pena porque es muy violento,
00:23:04las redes son muy violentas
00:23:07y ella y ella después en un momento
00:23:09dice, "No, me lo porque ella explicamos
00:23:11a la gente por ahí, no lo sabe porque
00:23:13ella lo explicaran ustedes, pero Julio
00:23:14Pogio se puso puso eh carillas en los
00:23:17dientes, a la gente no le gustó, la
00:23:19hearon tanto en redes sociales que se la
00:23:21terminó sacando. Evidentemente se la
00:23:23sacó porque no le quedaban bien. Esa era
00:23:25como la bajada y además ella
00:23:28evidentemente no estaba cómoda, o eso es
00:23:30lo que dice. Pero bueno, al principio
00:23:32cuando empezó a recibir el hate decía,
00:23:34"A mí no me importa lo que piense el
00:23:35resto." Y después se las sacó las
00:23:37carillas. Y cuando se la sacó, hizo e
00:23:39hizo una historia, un reel, me acuerdo,
00:23:42explicando porque se las había sacado,
00:23:44dándole explicaciones a la gente. La
00:23:45gente abajo, la mayor parte de los
00:23:47comentarios eran, "No me interesa lo que
00:23:49tenés para decir, me aburro.
00:23:51Búscate un problema honesto". No, esa
00:23:54misma gente que hace 3 días le había
00:23:57dicho que se saque la carilla, que le
00:23:58quedaba horrible, que que era violento
00:24:00para las otras mujeres, ¿por qué hacía
00:24:01eso, no? Como hay una hipocresía dentro
00:24:03de las redes sociales muy fatal. Yo
00:24:05siempre abro los comentarios porque ahí
00:24:08está la papa, ahí está realmente eh lo
00:24:12que piensa la gente, por decirlo de
00:24:14alguna forma, ¿no? Y y yo encuentro esa
00:24:19también no sé si es estupidez compleja,
00:24:22es como un
00:24:24espiral insólito en donde no tiene
00:24:26sentido dar salir a dar explicaciones,
00:24:28porque la gente te va a poner zzz, a
00:24:31nadie le importa. La gente entra,
00:24:33heitea, eh, como bueno, tira sus
00:24:37frustraciones y después se olvidó o
00:24:40inclusive le parece morboso y sigue el
00:24:42tema por eso para ver si vos le
00:24:44respondés. No sé, me parece que que no
00:24:48termino de responder tu pregunta, pero
00:24:50porque es una pregunta que a mí me
00:24:52todavía no encuentro una respuesta, ¿no?
00:24:53Decir, entiendo que lo que vos me
00:24:55preguntás es, ¿qué le pasa a esas chicas
00:24:57que son relindas y se y se hacen cosas y
00:25:00encima en las redes las matan? Claro,
00:25:01no, pero digo, ¿sabes qué es lo que me
00:25:03llama la atención? Que que también se
00:25:05las hatee cuando ellas están diciendo
00:25:07públicamente que también son víctimas de
00:25:09la misma sociedad a la que a la chica
00:25:11fea no le no le llega al buen laburo
00:25:14porque no es linda. Digo, ¿me entendés?
00:25:15como somos todas partes del mismo de lo
00:25:18mismo, o sea,
00:25:19sí, sí, o sea, ser linda, bueno, que de
00:25:23hecho en alguno de los videos lo digo,
00:25:24¿no? Como eh este mundo te vende, al
00:25:28varón le vende que ser rico te soluciona
00:25:30la vida y a la mujer le venden que ser
00:25:32linda te soluciona la vida, ¿no? Y que
00:25:33el rico y la linda tuki, listo, y van
00:25:37ahí, ¿eh? Y ninguna de las dos cosas
00:25:40pasa. Entonces, que nos devuelvan el
00:25:41dinero, porque ser linda no te consigue
00:25:43nada y y ser millonario, bueno, te
00:25:45resuelve bastante la vida, pero tal vez
00:25:48eh te gusta una chica que no le
00:25:49interesan los millonarios. Entonces, me
00:25:51parece que ahí hay algo que tiene más
00:25:53que ver con con un relato de lo que
00:25:56tenemos que conseguir e que se va
00:25:58transformando, ¿no? Porque este sistema
00:26:00capitalista no es ningún boludo y está
00:26:02ahí como bueno, transformando las las
00:26:04los nuevos discursos,
00:26:06pero por supuesto que somos todos y
00:26:08todas víctimas de estos prejuicios. E en
00:26:11el caso de las chicas lindas, bueno,
00:26:14esto, fíjense que ninguna chica es lo
00:26:17suficientemente linda.
