¿Cuál fue tu primera PREGUNTA FILOSÓFICA? | #DemasiadoHumano - Ep.9 2023
Futurock - 7/2/2024 - Duracion: 1:55:03
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Transcripción
00:00:00[Música]
00:00:22Hola hola Cómo están bienvenidos último
00:00:27programa del año de
00:00:30de este demasiado humano tan particular
00:00:33no con esta estructura este formato
00:00:35nuevo que probamos este año cómo nos
00:00:38gusta probar cosas básicamente porque
00:00:41nos aburrimos de nosotros mismos no
00:00:44estamos condenados a ser siempre los
00:00:46mismos toda la vida es insoportable
00:00:49entonces uno intenta como moverse un
00:00:51poco y muchas veces la caga no porque en
00:00:55esa forma de de no aburrirse y de querer
00:00:57ser otro este rompe grede ciertos
00:01:00límites se arrepiente Pero bueno vivimos
00:01:03una cultura que nos exige demasiada
00:01:05certeza demasiada seguridad no este
00:01:10demasiada eso certidumbre en todo lo que
00:01:13vamos decidiendo y está mal vista la
00:01:16ambigüedad está mal vista este la duda
00:01:20no el experimento eh A mí me interesa
00:01:23mucho ese tema porque Cuanto más viejo
00:01:26me voy poniendo y más consciente soy de
00:01:28que van pasando los años ahora estoy en
00:01:30los
00:01:3155 y estoy desesperado porque me doy
00:01:34cuenta que cada vez me falta menos Y
00:01:37entonces es como que cada vez más en ese
00:01:40sentir que me falta menos intento como
00:01:43salirme de ciertos lugares prototípicos
00:01:46no que son formas de de de encarar el el
00:01:50el el miedo a la finitud algo de lo que
00:01:52vamos a hablar hoy muchísimo hay gente
00:01:54que frente al miedo a la finitud al
00:01:56revés lo que busca es como abroquelar en
00:01:59la repetición de lo mismo esas rutinas
00:02:02Me pasé toda la vida yendo levantándome
00:02:04todos los días a la misma hora casado
00:02:07con la misma persona vive toda la vida
00:02:09casada con la misma persona es es una
00:02:12realidad y eso le da como cierta cierto
00:02:15este sensación de sosiego no este pero
00:02:19son modalidades y después está la otra
00:02:21que es Digamos si todo se termina en
00:02:24realidad tan prontamente entonces
00:02:26cuantas más
00:02:28experimentaciones prue
00:02:30búsquedas o derivas es como que uno dice
00:02:33Bueno más o menos aproveché la cosa no
00:02:35la cosa se va pronto tratemos de
00:02:38aprovecharla lo máximo posible son dos
00:02:40modalidades ninguna es mejor que otra
00:02:42todos como decís vos Al final nos
00:02:45cagamos muriendo con lo cual digamos
00:02:48este el paso se da pero digo todo esto
00:02:52para explicar qué era es un gallo un un
00:02:55perro
00:02:56gallo acá nos llega como muy raro los
00:02:59sonidos Este pero digo todo esto para
00:03:02explicar nuestra intención este año
00:03:05junto con la radio que nos banca en
00:03:07todas de experimentar esta forma
00:03:10distinta de hacer radio barra YouTube
00:03:13barra entrevistas y bueno hoy es el
00:03:16último programa y decidimos obviamente
00:03:18hacer algo distinto que es hasta a lo
00:03:21que ustedes han venido que es un
00:03:23conversatorio filosófico este en el cual
00:03:26vamos a intentar ver qué sale este
00:03:28charlar un poco sobre distintos temas
00:03:31que evidentemente a ustedes los que
00:03:33están acá presentes los apasionan porque
00:03:35no tiene sentido venir un este lunes a
00:03:38las 6 de la tarde a cagarse de calor a
00:03:40una terraza salvo que realmente digamos
00:03:44nada sean gente extraña no O tengan
00:03:48problemas en serio Digamos como para no
00:03:51estar haciendo otra cosa como no sé como
00:03:54qué como estar viendo gran
00:03:57hermano es lo que harías vos tarde no
00:04:00pero el
00:04:0124 los recortes Ah el 24 horas no el 24
00:04:05horas Ah Es un montón hay gente que ve
00:04:0624 horas todo el tiempo clo lista para
00:04:09eso pero vos sabes hay audiencia fuerte
00:04:11no no sé tanto yo creo que sí este
00:04:14seguro lo harías no es mucho es un
00:04:17montón es aburrido parte María es
00:04:19fanática de no bueno bueno pero no es
00:04:22algo malo es verdad es
00:04:25verdad con una mirada anop vos tenes que
00:04:27decir con una mirada antropológica
00:04:30claro obvio siempre con una mirada
00:04:32crítica Sí obvio
00:04:34e Pero bueno bueno bienvenidos
00:04:38y estaba pensando en la cantidad de
00:04:40entrevistas este me pasa mucho me pasó
00:04:43mucho este año de muchísima gente que me
00:04:46escribió o me cruza en la calle y y como
00:04:49muy agradecidos por las distintas
00:04:51entrevistas que hemos hecho vieron las
00:04:53entrevistas ustedes algunas Este sí eh
00:04:57Sí bien cuál te gustó más cuál te gustó
00:05:02más todas tuvieron un un pico no Ay sí
00:05:06pero tengo la de Mariana enriquez tan
00:05:09cerquita también que la verdad que Y
00:05:11como me gusta tanto ella también es como
00:05:14que no puedo no decir que fue esa Pero
00:05:17todas me encanta porque vos elegís un
00:05:19método que es como elegir la última que
00:05:22es como cu cuál fue tu mejor pareja la
00:05:24última o sea siempre uno elvio
00:05:29Pero hay esa tendencia pero la de
00:05:31Mariana no no no está subida todavía va
00:05:33a estar subida hoy mañana claro explotó
00:05:37eso explotó explotó hubo un momento fue
00:05:40de esas entrevistas que que venía así
00:05:42como Charlando tranquilo y hubo un
00:05:43momento así bisagra a partir de un miedo
00:05:48en que los dos en porque nadie la vio a
00:05:50ustedes todavía ni estuvieron eh Pero y
00:05:53y y el programa se fue para otro lado la
00:05:55de moso fue muy fuerte también la
00:05:58siguiente s en el ranking Seguro sí sí
00:06:02porque fue fue otra cosa no Se abrieron
00:06:04como otros otras
00:06:06sensibilidades sale decir como otros
00:06:09aspectos no sé pero é es muy profundo
00:06:12como que me fui reflexionando sobre mi
00:06:13vida entera como con un aprendizaje
00:06:16siento que sal por qué buscamos eso no
00:06:19digo porque uno siempre se pregunta
00:06:21después voy a charlar con con la gente
00:06:23pero digamos es más fácil la vida sin
00:06:25filosofía en realidad este no sé es más
00:06:29fácil no es que uno la pasa bien o sea
00:06:31no es no es un buen pasar no es un
00:06:34entretenimiento eso digo o sea es eh
00:06:37obviamente nos nos nos erotiza es cierto
00:06:41nos coloca en otro lado pero nos
00:06:43angustia o sea nos no nos vuelve más
00:06:46humanos y en realidad digamos siempre
00:06:48estamos tratando de pelear contra eso
00:06:50humano que nos herena no que que nos
00:06:53quita por ahí cierta tranquilidad Pero
00:06:56bueno yo creo que hay un lugar la otra
00:06:59pensa hay un lugar donde uno no elige o
00:07:01sea yo yo posta te digo yo Yo preferiría
00:07:05cuestionarme menos si si pudiera
00:07:07elegirlo y decidirlo pero no lo decido y
00:07:10no es que me hago el nada no lo decido
00:07:12porque digo bueno bueno menos es menos
00:07:14es menos y y y me irrumpe el cuerpo es
00:07:17algo que uno no no maneja hay un
00:07:21filósofo que yo sigo mucho que se llama
00:07:23darrid que tiene un texto que escribió
00:07:25muy poco antes de morir que se llama
00:07:27Cómo no
00:07:28temblar y y es su forma de relacionarse
00:07:32con la filosofía porque el el temblor es
00:07:35algo que uno no maneja es como el cuerpo
00:07:37Te te te lleva para un lado que que que
00:07:40uno no elige no hay algo con el amor
00:07:43también No no es que uno puede decidir
00:07:45calcular Bueno me voy a enamorar un poco
00:07:47más un poco menos hay como una irrupción
00:07:50que va más allá de uno eh Yo creo que
00:07:53con esto de de cuestionarse las cosas
00:07:55pasa un poco eso obvio que uno puede
00:07:58decidir Bueno voy a fondo con ciertos
00:08:00cuestionamientos pero piénsenlo al revés
00:08:02yo a veces yo soy un tipo muy este nada
00:08:05tengo la cabeza podrida no de Chico este
00:08:09me empezó muy de chico en el sentido de
00:08:11que todo todo me genera una pregunta en
00:08:14demasía y cuando quiero parar Este no es
00:08:17que no puedo pero me asaltan los
00:08:21pensamientos Ese es el verbo nietche lo
00:08:24usa en cuando habla sobre la aparición
00:08:28de algunas ideas dice yo estaba muy muy
00:08:31trastornado me fui a pasear por por este
00:08:34por el monte en el medio de una de un
00:08:37bosque y y y me dice me asaltó el
00:08:41zaratustra no es que vino el zaratustra
00:08:43y lo asaltó sino que hay una idea ahí la
00:08:46de este saratustra el el profeta del fin
00:08:51de la humanidad este que se le aparece
00:08:55No a mí me pasa un poco eso uno está
00:08:57tranquilo mirando gran hermano
00:09:00Y qué te asalta mirando gran hermano me
00:09:02pasa con el fútbol también estoy
00:09:05recopado mirando un partido o mirando
00:09:08gran hermano o lo que sea diciendo Bueno
00:09:10me me relajo me entrego y hay como bueno
00:09:13soy geminiano también hay una excisión
00:09:15mía donde en realidad me fragmento en
00:09:19múltiples darí que se juzgan a sí mismo
00:09:23viendo lo que hago y en general es un
00:09:26juicio letal tipo Claro tipo Mira el
00:09:30[ __ ] este mirando gran hermano soy
00:09:32yo hablando de mí no este y y el que ve
00:09:35gran hermano le dice al otro pero déjame
00:09:37en paz déjame en paz mir
00:09:45ahí Ay estuviste buscando todo este
00:09:48tiempo la
00:09:50música te conozco Bueno nada esas cosas
00:09:54pero podría no ser tan el juicio tan
00:09:56letal podría ser más amable pero siempre
00:10:00siento que uno cae en eso de de hacerse
00:10:02ese juicio feo que en contra de uno eh
00:10:06No sé bien por qu en vez de pensarlo
00:10:08como desde un lugar más copado más
00:10:10amoroso no existe yo creo que esos
00:10:13amigos imaginarios que nos hacemos
00:10:15tienen el el objetivo
00:10:17de Sí sí de desestabilizar noos un poco
00:10:21o sea eh lo digo si queres desde un
00:10:23lugar más más crítico desde el
00:10:25pensamiento crítico vivimos en
00:10:27sociedades que licúan permanentemente
00:10:31nuestro anhelo cuestionador entonces lo
00:10:34que se busca de nosotros es básicamente
00:10:36que operemos que que seamos útiles
00:10:40digamos se nos cosifica en ese sentido
00:10:42amplio del término donde incluso la duda
00:10:45la ambigüedad la pelea con uno mismo es
00:10:49algo malvisto hasta llevado a un lugar
00:10:51Muchas veces patológico no porque
00:10:54digamos el el dispositivo social
00:10:56necesita que nosotros seamos grandes
00:10:59operarios de nosotros mismos y entonces
00:11:01cualquier fluctuación mental o emocional
00:11:04es maligna pero básicamente porque nos
00:11:06vuelve improductivos para ser
00:11:08productivos no podemos estar llorando
00:11:11con un árbol no podemos estar digamos
00:11:14este nada arrojados a una especie como
00:11:17de de eso de de subversión absoluta de
00:11:22cualquier mínima cosa sino al revés
00:11:25tenemos que estar consumidos consumiendo
00:11:29lo que se nos exige para que este el
00:11:32dispositivo funcione el dispositivo como
00:11:35cualquier eh
00:11:37engranaje funciona si sus partes andan
00:11:40bien No si imagínate no sé un motor
00:11:44donde una parte del motor duda no este y
00:11:47no O sea se se la máquina se hace [ __ ]
00:11:50y esto es una maquinaria digamos el el
00:11:53se se fue convirtiendo la la vida social
00:11:56en en una maquinaria que busca
00:11:58básicamente un único objetivo
00:12:00productividad productividad nuestros
00:12:02cuerpos Se volvieron eso cuerpos decía
00:12:05foucault económicamente rentables y
00:12:09políticamente dóciles o sea cuerpos
00:12:13hegemonizado por una idea de la
00:12:16productividad en términos de
00:12:18rentabilidad cuerpos que rindan no y
00:12:22políticamente dóciles O sea que acepten
00:12:25sumisamente nuestro lugar en el mundo yo
00:12:28frente ese rendimiento que se nos exige
00:12:31lo que Les propongo es este no rendir
00:12:35sino rendirnos casi con ese juego de
00:12:38palabras medio este literal no pero
00:12:42rendirnos este porque no se entiende No
00:12:45pero Rendirse como quien dice bueno no
00:12:48no no no soy más parte del engranaje no
00:12:52eh Hay hay hay una idea por ahí María de
00:12:56de que me acuerdo texos hasta bíblicos
00:13:00que hablan esta idea de que donde uno
00:13:03menos
00:13:04cree que está la fuerza hay un texto de
00:13:08San Pablo que dice la fuerza está en la
00:13:11debilidad hablando de Cristo no importa
00:13:13pero digo la la la idea de la debilidad
00:13:16está mal visto una está bien visto no
00:13:19que sea fuerte que tenga seguridad que
00:13:21tenga certeza que tu identidad no tenga
00:13:24ningún tipo de filtración ningún tipo de
00:13:27no de de de quebranto que no fluct que
00:13:30no dudes todo uno no es una sociedad del
00:13:33uno no el la todo o sea elegí una
00:13:37carrera y tiene que ser para toda tu
00:13:38vida te enamoras de alguien Y tiene que
