LAS RISAS con Pedro SABORIDO y Adrián LAKERMAN | #6
Gelatina - 12/2/2026 - Duracion: 47:23
Transcripción
00:00:01El término genital se refiere a los
00:00:04órganos del sistema reproductor, tanto
00:00:06masculinos como femeninos, que están
00:00:08involucrados en la reproducción y en
00:00:11funciones sexuales.
00:00:13Sí. Que tienen que ver con la vida, que
00:00:15tienen que ver con la generación de
00:00:16vida, la generación de placer. Sí,
00:00:19también se dedican a a cosas que tienen
00:00:22que ver cones
00:00:24más escatológicas, ¿no?
00:00:26Eh, están cerca ahí, trabajan juntos,
00:00:29pero a mí siempre que me llamó la
00:00:30atención es cómo algo que es donde está
00:00:32la vida, donde está el placer, que es el
00:00:33lugar de donde nacemos siempre esté ahí
00:00:36oculto, se convierta en tabú. Tabú, que
00:00:38es una palabra polinesia. Sabía que tabú
00:00:42viene, los polinesios hablaban de eso,
00:00:43que era qué es lo sagrado, lo que es
00:00:45sagrado, prohibido, peligroso y a su vez
00:00:49de cuidado. Es difícil asomar. Por eso
00:00:51es tabú. Sí. Socialmente uno le cuesta
00:00:53hablar de esas cosas. Sí. Y entonces ahí
00:00:56es que cuando aparece algo, precisamente
00:00:59lo que es difícil abordar, aparece el
00:01:01humor.
00:01:01Sí. Siempre donde aparece lo prohibido.
00:01:04Lo hablamos la vez pasada con las
00:01:05tentadas también, que un poco tiene que
00:01:07ver con
00:01:08dónde no donde uno no debería reírse no
00:01:11debería eh tentarse sucede y lo mismo
00:01:15con las cosas que no corresponden. Uno
00:01:16hace humor con lo que no corresponde, lo
00:01:18que está lejos del protocolo social. Uno
00:01:21no debería en una reunión familiar hacer
00:01:25bromas sobre eh la genitalidad.
00:01:28Exactamente. Sí. Y sin embargo está en
00:01:31algo tan básico. Sí, es de lo más
00:01:33básico. Lo de lo más Uno puede entender
00:01:35chistes o no sobre este Vicky
00:01:39Chipolitais o cosas así. Acá sí, en
00:01:43Bélgica no,
00:01:44pero genitales tenemos todos en todos
00:01:47lados.
00:01:48Sí. Entonces ahí aparece algo que que es
00:01:50universal y que hace reír y que hace
00:01:53reír de la forma más básica y a veces
00:01:55hasta que no nos incluso no nos
00:01:57permitimos reírnos de eso, pero en el
00:01:58fondo tenemos ganas, hay algo ahí. Sí.
00:02:02Si no pensemos a ver que esto que vos me
00:02:04habías mostrado una vez que era muy muy
00:02:06interesante de los Simpson.
00:02:08Sí, veamos esto de Los Simpson si es
00:02:09posible.
00:02:13Producciones
00:02:14presentan los hombres son golpeados por
00:02:17el fútbol.
00:02:23[risas]
00:02:25El concurso se acabó. Denle a ese hombre
00:02:28los 000.
00:02:30Esto no es el programa de sopa de
00:02:32videos.
00:02:33Pero la bola, su ingle
00:02:37funciona a muchos niveles.
00:02:41Bueno, a mí me encanta este este
00:02:42fragmento de es un clásico de los
00:02:44Simpson. Es un capítulo bastante viejo.
00:02:46Tiene que tiene del 95 era eh tiene sus
00:02:4930 años. Y
00:02:52acá pasa algo. Esto es un festival de
00:02:53cine y están la película eh Homero es
00:02:56jurado del festival de cine y la
00:02:58película que debería ser la ganadora es
00:02:59una película en blanco y negro donde el
00:03:01protagonista es Barne y tiene un
00:03:03problema con el alcohol.
00:03:04Tiene un drama
00:03:05y es un dramón que debería ser el que
00:03:07gana, pero a Homero le gusta la bola en
00:03:10la ingle que es simplemente
00:03:12eso, la bola en la inglés. Aparte está
00:03:15es lineal, ¿no? Es la bola en la ingle y
00:03:19digo también la bola en la ingle o un
00:03:22golpe a los genitales o el humor sobre
00:03:24genitales diría que es lo menos de las
00:03:27cosas menos prestigiosas del humor. Si
00:03:30si en lo más elevado tendríamos que
00:03:32poner a a no sé a formas de parodias o
00:03:36de leutié chistes con los genitales,
00:03:39sería lo menos. Hay algo básico que es
00:03:42lo más ingenioso siempre va a tener que
00:03:43ver con juegos de palabra y
00:03:45abstracciones.