00:26:19Sí, nunca alcanza, nunca es suficiente,
00:26:20o sea, hagas lo que hagas. como que de
00:26:21repente también viste que también se usa
00:26:23mucho ahora criticar eh
00:26:25independientemente de qué piense una o
00:26:26uno, ahora también se usa mucho criticar
00:26:29esto de te pusiste botox, esto de eh te
00:26:32haces tal cosa, es como bueno, pero
00:26:34ustedes también son las personas que
00:26:36eligen chicas cada vez más jóvenes y y y
00:26:39critican a Pamela Anderson cuando sale
00:26:41con las arrugas y sin maquillaje y y me
00:26:44la me la estás haciendo redifícil porque
00:26:47no te gusta mi botox, no te gustan mis
00:26:49arrugas, no te gustan mis canas.
00:26:52Pero ponete de acuerdo.
00:26:54Sí, sí. Bueno, por eso en uno de estos
00:26:56videos, creo que es en el video de de
00:26:57violencia estética, sí se hablo de eh la
00:27:01exigencia de la naturalidad de la
00:27:03belleza, ¿no? Y entendiendo también que
00:27:05que el ser humano y el ojo y el cerebro
00:27:08va como naturalizando algunas cosas. Yo
00:27:11me acuerdo que hace 5 años, no sé
00:27:13ustedes, pero a mí me parecía
00:27:15impresionante ver los labios de algunas
00:27:18chicas o chicos también como muy
00:27:20tirantes, muy inyectados
00:27:23y después te terminas acostumbrando y la
00:27:25y inclusive la cabeza se te termina
00:27:27acostumbrando y lo que empieza a pasar
00:27:29es que te acostumbrás a mirar cosas con
00:27:31filtros, con cosas y de repente lo que
00:27:34también decía en el video eh que hay
00:27:36investigaciones que que cuentan que la
00:27:39gente ya no ya no quiere quiere
00:27:40parecerse una famosa, quiere parecerse
00:27:42parecerse a ella misma, pero con ese
00:27:44filtro, pero con esa nariz, pero con ese
00:27:47tamaño de ojos, ¿no? Que que son cosas
00:27:49que que son irreales, que no existen y
00:27:52que además llevadas a la práctica son
00:27:55feas. Pero bueno, eso es una opinión
00:27:57absolutamente personal. Lo que digo es
00:28:00todo el tiempo se corre la vara de las
00:28:03responsabilidades con respecto al rol de
00:28:05género, porque a los varones también les
00:28:06pasa. Ahora hay un boom de todos los
00:28:10varones al gimnasio que las mujeres
00:28:11también. La otra vez leía un tweet que
00:28:14me parecía reinteresante que decía como
00:28:16qué loca que la vida fitness llega ahora
00:28:19que el sistema nos necesita activos y
00:28:21activas hasta los 80 porque no nos vamos
00:28:23a poder jubilar. No, no
00:28:25parece que hay algo de toda esta
00:28:28dinámica de la estética y del cuerpo y
00:28:31de qué sé yo, que bueno que termina
00:28:33siendo bastante funcional al sistema y
00:28:35estamos todos y todas en esa eh rueda
00:28:39que no para y que no va a ningún lado
00:28:41también, ¿no? O sea, que simplemente nos
00:28:43genera insatisfacción y más gastos y más
00:28:46ganas de ser otras personas que no
00:28:47somos. Eh, analizarlo no significa que
00:28:51que a mí no me pase. Digo, o sea, estoy
00:28:53yendo al gimnasio tres veces por semana,
00:28:55estoy frustradísima porque no veo
00:28:57cambios, no entiendo cómo funciona esto,
00:28:59pero bueno, digo, eh, es un problema que
00:29:04que siento que en su momento
00:29:06tenía tenía la humanidad este problema,
00:29:09particularmente las mujeres, por las
00:29:11revistas, ¿viste? por toda esa
00:29:15por todos esos personajes, las modelos,
00:29:17los 90 fueron también muy icónicos con
00:29:20respecto al peso de las mujeres, con los
00:29:21TCA, con e, bueno, somos hijas de unas
00:29:27madres absolutamente traumadas con las
00:29:29comidas y tomando anfetamina para ver si
00:29:31podían ser más flacas. E entonces siento
00:29:36que ahora lo que pasa es que se
00:29:38profundizan todas estas inseguridades.
