EL ODIO ANTIPERONISTA | A CONTRAMANO con ALFREDO ZAIAT en CHEQUE EN BLANCO
Cheque En Blanco - 21/6/2025 - Duracion: 14:15
Transcripción
00:00:03Cuando pensaba el comienzo de esta
00:00:06columna del editorial,
00:00:08eh estaba en la duda y me debatía
00:00:13internamente, ¿tengo que hacer alguna
00:00:15aclaración? ¿No tengo que hacer una
00:00:17aclaración? Eh, a veces las aclaraciones
00:00:22por a nivel personal me parece como que
00:00:24sobreabundan, pero en una época donde
00:00:28parece que la confusión
00:00:31es generalizada y además la confusión es
00:00:33deliberada,
00:00:35eh, y como el título de esta editorial
00:00:39es el odio antiperonista
00:00:42y qué sé yo, no sé, la verdad me
00:00:43incomoda, pero lo voy a hacer la
00:00:45aclaración. Yo no soy peronista, no nací
00:00:48de cuna peronista ni me formé en lo que
00:00:52se llama la doctrina peronista. Si
00:00:54quieren pueden encontrar una raíz en mi
00:00:58concepción humanista concepción si
00:01:01querés de izquierda en en en materia
00:01:05económica saben qué es lo que pienso,
00:01:07pero no no tengo el folklore ni la
00:01:11identidad política,
00:01:14cultural y emocional con el peronismo.
00:01:17Eso no me impide poder analizar
00:01:20precisamente los movimientos sociales y
00:01:22los movimientos políticos que se
00:01:25desarrollaron en la historia argentina y
00:01:27cómo han intervenido.
00:01:30Y si me preguntan y me insisten, dice,
00:01:33"Bueno, pero cierta interpretación e
00:01:37intervención política en el área
00:01:40económica, te sentís más cerca de lo que
00:01:43fueron algunos gobiernos peronistas a
00:01:45gobiernos conservadores liberales y te
00:01:48voy a decir que sí." Ahora bien, que
00:01:50también señalo que esos mar eh esos
00:01:54procesos también
00:01:56tuvieron límites, también son los que
00:01:58marco, que tuvieron límites en lo que es
00:02:01eh su desarrollo y expansión y logrando
00:02:05en última instancia alcanzar un umbral
00:02:08de máximo que llevó a una crisis, o sea,
00:02:13de sus propias restricciones.
00:02:15Bueno, no sé si quedó claro, pero eh
00:02:20ahora lo que me interesa compartir es
00:02:23cómo se expresa el odio antiperonista
00:02:28y cómo se expresa a partir de la condena
00:02:32a Cristina Fernández Kisner. Ese odio
00:02:36antiperonista o el antiperonismo
00:02:40en realidad es la contracara de lo que
00:02:43es el peronismo. Es obvio, pero a la vez
00:02:47tiene momentos, hay ciclos de mayor o de
00:02:49menor intensidad. En estas semanas eh se
00:02:54han exacerbado, se ha exacervado
00:02:58esta estas muestras de odio que expresa
00:03:02el antiperonismo, además
00:03:04que uno lo puede entender como parte de
00:03:08sectores importantes
00:03:10del poder económico, de la venganza de
00:03:13un sector importante, el poder
00:03:15económico, eh por el enfrentamiento
00:03:18también histórico con Cristina de
00:03:20Fernández Kisner. y el proyecto
00:03:23político de el kisnerismo. Entonces, se
00:03:26exacerba porque hay muestras de
00:03:30satisfacción, de eh de festejo, pero
00:03:35también y esto fue durante los tres
00:03:38mandatos K, ¿no?,
00:03:40de Néstor, Cristina eh Fernández de
00:03:43Kirner
00:03:44y también uno puede interpretarlo, como
00:03:48mencioné al comienzo, a nivel de lo que
00:03:50son proyectos políticos, por la disputa,
00:03:53precisamente por el proyecto económico,
00:03:55donde el proyecto económico de el
00:03:58kisnerismo,
00:04:00que en última instancia también es del
00:04:02peronismo, que es lo que estuvo
00:04:04planteando a lo largo de eh su
00:04:07desarrollo de movimiento ento político.
00:04:11Si lo buscas la doctrina es de la
00:04:15convivencia del capital y el trabajo y a
00:04:18la vez eh en la disputa de cómo se
00:04:22distribuye el ingreso, que sea ese
00:04:24famoso 5050.
00:04:28Y entonces ahí hay una tensión, una
00:04:29atención estructural que eh se expresan
00:04:33en dos proyectos eh diferentes de país.
00:04:37Pero lo que sucede es que hay otro
00:04:39factor eh es que el odio antiperonista
00:04:44no es solo estos dos cuestiones que yo
00:04:47mencione, sino que ya se convirtió en
00:04:49una identidad política, social y
00:04:52cultural,
00:04:54además de lo que es la económica.
