Argentina también es afro
Nuestro Día - 12/10/2021 - Duracion: 25:21
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00:00:48Griega feliz comienzo de semana.
00:00:58No, no me arranques así que me tiras para abajo, ahí es martes es un día muy.
00:01:06Edificio en vivo de su cama parte no decía nada.
00:01:09Eso teníamos.
00:01:10Helio.
00:01:13Es un día raro, es un día raro.
00:01:16Yo estoy en cuatro días de fin de semana, es un montón.
00:01:19¿Si yo no me pongo, Eh?
00:01:20No estoy en contra, es un montón.
00:01:22A por eso decía buen comienzo de semana.
00:01:25Claro, dijiste, boludo, pensar que el lunes voy a saltarme, voy a corregir, claro, no, yo no me di
00:01:29cuenta.
00:01:29Bueno, es que nuestro día, como no termina nunca termine, no hay feriado.
00:01:33Hoy es martes, hoy es martes y nosotros comenzamos la semana, ayer exactamente, pero hay gente que
00:01:38bueno por ahí también hay gente que por ahí empezó ayer, si igual no, no, no entendemos nada, por
00:01:41eso hicimos el programa el lunes y el viernes sí, así que no te puedes quejar, tuviste nuestro día
00:01:46de Feriado.
00:01:47Más te vale que lo hayas escuchado y si no lo escuchaste, vas y lo escuchas.
00:01:50Fue un gran problema.
00:01:51Ahora sin mí, ahora faltando mucho la verdad, Eduardo, te tienes que poner las pilas porque me
00:01:56tocaron las 2 fechas de grabación de la del coso de Ricardo.
00:02:00Si el coso de Ricardo YY bueno y después el feriado, pero el Feriado fiebre, la me dijo, lo tomará
00:02:07si me dijo Cansar, si porque soy el más nuevo en el equipo nos vamos a ir turnando para que la gente
00:02:14sepa, porque el próximo feriado y por ahí no va a estar fácil.
00:02:17Y seguramente vos tampoco, pero va a ser por otras cuestiones, claro.
00:02:21Hoy contamos con la ausencia estelar de fieras argentinos.
00:02:24Una silla vacía extrañamos curiosamente vos sentado en el lugar de flor.
00:02:28Describo también, si boludo y te lo voy a tener que contar mas que sentado, acostado estas casi
00:02:34acostado.
00:02:35Estoy casado en cómo se dice, yo ya estás en 140° y yo siempre tuve el sueño de hacer un podcasts
00:02:43acostado.
00:02:44Sí, casi conceptual, boludo.
00:02:46Hoy es. 12.
00:02:48Si hoy es 12 es lo que en Estados Unidos se solía llamar como el día el Columbus Day.
00:02:55¿El clima es de color, el día de Colón acá y acá mucho tiempo, como era cuando, cuando todos los
00:03:00chupa un huevo, como le decían el Día de la Raza el día dejaron rarísimo hijo de puta, muy raro, EH?
00:03:07Es el cumple de Hitler, terrible en recordémosle a la gente que la palabra raza está en desuso no la
00:03:13usen si van a hablar de diferencias entre personas, traten de referirse a grupos étnicos,
00:03:18exactamente procedencia étnica.
00:03:20¿Pretende no generar diferencias, no, pero si se van a fijar en particularidades del grupo sociales
00:03:25hablan de cuestiones étnicas?
00:03:27Sí, y la la fila y la figura de un Cristóbal Colón que también ha caído en desuso.
00:03:33Esto no es ninguna novedad, pero sí dando contesto a gente que ha cursado el colegio primario en la
00:03:39década del 90, como es nuestro caso.
00:03:41Color era prócer más era tremendo la la devoción que había por cobrar, porque a ver la que la que se
00:03:47mando Colón no es menor, o sea el tema.
00:03:51Por ahí no, no es necesariamente Colón.
00:03:53No es un tema personal contra contra Cristóbal, me parece que tiene que ver más con la con la
00:03:59invasión de Europa.
