COLÓN NO NOS DIO EL FERIADO | #Mañanavaaestarbueno | COMPLETO 10/10 | VORTERIX
Vorterix - 10/10/2025 - Duracion: 1:29:22
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Transcripción
00:00:00Pablo, Fío, Nachoide y La Colo te
00:00:04prometen que mañana va a estar bueno por
00:00:08Verix.
00:00:10Cuando me despierto,
00:00:18escucho esta
00:00:20canción
00:00:24que dice que arranca el programa.
00:00:30[Música]
00:00:32que ni la Colofío y Nacho me acompañan.
00:00:39Mañana va a estar bueno.
00:00:43Mañana va a estar bueno.
00:00:47Mañana va a estar bueno. Y hoy mejor.
00:00:53[Música]
00:00:57Arriba va. Vamos arriba.
00:01:01Dale que es viernes
00:01:03y hoy estoy con unas personas de lujo en
00:01:07mi mesa. ¿Cómo andan? Hoy la tenemos a
00:01:11ella nuevamente en la mesa porque ayer
00:01:13faltó. Así que la tenemos a la Survivor
00:01:17Fiofra.
00:01:19[Música]
00:01:21Buen día. Volví. Colito. ¿Me extrañaste?
00:01:23Te extrañé. Sí, se nota. Ayer tuvimos un
00:01:26debate que ya vamos a hablar. Ah, sí,
00:01:28el vegetatarianismo. Me dejaron resola,
00:01:29se reron de mí.
00:01:30Sí, lo vi, querida. Hoy les damos duro.
00:01:33Hoy le damos duro.
00:01:34Tranquila. Buen día para todos
00:01:35a ellos. Ahora voy a presentar al señor
00:01:39Pablo Kenis.
00:01:41[Música]
00:01:46El carnívoro.
00:01:47Good morning. Good morning para todos.
00:01:51¿Cómo estamos? ¿Todo bien?
00:01:52¿Vos cómo estás?
00:01:52Muy bien, muy bien.
00:01:53¿Te gustó la presentación?
00:01:54Me encantó. Bien arriba.
00:01:57Me gustó, me gustó mucho. Muy buen día.
00:01:59Muy buen día para todos. ¿Cómo andas?
00:02:00Tendías que haber dicho
00:02:02up
00:02:04arriba, arriba.
00:02:05Claro, eso sí, sí. Sería mi versión en
00:02:06inglés, la versión de Kenny en inglés.
00:02:09Y lo tenemos a la persona más influyente
00:02:12de Santa Fe. Sí, ¿por qué no? Porque acá
00:02:14no conocemos a Sprint. Él es Nacho
00:02:18Aquino.
00:02:19No, no, por favor, no, no, no. Estoy
00:02:22tímido hoy. Estoy tímido y estoy
00:02:24humilde. Estoy humilde. No, no. Sí.
00:02:27mal. Eh,
00:02:28en realidad es que la remera es bastante
00:02:31apretadita
00:02:32y yo pasé de usar remeras apretada
00:02:34antes.
00:02:36Yo usaba talle S antes
00:02:37y no te reía, no te reía cuando digo
00:02:40eso. Usabo
00:02:43a los 16.
00:02:44Te juro que me imagino vos con una R
00:02:46hasta el 2022 usé usé apretadito
00:02:49apretadito
00:02:50y después pasé al loverse.
00:02:52Chupadito así.
00:02:54Pero el oversize tampoco está en
00:02:56oversize. No me gusta el Una vez me
00:02:57compré una online que parecía un
00:03:00triángulo, me quedaba como no me gusta,
00:03:02me gusta la versa y que hasta acá el
00:03:04banana rancia parecía.
00:03:06Sí, parecía medio bananita rancia. A
00:03:08ver, permiso. Eh, si me permite él y me
00:03:11permiten ustedes, me gustaría desde acá
00:03:13tocar el bícepo. Sí, dale. Uh,
00:03:15es impresionante.
00:03:16Como cuando te dice la nutri, ¿Viste la
00:03:18nutri que te dice, "A ver, trab
00:03:22es impresionante."
00:03:24Bueno, voy a saludar también a la gente
00:03:25que tenemos del otro lado que nos ayuda
00:03:27todos los días aquí al programa. Se
00:03:29hermoso. Hola, Wesi, ¿cómo estás? Hola,
00:03:32Pulpo.
00:03:32Hola.
00:03:33Y la música.
00:03:36La música
00:03:37está fumador el pulpo está en cualquiera
00:03:40porque es feriado.
00:03:40Pulpo,
00:03:41pero está feliz. Está feliz.
00:03:43Música
00:03:45ch hasta que no mi tema. He
00:03:49ahí
00:03:51hoy con delay. Tenemos también a Santi,
00:03:54a Delfi y tenemos al profe que nos está
00:03:57esperando y Facu también. Mira el profe
00:04:00llegó el profe. Che
00:04:01el profe ahí que hoy nos va a dar una
00:04:02clase porque hoy en realidad para todas
00:04:04las personas es feriado.
00:04:06No sé si es feriado. Feriado o no es
00:04:08feriado no laborable. Feriadito.
00:04:09Feriado. Feriado.
00:04:10Hoy es el día de la raza.
00:04:12Es posible. No, no se dice más el día de
00:04:14la raza.
00:04:14Igual quiero preguntar eso después.
00:04:16Después tratémoslo porque parece que no
00:04:18se decía más, pero parece que ahora sí
00:04:21se empezó a decir para mí hay que
00:04:24preguntarlo y
00:04:25para mí hay que volver, para vos hay que
00:04:26volver al día de la raza.
00:04:28No, no sé si hay que volver. Me parece
00:04:30que hubo también cambio como sí, pero
00:04:33no, pero sí, pero no. Se entiende.
00:04:35Hoy vamos a preguntarle todo el
00:04:36programa.
00:04:37Obvio que se entiende.
00:04:38Esto se conmemora en realidad el 12 de
00:04:40octubre a la llegada de Cristóbal Colón
00:04:43a América.
00:04:44El día de la diversidad cultural
00:04:46se empezó a llamar a partir del 2010. Le
00:04:48vamos a preguntar al profe y nos va a
00:04:50explicar por qué se tomó esto,
00:04:52por qué llegó Cristóbal,
00:04:53por qué llegó Cristóbal, cómo llegó
00:04:55Cristóbal. Es una historia distinta
00:04:57porque
00:04:58se confundió, llegó, sabía que venía,
00:05:00tenían GPS en esa época. Venían una
00:05:02brújido, llegó de pijama.
00:05:04A mí me interesa saber con una mujer.
00:05:07Llegó con una mujer con un hombre.
00:05:08Con un hombre.
00:05:09Sí, sí, sí. Hay hay un montón de cosas
00:05:11para preguntar.
00:05:11Creo que es la primera vez que el profe
00:05:13viene a hablar de una historia que no es
00:05:14argentina. Obviamente nos compete porque
00:05:16después eh nada eh en un futuro sí,
00:05:20obviamente, pero no es 100% Argentina
00:05:23porque siempre vino en Revolución de
00:05:24Mayo, en día de la independencia
00:05:27independencia
00:05:2824 de marzo. 4 de julio.
00:05:30Sí,
00:05:31es verdad,
00:05:31es verdad. Hoy se estudia
00:05:324 de julio, ¿no? 4 de julio es eso es de
00:05:35tu patria. Eso de tu patria de allá.
00:05:38No puede venir para Halloween.
00:05:39Qué idea [ __ ] No, no, no.
00:05:41Y
00:05:42trucato ayer vino en realidad Caro
00:05:45Halloween. Viste, ¿viste el Halloween?
00:05:47Sí, de los ovnis.
00:05:49Zombies. Zombies
00:05:50sigue hipnotizada. Es increíble. Eh,
00:05:52viste que ayer hablábamos de los
00:05:55veganos.
00:05:55Sí.
00:05:57Otra cosa también que me voy a ir en
00:05:58contra. Mirá la cosa esa que tiene ahí
00:06:00encima. Mostralo.
00:06:01Ah, sí. Es una
00:06:03discúlpame mostr No, lo de abajo,
00:06:07lo de arriba.
00:06:07Mira, mira.
00:06:08Mostr lo de arriba. Mira, mira, mira,
00:06:10mira. No, qué asco.
00:06:11Pero mostrar así, eh, así se muestra
00:06:14eso. Así se muestra ese pedazo de fibro
00:06:17fácil.
00:06:18¿Qué es un pedazo por eso?
00:06:20Es una [ __ ] gigante.
00:06:22Ojalá más rica una [ __ ]
00:06:24Es un alimento muy nutritivo.
00:06:26No, es nutritivo.
00:06:27Es nutritivo.
00:06:28Tiene hidrato. Tiene hidrato. A mí me
00:06:30nutre. Es
00:06:30un hidrato.
00:06:31Nutre de forma saludable. Es un hidrato,
00:06:33pero es horrible.
00:06:35Depende
00:06:36bien de de tía que hace dieta, bien de
00:06:39la tía que dice, "No, estoy intentando
00:06:41bajar de peso." Subió de gol, manda todo
00:06:43galleta de arroz. Todo galleta de arroz.
00:06:45Galleta de arroz.
00:06:46Y
00:06:46la verdad que así solita sí debo decir
00:06:48que es insulsa, ¿eh? Pero con humus, con
00:06:53una mantequilla de maní, con una
00:06:54mermelada,
00:06:56con una
00:06:57Era lo que faltaba.
00:06:59Era lo que faltaba.
00:07:01Cuando yo el otro día digo algo de no me
00:07:03acuerdo qué digo porque estoy haciendo
00:07:05un estoy haciendo una dieta, estoy
00:07:07haciendo una dieta,
00:07:08no voy a decir qué. Y me dice, "No,
00:07:11Nacho, cuando aprendas a hacer humus." Y
00:07:14yo digo,
00:07:15"El hum riquísimo para untar."
00:07:17Ey, ¿verdad?
00:07:18Cuando me dicen, "Tengo tengo un humus
00:07:20de garbanzo, no sé lo que no sabe lo que
00:07:23es."
00:07:24Infravalorado.
00:07:24Infravalorado completamente lo probaste.
00:07:27Está sobrevalorado. Obvio. Yo pruebo
00:07:30todo. Todo. ¿Y
00:07:30qué es lo que no te gusta? Es como un
00:07:31paté.
00:07:32El el humus de garbanzo.
00:07:33Sí. Espectacular.
00:07:34De lo que vos quieras. Pu
00:07:35sabroso.
00:07:37A mí el humus me gusta en todas sus
00:07:39versiones.
00:07:40Humus de chocolate.
00:07:41Sí, sí, pero le pongo, ¿sabes qué hago,
00:07:43por ejemplo, no sé si está bien? Humus
00:07:44de de garbanzo o de berenjena. Ponerle
00:07:48arriba del churrasco,
00:07:49de remolacha también.
00:07:50Pinto el churrasco y No, no. Fujo de
00:07:53ruísimo y con pancito, con alguna.
00:07:56Sí. En una época que hice una dieta así
00:07:58que me duró poco tiempo, me habían esa
00:08:01justamente esas redondas de arroz me
00:08:03parecen ya demasiado. A mí me gusta más
00:08:04rectangulares, que se ve que son
00:08:06procesadas, medio raras,
00:08:08que son más crocantes.
00:08:09Hablando de las de arroz, ¿no probaron
00:08:11las mini las mini de arroz? Mini
00:08:13tostaditas de arroz que vienen con esas
00:08:15son ricas. Dec las infladas. No, no, no
00:08:18son de
00:08:18No, ya sé cuando dice lo que parece una
00:08:20plancha de telcopor así
00:08:22que parece una plantilla. Esa
00:08:24que no sé si comerlo o ponérmelo en la
00:08:26zapatilla. Esas son.
00:08:28¿Sabes cuando me me acostumbré un
00:08:30poquito a comerla? Cuando dije, voy a
00:08:31dejar el pan. Entonces, durante, ¿qué s
00:08:33yo? Tres semanas no comí ni tostada ni
00:08:35ni pan lactal, nada. Entonces, le
00:08:37entraba esas tostaditas de arroz.
00:08:39Tostadas de arroz. ¿Por qué? ¿Por qué
00:08:41parecen mejores que aquella? Aquella sí
00:08:42es muy como
00:08:43muy gruesa.
00:08:45¿Y por qué dejas el pancito? ¿Te hincha?
00:08:46Te hincha.
00:08:47Claro, necesitaba bajar.
00:08:48¿Por qué no un pancito integral fío o un
00:08:50pan de salgado? No tenía gust. Sí,
00:08:52sí. A mí me gusta igual, ¿eh? Porque yo
00:08:54ahora le voy a poner en el corte
00:08:55mantequilla de maní. Tengo
00:08:56rotillita cortada y banana y adentro con
00:08:59lo rico que es el pan.
00:09:00Y la verdad que es rico, pero bueno. Sí,
00:09:02no tenía casa la tal.
00:09:03Igual igual fío come pan.
00:09:04Sí, yo como no tenía la tal hoy.
00:09:07Lo único rico que les queda a ustedes es
00:09:08el pan porque
00:09:10prácticamente lo único rico que les
00:09:11queda.
00:09:11Está Pablo.
00:09:12Sí, est.
00:09:13Bueno, son como infladitas. Eso está
00:09:15lijado. Ya te digo que eso está lijado.
00:09:17Son como crocantes. Sí, es verdad.
00:09:19Parece un pedacito de madera que te
00:09:20parece una tabla para pandemia. Parece o
00:09:22no.
00:09:23Sí. Pan de mía seco.
00:09:24No, pero es duro. Es como duro. Son
00:09:26duras. Duras.
00:09:26Sí, sí. Son duras.
00:09:27Crocantes.
00:09:28Es que esas están buenas, pero también
00:09:30son muy de tía que hace dietas. Sí, sí,
00:09:32sí.
00:09:32Recibí muchos mensajes. Es más, doy leer
00:09:34uno. Lo del vegetarianismo.
00:09:37Sí. Recontra.
00:09:38Que cualquier persona que no se
00:09:40Igual es un chiste, igual es un chiste.
00:09:41Ah, bueno, entonces no me meto.
00:09:42Entonces, discúlpame si ya abriste el
00:09:43paragua. Perdón.
00:09:45Quiero pedir disculpa.
00:09:48No, no, no
00:09:49era un chiste,
00:09:49pero es medio obvio que es un chiste.
00:09:51Hay obvio. Colo.
00:09:52Es obvio que es obvio que es un chiste.
00:09:54Muchas veces no.
00:09:54Pero viste Pablo, yo estoy lidiando con
00:09:58eso y vos que sos humorista y hace
00:10:00muchos años, a mí me pasa que digo, hay
00:10:02cosas que son muy obvias que son un
00:10:05chiste muy exageradas. El otro día que
00:10:08hablaba en un clip que hablo de Pelé, si
00:10:11Pelé
00:10:12estaría en el fútbol actual y se
00:10:14destacaría
00:10:15y digo, el negro tiene un pecho, tiene
00:10:16unas tetas, digo así y lo exagero y digo
00:10:19que se queda 15 minutos suspendido en el
00:10:20aire.
00:10:21Claro, saltaba a cabecear y se quedaba
00:10:22ahí
00:10:22y se quedaba y un día se quedó 20. Yo lo
00:10:25vi y
00:10:27hay gente que me decía tipo, "No, no,
00:10:30hablando en serio, como diciendo, si
00:10:32nunca lo viste y que hablas de Pelé, no
00:10:33sé qué."
00:10:34jodiendo papito.
00:10:36Es un chiste. Sí,
00:10:37pero hay hay mucha gente que no
00:10:40que no entiende
00:10:40que no le y te lo entiendo cuando es
00:10:42algo medio que está
00:10:44hay ironías que son exageradas que es
00:10:46obvio que chist no las entienden.
00:10:48Es obvio que está jodiendo.
00:10:49Claro, pero hay mucha gente que no lo
00:10:50entiende.
00:10:51Escuchaste mensaje y después tengo uno
00:10:52especialmente para Nacho que le gustan
00:10:53esos tipo de mensaje.