00:29:41Eh, internet es muy loco porque es
00:29:44simplemente la la globalización eh
00:29:47encarnada en una pantalla, ¿no? O sea,
00:29:49vos ahora te enterás lo que piensa todo
00:29:51el mundo de cualquier parte del planeta.
00:29:53Antes no sucedía eso. Antes hablabas con
00:29:55una amiga por teléfono, cortabas, fin,
00:29:57se terminaba el mundo, se terminaban las
00:29:59opiniones ajenas a menos que prendas la
00:30:01tele. Vos en el video hacés, apenas lo
00:30:04arrancás, hacés como un pequeño, o sea,
00:30:07decís al pasar esto de que eh la
00:30:10violencia digital es violencia y que
00:30:12está bueno también destacarlo porque de
00:30:14repente porque sea digital pareciera que
00:30:16es más liviana, pero no no es más
00:30:17liviana porque si vos todos los días sos
00:30:20víctima de violencia digital y
00:30:22eventualmente
00:30:24más menos días, tiempos, meses, no sé,
00:30:27vas a estar hecho [ __ ] o hecha [ __ ]
00:30:30te daña. Mira, hay una cuenta de una
00:30:32chica que se operó en la es una chica
00:30:34que genera contenido en TikTok, no sé,
00:30:36es mexicana, algo así. Se operó la nariz
00:30:39y le quedó muy mal la cantidad de
00:30:42comentarios de gente diciendo, "Te quedó
00:30:44muy mal la operación de la nariz, como
00:30:45si esa chica no le hubiera notado." Y la
00:30:48chica hace videos todo el tiempo
00:30:49diciendo, "Ya sé que no les gusta mi
00:30:51nariz, como por favor, basta." Digo,
00:30:53esas cosas son muy invisibles. Yo creo
00:30:55que en algún momento dado internet está
00:30:57hace muy poquito entre nosotros y
00:30:59nosotras como sociedad.
00:31:01de nuevo, 300,000 años contra internet y
00:31:03el chat GPT, que tienen tres, bueno,
00:31:06tres no, pero más o menos eh por lo
00:31:08menos el chat, siento que va a haber un
00:31:10momento en donde e internet hoy es un un
00:31:15vacío legal, un agujero negro, ¿no?