00:04:00Sí que que a la que él dio pie más que su aventura, que fue gloriosa y la estudiamos de PA PA, yo,
00:04:07no sé si le enseñarán con tanto detalle.
00:04:09Ahora yo me acuerdo que en colonización salvaje o la aventura, la aventura que no sé yo me acuerdo
00:04:15que éste se tenía muchos detalles, como había sido las charlas con la Reina y la salida, el
00:04:21desembarco, y no sé quién.
00:04:22Porque era importante.
00:04:23El como sí como prócer, básicamente, y bueno ahora que tiene este color más de bueno, el principio
00:04:30de una invasión europea que fue terrible con nuestros pueblos originarios está todo como un poco
00:04:35mejor.
00:04:35Acá fue muy polémico cuando empezaron las discusiones, como siempre había gente que pensaba que era
00:04:40un tema que estábamos tocando porque estamos al pedo y teníamos ganas de romper las bolas como el
00:04:43kimchi, como el kimchi política, hay gente que inmediatamente Empieza tipo, que ganas de joder.
00:04:49Todos quieren cambiar, ahora no se puede decir, se pasan de progres, claro, la verdad que está mal
00:04:54hablar de raza, yo no sé si se acuerdan de Hitler, fue un momento re feo en la.
00:04:57Historia probablemente tuvo que ver mucho con la idea racial de la humanidad.
00:05:01Tratemos de desarmar esos conceptos, así, no vuelve a pasar, déjese de joder, pónganse a laburar,
00:05:07hijos de puta todo el día discutiendo.
00:05:09No tiene que ver con que hay cosas que hay que desarmar de verdad y a mí siempre me gusta decir y
00:05:13ahora está pasando en Estados Unidos, ah, ahora sí, eso es una buena manera de decir, ven que no fue
00:05:17al pedo todo el quilombo de la gana.
00:05:19Matrimonio igualitario, identidad de género y en este caso el cambio de denominación de la fecha,
00:05:25día de respeto de la diversidad.
00:05:27Cultural, que es lo que se celebró el motivo de este fin de semana extra largo que está pasando en
00:05:34Estados Unidos, perdón, en Estados Unidos es un quilombo que empezó sobre todo.
00:05:37¿Te acuerdas que después de mandar a una a George Floyd era George Floyd el el de Cambridge en la
00:05:43rodilla, en la garganta, que fue horrible que despertó grandes el Black, la MEGA marcha de Blacks?
00:05:49Actualmente, bueno, aráiz de eso en los Estados del Sur empezaron a haber movilizaciones muy masivas
00:05:55y claro, se dieron cuenta.
00:05:56Yo no sé si no se habían dado cuenta antes.
00:05:58O aprovecharon la volteada para empezar a reclamarlo, pero había estatuas de esclavistas por todo el
00:06:03sur.
00:06:04Claro.
00:06:04Sí, entonces, pero además perdón.
00:06:07Pero los padres de la patria de Estados Unidos, todos tenían esclavos.
00:06:11Complicado no tenía esclavos, Jefferson tenía esclavos, Hamilton, no velero, digo casi todos tenían,
00:06:19tenían sus plantaciones y si era una cuestión también de época por la que es medio difícil quitar
00:06:25DDDD ese contexto AA sus próceres, imagino, como acá viste como de repente.
00:06:30¿Vos lees a San Martín, como organizaba ciertas cosas del ejército y demás, y probablemente
00:06:36encuentres cosas racistas?
00:06:37Sí, pero porque formaban parte de la lógica del momento, por muy avanzado que fuera tu pensamiento,
00:06:43lo que empezó a pasar fue que, bueno, entre estas viste la comunidad afroamericana, empezó a decir,
00:06:46vamos a tirar a toda la mierda.
00:06:47La agarran con la soga, tiraban estatua de esclavista, no sé quién y en algún momento empezaron con
00:06:52las de Colón.
00:06:53Es buena por culpa de este, empezó todo el quilombo, empezaron a pedir tirar abajo las estatuas de
00:06:58Colón y obviamente esto termina en que yo ví deos a este lo que sería hacer el Columbus Day el Día
00:07:05de Colón.