00:10:54A ver,
00:10:55hay uno que me manda, "Soy vegetariano
00:10:56de toda la vida. La cargada es
00:10:58constante, no aflojes. Con el ejemplo
00:11:00das un mensaje muy importante.
00:11:02Los años me llevaron a no pelear, a no
00:11:04entrar en la chicaneada, solo reír y
00:11:07después esos mismos son los que
00:11:09preguntan y buscan un cambio porque les
00:11:11da miedo lo nuevo y les molesta a los
00:11:13fanáticos. Eso es lo que atacan y van a
00:11:16querer hacerlo con vos, ver si realmente
00:11:18cambiaste o solo sos una fanática de
00:11:20moda de turno. Ah,
00:11:22qué lindo. Amoroso el papiro que te
00:11:23mandó. Sin duda es la segunda opción
00:11:26para
00:11:26no, porque ese ese va va a aclarar para
00:11:29la persona esa. Nosotros con Pablo ahí
00:11:31estábamos parodiando a las personas que
00:11:33son antiveganas, pero nosotros lo de
00:11:35nosotros es parodia de la parodia. Es un
00:11:37buen inteligente, hay que decir.
00:11:38Bueno, pero con el humus no te metas.
00:11:40Este mensaje dice, "Yo estoy dispuesto a
00:11:43comer verdura todo un fin y que mi
00:11:44dotación de carne puedas comerla vos."
00:11:48Oh,
00:11:48técnicamente vos estarías comiendo la
00:11:50carne que comería yo. Es manso gesto. Si
00:11:52un día te pinta estoy.
00:11:53Pero a la vez no entiendo porque claro,
00:11:55está queriendo tirar un mensaje
00:11:56degenerado, pero a la vez lo hace muy
00:11:58muy largo porque es como y te daría el
00:12:01pedazo de carne y o sea el pedazo de
00:12:02carne sería mi pene. O sea,
00:12:04sí, pero no pero en realidad un
00:12:05heladito. En realidad, vos te comerías
00:12:07la carne que yo comid te comerías la
00:12:08carne que yo estaría comiendo porque
00:12:09estoy haciendo ese mensaje y es un gesto
00:12:13que yo se voy a dar a vos porque no
00:12:15porque en realidad estoy haciendo una
00:12:16analogía entre un pedazo de carne y mi
00:12:17pene.
00:12:18Claro.
00:12:19Y te explica todo igual. No sé por qué
00:12:21le das entidad ese ese mensaje.
00:12:23No, no le contesté, yo te estoy leyendo
00:12:24de lo estás leyendo ahora. Por mucho
00:12:26menos de eso te enojas.
00:12:28Te le lees a este
00:12:30qué
00:12:30que por mensajes mucho más leves que ese
00:12:32te enojas. No, ayer estuve contestando
00:12:34un par de mensajes también en YouTube,
00:12:35¿no?
00:12:38A veces, ¿qué dice la cola? ¿Qué dice?
00:12:40¿Qué? ¿Qué te pasa? Te
00:12:41en nuestro bot.
00:12:43Sí, porque dijeron que yo era poco gamer
00:12:45por no jugar Minecraft.
00:12:47Ah, hablaron de eso.
00:12:49¿Cómo salió la banda de Minecraft? Salió
00:12:51la banda del Minecraft y ahora está
00:12:52bien, no es que pero viste que te
00:12:54tiraban mucho la banda del Minecraft no
00:12:56es violenta,
00:12:58te tiraban argumentos de por qué un buen
00:13:00juego, porque lo que vos tiraste era lo
00:13:02mismo que tiran de los no veganos de los
00:13:05veganos. Yo eso de de menos gamer o no
00:13:08lo no lo banco, pero sí cuando tiré eso
00:13:12y qué y qué hac en Minecraft si son solo
00:13:14cubitos y todos te explicaban. No, hay
00:13:16un montón de modo de juego. No fui, no
00:13:18fue así como lo dije yo.
00:13:20Bueno, pero sí dijiste, ¿y qué hace?
00:13:21¿Qué hace casita?
00:13:23Y ese es lo mismo que te dice tu tío
00:13:24grande cuando te
00:13:25ha explicaste y yo te dije, "Ah, bueno,
00:13:27tiene más cosas, pero igualmente no me
00:13:29gusta el Minecraft." Eh,
00:13:31colo, lo que no entendí ayer es si no te
00:13:32gusta porque ya lo habías probado y no
00:13:33te gustó o no te gustó porque ya a veces
00:13:35de facha no te gusta.
00:13:36Lo probé y no me gustó, me aburrió.
00:13:38Sentía que había juegos que me gustaban
00:13:39más como los juegos de shooter o mova.
00:13:41Es que eso de
00:13:42sher
00:13:43shooter. Ah, el shooter.
00:13:45Sh. Pero alfombras,
00:13:47¿viste que Facu dijo, "Yo sé que es un
00:13:49buen juego, el juego más vendido de
00:13:51todos, pero a mí no me gusta." Es como
00:13:53el Fortnite. A mí nunca me gustó el
00:13:54Fortnite.
00:13:54A mí tampoco el Fortnite.
00:13:56El Call of Duty. Sí, por ejemplo,
00:13:57Fortnite yo no puedo. Yo veía, yo siento
00:13:59que ya crecí con otra cosa que los más
00:14:01chiquitos no tienen y tengo 25, Pablo.
00:14:05Pero, por ejemplo, yo veía a mi primito
00:14:06jugar al Fortnite y agarraba y hacía y
00:14:10tocaba un montón de botones y hacía
00:14:11todas las casas así pa y pegaba tiro.
00:14:14Y yo decía, "No, no entiendo."
00:14:16Y llegué a un punto de decir, "Ah, no,
00:14:18no,
00:14:19estoy viejo." capaz,
00:14:21pero es es rarísimo cómo hacen las
00:14:23construcciones y cómo hacen todas as yo
00:14:25nunca nunca llegué a construir.
00:14:27Igualmente a mí nunca me gustaron. Yo
00:14:29siempre fui como pro de los juegos que
00:14:30son más realistas. Por ejemplo, el
00:14:32Counter me gusta más que el Valorant
00:14:34porque el Valorant es mucho más eh
00:14:36dibujito, más, no sé,
00:14:39el Call of Duty, por ejemplo, me gustaba
00:14:40más que el Fortnite porque el Fortnite
00:14:41era más dibujito y el Call of Duty era
00:14:43más como
00:14:44más eh
00:14:44real, ¿entendés?
00:14:45Vos son las más gamer de las gamers. No,
00:14:47no, no, no, no, no.
00:14:49Ojalá. Esta es la música delter.
00:14:51Esta es el conter.
00:14:52Sí,
00:14:52está buena.
00:14:53Igual viste que también hay un montón de
00:14:54públicos. Por ejemplo, tenés públicos
00:14:57y pero, ¿por qué no me decí fío? Yo le
00:14:59paso el mat.
00:14:59¿Estás hablando? ¿Cómo te voy a
00:15:00interrumpir?
00:15:01No, decle tomá, yo le paso el má. No te
00:15:02va a cruzar así todo el programa.
00:15:05No, una vez.
00:15:05Eh, está la banda del Minecraft que ya
00:15:09vimos cómo es. Está la banda de los
00:15:10loleros, está la banda del CS, banda.
00:15:13Banda.
00:15:14No son del Golden Rocket, no de Rocket
00:15:16League.
00:15:16Sí, son tremendas sectas, eh,
00:15:18de la banda de la bomba. Pero
00:15:21tiene su público, dicen que el público
00:15:24más eh tóxico es el del el del LOL.
00:15:28Sí, pero entre ellos.
00:15:30Sí, obvio. Entre ellos.
00:15:31Los violentos violento.
00:15:32Yo te digo dentro del juego.
00:15:34Pregunto, si yo me meto a jugar un día,
00:15:36¿no?, a uno de esos juegos,
00:15:37¿sí?
00:15:38¿Te ves las caras o no?
00:15:40No, no, no, pero hay algunos juegos
00:15:43y podés decir,
00:15:4521, sí o tengo que decir la edad que
00:15:47tengo.
00:15:48Me da vergüenza decir si tengo la edad
00:15:50que tengo. Tengo 57,
00:15:52tengo, tengo 26 por no.
00:15:54Yo cuando juego piensan que soy un
00:15:55pivito por mi voz porque no saben si soy
00:15:58o una mujer o un pivito de 14 años.
00:16:00Sí, obvio. Te hablar.
00:16:01Claro, un nene muy chiquito. Nenes
00:16:03chiquitos que hablan medio que no les
00:16:05cambió la voz, hablan como vos.
00:16:07Claro. Sí. ¿Sos un pivito o sos una muj?
00:16:09jugando ibas hablando casi todo el
00:16:10tiempo con los demás.
00:16:11No, eso me da un miedo. Yo cuando yo
00:16:13cuando entro al Counter,
00:16:15imagínate entrar a un juego y que se
00:16:18escucha ahí, la concha de tu madre,
00:16:20manco de [ __ ] No sé qué así. Yo
00:16:22diciendo, "No, no, yo me enojo con la
00:16:24persona, yo voy a hablar con la
00:16:25persona."
00:16:26Bueno, a mí justamente eran eran así,
00:16:29siempre fueron así.
00:16:30Terrible. Yo a mí me tiran eso y me
00:16:32quedó una semana pensando.
00:16:33Si vos ves, por ejemplo, ¿no viste? Yo
00:16:34te expliqué que era cinco contra cinco.
00:16:36Bueno, en el conter hay que plantar una
00:16:37bomba. Sos terrorista o policía,
00:16:40te pones de acuerdo con tus compañeros.
00:16:41Claro. Y tenés dos eh dos lugares donde
00:16:44puedes plantar la bomba. Entonces,
00:16:45puedes ir a uno, al otro. Los demás
00:16:47tienen que ir defendiendo eso.
00:16:48Ellos te escuchan, el rival, los rivales
00:16:50no te escuchan.
00:16:50Escucha, o sea, te escucha caminar, pero
00:16:52no te escucha hablando.
00:16:53La estrategia que vas diciendo con tus
00:16:55compañías, eso no te escucha.
00:16:56No, no, no, no. Y claro, si yo veo, por
00:16:59ejemplo, a alguien, "Che, acá afuera hay
00:17:00dos, yo tengo que avisar a mis
00:17:01compañeros, che, mira, acá afuera hay
00:17:03dos." Entonces, te vas comunicando, por
00:17:04eso necesitas sí o sí hablar.
00:17:06Claro, Fío, tengo que empezar a jugar.
00:17:08Sí.
00:17:09Yo digo la play, yo a mí me gusta, a mí
00:17:10me gusta jugar a la Play.
00:17:11¿Te gusta la consola, no? La
00:17:12Sí, sí, sí. A mí el tiki ti así.
00:17:14¿Y qué jugaría? Joystick.
00:17:15Y me jugaría un Bueno, el FIFA jugaría,
00:17:18¿eh? Y si no, jugaría el Mario Bros.
00:17:20El Mario
00:17:21no está.
00:17:22Sí, pero ten que tener una Nintendo, me
00:17:24parece. Tengo la play, eh. Juguemos
00:17:26cuando quieras. Mario, ¿qué te reí
00:17:27Pablo?
00:17:28Me río. Dice Mario Bros no está.
00:17:31Mere, pero no sabes si está.
00:17:32Es que no sé si está en Play.
00:17:33El Mario Kart. Mira, no sabía que estaba
00:17:36ahí
00:17:36la versión Karting.
00:17:37Hablando de Karting, el Mira,
00:17:39te juego a ese.
00:17:42Ahí estamos. Mira,
00:17:45cuidado, Nacho. A las 3:15, a las 3:15
00:17:49está viniendo alguien.
00:17:51A las 9, a las 9 men2. Cuidado.
00:17:55¿Saben qué podemos hacer un día? Ir a un
00:17:57paintball.
00:17:58Sí, en capitán de ahí. Acá hay uno. E yo
00:18:02te conozco,
00:18:02pero que sea piola. Sí. Bueno, no sé si
00:18:05es porque no lo probé, pero sé que
00:18:06en Otamendia allá en Campana había uno
00:18:08que era en el medio del campo y había
00:18:10Torres, estaba muy bueno. Acá en
00:18:11Capitán, no sé si hay espacio para
00:18:13ahí. Sí, eso sí jugaría, pero después
00:18:14juegos así de matar gente no me gusta
00:18:15nada o de pegar.
00:18:16Igual es mucho más peligroso jugar al
00:18:18paintball.
00:18:18Yo el dejan unos moretones tremendos.
00:18:21Te duele el paintball.
00:18:22Alb yo le tenía un cagazo. Le tenía un
00:18:25cagazo a que me duelan los tiros porque
00:18:27yo decía
00:18:28sí. Y después no me pegaron ni un tiro.
00:18:30Ah, yo he jugado y me han dejado pero
00:18:32agujeros así violetas. Entonces, no te
00:18:35no campeaste bien.
00:18:36No cambié bien.
00:18:37Yo estaba campeando como un [ __ ]
00:18:38No, no fui camper.
00:18:39Y claro, yo a la vez yo fui en en
00:18:42bariloche no más y duraba como yo tenía
00:18:45un cagazo de que me porque dice que te
00:18:46aflica, te quema, no sé qué y yo decía,
00:18:49pero digo, bueno, ya estoy
00:18:50la charla previa, ¿viste?
00:18:52Quemar y bueno y yo digo, bueno, ya
00:18:55estoy acá, voy a representar mi país.
00:18:57Vamos, vamos, vamos. Tampoco una bala de
00:18:59goma
00:18:59y y dije y me sentía
00:19:03me sentía un soldado y digo, bueno,
00:19:04vamos cuerpo a tierra así todo.
00:19:06Ah, cuerpo tierra o militar ahí.
00:19:09Quería yo hacer estrategia para ir
00:19:10porque tenía que buscar la bandera del
00:19:12otro.
00:19:12Claro, claro. Es captura de flag.
00:19:14Yo estaba haciéndolo bien la bandera
00:19:16y en un momento me dijeron tipo
00:19:18la red flag,
00:19:18bueno, vamos, se terminó.
00:19:21No, no, eran 10 minutos n más.
00:19:23Yo ni empecé a jugar.
00:19:25No nos dimos ni un tiro porque eran 10
00:19:27minutos
00:19:28y llegaba un punto que decía, "Si te
00:19:29pegan un tiro vos tenés que volver al
00:19:31principio, no sé qué."
00:19:32Sí. Alta
00:19:33esas máscara, Nacho, como Tony Montana,
00:19:36el olor de las máscaras, no sé si te
00:19:37acuerdas, te ponías como una, te ponen
00:19:39como una máscara acá para cubrirte.
00:19:41Sí,
00:19:42que un olor así.
00:19:45Hablando de deportes así, el domingo voy
00:19:47a estar corriendo en karting en la AGS
00:19:52para 9z. Así que si van a la AGS, que
00:19:54espero que vayan este fin de semana, eh,
00:19:57voy a estar corriendo en Fórmula S.
00:20:00Ah, mira, yo para la
00:20:02para la 8. La [ __ ] madre.
00:20:03Para la 8 Z. Bueno,
00:20:05bueno, lo
00:20:06lo que pensaba de que que tiene que ver
00:20:08con el el tema también hoy que que
00:20:10quiero preguntarle a Pablom
00:20:12eh lo que pensaba de eso de jugar a los
00:20:14juegos y que te puteen, vieron que en
00:20:17pandemia estaba mucho esto de hablar por
00:20:19llamada, ¿no?
00:20:20Sí,
00:20:21hablar por llamada, hablar por llamada,
00:20:24tener reunión, hablar eh tener Zoom,
00:20:27tener un Sí. O tener zoom por teléfono,
00:20:30no, no, por un Zoom o algo así. Y había
00:20:33reuniones y un montón de cosas porque
00:20:35todo era por Zoom.
00:20:36Una pelea por Zoom
00:20:38existe. Se puede, no es medio indigno
00:20:41ponerte a discutir
00:20:42una discusión que medio
00:20:44qué tiene que ver el
00:20:45No, lo indigno es una pelea, una pelea
00:20:47de piñas por
00:20:48yo tiré una piña, tiras otra piña y otra
00:20:51es como pelearte por llamada.
