GALIA MOLDAVSKY Y OCTAVIO MAJUL resisten con TORTAS y MÚSICA | PROGRAMA COMPLETO de MIRÁ QUIEN VINO
Mirá Quien Vino - 18/11/2025 - Duracion: 44:06
Transcripción
00:00:00Mira quién vino.
00:00:02Sí, señor.
00:00:03Voy a empezar con la presentación de la
00:00:05persona que está a mi derecha.
00:00:07Excelente. Todo lo que necesites.
00:00:09Eh, físicamente y no creo que
00:00:12ideológicamente a mi derecha.
00:00:17Vamos a ver con qué.
00:00:17Será buena pregunta.
00:00:18Vamos a ver con qué. Él es Octavio
00:00:20Majul, politólogo, doctor en Ciencias
00:00:21Sociales por el CONISET.
00:00:23Sí, por la Universidad de Buenos Aires.
00:00:25Ajá. Ajá. El Coniset no tea el doctor, a
00:00:27eso lo puso diario La Voz y la gente lo
00:00:29copia. Es como una burrada terrible.
00:00:32Es el instituto Gino Germani,
00:00:33¿no? Es como cuando le mostras un meme a
00:00:35una abuela y no y dice, "Ese es amigo
00:00:37tuyo. El Coniset financia la beca,
00:00:40después tenés instituciones públicas
00:00:42como la UVA o las otras universidades
00:00:43que cursan, dan doctorados."
00:00:45Pero vos lo conocés al CONISET, lo
00:00:47viste.
00:00:48Una vez estuve con él.
00:00:49Okay, perfecto, perfecto. Además,
00:00:51Integra Afonso y las Paritarias. école
00:00:53que tiene una fecha muy importante el 12
00:00:55de diciembre en Conex.
00:00:56Exacto, en el patio del Conex 12 de
00:00:58diciembre cerramos el año.
00:01:00Espectacular. Y además el año pasado
00:01:02publicó su primer libro Registro
00:01:03desordenado de una época caótica.
00:01:05La concha de su madre. Sí.
00:01:06Galerna, eh, gracias por venir, amigo.
00:01:08No, gracias por invitarme, Mati.
00:01:10Bienvenido. Y a mi izquierda,
00:01:11bueno, ella es Galia Moldavski,
00:01:14socióloga comunicadora.
00:01:15Hola.
00:01:16Ah, no sabía que era socióloga.
00:01:17Sí, señora. Reina, se ya tengo una
00:01:19disputa. Entonces,
00:01:20tengo un politólogo y tengo una
00:01:22socióloga.
00:01:23¡Uf!
00:01:23Va a ser una mesa muy interesante, qué
00:01:25pesada
00:01:25deuación pura.
00:01:27Sí,
00:01:28te amo. Gracias
00:01:29muchot.
00:01:30Además, conductora de 1990, conductora
00:01:33de múltiples medios y actualmente su
00:01:36canal de YouTube.
00:01:36Sí, emprendedora. Emprendedora
00:01:39autogestiva. Actualmente en camino de
00:01:42ser meritócrata.
00:01:43Espera. Y cocinera
00:01:44y pastelera.
00:01:45Pastelera, boluda. Eso es espectacular.
00:01:47La líder de esta nación
00:01:49que es Paulina Cocina
00:01:50Karina Miley.
00:01:51Ah, Karina Miley. Perfecto.
00:01:53Es pastelera.
00:01:54Claro. Haía tortas.
00:01:56Haía tortas.
00:01:56Eh, chicos, gracias por venir a mi
00:01:58primer Mira quién vino. Estoy un poco
00:02:00nervioso.
00:02:00Sabía que era el primero y primero toda
00:02:02la semana. No pasa nada, no pasa nada.
00:02:05Espera. Lo habíamos mantenido en secreto
00:02:07total, habíamos logrado una entrada
00:02:08perfecta.
00:02:09Ay, me siento tan mal. Pero el
00:02:10microcentro es el peor lugar del mundo y
00:02:12yo vengo de ahí.
00:02:13Es hermoso el microcentro. A mí me gusta
00:02:15el microcentro. No, señor.
00:02:16Sí, es precioso. No, señor.
00:02:18Ya arrancó el paneleo. Eh, es lindo para
00:02:21ir, no para vivir. Obviamente
00:02:22para vivir para mí es romántico. Eh, a
00:02:25mí me gusta pasear fumado por
00:02:26Microcentro. Es una experiencia bastante
00:02:28como aterradora, linda. Y hay buenos
00:02:30lugares para comer. Al mediodía es
00:02:31increíble. Lugares históricos. Hay uno,
00:02:34un japonés en Marcelo Hé Alvear.
00:02:36Ajá.
00:02:36Eh,
00:02:37una vez me llevaste al morar uno por el
00:02:38microcentro.
00:02:39Sí,
00:02:39sí. Que comimos
00:02:41un esponja adentro una galería. No, una
00:02:43era era pasta con carne. ¿Sabes que
00:02:44ahora que lo pienso te gord Sí, sí, sí,
00:02:46sí?
00:02:47Pasta con carne. Buenísima. Mi comida
00:02:49favorita histórica. Bueno, y quiero
00:02:51empezar por lo que tienen en común,
00:02:53yendo sutilmente hacia sus diferencias y
00:02:56para el final eh quiero hacer un mano a
00:02:57mano con cada uno, con el otro como
00:02:59cómplice, coentrevistador,
00:03:01una especie de trío cruzado.
00:03:02Uy, la concha. Eh, pero para mí ustedes
00:03:05tienen algo en común que es que ambos
00:03:07manejan una relación con la época y con
00:03:09los medios y con la comunicación de
00:03:12cierto amor, pero también distancia por
00:03:15momentos como que van y vienen. Vos eh
00:03:17llegaste a las redes sociales tardísimo,
00:03:19eh vos estuviste muchísimo en medio de
00:03:21comunicación y en streaming, te
00:03:23consolidaste como una figura del stream,
00:03:24pero fuiste demasiado para ese mundo y
00:03:26ahora te fuiste a tu emprendimiento de
00:03:29tu canal como que cero
00:03:30no lo resistió, o sea, no te resistió
00:03:32del mundo.
00:03:33Arranco de cero a ver si esta vez
00:03:34funciona, dije.
00:03:35Sí. Eh, pero en ese sentido, ¿cómo se
00:03:38llevan con esta época con lo que estamos
00:03:40viviendo con la dictadura de la
00:03:41dopamina? Eh, y además que ahora también
00:03:44es gobierno, ¿no? Por lo menos acá. Y y
00:03:46en y es eh
00:03:47la dopamina es gobierno.
00:03:48La dopamina es gobierno total y es eh
00:03:50eje mundial, diría yo. Pero, ¿cómo se
00:03:52llevan en este momento con eso?
00:03:55¿Quién arranca?
00:03:57Yo pensé que era diciembre, ya vine como
00:03:59medio ligerito, pero puedo dec
00:04:02puedo decir unas cosas, ¿no? A mí me di
00:04:04cuenta que no podía competir, o sea, en
00:04:07ese negocio no podía competir porque hay
00:04:09un montón de gente que lo hace con
00:04:10muchas más ganas que yo, lo hace con más
00:04:11intensidad que yo y que está dispuesto a
00:04:14a poner su vida general al servicio de
00:04:17eso, que si no se la ponés me parece que
00:04:19es muy complicado, excepto que yo que
00:04:21sé, hay miles de modelos también, pero
00:04:24intento cada día más aprender de
00:04:25dárshelos, como de aparecer menos y que
00:04:28quizás lograr con esa aparición tener un
00:04:31poco más de eco, Aá.
00:04:33Así que hoy tú a laburar, no
00:04:36es uno de esos días.
00:04:37Hoy sacamos unos clips geniales, unos
00:04:39buenos clipardiums.
00:04:41Tic, me interesa.
00:04:42No sé. Eh, lo que sí me parece muy
00:04:44valioso, la idea de de replegarse, no sé
00:04:47si sobre uno, pero si no sobre un un
00:04:49núcleo y no sé, los así la idea de los
00:04:53medios me parece terrible, o sea, como
00:04:56de participar de un medio, como estar
00:04:58atravesado por un medio, la guerra de
00:04:59los medios, como Sí, yo cuando empecé a
00:05:02hacer tele me hinchaba los huevos el
00:05:04rating y que est y que estén como todo
00:05:07el tiempo midiendo todo y de repente el
00:05:09streaming venía a a transformar esa
00:05:12idea. Y como muy prontamente todos
00:05:14empezaron a medir aún más todavía y por
00:05:16más miseria de cantidad de espectadores
00:05:19y de repente sí es como lo peor de todos
00:05:21los mundos, por menos plata, por menos
00:05:23visibilidad e la la misma como idea de
00:05:26competencia y la misma como
00:05:28estancamiento también creativo, me
00:05:30parece, o en muchos casos como, yo que
00:05:32sé, para qué quieres tener un programa
00:05:33todos los días, para qué quieres tener
00:05:35como de repente sentí que muchos de los
00:05:37que eran hermanos míos empezaron a
00:05:39querer parecerse a nuestros padres.