00:07:06Si es la primera vez que un Presidente no lo llama de de esa manera y es es algo bastante
00:07:12importante.
00:07:12Lo lo llamó el el día de los indígenas, que sigue siendo como un poco raro, no porque creo que quedó
00:07:18un poco claro también que no eran indios los que estaban en las Américas, sino que.
00:07:23No estaban en India entonces no sé xq necesidad hay de seguir llamando los indígenas, pero bueno, es
00:07:28significativo el cambio de un Presidente de los Estados Unidos cambie la nomenclatura de una fecha.
00:07:33Si esto una señal y a la vez ya son 12 los Estados que reconocen este día el 12 de octubre como el
00:07:40día de los indígenas YY todo esto nos llevó una pregunta, obviamente entre acá en nuestro día de
00:07:46cómo es el día completo, el día del respeto a la diversidad cultural, el día del respeto a la
00:07:51diversidad cultural, obviamente nosotros nos pusimos a pensar en cuanto a nuestras.
00:07:56¿Diversidades?
00:07:57Sí, sobre todo lo que está pasando con el colectivo afroamericano.
00:08:00Allá en Estados Unidos, que pasa acá con nuestro colectivo afroamericano, pues tenemos distintos
00:08:04colectivos y es un país diverso.
00:08:06A pesar de que nuestros antepasados aniquilaron nuestros pueblos originarios.
00:08:10¿Qué onda?
00:08:10K, Coño, que hay algo que se suele decir que es como un un lugar común que como muchos lugares
00:08:15comunes, este están basados en una, en una falacia que es que no hay negros, claro, en en Argentina
00:08:22hay hay algo que en la en los datos es cierto, que el porcentaje de población negra en Argentina es
00:08:31es, es, es reducido comparado al de otros lugares de de América Latina.
00:08:35Estamos pensándolo hoy, eso y en otro momento de la historia de nuestro de nuestro país, las cosas
00:08:42eran distintas.
00:08:43Por ejemplo, hace 200 años.
00:08:44En ciudades como Buenos Aires, la población negra llegó a representar más del 20%.
00:08:49Mira, cifra que podría llegar al 60% en otros lugares en los que la mano de obra de los esclavos
00:08:56traídos de África era fundamental para las economías locales.
00:09:01Esto lo estoy levantando de una nota de la BBC que habla de cómo se borró de la historia de
00:09:06Argentina, también de Chile incluida en este artículo, el aporte de los esclavos y los
00:09:11afrodescendientes.
00:09:14De hecho, San Martín.
00:09:15Tenía, era, era muy negrito de piel, no era como se lo pintan los cuadros y demás, me lo imagino
00:09:20como negro, fortachón y también se lo pinta de otra manera.
00:09:24Desde hace unas semanas también un un hilo en Twitter estremecedor de la cuenta África archives
00:09:31Arroba África, guion bajo archivos que es es un hilo que recomiendo mucho que lo lean de cómo está
00:09:39en inglés, que pero lo pueden traducir directamente desde desde la pide, como Argentina eliminó el
00:09:4490%.
00:09:46De los africanos después de la esclavitud a través del genocidio, enfermedades y, como se dice,
00:09:52discusión, discusión racial, estoy seguro de que hay un término en en castellano, mejor palabras que
00:09:59son difíciles, de de de traducir.
00:10:01Es como que el inglés de repente tiene esas palabras que solamente mira que nosotros tenemos
00:10:05sinónimos para todos y lo que y lo que dice es que sin sin sin dar este, es narrativas precisas y
00:10:14creíbles de la esclavitud de africana.
00:10:17La historia del mundo nunca va a estar completa, es como una parte de la historia que por un motivo
00:10:22u otro, se termina ignorando o in visibilizando, así que vamos a hablar de esto y lo vamos a estar
00:10:27acá hablando entre nosotros. 2 Chabones blancos este, sino que vamos a vamos a hablar con con 2
00:10:34especialistas, si vamos a hablar primero con Carlos Alvarez, Carlos Álvarez es activista
00:10:40antirracista, él es el Director nacional de equidad, étnico, racial, personas migrantes y
00:10:45refugiadas, sí, y además, atención.