00:20:53Claro, porque yo me estoy me estoy
00:20:54imaginando peleas por llamada y no me
00:20:56acuerdo ni siquiera en stream.
00:20:58Yo sí,
00:20:59pero pelearte por llamada. Me he peleado
00:21:01con parejas por llamada porque están
00:21:02lejos por ahí. Y che,
00:21:04mira que yo tuve pareja a distancia,
00:21:06pero por llamada así.
00:21:07¿Y por dónde te peleas? ¿Por chat? ¿O
00:21:09esperá verla para pelearte? Si pasa
00:21:11algo, ten que
00:21:12pele hablamos todo personalmente.
00:21:14Nosotros somos de la vieja,
00:21:15pero que se escuche como elos
00:21:17el sonidito diciendo y siempre hac lo
00:21:20mismo.
00:21:21Se corta un poco y se ve como así,
00:21:24pero mil veces
00:21:26todo entrecortado.
00:21:27Sí, todo mi novio vivían lejos. ¿Te
00:21:28imaginas? Hay discusiones por llamadas.
00:21:31Obvio.
00:21:31Vos con con coso alguna vez peleaste, no
00:21:34quiero decir el nombre.
00:21:35E por con Tomy por llamada, no
00:21:38no no por llamada no.
00:21:39Claro. Yo yo tuve,
00:21:40pero sí por chat. Discusiones por chat.
00:21:42Sí,
00:21:43sí. No, no le no le hablo más hasta el
00:21:45otro día.
00:21:46Bueno, pero no son de decir, bueno, che,
00:21:48para. Yo a veces he necesitado, che,
00:21:50mira, eh, llámame porque por chat la
00:21:52verdad que muchas veces no se entiende
00:21:54muy bien las formas de escribir y todo.
00:21:56Es que a veces escrito por eso nacen las
00:21:59discusiones cuando estás escribiendo,
00:22:00porque uno se tergiversa, porque yo por
00:22:01ahí le te digo algo
00:22:03y lo toma de de forma. ¿Por qué me
00:22:05hablas así? Yo te estoy hablando re
00:22:06bien, la verdad. Al revés.
00:22:07Lo que hablábamos con Nacho ayer, mala
00:22:09comunicación o viste que una cosa es lo
00:22:11que vos decís, otra cosa por ahí lo que
00:22:13querés decir, otra cosa lo que el otro
00:22:15interpreta. Entonces ahí empiezan los
00:22:16quilombos. Hay hay algo que hace mi
00:22:18mamá, que yo le se lo digo, que es que
00:22:22ella pone muchos puntos suspensivos.
00:22:24Ah, sí. Es red.
00:22:25Entonces pone, bueno, tres puntitos
00:22:27suspensivos.
00:22:29Y
00:22:29yo pienso que me está diciendo, bueno,
00:22:30como que se como que se y digo, se enojó
00:22:33o vos decí más te llamo en un rato. Le
00:22:35pones vos y ella te pone bueno punto
00:22:37suspensivo. Punto suspensivo decir
00:22:40y lo que lo entiendo porque yo también,
00:22:42pero poner tres puntitos de suspensión,
00:22:44no sé, en cosas. Bueno, vamos viendo.
00:22:47Digo, uh, yo lo leo así y después capaz
00:22:50me manda un audio
00:22:51y capaz me manda un audio y el audio es
00:22:54renormal y me habla re bien y todo.
00:22:56¿No te pasa que depende de con quién
00:22:57estás hablando un poco cambias tu forma
00:22:59de hablar, por ejemplo, con alguien más
00:23:01grande? Sí, obvio.
00:23:03No le voy a decir a mi mamá, no está
00:23:04god, mami.
00:23:06Sí, claro.
00:23:07El que me molesta un poco es cuando
00:23:08estás hablando o medio discutiendo y te
00:23:10reaccionan con el dedito, como que no no
00:23:12te quieren responder escrito, pero te
00:23:14ponen un dedito como el de Maradona.
00:23:16Ahí,
00:23:16claro, el dedito,
00:23:16pero el dedito quiere decir, "Okay,
00:23:18sí, pero si estás medio ahí teniendo una
00:23:19discusión medio giga, te pone está
00:23:21diciendo sí, dale." Okay.
00:23:22O también está cuando te dicen, te están
00:23:24escribiendo, vos los malinterpretas y te
00:23:27ponen, ponerle, "No, no, pero no te lo
00:23:28estoy diciendo mal, pará que te lo digo
00:23:29por audio" y arrancan por audio. "Mira
00:23:31que te voy a hablar para que entiendas
00:23:33mi tono, flaca, pero al final me estabas
00:23:35hablando mal." Bu, si te está hablando
00:23:36mal, sí, pero a veces no te pasó al
00:23:38revés que sentís que te hablan mal y
00:23:39después te y dice, "No, lo que te quise
00:23:41decir es esto." Ah, ha escrito suena feo
00:23:44totalmente y hablado con la cadencia la
00:23:46forma de decirlo decir, "Ah, bueno,
00:23:47estaba hablando bien".
00:23:48Bueno, y la discusión por chat en
00:23:50realidad tiene algo de que capaz vos
00:23:51estás justificando y estás hablando y
00:23:53estás mandando y no estás leyendo los
00:23:55mensajes que te está poniendo la otra
00:23:56persona. Entonces, querés seguir lo tuyo
00:23:58y la otra persona también está en la
00:24:00suya. Entonces, no se están escuchando
00:24:01los mensajes. Claro, no se están
00:24:03escuchando los mensajes, no se están
00:24:04leyendo los mensajes.
00:24:05Y yo que tengo grupos de amigos grandes,
00:24:09eh, se pelearon un montón de veces los
00:24:11grupos de amigos y por cosas de
00:24:13malinterpretar cómo se decían ciertas
00:24:15cosas.
00:24:16Y después, claro, está la interpretación
00:24:18de los otros y por ahí te pueden decir,
00:24:20"No, pero no viste y cómo me lo dijo."
00:24:21Sí, sí. O la o la mala o la mala
00:24:23explicación
00:24:24y después lo leí. decir capaz lo
00:24:26sí que capaz que uno quiere decir algo y
00:24:27en realad decir, "No, pero yo quise
00:24:29decir lo otro, pero pará es casi lo
00:24:31contrario. Me dijiste una cosa, decir
00:24:32que quisiste decir otra que ver con eso.
00:24:35A la hora de escribir es muy difícil.
00:24:36Sí. Y por ejemplo, llorar por llamada,
00:24:39tipo así una obvié
00:24:47del año pasado, eh, me pasó que teníamos
00:24:50que hablar sí o sí por llamada porque ya
00:24:52no daba para
00:24:54claro, en un momento nos quedamos los
00:24:56dos en silencio, así.
00:24:57Ah, bueno, pero esta es más
00:24:59cinematográfica.
00:24:59Ya está, me decía.
00:25:01Sí, sí, sí.
00:25:02Seguís ahí. Es recinematográfica, pero
00:25:04yo romantizo todo.
00:25:06Esta es recinematográfica, pero la de la
00:25:08llamada por Discord es más graciosa.
00:25:10No, por Discord creí con esto
00:25:13creo que nunca peleé por nada.
00:25:14Yo estoy medio en el setup, cuando yo
00:25:16estoy con la psicóloga, por ejemplo,
00:25:17estoy en mi setup y dicen a Choy de
00:25:19atrás.
00:25:20Y con esto ha es la reunión de de
00:25:21psicóloga.
00:25:23Mi computadora es mucho mejor que hacer.
00:25:24Escucha mucho mejor. De hecho,
00:25:26computadora por Zoom. Yo también, pero
00:25:28no con un micrófono así.
00:25:29¿Y qué tiene de micrófono? micrófono.
00:25:32En serio, con la psicóloga, con este
00:25:34coso micrófono está boludeando.
00:25:37No, por que de malo
00:25:39no de malo nada, pero nunca vi que
00:25:40alguien haga una sesión de psicólogo con
00:25:41un micrófono así.
00:25:42Si tenés un setup como nosotros de
00:25:44streamer,
00:25:45vamos a reaccionar los clipardos, le
00:25:46dice.
00:25:46No lo puedo creer.
00:25:48Vamos a reaccionar unos clipardos bien.
00:25:49Yo me imagino la psicóloga diciendo qué
00:25:51difícil va a hacer esto.
00:25:52Pero está en un programa
00:25:54claro, están con el micró.
00:25:55Ah, bueno, pero sabe que que te dedicas
00:25:56a esto, o sea, sabe la psicología.
00:25:57Sí, no me no se me hubiese ocurrido
00:25:59nunca, la verdad. Y te da la chance de
00:26:00decirle con este el de la mano. ¿Qué
00:26:03haces? ¿Cómo andas? Bien, bien, doctora.
00:26:05Sí. Bueno, es que ese mucha gente lo
00:26:07debe hacer cuando tiene el aviador.
00:26:10Te da la chance en un momento complicado
00:26:12decirle, "Perdón, vamos a una tandita
00:26:15señora y ya volvemos." Le decí por yo
00:26:17nunca intenté hacer reír a mi psicóloga.
00:26:20Pocas veces hay veces que se
00:26:21la mía se ríe sola con lo que digo.
00:26:23Pero yo graciosa,
00:26:26¿no? Regraciosos mis problemas.
00:26:28Peor por esa pelotudez te dice pelotud
00:26:32llorar.
00:26:33Ay, Colo, todos los días trae una
00:26:35boludez nueva. Se ríen.
00:26:37Claro, de eso se ríe.
00:26:39Yo estoy acá perdiendo el tiempo.
00:26:41Che, Nacho, hoy es el cara a cara.
00:26:44Cara a cara. Paren la mano. Van a
00:26:45presentar cara a cara a todos los
00:26:47competidores
00:26:48y se van a mirar ahí.
00:26:50Gabino con el loco William. El otro el
00:26:54loquito me cayó bien.
00:26:56Sí. Ella con ella.
00:26:58Claro, flor con mica
00:27:00va a estar lindo. Carito con la cot
00:27:02maravilla con el pepi Starópoli.
00:27:04La Day esa con la esp.
00:27:06Pero viste cuando hacen car a mí me
00:27:08parece que hay una de esas pira con
00:27:10Williams.
00:27:11A mí me parece que hay una de esas que
00:27:12se va a picar
00:27:13de las chicas
00:27:14y de los varones. No voy a decir cuál.
00:27:17No voy a decir cuál. Y la de esa que
00:27:19parece que hay una un picón ahí.
00:27:21Masa masa también. Masa con el otro
00:27:23pivito.
00:27:23Esa es la que más yo
00:27:24masa con el otro chavón. Yo lo lo sigo a
00:27:26Gero Arias desde que hacía la las
00:27:28dominadas y esa es la que más despena,
00:27:31siento que hay un montón de lores,
00:27:33¿no? Ahí ya dejé de seguir
00:27:35y no sé si va a haber alguna novedad
00:27:36también, eh, veremos.
00:27:38Ah, no sé, pero lo que digo es lo que lo
00:27:40que me pasa con los cara a cara es que
00:27:42me cuando se picantean un poco me
00:27:44incomoda.
00:27:44A mí también y los par en la mano
00:27:46también porque siempre están como no no
00:27:48ya se agarrarán trompadas antes de
00:27:49tiempo. Se
00:27:50pone muy muy cerquita, muy cerquita las
00:27:52caritas
00:27:53y están a punto,
00:27:55yo digo en algún momento
00:27:57pico.
00:27:58Una vez pasó,
00:27:59hay veces que no más posan que decir.
00:28:01Una vez pasó en un cara a cara de, creo
00:28:03que eran boxeadores que uno se
00:28:05haciéndose el gracioso así le tiró un
00:28:06pico al otro y el otro le tiró una
00:28:08trompada. Se revuelo. Es que es
00:28:11gracioso. Se pone una cosa. A m me un
00:28:13poco de vergüenza ajena ese momento.
00:28:14Claro.
00:28:15Y yo si me pongo cara a cara con un
00:28:17rival
00:28:18y estamos así y le voy a dar un beso,
00:28:20pero le voy le voy a agarrar la cara.
00:28:22Si lo miro más de 5 segundos me tengo
00:28:23que enamorar.
00:28:24Claro.
00:28:24¿Cómo si para no enamorarte después de
00:28:26mirar 5 segundos seguido a una persona?
00:28:30¿Cómo nos vamos a pelear?
00:28:32Desde la ignorancia. Desde la
00:28:33ignorancia. E el cho que está abajo, a
00:28:36la diagonal abajo de Mika. Es una pelea
00:28:38nueva.
00:28:40¿Ves que está Mika visit?
00:28:41No, no, no son man. Es la pelea
00:28:43libertario contra políticos.
00:28:44No, no, eso es de los de abajo. Sí, los
00:28:46otros dos
00:28:47William B con Gabino Silva.
00:28:49William que vino ayer. Llegó anteayer de
00:28:51Estados Unidos.
00:28:53Vive en Nueva York.
00:28:54No lo tenía. Tien una probation, dijo.
00:28:56Síén se escapó de la cárcel William
00:28:58Banks.
00:28:59Se ríe. Buele.
00:29:00¿Qué hizo?
00:29:01No, de Bukele no.
00:29:03Contó que hizo.
00:29:04No sé bien cómo es la historia, pero sé
00:29:06que él grabó un vivo escapándose de la
00:29:08cárcel.
00:29:08Pero escape.
00:29:09Y porque esta es la, vamos a decir la
00:29:11verdad, esta es la pelea de
00:29:12Loquitos.
00:29:13Loquitos.
00:29:14Mira cómo se va a escapar de la cárcel y
00:29:16puede viajar y pasa migración y pasa.
00:29:18Pablo,
00:29:19te juro por Dios que se escapó de la
00:29:21Luquita lo conoció así. Es
00:29:22un chiste. Debe ser. No es un chiste, se
00:29:24capó la este loco
00:29:26y está dando vuelta y no lo agarra
00:29:27nadie.
00:29:28Y claro, ¿por qué te pensas que Luquita
00:29:29trajo un loco así no más? Tiene algo.
00:29:32Acáate la data de él. A ver, a ver.
00:29:34El loco Williams.
00:29:35A ver, el loco Williams.
00:29:36Ya su cara es particular, pero bueno.
00:29:38Dicen que el chavón estaba eh con una
00:29:41sentencia de 8 meses,
00:29:43sí,
00:29:43eh a presión y tipo se se escapó, como
00:29:46dice Nacho, y lo transmitió en vivo y
00:29:48estaba encarcelado por haber robado
00:29:50carteles a favor de Israel. Claro. Eh,
00:29:53tiene todo
00:29:55est a favor o en contra los carteles de
00:29:57droga.
00:29:58Los carteles a favor de Israel
00:30:02por eso.
00:30:03O sea, que estaba a favor o en contra de
00:30:04los judíos.
00:30:05En contra
00:30:07de los judíos que se robaban los
00:30:08carteles para que no haya.
00:30:09La pregunta que yo me hago se escapó, lo
00:30:11transmitió en vivo y nunca más lo
00:30:13agarraron. Viaja, sube un avión, viene
00:30:15para acá. Y viste, viste como este país.
00:30:17Mentira. Agaida
00:30:21es
00:30:21eh no tiene la
00:30:23Daaya.
00:30:24Sí le denunci la Daya. Eh yo no lo tenía
00:30:27y no quiero hablar de cuerpos ajenos,
00:30:28pero tiene cara medio de payoso maldito.
00:30:30Sí, pero tiene cara de de asesino
00:30:32serial.
00:30:34Vos le ponés uno de esos lentes así
00:30:36grandes así vos decís,
00:30:37ayer ayer lo vi un ratito y me reía.
00:30:40hizo hizo acá flexiones de brazo, tiraba
00:30:43piñas y ayer ayer ayer yo salí al
00:30:46gimnasio, lo quiero comentar, lo voy a
00:30:47comentar yo.
00:30:48Mira la cara que tiene. Y además William
00:30:50al lado, mira,
00:30:51ayer contrapi
00:30:53salí al gimnasio, yo vivo por acá y me
00:30:56encuentro con la la cyber, la camioneta
00:30:59de Coscu, cyber,
00:31:01se la rallé toda,
00:31:03agarré la llave y se la rayé toda.