00:04:56¿Entienden? Es como es otra instancia,
00:04:58es está más arraigado, ¿no? Es vieron
00:05:02que a veces aparecen los debates y le
00:05:04dice, "Pero si vos ganaste un montón de
00:05:05plata." Le dicen a empresarios o a
00:05:08comerciantes. "Si ganaste un montón de
00:05:10plata con el periodonismo." Pero, ¿por
00:05:11qué no querés o por qué no lo votas o no
00:05:13buscas es proyecto? Porque ya no es solo
00:05:17económico, hay una identidad
00:05:20social y cultural y política, por
00:05:23consiguiente, de lo que es el
00:05:25antiperonismo.
00:05:28O sea, que la decisión arbitraria de un
00:05:31sector del poder judicial
00:05:33hasta la máxima autoridad de la Corte
00:05:36Suprema de Justicia expresan esas tres
00:05:39cuestiones: la venganza, la disputa
00:05:43económica
00:05:44y ese odio antiperonista como identidad
00:05:48cultural y social.
00:05:50En la práctica, más allá de este
00:05:53análisis coyuntural que es exacerba
00:05:56precisamente a partir de la proscripción
00:05:58política a Cristina Fernández Kisner, la
00:06:02principal líder de de la oposición,
00:06:06se observa que esta reacción de sectores
00:06:10importantes de las elits y de grupos
00:06:13sociales identificados ideológicamente
00:06:15es una muestra más es una muestra más de
00:06:19la falta
00:06:20de aprendizaje sobre la historia
00:06:22argentina del siglo pasado,
00:06:25donde claramente estuvo exacervada esa
00:06:28atención. Y cuando hablo de la del siglo
00:06:29pasado, digamos, si querés podemos
00:06:32encontrarlo, si quieren desde el
00:06:33comienzo del peronismo 43 45
00:06:38hasta el 73
00:06:40a con un eh evento dramático que fue
00:06:44primero el bombardeo a la Plaza de Mayo
00:06:47en el 55 y después el golpe militar en
00:06:50el 55
00:06:54y no identifican, digo, que no es el
00:06:57aprendizaje.
00:06:58Porque y yo creo que es se alimentan
00:07:01unos a otros ambos polos, que el
00:07:04antieronismo
00:07:05llevado a la exacervación
00:07:08lo que hace es entregar un combustible
00:07:11al peronismo
00:07:13y así se va realando esa, no sé, quieren
00:07:17llamarla grieta, tensión, disputa, eh,
00:07:22enfrentamiento.
00:07:24Esto lo muestra la historia. lo muestra
00:07:27la historia que el peronismo se hizo más
00:07:30potente a partir de 1955 con la
00:07:33proscripción de su líder, de Juan
00:07:35Domingo Perón.
00:07:37Hoy lo que se ve es, no sé si es el
00:07:40mismo proceso, simplemente hoy vamos a
00:07:42ver cómo sigue, qué es lo que se ve, es
00:07:45una mayor centralidad política de
00:07:48Cristina Fernández Kisner y que el
00:07:50peronismo que estaba fragmentado,
00:07:52dividido con internas que parecían
00:07:56eh eh irreparables,
00:07:58volvieron inicialmente al parecer a
00:08:02unirse
00:08:05La condición, la condena judicial
00:08:09a Cristina Fernández Kisner, vuelvo a un
00:08:12punto inicial, fue y es el sueño húmedo
00:08:16del establishment.
00:08:20Es el trofeo que pueden finalmente eh
00:08:23mostrar, incluso por el placer que
00:08:25tendrán y que tienen que va a utilizar
00:08:28la tobillera electrónica. Pero se dan
00:08:31cuenta que todos estos elementos
00:08:34exacerva ese odio antiperonismo y a la
00:08:37vez
00:08:38fortalece o unifica o coloca nuevamente
00:08:42la centralidad
00:08:44eh política al peronismo. Entonces, esto
00:08:47es como un juego de opuestos que se
00:08:50alimentan unos a otros.
00:08:54Obviamente que acá estoy poniendo foco
00:08:57en lo que es el antiperonismo. Yo creo
00:08:59que es una identidad hasta más potente,
00:09:02incluso
00:09:05esta idea. Existe una expresión, quiero
00:09:08decir, sociopolítica, identificada en
00:09:11varios momentos históricos de disputas
00:09:14políticas y sociales de Argentina,
00:09:17que yo creo que hace a no solamente esta
00:09:21cuestión de peronismo, antiperonismo,
00:09:24sino que eh permite
00:09:28avanzar sobre la comprensión de, bueno,
00:09:33esta disputa permanente, ¿por qué se da?