00:05:42padres, ¿no? Entonces son empresarios de
00:05:44medio, son dec, ah, bueno, ahí va el
00:05:46futuro Daniel Vo, el futuro Adad y no
00:05:49sé, entonces ya no sé, ¿entendés? La
00:05:52idea de que iba a ser más creativo o que
00:05:55venía a romper algunos límites de
00:05:56formato era
00:05:58era mentira.
00:06:00Por lo general, pagas por los contenidos
00:06:02que consumís, si quieres ver una
00:06:03película, pagas la plataforma. Ahora, si
00:06:05querés leer una nota, casi siempre
00:06:07también tenés que estar asociado al
00:06:08medio. Bueno, los contenidos de Futur
00:06:10Rock se pueden ver todos gratis en
00:06:12nuestro canal de YouTube, pero a
00:06:14nosotros nos sale mucha plata. Por eso,
00:06:16ahora, en este preciso momento, te estoy
00:06:18pidiendo a vos que te asocies de una
00:06:21buena vez, así nosotros podemos seguir
00:06:23contando lo que tenemos que contar.
00:06:24Asóciate en futurrock.fm/comunidad
00:06:27o bien en el QR este que está en
00:06:29pantalla. Cada socio nuevo Futur Rock
00:06:31nos hace más fuertes. Así de simple, así
00:06:33de poderoso.
00:06:34Sí. Sí. Se transformó en sistema,
00:06:36digamos, ¿no? En
00:06:37Sí, pero a baja escala encima. Son como
00:06:40eh peores. Entonces, prefiero, no sé,
00:06:44hacer una torta. Me parece más
00:06:45divertido.
00:06:46Sí, totalmente.
00:06:47Y sí. Eh, bueno, no sé yo cómo estoy.
00:06:51Eh,
00:06:53creo que a mí lo que me pasó es eh, o
00:06:57sea, comparto en parte eh lo que es
00:06:59Octavio, creo que todos los que tuvimos
00:07:00un programa diario al aire, estar todos
00:07:02los días al aire, eh, y yo trabajaba en
00:07:05un programa de política y un programa
00:07:07que yo siempre busqué formar parte de un
00:07:09programa que sea de política, pero que
00:07:10no sea como de periodismo
00:07:11necesariamente, porque como por más que
00:07:13estudié periodismo, no creo que yo
00:07:15ejerza el oficio como creo que se
00:07:17debería ejercer. Entonces yo decía como,
00:07:19bueno, quiero buscar un lugar donde yo
00:07:20pueda como abordar la política de la
00:07:23manera que lo hago yo, que es con cierta
00:07:24liviandad, no liviandad en el sentido de
00:07:27que no soy importante, sino como bueno,
00:07:29quitarle esa solemnidad. Y como que en
00:07:31Blender encontré eso como bueno,
00:07:33finalmente un programa que me
00:07:34representaba en tono, pero también
00:07:36claro, descubrí que bueno, hablar con
00:07:39esa liviandad tiene sus costos lógicos,
00:07:42¿no? Lógicos, o sea, en un costo que que
00:07:45yo quizás no dimensioné al principio
00:07:46porque también el boom de la exposición
00:07:48fue muy rápido. Entonces, también digo,
00:07:50hasta que vos te das cuenta que lo que
00:07:52decís tiene repercusiones, que le llega
00:07:54más gente que lo que gente que le
00:07:56llegaba hasta hace un año o 2 años. Eh,
00:07:59entonces como bueno, cuando me di cuenta
00:08:00que eh esa manera que tenía guardar la
00:08:03política yo eh en un programa diario
00:08:06reaccionando en vivo a videos que vos
00:08:09quizás no habías visto y entonces esa
00:08:11primera reacción que tenés quizás no es
00:08:12lo que vos pensás sobre el tema un día
00:08:14después, quizás no es lo que pensass
00:08:15sobre el tema 3 horas después. Entonces,
00:08:17hay algo como de esa viseralidad, esa
00:08:19emocionalidad con la que hacíamos el
00:08:21programa, que más allá de que me trajo
00:08:22un montón de problemas que ya son de
00:08:24público conocimiento, pues la gente me
00:08:26ha visto llorar. Eh, más allá de toda la
00:08:28parte pública, que creo que es como la
00:08:29lectura que quedó popularmente, que es
00:08:31que yo me fui por el hate, la realidad
00:08:32es que yo me fui porque yo no me sentía
00:08:34representada por lo que estaba haciendo,
00:08:35como que no me gustaba las cosas que la
00:08:38versión mía que se estaba mostrando. Era
00:08:40una versión muy emocional, era una
00:08:41versión muy visceral, era una versión
00:08:43con poca capacidad de frenar y pensar.
00:08:47Entonces también como que ahí dije, eh,
00:08:50bueno, eh, no no no siento que estoy
00:08:54haciendo algo que me represente yo. Yo
00:08:57no me siento bien representada por lo
00:08:58que a mí me gustaría ser y esa fue la
00:09:01decisión final que me llevó a dar un
00:09:02paso al costado. También en paralelo, a
00:09:04mí me pasó algo que a mucha gente en los
00:09:06medios no le pasa, que es que yo siempre
00:09:07fui productora, yo ya era la directora
00:09:09artística de Blender y yo ya había
00:09:11encontrado otra beta laboral, ¿viste?
00:09:13Cosa que a mí me ha pasado cuando yo me
00:09:15fui del aire a fin del año pasado, me
00:09:17escribió mucha gente de los medios
00:09:18diciéndome, "Yo lo repensé en hacer,
00:09:19pero no sé de qué trabajaría si no
00:09:22hiciera esto." O sea, no sé hacer otra
00:09:23cosa.
00:09:24Bueno, yo sabía hacer otra cosa.
00:09:27Entonces yo tenía la posibilidad de
00:09:29seguir laburando en medios, que es algo
00:09:31que a mí me apasiona, la comunicación
00:09:33desde otro lugar, que me apasionaba
00:09:35también, digamos, mi armar, una
00:09:38programación, convocar gente que te
00:09:40parece talentosa, todo lo que implicó
00:09:41ese laburo.
00:09:43Fue bárbaro, obvio. Tiene un costo
00:09:45altísimo también, costo en lo privado
00:09:48altísimo también todo tiene costo en
00:09:50esta vida. Pero bueno, yo tenía esa
00:09:52laboral, entonces también tuve la
00:09:53espalda para poder tomar esa decisión y
00:09:55pensar que quería hacer en lo público,
00:09:57en mi faceta pública, que todavía no es
00:09:59algo que tengo tan resuelto, quizás
00:10:01nunca lo tenga resuelto, pero arranqué
00:10:03mi canal porque dije,
00:10:05si yo tuviera que hacer realmente lo que
00:10:07quiero hacer, como realmente ir para
00:10:09atrás todos los capítulos, porque digo,
00:10:11los que laburamos de aire no elegimos.
00:10:13Exactamente lo que queremos hacer.
00:10:15Bueno, se van cruzando programas, uno la
00:10:17pasa mejor, uno lo pasa peor, se hace
00:10:19amigos, no se hace amigos. Digo, pero
00:10:21como que como todo laburo, el laburo te
00:10:23lleva puesto, ¿no? Entonces dije,
00:10:25"Bueno, ¿qué pasa si yo hago realmente
00:10:26lo que quiero hacer?