00:10:48Carlos es el primer afrodescendiente en ocupar un cargo público en Argentina.
00:10:53Mira primero, le preguntamos cómo trabaja el Estado para para este, para hacer este reconocimiento y
00:10:58darle devolverle el lugar que se le arrebató a las Comunidades Afrodescendientes en Argentina.
00:11:05El Estado argentino viene realizando concatenada mente distintas acciones para visibilizar y
00:11:12reconocer el aporte de las personas afro argentinas, afrodescendientes y africanas.
00:11:17AA la identidad nacional y a la construcción de la patria.
00:11:20¿Podemos hablar de la inclusión de la variable étnico racial en el censo de población del año 2010,
00:11:28que fue fundamental en en el Gobierno de néstor?
00:11:32Incluir la perspectiva afro en el censo en aquel momento ya dio cuenta de que hay al menos 150000
00:11:40personas que se auto reconocen a florentinas y afrodescendientes en todo el territorio nacional y
00:11:46que realmente estamos distribuidos en todo el territorio, no solamente en las provincias.
00:11:51Donde históricamente hubo una presencia de personas afro como la ciudad, la provincia de Buenos
00:11:56Aires, Corrientes, Córdoba, Chaco, Santa fe, sino que también estamos en misiones en entre ríos, en
00:12:04Catamarca, este en Neuquén, en jujuy, en todas las provincias argentinas hay personas que se auto
00:12:11reconocen afrodescendientes, después podemos decir que la aprobación de la ley nacional 26852 que
00:12:21instaura el Día Nacional de los Afro Argentinos y las Afro argentinas y de la cultura afro, y el 8
00:12:26de.
00:12:26¿Noviembre, como el día en honor a María remedios del Valle, no la madre de la patria, esa mujer
00:12:31negra que que estuvo luchando con belgrano para que tengamos la patria y la Independencia que que
00:12:37tenemos hoy en ella nos reconocemos este orgullosos y por eso el 8 de noviembre lleva su día no?
00:12:45Y es en su honor y ahora con el Gobierno de Alberto Fernández lo que se instauró bueno.
00:12:53El Secretario de Derechos Humanos de la nación creó el programa.
00:12:56Creó la Dirección Nacional de Equidad racial, personas migrantes y refugiadas que tiene a su cargo
00:13:04la coordinación de las políticas en el marco del diseño internacional para las personas
00:13:09afrodescendientes, que va desde el 2015 hasta el 2024 y este.
00:13:16Esta dirección coordina la mesa interministerial para la generación de políticas públicas para la
00:13:23comunidad afro y están sentados más de 12 ministerios nacionales.
00:13:27De los cuales se vienen haciendo varias acciones para el mejoramiento y la visualización de la
00:13:33comunidad afro Argentina, Afrodescendiente y africana.
00:13:37Obviamente falta mucho, pero venimos transitando este un recorrido positivo en la lucha por la
00:13:43inclusión, la integración y la visibilidad de los derechos humanos de de nosotros las personas
00:13:48afrodescendientes que tanto le hemos aportado a esta patria.
00:13:52Quiero decir que no conocía la figura de María remedios del Valle, que mencionó el reciente bajo
00:13:59Carlos.
00:14:00Creo que tengo que reconocerlo también el 8 de noviembre, Día nacional de los Afro Argentinos y de
00:14:05la cultura afro.
00:14:06¿Creo que viene también de como como como de esta búsqueda de de, de crear la identidad de Argentina
00:14:13como vinculada directamente con la herencia europea, no?
00:14:16Sí, es un esfuerzo casi permanente que que que que que.
00:14:20De hecho, sobre todo probablemente desde la ciudad de Buenos Aires como eje, porque probablemente en
00:14:24las provincias no sea tan así, siempre las las ciudades donde hay mayor concentración de personas
00:14:30empiezan a atender como esta breve tensión europeizante ajá, yo creo que es mucho más lindo esa esa
00:14:38riqueza de nada del pueblo originario del Afro descendencia, de salir un poco esa cosa de obviamente
00:14:45bueno, hay un montón de lo lo que dijo el Presidente cuando cuando Alberto lo dejaban hablar mucho,
00:14:50ahora habla menos.