00:31:08Le di porque parece de chapa.
00:31:10Le tiraste una patada y leo por Dios que
00:31:11parece de chapa.
00:31:13Y yo eso vos le pegá y suena como
00:31:16pegarle un portón. Te juro. Es de él o
00:31:18es o es de la marca. Dije,
00:31:20es de él o es de la marca.
00:31:22Es de él. Es de él. No decía toda la
00:31:23marca ahí. No está toda plata pero
00:31:26también está pladoarmi.
00:31:28Claro. Debe haber puesto la mitad de la
00:31:30marca.
00:31:30Bueno, ¿y no le pinchaste una goma?
00:31:33Sí, sí pinché
00:31:34con un clavito.
00:31:35Le dibujé bte. Tiene gomas de goma.
00:31:38No sé,
00:31:39no, no vi las gomas, pero los neumáticos
00:31:41no vi, no le vi las gomas, pero es muy
00:31:44grande el coso porque parece medio
00:31:45batimóil
00:31:47cuando lo ves parece un un batimóvil así
00:31:49en fotito, pero vos lo ves y es gigante.
00:31:51Enorme. Sí, sí,
00:31:52enorme.
00:31:53Y para mí parece chapa. Se terminó el
00:31:54bloque.
00:31:55No, ¿por qué?
00:31:55Porque tenemos que ir a una tanda. Pero
00:31:57antes de ir a una tanda le quiero mandar
00:31:59un feliz cumpleaños a mi abuela Betty,
00:32:01que está cumpliendo 86 años. Está
00:32:04jodiendo. Que lo cumpla.
00:32:07Bet que los cumplas feliz que lo
00:32:10cumplas, abuela Betti que lo cumplas
00:32:13feliz.
00:32:14Abuela, te amo con toda mi alma. La
00:32:15noche nos vemos, eh, y vamos a una
00:32:17tandita y ya volvemos.
00:32:19Feliz cumple.
00:32:22Mañana va a estar bueno el desayuno que
00:32:24necesitas para llevar el día
00:32:27hasta las 10 por Borterix.
00:32:34Seguimos, seguimos en esta mañana de
00:32:36viernes de feriado acá en Radio Vorterix
00:32:39porque hoy nos visita él, el profe que
00:32:42siempre nos viene a dar una cátedra de
00:32:45por qué feriado, de contestar las dudas
00:32:47del chat, si nos quieren mandar audios
00:32:49también son bienvenidos. Estamos en
00:32:52presencia ya en la mesa con el gran
00:32:54Óscar José Trujillo. Bienvenido, Ócar,
00:32:56el profe.
00:32:57Hola, Car, llegó el profe. Muy buenas.
00:33:00Qué bien estar.
00:33:01Gracias, buen día. Gracias por la
00:33:03invitación como siempre,
00:33:04para mí es un gusto.
00:33:05Nos encanta traerte y a la gente también
00:33:07dice y nos gusta hacerte laaburar los
00:33:09feriados.
00:33:11Hacerte madrugar.
00:33:12Es verdad, siempre te venís los
00:33:13feriados.
00:33:14Claro.
00:33:14Y sí. Y porque si no estás ocupado
00:33:16durante la semana.
00:33:18Sí, sí. Además de dar clases, pero la
00:33:20verdad que hay que decir que a los
00:33:21profesores de historia generalmente
00:33:24un trabajo adicional es este, ¿no? El de
00:33:27hacer
00:33:28difusión histórica y explicar el sentido
00:33:30de las efemérides
00:33:31o en actos también, ¿o no?
00:33:33Actos.
00:33:33En los feriados hay muchos actos en
00:33:35plazas que seguramente te toquen.
00:33:37¿Tenés una cosa a favor que es el
00:33:40tránsito?
00:33:42Exactamente.
00:33:43El tránsito es mucho mejor un día
00:33:44feriado. Hoy fue impecable el
00:33:45Claro, porque el profe viene de campana.
00:33:47Sí, sí, sí. Así que
00:33:49las nueve hoy, ¿o no?
00:33:50Un lujo.
00:33:51Sí, sí, sí,
00:33:52un lujo.
00:33:52Bueno, hoy eh, ¿cuál es el gran tema del
00:33:55día, profe?
00:33:56Bueno, la clave del día de hoy, 12 de
00:33:58octubre, que se celebra, se conmemora,
00:34:02se reflexiona
00:34:03sobre un hecho histórico quizás uno de
00:34:06los más importantes de la historia de la
00:34:08humanidad. ¡Uf! No, ese 12 de octubre de
00:34:111492, cuando Cristóbal Colón, entre
00:34:15comillas, descubre América. Ahora vamos
00:34:17a explicar el porqué de las comillas. Es
00:34:20sin duda uno de los hechos históricos
00:34:22más trascendentes de la historia global.
00:34:24El mundo como lo conocemos se empieza a
00:34:27gestar en ese momento. No es que no
00:34:28hubiera seres humanos antes ni en
00:34:30América ni en el mundo, pero una
00:34:33historia global, una historia planetaria
00:34:36empieza a gestarse ahí, ¿no? Lo que
00:34:38sucede ese 12 de octubre es que el
00:34:40proceso de mundialización, el proceso en
00:34:43el que el globo terráqueo empieza a ser
00:34:45concebido como un mundo y no como mundos
00:34:48separados, empieza a dar sus primeros
00:34:50pasos. Ahí, mira,
00:34:52por eso también la discusión tiene que
00:34:54ver con los sentidos que le damos a ese
00:34:5612 de octubre, día de la raza, día de la
00:34:58diversidad cultural, día de Colón.
00:35:01Es que eso
00:35:02día de unión
00:35:03es que claro, ahora es verdad, todos
00:35:07cuando decimos el día de la el respeto
00:35:09por la diversidad cultural, muchas se
00:35:12arma este debate de no, el día de la
00:35:14raza se dice siempre, se dijo el día de
00:35:16la raza. ¿Por qué fue ese cambio? tiene
00:35:19mucho que ver con por qué se eligió
00:35:22instaurar este feriado, ¿no? Eh, siempre
00:35:26me gusta decir que las celebraciones,
00:35:29las conmemoraciones, las efemérides en
00:35:32en términos generales, que son estas
00:35:33fechas históricas tan trascendentes,
00:35:36no se explican solo por lo que sucedió
00:35:39ese día, sino por los sentidos que cada
00:35:41época le da a ese hecho histórico. ese
00:35:45sentido. Por ejemplo, si si tomamos
00:35:48Argentina fue eh los argentinos lo
00:35:51fuimos tomando de manera diferente a lo
00:35:53largo de las épocas.
00:35:54Así es. De hecho, se instauró como día
00:35:56de la hispanidad.
00:35:58Es verdad. E bueno, creo que en España
00:36:01se festeja hasta el día de hoy el día de
00:36:03la hispanidad. Claro, claro. Y tiene
00:36:04mucho que ver con ese orgullo nacional
00:36:07que España reivindica con ese 12 de
00:36:09octubre de 1492, que significó que una
00:36:12monarquía
00:36:14todavía todavía en gestación pasa a
00:36:18convertirse en un verdadero imperio
00:36:20global, ¿no? Entonces tiene mucho mucho
00:36:23que que reflexionar también porque sin
00:36:26duda también hay muchas discusiones en
00:36:28la propia historiografía española sobre
00:36:30los sentidos del 12 de octubre. Es un
00:36:32feriado argentino,
00:36:34¿eh? No, bueno, para nosotros sí, hoy lo
00:36:37es,
00:36:38pero es una fecha que se celebra, se
00:36:40conmemora, se recuerda en casi todos los
00:36:42países de habla hispana, en los
00:36:43americanos todos.
00:36:45Mira,
00:36:45pero con distintos nombres. M
00:36:48en Estados Unidos es el día de Colón,
00:36:49pero el mismo día. El 12 de octubre.
00:36:52¿Y ellos cómo lo interpretan los
00:36:54estadounidenses este día? Bueno, el
00:36:55descubrimiento de América incluye el
00:36:58continente a todo el continente
00:36:59continente.
00:36:59Sí, pero viste que ellos son medos
00:37:01medios distintos, ¿o no? En ese sentido,
00:37:03distintos somos todos.
00:37:04Claro,
00:37:04ellos también, por supuesto. Pero es
00:37:07clave que el continente americano todo
00:37:09en su conjunto es, entre comillas de
00:37:12vuelta descubierto es el 12 de octubre
00:37:15de 1492.
00:37:16¿Por qué las comillas? y cierro esta
00:37:19esta metáfora que uso recién, porque en
00:37:22realidad hacía había seres humanos que
00:37:24hacían miles de años estaban hablando
00:37:26aquí, no habían descubierto nada.
00:37:28Claro, ya existía que descubrí algo
00:37:30nuevo. El
00:37:31el continente en términos geográficos
00:37:33existe, en términos culturales está
00:37:35poblado por comunidades y culturas muy
00:37:37diversas. Sí. Y quizás ese es el esa es
00:37:41la clave con la que desde 2010, por lo
00:37:44menos en nuestro país, decidimos que ese
00:37:47día de la hispanidad, día de la raza, se
00:37:50convierta en un día de respeto a la
00:37:51diversidad cultural, que es reconocer
00:37:54que las razas no existen. Bien,
00:37:56este es un punto que me gustaría sí
00:37:58subrayar y dejar lo más claro posible
00:38:01porque los historiadores, los
00:38:03antropólogos,
00:38:04incluso los sociólogos y hasta los
00:38:06filósofos hace mucho tiempo que hemos
00:38:08descartado el término raza para hablar
00:38:12de la humanidad. Claro.
00:38:13¿Y por qué por qué se descarta el
00:38:15término raza?
00:38:16Por sus orígenes mismos. Porque cuando
00:38:18se empieza a hablar de las razas allá
00:38:20por el siglo XIX, lo que se quiere hacer
00:38:22es clasificar a la humanidad. Claro,
00:38:25en civilizaciones,
00:38:27en pueblos inferiorestivos,
00:38:30salvajes. Y una buena manera de
00:38:32clasificar eso, por supuesto, con entre
00:38:35comillas la raza blanca como raza
00:38:37superior es sujetar a las razas
00:38:40inferiores, entre las que incluso en esa
00:38:43época se hablaba de raza roja, el color
00:38:45de la piel, amarillo, negro.
00:38:47Claro.
00:38:48En una en una especie de subalternidad
00:38:50que lo que hacía era justificar de
00:38:52alguna manera el orden imperial. Hace
00:38:54mucho tiempo que sabemos que el 99,9%
00:38:58de nuestra identidad biológica es
00:39:00similar.
00:39:02El color de la piel es un dato
00:39:03absolutamente menor
00:39:05como para diferenciarnos lo que sí nos
00:39:07diferencia, que es la cultura. Claro.
00:39:09Cultura, sí. Sí, sí. Y en e porque sé
00:39:12yo, yo pienso que capaz en otros países
00:39:14de Latinoamérica es como que está
00:39:18mucho más eh como que hablan más de este
00:39:21tema de diferencia de razas y es como
00:39:23que eh históricamente le dieron mucha
00:39:26más bola. Y en Argentina, por ejemplo,
00:39:28esta diversidad es como que no sé si
00:39:32nunca se tomó en cuenta, pero sí hubo
00:39:33como no como dejar de lado, por ejemplo,
00:39:37el pasado eh de los negros en Argentina.
00:39:42Es como que realmente yo lo pienso y
00:39:44digo, en la escuela veía eh hablaba
00:39:47sobre el descubrimiento de América y
00:39:48todas cosas así, pero no esa parte como
00:39:51que la ignoraba yo. ¿Por qué se ignora
00:39:55tanto esa parte? Bueno, creo que era
00:39:57Einstein el físico,
00:40:00que decía, creo que era él una frase
00:40:02hermosa que decía que era más fácil
00:40:04dividir un átomo que desmontar un
00:40:06prejuicio.
00:40:06Un prejuicio.
00:40:08Esta idea de lo que nos cuesta destruir
00:40:11un mito.
00:40:12Está el mito de la Argentina europea,
00:40:14el mito de esa Argentina potencia que
00:40:16era un 99% de europeos. La París, la
00:40:21París de América del Sur. esta idea de
00:40:23una Argentina blanca también otro otro
00:40:26mito.
00:40:27En realidad lo que lo lo que quiere el
00:40:29concepto de diversidad cultural es
00:40:31explicar que la humanidad toda, no solo
00:40:33los argentinos, somos producto de un muy
00:40:37intenso mestizaje desde los orígenes
00:40:39mismos de la humanidad.
00:40:40Claro,
00:40:41no se explica la humanidad, no se
00:40:42explica la historia en términos de
00:40:44razas,
00:40:45sí, de culturas, pero las culturas
00:40:47mismas cambian todos los días. El hablar
00:40:50de la Argentina en 1880, en 1950, en
00:40:531930 o en 2025 es hablar de distintas
00:40:57Argentinas, lo mismo Estados Unidos o
00:40:59Italia. La cultura es un producto de un
00:41:01mestizaje permanente, de un cambio y lo
00:41:05mejor que nos puede pasar es reconocer
00:41:07que esa diversidad no es una falla.
00:41:10Alguna vez, alguna vez a alguien le
00:41:12preguntaron por la presencia de afros en
00:41:15nuestro país y dijo que no, en la
00:41:16Argentina no había negros. Ese problema
00:41:18lo tenía Brasil.
00:41:20Ese problema ese problema lo tenía
00:41:22Brasil.
00:41:25¿Quién dijo eso?
00:41:26Algún ilustre político del siglo pasado.
00:41:28Eh, Óscar, eh, cuando hablas de entre
00:41:30comillas del descubrimiento de América,
00:41:32supongo yo, porque para ellos sí fue un
00:41:34descubrimiento. Creían que no había o se
00:41:39dice también históricamente que medio
00:41:41que llegaron de pedo, o sea, que ellos
00:41:43estaban buscando otra cosa. Me gustaría
00:41:45que desarrolles esa parte. como que
00:41:46ellos descubren algo porque no se lo
00:41:48esperaban, pero aparte llegaron medio de
00:41:50casualidad.
00:41:51Bueno, ¿qué quería ser Colón? Esa es la
00:41:53primera pregunta. ¿Por qué zarpa esa
00:41:55expedición del puerto de Palos? Porque
00:41:59naves a las Indias, ¿no?
00:42:00¿Qué quiere hacer?
00:42:01¿Dónde queres si Colón?
00:42:02La historia escolar nos cuenta esta idea
00:42:04de que Colón quería demostrar que la
00:42:06tierra era redonda. En realidad, buena
00:42:07parte de la geografía y de los
00:42:09navegantes ya lo sabían. El problema era
00:42:11animarse a navegar en Altamar sin punto
00:42:15de referencia. Sí,
00:42:16en esa época no existía eso que llamamos
00:42:18hoy GPS. Claro,
00:42:19claro. Era salir y llegar a donde
00:42:21llegamos.
00:42:21Vamos para allá, dijo Colón.
00:42:22Pero sí, algunos artilugios Sí, algunos
00:42:25artilugios que le permitieron a Colón
00:42:27aprovechar lo último en tecnología de la
00:42:30época que reemplazaba, bueno, que
00:42:33después fue reemplazado por el GPS.
00:42:34Claro.
00:42:35¿Por qué? Porque gracias a la brújula.
00:42:38Claro.
00:42:38La brújula le permitía saber hacia dónde
00:42:41iba.
00:42:41Sí. esas naves, es saber hacia dónde
00:42:45estaba navegando y gracias al sexante o
00:42:48astrolio que le permitía saber en qué
00:42:50lugar de la carta náutica estaba parado,
00:42:53es el mismo principio del GPS,
00:42:55se animó a navegar en altamar como hasta
00:42:58el momento pocos habían hecho. Hay que
00:43:01el el mito que más me gustaba a mí de la
00:43:03primaria, que a todos nos llamaba la
00:43:04atención, era que el mundo estaba
00:43:06sostenido en dos tortugas. Yo lo
00:43:08imaginaba que eso,
00:43:11no sé si lo pensaba Cristóal Colón, pero
00:43:13yo decía, "Bu, dos tortugas gigantes."