00:13:40ser para toda tu vida este todo tiene
00:13:43que ver con eso el mejor jugador de la
00:13:45cancha el mejor empleado del mes todo
00:13:48puesto en un lugar así no de univocidad
00:13:52eh pero somos muchos somos muchos y en
00:13:55conflicto no Pero bueno no es lo que
00:13:58garpa en la sociedad de hoy
00:14:01Ay me quiero rendir Ay sí me
00:14:08encanta estoy tratando de de recordar
00:14:12Cuándo fue la primera vez que tuve así
00:14:16como una especie de de pensamiento
00:14:21filosófico
00:14:22no vieron que con la memoria uno es
00:14:25bastante como trucho no como que
00:14:29cree que recuerda las cosas tal como son
00:14:31y medio como que a lo largo de la vida
00:14:35va manipulándome
00:14:59si fuese al pasado
00:15:01probablemente la cuestión no es tal como
00:15:04yo la recuerdo quién recuerda las cosas
00:15:07tal como son no
00:15:09este Qué loca la memoria digo hoy con
00:15:12tanta
00:15:14tecnología que tenemos digamos y que nos
00:15:16posibilita así yo que sé poner cámaras Y
00:15:20entonces tener un registro yo veo a mi
00:15:22hijo menor que tiene 12 años tiene toda
00:15:24la vida filmada pero la cámara está
00:15:27puesta en un lugar y filma cierta cosas
00:15:29y desde cierto escorzo sea tampoco no
00:15:32hay una objetividad absoluta imagínense
00:15:35para los que somos más grandes que nada
00:15:38mi memoria es bastante realmente
00:15:41bastante limitada Yo me
00:15:45acuerdo cuando
00:15:48tenía 4 5 años porque era era el jardín
00:15:53y me acuerdo de estar ahí en en el
00:15:56jardín
00:15:59de estar sentado en una especie de banco
00:16:03de de banco de plaza en el medio del
00:16:09patio Por qué [ __ ] había un banco de
00:16:11plaza en el medio de un patio No tengo
00:16:13idea estaba solo y me viene el recuerdo
00:16:18de que me sentía solo y que tenía muy
00:16:21poca onda con el resto de mis compañeros
00:16:24eh que nada Yo calculo que ya me veían
00:16:28como medio idiotia y entonces no tenía
00:16:32amigos no tenía amigos pero porque no no
00:16:34comulgaba me costó mucho Después entrar
00:16:37en en encontrar por ahí gente que se
00:16:39copara con con lo mío después de grande
00:16:41te volvés careta básicamente Entonces no
00:16:44no no ponés en juego todo lo que sos
00:16:46pero de Chico estás buscando a alguien
00:16:48que vibre como vos y a mí me me vibraban
00:16:50cosas por qué no sé porque no es que mis
00:16:53viejos eran
00:16:54filósofos
00:16:56cero cero o sea V de una familia donde
00:17:00mi mamá y mi papá los dos ya se murieron
00:17:02digamos o sea se encontraron con alguien
00:17:05que les empezó a a generar una molestia
00:17:08porque yo los agarraba y les hacía
00:17:10preguntas que para ellos eran mi mamá me
00:17:13decía no daría no sé
00:17:15comer no como como si como si la
00:17:18angustia porque es medio estomacal La
00:17:21angustia vieron como si pudiese resolver
00:17:24la angustia clavándose una hamburguesa
00:17:27no este a algunos sí me miran acá como a
00:17:31veces sí no pero
00:17:33eh pero no no tuvo un buen
00:17:36acompañamiento o sea tampoco me
00:17:38reprimieron sino simplemente nada Yo
00:17:41creo que se arrepintieron de haberme
00:17:43tenido
00:17:45básicamente siempre cuento creo lo conté
00:17:47acá una una boludez pero que fue muy det
00:17:50tentat que es que cuando era cuando era
00:17:53chico entre otras cosas no
00:17:55comía además de hacerme estas preguntas
00:17:58y eso no morfa y mi mamá se desesperó
00:18:01porque yo no comía Y entonces
00:18:04me me llevó al médico obviamente porque
00:18:07tenía que que resolverlo de algún modo y
00:18:10la autoridad que es todo Una pregunta o
00:18:13sea si si no comes y sos chico no me
00:18:15estaba muriendo o sea por no comer
00:18:18vieron esa cosa de que el nene no come y
00:18:21el nene nada le haces el análisis y está
00:18:23normal pero hay toda una idea de que
00:18:25tiene que comer determinadas dosis fue
00:18:28al
00:18:29y el médico como que no no entendía bien
00:18:31qué hacer y se dio cuenta que yo en un
00:18:33momento me habló y yo le dije no es que
00:18:35de noche veo monstritos y siento que
00:18:39tengo miedo que los monstritos me coman
00:18:42y el [ __ ] este dijo Ah tiene miedo de
00:18:44que lo coman ergo no come Y entonces la
00:18:48recetó a mi vieja
00:18:51valium para mí tuve un año tomando
00:18:55valium gente a qué Me dediqué a la
00:19:00filosofía dónde empezó todo en la
00:19:04farmacología pero hubo algo ahí tremendo
00:19:08no no comí igual eh No es que el valium
00:19:11comí valium o sea
00:19:15pero nada
00:19:17este así pasé no como esos años y tengo
00:19:20esta imagen que les quería traer que
00:19:23estoy ahí en el patio en esta especie de
00:19:26banco y y veía a a mis compañeros eh
00:19:31jugando y tuve
00:19:34como un insight fue el primero No sé por
00:19:38qué me lo acuerdo tanto
00:19:40eh fue el primero pero porque no sé qué
00:19:43valor tiene el primero tampoco también
00:19:45esa especie de Manía de ver cuándo fue
00:19:47la primera vez que te hiciste una
00:19:48pregunta Cuándo fue la primera vez que
00:19:50te gustó alguien o que te enamoraste Esa
00:19:53primera vez del [ __ ] porque en realidad
00:19:55no no hay una primera vez sino que uno
00:19:58está siempre proyectando intentando
00:20:00Buscar un momento no sé para qué Pero
00:20:02bueno me viene esa seguramente habrá
00:20:04habido una antes donde también me me
00:20:07hice me habré hecho alguna pregunta pero
00:20:09me acuerdo de esa tuve ese
00:20:12insight tuve como una
00:20:15revelación
00:20:16no no religiosa no es que hubo un Dios
00:20:20Tuvo una epifanía así como que por a
00:20:24veces les pasa no a a a ustedes calculo
00:20:27que así que es como quien piensa Wow No
00:20:30esa cosa de se asombra tuve como una
00:20:32especie de digamos sorpresa
00:20:36asombrosa de la situación que estaba
00:20:38viviendo que fue darme cuenta de una
00:20:41recontra pelotudez pero que es que que
00:20:44el
00:20:45tiempo
00:20:48pasaba fue como veían mis amigos jugar
00:20:51yo que sé y fue como cl tenía 5 años
00:20:57cuatro o cinco y fue como Ah no como
00:21:01cuando uno dice el tiempo pasa y y y
00:21:05esta sensación de que el tiempo pasa y
00:21:08es
00:21:09indetenible el tiempo pasa No sé por qué
00:21:12pasa no puedo volver para atrás es
00:21:13Irreversible después tuve años
00:21:15estudiando el
00:21:16tiempo sigo con ese
00:21:19Papo pero me empezaron a aparecer Cuando
00:21:22te aparecen de chiquito esas preguntas y
00:21:25fue como que saben qué pasó me angustia
00:21:30Por qué Porque yo quería en ese momento
00:21:33encontrar una respuesta que me dijera
00:21:35quiero que el tiempo se detenga quiero
00:21:37que no porque era como el tiempo pasa me
00:21:41lleva puesto este se va a morir todo el
00:21:43mundo me iba a morir Yo me empezó a
00:21:45agarrar una especie de angustia Que se
00:21:47resolvía muy fácil con un boludo que
00:21:50viniera y me dijera Mira el tiempo se
00:21:51detiene tocaste botón pum pero nadie me
00:21:55daba esa respuesta fui a ver a a a la
00:21:59maestra la maestra me mandó a dirección
00:22:02entendés o sea gracias no curiosidad
00:22:06disciplinada tipo Se sacó de encima el
00:22:10problema la rectora esto todo esto me
00:22:12acuerdo porque después mi vieja me contó
00:22:14con el tiempo que intentaba como
00:22:16tranquilizar me agarró un ataque un
00:22:18borbotón de llanto pero porque me di
00:22:21cuenta o sea cuando tenía esos 5 años me
00:22:25di
00:22:26cuenta de lo peor No es que no es que me
00:22:30di cuenta de que el tiempo no iba a
00:22:32parar nunca me di cuenta de algo peor
00:22:34saben de qué me di cuenta de que habían
00:22:37preguntas que no tenían respuesta me
00:22:41liquidó me liquidó porque hasta ese
00:22:44momento digamos yo suponía que todo lo
00:22:50que me pasaba o lo que dudaba iba
00:22:52hablaba con mi vieja o con la maestra o
00:22:55con quien fuera y alguien me decía es
00:22:56así darí
00:22:59ahora ahí hizo un recorrido La llamaron
00:23:02a mi mamá y O sea no hubo manera con el
00:23:07tiempo un amigo de mi
00:23:10papá que mi papá confiaba mi papá
00:23:13arreglaba televisores ese era su su
00:23:16trabajo y tenía un amigo que se llamaba
00:23:19Pepe que lo vimos Mariano te acuerdas
00:23:21hace repo no lo vi más por 50 años y me
00:23:26lo reencontré porque me escuchó me vio
00:23:29en YouTube dando una charla Y terminé
00:23:32nos encontramos en España se fue a vivir
00:23:33a España hace un montón de
00:23:35años un amigo de mi papá llamaba
00:23:39Pepe que me dijo me agarró y me dijo
00:23:42todo esto que te pasa se no se va a
00:23:45resolver nunca me dijo pero vos lo que
00:23:48tenés que hacer es Leer sobre
00:23:51esto y yo le decía pero leer Qué dice
00:23:54tenes que leer filosofía fue la primera
00:23:57vez que escuché
00:23:59palabra filosofía Qué [ __ ] es eso
00:24:02no Qué es la filosofía le pregunté a
00:24:06Pepe le mando un beso a Pepe y Pepe me
00:24:10contestó me dio una respuesta que al día
00:24:13de hoy me sigue generando conflictos Y
00:24:17que aparte me me condicionó en mi manera
00:24:20de pensar la filosofía me dijo él sabía
00:24:23que yo estudiaba en una escuela
00:24:24religiosa mis viejos me mandaron de
00:24:26chico una escuela religiosa básicamente
00:24:29porque consiguieron una beca iba gratis
00:24:31entonces me mandaron una escuela
00:24:32religiosa no porque querían que fuera
00:24:34una escuela
00:24:35religiosa
00:24:37y y él sabía esto y me dijo la filosofía
00:24:40de arío Mira pensala así es como la
00:24:44religión pero sin
00:24:47Dios y fue como
00:24:49otro otro flash digo pero religión sin
00:24:52dios no tiene sentido eso es la
00:24:53filosofía
00:24:55mecí pero o sea la joda de la religión
00:25:00es que vos te hacés preguntas y siempre
00:25:03cuanta más pregunta te hacés al final
00:25:07siempre hay una respuesta última que
00:25:09todo te lo contesta que todo lo contiene
00:25:12que todo lo cierra que es ese esa
00:25:15ultimidad
00:25:18metafísica que es Dios o sea hay un
00:25:21tapón al final de todo que hace que no
00:25:25la cosa tenga sentido si ese tapón no
00:25:27existe
00:25:28la pregunta acerca de que Qué hay en el
00:25:31fondo de todo la única respuesta posible
00:25:34es que en el fondo no hay fondo entonces
00:25:38caes y es tremendo pero digamos pero hay
00:25:42algo peor ahí que cuando Pepe me dijo la
00:25:45filosofía es como la religión pero sin
00:25:48dios digamos yo empecé a hacer
00:25:52filosofía buscando siempre Quién es El
00:25:55reemplazo de ese Dios o sea no sé si se
00:25:58entiende el condicionamiento fue la gran
00:26:01pregunta de la filosofía que es cuál es
00:26:03el porqué del Por qué del porqué del
00:26:05porqué del porqu tiene que tener una
00:26:07respuesta que no sea Dios Okay Quién
00:26:10hace de Dios nada [ __ ] porque nadie
00:26:13puede hacer de Dios solo Dios puede
00:26:14hacer de Dios Y si te quedas como con
00:26:18esa idea de que tiene que haber alguien
00:26:20que haga ese rol y quedas con las patas
00:26:24para arriba porque digamos
00:26:28necesita una respuesta as de
00:26:30grandilocuente preguntar Cuál es el
00:26:32origen de todo solo solo vale como
00:26:34respuesta que el origen de todo sea un
00:26:36origen
00:26:40absoluto la pregunta de la filosofía es
00:26:42la pregunta por el
00:26:43origen así se origina la filosofía no
00:26:47este se
00:26:49origina se origina en nosotros no solo
00:26:53históricamente sino en nosotros cuando
00:26:55uno se pregunta Cuál es el origen de la
00:26:57filosofía
00:26:58tipo Por qué Por qué nosotros en algún
00:27:01momento nos empezamos a hacer estas
00:27:03preguntas yo creo que todos
00:27:06tenemos la potencial capacidad de
00:27:09hacernos esas preguntas algunos se nos
00:27:12dispara más que a otros algunos se nos
00:27:14potencia más que a otros no sé cuál es
00:27:17la razón no es familiar como les dije en
00:27:20mi casa no hubo ninguna motivación y a
00:27:22mí me me salió si uno quiere hacer una
00:27:25genealogía de sí mismo para ver por qué
00:27:27[ __ ] a uno quedó tan traumado con
00:27:29estas preguntas vale No sé qué ganamos
00:27:32con eso yo pienso más para adelante tipo
00:27:35me hago estas preguntas Me encanta a mí
00:27:38hacer filosofía me me me realiza digamos
00:27:42es es mi vocación y es una vocación
00:27:46bastante [ __ ] porque Pero por qué
00:27:49Porque es como que voy en busca de un
00:27:52saber que sé que al final nunca voy a
00:27:55terminar de encontrar porque digo la la
00:27:58joda de la filosofía no es resolver
00:28:01problemas la filosofía no resuelve
00:28:03problemas los
00:28:05crea la filosofía no se hace preguntas
00:28:08para encontrar respuestas se hace
00:28:10preguntas para cuestionar las respuestas
00:28:13establecidas se hace preguntas para que
00:28:16esas certezas que nos
00:28:18eh que nos atraviesan que que que nos