00:31:17Entonces, dentro de y acá tengo que
00:31:20decir que hay una ley que se llama la
00:31:21ley Olimpa Olimpia acá en Argentina que
00:31:25agrega a la violencia digital como parte
00:31:28de la violencia de género, sobre todo
00:31:31por eh estas situaciones que seguramente
00:31:34vieron por ahí de de alumnos que hacen
00:31:38fotos con inteligencia artificial de sus
00:31:40compañeras e
00:31:43desnudas eh o contenido
00:31:47con sin la autorización de esas chicas,
00:31:51¿no? como bueno, a partir de todas esas
00:31:52historias y a partir de un caso
00:31:55específico eh de una chica que
00:31:57sí
00:31:58que se suicidó por el bullying que le
00:32:00hacían, por las fotos que salieron, eh
00:32:03nacen estas leyes que lo que intentan es
00:32:05eso, es que entendamos y pero para mí
00:32:07todavía como sociedad no lo entendemos
00:32:10porque la cantidad de comentarios eh son
00:32:13desproporcionales y también lo que pasa
00:32:16e es que es un poco es un poco difícil
00:32:19de gestionar
00:32:21el mundo entero, ¿no? En una
00:32:22conversación, porque en el momento en el
00:32:25que, por ejemplo, las redes sociales
00:32:27empiezan a censurar algunas cosas,
00:32:29claro, yo en mis videos no puedo decir
00:32:31cosas, hay palabras que no puedo decir.
00:32:34Le busco la vuelta para decir otras
00:32:36palabras, pero bueno. O hay temas, por
00:32:38ejemplo, e el último video hablo de
00:32:40violencia vicaria
00:32:41e que es cuando vos utilizas a tus hijos
00:32:44para hacerle daño, en este caso, a tu
00:32:46ex.
00:32:47Eh, y también YouTube me lo censura
00:32:50porque es un tema delicado, ¿no?
00:32:52Entonces también es difícil la censura
00:32:55dentro de las redes sociales. Para mí la
00:32:56censura tiene que venir de vos, o sea,
00:32:59vos entender que estás dañando al otro,
00:33:02¿no? Entender realmente que estás
00:33:03dañando al otro y no que es un
00:33:04comentario más, porque también hay una
00:33:06lectura de, bueno, si lo subís a las
00:33:07redes sociales,
00:33:09bancatela. Si vivís de mostrarte,
00:33:12báncatela, ¿no? Que eso es lo que suena
00:33:15cuando Julieta Pogio se queja o se pone
00:33:18triste, ¿no? Como esa lectura de, bueno,
00:33:21si te exponés, bancate que te que te
00:33:24digamos lo que pensamos, ¿no? Que esa es
00:33:26una lógica que para mí va a seguir
00:33:28estando, pero que en algún momento se
00:33:29tiene que regular de alguna manera. No
00:33:31se me ocurre cómo todavía, pero de
00:33:33alguna manera se tiene que regular. Tal
00:33:35vez pensándolo lo que sí creo que falta
00:33:38entre muchas otras cosas que faltan,
00:33:39¿no? Pero educación digital, yo creo que
00:33:43ahí es en donde hay que apuntar para que
00:33:46estas cosas dejen de suceder o sucedan
00:33:48menos o se regulen, ¿no? Educación
00:33:51digital para los pibes y para las pibas
00:33:53que están eh todo el día enchufados al
00:33:55celular. nosotras, nosotros, mi
00:33:58generación, yo tengo 40 años, estoy
00:34:00todo, igual también trabajo con el
00:34:01celular, pero sé que la gente que no
00:34:02trabaja con el celular también está todo
00:34:04el día enchufada ahí, mi papá, mi mamá,
00:34:06todos, todos, todos. Entonces, no tener
00:34:09ningún tipo de control ahí adentro, pero
00:34:12a su vez de educación con respecto a
00:34:14esto, en los efectos que pueden tener en
00:34:16las redes sociales, cuando respondés a
00:34:18quién le estás respondiendo, qué estás
00:34:20respondiendo, qué cosas estás publicando
00:34:22en tus redes, como todo eso es nuevo
00:34:24para todos y para todas y yo creo que
00:34:26bueno, que en algún momento se va a
00:34:27tener que se va a tener que ordenar. Eh,
00:34:31hay un comentario acá en el chat que es
00:34:32literalmente lo que dijiste vos, que es
00:34:34si te exponés bancáela, que es como una
00:34:37cuestión de que si en redes pasa como si
00:34:39fuera que si vos salías a la calle te
00:34:40tenés que bancar que te insulten por la
00:34:42calle, o sea, tendría que ser el mismo
00:34:43ejemplo, o sea, bueno, vos saliste a la
00:34:45calle, bancatela que te insulte.
