La biblioteca de Milei - La columna de Juan Tenembaum | ¿YAQPA?
Radio Con Vos - 28/2/2024 - Duracion: 14:14
Transcripción
00:00:00[Música]
00:00:0042 minutos pasaron de las 9 de la mañana
00:00:02en toda la república Argentina y a ver
00:00:04una de las maneras de conocer la cabeza
00:00:06de nuestro presidente es bucear en las
00:00:09cosas que él ha dicho que ha leído él es
00:00:12un presidente que donde vos buscas un
00:00:14audio te dice hay un libro muy
00:00:16interesante de furano de tal que dice
00:00:18tal cosa y y de eso trata la sección que
00:00:21estamos haciendo ya desde diciembre cada
00:00:23do semanas viene Juan a contarnos uno de
00:00:26los libros de la biblioteca de milei
00:00:28hemos recorrido libros de filosofía
00:00:30hemos recorrido libros de economía hemos
00:00:32recorrido libros de sexo hemos recorrido
00:00:35este libros de política internacional o
00:00:37sea libros de historia Libros de
00:00:41recuerdo libros de todo tipo y vamos
00:00:45creo que ya por El séptimo libro que
00:00:48cuál es Juan vamos a hablar de en
00:00:50defensa de los más necesitados de
00:00:52Alberto Venegas lych y Martín crause ya
00:00:54ya vamos a hablar de Cuándo se t este
00:00:57libro pero Déjenme contarles un poquito
00:00:59quién es son los Vegas lych pues son muy
00:01:01importantes para esta historia Vegas
00:01:02lych es el padre del diputado es el que
00:01:04é Miley dice es el gran proster del
00:01:07liberalismo argentino exactamente este
00:01:08es Alberto Vegas Lynch hijo el primer
00:01:10Venegas Lynch importante en hist de
00:01:12Argentina es tiburcio Venegas Lynch que
00:01:15era un empleado del banco nación en 18
00:01:17ha 1850 que viajó a Mendoza y vio que la
00:01:20producir vino ahí estaba se iba para
00:01:22arriba Entonces pidió un préstamo puso
00:01:24una finja y fundó trapiche que fue
00:01:26durante muchísimos años la bodega más
00:01:28importante de la Argentina viene fue
00:01:30fundadores de trapiche exactamente que
00:01:33hoy es del grupo peñaflor o sea después
00:01:34se ve que se desprendieron sí eh este
00:01:36este bas linch además de empresario un
00:01:38empresario muy exitoso fue un dirigente
00:01:40político muy importante del roquismo del
00:01:42partido autonomista Nacional fue
00:01:44gobernador de Mendoza fue senador
00:01:46nacional y y era un tipo de peso dentro
00:01:48de
00:01:49este exactamente eh la empresa la
00:01:52heredan tres hijos suyos y luego pasa al
00:01:55primer Alberto Venegas lych que no es
00:01:57Alberto Alberto Venegas linch hijo sino
00:02:00Alberto Venegas lych padre o sea el
00:02:01abuelo del diputado exactamente Alberto
00:02:04Vegas lych padre tiene dos grandes
00:02:06honores uno ser el que funde trapiche y
00:02:08tiene que venderla y dos ser el tipo que
00:02:10trae las ideas de los austríacos a la
00:02:12Argentina es el primero que se pone a
00:02:14leer a maes AB que dice Estos tipos
00:02:17tienen la posta Además eso lo hizo antes
00:02:19o después de tomarse el primer vino su
00:02:22en los 50
00:02:24desconozco además fue una figura
00:02:26importante dentro del apoyo civil y
00:02:27económico a los distintos movi golpistas
00:02:30que intentaron acabar con el gobierno de
00:02:32Juan Domingo perón al punto de que se
00:02:34llegó a analizar que después de un
00:02:35supuesto perón le podían se podían un
00:02:38triumbirato civil de gobierno y que este
00:02:39tipo estuviese Dentro de este
00:02:40triumbirato el abuelo del diputado el
00:02:42padre del Proc exactamente
00:02:44eh este hombre tiene un hijo Alberto
00:02:47Venegas lych hijo Ah bueno después Go
00:02:49del 55 Alberto Vegas linch lo mandan
00:02:51como a la Embajada de Estados Unidos a
00:02:53trabajar ahí y empieza a instalar
00:02:55relaciones más personales con los
00:02:56libertarios norteamericanos el el hijo
00:02:59viaja a Estados Unidos durante sus años
00:03:01universitarios que él dice que era Era
00:03:04un marxista un cinciano el padre del
00:03:06actual diputado y conoce allá el