00:28:22circulan No esas certezas empiecen a
00:28:26resquebrajarse un poco
00:28:29O sea a darnos cuenta que hay otras
00:28:31formas posibles de ser en el mundo Más
00:28:34allá de aquella Que desde que nacimos
00:28:36Parece imperiosamente ser de un modo y
00:28:38no de
00:28:39otro entonces hay algo la filosofía yo
00:28:42la asocio mucho con la angustia porque
00:28:44uno es como que se pregunta
00:28:46demás y esa demasía en la pregunta nos
00:28:49da una sensación de libertad pero es una
00:28:52libertad que no tiene de donde agarrarse
00:28:55la libertad para mí no es un punto de
00:28:57llegada es siempre un Punto de
00:28:59partida nadie es libre de manera
00:29:02definitiva lo que hacemos Es liberarnos
00:29:05todo el tiempo de situaciones de
00:29:08condicionamientos de Verdades que otros
00:29:11digamos nos arrojan no digo en este
00:29:14tiempo en que la libertad se ha vuelto
00:29:16casi el concepto fundamental me parece
00:29:19fundamental discutir lo que significa
00:29:21ser
00:29:24libre y lo último hay una relación con
00:29:28infancia no en con la
00:29:30niñez infancia es una palabra que a mí
00:29:32no me gusta mucho porque
00:29:34etimológicamente significa carencia de
00:29:36voz
00:29:38infancia falta o carencia de fon que es
00:29:42voz o sea hay una asociación de lo
00:29:44infantil a una voz muda Pero porque no
00:29:49es la voz del adulto no es una lectura
00:29:51muy adultocéntrica la de El niño como
00:29:54alguien que no sabe hablar o que su voz
00:29:56Es una voz
00:29:58animalizado no como si también los
00:30:00animales no hablaran porque el habla
00:30:03está asociada a nuestro logocentrismo
00:30:05nuestra razón dominante Y entonces al
00:30:08niño lo colocamos en ese lugar pero hay
00:30:10una relación con la niñez obvia
00:30:14de de esas angustias primeras de de esas
00:30:18preguntas que nos hacemos que yo creo
00:30:19que cuando vamos creciendo de algún modo
00:30:21la vamos domesticando el tiempo que le
00:30:25damos a ese tipo de pregunta
00:30:28es un tiempo que de Chico se lo damos
00:30:30sin problema pues yo por lo menos cuando
00:30:33era chico
00:30:35nada me me me me entregaba me me me
00:30:40sobreveniencia
00:30:47bueno basta O sea pongámonos a pensar en
00:30:51cosas más serias de grande Vos empezás
00:30:55como a a gestionar
00:30:58no digamos es tremendo a gestionar tus
00:31:01emociones Entonces estás colgado
00:31:04pensando esas pelotudeces propias de la
00:31:06filosofía decir bueno basta tengo que
00:31:08organizar la agenda o tengo que ser
00:31:10productivo porque la filosofía
00:31:11básicamente es improductiva inútil eh
00:31:15impotente porque te te te te
00:31:18paraliza es es Es tal la fuerza la
00:31:23conmoción que genera la posibilidad de
00:31:25preguntarse todo de un modo tan radical
00:31:28que no das un
00:31:30paso porque todo puede ser cuestionado
00:31:33si uno quiere todo puede ser cuestionado
00:31:36si uno
00:31:38quiere o si uno puede porque a veces uno
00:31:41dice mejor no como les decía antes Te
00:31:44sobreviene pero al cuestionar todo te
00:31:46quedas medio turulato
00:31:49petrificado Y entonces básicamente vamos
00:31:54para adelante y sobrevivimos y vivimos
00:31:56esta vida porque nos hacemos los
00:31:58[ __ ] con nosotros mismos porque no
00:31:59vamos a fondo con las preguntas eso
00:32:02decía no así un pensador llamado
00:32:05heidegger decía eso no o sea estamos
00:32:08todo el tiempo olvidando nuestra
00:32:11condición que es cuál ser finitos nacer
00:32:15para morir tener límites O sea si
00:32:17realmente estuviésemos todo el tiempo
00:32:20digamos este despiertos más lúcidos en
00:32:24lo que es nuestro devenir en el mundo y
00:32:26sí estaríamos tiempo angustiados
00:32:28obviamente Ahora hay algo del sistema
00:32:31que no funcionaría porque el sistema no
00:32:34funciona si estamos todo el tiempo
00:32:36preguntándonos estas
00:32:40cosas qué arrón todos no es como pero es
00:32:45es para mí no deja de ser una angustia
00:32:48Dulce no sé hay algo como hay algo de de
00:32:52de cierto embellecimiento de la
00:32:54existencia cuando uno realmente este
00:32:56trata de escab ir a esas verdades de
00:32:59perogrullo no que andan circulando en
00:33:02eso que se llama el sentido
00:33:05común usted se acuerdan sus primeras
00:33:10preguntas las preguntas existenciales
00:33:13tuvieron así como como me pasó a mí con
00:33:16el
00:33:17tiempo quiero saber y ya que están acá
00:33:21los los quiero escuchar Quiero
00:33:24saber si alguien se acuerda de su prima
00:33:28pregunta o de alguna pregunta que ahora
00:33:30los esté medio carcomiendo
00:33:33eh Nada igual carcomiendo pero están acá
00:33:36están tomando cervez yo que sé vamos
00:33:39zafando Sí yo creo que igual digo una
00:33:41última cosa de nuevo como geminiano el
00:33:44ser humano es un ser fragmentado que a
00:33:47la par que puede estar angustiado frente
00:33:50a esas grandes preguntas toma una
00:33:53cerveza hace cosas digamos nada yo me
00:33:57pregunto acerca de no sé la lógica del
00:34:00amor Acabo de escribir un libro que se
00:34:02llama el amor es imposible pero y nada y
00:34:04tengo novia y no es que le digo Mira vos
00:34:07sos mi novia pero el amor es imposible
00:34:09nada o
00:34:11sea estoy viendo un partido de fútbol y
00:34:14me doy cuenta de lo que es el
00:34:15dispositivo social puesto en juego en un
00:34:19espectáculo como el fútbol donde se
00:34:21representan dos equipos que están
00:34:23combatiendo Y mientras metan el gol la
00:34:25[ __ ] que los parió no es que estoy O sea
00:34:29la eso no hay algo nuestro que que me
00:34:32parece que está bueno está bueno como
00:34:34Desactivar cierta obsesión porque la
00:34:38cosa sea tan unívoca no tan tan cerrada
00:34:42sí
00:34:43Viva Viva lo lo lo que sobra Viva en los
00:34:47restos viva eso no no que que que
00:34:51siempre quede algo sin cerrar Aunque eso
00:34:55moleste en general Bueno quién quién me
00:34:58cuenta su primera pregunta o su pregunta
00:35:01de ahora la que sea
00:35:03Contame Hola Cómo
00:35:07estás Yo tuve mi primer pregunta tuvo
00:35:10que ver
00:35:12con que yo creía que la realidad no era
00:35:15real Ese era mi mi pensamiento después
00:35:18hablando con mi hermana psicóloga me
00:35:19dijo que todos los niños se preguntan
00:35:21eso pero tal vez no se acuerdan Pero eso
00:35:23te calmó cuando tu hermana te dijo no
00:35:25sos raro no no no porque aparte fue
00:35:27muchos aos después O sea en ese momento
00:35:28era muy
00:35:29angustiante y mi papá era muy fanático
00:35:32de Carl sagan y de las Estrellas y de
00:35:34todo y muchas veces salíamos a la puerta
00:35:36y mostraba las estrellas y las cosas y
00:35:38todo yo tenía un pensamiento de que todo
00:35:40eso era real y que eran más real mis
00:35:42sueños que la realidad y cuando mi papá
00:35:44me estaba mostrando las estrellas me di
00:35:46cuenta Che para hay algo es mucho más
00:35:48interesante que las estrellas que las
00:35:50que mis sueños Entonces tal vez Hay algo
00:35:53en la realidad que es interesante y me
00:35:55acuerdo de esa esa pregunta es
00:35:59Me encantó y me encantó el lapsus recién
00:36:00que dijiste al revés
00:36:02no todo para eso
00:36:07eh qué loco tu papá
00:36:11pedagógicamente llevándote
00:36:13afuera mostrándote ese mundo que de
00:36:16algún modo te hizo topar con el límite
00:36:19de de tu propia eh parte onírica
00:36:24digo los sueños son como ese universo
00:36:27dentro de uno es infinito el mundo
00:36:30onírico o sea te re banco en esa Ojalá
00:36:35ojalá la verdadera realidad fuera la de
00:36:38los sueños porque es muchísimo muchísimo
00:36:41más intenso más interesante más
00:36:44Divergente más ambivalente bueno por
00:36:47algo están no pero hay algo de lo que
00:36:50bueno lo tenés resuelto igual el tema de
00:36:54algún modo la pregunta me parece
00:36:56fascinante la primera que es digamos
00:36:59Cuáles son los límites de lo real Qué es
00:37:01lo real digo nosotros estamos acá
00:37:03creyendo que esto es real No hay ninguna
00:37:06duda de que esto es real salvo para la
00:37:08filosofía que se hace preguntas inocuas
00:37:11como estás seguro de que todo esto es
00:37:14real por ejemplo hay un filósofo este
00:37:17muy conocido llamado René descart que
00:37:21este tiene año siglo X Y en el siglo X
00:37:26se hace
00:37:28esta pregunta que cómo es tu nombre que
00:37:30se hizo Lucas este y se la hizo descart
00:37:34en relación También a sus propios sueños
00:37:37y dio un argumento dicen que el
00:37:40argumento del sueño de descart es
00:37:42absolutamente irresoluble que no tiene
00:37:45una solución obviamente uno puede dar
00:37:48una solución científica pero no sé si
00:37:50filosófica no es lo mismo la reflexión
00:37:53científica que la filosófica después
00:37:55vamos a ahondar un poco en esa
00:37:57diferencia pero decart dice no hay
00:38:00manera de que yo no sepa no hay manera
00:38:04de que yo sepa con absoluta certeza si
00:38:07esto que me está pasando es o no es un
00:38:11sueño porque no hay manera No hay forma
00:38:15de tener la seguridad de que yo en 10
00:38:20segundos me pueda estar
00:38:23despertando en mi cama
00:38:25transpirado siempre te paras transpirado
00:38:28V cuando tenés este tipo de sueño medio
00:38:30revelator diciendo boludo no sabes lo
00:38:33que soñé estaba en una terraza con un
00:38:36grupo de gente toda en
00:38:38pedo preguntándonos estas No hay
00:38:42manera o sea yo yo no tengo la
00:38:48certeza no tengo para nada la
00:38:50posibilidad de afirmar con certeza que
00:38:53todo esto no sea un sueño mío Los únicos
00:38:56que saben que esto no es un sueño mío
00:38:58son todos ustedes pero yo
00:39:01no O sea Lucas no sabe si esto es real o
00:39:06es un sueño que está teniendo todos
00:39:08nosotros sabemos porque está ahí
00:39:10Lucas que esto no es un sueño de Lucas
00:39:13salvo para Lucas que en 5 segundos se
00:39:16puede estar despertando y diciendo wow
00:39:19mira lo que soné Pero uno no puede no
00:39:23Cuando uno hace esa reflexión tiene
00:39:25tiene ese
00:39:26Límite Cómo resuelve eso no se resuelve
00:39:29yo que sé o sea convivís con eso es como
00:39:32Cómo resuelvo el hecho de saber que todo
00:39:36esto se va a terminar en algún momento
00:39:38porque los seres humanos somos finitos y
00:39:43convivís lo vas elaborando yo que sé la
00:39:46pregunta por lo real y me encanta haber
00:39:49empezado por ahí porque son de las
00:39:51preguntas que en general nos hacemos
00:39:53preguntas más o vinculares o éticas o
00:39:56hasta Pol
00:39:59o o por ahí que tienen que ver con la
00:40:01muerte con el más allá pero la pregunta
00:40:04por lo real no O sea más en tiempos como
00:40:08los nuestros donde ayer justo
00:40:12explicaba en una función que estuvimos
00:40:14haciendo con con soleva ruti la alegoría
00:40:18de la caverna es una cosa increíble
00:40:20pasaron 3000 años y es
00:40:23un una un relato que sigue conmoviendo
00:40:27os en esa duda acerca de si lo que
00:40:30estamos digamos experimentando en el día
00:40:33a día es real o no es
00:40:36real y esa pregunta por lo real de nuevo
00:40:40y termino con esto Gracias tiene que ver
00:40:43con lo que uno
00:40:45experimenta Nosotros somos obviamente
00:40:48decimos bueno las cosas son así porque
00:40:51leemos manuales de física de química de
00:40:53biología donde van explicando todas las
00:40:55cosas y las cosas funcionan
00:40:57Pero hay una pregunta
00:40:59existencial que es una pregunta que
00:41:02traspasa cualquier respuesta cualquier
00:41:06explicación digo la ciencia puede
00:41:08explicar la ciencia explica fascinant y
00:41:11excelentemente Por qué nos vamos a
00:41:13morir ahora la pregunta existencial es
00:41:16Ay no Por qué ese Ay no Por qué no es
00:41:21científico es Ya entendí que me tengo
00:41:23que morir Pero la pregunta es por qué
00:41:26así Por qué a m por de este modo Por qué
00:41:30me tocó
00:41:32así Hay algo en esa pregunta que no está
00:41:35buscando una respuesta está buscando
00:41:37simplemente conmovernos quién más se
00:41:41anima pregunta alguien s Hola Qué tal mi
00:41:46nombre es sana yo más que nada las dudas
00:41:49que estuve al principio también sala de
00:41:51c más o menos fue sobre la maldad porque
00:41:55yo veía también me bastante de de niña y
00:42:00después veía como felicitaban maestros
00:42:02compañeros demás a esos chicos Yo decía
00:42:06Pero entonces cómo catalogamos la maldad
00:42:08O sea me está haciendo algo malo me está
00:42:10perjudicando a mí Pero sos bueno y te
00:42:12felicito y eso creo que es hasta el día
00:42:14de hoy no que conservo Cómo catalogamos
00:42:17la maldad de una persona como dónde se
00:42:21[Música]
00:42:24encierra hablemos de los sueños
00:42:31eh o sea los maestros los directivos
00:42:34felicitaban o
00:42:36apab notas porque tenían buenas notas