00:10:28Eh, y armé mi canal. Siempre tuve mucho
00:10:30miedo de hacerlo porque como siempre
00:10:32estás al lado de un varón conductor,
00:10:34nunca sabés qué porcentaje de esa
00:10:36audiencia te quiere ver a vos, ¿no? Y
00:10:38siempre yo decía, tipo, voy a arrancarlo
00:10:39y no lo va a ver nadie. Porque viste y
00:10:41pasa mucho, vos estás siempre sos como
00:10:43coconductora de un varón y entonces
00:10:44mucho te cruzas mucho en el chatú esta
00:10:46esta está acá y es como que decí claro
00:10:48bueno lo vienen a ver a él y yo estoy
00:10:49acá
00:10:50sí sí que parte es tuya
00:10:51qué parte es mía
00:10:52perdón y muchas veces era al revés para
00:10:54mí la sensación de ver trabajar a la
00:10:55coconductora como remando constantemente
00:10:59el intento de un carisma que obviamente
00:11:01puede llegarse un montón de veces pero
00:11:03todos los días es difícil
00:11:04todos los Sí difícil es difícil y y el
00:11:07streaming tiene esto que bueno que
00:11:08ustedes no lo tienen por suerte y hay
00:11:10algunos medios los que no lo tienen
00:11:11también tipo gelatina, que es que tienen
00:11:13cortes, pero eh Blender no teníamos
00:11:14cortes. Entonces era como eh el los
00:11:17juegos del hambre, como a ver qué puedes
00:11:19hacer en estas 3 horas sin cordes a ver
00:11:21qué dice tu cerebro.
00:11:22Me mató, me mató.
00:11:23Si si hablas 3 horas sin parar. Bueno, y
00:11:25son cosas que yo descubría también en
00:11:27ese momento. Era como, a ver qué dice mi
00:11:28cerebro después de 3 horas.
00:11:29Un ritual chamánico de
00:11:30autodescubrimiento. Habla 3 horas a
00:11:33ver qué aparece.
00:11:33Eh, así que bueno, estoy con mi canal de
00:11:35YouTube, eh, lo pueden ir a buscar Gale
00:11:38Maldas, que estoy haciendo entrevistas.
00:11:39eh a gente que me parece muy
00:11:41interesante.
00:11:41Bien, eh pero abriendo la faceta eh más
00:11:45allá de productores de contenido o o de
00:11:48discurso de gente que está al aire, yo
00:11:50creo que vos tanto con tus tortas como
00:11:52con tu canal y vos con tu banda un poco
00:11:55van a contramano de la lógica del
00:11:57resultado, de la lógica de los clicks y
00:12:00los likes y qué s yo. en una época donde
00:12:03también como generación
00:12:06es difícil encontrar casos o referentes
00:12:08o caminos que ya se hayan hecho en esa
00:12:10dirección de referentes nuestros,
00:12:12generacionales nuestros, y entonces los
00:12:15que de alguna forma van en contra de esa
00:12:17tendencia del tiktoker y qué s yo, eh
00:12:19van investigando su propio camino con
00:12:22pocos antecedentes, ¿no? Y vamos, yo
00:12:24también, yo también produzco mis cosas,
00:12:25qué s yo.
00:12:26Hace poco salió el documental de Ofel,
00:12:28que está buenísimo para que lo
00:12:29charlemos, pero antes de llegar a
00:12:30desagregar eso, e, ¿no sienten eso como
00:12:33una especie de falta de referencias y
00:12:36también de espacios de donde poner en
00:12:37común, como que cada uno está a lo que a
00:12:41lo que se las arregle, digamos, en algún
00:12:43sentido para este camino.
00:12:45Sí, sí, estamos todos sobreviviendo
00:12:47también, ¿no? Como
00:12:49en el marco de que no se canceladita,
00:12:50además.
00:12:50Exacto. También es eso, ¿viste? como qué
00:12:52porcentaje uno realmente elige de lo que
00:12:55hace. Eh, no sé, como que yo siento que
00:12:59durante mucho tiempo, no sé si elegí,
00:13:02laburé de lo que había y agarré todo lo
00:13:05que había porque quería ganar plata,
00:13:07porque quería poder irme de vacaciones,
00:13:09porque quería, digo, no sé cuánto elegí.
00:13:12Ahora siento que elegí
00:13:14por primera vez a mis 30 años
00:13:17y no se ve tan bien. Extraño ganar
00:13:18plata.
00:13:19O sea, no se ve tan bien, ¿eh? La verdad
00:13:22es que
00:13:25es cierto que falta un referente,
00:13:27pero un referente real, digamos, a nivel
00:13:30más ejemplar, alguien que le diga no a
00:13:32un billete, ¿viste? Como que de Messi a
00:13:34Catriel y Paco, todos ninguno dice no.
00:13:37Bueno, esto no
00:13:38sería un gesto obviamente e
00:13:42que estamos hablando en realidad de la
00:13:43muerte del Diego, ¿no? Y del hecho de
00:13:44que después el Diego como que no hay
00:13:45nadie que sintetice a ese nivel lo que
00:13:47el Diego podía representar, que también
00:13:49involucrara mucho de de qué es ser
00:13:51argentino, ¿no? Y ahora como que de
00:13:54repente lo contrastás con, no sé cómo
00:13:56llama, eh Valenzuela, el actor
00:13:58Diego Valenzuela. Claro, dice que le
00:14:00dice al hijo que le dice, "No, le tengo
00:14:02que explicar a mi hijo eh que que los
00:14:05argentinos pusieron la mano en un lugar
00:14:07divino. No sé por qué hablaba como
00:14:08cubano, Valenzuela, pero está bien, lo
00:14:10intentaste."
00:14:11Eh, y
00:14:13y falta eso, pero
00:14:16sí, sí. No, no sé qué gesto podría
00:14:17hacerse porque también hay una nostalgia
00:14:19como de esperar algo que no sé, no
00:14:21suceda por Instagram y quizás no sé,
00:14:23Dilom puede ser o o si no sé, puede ser
00:14:26algo que sea disonante, pero después
00:14:28está todo ahí, ¿entendés? O Rosalía
00:14:30puede hacer algo y no no sé. Eh,
00:14:32bueno, ¿por qué no entramos un poco en
00:14:34eso? Eh, yo iba a nombrar Dom Ofelia,
00:14:36¿no? Como dos eh personas que podrían
00:14:39decir que no un billete e o ir de una
00:14:42forma con una tendencia
00:14:44anticomercial por momentos. No, no la
00:14:48ves tanto.
00:14:48No sé, no sé, no sé. Es que tampoco yo
00:14:50no tengo ningún problema con lo
00:14:52comercial. No, no tampoco es mi postura
00:14:54de estar en contra de lo comercial. No
00:14:56sé si
00:14:57eh es esa la cuestión.
00:15:00Okay. Bueno, pero perdón, eh, te dejo
00:15:02mientras lo pensas. En términos globales
00:15:04tenemos una referente que Rosalía,
00:15:05la mejor persona viva, un ángel
00:15:08es para discutir, pero sacó un disco en
00:15:10contra de su propia tendencia, en contra
00:15:12de la industria y qué sé yo, no es en
00:15:15contra de la industria, es en contra de
00:15:16su último disco, por lo menos,
00:15:17que marcó la el sonido de una época y
00:15:20seguramente este marcará otro sonido en
00:15:21la época y que vendrá a confirmar que
00:15:23eso que se que hacían antes ya no va,
00:15:25que es algo que nosotros ya lo sabíamos
00:15:26acá, ¿o no?
00:15:29¿Qué cosa? Ir a favor de la
00:15:30no sé como hay como una cosa el retorno
00:15:32a lo clásico también lo hace Alejandro
00:15:33Rau. Lo hace, lo hizo Casu también.
00:15:37Alejandro Raú decí Raú. Alejandro
00:15:42no entendí. Es un filósofo.
00:15:43Pero, ¿qué es al revés?
00:15:45Él está citando Norma.
00:15:46El apellido es Alejandro.
00:15:48Alejandro Comra.
00:15:49Claro. Eh, pero para Rosalía, ¿vos crees
00:15:52que esto es un retorno a lo conservador?
00:15:53Este disco de Rosalía.
00:15:55Sí.
00:15:55Lo ponés en ese marco. Digo,
00:15:56sí, como Sí. Creo. Ajá. Ajá.
00:15:59Eh, sí, yo creo que Rosalía e
00:16:03yo escuché muchas notas de ella en este
00:16:05tiempo,
00:16:06así que ya no sé qué pienso yo y qué
00:16:07piensa ella. Claro.