00:14:52Pero te acuerdas que hija nosotros bajamos los barcos, no se qie viste esas ideas como y encima no
00:14:58de no de cualquier barco porque no se hablaba de los barcos que traían esclavos secuestrados de
00:15:02África, sino que se hablan los italiano.
00:15:06Bueno, vienen los franceses, los italianos, y me parece que esa reconstrucción que desde la que
00:15:12hablaba recién Carlos es re valiosa, es súper importante y me parece que que va a quedar una una
00:15:17patria más linda y completa a futuro que lindo, eso memoria completa y ahora.
00:15:24¿Como como sociedad fuimos el famoso fuimos todos como sociedad, no?
00:15:28Claro, está claro que ese espacio le fue arrebatado a las Comunidades Afrodescendientes, pero
00:15:33preguntando de verdad a Carlos Cecco, tipo de ejercicios podemos hacer desde las desde la sociedad
00:15:40para para para devolverlo.
00:15:42Si estas son las recomendaciones que nos hizo a ver, bueno, yo creo que un mejor ejercicio, sobre
00:15:47todo, es comprometernos todos, todas, todas en la lucha contra el racismo y este compromiso tiene
00:15:54que ver con, por un lado, no repetir.
00:15:56Esa esa falsa premisa de que la Argentina no hay negros, de que todos murieron con la fiebre
00:16:02amarilla o que descendemos exclusivamente de los barcos europeos, sino hay que decir también que
00:16:09descendemos de aquellos esclavizados que vinieron en esos barcos esclavistas y que descendemos de
00:16:14pueblos originarios y que, efectivamente, nuestra identidad es pluricultural y multiétnica.
00:16:22También habría que dejar de reproducir el racismo cotidiano, ese que tanto mal nos hace.
00:16:27¿Que, sobre todo bueno en el lenguaje, no viste que se usa mucho, EH?
00:16:31Tuve un día negro, una noche negra, una mano negra trabaje como un negro trabajo en negro, día
00:16:39negro.
00:16:40Eso me parece que hay que cortar con ese lenguaje racista y no usarlo, no usar la palabra quilombo
00:16:46despectivamente como quilombo, como el lío como Bardo, como algo malo, como algo.
00:16:51Este desprolijo si no hay que usarla en el sentido de su acepción.
00:16:55El quilombo, el espacio de libertad cultural que construyeron los.
00:16:58Africanos que habían sido esclavizados y que lograban escaparse de sus esclavistas, y se organizaban
00:17:04en Comunidades Autónomas junto con los pueblos originarios.
00:17:08Esos eran los quilombos.
00:17:09Entonces hay que recuperar esa fuerza, esa potencia de la palabra y de su significado, y usar el
00:17:15quilombo como un espacio de emancipación y de libertad cultural y política y también dejarse de
00:17:23preguntar cada vez que vemos una persona negra, por ejemplo, en la calle este o En algún lugar, si
00:17:28le Ay vos de donde SOS.
00:17:29Porque le preguntamos, si vos de donde SOS, porque damos en por entendido y reproducimos el racismo
00:17:36de que en Argentina no hay negros, de que SOS una persona afrodescendiente o de piel oscura, no SOS
00:17:40argentino, sus extranjeros, entonces hay que dejar de extranjerizar y dejar de usar esas preguntas
00:17:46porque Argentina también es afrodescendiente.
00:17:48Argentina también es afro y estamos nosotros acá y vamos a seguir estando para contribuir a una
00:17:54sociedad mucho más justa, mucho más igualitaria YY mucho más equitativa.
00:17:59La transformaciones, con todo.
00:18:01Así que hay que comprometerse.
00:18:03La lucha contra el racismo, la lucha contra la Homo Lesbos, transfobia, la lucha, por contra, las
00:18:08desigualdades contra la pobreza, pero sobre todo redoblemos el esfuerzo por no promover ideologías
00:18:15racistas y discriminatorias.