00:43:15Sí, me encantaría que fuera así.
00:43:17Y hay gente que piensa que el día de hoy
00:43:18síens Claramente Colón no pensaba eso.
00:43:21Ah, no pensaba eso. Colón pregunta, es
00:43:23un mito 100%.
00:43:25Claramente, no. Y buena parte de los
00:43:27navegantes ya lo sabía,
00:43:28pero ellos sabían que no estaba todo
00:43:30descubierto, o sea, sabía que había algo
00:43:32más.
00:43:33No, no sabían que era lo que había, pero
00:43:36sí sabían que navegando navegando hacia
00:43:38el occidente podían dar la vuelta y
00:43:40aparecer por el oriente.
00:43:42Que no sabían qué tan grande era tampoco
00:43:43el mundo.
00:43:44Exactamente. Las dimensiones eran uno de
00:43:46los problemas y una de las claves del
00:43:48error de Cristóbal Colón es un problema
00:43:50de dimensión del globo terráque.
00:43:52Claro. Él no considera que si fuera una
00:43:56mandarina la tierra le faltaba un gajo y
00:43:59en ese gajo desde el norte hasta el sur
00:44:01está el continente americano.
00:44:03Podía haber un agujero también y se
00:44:04caía, ¿o no?
00:44:08Pero bueno, Colón,
00:44:10Colón lo hace estimulado por una
00:44:12necesidad geopolítica que el continente
00:44:14europeo tiene en ese momento, ¿no?
00:44:16Porque la caída de Constantinopla unos
00:44:18años antes había ocasionado una
00:44:20interrupción del comercio con Oriente,
00:44:23comercio muy necesario. Muy bien.
00:44:26Después estudió, tráigame su libreta que
00:44:28le pongo el
00:44:30Cuando en 1453
00:44:32se interrumpe entonces ese comercio tan
00:44:34exitoso entre oriente y occidente, los
00:44:37portugueses resuelven primero que Colón
00:44:40llegar al oriente. ¿Cómo lo hacen? Cirrc
00:44:43navegando África.
00:44:44A todos lados lo mandaban a Colón. Lo
00:44:45mandaban a Colón a todos lados. Allá
00:44:48mi pregunta es él agarra la brújula y
00:44:49sale para dónde? para arranca como para
00:44:51el sur, para el oeste,
00:44:53para el occidente. Su su expedición es
00:44:55navegar hacia el occidente para llegar
00:44:57al oriente. Y de hecho
00:44:58no no viaja una sola vez, viaja cuatro.
00:45:02Ah,
00:45:02y luego de cuatro viajes al a lo que hoy
00:45:05llamamos continente americano y él
00:45:07estaba absolutamente convencido de haber
00:45:09llegado al oriente, por eso se habló
00:45:11siempre de indios. Claro, claro.
00:45:13Indios,
00:45:14¿no? La el gentilicio de es otro gran
00:45:18invento también
00:45:19es el de estos pueblos, llamar los
00:45:21indios, porque Colón había considerado,
00:45:24había pensado haber llegado al lejano
00:45:26oriente. Él muere convencido de eso.
00:45:29Es Américo Vespucio. Américo años
00:45:32después el que resuelve el problema
00:45:34diciendo en realidad Colón se había
00:45:35equivocado, la tierra era más grande y
00:45:38en el medio está este continente es el
00:45:40continente que hoy llamamos América.
00:45:42América.
00:45:43Entonces dijeron Américo, le ponemos tu
00:45:44nombre.
00:45:45Tal cual,
00:45:45porque si no este continente se llamaría
00:45:48Colón,
00:45:49Colonandia,
00:45:50como Colombia. Colombia se llama así por
00:45:52Cristóbal.
00:45:53Y Cartagena de Indias se llama por
00:45:55Indias, por Colón también,
00:45:57por la Cartagena. por la Cartagena de
00:46:00España, replicada en las Indias
00:46:02occidentales.
00:46:03Ahí va. Mira, entonces
00:46:04muchas ciudades fundadas en el Nuevo
00:46:07Mundo replicaron nombres de ciudades
00:46:09europeas, Córdoba, muchas, muchísimo.
00:46:12Es que no le escribió él.
00:46:12Cartagena es otro.
00:46:13Es una carta ajena.
00:46:15Muy bien, muy bien. El humor, el humor.
00:46:17Bien,
00:46:18el humor.
00:46:19¿Qué qué rol cumplen eh los pueblos
00:46:21originarios eh en esto? Porque cuando se
00:46:24cambió del día de la raza al día de la
00:46:26diversidad cultural, se buscaba en parte
00:46:29conmemorar los pueblos originarios.
00:46:31Tiene que ver con esto también de la
00:46:34conquista de América.
00:46:36Sí, por supuesto. En primer lugar, tiene
00:46:37que ver con un proceso que se inicia de
00:46:40inmediato, que es claramente una
00:46:41invasión.
00:46:42Sí.
00:46:43La invasión que no solo Castilla, sino
00:46:45otras potencias europeas hacen en este
00:46:47nuevo mundo. Lo hacen sobre pueblos que
00:46:50hacía un montón que estaban viviendo
00:46:51aquí. lo hacen con distintas
00:46:53estrategias, en algunas es la guerra, en
00:46:55otras son los pactos, en otras y pero
00:46:58los pueblos originarios, esos que
00:46:59llamamos o que se llamaban hasta ese
00:47:02poco pueblos indígenas, aborígenes, los
00:47:05nativos americanos, ¿no?
00:47:07Bueno, preferimos usar un concepto que
00:47:09es el de pueblo originario.
00:47:11Atraviesan toda la historia hasta el
00:47:13presente. Podemos hablar de los aztecas
00:47:15y los incas, pero hay que hablar de los
00:47:17pueblos originarios dando vida a la
00:47:19economía colonial, peleando las guerras
00:47:22de la independencia y viviendo con
00:47:24nosotros también.
00:47:25Sí,
00:47:25que siguen estando
00:47:26y que tien Claro, es que tiene
00:47:28influencia hasta el día de hoy
00:47:29y su cultura está aquí, está aquí en
00:47:30esta mesa. El mate es una bebida
00:47:32guaranítica.
00:47:34Sí, sí, sí. La la esencia de la
00:47:36argentinidad es una una esencia mestiza.
00:47:38Hoy hablaste de los afros, hablar del
00:47:41tango, del malambo, es hablar de voces
00:47:44africanas que claramente expresan esto.
00:47:46Tomamos mate como los guaraníes,
00:47:49usamos voces, estamos hablando en
00:47:51castellano.
00:47:53Claro. Eh, el mundo el mundo, no solo la
00:47:56Argentina, son se explican en términos
00:47:58de diversidad cultural y creo que
00:48:00nuestra ropa
00:48:00pensar el respeto a eso, la ropa, la
00:48:03cultura, la estética, el lenguaje, todo.
00:48:05Y además no solo eso, sino que además va
00:48:08cambiando en el tiempo.
00:48:09Va cambiando en el tiempo y es
00:48:11fascinante que así sea. Ahora, cuando
00:48:13llega Colón, que ellos no saben a dónde
00:48:15están yendo, eh, ¿cómo se toma la
00:48:19persona que está acá viviendo el pueblo
00:48:21originario? Que vengan un montón de
00:48:24europeos que ya no sabían, obviamente
00:48:25que eran europeos.
00:48:27Ahí empieza una matanza o no. Ellos eran
00:48:29una guerrilla invadidos,
00:48:31obviamente.
00:48:32Primero, no, no son un montón.
00:48:34¿Cuántos son?
00:48:35No son un montón. Hay millones de
00:48:36habitantes en este continente y un
00:48:39puñado de españoles es el que llegan.
00:48:41¿Se sabe cuántos
00:48:42que llegan en oleadas? En distintas
00:48:44oleadas, pero el proceso conquistador es
00:48:46de algunos miles de europeos
00:48:49en la primera fase, una fase muy
00:48:50militar, por supuesto, primera fase que
00:48:53va desde 1492,
00:48:55por lo menos hasta 1530, 1540, que es lo
00:48:58que denominamos la conquista.
00:49:00Efectivamente,
00:49:01eh es un proceso de invasión militar en
00:49:03el que un puñado, la mayoría hombres y
00:49:06militares, hidalgos, aventureros movidos
00:49:09por este afán de oro, gloria, evangelio,
00:49:12que fue un principio también formidable
00:49:15para explicar este este proceso, lo
00:49:17hacen eh con un proceso de ocupación
00:49:19militar en el que también participan
00:49:21indios.
00:49:23Okay.
00:49:23Cuando cuando Hernán Cortés entra en la
00:49:25ciudad de Tenositlán, la capital del
00:49:28Imperio Azteca, lo hace con unos
00:49:31centenares de soldados españoles y miles
00:49:35que lo acompañab
00:49:36orígenes indígenas, enemigos de los
00:49:38aztecas que aprovecharon para sumarse.
00:49:42Ah, porque dentro de América,
00:49:44por supuesto, había guerras, había
00:49:46conflictos entre civilizaciones. El
00:49:49primer invento de la de la invasión
00:49:51europea es la categoría indio. Uno dice
00:49:54indio y dice, "Bueno, es lo mismo un
00:49:55esquimal, un guaraní, un azteca, un
00:49:58inca, son todos iguales, ¿no?
00:50:01Distintos desarrollos culturales y
00:50:03distintas rivalidades y guerras.
00:50:05Había rivalidades, había guerras, había
00:50:06algunos los incas por ahí se imponían
00:50:09por sobre otras culturas y también los
00:50:11usurpaban o había también
00:50:14estos miles que llegan matan
00:50:16matan. Sí, de todo.
00:50:18Conquistan, pueblan, cultivan la tierra,
00:50:20construyen ciudades. Empieza un proceso
00:50:23de conquista y colonización
00:50:25muy largo
00:50:27que no se ha detenido porque si uno
00:50:29recorre recorre el mapa americano, va a
00:50:31descubrir en muchos lugares donde
00:50:33todavía hay conflictos interétnicos
00:50:36que tienen que ver con esto, la
00:50:37ocupación de la tierra, quién es el
00:50:39soberano. Bueno, un proceso de discusión
00:50:41que vale la pena dar civilizadamente,
00:50:43por supuesto.
00:50:44Sí, sí. que por ahí a mí me encanta que
00:50:46esto se discuta y se dialogue, pero
00:50:48también siento que no se habla demasiado
00:50:50porque como en teoría ellos son indios
00:50:53es como que está bien que se los invada,
00:50:55está bien que se le saque las tierras,
00:50:56está bien que se le saquen el alimento.
00:50:58Por eso se habló de razas. Claro, hablar
00:51:00de ra ser inferiores entre comillas,
00:51:03todo está permitido.
00:51:04Y ellos que ocupan las tierras de hace
00:51:05muchísimos años y también son parte de,
00:51:07o sea, son dueños de sus tierras,
00:51:09básicamente.
00:51:10Claro. A mí desde chico siempre me
00:51:11llamaba la atención cómo puede ser que
00:51:13en un bueno, al al haber descubierto
00:51:15entre comillas, y empezaron a a a
00:51:17meterse en este continente, sin embargo,
00:51:20eh empezaron a prevalecer distintos
00:51:22idiomas. En lo que es América Central y
00:51:24Sudamérica en general se habla el
00:51:26español, sin embargo, en Brasil no. Tod
00:51:28esa zona se abre el portugués.
00:51:30Obviamente que no tengo que pensar
00:51:32demasiado para más o menos darme cuenta
00:51:33cómo es, pero me gustaría escucharte. Y
00:51:35en y en la parte de América del Norte,
00:51:38inglés es el idioma. Francés, inglés en
00:51:41Canadá,
00:51:41anglosajón.
00:51:42Claro. ¿Qué qué qué cómo fue? ¿Hay como
00:51:44una explicación más o menos rápida de
00:51:47esto? Sí, sí, claro. El mapa, el mapa
00:51:49nunca es una realidad eh puramente
00:51:51física, puramente eh orográfica, sino
00:51:55que es claramente un producto de
00:51:58procesos políticos muy de muy larga
00:52:00duración. Claro.
00:52:01Si vos querés ver el mapa y entender la
00:52:02división política de toda América desde
00:52:05el norte hasta el sur, tenés que hablar
00:52:07de historia. Y claramente el proceso de
00:52:09la conquista explica buena parte de
00:52:10ella. En primer lugar, la primera
00:52:12división que se produce entre las
00:52:14potencias europeas es la división que
00:52:17entre Castilla y Portugal, las dos
00:52:19coronas que en 1492 son las potencias
00:52:24expansivas se reparten. La línea
00:52:26es como que se reparten, dicen, "Bueno,
00:52:27esto es tuyo y esto es mío." Una cosa
00:52:29así fue.
00:52:30Tal cual. La línea de Tordecillas, un
00:52:32tratado diplomático que se firma entre
00:52:351493 y 1494 reparte el mundo en una
00:52:39línea imaginaria. Claro,
00:52:40que dejó buena parte de lo que eh hoy es
00:52:43Brasil. En realidad después se corrió
00:52:45bastante esa línea para los portugueses,
00:52:47el resto para los castellanos. Más tarde
00:52:50llegan los ingleses y franceses a
00:52:52Norteamérica y en virtud de la guerra,
00:52:55varias guerras que durante todo el
00:52:56periodo colonial se desarrollan, se van
00:52:58apropiando de territorio norte. Sí, pero
00:53:01desde Nueva España, lo que sería México,
00:53:04buena parte del sur de Estados Unidos
00:53:06hasta Tierra del Fuego, Castilla y
00:53:08Portugal se reparten esos dos. Es
00:53:10impresionante como a partir de esa de
00:53:13esa división
00:53:15años y años y años después se hablan
00:53:17distintos idiomas, empieza se empieza a
00:53:19generar esto y
00:53:20y hacia adentro también otros otros
00:53:23lenguajes que son otros idiomas, ¿no?
00:53:25Porque hacia dentro de nuestro
00:53:26territorio, el guaraní, el quechua,
00:53:29laimará, hablábamos el 9 de julio del
00:53:32acta del día de la independencia y yo
00:53:34les contaba cómo el acta se traduce
00:53:37inmediatamente a la imaray y al quechua,
00:53:39porque eran la mayoría de la población
00:53:41en el norte.
00:53:42Claro.
00:53:42¿Le parece si vamos a una pequeña
00:53:44tendita? Quedaron algunas preguntas. Si
00:53:46el profe se quiere quedar unos minutos
00:53:47más, eh, quedaron algunas preguntas en
00:53:49el chat también. Nachito, vos también
00:53:50quieres preguntarle, así que vamos a una
00:53:52pequeña tendita y ya volvemos con más.
00:53:54Dale.
00:53:55Mañana va a estar bueno el desayuno que
00:53:58necesitas para llevar el día
00:54:01hasta las 10 por Vorticx.
00:54:04[Música]
00:54:08Seguimos con el profe con esta clase
00:54:10magistral de historia. Y Fío, ¿tenías
00:54:12una pregunta?
00:54:13Sí, profe, una que leí en el chat que
00:54:14dicho sea de paso si alguien quiere
00:54:16mandar un audio para hacer algunas
00:54:17consultas que por ahí de dudas que
00:54:19tengan. E un alguien preguntó, "Profe,
00:54:22¿qué opina acerca de lo que dicen que
00:54:24realmente lo contado en las escuelas
00:54:26argentinas sobre la colonización es solo
00:54:28una leyenda negra para manchar España?"
00:54:31Bueno, eh desde
00:54:34muy temprano, desde el siglo mismo,
00:54:36desde el mismo siglo XV, empiezan a
00:54:39circular dos versiones de lo que estaba
00:54:42sucediendo en América y dos versiones
00:54:44historiográficas que interpretan eh ese
00:54:48proceso histórico. Uno tiene que ver con
00:54:51una leyenda negra
00:54:54y una leyenda blanca o rosa. dos
00:54:57visiones antagónicas, una positiva y
00:54:59otra negativa sobre lo que había
00:55:00sucedido. La leyenda negra, en parte
00:55:04muchas veces motorizada por las propias
00:55:06potencias enemigas de de España,
00:55:08mostrando a España como aniquilando,
00:55:11masacrando y y generando lo que hoy
00:55:14denominamos genocidio.