00:34:47¿Por qué está tan, o sea, porque está
00:34:50como alivianado que si es en redes,
00:34:51bueno, báncatela vos lo subiste, te
00:34:53bancá que yo te diga y canalice mi
00:34:56bronca o o mi mal día en vos? es muy
00:34:59parecido al eh te hubieras puesto una
00:35:00pollera más larga, o sea, es como es
00:35:03justificar lo injustificable, pero
00:35:05no tirar la responsabilidad siempre,
00:35:07digamos, al otro. Por eso también yo te
00:35:09quería hacerle esa pregunta de cuál será
00:35:12el camino más corto, si educar a los
00:35:15demás para que dejen de hacerlo o
00:35:17nosotros cuando sos víctima. Claro,
00:35:20dejar de hacerlo
00:35:21o o ponerte desde el otro lugar porque
00:35:24viste te dicen bancatela. Bueno, y uno
00:35:26tiene que ver de impermeabilizarse y
00:35:28tratar de que no le entren las balas y
00:35:30de que eso sea un poco porque Julio Pogi
00:35:32incluso un ejemplo de una piba que no
00:35:34parece que le afecte tanto porque a mí
00:35:37si me pasa lo que le pasó a Julipio me
00:35:38hunde para siempre. Yo creo que cierro
00:35:40todas las cuentas y no subo más nada,
00:35:42pero ella tiene como este esta o por lo
00:35:44menos parece
00:35:45un ya desarrollado.
00:35:47Sí, pero ella viste que parece como que
00:35:48no le afecta tanto, como que dice,
00:35:50"Imagínense si yo fuera una persona que
00:35:52le afecta lo que ustedes les dicen mucho
00:35:54que le afecta,
00:35:55pero en el disclaimer, ¿viste que ella
00:35:56cuando se sacó las carillas como que
00:35:59ella dice, yo por lo menos eh la verdad
00:36:00no te las pudo sacar?" Claro, yo me las
00:36:03pude sacar, pero ya cuando dicen algo de
00:36:05algo que no se puede cambiar, digamos,
00:36:07no no miren cómo afecta eso a la otra
00:36:09persona. Eh, ya a mí me regustó el
00:36:11ejemplo que diste, porque es como salir
00:36:14a la calle las redes sociales. El tema
00:36:16es que para salir a la calle a vos a vos
00:36:18no te queda otra que salir a la calle.
00:36:20Lo estoy pensando ahora, ¿no? Y publicar
00:36:23en redes saber que te estás exponiendo a
00:36:26que la gente opine lo que quiera, ¿no?
00:36:30Eh, entiendo que ahí no es igual.