00:16:08Eh, creo que lo primero que hizo fue,
00:16:11para mí lo primero que hizo fue ir en
00:16:12contra de su último disco, como romper
00:16:14todo lo que hizo en el último disco,
00:16:15porque en este último, o sea, yo digo en
00:16:18contra de Motomami, en en Luxe hay más
00:16:21del mal querer que, o sea, no es que no
00:16:23hay nada del el origen de Rosalía. hay
00:16:26flamenco, qué sé yo, hay más, a mí me
00:16:29suena más al malquer
00:16:30que, o sea, como siento que rompió mucho
00:16:32más con Moto Mami que con eh la Rosalía,
00:16:34el concepto Rosalía en general. Después
00:16:36creo que sí Rosalía eh eh encarna algo
00:16:39que es como la búsqueda de sentido. O
00:16:41sea, eso sí es algo que nos atraviesa a
00:16:42todos como generación y que no lo
00:16:45encontramos en el trabajo como lo
00:16:46hicieron quizás otras otras generaciones
00:16:49o como quizás estuvo extendido en otra
00:16:51época eh que no no sé, muchos de
00:16:53nosotros e incluso no sé personas como
00:16:57yo o quizá como Octavio, yo por lo menos
00:16:59que siempre quise trabajar de esto y
00:17:01llegas a ese lugar y no hay nada,
00:17:03¿viste? Y entonces esa búsqueda de
00:17:05sentido sin fin, ¿no? Y la política
00:17:07quizás que en algún momento también nos
00:17:09dio esa esa cosa de sentirse parte de
00:17:11algo grande. Eh toda esa esa búsqueda de
00:17:15formar parte de algo grande, groso, que
00:17:17cambie la vida de las personas, que
00:17:19sentís que tu paso por este mundo tiene
00:17:21un sentido particular. Bueno, es una
00:17:23búsqueda sin fin que me parece que
00:17:25Rosalía es como una de, o sea, tiene
00:17:27nuestra edad literalmente y se nota que
00:17:30está ella también en esa búsqueda. Ella
00:17:31dijo una frase como, "Yo tengo un vacío
00:17:33eh que no lo pensé que lo iba a poder
00:17:35llenar comprando cosas, pensé que lo iba
00:17:37a poder llenar con relaciones y ahora me
00:17:39doy cuenta que ese vacío es Dios." Okay,
00:17:40eso llegó a la conclusión de que era
00:17:41Dios. Muchos filósofos llegaron a la
00:17:43misma conclusión cuando tenían ese vacío
00:17:44históricamente, pero también dialoga con
00:17:46lo actual, ¿no? Porque
00:17:47pero yo creo que en ese sentido sí
00:17:48encarna. Sí, encarna algo que nos pasa a
00:17:50todos, que es como, bueno, ¿para qué
00:17:51hago todo lo que hago? ¿Viste? ¿Para qué
00:17:53me levanto todos los días y hago todo
00:17:54esto? ¿Cuál es el fin? Eh, al final del
00:17:57día, cuando me voy a dormir, ¿viste?
00:17:59Estoy contenta con quién soy, estoy
00:18:01contenta lo que estoy haciendo. Una
00:18:02pregunta que nos hacemos todos, ¿no?
00:18:03Sí, sí. Hay algo como del fin de ese
00:18:05momento más apocalíptico de como bueno,
00:18:08ya está, no importa nada, te entregas a
00:18:09lo efímero. Como que esa que fue una
00:18:12cultura que donde el trap entraba
00:18:13perfecto, la electrónica entraba
00:18:15perfecto,
00:18:15se empezó a llevar mal con el hecho de
00:18:17que, bueno, sí está todo hecho [ __ ]
00:18:19no es que el apocalipsis eh fallar en su
00:18:21diagnóstico en cuanto al lo mal que
00:18:23pueda estar. Ahora nosotros tenemos que
00:18:25seguir y vamos nosotros tener dentro de
00:18:2730 años vamos a tener 30 años más, vamos
00:18:28a ir acá y a mí eso sí me interpela la
00:18:31idea de construir la idea de y creo que
00:18:34bueno, quizá eso nos puede llegar a
00:18:36hermanar diciendo eh tomándome la
00:18:39atmiento decir esa palabra de en el
00:18:41hecho de que bueno, yo también paré la
00:18:43pelota para decir, bueno, hay una cosa
00:18:46que va todos los días, ¿no? Y que va al
00:18:47palo así y que tiene que ver con lo que
00:18:49en cada momento más se pide, ¿no? Es y
00:18:52eso es el pop en su máxima expresión.
00:18:54Bueno, hay que dar esto ya, ya. Sí.
00:18:55Y después eso el mainstream que cuando
00:18:57lo lleva al máximo en un momento lo
00:18:58satura artísticamente, pero ya el
00:19:01mainstream ahí lo puedes pensar en
00:19:02términos musicales o artísticos como
00:19:04términos políticos, o sea, porque es el
00:19:06problema de River con el problema del
00:19:07peronismo, ese meme como bueno, hay algo
00:19:09que se hizo hace mucho tiempo ya que se
00:19:11institucionalizó que termina siendo poco
00:19:14interesante y eso lo refleja después,
00:19:17bueno, tanto en este caso el corrimiento
00:19:19de, pongámosle de Rosalía, pero como la
00:19:22escena más contemporánea de bueno,
00:19:24adorar a a los pibes que que tomaban
00:19:27codeína o que vivían drogándose y tenían
00:19:29millones y qué capos que son.
00:19:32Como también por abajo, no sé si Galia
00:19:34siempre se ríe cuando yo traigo cosas
00:19:36contemporáneas porque me equivoco, se
00:19:39armó todo un quilombo entre Coscuer de
00:19:42eh de como no sé que ya escena, porque
00:19:45ni siquiera son los Turrobaby, son gente
00:19:47que viene menos
00:19:49Coscu versus
00:19:50no no están. Ay, boludo, sabes que hay
00:19:54estuve investigando, pero
00:19:56unos hay como una Bueno, básicamente
00:19:59le están diciendo Coscu que está viejo
00:20:01y sí, porque es muy cruel el stream, es
00:20:03como el fútbol a los 33 tenes que
00:20:06retirar. Claro, claro. Y Coscueda de
00:20:08como de modé
00:20:09y se ponen a escuchar canciones nuevas
00:20:11de gente que le va bien en TikTok.
00:20:12Claro,
00:20:13porque yo momento tuve que hacer una
00:20:14investigación de campo sobre TikTok para
00:20:16saber si nosotros como banda decidíamos
00:20:19entrar en las aguas del TikTok. Ajá,
00:20:21ajá, ajá.
00:20:23Sí, no, la gente, la gente, e la gente
00:20:25no era son todos viejos meados ni saben
00:20:27de qué esto. No, yo soy muy joven, ese
00:20:29es el problema. Pero,
00:20:30¿qué edad tenés vos?
00:20:3132.
00:20:32Claro, sos muy joven.
00:20:33Okay, bien. Eh, y y yo creo que Rosalía
00:20:37también eh nos lleva a este lugar. Yo
00:20:41creo que la espiritualidad que propone
00:20:42ella en el centro mundial de la
00:20:46tecnocracia y el tecooismo, de alguna
00:20:49forma un retorno a la espiritualidad
00:20:52siento que queda a la izquierda de eso,
00:20:53¿entendés? Eh, paradójicamente con la
00:20:56idea de lo conserva de la religión.
00:20:58Eh, pero hay también como un movimiento
00:21:01de cierto de cierta válvula de escape
00:21:04hacia lo religioso con lo que está
00:21:05pasando hoy, ¿no?
00:21:06Sí,
00:21:07pero sí tiene efectos conservadores en
00:21:09lo cultural.
00:21:11A ver,
00:21:11no, en el sentido de que no sé, yo creo
00:21:14que deberíamos en un momento superar
00:21:15esta cosa de estar 8 años obsesionados
00:21:17con el sexo y ahora Rosalía no coge,
00:21:19¿entendés? No puede haber un punto
00:21:21medio.
00:21:21Bolsel, ella dijo que es bolsel
00:21:22voluntariamente se libropiación
00:21:26cultural de las monjas.
00:21:27Ajá.
00:21:28Y sí,
00:21:28y sí, sí.
00:21:29Y sí.
00:21:31Bien. Eh, quiero hablar un poco de ahora
00:21:34sí del documental Ofelia, que siento que
00:21:35nos intercruza y también tiene mucho que
00:21:37ver con esto que venimos hablando.
00:21:39Eh, sobre todo con la parte propositiva,
00:21:41¿no?, que hablaba de eh retomar la
00:21:44presencialidad, retomar la gente de
00:21:45carne y hueso. Yo creo que vos con las
00:21:47tortas un poco tiene que ver con eso,
00:21:48¿no? Bajar a lo manual.
00:21:50Absolutamente, absolutamente las tareas
00:21:51manuales son medio
00:21:53contra
00:21:54es medioantido todo definitivo, ¿no?
00:21:57Ajá. Y sí. y de repente toc un
00:21:58instrumento.