00:55:16una leyenda blanca, aquella que postuló
00:55:18que en realidad el proceso de invasión
00:55:20fue un proceso civilizatorio que trajo
00:55:23cultura, civilización, religión, orden.
00:55:27Ambas tienen claramente por simplistas y
00:55:31exageradas errores de interpretación que
00:55:33deben ser discutidos. Por supuesto. Yo
00:55:36creo que hoy a el respeto a la
00:55:39diversidad cultural implica también
00:55:42celebrar nuestra identidad hispánica,
00:55:45celebrar nuestra lengua española,
00:55:46nuestra tradición castellana, nuestras
00:55:49Sí. La religión.
00:55:50¿Qué es esa?
00:55:51Por ejemplo, el catolicismo hasta el día
00:55:53de hoy.
00:55:53Sin negar otras.
00:55:54Claro.
00:55:55Sin negar otras. Sin negar un pasado
00:55:57intolerante que existió y debe ser
00:55:59desmontado. Es que creo que en todos los
00:56:01procesos históricos coexisten esas dos.
00:56:05Es como esas dos visiones, como que no
00:56:06no lo no lo podes medir así como
00:56:09absolutista o es blanco o negro, tipo,
00:56:12hay la historia en sí son todos grises
00:56:16siempre.
00:56:16Tal cual igual, déjame decirte algo, yo
00:56:18creo que los colegas y por lo que sé
00:56:21sobre lo que se enseñan las escuelas y
00:56:22los planes de estudio, no hay una
00:56:24leyenda que sea una versión oficial.
00:56:27Okay.
00:56:27Hay hay mucha diversidad de voces, hay
00:56:30profesores que pueden compartir con sus
00:56:33alumnos distintos pareceres y los planes
00:56:35de estudio hoy complejizan mucho esto en
00:56:37términos de diversidad cultural, ¿no? De
00:56:40aprender a convivir, de aprender a a
00:56:42discutir la historia en términos
00:56:43civilizados y la idea de la diversidad
00:56:47cultural es a todas luces un proceso de
00:56:50construcción de ciudadanía muy
00:56:52diferente.
00:56:52Me encanta.
00:56:53Yo tengo una pregunta.
00:56:55Eh, sí, no quería decir de de eso. Eh,
00:56:58no es como que el proceso de estudiar la
00:57:01historia es estudiar justamente como
00:57:04estos debates, porque por ahí se piensa
00:57:06la historia como, bueno, vamos a contar
00:57:07la verdad, vamos a contar lo oficial y
00:57:10en realidad yo creo que no sé si es así,
00:57:13pero estudiar la historia es justamente
00:57:16estudiar esta multiplicidad de voces y
00:57:19de de posturas
00:57:20y para no repetir no repetirlas, ¿no?
00:57:22los errores en un futuro.
00:57:23Los hechos históricos existen, pero no
00:57:26basta con repetirlos. Los hechos
00:57:28históricos existen, pero también hay que
00:57:30interpretarlos. Y esa interpretación no
00:57:33solo es epocal, no solo es explicar
00:57:35quién era Colón, qué pasó el 12 de
00:57:37octubre, cómo esos hombres y mujeres
00:57:39vivieron ese proceso histórico, sino
00:57:41también cómo nosotros hoy podemos
00:57:44entender aquello y para qué nos sirve
00:57:46hoy. Estudiar el pasado por el pasado es
00:57:51un ejercicio de anticuario.
00:57:53Estudiar el pasado para pensar el
00:57:55presente es un ejercicio de ciencia
00:57:58social
00:57:59que tiene que tener utilidad porque si
00:58:00no sería Wikipedia
00:58:03sería Wikipedia. ¿Para qué me sirve
00:58:06saber cuántos marineros vinieron con
00:58:08Colo? ¿Para qué me sirve saber cuántas
00:58:10cuántos soldados murieron en tal batalla
00:58:12si no le das utilidad hoy? Esa utilidad
00:58:14tiene que ser de interpretación
00:58:17y por eso es tan importante pensar la
00:58:19historia, no solo leerla, no solo
00:58:21informarnos sobre qué pasó, sino cómo se
00:58:24entiende y y qué utilidad tiene hoy
00:58:26pensar la historia.
00:58:27Y tiene que ver con eso que decías del
00:58:29cambio de significado y cómo cambia a lo
00:58:31largo de las distintas épocas. ¿Sentís
00:58:34que, por ejemplo, en las escuelas este
00:58:37cambio de significado se trata bien o
00:58:40todavía seguimos medio con eso de medio
00:58:43anticuario?
00:58:43Medio dinosaurios.
00:58:45No, no. Yo creo que ha habido un giro
00:58:46muy interesante en las escuelas a nivel
00:58:48nacional, provincial. La verdad que en
00:58:50eso soy muy optimista y creo que eh se
00:58:54ha desmontado mucho eso. Por supuesto
00:58:56que hace falta mucho más porque no es
00:58:59solo la escuela el único ámbito donde
00:59:01hay que hablar de historia. Claro, el
00:59:03mejor ejemplo es este, ¿no? También hay
00:59:05que desde los medios, desde los museos,
00:59:09desde la academia, desde las
00:59:11editoriales, fomentar reflexiones
00:59:13históricas que, por supuesto,
00:59:15contribuyan a forjar una convivencia
00:59:18ciudadana mucho más plural, por ejemplo,
00:59:20hablando de la diversidad cultural y no
00:59:22de las razas.
00:59:24Mi pregunta era eh cuándo se terminó de
00:59:26descubrir el mundo? Porque estuvimos
00:59:28hablando recién que hasta más o menos
00:59:301530 fue como la primera invasión.
00:59:34¿Cuándo se terminó de descubrir en toda
00:59:38América? ¿Y si se descubrió después algo
00:59:40más que no sea América?
00:59:43Hay como tres fechas, hay tres fechas
00:59:45que que en clase me gusta usar mucho
00:59:48para hablar de la mundialización, ¿no?
00:59:49Porque en 1491
00:59:53sí, el mundo era mundos diferentes.
00:59:56Estaba el imperio chino muy importante,
00:59:58las culturas en la India, en el oriente,
01:00:01las culturas americanas, Europa viviendo
01:00:04una vida poco conectada. América, de
01:00:07hecho, totalmente aislada, aislada del
01:00:10resto del planeta.
01:00:11Hay tres fechas importantes. 1492,
01:00:15la llegada de los europeos a América y
01:00:17la apertura de América al mundo de una
01:00:20manera muy particular que no podríamos
01:00:23analizar tan rápidamente ahora. La la
01:00:26otra fecha fundamental es 1520,
01:00:29cuando la expedición de Hernando de
01:00:32Magallanes logra dar la vuelta al mundo.
01:00:35Hernando de Magallanes en una expedición
01:00:37que ni siquiera completa él porque él
01:00:39muere en el en medio de la travesía y
01:00:42logra dar la vuelta al mundo saliendo de
01:00:44Europa y volviendo a Europa después de
01:00:46un viaje increíble descubriendo el
01:00:48estrecho de Magallanes, las chinas, un
01:00:51año casi año.
01:00:53La expedición tarda prácticamente un
01:00:55año,
01:00:55año. Un año de la vuelta.
01:00:56Esa expedición es otra fecha
01:00:58fundamental. La otra es 1571, cuando los
01:01:01españoles fundan en eh Filipinas Manila.
01:01:06Esas tres fechas sirven para pensar como
01:01:08en muy poco tiempo. Ustedes me dirán,
01:01:11"Pero es casi 100 años."
01:01:12Ah, pero claro,
01:01:12sí, pero es muy poco en esa época. El
01:01:15viaje el viaje de Hernando de Magallanes
01:01:17es más importante para la humanidad que
01:01:18el viaje a la luna.
01:01:20Claro.
01:01:21Sí, sí, sí. En términos de utilidad.
01:01:23La verdad que sí. La verdad que sí. El
01:01:25viaje a la luna fue un un viaje
01:01:27importantísimo término
01:01:29que ni siquiera sabemos si se hizo. Car.
01:01:31Digamos la verdad. Digamos la verdad.
01:01:33Pero para los seres humanos, la verdad
01:01:35que fue mucho más significativo el viaje
01:01:37de Hernando de Magallanes, el viaje de
01:01:39Colón, que es bueno, probablemente para
01:01:42para fines del siglo XVII lo que
01:01:44conocemos como planeta esté casi
01:01:46constantemente completamente eh
01:01:49consolidado en términos de historia
01:01:51global. Sí, por supuesto, con
01:01:53territorios que todavía hoy algunos
01:01:56quedan inexplorados. En algún lugar del
01:01:58Amazonas, en algún lugar de Asia quedan
01:02:00lugares todavía. Yo te iba a preguntar
01:02:02eso. Claro,
01:02:03si estaba todo descubierto.
01:02:04No, no, no. Todavía quedan algunos, pero
01:02:07muy pocos lugares inexplorados en el
01:02:09mundo.
01:02:11Está para ir y hacernos cargo, ¿no? Un
01:02:13par de terrenitos.
01:02:15Bueno, sobre todo en el fondo del mar no
01:02:17se sabe tanto que sucede.
01:02:18Bueno, el mar sí viene a hablar.
01:02:20Te pregunto, eh, más o menos, eh,
01:02:23¿cuánto demora desde que salen del
01:02:25puerto de palos? No, hasta descubrí,
01:02:27hasta que Rodrigo de Triana dice,
01:02:29"Tierra, tierra, tierra." Y a qué punto
01:02:31de América llegan ellos o más o menos
01:02:34puntualmente, digamos. Son cuatro
01:02:35expediciones, ¿no? La primera que cuando
01:02:38regresa, por supuesto, después de dos
01:02:40meses de travesía, es una celebración
01:02:43porque ahí hay una conmemoración, un
01:02:46festejo por lo que significa descubrir
01:02:48una ruta alternativa, resolver el
01:02:51problema de navegar en altamar y tomar
01:02:53posesión de un territorio,
01:02:55o sea, ha verlo logrado. En principio,
01:02:58la mayor parte de las expediciones de
01:03:00Colón son antillanas, salvo uno del en
01:03:03el cuarto viaje que toca tierra firme en
01:03:05la zona de Venezuela.
01:03:07Pero después es eh caribeña su
01:03:11experiencia. De hecho, la la española
01:03:13está en la isla de Santo Domingo.
01:03:16Llegan a la isla.
01:03:17Claro, es una expedición muy insular. Lo
01:03:20lindo que es encima porque llegan un
01:03:22Caribe. Pero yo cuando yo fui este año y
01:03:25fui a Isla Sagona y yo realmente
01:03:27pensábamos con mi hermano y mi hija
01:03:29decíamos, "No puede ser." O sea, Colón
01:03:30llegó acá y vio esto y dijo, "Esto es un
01:03:32paraíso."
01:03:33Llegó y dijo, "Miré hoteles que hay
01:03:34acá." Inclusive, el inclusive que tien
01:03:38Está buenísimo. Peluche flow.
01:03:41Me quedé con esto de los terrenos.
01:03:44Terrenos de
01:03:45terrenitos. los terrenos quiero ocupar,
01:03:47¿no? Que no, que quiero ocupar
01:03:48claramente. ¿Por qué no están
01:03:49explorados?
01:03:50No llegan a islas.
01:03:52No, seguramente. Y
01:03:53a ver, ¿por qué se inicia el proceso de
01:03:56expansión europea? por necesidades
01:03:58geopolíticas, mercantiles, la búsqueda
01:04:01de metálico, las rutas alternativas a
01:04:04las especias del oriente. Hoy otras son
01:04:08las claves geopolíticas que explican
01:04:10explorar territorios desconocidos, la
01:04:13búsqueda de tierras raras, de petróleo,
01:04:16de uranio, etcétera, etcétera. Y
01:04:18claramente las agendas de exploración
01:04:21hoy geográficas de los estados,
01:04:23especialmente de los estados más
01:04:26poderosos, tiene que ver con la
01:04:27explotación de los recursos naturales.
01:04:29En aquellos territorios que no son
01:04:31explorados, es porque claramente desde
01:04:34la instauración y consolidación del
01:04:36capitalismo como modo de producción
01:04:38dominante, claramente son ecuaciones
01:04:40económicas las que explican
01:04:42conviene o no conviene. Conviene ir
01:04:44hasta acá, conviene seguir o no. Y desde
01:04:47ahí, claro, avanzan.
01:04:48Es verdad. Ahí en el chat dicen, en el
01:04:50Amazonas, hay tribus que no conocen los
01:04:52imbéciles que somos, por ejemplo. No,
01:04:55claro, ellos tampoco hay, por ejemplo,
01:04:57personas que están aisladas del mundo.
01:04:59Sí. Y que no saben.
01:05:01Sí, hay tribus.
01:05:02Hay tribus que realmente no saben nada
01:05:04de de lo que está pasando afuera, que
01:05:05están encerradas ellos.
01:05:07Sí. en nuestro propio continente. En la
01:05:08zona amazónica todavía exist todavía
01:05:11existen comunidades con distinto grado
01:05:14de contacto. Algunos tienen algún
01:05:15contacto esporádico y otros
01:05:18prácticamente aislados.
01:05:20De repente cada tanto hay noticias que
01:05:21se encuentran que los ven Yo digo, eh, a
01:05:25veces se dice como que un humano ve y
01:05:27dice, "Pero son es humano, es un
01:05:29animal." Es porque de repente tienen los
01:05:32pelos largos y parecen medio como
01:05:33salvajes. Claro.
01:05:34Sí. salvajes.
01:05:36Esos son los conceptos, esos son los
01:05:38conceptos que hoy estamos tratando de
01:05:40desmontar. Por ejemplo, el el Estado
01:05:43brasileño no mandaría expediciones para
01:05:47civilizar esos pueblos salvajes, sino
01:05:49que incluso
01:05:51de una manera muy racional lo que busca
01:05:53hacer es preservar su forma de vida en
01:05:55vez de avanzar con eh un contacto,
01:06:00o Claro,
01:06:01que podría implicar numerosos desafíos,
01:06:03incluso biológicos, porque como ustedes
01:06:06saben, para muchos de esos pueblos el
01:06:08contacto con los europeos puede
01:06:09significar El contacto con enfermedades
01:06:13que no están preparados puede significar
01:06:15un terrible impacto ambiental. De hecho,
01:06:18una de las de las de las consecuencias
01:06:20más nefastas de la conquista son las
01:06:22enfermedades,
01:06:23¿sí?
01:06:24No, que llegan la gripe mata a millones
01:06:27a millones de de de originarios
01:06:30americanos.
01:06:31Claro, es verdad. De hecho, de hecho,
01:06:33eh, no se sabe a veces la edad que
01:06:35tienen porque no se puede percibir, eh,
01:06:36porque como están lejos de enfermedades
01:06:39pueden vivir muchísimos años.
01:06:41Sí. Y tampoco tendrían un registro civil
01:06:44como tenemos nosotros y un y un y una
01:06:47consideración, una concepción del tiempo
01:06:49como la que tenemos nosotros.
01:06:50Claro. O una contaminación también.
01:06:53Eh, el resto del mundo también tiene tan
01:06:55presente este día, por ejemplo, no sé,
01:06:57en en Oriente también se habla del 12 de
01:07:01octubre como el día del descubrimiento
01:07:02de América o somos nosotros que estamos
01:07:04en América que le da más importancia.
01:07:06China dan bola. En China no nos dan
01:07:07bola.
01:07:08En China mucho más de lo que pensamos.
01:07:10En serio. China.
01:07:12Yo pensaría y diría, "No, porque es como
01:07:14que no tiene nada que ver."
01:07:16La historia de América no es solo una
01:07:17historia para americanos. Tampoco es una
01:07:20historia para los europeos en términos
01:07:22de conquista.
01:07:23Sí. Por ejemplo, una cosa muy
01:07:24interesante es descubrir que la América
01:07:27colonial tenía tantos contactos con
01:07:29China y con la India como con Europa.