00:03:09libertarianismo y la escuela austríaca
00:03:11se fanatiz y comienza a traducirlos Y
00:03:14eso es la traducción de este tipo es la
00:03:16que lee mi ley cuando agarra el libro de
00:03:18muray rb que lo transforma en libertario
00:03:21o sea es una familia fundamental en la
00:03:22historia de Javier Miley en el país y la
00:03:25historia del país ahora porque eso
00:03:28traduciendo no tendría m de la escuela
00:03:30austríaca bueno Y entonces
00:03:32eh llegamos al 97 que es cuando este
00:03:36hombre escribe este libro Y unos casi 20
00:03:39años después que en el medio de una
00:03:41pelea con sol Pérez milei lo cita el
00:03:43libro llama en defensa los más
00:03:44necesitados y podemos escucharlo a m el
00:03:47momento de la cita a ver hay un libro
00:03:49que se llama en defensa de los más
00:03:51pobres fue escrito por Alberto Venegas
00:03:54lych hijo que probablemente sea el
00:03:55máximo exponente argentino del
00:03:57liberalismo de todos los tiempos a admo
00:03:59profundamente además con Martín crause
00:04:01otro excelente académico que también
00:04:03admiro los dos son amigos míos ellos
00:04:06escribieron ese libro que se llama en
00:04:07defensa de los más pobres que tiene que
00:04:09ver con la ayuda social durante la
00:04:10década del 30 cuando viene la gran
00:04:13depresión s es decir En aquel momento el
00:04:16estado era minúsculo en Argentina que
00:04:18Argentina era potencia mundial estaba
00:04:20entre los cinco países más ricos del
00:04:21mundo cuando viene la gran depresión
00:04:24obviamente como Argentina también tenía
00:04:26eh patrón oro sufre los coletazos de
00:04:29Grand depresión y genera desempleo Qué
00:04:31pasó las familias de mayor poder
00:04:34adquisitivo de la argentina se
00:04:35coordinaron para dar asistencia a los
00:04:38caídos es decir ahí es cuando nace la
00:04:40ayuda social la ayuda social nace a
00:04:43partir del sector privado frente a ver
00:04:46al prójimo en una situación delicada
00:04:49fluye la asistencia por parte del sector
00:04:53privado Cuál fue el problema El problema
00:04:55fue cuando vino el gobierno del General
00:04:57y la líder espiritual de los resentidos
00:05:00monopolizó la ayuda
00:05:02socialita poner nombre Sí sí la líder
00:05:05espiritual de los resentidos es
00:05:07impresionante el último momento no este
00:05:10Más allá de lo conceptual de lo que él
00:05:12dice hablar de Evita como la líder
00:05:14espiritual de los resentidos y cuando
00:05:15alguien dice estás hablando de Vita sí
00:05:17la líder espiritual de los resentidos
00:05:19Entonces es muy fuerte eh la verdad es
00:05:22que el libro Este no es lo que mi ley
00:05:25dice que es Sencillamente yo escuché el
00:05:28audio leí el libro vol a escuchar el
00:05:30audio volví a leer las partes
00:05:31importantes del libro que que se referí
00:05:33a este tema y el libro Sencillamente no
00:05:35dice esto no habla de la década del 30
00:05:37no dice que las clases se más pudientes
00:05:40se organizaron para ayudar a los que el
00:05:43el libro es una historia muy informada
00:05:45muy informada de la beneficiencia en la
00:05:49historia Argentina eh luego toma otros
00:05:51casos desarrolla historia beneficiencia
00:05:53en Inglaterra historia de la
00:05:54beneficiencia en Estados Unidos eh
00:05:57realmente estudiaron muchísimo para este
00:05:58libro eh Y la década del 30 en realidad
00:06:02ellos lo marcan como el punto en que
00:06:04empieza a decaer esa forma de ayudar a
00:06:07los más necesitados en en general el
00:06:10texto lo que busca es defender que a
00:06:12través del mercado y a través de la
00:06:14acumulación de riqueza es la mejor forma
00:06:16de ayudar a los más pobres y que la
00:06:18menor cantidad de gente posible Viva en
00:06:20la miseria y en todo caso si hay gente
00:06:21que vive en la miseria temporariamente
00:06:23porque el capitalismo se desarrolla muy
00:06:25rápido y crecemos todos y la industria
00:06:27crece y la producción crece y por lo
00:06:28tanto todos somos más ricos los más