00:18:17Eso creo que es que quizás lo más, lo más complicado, si hay, obviamente hay cosas más complicadas,
00:18:24pero digo cuestiones que tenemos tan sistematizadas como caer en esos en esos términos.
00:18:32¿Cómo desinstalar de eso?
00:18:34Y yo creo que de a poco va pasando porque quizás todavía lo decimos en algunos casos, pero cuando lo
00:18:42decimos nos damos cuenta, YY ya con darnos cuenta y corregirlo ya la PROXIMA sabes que no va, no, no
00:18:49te va a salir, claro así, algo que me parece primero que nada, gracias AA Carlos Álvarez por el por
00:18:55el testimonio, me parece también que prota.
00:18:59Cronista de todo esto, sobre todo la en la en la cuestión social está la cultura pop y como
00:19:05películas, series y contenidos que que consumimos, reflejan todos estos.
00:19:12Todos estos temas.
00:19:13Por eso ahora vamos a hablar con Félix Segarra, burlando Félix, ese actor protagonista de la
00:19:19miniserie hecha en Argentina, los hermanos Afro, que se estrenó hace muy poquito en la plataforma,
00:19:24contar con equipo técnico y elenco, o sea, delante y detrás de cámaras de esta propuesta.
00:19:30Con 95% de Afrodescendientes.
00:19:33Mira vos, le preguntamos AA Félix si falta representación de las comunidades Afrodescendientes en la
00:19:39ficción y en la cultura contemporánea Argentina, algo que bueno, por supuesto, la la respuesta es
00:19:44sí, pero pero vamos a ver qué nos dijo el si si falta representación en el sentido de que lo que se
00:19:51muestra no es la realidad de la comunidad afro Argentina, porque lo que se muestra siempre esta
00:19:55asociado, no sé al exotismo OA la fertilización, OA lo que es peor.
00:20:00Y más común a la criminalización del color de piel.
00:20:04Entonces, eso bueno va creando una falsa idea de lo que es realmente la Comunidad afro Argentina,
00:20:08porque después vas a cualquier ámbito de la cultura y hay afro argentinos trabajando en eso.
00:20:14Vos podes buscar a Federico pita y sabes que es politólogo afro.
00:20:18Ana es diseñadora y así def mismo, y es espectacular, lo anda afro es música y desde el ander hace
00:20:26cosas que que no hace nadie más que ellas, no se quieres aprender de historia afro Argentina o de
00:20:32historia Argentina en general, y puedes encontrar con.
00:20:35Con Laura Omega YY aprendes un montón.
00:20:38Ali Delgado es abogado, en mi caso, yo soy técnico químico y estoy a nada de servio.
00:20:42Tecnólogo de biología molecular entonces bueno, en las ficciones.
00:20:45Después, como te decía, siempre se muestra al negro como criminalizado o tocando tambores, y eso no
00:20:52es una representación fiel de lo que es la Comunidad afro Argentina es nada más que un recorte
00:20:56adrede para no mostrar todas las potencialidades que la Comunidad realmente tiene.
00:21:02Una pregunta que me hago todo el tiempo es si esto está cambiando para bien.
00:21:09O estas transformaciones están trayendo ODA, medida que se van haciendo estas estas reivindicaciones
00:21:17y vi civilización que que que que que se vienen impulsando.
00:21:21Recién hablábamos desde el Estado, pero acá también, desde desde el costado más más cultural.
00:21:27Si si las nuevas generaciones son más propensas a ser más abiertas, OOA cerrarse y a seguir
00:21:34reproduciendo la discriminación étnica y a ver si.
00:21:39Creería que sí, que son más abiertas, pero porque las nuevas generaciones siempre fueron más
00:21:43abiertas de las que las preceden.
00:21:45Por suerte, no YY aunque a veces parece que no, o parece que es muy lento el cambio, nada, seda,
00:21:54seda.
00:21:54Y eso es siempre gracias a las nuevas generaciones.