00:09:35Porque este concepto que quiero
00:09:37compartir es los ríos subterráneos de la
00:09:39rebelión popular y no solamente la
00:09:42rebelión popular identificado con el
00:09:44peronismo. A lo largo de la historia
00:09:46argentina hubo muchas resistencias y
00:09:49rebeliones populares que no estuvieron
00:09:51inmediatamente identificadas con el
00:09:53periodismo. Uno puede decir rápidamente
00:09:55lo que fue el movimiento de derechos
00:09:56humanos o si querés pensar lo que fueron
00:09:59los movimientos clasistas de
00:10:02trabajadores donde tuvo su hito
00:10:06relevante
00:10:08con el cordobazo en en la década a fines
00:10:11de la década del 60.
00:10:13la idea de los ríos subterráneos de la
00:10:16rebelión popular y que en última
00:10:18instancia lo pudimos observar en lo que
00:10:21fue esta la impactante movilización a
00:10:24Plaza de Mayo
00:10:26organizada en un día, dos días o a la
00:10:31vez también este movimiento espontáneo
00:10:34de eh movilización y de tributo de
00:10:38lealtad y amor a la líder en San José
00:10:42111.
00:10:45La idea de los ríos subterráneos se
00:10:48refiere a movimientos y fuerzas sociales
00:10:50que aunque no siempre visibles,
00:10:53operan de forma constante y profunda y
00:10:56pueden surgir con fuerza en momentos de
00:10:58crisis o con moción social, como puede
00:11:00ser la condena la principal líder de la
00:11:02oposición política. Vieron que dicen,
00:11:05"Bueno, ¿y a dónde están? ¿Y cómo de
00:11:07dónde salieron?" y no porque siempre
00:11:09estuvieron solamente que en forma
00:11:11subterránea no estaban visibles, no
00:11:13estaban expuestos, no estaban mostrados
00:11:16por eh la inmensa red de medios
00:11:19conservadores, pero estaban, no es que
00:11:22no existen,
00:11:24hay una y una idea, si quieren, o un
00:11:28deseo imaginario de borrarlos, de que no
00:11:32estén.
00:11:34Las fuerzas subterráneas se dicen porque
00:11:36son comparadas con ríos que fluyen bajo
00:11:39tierra, a veces ocultos, pero que
00:11:41finalmente pueden emerger a la
00:11:43superficie generando transformaciones
00:11:45sociales significativas. En el contexto
00:11:48de una rebelión popular, esa metáfora
00:11:51describe la resistencia, la persistencia
00:11:54y la fuerza de las luchas sociales,
00:11:56incluso cuando no son ampliamente
00:11:58difundidas o reconocidas por los medios
00:12:00a la opinión pública. Cristina,
00:12:04según la narrativa oficial o si querés
00:12:07la narrativa conservadora o incluso
00:12:11pensado en el interior del peronismo,
00:12:13¿qué se pensaba? que Cristina estaba en
00:12:16el ocaso de su vida política.
00:12:18Sin embargo, la condena descubrió el
00:12:22velo de su centralidad política
00:12:25que sigue vigente, además de esa eh de
00:12:29ese vínculo directo del líder con un
00:12:32sector de las masas.
00:12:35El odio antiperonista se define por el
00:12:38peronismo. Esta es la exclusiva
00:12:40identidad y laervación de esos opuestos,
00:12:43como se está registrando en estos días.
00:12:45Solo adelanta una sociedad sumergida en
00:12:48una mayor tensión. Esto es uno de los
00:12:51puntos que en última instancia quiero
00:12:53también eh transmitir. Una mayor tensión
00:12:56y una sociedad está agotada. es una
00:12:58sociedad que lleva muchos años de
00:13:01estancamiento, un estancamiento secular
00:13:04y que la exacervación de estas
00:13:06tensiones, la verdad, incrementa ese
00:13:10agotamiento.
00:13:12Es una historia que se repite, esta
00:13:14historia argentina se repite como un
00:13:16loop con inmensos costos económicos y
00:13:20sociales para la mayoría de la
00:13:21población. Es una disputa que explica en
00:13:25parte, como les decía, el estancamiento
00:13:27secular de la economía argentina. Será
00:13:30una tarea inmensa. No sé si es posible
00:13:35encararla, pero en todo caso sí
00:13:37desplicitarla.
00:13:40Es una tarea inmensa superar los sos
00:13:43como identidad cultural y en última caso
00:13:46que haya diferentes
00:13:49puntos de vista o diferentes ideas sobre
00:13:52proyectos de país, pero desplazando el
00:13:56odio. Pero mientras tanto, al menos es
00:13:59importante aprender de la historia y
00:14:02saber transitar este periodo oscuro y de
00:14:06tensión de esta exacervación
00:14:10del odio. No tengas miedo, no siempre se
00:14:13choca andando a contramano.