00:21:59Sí, para mí entra todo a jardinería a
00:22:02tocar un instrumento. Todos son tareas
00:22:03manuales, digamos, que te obligan a
00:22:05estar en el ahora, carpitería, arreglar
00:22:07cosas de la casa. Eh, sí, sí, Eh, para
00:22:11mí está buenísimo el documental de Offe,
00:22:13más que nada porque me parece que ordena
00:22:15una serie de ideas que veníamos
00:22:18hablando, creo que como generación todos
00:22:20los que estamos medio obsesionados con
00:22:21el tema de las redes y las nuevas
00:22:23generaciones y los defectos a largo
00:22:24plazo, no tanto nosotros que tuvimos una
00:22:26infancia sin redes, sino más bien lo que
00:22:28va a generar en las próximas
00:22:29generaciones. Creo que en ese sentido es
00:22:30como muy ordenador. Tengo la cabeza
00:22:32[ __ ] pero la mitad
00:22:33no es totalmente
00:22:3450% [ __ ] la cabeza, un 50% de
00:22:37infancia,
00:22:37¿no? Y cada año es peor, es terrible. Al
00:22:40mismo tiempo son genios, eh, los pies de
00:22:418 años pueden ser genios.
00:22:42Sí, sí, sí. Mega mentes,
00:22:44¿no? Pero a ver, es muy difícil para mí
00:22:47e ser optimista, o sea, para mí es un un
00:22:50escenario catastrófico el que estamos
00:22:52viviendo con respecto a las infancias y
00:22:55las adolescencias que crecen con redes
00:22:57sociales y crecen eh y forjan su
00:23:00personalidad de la mano de las redes
00:23:02sociales. Eso es lo que a mí me parece
00:23:03preocupante, porque nosotros, qué sé yo,
00:23:05no sé, yo Facebook o Instagram ya tenía
00:23:08una parte de mi personalidad forjada.
00:23:09Obviamente que es una época en busca de
00:23:11mucha aprobación social y todo lo que
00:23:12eso genera, pero digo, me parece más
00:23:14conflictivo aún un nene que está
00:23:16desarrollando su cerebro por primera vez
00:23:18y eso lo hace de la mano de las redes
00:23:19sociales. Eso me parece muy muy
00:23:21preocupante eh y me angustia mucho para
00:23:24lo que viene para eh las próximas
00:23:26generaciones en el sentido de como
00:23:28bueno, eh, ¿cómo van a volver a conectar
00:23:31con el placer con los otros seres
00:23:33humanos? Si cada vez, si a nosotros nos
00:23:35pasa que con las redes sociales cada vez
00:23:37sentís a la gente más lejos, más ajena,
00:23:39¿no te pasa de, a mí me pasó de gente
00:23:41que conocía, que en redes sociales se
00:23:43desconoce, ubicas como gente que la
00:23:45gente que cuando hablás en la vida
00:23:47normal es una persona normal y después
00:23:48en redes sociales se desconoce un montón
00:23:51y vos decís, "Pero, ¿qué [ __ ] te pasa?"
00:23:52Pero qué se desconoce, te comenta algo
00:23:54como que titea pone, "Ah, esta [ __ ]
00:23:56de Galia hablamos así a ese nivel."
00:23:59Sí, no necesariamente contra mí.
00:24:02poner violento o hater o qué s. A mí me
00:24:04pasó con familiares, o sea, con
00:24:07familiares
00:24:08todo eso que puede que en algún momento
00:24:10fue divertido y que estaba bueno digo,
00:24:11en el sentido de no tener que estar
00:24:12atado a lo que vos sos. Digo, yo que sé,
00:24:14como el personaje de red.
00:24:15Claro, no sé si o sea llevado el máximo,
00:24:18pero yo que sé, viste que el chavón que
00:24:20pueda que que es aburrido, ¿entendés?
00:24:22que le da miedo hacer un chiste y de
00:24:23repente es gracioso en Twitter, me
00:24:25parece eh internet fue un lugar de eh
00:24:28creación de identidad,
00:24:29un lugar sigue siendo, sigue siendo,
00:24:31sigue todas las cosas buenas de internet
00:24:33siguen estando. Lo que pasa es que para
00:24:36mí nosotros teníamos ni datos ni
00:24:39teníamos las herramientas para tomar
00:24:40dimensión de todo lo malo que
00:24:42y no habían llegado los hijos de [ __ ] a
00:24:43las redes. Por eso también es cierto,
00:24:44porque internet como las identidades más
00:24:46hegemónicas llegan tarde. Entonces, de
00:24:48repente yo los vi a mis amigos, igual yo
00:24:50no era el más ducho con redes, ¿no?
00:24:52Pero, o sea, un chavón medio que estudó
00:24:54administración de empresas era menos
00:24:55ducho para entender Instagram que el
00:24:57músico, por ejemplo, o el artista que
00:24:59había tomado un camino un poco más
00:25:00lefty, digamos. Sí, sí, sí, sí, sí.
00:25:02Pero lo que sí pienso que es cierto es
00:25:05que ellos no habían entrado tanto ni se
00:25:06había vuelto tan competitivo el
00:25:08algoritmo, como que el algoritmo hoy
00:25:09funciona, está tipo big performance
00:25:12y no tiene y tiene más datos que nunca.
00:25:14Entonces, comparar Instagram hace 10
00:25:16años algoritmo con el de hoy o hace eh 5
00:25:19años es inconmesurable la distancia de
00:25:22cuánta gente lo usa, cuántos likes estás
00:25:24dando. Bueno, de hecho es muy gracioso
00:25:26ver eh yo en un momento me di cuenta que
00:25:28los [ __ ] tienen un tráfico de likes
00:25:30infinito con el con el colegio, como que
00:25:33claro, la reina de del colegio High
00:25:36School Musical, ¿no? como esas
00:25:37dinámicas, todo eso está como ahora
00:25:39exponenciado por por el Instagram
00:25:42que además después lo hacen entre ellos,
00:25:44pero ya un nivel que es totalmente
00:25:47niilista cuando uno lo ve, pero también
00:25:49creo que el problema es verlo
00:25:50porque no sé, en el 1950 conoces los
00:25:55libros de Aurora Aventurini, ves que era
00:25:56un asco la sociedad, ¿entendés? Solo que
00:25:58no te no te llegaba todos los días. Pero
00:26:00hoy tenés compilados eh de pies 18. Yo
00:26:03me acuerdo que también, no sé, yo me
00:26:04puse el buzo egresado, decía la banda
00:26:06más fachera, éramos unos [ __ ]
00:26:07bárbaros
00:26:08y creíamos que éramos lindos y hacíamos
00:26:10perfiles nosotros, pero ahora es como
00:26:12que arman los perfiles hipersexualizados
00:26:14de todos y empieza y como que tenés, o
00:26:18sea, lee la pija al chavón, ¿entendés?
00:26:19Se
00:26:21sí, la de ya,
00:26:22la lady gaga. ¿Cómo?
00:26:23La pija de ya.
00:26:24Ah.
00:26:25Eh, tengo poquo poquísimo tiempo,
00:26:27boludo. La [ __ ] madre,
00:26:28eh. Sí, eh. Sí, es mi culpa. Es mi
00:26:31culpa. Está bien. No pasa nada.
00:26:34No, a mí me preocupa más que nada lo que
00:26:36tiene que ver con la convivencia
00:26:38democrática como sociedad, como que yo
00:26:40siento que eh antes de las de de del de
00:26:44toda la etapa actual de las redes, no de
00:26:45las redes todas, pero como en la etapa
00:26:46actual, los últimos cinco, 6 7 años, em
00:26:52éramos ignorantes quizás sobre un montón
00:26:54de cosas que pensaban otros argentinos,
00:26:57eh, y eso ayudaba a la convivencia como
00:27:00no sé si era que le daba vergüenza.
00:27:02menos diálogo,
00:27:04no menos diálogo. No hace falta saber lo
00:27:06que piensa todo el mundo todo el tiempo.
00:27:09Eso no ayuda a la convivencia y no ayuda
00:27:11que uno se cruce constantemente en redes
00:27:13sociales con la opinión más [ __ ] que
00:27:15te cruzaste en el día y decir, "Esta
00:27:17persona siempre convivió conmigo en el
00:27:18mismo país." Y esa sensación como que se
00:27:20reproduce y entonces uno tiene la
00:27:22sensación de que cada vez es más difícil
00:27:23convivir porque decís, "Está toda esta
00:27:25gente que tiene estas opiniones y yo no
00:27:26lo sabía."