00:06:31ricos de una sociedad pueden organizarse
00:06:33para ayudar a los más pobres sin
00:06:36perjuicio de ese crecimiento que En
00:06:38cambio cuando lo hace el estado por por
00:06:41la serie de ideas que ellos defienden
00:06:42que bueno vos pones impuestos eso es
00:06:44distorsivo sobre las inversiones eso
00:06:46tiene pone incentivos negativos para
00:06:48para la producción y por lo tanto tod
00:06:49soci más pobre cuando ha el estado es
00:06:51peor e impacta también a futuro peor
00:06:54sobre la vida de los más necesitados
00:06:56para eso ellos reconstruyen la historia
00:06:58de las naciones de los ricos en la
00:07:00Argentina de las sociedades de
00:07:02beneficiencia que arrancan en 1827 con
00:07:05la presidencia de rivadavia y siguen
00:07:07hasta un poco el día de hoy eh en toda
00:07:10la historia de Argentina y en el momento
00:07:13de 1930 lo que marcan estos autores es
00:07:16que el estado empieza a crecer y empieza
00:07:18a ponerle límites y a regular con mucha
00:07:20fuerza las sociedades beneficiencia
00:07:22existían ese momento o sea mucho antes
00:07:24de perón mucho antes de perón con perón
00:07:27por supuesto hay un nuevo punto de
00:07:28inflexión porque que hasta ese momento
00:07:30el estado la década del 30 lo que venía
00:07:32haciendo esos gobernantes lo que venía
00:07:34haciendo era limitando las atribuciones
00:07:36de la sociedad de beneficiencia y
00:07:38poniéndoles límites eh si te daban un
00:07:40subsidio antes te daban la plata y te
00:07:41dejaban hacer en ese momento te daban la
00:07:43plata y te
00:07:59necesitados antes era meramente que los
00:08:02más ricos te veían pobre y querían
00:08:03ayudarte y con el peronismo llega la
00:08:06idea de la justicia social que la
00:08:08pobreza es un daño que alguien te hizo
00:08:11la pobreza eh es injusta y por lo tanto
00:08:14el estado tiene que resarcir eso y tiene
00:08:17que lograr que vos no seas tan pobre o
00:08:19al menos que no la pases tan mal eso
00:08:22según Vegas Lynch y krause transformó
00:08:24para siempre la historia Argentina y ahí
00:08:26está un poco el origen de nuestra
00:08:28decadencia en la idea de que es un hecho
00:08:31de Justicia que los pobres No sean tan
00:08:32pobres y no que depende exclusivamente
00:08:34de la bondad de los más ricos es es
00:08:37llamativo porque ellos marcan el
00:08:39comienzo de ese proceso en el año 1930
00:08:41con la con la con el golpe de uriburu
00:08:44con el golpe de uriburu con la crisis
00:08:46del 29 y con el comienzo del modelo de
00:08:49analización prostitución de
00:08:50importaciones que es lo que finalmente
00:08:52llevó al peronismo en los 40 que fue cer
00:08:55estaba pensando dos cosas por un lado
00:08:56que de alguna manera ese libro va enra
00:08:59contra de lo que el peronismo elogia de
00:09:01sí mismo se acabó el tema de que las
00:09:03señoras paquetas ayudan a los pobres
00:09:05cuando quieren sino que viene el estado
00:09:07y lo hace de prepo con lo cual se
00:09:08terminó no es una cuón voluntaria el
00:09:10estado cambia y os eso que el peronismo
00:09:12dice Está bien Ellos dicen eso arruinó
00:09:16todo exacto y además marcan Cómo bajó la
00:09:20inversión voluntaria en este tipo de
00:09:22acciones es decir por ejemplo Hay un
00:09:24montón de instituciones que nosotros
00:09:26usamos hoy por ejemplo el hospital de
00:09:27niños Gutiérrez que tiene su origen en
00:09:29donaciones de grandes terret tenientes o
00:09:32grandes ricos del siglo XIX Cómo bajó el
00:09:36nivel de inversión en en donaciones
00:09:37voluntarias a medida que subía la
00:09:39inversión social en la Argentina de
00:09:41parte del Estado al mismo y al mismo
00:09:44tiempo marcan el crecimiento de la
00:09:46pobreza el libro está escrito en el 97
00:09:48así que ya era una Argentina bastante
00:09:49deteriorada en comparación con los 40 eh
00:09:52Y lo comparan con el con el crecimiento
00:09:54de inversión social y dicen esto no
00:09:56sirve para nada porque la pobreza sube y