01:07:33Por supuesto que no eran los mismos
01:07:35contactos, pero una cosa que siempre
01:07:38mencionamos en clase es que la plata
01:07:40americana, la plata que salía de del
01:07:43potosí en monedas, en monedas, la moneda
01:07:46acuñada con el sello con el sello del
01:07:49rey español, circulaba por todo el
01:07:51mundo, especialmente en China. En el
01:07:53siglo X, en el siglo XVII, la plata
01:07:56americana iba a China. Así que los
01:07:58contactos entre China y la América
01:08:01colonial fueron mucho más importantes de
01:08:04lo que pensamos. O sea, que también es
01:08:05parte de la historia de China, el
01:08:06descubrimiento de América, podemos
01:08:08decir,
01:08:08por supuesto, de la historia mundial
01:08:10historia mundial.
01:08:10De la historia mundial, porque lo que lo
01:08:12lo empezábamos esta charla hablando de
01:08:141492 y un sentido que va más allá de la
01:08:17agenda americana para pensar el mundo.
01:08:20El mundo. América está en el medio de
01:08:22ese mundo que se está expandiendo. Sí.
01:08:25El galeón de Manila era un barco que
01:08:26salía de Acapulco periódicamente hasta
01:08:29las Filipinas y tenía contactos con el
01:08:32Japón, con Filipinas, con la India,
01:08:35trayendo, llevando y trayendo
01:08:37mercancías. De la misma manera que el
01:08:39sistema de flotas y galones conectaba a
01:08:41América con su metrópolis castellana y
01:08:45los barcos de contrabando, que por
01:08:46supuesto eran mucho más numerosos. Eh,
01:08:49me interesa saber cómo se instala la
01:08:52religión, cómo se instala el
01:08:53catolicismo.
01:08:55Bueno,
01:08:55Colón era sacerdote,
01:08:57¿no? Y de hecho, de hecho hay una imagen
01:09:00una imagen clásica. Hay una imagen
01:09:03clásica de la cantidad de mitos
01:09:04del 12 de octubre, un mito en la propia
01:09:07imagen que se cristalizó del
01:09:09descubrimiento de América, Colón bajando
01:09:12con sus estandartes y sus soldados y un
01:09:14cura al lado. El 12 de octubre ningún
01:09:16cura vino con Colombia.
01:09:18Hubo curas en el barco,
01:09:20una tripulación sin curas. Después sí
01:09:23vinieron curas.
01:09:24¿Por qué? ¿Y por qué vinieron curas? No
01:09:26solo porque existía la idea de
01:09:29evangelizar al indio, sino porque esta
01:09:32monarquía, las monarquías del momento,
01:09:34estas monarquías modernas, tenían un
01:09:36carácter providencial. Es decir, la
01:09:39clave de la de la Constitución de las
01:09:42monarquías de del mundo moderno no era
01:09:45solo el poder del rey, el poder militar,
01:09:48sino un poder inspirado y basado en una
01:09:51voluntad divina.
01:09:52Esta es la la imagen. Predecir la
01:09:54palabra.
01:09:55Se cura nunca estuvo ahí. La foto.
01:09:59Es guía. Es guía.
01:10:00Ah, es verdad. Esa es.
01:10:01Bueno, es una de las típicas fake news.
01:10:05Circulan
01:10:05las primeras. Es una es un mito.
01:10:08Claro, es un mito. Pero la foto es muy
01:10:10potente por muchas cosas.
01:10:12Eh, los estandartes, la ropa lustrosa de
01:10:15Colón contrastan con impecable. Es
01:10:17verdad.
01:10:18Ahora, cómo viajó con esa ropa, ¿eh?
01:10:20Y los nativos, los nativos entre entre
01:10:23la floresta, ¿no? Los nativos están ahí
01:10:25escondidos entre los árboles. Son parte
01:10:27de esa de esa cosa salvaja. Ni ni me
01:10:30había dado cuenta que esta imagen tiene
01:10:32nativos. No se ven porque la centralidad
01:10:34está puesta en Colón claramente la el
01:10:37color, la luz, el color rojo, por algo
01:10:39en especial puesto. Colón era
01:10:42independiente. Dicen que era rojo.
01:10:45Lo puedo demostrar.
01:10:48Eh, profe, me gustaría eh dar un mensaje
01:10:52para toda la gente que por ahí o no sabe
01:10:54qué feriado o simplemente es un día más
01:10:56para ellos que aprovechan para dormir
01:10:58esta tarde. Un mensaje eh acerca de la
01:11:01diversidad cultural y el día de hoy.
01:11:03Bueno, en primer lugar, consideremos la
01:11:05importancia que tiene pensar la historia
01:11:07de eso que sucedió hace más de 500 años
01:11:10aún hoy, porque hoy todavía seguimos
01:11:13pensando las formas en que la
01:11:15convivencia debe ser resuelta, la
01:11:17convivencia entre diferentes, porque yo
01:11:20desmonté la idea de que las razas nos
01:11:22diferencien, pero a la vez dije que
01:11:25tenemos derecho a tener otro tipo de
01:11:27diversidades,
01:11:28de identidades, de elecciones, desde
01:11:31deportivas, estéticas caso de identidad,
01:11:33¿no? Incluso culturales, tradicionales,
01:11:36religiosas, filosóficas. En ese mundo de
01:11:40diversidad, nosotros tenemos que ser
01:11:41capaces de construir una convivencia
01:11:44como aquel mundo no fue capaz. No fue
01:11:46capaz porque no era su agenda.
01:11:49El concepto de derechos humanos lo
01:11:51tenemos que nosotros aplicar hoy, no
01:11:53aplicárselo a Colón. Pedirle a Colón que
01:11:55piensa en términos de diversidad
01:11:57cultural es un anacronismo. En aquel
01:11:59mundo era imposible que pensaran de otra
01:12:01manera que preguntarse si eso que tenían
01:12:03enfrente eran animales humanos
01:12:06o si tenían alma, si podían ser
01:12:08evangelizados. Nosotros hoy no. Hay un
01:12:10montón de cosas que hemos aprendido. La
01:12:12humanidad en ese sentido ha progresado y
01:12:15debemos ser conscientes de que eh el
01:12:19mundo nos desafía de otra manera. Y
01:12:22entonces pensar como el respeto a la
01:12:25diversidad cultural no es solo pensar el
01:12:2712 de octubre de 1492, sino pensar el
01:12:29hoy, donde hoy salís a la calle y
01:12:31convivís con otras culturas y eso tiene
01:12:33que reforzar nuestra nuestro orgullo
01:12:36nacional. Los argentinos no descendemos
01:12:38de los barcos, descendemos de una
01:12:40diversidad cultural muy heterogénea. Los
01:12:42pueblos originarios, los españoles, los
01:12:44italianos, los ingleses y franceses que
01:12:47después llegaron,
01:12:49los paraguayos y bolivianos que siguen
01:12:51llegando hoy. Esa es nuestra identidad.
01:12:53Los africanos esclavizados, inmigrantes
01:12:57forzados que formaron parte de nuestra
01:13:00historia colonial. Esa es nuestra
01:13:01historia y eso es parte de algo que
01:13:04tiene que enorgullecernos,
01:13:05creo. Sear, ¿no? Y sobre todo en
01:13:07cuestiones también de religión hay que
01:13:09entender que hay un otro que tiene sus
01:13:10creencias y que y que tenés que convivir
01:13:13y respetar la creencia que que tiene.
01:13:15Está bien lo que decís, porque hasta el
01:13:16año 1994 la Constitución Nacional
01:13:19reconocía la libertad de cultos, pero en
01:13:22el mismo texto constitucional decía que
01:13:24el Estado debía propender a la
01:13:26evangelización del indio. Eso ya se
01:13:28sacó. ya se sacó, ¿no? Entonces tenemos
01:13:31imponer también,
01:13:32por supuesto, no puede ser una agenda de
01:13:34estado eh cambiar la religión de nadie.
01:13:37Claro, igual para ellos, yo supongo que
01:13:38cuando bajaron acá dijeron, "Estos son
01:13:40inferiores, vamos a a demostrarles
01:13:42nuestra cultura, nuestra religión,
01:13:45nuestras comidas y medio fue como una
01:13:48especie de ataque, ¿o no?" También
01:13:49no podía ser otra manera en aquel mundo.
01:13:51Claro, pero es como ellos lo pensaban
01:13:52también porque uno lo ve de afuera y
01:13:54decir, "Che, esto está mal." Claro,
01:13:55ellos en ese momento creían que eso
01:13:57estaba bien,
01:13:57pero que lo mismo hacían los incas o los
01:14:00o los las civilizaciones más fuertes de
01:14:02aborígenes o de de pueblos originarios,
01:14:04¿no? Contra otes y los franceses y los
01:14:07portugueses. Digo, es un mundo es un
01:14:10mundo aquel es un mundo intolerante,
01:14:12es un mundo eh autoritario, despótico.
01:14:16Lamentablemente no ha cambiado tanto en
01:14:19algún punto no ha cambiado tanto.
01:14:20Bueno, por lo menos ha cambiado la
01:14:22conciencia, ¿no?
01:14:24y por al menos al menos con un poco de
01:14:26rubor nadie podría firmar lo contrario.
01:14:29Me encantó el día de hoy. Gracias,
01:14:31profe, por venir. Como siempre, para
01:14:33nosotros es un placer que vengas con tu
01:14:35historia a enseñaros un poco. Eh,
01:14:38nosotros nos vamos a una pequeña tandita
01:14:39y después seguimos con mañana va a estar
01:14:41bueno. Gracias.
01:14:44Mañana va a estar bueno
01:14:45hasta las 10
01:14:46porter.
01:14:49[Música]
01:14:52Estamos de vuelta y no sé por qué razón
01:14:55Nacho se cambió de lugar. Hemos volvido.
01:14:56Creo que quiere estar al lado de F y no
01:14:58estar al lado de Kenny. ¿Por qué?
01:14:59Porque ayer la extrañaba.
01:15:00Sí. Ah,
01:15:03no, no, en realidad porque soy medio
01:15:05inquieto.
01:15:09¿Sabes lo que hace fío? Es como cuando
01:15:11vos dormí con tu sobrinito. Ponerle te
01:15:13patea, te patea en la cama. Bueno, acá
01:15:15me patea todo el tiempo. Digo, puedes ir
01:15:16para aquel lado, Nacho. Patear. Ah, pero
01:15:19mira que
01:15:22estás iluminado.
01:15:23¿Cómo estás con respecto a la hipnosis
01:15:25de esta semana?
01:15:26Ya mejoré
01:15:27porque el
01:15:28no se nota.
01:15:30Bueno,
01:15:30ya mejoré y le daba la pataleta. E post
01:15:34eh hipnotización que de gaga mal ese
01:15:36día,
01:15:37mucha migraña e resequedad, como estaba
01:15:40medio deshidratada, pero estoy muy bien,
01:15:42la verdad. Ayer me me pasaron un video
01:15:45de porque muchos conocidos míos fueron a
01:15:47ver a
01:15:47Claro, ayer fue el show
01:15:48Ariel. Ariel y no me dio mala la
01:15:53sensación, ¿eh? Mira, mira que acá no
01:15:54tanto, pero eran videos que los noté
01:15:58raros.
01:15:58De hecho, tenemos
01:15:59medio un culto
01:16:00de una de la de nuestras oyentes que fue
01:16:03y que nos quiere contar su experiencia.
01:16:05Si lo tenemos, mándenlo que lo queremos
01:16:06reaccionar en vivo. A ver,
01:16:07me dio una secta.
01:16:08Fdela,
01:16:09hola chicos, ¿cómo andan? Todo bien, soy
01:16:11Day y les vengo a contar cómo me fue en
01:16:12el show de hipnosis de ayer. Primero
01:16:14agradecerles por las dos entradas que me
01:16:16dieron y la pasé muy bien. Tuve la
01:16:18posibilidad de subirme al escenario y
01:16:20ser hipnotizada por Ariel. E y la verdad
01:16:23es que creo que me pasó lo mismo que a
01:16:24Fío porque logré entrar en ese trance,
01:16:27logré que ser hipnotizada, pero yo
01:16:29estaba consciente todo el tiempo.
01:16:30Eh, creo que también era más que nada
01:16:31los nervios por estar arriba de un
01:16:32escenario con 20 personas y más personas
01:16:34viéndome con todas las luces en la cara,
01:16:37eh, que no me puedo entrar entrar,
01:16:38entrar entrar en un buen trance. Eh,
01:16:40pero pero sí estaba, me sentía
01:16:41hipnotizada, pero como les decía, eh,
01:16:43estaba consciente y era raro porque al
01:16:45estar consciente te escucho y estoy
01:16:47pensando también, pero mi cuerpo no
01:16:49respondía a lo que yo quería hacer. Era
01:16:50rarísimo porque estuvo bueno porque en
01:16:52algunas partes eh participábamos todos y
01:16:54después habíamos personas que
01:16:55participaban aparte ya individualmente.
01:16:57Eh Ariel nos hacía eh no sé, bailar, eh
01:17:00nos hizo hacer como si fuéramos
01:17:01guitarristas profesionales de rock,
01:17:03estuvo muy bueno, muy divertido y en una
01:17:04me para ser traductora de chino.
01:17:07Entonces de repente éramos dos dos
01:17:09personas arriba del escenario más al
01:17:11frente era un un chavón que hacía
01:17:14taikondo supuestamente todo ficticio y
01:17:16yo y era la traductora. El chavón
01:17:18hablaba chino, entre comillas, y yo era
01:17:20la traductora de chino. Entonces, era
01:17:21gracioso estar ahí al frente y estar
01:17:23hablando chino, que obviamente no era
01:17:24chino, pero
01:17:26yo me acuerdo de eso, de ese momento,
01:17:27pero como les digo, era rarísimo porque
01:17:29yo no estaba, no no no podía controlar
01:17:31mi propio cuerpo, era consciente de lo
01:17:33que estaba pasando, pero no podía
01:17:34controlar mi cuerpo.
01:17:37De
01:17:37ayer estuvo muy bueno. Yo hasta hasta el
01:17:39día de ahora, en este momento me estoy
01:17:40recuperando porque dormí muy
01:17:42profundamente ahora y me cuesta
01:17:44levantarme. Y bueno, nada, gracias
01:17:46chicos por por las entradas. Gracias a
01:17:47vos te pasó lo mismo.
01:17:49Sí,
01:17:50deja de burundanguear a los pies.
01:17:53Deja de burundanguear.
01:17:55Dej de tironear el brazo y que
01:17:56no que yo que Ariel lo ve. Pero no,
01:17:59claro. Me mandaron video de lo de los
01:18:01guitarristas profesionales y estaban 20
01:18:04personas en el escenario y él decía,
01:18:05"Vamos arriba Las Palmas, vamos, vamos."
01:18:07Estaban todos ahí, todos tocando. Claro,
01:18:09tocando tocab. Y sabes que había algo
01:18:12que no te hubiese gustado, fío y cap a
01:18:15mí tampoco, que en un momento cuando se
01:18:17dormían se dormían uno en el hombrito
01:18:19del otro, 20 personas.
01:18:22Y entonces hay un contacto ahí me hace
01:18:24alguien
01:18:27una cadena. Una cadena claro. Nada,
01:18:29nada. ¿Qué tiene de malo?
01:18:32No es que igual está.
01:18:33Mirá si el que está al lado se te apoya
01:18:34acá. Te pasa en el bondi. Mir si te
01:18:37estoy hipnotizado. Estoy hipnotizado.
01:18:39Nunca te pasó en el Bondi que se te
01:18:40duermen ahí en el tren. Ahí sí. Qué
01:18:42incómodo.
01:18:42No, nunca me pasó. El tema es que ahí te
01:18:44dormís, pero no estás con estan con si
01:18:46te apoyan y no sabes qué hacer decís.
01:18:48Bueno, levantas el homito diciendo, "No
01:18:50podes hacerle cachetito. No, no. Dale,
01:18:54levántate."