00:27:27Pero es porque sabés de más. Es eso, es
00:27:28porque sabes más. Exacto, ¿no? Y es y
00:27:30como que yo el otro día hablaba con
00:27:32Sheila Wilker en una de las entrevistas
00:27:34que hice en mi canal,
00:27:35eh, y ella me ella me decía, "Bueno,
00:27:37viste que uno la clásica, ¿no? Te digo,
00:27:39todos pensamos que los 30,000 o que la
00:27:42dictadura había sido mala, que los
00:27:4330,000 desaparecidos era un consenso,
00:27:45¿no? La idea del número, la idea de de
00:27:48que la dictadura fue una dictadura
00:27:51genocida que desapareció y asesinó a la
00:27:53gente que no pensaba como ellos. Sí. Eh,
00:27:56después eh uno descubrió que había un un
00:27:59montón de gente que no pensaba eso y yo
00:28:01le decía a Shila, "Bueno, ¿qué hacemos?"
00:28:03Y ella me decía, "Convivir, como hicimos
00:28:05siempre." Claro, siempre lo hicimos,
00:28:07pero no teníamos tanta información. Y
00:28:09para mí pasa de los dos lados, les pasa
00:28:11a ellos con nosotros, por lo de ellos me
00:28:12refiero a la gente que no comparte la
00:28:14misma cosmovisión del mundo, los mismos
00:28:16consensos que que puedo tener yo. Eh, no
00:28:21digo, cuanto más información uno tiene
00:28:24sobre lo que piensa literalmente
00:28:25cualquier persona, más difícil para mí
00:28:28es esa convivencia, porque hay un motivo
00:28:30por el cual uno no se pone a hablar con
00:28:31cualquier persona que se cruza en
00:28:33cualquier lugar sobre temas
00:28:34recontraprofundos,
00:28:35¿no? Y además uno se pierde la capacidad
00:28:36de tener amigos de los cuales hay partes
00:28:39que quizás no compartiría ni nada, sin
00:28:40embargo, se puede sentar a hablar un
00:28:42café durante
00:28:43Claro.
00:28:43Pero después quizás lo ves titear y
00:28:45decís, "Ah, es un pelotudo." O o también
00:28:47te puede pasar que lo ves en redes
00:28:48sociales y que de repente sube una foto
00:28:50y te parece un [ __ ] Lo que sí eh
00:28:52pensaba también es que
00:28:55hay algo en argentino como que bueno,
00:28:57nadie votó a Menem en su momento, ¿no? Y
00:28:59después nadie. Entonces, yo siento que
00:29:00hay como un 20 30% de gente muy fuerte
00:29:02ideológicamente y después hay un 60 que
00:29:06va por ahí diciendo, "Ah, bueno, sí, ah,
00:29:09bueno, no. Ah,
00:29:11porque sí es eso." Yo creo que en parte
00:29:14había un grupo de gente que uno puede
00:29:15creer que no existía, pero al mismo
00:29:17tiempo tampoco estoy dispuesto a creer
00:29:18que el 50% de los argentinos eh piense
00:29:21que la dictadura no sucedió, no,
00:29:24pero que en un contexto quizás sí se
00:29:25puede callar algo, como también lo hizo
00:29:27en su momento en la dictadura. Eso
00:29:28también hay que saberlo. En el 78 estaba
00:29:30jugando la selección acá y era una
00:29:32fiesta la ciudad de Buenos Aires para la
00:29:34mayor parte, la cara visible la ciudad
00:29:36de Buenos Aires. Y eso lo tenemos que
00:29:38vivir en el sentido de nosotros saber
00:29:40qué significa eso, que también es creo
00:29:43que para nosotros un aprendizaje el
00:29:44hecho de nosotros decimos, bueno, la
00:29:46violencia aumentó o ahora es un momento
00:29:48de violencia política grande. Quizás, no
00:29:50sé, cuando estaba Alberto uno hacía
00:29:52medios y era más tranqui o después
00:29:55Alberto y de repente en 2009, 2008,
00:29:572010, 2011 cuando fue estaba picante y
00:30:00se tiraban cosas, eh se pegaban, se eh
00:30:04Sí, sí, sí, sí. Solo que también eso
00:30:06quizás simplemente no veíamos todos los
00:30:08días en Twitter qué opinaba el otro,
00:30:09pero de repente te contabas en la calle
00:30:11y
00:30:11o incluso uno cuando hablaba con alguien
00:30:13que no opinaba como uno, la manera que
00:30:15tiene de expresar una opinión una
00:30:17persona hablando no es la misma manera
00:30:19que tiene de expresarla en redes
00:30:20sociales. Entonces es mucho más
00:30:21digerible hablar con alguien que no
00:30:23piensa como vos en persona que leer las
00:30:26barbaridades que uno lee. Uno también
00:30:28habla en ese tono porque es el lenguaje
00:30:29de las redes el tirapostismo, digamos,
00:30:31no funciona un tweet. Si vos haces un
00:30:33tweet, bueno, un poquito por acá y un
00:30:35poquito pienso esto es como que bueno
00:30:36tiene ese tono medio taxativo, qué sé
00:30:38yo.
00:30:39CL después están los Mati Moswell que te
00:30:40meten los 15 como va, ¿cómo se llama?
00:30:42Hilo, te hago hilo y es está bien
00:30:46recibido. Pero pero es información
00:30:48general periodista o es o es uno que
00:30:52decí digo una barbaridad o tengo que
00:30:54hacer un hilo de 15 cosas.
00:30:55Es Octavio Majul quien dice esto.
00:30:57Estamos junto a Gal Moldavski. Tengo
00:30:58muchos temas para hablar. Los voy a ir
00:31:00peloteando rapidito. Uno es eh bueno, el
00:31:02tema Nepobavis, que obviamente está
00:31:03sobre la mesa, lo quiero, me lo quiero
00:31:05sacar encima porque realmente no creo
00:31:06que haya tanto ahí,
00:31:07eh. Primero porque no son nepodebis
00:31:09tradicionales. Vos empezaste medio de la
00:31:10par con tu viejo, vos sos un nepobevi
00:31:12rebelde, digamos. Y eh, pero sí se habla
00:31:17mucho de sus viejos y su vínculo con sus
00:31:18viejos, pero a mí me da curiosidad, eh,
00:31:20sus madres.
00:31:21Mm.
00:31:22Cumplió 60 al sábado. Nos festejamos.
00:31:24Mira, podemos hacer un párrafo cada uno
00:31:25de su madre.
00:31:26Mi madre, mi madre debería ser panelista
00:31:28de televisión. mejor.
00:31:30Ajá.
00:31:30Es un personaje bárbaro, eh, preciosa,
00:31:34rubia, ojos verdes, una lengua terrible
00:31:37víbora que te mata. Te mata. Digo, estoy
00:31:39pensando en Yan la Torre por alguna
00:31:40razón.
00:31:41Bueno, pero con más fineza y decide
00:31:44guardarlo para dentro.
00:31:46Mira.
00:31:46No, pero ella es una reina, es fina,
00:31:48¿no? Yanina es más
00:31:49y nunca arrancó para los medios. No,
00:31:51no, no. Perfil muy bajo. No le interesa.
00:31:53No le interesa.
00:31:54Okay. Espectacular. Eh, ¿y tu señora
00:31:55madre? Eh, mi madre es la responsable de
00:31:58que mi hermano y yo hayamos estudiado.
00:32:00Eso me parece muy importante decirlo,
00:32:02porque si no hubiese sido por ella,
00:32:03quizás seríamos dos jóvenes simpáticos y
00:32:05nada más. Ajá.
00:32:06Eh, ella es la responsable de que yo
00:32:09haya estudiado y y no opine nada más.
00:32:13opine
00:32:14con sustento
00:32:15más o menos, pero un poco más sustento
00:32:17que la media, quizá porque los medios a
00:32:19veces eh,
00:32:21qué sé yo, se dicen tantas cosas, eh, y
00:32:24es la responsable de que haya estudiado
00:32:26y es parcialmente la responsable de de
00:32:29que de que milite por causas. Mi madre
00:32:32es abogada y da todas las batallas que
00:32:34existen, desde la batalla en la entrada
00:32:37del cine, que no leeron el 50%, hasta la
00:32:40batalla por alimentos de un padre
00:32:43deudor. Eh, así que también es eh
00:32:47ah, pero de familia, perdón,
00:32:49de familia, de familia. Bien, bien.