00:09:57también la inversión social sube eh No
00:10:00plantea una hipótesis alternativa de que
00:10:01sabes lo que ot la otra cosa que pensaba
00:10:03que cuando hablamos de un libro que
00:10:04conciste sobre contaste sobre haek eh Y
00:10:07contabas el debate de entre keines y ha
00:10:10una cosa que yo recuerdo es que lo que
00:10:13cambia keines la mirada del estado y los
00:10:15economistas es si hay desocupación y
00:10:17pobreza algo tenemos que hacer eh
00:10:19intervenir no está mal eh y lo que ellos
00:10:22dicen de eso que cambió la historia de
00:10:24la economía mundial es justamente si hay
00:10:26pobreza y hay desocupación no hay que
00:10:28hacer nada Hay que de sociedad regule
00:10:29porque cualquier cosa que haces es peor
00:10:31eh Y creo que atraviesa toda la
00:10:33prografía que vos estás viendo eso es la
00:10:36la oposición al estado en todas sus
00:10:37facetas Incluso en sus más obviamente
00:10:40beneficiosas para las personas y además
00:10:43la defensa de que en todo caso eh la
00:10:46gente sufre viendo gente sufrir y por lo
00:10:47tanto alguien se va a ocupar Incluso si
00:10:50no lo si no lo hace el estado eh Juan Eh
00:10:54hay algo del libro que te pareció vos
00:10:57estás destacando que tú tienes mucho
00:10:58laburo el libro libro sí es es un
00:11:00proceso de estudio impresionante la
00:11:02verdad que la cantidad de información
00:11:03que tienen sobre la formación de la
00:11:05sociedades de beneficiencia la
00:11:07existencia de las sociedades de Socorro
00:11:09que eran asociaciones de por ejemplo
00:11:11inmigrantes italianos inmigrantes
00:11:12españoles o trabajadores de distintas
00:11:15industrias que se organizaban entre
00:11:16ellos para en caso de enfermedad o en
00:11:18caso de accidente ayudar al que lo
00:11:20necesitaba que fueron de origen además
00:11:22de muchos sindicatos Aunque ellos ellos
00:11:24eso lo dejan pasar es lo dicen y decime
00:11:26Y tienen razón en algo
00:11:30eso no me no no me cuesta decirlo a mí
00:11:34la verdad que la idea de que la gente un
00:11:37poquito es pobre porque el mundo es
00:11:38injusto Y eso desde el estado hay que
00:11:41corregirlo de alguna manera a mí me
00:11:43resulta muy atractiva y la idea de que
00:11:46los ricos se ocupen de hacerlo porque
00:11:48quieren y si no quieren bueno que no se
00:11:50haga a mí no me gusta y el modelo de ese
00:11:52libro se aplicó en algún momento de la
00:11:55historia de la humanidad bueno para
00:11:57ellos desde en la Argentina hasta 1930 y
00:12:00en Estados Unidos hasta eh la misma
00:12:02época y en Inglaterra hasta la formación
00:12:05de estado bienestar que también llega
00:12:06hacia 1930 sí se aplicó un modelo así y
00:12:09en Estados Unidos y en Inglaterra la
00:12:11situación empeoró o mejoró bueno eh es
00:12:16una gran pregunta porque en Estados
00:12:17Unidos hicieron el estado de bienestar
00:12:20es la sociedad más rica del mundo este
00:12:23ellos dirían que estaría mejor si no lo
00:12:24hubieran hecho una cosa muy curiosa es
00:12:26que aparec vos en el libro n ah la parte
00:12:29interesante la tiras a las 9:55 yo no lo
00:12:31pued en virtud de qué eh él está
00:12:33desarrollando Cómo funcionan las
00:12:35sociedad de beneficiencia en los 90 y de
00:12:37repente mete en una entrevista en día de
00:12:39a determinada mujer que estaba Armando
00:12:41con su empresa una una sociedad para
00:12:44ayudar los manf citados y bu no parece
00:12:46día de Ah pero no yo no dice Ernesto Sí
00:12:50porque Jorge hacía una cosa que era
00:12:51desfile de modelos eh quería hacer algo
00:12:54positivo en medio de un programa que era
00:12:55todo Piña y piña y piña y entonces hacía
00:12:58una pasar era aparecía un famoso y
00:13:00aparecía con alguien que fuera modelo Y
00:13:02entonces se ve que entrevistaba a
00:13:04alguien que estaba haciendo algo eh Nada
00:13:06de ayuda de calidad etcétera deí que
00:13:08finalmente Hemos llegado a la conclusión
00:13:10que vos alimentaste El pensamiento de m
00:13:13pensam Lin V eh 9:55 minutos de la