00:42:39porque eran niños que tenían también
00:42:43efectivo demás los padres Entonces los
00:42:46felicitaban estaban bien y cuando vos
00:42:49ibas a quejarte o algo bueno ya está
00:42:51pídase disculpas encima eso pídase
00:42:53disculpas por qué yo tengo que
00:42:54disculparme si me están haciendo algo
00:42:55mal a mí
00:42:58es es algo que todavía hasta el día de
00:43:00hoy no entiendo bueno como soy
00:43:03democrático alguien quiere contestarle a
00:43:06ver si sí Espera que la maldad
00:43:09jerarquizan creo ahí hay algo sí
00:43:14porque si tú haces algo malo Pero puedes
00:43:18pagar por como por el remedio a eso va
00:43:22bien no como yo trabajo con pibes en
00:43:25situación de callle aca me voy a ir en
00:43:26una no mejor Sácame el micrófono
00:43:29bueno
00:43:31me lo decía por ti más que por mí en
00:43:34realidad Bueno pero a ver Dale cortito
00:43:37Sí no Yo trabajo con pivas en situación
00:43:39de calle ellas son malas se supone Pero
00:43:42porque la maldad para ellas ha sido
00:43:44jerarquizada no entonces pueden no
00:43:47pueden pagar por ser buenas entonces van
00:43:51a seguir siendo malas Eternamente porque
00:43:53no pueden no tienen ningún poder social
00:43:55sobre aquello entonces Quién es malo las
00:43:58[ __ ] las trabas las compas en situación
00:44:00de calle son malas Porque es mal visto y
00:44:04no pueden como blanquear eso con poder
00:44:08en el fondo
00:44:10bueno Me encantó como saltaste quiero
00:44:12contestar esto primero eh No maravilloso
00:44:16eh Bueno me parece para darle un
00:44:19abordaje filosófico eh Porque hay toda
00:44:23una cuestión sobre el mal un abordaje
00:44:25que uno puede hacer más óg más
00:44:27sociológico que tiene que ver con el
00:44:29tipo de bien y de mal que se construye
00:44:32socialmente la pregunta que se hace la
00:44:34filosofía la pregunta no La respuesta es
00:44:38si hay un mal absoluto si hay un mal
00:44:41objetivo si cuando hablamos del bien y
00:44:44del mal hablamos de parámetros que
00:44:46existen por sí mismos o un poco en la
00:44:50línea en que trajo ella tu nombre Anto
00:44:53la línea en la que trajo
00:44:55Anto el bien y el mal de algún modo se
00:44:58van
00:45:00moldeando de acuerdo a la cultura de
00:45:03acuerdo al tiempo de acuerdo a las
00:45:05relaciones de
00:45:07poder es un el bien y el mal constituyen
00:45:11una expresión de algo que usted
00:45:12seguramente escucharon que es es un
00:45:14pensamiento binario los pensamientos
00:45:17binarios ordenan y como dijo acá la
00:45:21compañera
00:45:23jerarquizan entonces nadie necesita más
00:45:27del mal que el
00:45:29bien porque si no hubiese mal el bien no
00:45:34tendría con quién a quién combatir no
00:45:38tendría de quién
00:45:39diferenciarse el bien es el primero que
00:45:42necesita que haya mal y que siga
00:45:44habiendo mal es falso cuando el bien
00:45:47dice no queremos que el mal desaparezca
00:45:50no si el mal desaparece el bien deja de
00:45:53ser bien que es su gran virtud
00:45:57Y entonces digo es Batman y el guasón
00:46:02son digamos
00:46:05amigos se necesitan mutuamente para
00:46:09diferenciarse no se necesitan en esa
00:46:12especie de función de héroe y de Villano
00:46:15que es muy este o sea resulta ese
00:46:18pensamiento binario bastante ordinator
00:46:21ordinator para nosotros no
00:46:24digamos sobre todo para nosotros
00:46:28cuando Por qué digo para nosotros cuando
00:46:29nietzsche se pregunta En qué se
00:46:32diferencian los buenos de los malos la
00:46:35respuesta que da nietzsche es bien bien
00:46:37categórica Dice la diferencia es muy
00:46:39clara los buenos somos siempre nosotros
00:46:43y esa es la diferencia entre ser bueno o
00:46:46ser malo tiene más que ver con estos
00:46:49agrupamientos Entonces qué hizo ella Qué
00:46:52hizo Ana de mal para hac digamos para
00:46:57recibir Entonces los embates la
00:47:01segregación la violencia no que hay un
00:47:05tipo de ordenamiento que cuando uno la
00:47:08ve se da cuenta que no remite a nada
00:47:11digamos propio que eso me parece re
00:47:13importante digo eh entender que no es
00:47:17que uno Porta con algo que lo coloca en
00:47:19un lugar ahora la pregunta por ahí más
00:47:22terrible que se hace Ana que me cuesta
00:47:24más no digamos seguramente a todos nos
00:47:27pasa es por qué hay gente que ejerce la
00:47:31maldad y acá quiero darle una vuelta a
00:47:35esto creo salvo el guasón salvo el
00:47:38shoker que por algo es un personaje
00:47:41literario yo creo que nadie que es un
00:47:45malvado
00:47:48malicioso se hace cargo de que está
00:47:51haciendo el mal como la persona que nada
00:47:55esas personas que te hacían el mal no
00:47:58pensaban que te estaban haciendo el mal
00:48:00sino que pensaban que vos te lo
00:48:03merecías o sea el
00:48:06malo el qué impartiendo justicia total
00:48:10total por qué porque el malo no se hace
00:48:12cargo de ser malo nadie se hace cargo de
00:48:14ser malo al revés digo este pienso no sé
00:48:18Videla en la
00:48:21Argentina nunca dijo estoy estoy
00:48:24reventando gente Soy un hijo de
00:48:27no estaba liberando estaba haciendo el
00:48:30bien en el país
00:48:34sí que encima al Bueno también se le
00:48:37exige Que perdone al malo y hay como una
00:48:40demanda de que para seguir siendo bueno
00:48:43además tenés que perdonar el perdón es
00:48:46un temazo un temazo o sea levantas la
00:48:49apesta con el perdón porque el perdón es
00:48:52un tema que viene también tiene una
00:48:54fuerte raíz religiosa pero es cierto
00:48:57digamos que hay una especie de
00:49:00exigencia donde en realidad Digamos como
00:49:03digamos ese mal una vez que lo entendés
00:49:06lo tenés que
00:49:08perdonar pero me parece que va para otro
00:49:11lado el tema del perdón porque yo creo
00:49:12que el tema del perdón cuando en el caso
00:49:15en que cómo es tu nombre Rocío en el
00:49:18caso que trae Rocío es un perdón falluto
00:49:22porque es un perdón
00:49:23estratégico y si si en el perdón hay
00:49:26estrat no hay perdón O sea la la Yo amo
00:49:30el tema del perdón pero porque creo que
00:49:33hay perdón si no hay cálculo si no hay
00:49:35estrategia si no hay conveniencia si no
00:49:37no es perdón y si no hay especulación
00:49:40Exacto pero nuestra sociedad ha hecho
00:49:43del perdón casi viste una figura
00:49:47calculator Entonces lo hemos matado
00:49:49también No este lo hemos lo hemos
00:49:52profanado lo hemos quitado como su su
00:49:54diferencia alguien más quién más se
00:49:59anima Sofi
00:50:02cornel también tenía mis preguntas la
00:50:05mía la que me mataba era por qué cómo
00:50:08puede ser que el cielo sea infinito que
00:50:10no termine en ningún
00:50:13lado la pregunta En serio te hacías esa
00:50:16pregunta
00:50:20e yo le espera Espera espera que no se
00:50:24te escucha esa no Hola qué tal me pasaba
00:50:27con el mar eso o sea tal cual como digo
00:50:30cuándo termina esto o no termina me
00:50:33pasaba eso cuando era chiquito Lo que
00:50:35pasa que después digamos ací gracias a
00:50:38la ciencia Aunque en el momento estás
00:50:41ahí y te queré matar porque la
00:50:43Inmensidad es una cosa insoportable vos
00:50:45decís la Tierra tiene un límite Entonces
00:50:49el mar no es infinito obviamente te
00:50:53cagas nadando y no llegas nunca hasta el
00:50:56final del mar y no no hay manera el
00:51:00cielo no estoy minimizando eh La La La
00:51:03La La sensación de angustia frente al
00:51:05mar este no me cabe ninguna duda Pero la
00:51:09infinitud estelar que tiene que ver con
00:51:14la ausencia de fin es algo que todos
00:51:20nosotros digamos que nacemos siempre en
00:51:23bordes y vivimos en bordes porque
00:51:25nacemos en un de un vientre y siempre
00:51:27estamos en la cuna siempre hay bordes
00:51:30por todos lados en los que nos sentimos
00:51:35apañador piensen que el infinito tal
00:51:38como hoy se concibe es una enunciación
00:51:42moderna que en la época en la antigüedad
00:51:46no existía esa idea de infinito como
00:51:49algo que no termina nunca el el el el
00:51:52universo tenía un final esos esquemas
00:51:55aristotélicos tolemaico que te muestran
00:51:58el universo y está el final del universo
00:51:59y el chavón te decía Cuántos kilómetros
00:52:01había hasta el final del universo y tipo
00:52:03llegabas como truman se acuerdan llega
00:52:06al final el final no como el techo del
00:52:10mundo la idea que tenemos nosotros es
00:52:14una idea bastante digamos angustiante
00:52:18porque implica un descentramiento
00:52:19absoluto eh la astronomía moderna al
00:52:24generar hablamos de Copérnico hablamos
00:52:27de Newton sobre todo al generar esta
00:52:30este Concepción del universo como algo
00:52:34abierto nos coloca en un lugar muy
00:52:36endeble No y esa relación con el
00:52:39infinito se nos vuelve de nuevo
00:52:41angustiante porque uno está siempre
00:52:43buscando esos bordes pero es del mismo
00:52:45tenor no sé si es lo mismo Sofi pero
00:52:47digamos así como tenemos esta esta
00:52:50sensación de cómo me angustia el el
00:52:53universo infinito pasa lo mismo con con
00:52:56cosa que hagamos digamos no F la [ __ ]
00:52:59acá pero estoy pensando estaba pensando
00:53:02en el fin de la monogamia por ejemplo un
00:53:05tema que no le importa a nadie no que es
00:53:09como era un chiste que es como qué O
00:53:15sea qué Cómo puedo estar con cualquiera
00:53:20es como el universo infinito entendés es
00:53:22como cualquiera hay 7000 millones de
00:53:25personas en el
00:53:27o sea yo nací en una sociedad monogámica
00:53:30en la cual el vínculo amoroso es uno a
00:53:32uno y de repente es uno a cualquiera Y
00:53:36es porque es demasiado es como cuando
00:53:39entrás a mí me pasa
00:53:41mucho Cuando entras nada esos negocios
00:53:44que tenés do millones de cosas poneme
00:53:47cuatro cuatro elijo una O
00:53:50sea me pasa mucho por ejemplo cuando
00:53:53tengo un montón para elegir elijo
00:53:55siempre lo primero ya espero que no me
00:53:58pase en el en el amor nunca me pasó pero
00:54:02este nada Hay algo del infinito
00:54:05Obviamente que causa saben qué que uno
00:54:07se pierda a sí mismo no deja de ser Sofi
00:54:11por más angustiante no deja de ser una
00:54:14sensación bastante que nos libera
00:54:16bastante eh Porque en en algún punto Yo
00:54:20realmente creo que esa esa sensación de
00:54:23estar así arrojados a un universo
00:54:26infinito este no sé A mí me como que me
00:54:30quita Eh me quita presión Eso me quita
00:54:34presión si no es como en en la vieja
00:54:38lógica viniste a este mundo para algo
00:54:41tenés que cumplir con tu objetivo si no
00:54:43te realizas Entonces no solo tu vida
00:54:46carece de sentido sino que le cagas la
00:54:48vida al mundo entero Porque todos somos
00:54:51parte de un engranaje donde si uno no
00:54:54cumple con su rol el engranaje no yo no
00:54:56me puedo hacer cargo de El ser entonces
00:54:59hay algo de ese universo infinito que
00:55:01por lo menos a mí me da un poco de de
00:55:04sensación más
00:55:07aliviante es una paradoja con la muerte
00:55:10igual una paradoja con la muerte porque
00:55:12con la muerte vos tenés no querés que
00:55:14sea que sea finito queres que sea
00:55:16infinito entonces también tenés ahí un
00:55:19sentimiento de angustia porque sabes que
00:55:20va a terminar y con el resto que no que
00:55:23es un montón también sentís angustia
00:55:26porque es un
00:55:29montón al final la angustia o sea por un
00:55:33lado por el otro sí eh quiero Ahí voy
00:55:37para allá ah ahí tiene Quiero quiero en
00:55:40esta charla y En este acto eh revalidar
00:55:44poquito pero reconciliarnos con las
00:55:47angustias no con las
00:55:49angustias cotidiana Yo qué sé La
00:55:51angustia cotidiana es una angustia
00:55:54insoportable y sobre todo que se puede
00:55:57resolver di vos no sé entrás a tu casa y
00:56:01se te inundó la cocina te angustias
00:56:03porque no sabes qué [ __ ] hacer nada
00:56:05llamas a un plomero o sea resolvel más
00:56:09yo que no cambiar un cuerito Así que
00:56:12ahora la angustia de que te vas a morir
00:56:16y la conciencia de que no hay solución
00:56:19No hay un plomero para la muerte no es
00:56:21que podes llamar a alguien Che me
00:56:23resolves esto estoy angustiado porque me
00:56:25voy a moriro
00:56:28y te cierra no la este esa esas
00:56:33angustias son angustias que que de algún
00:56:36modo resultan como creativas también te
00:56:39impulsan te erotizar en el sentido de
00:56:42que te llevan a hacerte más preguntas
00:56:44eh Y y una cosa más descomprimen la
00:56:49razón de un mundo donde todo parece que
00:56:51encaja perfectamente La angustia es la
00:56:54evidencia de que hay algo que no cierra
00:56:57y cuando hay algo que no cierra está
00:56:58buenísimo que no cierre no porque
00:57:02desacopla un justamente un dispositivo
00:57:05que lo que busca es que todo encaje tan