00:32:51Eh, es eh los dos, tanto mi madre como
00:32:54mi padre son personas con ideologías
00:32:56fuertes, con ideas fuertes, pero creo
00:32:58que eh hay algo de la cosa medio
00:33:01luchadora que también lo saqué de ella y
00:33:04creo que es es muy justo el relato
00:33:06público para los nepobabies porque
00:33:08siempre el padre que no es famoso queda
00:33:10muy
00:33:10muy segregado y mi madre es muy
00:33:13importante para para la conformación
00:33:15tanto de mi hermano como la mía. Bien
00:33:17debidamente ponderadas, entonces las
00:33:19madres, los vuelvo a llevar al barro.
00:33:21Hablemos de política nacional, un toque,
00:33:22aunque sea, porque tenemos eh el
00:33:25peronismo en un momento durísimo, pero
00:33:27me interesa particularmente los bordes,
00:33:30los que venían a eh decir cosas
00:33:33distintas, los que traen ideas, o sea,
00:33:35no la discusión enfrascada entre Axel y
00:33:36Cristina, sino Grabois por un lado y
00:33:38Moreno del otro.
00:33:39Es un bajón.
00:33:40O Moreno por un lado y grabó del otro.
00:33:42E y yo sé que eh ustedes han hablado, se
00:33:46han vinculado con uno, con el otro. Vos
00:33:48dijiste que Guille era tu amigo muchas
00:33:49veces. A vos te asoció con Juan que no
00:33:51sé si lo dijiste públicamente.
00:33:52Sí, por supuesto que lo dije
00:33:52públicamente. Soy graboicista. Solo lo
00:33:55sabe la gente.
00:33:56Perfecto. Entonces, eh, quedaron
00:33:58subsumidos en la baba perdedora de la
00:34:01derrota. Totalmente.
00:34:03O o qué. Totalmente. Para mí igual a
00:34:07Guille lo neutralizaron y sí, eh,
00:34:11también es cierto que después que no le
00:34:12fue bien a Kim, me parece que se [ __ ]
00:34:16como que se dijo, "Bueno, yo no estoy
00:34:17para disputar así tan grande,
00:34:19como que el resultado lo bajó
00:34:21y sí, pero no sabía qué pretensiones
00:34:22tenía y al mismo tiempo tampoco es el
00:34:24problema del periodonismo no era
00:34:25electoral, era otra su función más
00:34:28simbólica, esto como una válvula de
00:34:29escape y después tuvo la línea esta de
00:34:32que a una mujer eh presa no se la podía
00:34:34discutir.
00:34:36Y yo que sé, a mí me parece poco poco
00:34:38serio que es hacer línea a partir de la
00:34:40cual se dirime un problema
00:34:40trascendental. Lo amo a Guille, o sea,
00:34:43lo amo a Guille. Y después termina como
00:34:45incorporándose y después como que
00:34:48Cristina y y y el PJ le dan como su
00:34:51venio, le dicen, "Vení y sentate acá."
00:34:53Cuando la meten en cana a Cristina, lo
00:34:55dejan entrar a Guillermo y es como un
00:34:57gesto simbólico fuerte. está Guillermo
00:34:59con Sergio, con todos,
00:35:01pero yo qué sé, viste, como que te mete
00:35:03en un juego en el cual ahora Mayira
00:35:04Mendoza es eh opositora responsable de
00:35:06Kisilov. Yo que sé, o sea, y al mismo
00:35:10tiempo ni siquiera hoy le puedes prender
00:35:11una vela a los gobernadores porque sabes
00:35:13que van a entregar el culo por 2 pesos
00:35:15con 50m por lo menos no metió gente en
00:35:17las listas. Guillermo,
00:35:19pero qué pero no importa la gente, yo
00:35:21que sé. Sí, bueno, qué bueno. No sé,
00:35:24porque no
00:35:25qué bueno. Para el caso Grabo y quedó
00:35:27como todavía más los pies en el plato,
00:35:30las manos en el plato. La mano, ¿no?
00:35:31Pero Juan estaba más metido adentro
00:35:33también. Era más Sí.
00:35:35Okay. Okay.
00:35:36No sé. Eh, no,
00:35:37no quiero tampoco que representar a
00:35:39Gravo y yo a Moreno.
00:35:41No era la idea, no era la idea,
00:35:42¿no? Porque también a mí, para mí, hay
00:35:44algo loco que es que que lo que sucede
00:35:46cuando cuando uno adhiere a un político
00:35:49porque te gustan sus ideas que te dicen,
00:35:50"Bueno, pero no viste cuando Grabó y
00:35:51dijo esto y no estabas de acuerdo y no
00:35:53viste cuando grabó y dijo, obvio que hay
00:35:54cosas que dijo Grabó con las que no
00:35:55estoy de acuerdo. A mí me gustan las
00:35:57ideas que hay atrás del espacio que que
00:36:00representa Juan, del que Juan es el
00:36:01líder, pero bueno, es un espacio con
00:36:03ideas con ideas además eh que están por
00:36:06escrito, ¿no? Viste como que son muy
00:36:08claros con respecto a lo que quieren
00:36:10hacer, lo que harían, más allá de si
00:36:11después es ejecutable o no es
00:36:13ejecutable. Digo, yo ya sé cuáles son
00:36:14las ideas que defiende,
00:36:16pero te parece que quedaron muy tensados
00:36:18hoy. Son los segundos eh reivindicadores
00:36:20y defensores de la Cámpora y de
00:36:22Cristina, personas que previo a 2015 no
00:36:24habían militado nunca por Cristina. Yo
00:36:26no pienso eso, pienso que con la figura
00:36:28de Cristina, sí, pero no, no me parece
00:36:29que sea así con la Cámpora después igual
00:36:31yo no cuál cuál agrupación más cuca
00:36:33después de la Cámpora
00:36:35y grabó y quedó como un nuevo
00:36:38parece más Patriages que la que la hoop,
00:36:40pero no por la campo. Yo coincido que es
00:36:41más para mí por Cristina y también es
00:36:43como un guiño a Cristina para que
00:36:44también le acomode un lugarcito ahí,
00:36:45¿no?
00:36:46Pero es como si se pudiera dividir a
00:36:47Cristina de la Cámpora. Pero de nuevo yo
00:36:49vuelvo. Una cosa son las declaraciones
00:36:50que hace Juan sobre lo que él piensa de
00:36:53Cristina y otra cosa es la plataforma
00:36:54política de Patria Grande. Yo comparto
00:36:55la plataforma la plataforma no hay nada
00:36:57escrito sobre la campan
00:37:01de relación eh estratégica o su política
00:37:04partidaria. Es que para mí eh cuando
00:37:07entramos en la discusión de las listas
00:37:10eh todo eso siempre salimos perdiendo
00:37:12tod no salen perdiendo.
00:37:14No, pero en el sentido que es una
00:37:15discusión entró no sald
00:37:19ganando.
00:37:19Pero es que para mí eso es el es que
00:37:21para mí esa no discusión no me interesa,
00:37:23boludo.
00:37:25Es que por eso te digo, yo no creo que
00:37:27eh quizás si vamos a la discusión de las
00:37:29listas sí salió ganando, grabó esa
00:37:32patria grande porque metiendo después
00:37:34igual uno puede discutir si a la larga
00:37:36eso será algo que podrán capitalizar
00:37:38bien o no, si ara hoy le sirve entrar al
00:37:40Congreso o no. Son otras discusiones
00:37:41para mí como mucho más e no sé
00:37:44instrumentales como de la política,
00:37:46mucho más como sí, como una cosa eh de
00:37:50la práctica más específica, de un área
00:37:52específico de la política. Para mí lo
00:37:54que sucede con Juan y muchas de las
00:37:56personas que están dentro del espacio de
00:37:57Juan es que están intentando tener
00:37:59discusiones que vayan más allá de eso,
00:38:01que dan que están en las listas y dio su
00:38:03batalla y la gente hace lectura sobre si
00:38:05grabó y se movió bien o no se movió
00:38:06bien. Quizás se movió bárbaro, no lo sé.
00:38:08No sé de eso, no sé de eso, ni me
00:38:10interesa. Nunca me interpeló. Me parece
00:38:12interesante las discusiones que dieron
00:38:14por fuera de listas o no listas, más
00:38:17allá de que obviamente que estuvieron
00:38:18inmuguros en las discusiones de las
00:38:19listas, pero me parece que es uno de los
00:38:21pocos espacios que intenta dar
00:38:23discusiones que trasciendan las
00:38:25elecciones y eso a mí me interpela como
00:38:28persona con prometida con el país, me
00:38:30interpela que alguien está intentando
00:38:31después, yo no sé si lo van a lograr o
00:38:33no, me convoca, me parece atractivo, me
00:38:36moviliza algún tipo de emoción que
00:38:38alguien intente hablar de cosas un poco
00:38:41más profundas.