01:18:54Igual tiene razón de ahí. Vos estás como
01:18:56estás como en un trance, no estás como
01:18:58completamente dormido, inconsciente y
01:19:00tampoco estás despierto como para
01:19:02responder a todo, pero es como que
01:19:03solamente medo que como que escuchas su
01:19:05voz que la tenés metida en tu cabeza y
01:19:07creés que estás haciendo cosas que no
01:19:09son está como todo raro,
01:19:11todo confuso,
01:19:11pero no es que estás inconsciente.
01:19:13Esa esa separación del subconsciente del
01:19:15consciente que explicó.
01:19:16Sí, pero cuando estaban todos los 15
01:19:18personas tocando la guitarra, había uno
01:19:21que estaba parado y tocando más la
01:19:23guitarra que todos los demás. Ese,
01:19:24ese estaba consciente,
01:19:25un inconsciente, ese estaba más
01:19:27consciente y tenía ganas de llamar la
01:19:29atención
01:19:29ese. Exacto. Es el típico que quiere
01:19:31sobresalir.
01:19:32Yo toco mejor que vos. Mira toda la
01:19:35gente que subió. Sí, sí, sí. Yo creo que
01:19:37alguno, bueno, puede llegar a actuar
01:19:39porque por ahí no se no terminó de
01:19:40entrar tanto en el trance, pero para mí
01:19:42también siento que hay niveles como que
01:19:43a veces por ahí puedes estar totalmente
01:19:45como en el subconsciente y que realmente
01:19:48no entendés nada, pero simplemente haces
01:19:50lo que te dice y no otra opción es que
01:19:53no entraste tanto. Estás pero no estás.
01:19:55¿Entiendes? Claro, aparte acá lo explicó
01:19:57bien, él también lo explicó bien. Dijo,
01:19:59"Si vos no querés, yo no voy a poder, no
01:20:01voy a poder eh hacer que
01:20:04estu
01:20:05Y si sos uno de los 20 y no te
01:20:06hipnotizó, no vas a quedarte parado así
01:20:08haciendo qué haces, flaco no que lo
01:20:10actúas por ahí, no sé. Y yo tocaría
01:20:12poner el piano y están todos tocando la
01:20:13guitarra y yo me pongo a tocar el piano.
01:20:15No, lo de chino me hubiese encantado que
01:20:17si alguien grabó un video que en algún
01:20:18momento lo pasen porque me encantaría
01:20:19ver como Day fue traductora de chino.
01:20:22No se puede mandar porque le caga el
01:20:23show. No se puede. Es como es como los
01:20:26standup. Es como los standup,
01:20:27como los derechos de de Fox. Claro.
01:20:31Y lo que más me daría miedo ahí no no
01:20:34reaccionar mi propio cuerpo y bajarme
01:20:36los pantalones o hacer algo así.
01:20:38Yo creo que no, porque si no te da la
01:20:39orden no lo haces. Claro, vos acatas la
01:20:41orden de no se va aprovechar de vos.
01:20:43Hay uno de los pibes que tocaba la
01:20:44guitarra que estaba todo saltando, todo
01:20:46parado. Y mira si ese no le dieron ahí,
01:20:49si te dice, "Vamos a tocar la guitarra y
01:20:51vos en ese estado subconsciente
01:20:53entendés, vamos a tocarnos los huevos y
01:20:55vos
01:20:57cas." Y bueno, yo estás ahí dormido.
01:20:59Bueno, yo entendí que me tení que
01:21:00interpreté mal comunicación.
01:21:03Claro, no mala comunicación. Lo que sí
01:21:05me quedó a mí una duda de tod muchas
01:21:07dudas que tuve durante el día es si
01:21:09ponerle estás ahí en ese trance y te
01:21:11pica un huevo, ponerle
01:21:12o te pica sentirás la picazón
01:21:15y no te puedes rascar
01:21:16o teemp o te o la sentís, pero te
01:21:18empezas a rascar y quedas como un
01:21:19desubicado.
01:21:21Pero eso pasa en cualquier situ, pasa
01:21:23acá,
01:21:24tipo acá si yo me rasco los huevos justo
01:21:26cuando no se ve.
01:21:27Pero si estás consciente,
01:21:27pero si estás parado allá cuando estamos
01:21:29jugando juegos y a veces te puede picar
01:21:31el cu. E pero Nacho, por ahí te aguantas
01:21:34porque sabes que te están enfocando. En
01:21:36cambio, el subconsciente no te aguantas
01:21:38y te rascan los pasa que el huevito,
01:21:40perdón, pero es más fácil de rascar. Si
01:21:42te pica de atrás
01:21:43el culo.
01:21:44Sí, el culo. El el culo. Si te pica el
01:21:45culo. Es que es durísimo. Es que no
01:21:48tiene que ver con bañarse. Hay que es la
01:21:50picación, la picazón normal del cuerpo.
01:21:53Teníamos que pelo y te pica. Es que
01:21:55estamos hablando de esto y ya me empieza
01:21:57a picar. No, no es por una cuestión.
01:21:58Cuando empeces a hablar de piojos o
01:22:00hormigas me empieza a picar la cabeza.
01:22:02Terrible. Eh, algo terrible que quiero
01:22:05que reaccionemos en vivo es algo que vi
01:22:07no sé si lo quiero
01:22:08que digo, no puede ser hasta dónde llega
01:22:09la humanidad. Ayer estaba en Twitter y
01:22:12dije, esto lo tenemos que reaccionar en
01:22:14el programa porque una mina parió en
01:22:17vivo en Twitch con un chat de fondo.
01:22:20Eres muy fuerte.
01:22:21Es muy fuerte. Por favor, pero pidámele
01:22:25pidámosle discreción a la gente porque
01:22:27hay gente que no le gusta ver partos y
01:22:28cosas así,
01:22:29¿no? Igual no se ve. Está la mina ahí
01:22:30tirada más,
01:22:32pero ves todo el
01:22:34Pero se escucha hasta que estaba el
01:22:36equipo. Yo lo que leí estaba el equipo
01:22:37médico. Sí, ahí por ahí no, pero llegó.
01:22:39No s
01:22:40guarda la gente sensible con los partos,
01:22:42¿no? Sonido. Ay, bueno, es que se está
01:22:44pariendo.
01:22:46Está pariendo, boludo.
01:22:47Es un parto tranquilo.
01:22:50Igual es un parto natural.
01:22:52Esa es ahí.
01:22:54Salió refácil este bebé. Hay algunos
01:22:56partos que son más fuertes.
01:22:58Es una pile, ¿no? Para la pile.
01:23:01Es una pileta de tipo inflable.
01:23:03C Rivero, tipo. Sí.
01:23:04Claro.
01:23:06Escuchen ahora cómo llora el bebé.
01:23:09Si todo se puede monetizar. Parecería
01:23:11que es un parto respetado porque quiso
01:23:13parir en su casa.
01:23:15See you guys.
01:23:16La [ __ ] respetada. See you guys.
01:23:18No sé qué respeto, pero bueno, por ahí
01:23:20eligió eso más allá de que haya
01:23:22transmitido después de parir chat. No,
01:23:26no, no.
01:23:26See you guys. See you my baby.
01:23:28Ella, perdón, ella salió porque fue muy
01:23:30criticada y dijo que no no no
01:23:33aprovecharon el tema de suscripciones y
01:23:35eso, como que estaba bloqueado.
01:23:37¿Qué varía si estaba o no estaba puesta
01:23:39la suscripción?
01:23:39¿Por qué? Porque no estabas lucrando con
01:23:41el parto de tu hijo. Ah, bueno, igual
01:23:44igual cambia igual cambia un poco la
01:23:46situación porque si realmente quería
01:23:47tener un parto para que le den
01:23:49donaciones y para hacer como el el
01:23:51stream más viral y que te den plata, me
01:23:54parece raro.
01:23:56Compartirlo con su comunidad.
01:23:58Está bien. Quería compartirlo con su
01:23:59comunidad, pero de es demasiado privado.
01:24:02A mí me parece demasiada gente. Gente me
01:24:05parece demasiado. ¿Por qué? ¿Por qué
01:24:07todo tiene que ser tan grabado y tan
01:24:09Eso? Es lo que yo digo, o sea, hasta qué
01:24:11punto uno hace las cosas por
01:24:13yo no yo lo que me sorprende que a
01:24:14ustedes dos le sorprendan es que juro
01:24:17porque ustedes son de la generación de
01:24:19de mostrar un montón de cosas que
01:24:21miosotros somos comunicadores del
01:24:25[ __ ]
01:24:26Pero yo, por ejemplo, no hay un montón
01:24:28de cosas que privacidad, no de nuestra
01:24:30privacidad no hablamos.
01:24:31No me llama la atención que streamers
01:24:33digan, "Mira lo que están haciendo acá."
01:24:34A mí me tendría que llamar. Yo tendría
01:24:36que seamos streamer no quiere decir, no
01:24:38para estás confundiendo la palabra
01:24:39streamer. Que seamos streamer no quiere
01:24:40decir que estemos contando nuestra
01:24:41privacidad. Hay streamers que solamente
01:24:43juegan y vos no sabéis nada de su vida.
01:24:46Y hay streamers que se la pasan contando
01:24:48cosas.
01:24:49Pero hay de todo. No quiere decir que
01:24:51todos los streamers sean como que son a
01:24:53eso voy.
01:24:53Tema, el tema es que pasa eso, que
01:24:55cuando ven esto todo el mundo dice, "Ah,
01:24:57los streamers." Entonces, ¿qué hacen los
01:24:59streamers? Y son los que los que
01:25:00muestran todo y muestran su vida.
01:25:02Entonces todos los streamers caés en la
01:25:04volteada de esto. Yo no dije, ustedes
01:25:06están en la bolsa de streamer, pero no
01:25:09decí, pero sí a la vez decí ustedes
01:25:11siendo streamers esto me llama la
01:25:14atención que no lo se sorprendan que lo
01:25:19que no van o no eh que se sorprendan
01:25:21como si fuera yo creo que la generación
01:25:22no streamer que son los de mi edad y más
01:25:25jóvenes también y más grandes
01:25:26es como que esto sí nos sorprende a
01:25:28nosotros tanta sorpresa.
01:25:29Es que para mí cambia solo el medio.
01:25:31cambio solo en medio porque esto sería
01:25:33como que en Tinelli en su momento
01:25:35muestren un parto.
01:25:36Claro, claro. Exacto. E también te
01:25:39resultaría raro por más que estés
01:25:40acostumbrado. Sol estoy de acuerdo con
01:25:43que se muestre un parto. No estoy de
01:25:44acuerdo.
01:25:44No, pero vos pensá en lo que dice Nacho.
01:25:45Vos mirás Tinelli, ¿no? Y un día Tinelli
01:25:47firilma un parto en vivo. También te va
01:25:48a sorprender. Nosotros miramos stream
01:25:50todo el tiempo. Nos sorprende esto. A
01:25:52eso voy.
01:25:53Sorprende de la misma forma que te
01:25:54sorprendiera que se te sorprendería a
01:25:56vos. El día que Fío esté embarazada y
01:25:57que acá nosotros en en BaeB este F
01:26:00lo transmitamos en vivo y yo diciéndole
01:26:02puja puja puja puja y no era un pedito
01:26:05que tenía
01:26:06yo con la la copia y el trajecito y
01:26:11estaría bueno ahora que lo pienso.
01:26:12Estaría bueno bols en vivo,
01:26:14pero es raro. Yo digo, ¿hasta dónde
01:26:15llega este el morvo de de mostrar
01:26:17es que no sé si es morvo, para mí todas
01:26:19estas cosas son de
01:26:21una cuestión de romper límite
01:26:23simplemente por romper límit
01:26:24cl no es morvo, me parece. Quiero ser,
01:26:27quiero romper límites simplemente y
01:26:29nunca se hizo antes un parto en vivo.
01:26:31Entonces para hacer el primer parto en
01:26:33vivo o
01:26:34pero no sé si tiene tanta conciencia la
01:26:37madre, porque la madre es como lo tomaba
01:26:39como eso que decí dice, "Sí, you guys,
01:26:41hasta mañana, mañana va a estar bueno."
01:26:45¿Vieron esto chicos? Para mí fue es el
01:26:47Pero
01:26:50hasta mañana guys es chao hasta mañana.
01:26:52O sea, cuando es como nos vemos
01:26:54sí, pero él no sé si cerraron eh el
01:26:57streaming ahí, sino que yo creo que el
01:26:59chavón dijo como lo lo vieron, lo
01:27:01escucharon, entendés, como sorprendido
01:27:02de lo que estaba pasando porque no sé si
01:27:04cortaron ahí el vivo,
01:27:05pero no sé si se dice así cuando
01:27:06queremos mostrar.
01:27:06¿Cuánto habrá durado el vivo? Es la
01:27:08pregunta.
01:27:08¿Saben qué? A mí igual me sorprende más,
01:27:10realmente lo digo, que lo transmitan, me
01:27:12chupo, que hagan lo que quieran. Quieren
01:27:13poner una cámara ahí, la gente está del
01:27:15otro lado. Me sorprende la cantidad de
01:27:17gente que hay ahí al lado, como poco
01:27:20higiénico. Es rarísimo. Es un momento
01:27:21que está tiene, debería estar tipo la
01:27:23mamá con quien elija y generalmente no
01:27:26elegías a tantas personas. Necesit un
01:27:27momento más privado, más tranquilo.
01:27:30Mira, ya que
01:27:30despés que haya gente del otro lado de
01:27:32la pantalla y qué sé yo, que haga lo que
01:27:33quiero.
01:27:33A mí me parece más raro que que lo esté
01:27:34filmando a que haya elegido tal vez
01:27:36mucha gente para que esté en su parto.
01:27:38Entonces,
01:27:39bueno, sí, claro. Bueno,
01:27:40pero no es vean esto, gente,
01:27:43no es chao chicos.
01:27:45A ver, pongámonos aparte a ver qué
01:27:47[ __ ] dice el chavón.
01:27:48Final. Chao, nos vemos.
01:27:49Para mí fue tipo como vieron esto,
01:27:51gente. Claro, vean esto.
01:27:53Oh my god.
01:27:57Es William Banks.
01:27:58No, no, parecen que están viendo
01:28:00cachorritos nacer de una perra,
01:28:02¿entendés? Cualquiera.
01:28:06Escucha.
01:28:08Y se ríen. No, son todos tontos.
01:28:13¿Ves? No es que se despide.
01:28:15Puede ser que estoy diciendo, "Miren,
01:28:16no sé,
01:28:17puede ser. Pero me parece tan yankee
01:28:18todas las reacciones.
01:28:21Que estás pendiente de una cámara en el
01:28:22momento que están haciendo tu hijo. No
01:28:24puedes estar pendiente de una cámara.
01:28:25Tiene que haber un contacto ahí del bebé
01:28:27del para mí, para mí hay algo, hay algo
01:28:30de los Yankeis también, ¿Viste? Cuando
01:28:31dices que los Yankeis en realidad no, no
01:28:33se divierten, sino que fingen que se
01:28:35están divirtiendo y sorprendiendo y es
01:28:37medio como llora el bebé. Oh, oh my god.
01:28:40¿Vieron eso, chicos? Bueno, lo terrible.
01:28:42Sí, yugáis nosotros
01:28:44es que se nos está yendo al programa. Ya
01:28:46es viernes, Pablito.
01:28:48Se nos está escapando la semana.
01:28:51Hermosa semana tuvimos. La semana que
01:28:53viene seguramente va a ser muy buena. Se
01:28:54viene el fin de semana, el domingo voy a
01:28:56estar en AGS. A las 3 de la tarde vamos
01:28:58a estar en dopaminas. Eh, hay muchas
01:29:01cosas. Hoy tienes el cara a cara en
01:29:03paren de manos a las 7:1.
01:29:05No prende. Prendiste ayer,
01:29:07eh, tengo un cumpleaños.
01:29:09Bueno, así que nada, les deseo un
01:29:11hermoso fin de semana. Nos vemos a la
01:29:13tarde y el lunes, ¿cómo va a estar,
01:29:15Pablo? Y el lunes va a estar buenísimo.
01:29:17Chao, chao. Nos vemos.
01:29:18Chao,
01:29:18chao. Hasta mañana.