00:57:07perfectamente y uno termina siendo
00:57:09esclavo de esa perfección
00:57:12sí dar quiero que ya que estamos
00:57:16profundicemos un poquito más en la
00:57:18tanatología
00:57:19ten más obvio Dale es mi tema voy voy a
00:57:23traducir voy a descifrar un poco lo que
00:57:25es la y lo vamos a poner en este punto
00:57:27que sería la la cuestión filosófica de
00:57:29la situación eh porque vamos a seguir en
00:57:33la angustia pero la cuestión es qué
00:57:36hacemos desde el plano de lo filosófico
00:57:39cuando ante la angustia ante la muerte
00:57:42el ser humano sin ponerle un juicio de
00:57:44valor moral a la situación pero el ser
00:57:46humano encuentra deseo en el lastimarse
00:57:49No en eso lo que quiero poner en
00:57:52cuestión filosófica es lo
00:57:54contraintuitivo que tiene que ver con
00:57:56las prácticas de la salud y el cuidado
00:57:58de los cuerpos y la proyección de ese
00:58:00ser que se está construyendo en este
00:58:02momento tan capitalista que estabas
00:58:05describiendo qué lugar le podríamos
00:58:07poner a estas prácticas que tienen que
00:58:10ver con el lastimarse para gozar que van
00:58:12desde la ingesta de cerveza o al alcohol
00:58:15pasando por el Pucho a drogas o
00:58:18simplemente eh actitudes o modos de de
00:58:22ser en un momento en el cual decimos que
00:58:25explote todo por por el
00:58:32aire Gracias por el pase no pero me
00:58:35encantó
00:58:39el vuelvo a lo último que dije cómo es
00:58:42tu nombre
00:58:45Dan Yo creo que está viste que en
00:58:48general hay como una caracterización de
00:58:51nuestro tiempo de nuestra época como una
00:58:53época
00:58:56de
00:58:56sentido donde Entonces todos estamos
00:58:59angustiados porque no le encontramos el
00:59:01sentido a nada no hay futuro no cantaban
00:59:05los se pistols en la década del 70 y
00:59:08sigue más vigente que nunca
00:59:11eh pero sobre todo una sensación así de
00:59:15vaciamiento del propósito nietzsche en
00:59:19su fragmentos póstumos tiene un texti
00:59:23muy chiquito hablando del niilismo
00:59:25dice Qué es el niilismo Dice falta la
00:59:28respuesta a la pregunta por el para qué
00:59:32Por qué no hay ahora cómo hago y cada
00:59:36vez menos en una sociedad en la que todo
00:59:40el tiempo me siento cada vez más
00:59:43inauténtico porque cada vez me topo más
00:59:46con que nada de lo que está dando vuelta
00:59:49me genera un un una identificación un
00:59:54acomodamiento Bueno me quiero pelear con
00:59:56esa hipótesis este y y tomo tu pregunta
00:59:59que me encanta la invierto la la
01:00:01hipótesis yo creo que en nuestra
01:00:03sociedad no vive un tiempo donde todo
01:00:07está vaciado de sentido al revés Yo creo
01:00:09que tiene demasiado sentido todo está
01:00:11sobrecargado de sentido tenemos que
01:00:14venir a este mundo para cumplir con
01:00:17algún mandato el mandato es o el mandato
01:00:20de mi vieja o el mandato de mi compañero
01:00:23o el mandato de la patria o el mand de
01:00:26Dios o sea siempre hay algo que tengo
01:00:28que cumplir y ese cumplimiento se me
01:00:30vuelve una obsesión
01:00:33cotidiana todas las cosas vienen ya con
01:00:36su recetario su manual de
01:00:40instrucciones o sea todo está casi
01:00:43preconfigurado te enamoras y tenés que
01:00:46hacer dos millones de pelotudeces que ya
01:00:48están
01:00:49prefigurado y están guadas para hacer
01:00:53uno un ante en el sentido digamos en el
01:00:58que puedas desplegar todo lo que siente
01:01:01pero todo lo que siente no es que lo
01:01:03despliega sino que lo o sea uno se
01:01:05siente encajando en esas determinaciones
01:01:09previas que definen y determinan por uno
01:01:13las cosas que hace digo desde el amor de
01:01:16pareja hasta el amor por los hijos digo
01:01:19ser padre ser madre es hacer todo lo que
01:01:21se te dice que ser padre o ser madre es
01:01:24tener novio no es hacer todo lo que se
01:01:27te dice es muy fuerte el el el rol de
01:01:30los dispositivos maquinales en el que
01:01:34uno está metido
01:01:36no la vocación dan es estudiar una de
01:01:41las 131 carreras de la guía del
01:01:44estudiante todo está reducido a eso o
01:01:47sea la vocación vocación es voz llamada
01:01:51vocación viene de ahí una llamada que
01:01:54nunca cierra o sea Qué es la vocación es
01:01:57la pregunta por el sentido que es una
01:01:59pregunta infructuosa Imagínate si voy a
01:02:02encontrar mi vocación en una
01:02:05institución que básicamente es una forma
01:02:08de normativizar y por lo tanto
01:02:10normalizar mi deseo mi vocación es deseo
01:02:13y el deseo está
01:02:15abierto
01:02:17entonces creo que ahí hay una necesidad
01:02:21de descompresión y creo que una de las
01:02:26formas digamos que vos caracterizas muy
01:02:29bien tiene que ver con una especie
01:02:32de de no es casual que uno trata de
01:02:35salirse de los lugares más domesticados
01:02:38por ejemplo el cuerpo Entonces por qué
01:02:40hay un lastimarse no este está muy bien
01:02:43digo Vos o sea tomamos un un vino
01:02:46tomamos una cerveza hay una especie de
01:02:49de Obviamente que no es lo mismo digamos
01:02:54un alcohólico no estar todo el día en
01:02:57pedo pero está claro que hay una
01:03:00necesidad de
01:03:05alterarse para desalter parse digamos no
01:03:08como que digamos y y y no es casual que
01:03:12que irrumpa un montón un montón de
01:03:14estímulos por encontrar formas que
01:03:17intenten escapar a esa
01:03:22normalidad
01:03:24somos hijos de la
01:03:27normalidad
01:03:29normal la categoría mi vieja me la
01:03:32repetía todo el tiempo siempre me decía
01:03:35por qué no me tocó un hijo
01:03:38normal era su tema eh Y el
01:03:42mío normal viene de
01:03:45Norma lo único que te hace normal o
01:03:47anormal es estar sujeto o no sujeto a la
01:03:50Norma y la norma no la elige uno la
01:03:55norma es es esa disposición en la que
01:03:58uno nace y está ahí puesto algo de ahí
01:04:01no
01:04:03Sí hablé un
01:04:05montón pero fue fue al hueso el amigo
01:04:09dan quién más se anima tenemos muy
01:04:12poquito tiempo como para terminar sí A
01:04:15dónde acá Bueno hago ella primero y
01:04:17después
01:04:21Sí yo pensaba como de tanta gente que
01:04:23hay como por qué
01:04:26yo como que era la protagonista de de mí
01:04:29no como otras gentes también
01:04:31protagonistas como de su vida como las
01:04:32cosas que yo pensaba que había otras
01:04:34personas que iban por la vida tomando
01:04:36decisiones haciendo cosas porque a mí me
01:04:39tocó estar como en mi cuerpo de alguna
01:04:43[Risas]
01:04:47forma vos no sos
01:04:50vos en este mismo momento te estás dando
01:04:53cuenta te imaginas tipo
01:04:59eh pero un doble interno no esto
01:05:03de espera que lo cuir tiene mucho de eso
01:05:07igual de poder no ser tú dur no sé es
01:05:11como todo lo que aún no imaginamos que
01:05:12podría llegar a ser hay una hay hay
01:05:16muchas prácticas políticas políticas
01:05:20sexuales
01:05:22eh que lo que buscan justamente es
01:05:24desarmar esa univocidad del sujeto
01:05:29consigo mismo y entonces es apostar a
01:05:31una fragmentación que puede tener que
01:05:33ver con lo sexual con lo corporal con lo
01:05:37psíquico etcétera y en cualquier momento
01:05:39de de la vida pero me parece que la
01:05:41pregunta de ella es una pregunta más
01:05:43metafísica que tiene que ver Es más
01:05:45metafísica que tiene que ver con digamos
01:05:47aparte tiene que ver con uno de los
01:05:49motivos fundamentales de la filosofía
01:05:51que es un dualismo que es el del cuerpo
01:05:54y el alma
01:05:56porque vos cómo es tu
01:05:58nombre aen así como en esa pregunta que
01:06:03hace da por
01:06:05supuesto y utiliza categorías locativas
01:06:09que es acá
01:06:12dentro por qué estoy yo acá dentro y la
01:06:15pregunta es Qué [ __ ] es el adentro o
01:06:17sea por qué supone aen y suponemos todos
01:06:20que hay una dentro de nosotros y el
01:06:22afuera Qué es el cuerpo pero si adentro
01:06:24del cuerpo hay cuerpo tipo adentro de
01:06:27del cuerpo les cuento hay hay un
01:06:30páncreas por ejemplo hay hay un estómago
01:06:33o sea dentro del cuerpo y cuerpo Qué es
01:06:37ese interior Cómo se fue Miren qué Claro
01:06:40que es que la interioridad subjetiva
01:06:44también es una metáfora en algún punto
01:06:47podríamos pensar al alma más como un
01:06:49aura aí me gusta más pensar al alma como
01:06:51algo que está tipo una coraza que está
01:06:53de de afuera no dentro pero claro yo
01:06:57ahora estoy pensando y siento o sea como
01:07:00el cerebro cumple ese rol medio
01:07:03neurológico y está medio metido dentro
01:07:05del cráneo entonces hay como una
01:07:07sensación de una interioridad
01:07:11funcionando esa pregunta obvia que es
01:07:14soy un cuerpo O tengo un cuerpo y
01:07:17nosotros en realidad pensamos al cuerpo
01:07:19desde el tener tengo un cuerpo tengo una
01:07:21mano Tengo un ojo Cómo tengo un ojo sos
01:07:23el ojo boludo
01:07:26quién sos vos que tiene un ojo se lo
01:07:28saca se lo pone quién quién es ese yo
01:07:32más allá de la xap posición de órganos
01:07:36de
01:07:37miembros esa
01:07:40unidad O sea no no estoy el que quiera
01:07:43creer en el alma todo bien digamos yo
01:07:46creo que la metáfora del alma es más
01:07:48danina que la de Dios
01:07:50incluso posta eh Porque es como un Dios
01:07:53interior digamos que suponemos que está
01:07:56ahí Y que aparte tiene todo lo que
01:07:59decíamos antes una ética tiene una
01:08:01función tiene una unidad tiene no esta
01:08:04cosa de
01:08:06este tiene claro una una ética tiene que
01:08:08ser bueno Pero tiene que ser coherente
01:08:11no en el sentido de que siempre siempre
01:08:14le pasa lo mismo ella dice Ana dice
01:08:17regir por patrones porque claramente es
01:08:21esa unidad digamos después uno se da
01:08:23cuenta que cumple más bien mandatos Pero
01:08:25hay no sin embargo me quiero quedar con
01:08:29lo que dice aen en el tema en en
01:08:31términos realmente más si quieren este
01:08:35románticos no que es o sea yo Veo veo a
01:08:40Ana que digamos
01:08:43eh es como yo y y Veo veo el viento que
01:08:49que le mueve un poco el pelo a mí
01:08:51también
01:08:53este tiene ojos Mira nos miramos hay una
01:08:57energía hay un comportamiento similar
01:09:00uno supone que a ella le pasa lo
01:09:03mismo uno supone que el funcionamiento
01:09:06interno de Ana aen es igual que el tuyo
01:09:09es igual que el
01:09:10mío como uno supone que yo estoy
01:09:13diciendo la palabra supone y ella la
01:09:16interpreta igual que vos vaya uno a
01:09:19saber lo que le va pasando a cada uno en
01:09:23ese
01:09:24interior que de interior no tiene nada
01:09:26que su historia que hace que cada uno
01:09:29vaya para un lugar
01:09:32distinto dicho lo cual me parece
01:09:35maravilloso así como Lucas en sus sueños
01:09:40se la vio con la pregunta por lo real
01:09:42que uno todo el tiempo se pregunte la
01:09:45peor de todas las preguntas que es quién
01:09:47soy
01:09:49yo puedo salirme de mí mismo no más
01:09:53cuando empezas a hacer [ __ ] viste
01:09:57como esos comport a mí me pasa mucho en
01:10:00en los desamores Uy no otra vez Viste
01:10:03Por qué por qué siempre meto la pata en
01:10:05el mismo lugar quiero dejar de ser esto
01:10:08pero Y entonces este nada o los miedos o
01:10:12situaciones no te contesté nada No
01:10:16pero comparto comparto la sensación Sí
01:10:19ahí Hola
01:10:21eh lo mío por ahí no es tan profundo
01:10:24quedó la bar alta e pero me pasó de
01:10:28grande ya como a los 19 20 años
01:10:31estudiando el profesorado que me cayó la
01:10:35ficha de que no hay una verdad de grande
01:10:38repito Pero recuerdo que una profesora
01:10:41nos había asignado un trabajo en donde
01:10:43teníamos que no recuerdo de la Consigna
01:10:46pero teníamos que ver videos de de todo
01:10:48lo que había hecho milagro
01:10:50sala y buscando esos videos me encuentro
01:10:54con eh notas de la Nata Y todo lo que la
01:10:57Nata hizo con Milagros sala no
01:11:00y nada fue como un conflicto interno de
01:11:04pensar quién tiene razón mi profesora
01:11:06que en quien confío y y admiro como como
01:11:11docente y como persona o un periodista
01:11:14que en ese momento no tenía la misma
01:11:16opinión que tengo hoy de los periodistas
01:11:17no pero que que que informa Se supone y
01:11:22y no tuve respuesta y
01:11:25como que es la angustia de saber que
01:11:28nadie tiene razón o a la vez también
01:11:31pensamos siempre que los que tenemos
01:11:33razón somos
01:11:34nosotros pero que no encuentro respuesta
01:11:37la razón en este momento la tiene el
01:11:39perro
01:11:40claramente que dice este soy yo acá si
01:11:45hay un yo el perro es idéntico a sí
01:11:48mismo nos está acompañando con sus este
01:11:53sonidos increíble que hayas empezado
01:11:56diciendo no es muy
01:11:59profunda o sea discutamos Qué es lo