00:36:32a lo de la pollerita corta, porque
00:36:34siento que tiene más que ver con e con
00:36:39el consentimiento, por decirlo de alguna
00:36:41manera, ¿no? En el momento en el que vos
00:36:42estás publicando en redes sociales, vos
00:36:45sabés
00:36:46que, bueno, que también es lo mismo en
00:36:48el sentido de pollerita corta, bueno, si
00:36:49te pones una pollerita corta, sabes que
00:36:51te van a chistar por la calle, por
00:36:53ejemplo, ¿no? O sea, esa es información
00:36:55que tenés. Ahora, vos podés decidir qué
00:36:57hacer con esa información, que es lo que
00:36:59decías vos, ¿no? Que me parece
00:37:01que me parece que, por ejemplo, yo estoy
00:37:03tengo una materia en la UNEref sobre
00:37:05medios digitales y una de las cosas que
00:37:08siempre charlamos con con los alumnos y
00:37:10alumnas es, bueno, ¿qué contás vos en
00:37:12redes y
00:37:15tener la responsabilidad también de lo
00:37:16que de lo que publicas? No porque sea tu
00:37:19responsabilidad que la gente no te
00:37:21insulte, sino también para cuidar tu
00:37:23salud mental, ¿no? Como bueno, ¿qué pasa
00:37:26en las redes sociales hoy, por ejemplo,
00:37:28no? Bueno, vos publicas algo y te
00:37:30insultan, se se llena de comentarios,
00:37:31qué sé yo, que sé cuánto. Bueno,
00:37:33es que hace 10 años atrás, cuando
00:37:35arrancamos a usar Instagram capaz o hace
00:37:3715, ¿no?, que publicábamos la fotito del
00:37:40café, la de los pies, no creíamos ni
00:37:43siquiera posible que llegara este
00:37:44momento en el que
00:37:46se, o sea, en el que vos vas a ser
00:37:48realmente te te pueden te amenazan,
00:37:50¿viste? Vos decís una cosa como y vos no
00:37:52sos nadie. Te voy a decir, "Me está,
00:37:53pero mira, vos te das cuenta quién soy
00:37:55yo, no me conocen ni mi papá, o sea,
00:37:57¿por qué me estás puteando?" Y y era
00:37:59utópico en ese momento pensarlo, no
00:38:02utópico, era imposible,
00:38:04no, no podía pasar.
00:38:05Y ahora de repente es algo que hay que
00:38:07meter, hay que meterlo dentro de la
00:38:09educación, o sea, lo lo difícil va a ser
00:38:11que se hable de educación eh eh
00:38:15educación digital cuando no se quiere ni
00:38:17hablar de educación sexual en las
00:38:19escuelas, como que me parece educación.
00:38:22O sea, ya lo vimos ayer, ¿no? Con la
00:38:24marcha,
00:38:25eh, y aparte, mira, yo hace 15 años que
00:38:28laburo en redes,
00:38:30fui midiéndome, ¿no? Eh, podemos decir
00:38:34que me que me acostumbré a alteo, qué sé
00:38:38yo. Entonces, fui midiéndome y en
00:38:40general, como uso las redes sociales
00:38:42para publicar mi laburo, no publico las
00:38:46cosas de mi vida. Antes sí lo publicaba.
00:38:48E algo que me parece importante para
00:38:50decirle a las personas que generan
00:38:52contenido como Julipogio o Aledañas,
00:38:56como esa gente que se anima a poner la
00:38:58cara y bueno, y tenés que leer y leer,
00:39:01que una cosa es, a mí me mata cuando
00:39:04cuando
00:39:06me critican algo que tienen razón.
00:39:08Cuando no tienen razón, los comentarios
00:39:11no me importan, como porque sé que son
00:39:13trolls, porque en mi caso
00:39:14particularmente justamente hago
00:39:16contenido de género, entonces tengo
00:39:18bastante troleo. Em, pero yo lo paso
00:39:21como troleo y no me no me
00:39:25no me hace nada a mí. Ahora, cuando
00:39:27tienen razón,
00:39:29exponerse y equivocarse es muy difícil,
00:39:32eh, y me afecta.
00:39:35Pero a veces, a veces no tienen razón y
00:39:38te afecta igual. Mira, hoy hice un
00:39:39tweet, no, ayer hice un tweet porque
00:39:41trabajo en la eh en la universidad y
00:39:43justo ayer me mandaron un mail
00:39:44avisándome que nos bajaban el sueldo.
00:39:4625% nos bajaron el sueldo. Un sueldo
00:39:49ridículo que tenemos, son dos compras en
00:39:51el supermercado. Bueno, ahora es una
00:39:53compra en el supermercado. Bueno, y lo
00:39:55pongo en Twitter.
00:39:56Y de repente tengo a un montón de
00:39:59libertarios, porque son todos
00:40:00libertarios, me doy cuenta por por las
00:40:02fotos que tienen y los nombres,
00:40:04exigiéndome que muestre el mail, porque
00:40:06si no soy una mentirosa.