00:21:57Pero bueno, lo que considero que es importante es arrimar información que antes no tenía esa esa
00:22:02nueva generación.
00:22:03Yo cuando fui nueva generación había un montón de información que no tuve, como esto de la historia
00:22:09Argentina, que estuvo siempre invisibilidad ahí negada.
00:22:11No, entonces eso te lleva así.
00:22:14No mostrase esa nueva información.
00:22:16Esa información que estuvo oculta a cometer los mismos errores, no entonces, bueno, lo que hacemos
00:22:22con la serie justamente es mostrar esta parte que no se mostró antes o que no nos tuvo acceso, al
00:22:28menos desde este lugar, desde la desde la ficción.
00:22:32Entonces, bueno, generar un nuevo mundo posible, no gracias a estas nuevas generaciones, que sí
00:22:37considero que son más abiertas, por suerte bueno, bien, menos mal, sino cancelado el futuro.
00:22:43Bueno, eso es ser así, pues las generaciones más jóvenes van rompiendo.
00:22:47O se supone que tienen para incluso hasta la misión, no sé romper con los prejuicios, sus precios
00:22:52son muy optimistas.
00:22:53Guardo son muy optimistas, queda más remedio, si no estamos perdidos.
00:22:56Félix actúa en la serie los hermanos Afro, les recordamos la pueden ver en la plataforma, contar no
00:23:02era, le pedimos que justamente nos cuente algunas algunos motivos para para ver los hermanos Afro,
00:23:08además de lo que los que ya mencionamos, los principales motivos son que es algo que nunca se había
00:23:15hecho, es algo innovador dentro de la historia Argentina.
00:23:18Que se va a poder reflexionar acerca de de la historia negra Argentina desde la música, desde el
00:23:23baile, desde la risa, de momentos que tiene también dramáticos en la serie.
00:23:28Entonces, bueno, todo esto nos lleva a conocer sobre, por ejemplo, la negra María remedios del
00:23:34Valle, que es la madre de la patria nombrada así por belgrano, que fue apoyada en su momento también
00:23:39por rosas y por villa monte, por personalidades de ese tenor.
00:23:43Aprender también que el tango que las pasadas, que son elementos típicos de nuestra argentinidad
00:23:48también tienen raíces africanas.
00:23:50Aprender también sobre la invisibilización de héroes y heroínas negras dentro de nuestra historia.
00:23:56Y eso, bueno, como una invitación a reflexionar los alcances que esto tiene en en la creación de los
00:24:02problemas que tenemos hoy por hoy.
00:24:04Como el racismo estructural, por ejemplo, racismo criollo, así que nada bueno, eso.
00:24:09Eso una invitación AAA, tener información nueva que nunca nos habían mostrado y con eso bueno entre
00:24:16todos, ver que que otra sociedad mejor podemos llegar a ser bueno de lo lo de construir una sociedad
00:24:22de mejor es un objetivo muy ambicioso, pero estoy seguro que con incorporar información nueva y
00:24:29después ver qué haces con eso.
00:24:31Ya es un montón.
00:24:31Sí, sí, sí, sí, totalmente, a mí me va a costar un huevo el tema del quilombo, creo que debe ser de
00:24:36mi diccionario, de las palabras que más uso me Mato.
00:24:39Por lo con el dato que tiene muy buenos y que lo que nosotros mencionamos, nos referimos como como
00:24:44quilombo, este como lo hacemos habitualmente.
00:24:47Nobel, origen de la de la palabra, tiene muy lindos sinónimos.
00:24:51¿Habría que ver también si no se bardo exactamente, no tiene alguna raíz controversial, pero bueno,
00:24:57mientras tanto creo que hemos aprendido mucho de el testimonio de Carlos Álvarez y de Félix Zegarra,
00:25:03burlando que han pasado por este primer bloque de nuestro día y cuando digo primer bloque, si a vos
00:25:08no sabía dónde estaba, dije, qué está pasando?
00:25:10¿Pero vos qué pensás que estábamos charlando?
00:25:12¿No que tienes un micrófono enfrente tuyo?