01:12:01profundo por favor la pregunta por la
01:12:03verdad es de las preguntas más
01:12:06categóricas más históricas de la
01:12:08filosofía es una pregunta que se vienen
01:12:11haciendo para que sepas digo en la
01:12:13filosofía occidental desde los griegos
01:12:16toda la discusión la muerte de Sócrates
01:12:18y su debate con los sofistas tiene que
01:12:21ver con eso tiene que ver con la
01:12:23cuestión de la verdad
01:12:26vos das un ejemplo bien coyuntural que
01:12:29tiene que ver con con obviamente una
01:12:32discusión propia de nuestro tiempo en la
01:12:35cual digamos asistimos todo el tiempo en
01:12:39las noticias asistimos todo el tiempo no
01:12:42solo en las noticias políticas Bueno ni
01:12:45hablarlas económicas sino también
01:12:47digamos en nada en las discusiones
01:12:50familiares que uno puede
01:12:53tener con esta dualidad
01:12:55o sea yo creo que el problema es la
01:12:57dualidad que es la idea de en un en un
01:13:02costado la verdad para ser verdad tiene
01:13:04que ser única y tiene que ser objetiva y
01:13:07no puede tener matices si algo es
01:13:10verdadero es
01:13:11verdadero el micrófono que tengo yo en
01:13:14mi mano es
01:13:16negro eso es
01:13:18verdadero y no hay discusión de que sea
01:13:21verdadero Sí eso sería una verdad
01:13:25objetiva una verdad que no tiene ningún
01:13:28grado de cuestionamiento yo puedo darles
01:13:30un seminario de 4 meses discutiendo la
01:13:34verdad de que este micrófono que tengo
01:13:36yo en mi mano es negro porque empiezo
01:13:38con que tengo Qué significa tener quién
01:13:41soy yo Qué relación tengo yo con con con
01:13:44lo que tengo en la mano Qué es tener en
01:13:46la mano que es un micrófono Qué es negro
01:13:48Qué tipo de negros hay en el mundo y se
01:13:50te empieza eso es hacer filosofía Pero
01:13:53hay una verdad de la que Part
01:13:55que es la verdad intuitiva más del
01:13:58sentido común que es que ves no
01:13:59Aristóteles decía Qué es lo verdadero
01:14:02decir de lo que es que es Y de lo que no
01:14:05es que no es es
01:14:07verdadero decir de lo que es que no es Y
01:14:09de lo que no es que es Es falso listo no
01:14:12jodamos entonces el micrófono es negro
01:14:14es negro es verdadero no es negro ahora
01:14:18en el medio hay el
01:14:20mundo Ojalá Aristóteles tuviera razón y
01:14:23fuera todo tan esqu
01:14:25qué ibas a decir no yo solo iba a decir
01:14:27que si es daltónico no lo iba a ver
01:14:28negro Ahí tenés un argumento por ejemplo
01:14:32uno pero hay un montón en esa línea
01:14:36Claro pero no son los uno no está en la
01:14:38vida está yendo al colectivo y no está
01:14:40pensando este si lo que hace es puede
01:14:43ser de otro modo el tiempo el transporte
01:14:45que es transportarse se te va el
01:14:47colectivo o sea te estás meando empezas
01:14:50a pensar Bueno pero por qué el ser
01:14:51humano ingiere líquidos y los líquidos
01:14:53tien Y por qué el ir al baño y el el el
01:14:57el orinar es un acto de la intimidad
01:14:59privada te estás meando te measte en el
01:15:02medio pero te puedes hacer 1000
01:15:04preguntas Ahora hay una un ideal de la
01:15:07verdad muy puesto en este eso en en una
01:15:12relación así como muy directa hay otra
01:15:14idea de la verdad que yo creo que es más
01:15:17filosófica que es que cuando vos pensas
01:15:19det tenés la marcha y pensás más a fondo
01:15:23todas esas verdades
01:15:25No digo que se
01:15:27relativizan Pero admiten cuestionamiento
01:15:31y yo creo que está bien digamos no yo no
01:15:34renuncio a que haya verdades Ojalá haya
01:15:36verdades sí renuncio a que no haya
01:15:40cuestionamientos o sea tiene que haber
01:15:42cuestionamientos y está bien que Frente
01:15:45a cualquier supuesta verdad que irrumpe
01:15:49y sobre todo cuando las verdades muchas
01:15:51veces están así como impuestas desde
01:15:55centros de poder Está bueno que uno diga
01:15:56ah para paro la pelota levanto la cabeza
01:15:59dejame ver puede ser de otro modo porque
01:16:02muchas veces descubrimos que detrás de
01:16:04esa verdad hay
01:16:06intereses nada eso no como para explicar
01:16:10un poco este este gran debate sí Hola
01:16:13Cómo te va eh cuando era chico me
01:16:16preguntaba cuándo iba a crecer y hoy 46
01:16:22años familia trabajo
01:16:26me pregunto si ya
01:16:28crecí Esa es mi
01:16:33cuestión Por qué aplauden no quiero
01:16:37saber porque porque es genial la
01:16:40pregunta Ah no no O por empatía con la
01:16:43pregunta por identificación
01:16:49qué cuándo termina el
01:16:52crecimiento porque es como cuando te
01:16:55morís termina el crecimiento No porque
01:16:57se supone que uno
01:17:00empieza esa pero pero después se termina
01:17:03pudriendo si está muerto no por
01:17:06eso las uias crecen dice Viste las UAS
01:17:10crecen Lo que pasa que digamos acá sería
01:17:14así no estoy inventando en este momento
01:17:16per vos tenés un abordaje más científico
01:17:20más este fisiológico que habla de los
01:17:23ciclos que hay de crecimiento dig hay un
01:17:25momento que las células se dejan de
01:17:26Reproducir
01:17:28mientras en la de bacle se supone que
01:17:31con
01:17:3346 ya estás en la de bacle pero a mí me
01:17:38parece que no es una pregunta por el
01:17:40modo en que vos la hacés que tenga que
01:17:42ver con algo fisiológico o biológico
01:17:46sino más existencial no claramente todo
01:17:50depende de cómo definas crecer No si cre
01:17:55Qué es crecer no hay una frase famosa no
01:17:59Sofi la miro a Sofi porque siempre me la
01:18:00olvido y Sofi me la corrige de nietzsche
01:18:04que dice que cómo era crecer es
01:18:07recuperar la seriedad con la que
01:18:09jugábamos de niños eso decía nietzsche
01:18:11crecer es recuperar la seriedad con la
01:18:16que jugábamos de niños con lo cual
01:18:18crecer no es dejar de ser niños no es
01:18:21pasar a ser
01:18:23adulto hay una lógica donde el crecer
01:18:26tiene que ver con ser no sé más solemne
01:18:28más serio Por qué Porque en una cultura
01:18:32adultocéntrica se nos exige determinados
01:18:35parámetros que se asocian a lo que es un
01:18:37crecimiento supuestamente sano sano
01:18:39mentalmente que es básicamente ser parte
01:18:43del dispositivo digo crecer bien es
01:18:46insertarte en el mercado laboral en el
01:18:49el mercado es
01:18:51insertarte entonces este todo de nuevo
01:18:56de por dónde lo llevemos yo creo que en
01:18:57tu pregunta hay Incluso un deseo hermoso
01:19:01y por eso genero empatía de que el
01:19:03crecimiento sea
01:19:05disruptivo de que crecer no sea
01:19:10estar asociado a la versión dominante de
01:19:14lo que tengo que ser sino a las
01:19:16versiones ocultas a las versiones que
01:19:18están por debajo en latín se dice por
01:19:22debajo sub por eso son sub
01:19:25las
01:19:27subversiones crecer de un modo
01:19:29subversivo sería que crecer no sea
01:19:32encajar en lo que se espera de nosotros
01:19:34sino justamente en romper con esa
01:19:38expectativa Y entonces terminas
01:19:41creciendo hacia la niñez entonces la
01:19:43niñez nietzsche
01:19:45decía hay un texto famoso de nietzsche
01:19:47por ahí lo conocen el primer discurso
01:19:49del saratustra que se llama de las tres
01:19:51transformaciones donde dice primero
01:19:53fuimos camello después fuimos leones
01:19:56primero éramos camellos con la pesada
01:20:00carga de nuestros mandatos lo que
01:20:02teníamos que cumplir después nos
01:20:03volvimos leones nos creemos Los Dueños
01:20:05del mundo Los reyes de la selva pero el
01:20:08futuro dice está en la niñez increíble
01:20:12porque la niñez se supone que es de
01:20:13donde venimos No no es el pasado la
01:20:15niñez es el futuro vamos hacia la niñez
01:20:18significa vamos hacia el juego vamos
01:20:23hacia lo creativo
01:20:25vamos hacia justamente esa capacidad
01:20:28inventiva que tiene el niño además de no
01:20:31de no adaptarse no porque en realidad
01:20:34los niños se los adapta pero este en su
01:20:37espontaneidad hay otra lógica no este
01:20:41hay algo tan lindo hay algo tan lindo en
01:20:43la niñez cuando puede darse de ese modo
01:20:46no que es entrar y salir de situaciones
01:20:48no nietzsche dice el niño olvida
01:20:51rápidamente uno tiene una mínima
01:20:53cuestión y está todo el tiempo cargando
01:20:55con este situaciones así históricas hay
01:20:58hay hay un juego que Estaría bueno no
01:21:00perder Sí nada me acuerdo de la frase de
01:21:03una amiga que bueno puede sonar un poco
01:21:05gerontofobia pero ella dice los viejos
01:21:08no tienen vergüenza Y tiene un poco que
01:21:11ver con esto que venías relatando de
01:21:13volver a una niñez No sé desde qué lugar
01:21:16pero hay algo del niño que no tiene
01:21:18vergüenza y el adulto mayor tampoco me
01:21:22encanta me encanta como cambiaste viejo
01:21:24por adulto mayor
01:21:26ahita te dio te dio la vergüenza vos te
01:21:29dio sí
01:21:31e amo eh lo que dijiste son las dos son
01:21:36los dos momentos
01:21:39incomprendidos frente a los cuales una
01:21:41cultura adultocéntrica no sabe qué
01:21:43[ __ ] hacer con los
01:21:46niños nosotros acá ahora por lo menos
01:21:49nos hacemos la pregunta yo que sé
01:21:51digamos es una manera pero pero es
01:21:53cierto digamos que este y nos cuesta
01:21:56mucho más con el con el viejo el adulto
01:21:59mayor nos cuesta mucho más que con los
01:22:02niños no porque o sea por qué nos cuesta
01:22:05más porque estamos más o sea estamos más
01:22:09curtidos porque se supone que tenés un
01:22:11recorrido de última no y que algo
01:22:13tendrías que haber aprendido en eso que
01:22:15Qué es ese aprender no que que es falso
01:22:18aparte porque nunca terminas de aprender
01:22:20esta idea de Bueno ya terminó un ciclo
01:22:23nadie termina un ciclo una persona que
01:22:26tiene 85 años que seguramente va a estar
01:22:31escuchando esta charla no es que se
01:22:33levanta la mañana y dice ya terminé mi
01:22:35ciclo
01:22:36digamos o
01:22:39sea yo
01:22:41hoy me levanto todas las mañanas y nada
01:22:46pero no no me cabe duda pienso con la
01:22:48misma frescura utopía y fuerza con la
01:22:53que pensaba mis
01:22:55años Ojalá tuviera 15 no
01:22:58pero pero no no no se pierde yo creo que
01:23:02el tema es cuando perdés eso el día que
01:23:05uno se despierta puedes tener 18 años o
01:23:10o 70 el tema Cuando Te despertas y decís
01:23:12no O sea pero en la medida en que haya
01:23:16todavía me parece ahí una una proyección
01:23:19unas ganas proyección en el sentido unas
01:23:21ganas de que el día las horas no
01:23:25se vuelvan algo se vuelvan algo con con
01:23:28con con algún espesor las horas yo Les
01:23:31propongo esto No cuenten más el tiempo
01:23:34en días en semanas menos en años en
01:23:37horas es otra lógica o sea es eso en
01:23:41horas Cuántas horas siempre es Cuántas
01:23:44horas es
01:23:46es espa decirlo para que se escuche me
01:23:50parece
01:23:51horrible Pero me gustó más la reacción
01:23:54tipo horrible
01:23:56eh te quita borde porque uno está como
01:24:01vive en en un mundo donde el calendario
01:24:04lo es todo No y de algún modo
01:24:07construimos nuestra identidad en función
01:24:09de eso hay una cantidad de años para la
01:24:11escuela una cantidad de años para esto
01:24:13una cantidad de años para el otro espera
01:24:15siento que le agrega presión Ah a mí me
01:24:17alivia Mira qué loco a mí me a vos te
01:24:20agrega presión porque tengo que
01:24:22disfrutar las horas Porque claro no no
01:24:24yo
01:24:25claro No yo lo pensaba al revés que eso
01:24:27como las horas como nada O sea
01:24:30no estar ahí digamos a la espera de lo
01:24:34que viene viste o
01:24:36sea esá que no se te escucha porque el
01:24:39micro Yo estoy con el micrófono no
01:24:40quiero decir si Cuento las horas y digo
01:24:42las próximas 5 horas tengo que disfrutar
01:24:44porque no me queda más vida esa hora
01:24:47tómate esa birra me agrea presión no no
01:24:51no me no me cabe duda Pero esa es una
01:24:53manera hay otra que tiene que ver con
01:24:56que pasen las horas no y no estar
01:24:59contando lo que no hay que estar es
01:25:00contando no hay que estar contar es la
01:25:03diferencia
01:25:06eh es extraño igual no no Nada es la
01:25:09diferencia
01:25:10entre yo a veces como le quise dar una
01:25:13vuelta no me salió muy bien entre la
01:25:14esperanza y la espera a mí el paradigma
01:25:18de la esperanza Cada vez me me convoca
01:25:21menos porque el que tiene Esperanza
01:25:23tiene esperanza por algo viste y si ese
01:25:26algo no se da Entonces no qué [ __ ] no
01:25:29deja de tener la la esperanza o la
01:25:33expectativa algo productivo de de de de
01:25:36que si no se da y no se resuelve la
01:25:39espera me parece como asumir más la
01:25:42precariedad que somos no es como no es
01:25:46triste o es una tristeza acá dijeron es
01:25:49una tristeza por lo menos para mí es una
01:25:51tristeza digamos que