00:38:42Me parece novedoso. No debería serlo,
00:38:44pero lo es por algún motivo.
00:38:46Ya es algo que te generen algo. Es algo.
00:38:48Es algo.
00:38:49Y vos desearías que haya que Guille
00:38:52hubiese ido por afuera.
00:38:54A ver, tampoco es que yo cerraba los
00:38:56ojos y decía, "Uy, sueño con la
00:38:58presencia de Guillermo Moreno va a estar
00:38:59exento de cualquier conflicto y
00:39:01contradicciones y problemas."
00:39:03Mi relación con Guillermo fue siempre a
00:39:05las puteadas. Sí, sí, sí, lo sé, lo sé,
00:39:07lo sé.
00:39:07Cada idea que yo proponía me la bajaban,
00:39:10¿eh?
00:39:11Pero bueno, yo este tenía un sueño
00:39:13místico, yo que sé, también era un
00:39:15momento muy desesperado eh eh
00:39:19mío quizás particularmente a nivel más
00:39:21ideológico y político y me parecía que
00:39:24en ese contexto de de una Argentina
00:39:25desesperada
00:39:27había en Guillermo la posibilidad de
00:39:28algo como no había en ninguna otra
00:39:30persona.
00:39:31De hecho, a mí me decía, "No, porque
00:39:33esos son los votos de Kisilof." Y yo,
00:39:34"Kisilof no existe," ¿Entendés? En mi
00:39:35cabeza Kisilov no existe, pero sí
00:39:37existe, que pero existe
00:39:39y es muy real. Sí, pero bueno, así va a
00:39:41ser que que en 2027 saque, no sé, 18 20
00:39:44puntos.
00:39:44Uy, cuidado que queda grabado esto.
00:39:46Bueno, sí,
00:39:47escúchenme, últimos 8 minutos.
00:39:49Ah,
00:39:50eh, puede ser, sí,
00:39:52puede ser hasta cu,
00:39:53eh. Ay, boludo, pasa que esto no va a
00:39:55dar para hacerlo muy
00:39:57Bueno, lo hago rápido. Lo hago rápido
00:39:58con Octavio. Fonso y las paritarias.
00:40:00Sí, 12 de diciembre, patio Conex.
00:40:02Cerramos el año, es la gran gesta de
00:40:05diciembre.
00:40:06¿Ya están pudiendo ganar algo de guita?
00:40:08Gano más como músico que como docente.
00:40:11Está bien.
00:40:12Ah, bien. Bueno, bien por bien por la
00:40:14música.
00:40:14Soy docente UBA,
00:40:16eh, ayudante de primera. un práctico a
00:40:18cargo, pero bueno, gano más como músico,
00:40:21¿no? Y multiempleo, no no gano solo con
00:40:23la música, así cada vez nos va mejor y
00:40:25tenemos la esperanza de hacer como un
00:40:27olín, de meter más poder vivir de eso
00:40:29finalment,
00:40:29sí, a componer un disco ahora en verano
00:40:32y con el desafío de hacer mejores
00:40:34canciones y de seguir creciendo,
00:40:38así, mucho entusiasmo.
00:40:39Y Galia en 2 minutos. Uy, qué miedo. Par
00:40:45guy.
00:40:48No, no. Eh, me parece que me lo voy a
00:40:49guardar porque no va a haber tiempo para
00:40:50desarrollar. Simplemente hablemos
00:40:51deunarun
00:40:53Noas la pregunta, pero dime qué me ibas
00:40:55a preguntar.
00:40:55Te iba a preguntar sobre cierta región
00:40:57que queda camino a oriente. Más o menos
00:41:01por la met. No, por eso me bajé.
00:41:03Lo único que voy a decir eso, hable de
00:41:05Medio Oriente. Ya hablé de Medio
00:41:06Oriente. Si lo buscan está. No es que no
00:41:08hable, la gente quiere que no hable.
00:41:09Hablé.
00:41:10¿Dónde? Busquen G de Medio Oriente, Gali
00:41:12Israel.
00:41:13Yo quiero decir,
00:41:14hablé del tema porque si no todos asumen
00:41:16que pienso lo mismo que otros
00:41:17integrantes de mi familia. ¿Qué s?
00:41:19Bueno, yo hablé del tema. No hago, no
00:41:21hago un reel para, no hago un re y lo
00:41:22subo a mi cuenta para que me caguen a
00:41:24piñas porque no soy tan boluda, pero
00:41:26hablé del tema.
00:41:27Sí, ya me consta, hemos hablado aparte,
00:41:29pero eh no queres recomendar alguna nota
00:41:32en especial, no has hablado uf, no
00:41:36harta. Está realmente harta. A, porque
00:41:38es como que cualquier cosa que haiga
00:41:39acá, literalmente cualquier cosa
00:41:41va a ser va a ser quilombo, va a ser
00:41:43para quilombo y yo ya fui clara, tuve
00:41:44espacios donde me dieron más de 2
00:41:46minutos.
00:41:51¿Te la mandaste?
00:41:52No, no,
00:41:53no. O sea, me la mandé, obviamente me
00:41:54linchó mi propia comunidad en ese
00:41:56sentido. Me la mandé. Igual,
00:41:58pero
00:41:59sí, sí, sí. No, no pasa eso que es que o
00:42:02te lincha tu familia o te lincha tu
00:42:03audiencia o en general ambas. Claro,
00:42:06siempre se licha a alguien, no pasa
00:42:07nada.
00:42:08Yo solo quiero decir que soy sirio.
00:42:10Mi abuela también es de Siria.
00:42:12Ah, bueno, entonces
00:42:13no hay ningún problema con los
00:42:14Por eso tengo estas ojeras.
00:42:15Sí, había espectacular. Bueno, entonces
00:42:18entrenamos puntual, ¿no? Ya fue. No nos
00:42:20vamos a ir por las ramas. Eh, quiero
00:42:22decir que
00:42:24ha sido un éxito este Mirá en vino.
00:42:26¿Quieren saber las cosas que nos
00:42:27quedaron afuera de charlar? A ver,
00:42:29número uno,
00:42:30eh, infelicidad,
00:42:33derrota, tecnofeudalismo.
00:42:35Eh, tradujo un libro sobre la derrota
00:42:38muy interesante, va a salir el año que
00:42:40viene, que se llama Burnout.
00:42:42Burnout.
00:42:43Uy, me encanta Burnout.
00:42:43Los síntomas emocionales de la derrota.
00:42:45Y ustedes en Pulgar arriba, pulgar
00:42:46abajo, tecnoofudalismo, pulgar arriba,
00:42:48pulgar abajo.
00:42:50Aprueban el libro.
00:42:51Sí,
00:42:51aprueban, adoptan.
00:42:52Sí,
00:42:53sí.
00:42:53Bien. Eh, me quedó afuera. Lo millennial
00:42:56está volviendo. Todo vuelve cada 20
00:42:59años.
00:43:00Retromanía. Simon
00:43:01Rei pregunta.
00:43:03Eh, Rosalía Badvan se tangan gana. Rock
00:43:05nacional. ¿Qué es el rock hoy? Género
00:43:07urbano trap es el punk de los 90.
00:43:09Wow. ¿Qué? No entendí.
00:43:11Eso lo vamos a hablar que vino de
00:43:13mañana. No voy no voy a dar más.
00:43:15Pero es si el si el trap nace como el
00:43:17punk de los 90. No tengo tiempo para
00:43:19eso.
00:43:19Bueno, no hay tiempo. No hay tiempo.
00:43:20Eh,
00:43:22después íbamos a hablar de Duki y de
00:43:23Emilia un poco y me faltó Bueno, es eso.
00:43:28Perfecto,
00:43:29perfecto.
00:43:30Ah, ser nazi hoy. Bueno, exactamente la
00:43:33próxima.
00:43:34Gracias Galea. Gracias Octavio. Todas
00:43:37las manos acá eh un dos tres equipoas
00:43:40perfecto. Con anunciada y este programa
00:43:44lo produjo Valeori junto a con Jigo
00:43:47también está por ahí. Lo operó Juan
00:43:50Piparolo y la puesta en el aire fue de
00:43:54la siniestra Dominatrix, pero también en
00:43:57la intimidad tierna.
00:43:59Mira qui,
00:44:02mira quién vino.