00:40:09Uno, o sea, yo todo el tiempo, no
00:40:11alimenten al troll, no alimentes al
00:40:13troll, porque esa es la frase para mí
00:40:15que es clave en todo esto, que es no
00:40:17alimentar al troll. Vos le respondés al
00:40:20troll y ya generás que e ya generás un
00:40:24puente, un link. Ese link no tiene que
00:40:26existir en general. Yo no respondo nada,
00:40:29pero a esto del mail
00:40:31me dio tanta bronca, tanta bronca,
00:40:33porque aparte seguramente yo les muestro
00:40:36el mail que como me lo están exigiendo,
00:40:38como si fueran mis jefes y seguramente
00:40:40me digan, "Te lo merecés", ¿entendés?
00:40:42Como entonces no hay nada que nada que
00:40:45decir y nada que hacer con el troleo.
00:40:47Simplemente ignorarlo para mí es la
00:40:49mejor de las opciones siempre. Eh, pero
00:40:53bueno, a su vez eso siento que estoy
00:40:55dando mensajes confusos porque tampoco
00:40:56sé bien yo,
00:40:57¿no? Pero está bien, igual es una forma,
00:40:59o sea, algunos días vas a poder lidiar
00:41:01eh tipo haciendo como que no lo viste,
00:41:04otros días capaz que te metas a
00:41:05discutir, pero sí me parece que está
00:41:06bien el mensaje. Es como evitar evitar
00:41:08meterse en esa porque no hay en realidad
00:41:11no hay no hay posibilidad de discusión,
00:41:14o sea, no es una discusión, es
00:41:15directamente un vómito de lo que sale
00:41:17del otro lado. Eh, Pau, gracias por
00:41:19haber venido a Palabra Santa.
00:41:21Una genia. Bueno, re content de haber
00:41:22estado. Gracias a a ustedes por esta
00:41:25entrevista y bueno, espero que haya
00:41:27quedado algo claro. La verdad que al
00:41:28final hice un poco de agua porque
00:41:29realmente eh son cosas nuevísimas,
00:41:32¿no? Pero para mí estuvo super claro un
00:41:34montón de de de cosas que charlamos
00:41:35porque también la búsqueda no es eh
00:41:38bajar una una posta,
00:41:41no es acá. Aparte de las soluciones
00:41:42medio que la estamos buscando eh de todo
00:41:45en el momento y también medio lo que
00:41:47decía recién ella es
00:41:49está bien, la solución probablemente sea
00:41:50que la gente deje de hacer eso, pero
00:41:52mientras tanto hay que sobrevivir,
00:41:53entonces hay que buscar eh caminos
00:41:55cortos para terminar de hacer el camino
00:41:57largo, pero medio que lo estamos
00:41:58descubriendo todo
00:42:00y en principio conversarlo y y eso es lo
00:42:02que acabamos de hacer. Así que gracias
00:42:04por haber pasado por Palabra Santa.
00:42:06Gracias a ustedes. Les mando un beso muy
00:42:08muy grande.
00:42:08Oye, si algún día estás por Rosario, nos
00:42:09avisas, ¿eh? Un placer a todos los
00:42:11rosalinos y rosalinas, besotes.
00:42:13Dale.
00:42:13Muchas gracias.
00:42:14Un besote enorme. Eh, Paula Jiménez o
00:42:18@ofermina eh en sus redes, en su canal
00:42:21de YouTube también. Por favor, si tienen
00:42:23un rato, si están al pedo, si tienen
00:42:25ganas de ver algo con sus amigas, con
00:42:27sus amigos, eh es verdaderamente muy
00:42:30interesante eh lo que ella hace y para
00:42:32nosotros que por ahí sabemos también el
00:42:34el laburo, digo, digo, para nosotros,
00:42:37incluyéndolos a ustedes, eh, los oyentes
00:42:39y las oyentes, digo, hay un laburo de de
00:42:43estudio, de guion, de edición al que
00:42:46nosotros le damos mucha importancia acá
00:42:48en este programa, que todos sus videos
00:42:51tienen eh y que eso
00:42:52y encima de eso tiene algo que es extra
00:42:55para mí. Ella
00:42:58es difícil decirlo, pero ver un video de
00:43:00Jo Fermina para mí eh, siendo varón no
00:43:03eh no es incómodo, que es algo que es
00:43:06importante para mí para que haya más
00:43:08gente, que es lo que ella decía, buscar
00:43:09público. Sí.