01:25:55que te libera no y que te deja así como
01:25:59arrojado a lo que viene me parece que
01:26:02esa imprevisibilidad la de las horas es
01:26:05mucho más no sé
01:26:07este me siento mucho más conectado con
01:26:10las cosas así pero bueno nada depende de
01:26:12cada uno obvio alguien quiere agregar
01:26:15algo en este debate
01:26:18sobre qué pesada vino acá estar de
01:26:21vacaciones y hablar ha deos mis
01:26:24y no hay muchas cosas que dijiste que me
01:26:27recuerdan estuve de vacaciones ahora
01:26:29hace una semana Espero que esto no lo
01:26:31vea el chico con el que salí lo va a
01:26:35ver nadie grabe en este momento por
01:26:37favor Nada se está grabando a tres
01:26:39cámaras o sea y está sal y yo le acabo
01:26:42decir una de las chicas que quiero
01:26:43trabajar con ella Bueno no importa no
01:26:45pero el chico me decía tenía mucha
01:26:47presión por la por la cita la situación
01:26:50vacaciones porque yo me iba a ir
01:26:52entonces como hay muchas cosas en las
01:26:53que dije dijiste que las veo que después
01:26:55le voy a mandar un audio y le voy a
01:26:56decir te entendí eh Te juro nadie te
01:27:00siguió pero yo yo te entendí s s porque
01:27:03hay algo del amor de vacaciones que es
01:27:06fascinante porque no es no es productivo
01:27:09no tiene expectativa es como vivir ese
01:27:14Claro pero lo lindo es vivir ese amor de
01:27:16vacaciones no de vacaciones lo que vos
01:27:19tenés que hacer es traer esa
01:27:21vacacional del amor y vivirla en el en
01:27:25la vida cotidiana maravillosa quería
01:27:27decir otra querías decir otra cosa Dale
01:27:29se me pasó el flatch de las vacaciones y
01:27:31me erotic pero quería decir que para mí
01:27:33es inevitable como que cada cosa que
01:27:35escucho leerla con una cuestión de
01:27:36género y de clase y eso ya es algo que
01:27:39te te condiciona viste como que te
01:27:42escuché este tiempo les escuché a todos
01:27:44pero para mí era Inevitable pensar en
01:27:46hay algo de género en lo que decía el
01:27:48compañero como hay algo de clase lo que
01:27:51decía la compañera a mí me parece
01:27:55fascinante cuando uno es consciente del
01:27:59lugar desde el que Escucha interpreta
01:28:03cuando uno no es consciente y lo da como
01:28:05una verdad o como un supuesto hay algo
01:28:08que se pierde Entonces yo creo que
01:28:11siempre uno habla desde algún lugar y
01:28:13que es fundamental tomar partido pero
01:28:17estar todo el tiempo revisando ese lugar
01:28:19porque como todo lugar tiene sus dogmas
01:28:22tiene sus problemas tiene sus
01:28:23reducciones iOS Entonces es esa especie
01:28:26como de distancia que permite la
01:28:28revisión permanente me parece y Esa es
01:28:30la clave de la filosofía bueno se me fue
01:28:32el tiempo hay para uno más si quiere acá
01:28:36que estás levantando te falta el
01:28:39ímpetu no hay vas a hablar del ímpetu tu
01:28:42pregunta no De hecho tiene que ver con
01:28:44lo que decía la compañera que a mí me
01:28:46pasó de niño una vez que me me asaltó la
01:28:49pregunta de por qué yo soy yo por qué yo
01:28:52soy yo y no tú porque Yo podría ser otra
01:28:55persona yo podría haber nacido en otro
01:28:56lado Solo que yo sí se lo pregunté a mi
01:28:58mamá y le llegué mamá porque yo soy yo y
01:29:00no tú porque yo no soy mi papá porque yo
01:29:02no vivo soy el hijo de un príncipe o al
01:29:04revés porque la estoy pasando bien y no
01:29:05mal como esta otra persona y qué te
01:29:10dijo ella no come come No ella me dijo
01:29:15Mira cuando yo me baño me hago preguntas
01:29:17existenciales me dijo y a veces no llego
01:29:20a ninguna respuesta báñate te dijo me
01:29:22dio báñate está cochino no no llego a
01:29:24ninguna respuesta
01:29:26y hay una expresión de donde yo vengo
01:29:29que es que nadie tiene a Dios agarrado
01:29:30por la chiva nadie nadie puede agarrar a
01:29:32Dios y decir esto es la verdad Entonces
01:29:34busca las respuestas Y no dejes No dejes
01:29:36que nadie te diga que esta es la
01:29:37respuesta por ahí Búscala tú y algún día
01:29:39capaz lo encuentras o capaz no y bueno Y
01:29:42aquí estoy buscándola Igual me encanta
01:29:46vos vos crees que si por
01:29:49ejemplo el origen biológico de tu ser o
01:29:54sea el momento de la
01:29:56concepción tus padres que te digamos
01:30:00tienen esa relación sexual de la cual
01:30:03con el tiempo
01:30:06provenía después vos hubieses sido el
01:30:10que sos hubiese sido
01:30:12distinto buena pregunta No lo sé tendría
01:30:17que
01:30:18vivirlo y no podría firmarlo tampoco
01:30:21tendrías que pedirles a ellos que
01:30:24decirles a ellos Che Espérate un día más
01:30:25a ver si yo soy yo y poder dialogar de
01:30:27alguna manera con ese yo yo creo que el
01:30:30el la pregunta por el origen por el
01:30:32nacimiento miren que toda la vida mi
01:30:35pregunta catatónica fue la pregunta por
01:30:38mi propio morir al día de hoy Ahora
01:30:41cuando descubrí la pregunta por el
01:30:43propio nacer encontré una pregunta mucho
01:30:46peor No porque es me acuerdo esto lo
01:30:49conté alguna vez medio en chiste pero me
01:30:51acuerdo que yo tenía como la idea de que
01:30:55si mis padres cuando estuvieron juntos
01:30:58no porque yo nací a partir de un hecho
01:31:02que es la reproducción natural digo no
01:31:04no todos no en mi caso entre mi mamá y
01:31:08mi papá que si ellos cuando tuvieron ese
01:31:12garche La pasaron
01:31:14bien yo iba a salir Bueno entienden como
01:31:18que como para entenderme a mí mismo
01:31:22necesitaba ser como una especie de de
01:31:24arqueología de lo que fue ese momento
01:31:27Entonces yo necesitaba saber tipo este
01:31:30Cómo fue ese momento Entonces les
01:31:32pregunté y le pregunté fue tremendo le
01:31:36pregunté a mi papá le dije te acordas
01:31:38Cómo fue el día porque ellos eran muy
01:31:40Met no importa y mi papá mi papá me dijo
01:31:45ni idea como diciendo sos un idiota
01:31:50no lo groso fue cuando le pregunté a mi
01:31:53mamá dije vos te acordas Cómo fue el día
01:31:56obvio Darío me
01:31:58di fue la mejor relación sexual que tuve
01:32:02con tu papá como diciendo quédate
01:32:05tranquilo que vos sos lo que sos Gracias
01:32:08y obviamente que le dije Y cómo fue con
01:32:10mi hermano no todo se reduce a Cain y
01:32:14Abel
01:32:15todo cuando fue lo de Mauro La pasaron
01:32:19bien o un poco
01:32:20menos Bueno nada qué qué qué
01:32:24cua yendo al plano de dónde de dónde sos
01:32:28Venezuela yendo al plano específicamente
01:32:31acá si en esa mezcla entre lo biológico
01:32:33y lo filosófico es
01:32:35absolutamente contingente casual
01:32:40asaroso el hecho de que la concepción de
01:32:45cada uno haya sido como fue Imagínate
01:32:47que tu pregunta como la pregunta de aen
01:32:50por qué yo soy yo remite a un acto
01:32:55absolutamente casual que por una
01:32:58milésima de segundo de diferencia podría
01:33:01no haberse dado entendés o sea pensar
01:33:04que hay un sentido en el mundo para cada
01:33:07uno choca con el hecho de que nuestro
01:33:12nuestra Concepción es absolutamente
01:33:14contingente este a ver también es
01:33:18contingente y la muerte en ese sentido
01:33:21también
01:33:23un momento la filosofía pensó la muerte
01:33:27un ser finito un un sujeto que piensa su
01:33:30propia muerte que se arroga digamos la
01:33:33eh el derecho de pensar en cómo va a
01:33:37morir Yo creo que en los tiempos
01:33:38actuales eh Podemos preguntarnos cómo me
01:33:41van a matar cómo me pueden matar cómo me
01:33:44pueden
01:33:45arrebatar más
01:33:47que por qué voy a morir por qué me van a
01:33:50matar yo creo que estamos digo un
01:33:52bombardeo
01:33:54algo casual una contingencia una niña de
01:33:579 años que pasa caminando y le pegan un
01:33:59balazo creo que hay que repensar de modo
01:34:03más Modesto la idea de la finitud Eso
01:34:06pienso total este porque es además
01:34:11digamos se van agregando capas que es un
01:34:14poco a lo que V Me parece que
01:34:17nos nos exige como
01:34:20dimensionar ese acto
01:34:23tan finito dimensionar en contextos tan
01:34:27tan diferentes como como estos qué
01:34:29decías Sócrates bueno a ver yo me muero
01:34:32porque así alcanzo la inmortalidad del
01:34:34alma yo creo que estamos hoy en contexto
01:34:38de una violencia no en la cual el ser
01:34:42humano no puede ser tan soberbio como
01:34:44para pensar su propia muerte regros lo
01:34:47que decí Sócrates decía Sócrates decía
01:34:51Déjenme morir porque la muerte es un
01:34:53bien no digo había ahí como una especie
01:34:56de de mundo que tampoco era una panacea
01:34:59el mundo de la esclavitud griega no pero
01:35:01digo donde de repente esa relación como
01:35:05mucho más descargada con la finitud que
01:35:09hoy está esa finitud tan condicionada
01:35:12desde ese otro lugar que es el poder no
01:35:15digo el las formas de disposición del
01:35:19poder han modificado también nuestra
01:35:22relación con nuestro propio morir y lo
01:35:24que trae ella me parece fundamental no
01:35:27cómo se fue
01:35:28desplazando la pregunta de cómo me voy a
01:35:31morir o Qué relación tengo con mi propio
01:35:33morir a cómo me van a matar no donde de
01:35:35repente esa precariedad de lo finito se
01:35:38vuelve también al mismo tiempo la
01:35:41fragilidad de de la víctima no De estar
01:35:44de algún modo siendo parte siempre estar
01:35:48expuesto a lo que puedan hacer con uno
01:35:51Gracias ahí
01:35:55hablando un poco de esto de Por qué
01:35:57somos vos trajiste a colación el
01:36:00nacimiento no lo biológico acá como la
01:36:04compañera sumando una capa a mí me
01:36:06pasaba siempre que yo me preguntaba por
01:36:07qué soy yo bueno Qué me constituye a mí
01:36:10y más allá de lo biológico yo soy
01:36:12adoptada Entonces por qué caí justo en
01:36:15esa
01:36:16familia la otra
01:36:20capa esto se volvió o no
01:36:24pero así de eso se trata no digamos
01:36:28incorporas una faceta más totalmente que
01:36:32además digamos otras de las cuestiones
01:36:35que el sentido común trabaja de modo tan
01:36:38reduccionista la figura del adoptado
01:36:40como una figura digamos con todos los
01:36:44los complejos con todos los
01:36:45reduccionismos que hay alrededor de eso
01:36:48y sin embargo Digamos como justamente
01:36:51vivimos tiempos donde por suerte podemos
01:36:53pensar eh figuras supuestamente tan
01:36:57comillas naturales como la maternidad el
01:37:00ser hijo digamos desde un lugar distinto
01:37:03y sin embargo son capas que parecen
01:37:06digamos este eh que estamos liberados
01:37:09para para poder trabajarlas charlar
01:37:11lasas y y siguen teniendo un montón de
01:37:14prejuicios y un montón de de lecturas
01:37:17sesgadas vamos sumando capas vamos
01:37:20complejizando la filosofía básicamente
01:37:23propone eso propone no quedarnos con las
01:37:27primeras miradas de las cosas no
01:37:29quedarnos con las cosas tal como se nos
01:37:31presentan en sus facetas así expuestas
01:37:35darle siempre una vuelta más darle una
01:37:37vuelta más es perturbarse es inquietarse
01:37:40Es empezar a vislumbrar fíjense como
01:37:42pregunta tras pregunta parece que cada
01:37:45uno hizo una pregunta digamos este desde
01:37:49sí mismo y sin embargo todos estamos
01:37:52preguntando en función de la respuesta
01:37:54anterior y de lo que nos pasó digamos
01:37:56cada uno fue escuchando a los otros
01:37:59hablar y fue de algún modo moviéndose de
01:38:03de cosas que uno venía pensando y se le
01:38:05fue generando entonces o un recuerdo o
01:38:08un deseo de querer preguntar nadie
01:38:10piensa
01:38:11solo la filosofía no es un acto
01:38:14individual tiene esta especie de de de
01:38:17de Concepción de preconcepción
01:38:19monológica donde tenemos la idea del
01:38:21filósofo como el que está solo
01:38:22monologando consigo mismo la filosofía
01:38:25es esto es un acto colectivo un acto
01:38:27social donde en función de un otro esa
01:38:31otre edad me hace
01:38:33repensar eso que yo tenía pensado y me
01:38:37permite moverme pelearme pelearme
01:38:39conmigo mismo y salirme de esos lugares
01:38:42establecidos cómodos que son los que
01:38:44peor cosa hacen a este nuestro ser en el
01:38:48mundo Así que gracias miles por
01:38:51participar cerramos este bloque hermoso
01:38:54con todo lo que hemos este debatido y
01:38:57conversado y nos quedamos para el último
01:38:59bloque que vamos a sortear libros entre
01:39:02todos bueno
01:39:04[Aplausos]
01:39:06Gracias estamos bueno último bloque
01:39:09estamos medio apurados Mariana collante
01:39:12Cómo estás un aplauso para Mariana
01:39:15Quiero felicitar a todos los que se
01:39:17trajeron
01:39:18saquito todos los que se trajeron qué
01:39:21saquito Sí muy bien muy también eh está
01:39:24en la mochila siempre con un saquito
01:39:27em es así Mariana va a hablar de
01:39:31distintos libros cada vez que termina de
01:39:33hablar un de hablar de un libro eh María
01:39:36va a hacer una
01:39:38pregunta el es así el que contesta bien
01:39:42la pregunta se lleva el libro es como un
01:39:46un programa de concurso de preguntas y
01:39:48respuestas hay una serie de preguntas
01:39:51de C
01:39:54eh Por lo tanto eh quien sabe la
01:39:57respuesta Levanta la mano si la dice
01:39:59bien se lleva el libro que acaba de
01:40:00presentar Mariana se entiende la
01:40:02dinámica sí fácil empezamos con el
01:40:05primero sí que vamos a estar hablando de
01:40:08libros de ediciones godot primero que
01:40:11publica libros que te pueden cambiar la
01:40:13forma de entender el mundo Así que si
01:40:14quieren conocer más sobre su catálogo
01:40:16los pueden buscar en redes como
01:40:18ediciones godot eh agradecer el auspicio
01:40:21todo el año de ediciones godot que nos
01:40:23trae un libro muy particular de una gran
01:40:26persona que se nos murió hace repo no
01:40:28Mariana Sí el fiscal eh Federico Delgado
01:40:32eh murió en agosto de este año él estaba
01:40:35trabajando en una serie de artículos que
01:40:37están acá compilados en eh 12 capítulos
01:40:41él habla sobre eh política trata de
01:40:44entender Por qué los ciudadanos y las
01:40:46ciudadanas ya no creemos en el poder
01:40:50transformación de poder de
01:40:52transformación de la política
01:40:53institucional de las instituciones
01:40:56entonces trata un poco de responder esa
01:40:58pregunta y también de eh pensar que Cada
01:41:02ciudadano y cada ciudadana para digo
01:41:05esto no de la poli de la filosofía Y
01:41:07tratar de pensar cosas privadas cosas
01:41:09chiquitas hasta las grandes cosas y los
01:41:12grandes cuestionamientos también ir a lo
01:41:14práctico de la política porque dice que
01:41:16ninguna cosa que nosotros hagamos en
01:41:19nuestra vida personal particular es
01:41:22neutral Entonces como para accionar una
01:41:26es como una especie de reflexión
01:41:28práctica de la política me parece que es
01:41:30un gran momento como para eh leer este
01:41:34libro total y entender que la política
01:41:36se juega también en las las prácticas
01:41:38más cotidianas no no no solo en lo
01:41:41superestructural yo compartí muchas
01:41:43mesas con delgado un tipazo tuvimos unas
01:41:47charlas hermosas pero bueno eh murió muy
01:41:50joven este año eh vamos con a a sortear
01:41:55el libro vamos a sortear el libro eh voy
01:41:57a hacer la pregunta Levanta la mano el
01:41:59que sabe la respuesta Sofi se acerca y
01:42:01la la dicen y se pueden equivocar se
01:42:03pueden equivocar y y no se llevan el
01:42:05libro
01:42:07claro salvo que digan Yo no soy yo por
01:42:10ejemplo cuando respondan estoy
01:42:12fragmentada bueno la primera pregunta es
01:42:15Cuáles fueron las últimas palabras de
01:42:18Sócrates antes de morir
01:42:30le debemos un gallo esculapio muy
01:42:33bien muy bien Bueno Quiénes somos
01:42:36nosotros los que le debemos todos
01:42:41absolutamente sabían que esas fueron las
01:42:43últimas palabras de Sócrates
01:42:52páguenme en realidad nadie las entiende
01:42:54porque fueron sus últimas palabras o sea
01:42:56en realidad la mayoría de la obra de
01:42:57Platón no es literal de lo que dijo
01:43:00Sócrates salvo sus últimas palabras
01:43:02entonces como que no encaja en la
01:43:03literatura pero estás ahí está Sócrates
01:43:06muriendo maestro sus últimas palabras
01:43:08pág un gallo esculapio es como por qué
01:43:11no dijo el origen del mundo es esto
01:43:13quédense tranquilos que cuando se mueran
01:43:15no sé qué no hay que pagar las deudas
01:43:17gente esas son sus últimas palabras
01:43:20seguimos
01:43:22bueno Giordano es un físico hizo esta
01:43:25novela que se llama la solidad de los
01:43:27números primos es una novela que tuvo
01:43:30mucho éxito en Europa lo cual no
01:43:32significa absolutamente nada solamente
01:43:34que tuvo éxito y esto eh implica que es
01:43:39una novela psicológica fue muy alagada
01:43:42por la gente lacana toda esa corriente
01:43:45de pensamient toda esa gente a mí me
01:43:49salvó la vida Esa corri Bueno pero yo no
01:43:51la estoy desvalorizando estoy diciendo
01:43:53Mira vos dónde
01:43:56llega la escuela la caniana a analizar
01:44:00este libro de verano Quiero saber eso
01:44:03nunca vamos a decir eso nunca vamos a o
01:44:06sea lo puedo llevar a la playa siempre
01:44:08vos puedes llevar hasta cualquier cosa
01:44:10el capital de Max Exactamente Bueno no
01:44:13cuenta una historia de amor entre dos
01:44:15seres muy traumados que no voy a decir
01:44:17los traumas porque la verdad que es un
01:44:18bajón y no
01:44:20da pero ya saben que A qué se refiere es
01:44:24un una novela de Amor e que de personas
01:44:29que nunca se llegan acá les estoy
01:44:31spoileando un poco eh nunca se llegan a
01:44:33juntar porque así se llama el título
01:44:36entonces así no A ver quién vamos con la
01:44:41pregunta editorial tusquets no esto ya
01:44:44es parte del auspicio del grupo planeta
01:44:46bueno libro número dos eh les recordamos
01:44:48levantan la mano esperan que s se
01:44:50acercan algun vez ya no no parp De nuo
01:44:54dónde se conocieron peron
01:44:59[Música]
01:45:02yeva muy
01:45:04[Aplausos]
01:45:05bien había un terremoto en
01:45:09El Bueno ahí está pero en el Luna Park
01:45:11es una efemer porque hoy se cumplen 80
01:45:13años de ese evento encuentro así que
01:45:16bueno muy
01:45:18bien pregunta me rivier
01:45:24me siento Santiago Del muero Ay qué buen
01:45:26libro este Ah bueno Juan forn puras
01:45:29mentiras esmes acá esmes piensen eh es
01:45:33una novela que Juan f editó en el 2001
01:45:36es una historia también de un viaje
01:45:39psicológico un hombre que de repente
01:45:42abandona toda su vida empieza a
01:45:43construirla en otro lugar eh en una
01:45:46playa medio en un un lugar donde se
01:45:49encuentra varios personajes medio
01:45:51fugados como él no que se fugan de su
01:45:53propia vida intentan construir otra cosa
01:45:56el tipo llega a una instancia en que lo
01:45:58acusan de e secuestran una menor así
01:46:02como bueno esas cosas que pasan en la
01:46:04vida pero bueno es muy interesante
01:46:06porque acá algunos temas se estuvieron
01:46:08tocando y Acá hay una especie de de
01:46:12análisis de la parte periodística como
01:46:16los periodistas construyen una noticia
01:46:18así que me quedé pensando por por lo que
01:46:20había contado alguna de las chicas de
01:46:22acá Así que acá hay una referencia Me
01:46:25parece que está bueno como cómo lo trata
01:46:27Juan for Más allá de todo esto que es
01:46:29una ficción claramente Okay pregunta
01:46:33María a ver si yo la tuve que guar pero
01:46:36capaz que la gente lo sabe más e Cuántos
01:46:40países formaban parte de la unión
01:46:43soviética Alguien
01:46:46sabe bueno puede ser
01:46:50es es amplia
01:46:53pueden inar mientras seis
01:46:57no te quedaste corta pueden arriesgar eh
01:47:00sin sin temor 24 te
01:47:05pasaste el medio más menos yo juego en
01:47:08los och escalones Ay cerca
01:47:12cerca El joven 17 Ay Ahí no más
01:47:16eh es fácil así también 16 Ah no no 14
01:47:23chicos en el medio por
01:47:26Dios 19 no
01:47:3315 de
01:47:35aproximación menos por qué nadie dijo el
01:47:3715 era muy
01:47:40redondo bueno eran 15 Ay en los ocho
01:47:43escalones hay un juego que vos decís más
01:47:45menos más
01:47:47menos una forma de soy Jurado en los och
01:47:50cales
01:47:53[Música]
01:47:54muy bien seguimos bueno continuamos con
01:47:57Rodolfo walsh Rodolfo walsh variaciones
01:48:00en rojo 1944 Rodolfo walsh era un
01:48:04empleado de una editorial que hacía
01:48:05traducciones de eh traducciones y
01:48:08correcciones de novelas policiales 10
01:48:10años después hizo una gran selección de
01:48:13textos policiales y editó este libro que
01:48:17tiene tres cuentos donde muere gente
01:48:19pero él lo descubre porque es justamente
01:48:22eh género policial está todo armado hay
01:48:26casos de las típicas casos de que ocurre
01:48:30un asesinato en un lugar Cerrado son
01:48:33brillantes estos cuentos pero brillantes
01:48:35porque uno como es lector y tiene ganas
01:48:38de ganarle al autor quiere descubrir
01:48:40primero a ver si pero no lo logras y
01:48:43siempre te sorprende mi hijo tuvo que
01:48:45analizar uno en en lengua y literatura
01:48:49Ah buen buen buen profesor o profesora
01:48:51eh Muy bien bueno eh Muy bueno este
01:48:54libro de rfo walsh Genio total absoluto
01:48:58pregunta una pregunta muy muy
01:49:00relacionada con quiero cambiar la voy a
01:49:03invertir no no no no no mi amigo que que
01:49:05nadie sepa a ver cuál
01:49:08es no sí sí vamos con
01:49:11esta a ver si están al día con la
01:49:14coyuntura mediática ya que estuvimos
01:49:17mencionando nuestro programa favorito
01:49:19del momento gran hermano La pregunta es
01:49:21si alguno sabe Cuál es el único
01:49:23participante de gran hermano que sigue
01:49:26en las redes sociales a Cristina
01:49:27Fernández de K y ahí tenemos una mano
01:49:38levantada con show con
01:49:41[Aplausos]
01:49:45show show nadie sabía nada no me
01:49:51imagino seguriad esa mano subió muy
01:49:54segura ella sabía
01:49:57También bien son de las mías seguimos
01:50:01bueno continuos con lo irreal y lo real
01:50:04de Úrsula leinn que bueno ustedes
01:50:07seguramente lo deben conocer que es una
01:50:10gran escritora que murió en el 2018 de
01:50:13ciencia ficción maravilloso fantasía
01:50:17todo eso acá lo que se reúne son 21
01:50:22cuentos son dos volúmenes Este es el
01:50:24volumen número dos no hay relación así
01:50:27porque tienen que leer el primero
01:50:28después puedes leer cualquiera en
01:50:30cualquier orden es lo mismo Está
01:50:32buenísimo porque ella al principio hace
01:50:34una introducción explicando todas estas
01:50:37etiquetas no de Qué es lo maravilloso la
01:50:39ciencia ficción etcétera etcétera como
01:50:42para derribarlas en un punto y decir
01:50:44miren lo yo escribí esto y está
01:50:46buenísimo y hay de todo está el
01:50:49surrealismo hay realismo inclusive No ya
01:50:52hace un un repaso por sus 100 cuentos
01:50:55que escribió elige 42 acá tenemos 21 Así
01:50:58que una oferta muy muy seguida mu muy de
01:51:02culto Úrsula Sí sí escribió como 20
01:51:05novelas bueno y ensayista escribió cosas
01:51:08para chicos crítica literaria todo
01:51:12pregunta de qué tenor es Es
01:51:14más religiosa Opa Bueno un poco había
01:51:18que poner un poquito de todo religiosa
01:51:20cuáles son los siete pecados capitales a
01:51:25ver si alguien lo sabe
01:51:29ahí cula pereza
01:51:32envidia avaricia
01:51:35Lujuria falta
01:51:37uno igual estás muy bien eh
01:51:42[Aplausos]
01:51:47soberbia Excelente muy
01:51:50bien ahí una pregunta má sí tengo una
01:51:53más bueno tengo puedes elegir entre dos
01:51:56No la que vos quieras sorteo un libro
01:52:00mío el amor imposible básicamente es que
01:52:03el amor es imposible Bueno muy bien
01:52:06eh A ver si si estuvieron prestando
01:52:09atención a los a los programas de este
01:52:11año este es como auto es meta es ahí van
01:52:15a ver pregunta meta pregunta meta A ver
01:52:18si saben Cuál fue la el o la tercer
01:52:22entrevista del ciclo de este ciclo de
01:52:25demasiado humano a ver si alguien se
01:52:28acuerda
01:52:31arriesgo la de mollo no no derrota ahí a
01:52:36ver la de rolón
01:52:39no casi ahí El
01:52:43joven la de Felipe piña no pegad
01:52:48eh allá atrás allá atrás
01:52:52la de Mauro
01:52:55No dorina no es la
01:53:02primera
01:53:03sigui me encanta que es mi músico
01:53:10favorito
01:53:11[Música]
01:53:15arisun vamos flojos nadie vi los
01:53:21programas vieron vieron demasiados No
01:53:24vieron el de Lisandro justamente Bueno
01:53:27muy bien per AC ord dando ahd Sí sí sí
01:53:31pero te lo voy a firmar te lo voy a
01:53:32firmar Ay pero qué bien nombre y
01:53:37Colegio nombre de de B de corta a n de
01:53:42corta
01:53:43a puedo poner con
01:53:48amor Sí
01:53:50exactamente listo bueno gente La pasaron
01:53:53bien quieren que se repita vamos no hay
01:53:57dos momentos iguales en el
01:53:59mundo Así que imagínense que lo hacemos
01:54:01de nuevo en un mes no va a ser igual
01:54:04nada etcétera Bueno gracias María Stan
01:54:07rer gracias gracias por este año hermoso
01:54:10gracias a la futu Rock está Matías mesul
01:54:12acá en nombre de la futu agradecemos al
01:54:15equipo de la técnica también hoy Bueno
01:54:18como siempre mar Granados hoy también
01:54:21estuvieron enmar armas Lola Romero
01:54:23alandra Ferrer y estuvo con nosotros
01:54:25también como siempre Juan mapela y deo
01:54:27vallejos con el sonido Así que gracias a
01:54:30tod sof cornel Mariana collante esto es
01:54:32demasiado humano en la fut Rock hasta el
01:54:34año que viene Ah no
01:54:38[Música]
01:54:51este Oh
01:54:57[Música]