00:43:10Obviamente no tienen por qué las mujeres
00:43:12buscar la forma de que a mí me llegue,
00:43:14pero ella no siento que no está en
00:43:17contra de del género, sino está en
00:43:19contra de ciertas eh cosas que se hacen,
00:43:22de ciertos mandatos.
00:43:25es reines
00:43:26y te da marco teórico, que para mí eso
00:43:28es lo más importante, porque hoy en día
00:43:30con la cantidad de información que hay
00:43:31por todos lados, muy pocas personas van
00:43:33a ir a sentarse a agarrar un libro y a
00:43:34ponerse a leer. Entonces, de repente
00:43:36confiar en una persona, o sea, tener
00:43:38esas personitas en las que vos confiáis
00:43:39y decís para si yo la escucho, por
00:43:41ejemplo, a Alex Cohan hablando, bueno,
00:43:43la mina me me tira de bibliografía, si
00:43:45la leo, no sé, o leo a a a Leila
00:43:49Guerriero, ¿me entendés? tira
00:43:50bibliografía o a una periodista o un
00:43:52periodista que vos decís, bueno, tener
00:43:54personalidades o personas de confianza
00:43:57que te que te bajan bibliografía, bueno,
00:44:00ella en sus videos pasa bibliografía con
00:44:03descarga gratuita, ¿me entendés? para
00:44:04que vos puedas leer de lo que ella está
00:44:06hablando. Y es muy interesante eso
00:44:07también como para darle, no es no son
00:44:10conceptos tirados al azar, sino pero
00:44:12aparte también una pensadora, entonces
00:44:14también está bueno que ella eh haga esto
00:44:16de los nuevos conceptos y que los
00:44:18explique y que explique de dónde puede
00:44:20venir y medio como tirarlos y decir,
00:44:22¿qué les parece este concepto? Vamos por
00:44:24ahí.
00:44:24Me encanta. Sí. Y y sobre todo esto, en
00:44:26un momento en el que te tiran postas por
00:44:27todos lados para que eh para agarrarte y
00:44:30para convencerte y para venderte algo
00:44:32también, porque detrás de una posta hay
00:44:34una venta.
00:44:35Sí, en general.
00:44:36Y hay un eh Y bájate los pantalones.
00:44:38Sí, sí, sí, sí.
00:44:39Bueno, que que en este caso lo que se
00:44:41haga sea otra cosa, se construya una
00:44:44conversación y y tengas más preguntas.
00:44:46Bueno, me parece, la verdad que está muy
00:44:48interesante. Posta, creo que es eh ojalá
00:44:50que se tomen un ratito de sus vidas para
00:44:52para ver videos de ella
00:44:54también. La pueden seguir en Instagram
00:44:55que hace recortes de sus videos de
00:44:57YouTube. ¿Viste que hay gente que no es
00:44:59tolerante a contenidos largos en estos
00:45:00tiempos? Entonces, síganla en Instagram,
00:45:02pueden ver su recorte y después les van
00:45:04a dar ganas de ir a YouTube a ver los
00:45:05videos largos, pero por lo menos
00:45:07para tenerlo
00:45:08videos aparte de media hora, que también
00:45:09creo que es lo que la gente está
00:45:10tolerando.
00:45:11Sí. Y bien hechos también son fáciles de
00:45:13ver. Está buenísimo.
00:45:14Vamos con un polémica en el tweet. Sí,
00:45:16me parece que