00:03:46Sí. Sobre situaciones y lo más eh básico
00:03:50va a tener que ver con caídas, ¿sí?
00:03:52Golpes, alguien se cae de de culo en un
00:03:55coinor, así, qué sé yo, distintas cosas
00:03:57que le pueden ocurrir. Eso es muy
00:03:59básico, pero se vuelve más básico
00:04:01todavía y se vuelve más interesante o
00:04:04por lo menos más profundo cuando aparece
00:04:06la genitalidad. ¿Y esto por qué? Por el
00:04:08pudor que hay. un pudor que se arrastra
00:04:10desde el Renacimiento para acá. Pero
00:04:12vamos, miren, quiero que vean esta
00:04:14imagen a ver si la podemos tener. Ahí
00:04:16está. Esto es el juicio final en la
00:04:18capilla Sixtina. Sí podríamos, ¿hay
00:04:21manera de acercarse a un plano corto de
00:04:23alguno de esas cosas? Vamos a ellos a
00:04:26ver cualquiera de cualquiera figura.
00:04:29Miren ustedes. ¿Ven?
00:04:32Ahí está. Están todos tapados. Pero
00:04:34originalmente no estaban tapados. Miguel
00:04:36Ángel los pintó en pelotas. Sí. 1540,
00:04:401540 y pico, el tipo los pinta. Todavía
00:04:42estaba el renacimiento, la valoración y
00:04:44muchos papas daban libertad a los
00:04:46artistas a que pinten desnudos porque
00:04:48era la época donde se empezaba a
00:04:50reconocer el cuerpo. Salían del medio
00:04:51evo y empezábamos a reconocer el cuerpo
00:04:53como algo hecho por Dios, algo divino.
00:04:55Sin embargo, en el concilio de Trento
00:04:57dijeron, "Che, vamos a parar un poco
00:04:59porque estamos volviendo a Grecia de
00:05:01acá, vamos a terminar, ¿viste? Un poco
00:05:03de control." Y ahí entonces llamaron a
00:05:06eh siempre me olvido el nombre, perdón,
00:05:09lo voy a buscar.
00:05:09Sí, sí,
00:05:10sí,
00:05:11pero efectivamente están todos tapados
00:05:13de alguna manera antística
00:05:13porque llamaron a eh al braguetone
00:05:17que era un tipo que le pone braguetas a
00:05:20todos, bragas a todos que era Diego.
00:05:23Se ríen acá. Pero es así salió la
00:05:24palabra. Exactamente.
00:05:26Salió eso, por supuesto. Para, ¿dónde lo
00:05:28tengo? Qué boludo. Lo perdí. Ahí está.
00:05:31Es este eh Daniel da Volterra. Daniel de
00:05:35Daniel de Volterra. ¿Qué hace Daniel de
00:05:37Volterra? Que era el discípulo y mejor
00:05:39amigo de Miguel Ángel y que conocía la
00:05:40obre y que lo había ayudado a pintar.
00:05:42Entonces lo llaman él y dice, "Mirá,
00:05:43vestilos."
00:05:44Y ahí empiezan a aparecer las parras,
00:05:47los ves que él hace lo que pueda. Uno le
00:05:49pone unas uvas colgando, cualquier cosa,
00:05:51con tal de taparlo. Sí. ¿Por qué lo hay?
00:05:54¿Por qué no lo hicieron? Esto después de
00:05:55que murió Miguel Ángel, porque Miguel
00:05:56Ángel era tan famoso y tenía tanto poder
00:05:59como famoso, era un gran una estrella
00:06:02del arte como con un genio que ni
00:06:04siquiera el Vaticano se animaba y a
00:06:07alterar su obra. Se murió. Él lo
00:06:08llamaron al tipo que era un pintor
00:06:10buenísimo, pero se hizo famoso así por
00:06:12el braguetone. Se dedicó 40
00:06:16este 40 genitales,
00:06:19tapó ahí se dedicó y cada vez se le iban
00:06:21a este le pongo una manta, a este le
00:06:23pongo un par de uvas que acá hago, no
00:06:25sé, yo le pongo un pullup, no sé, algo.
00:06:27Le fue pint poniendo distintas cosas
00:06:31de acuerdo a
00:06:31una tostadora.
00:06:33A lo último se está tapando con un
00:06:35sifonives el en medio de cosas. ¿Por
00:06:38qué? Porque había algo que es empezar a
00:06:41ver de alguna manera una cosa
00:06:43fundacional que va a tener que ver con
00:06:45el tabú, con el pudor de estar hablando
00:06:47de los genitales y ahí aparecen los
00:06:50eufemismos que vamos a usar.
00:06:52Exacto. Te hago un paréntesis muy breve.
00:06:54El otro día estaban, estuve en la playa,
00:06:56fui de vacaciones
00:06:57y la misma gente que yo veía en la playa
00:07:00o en la pileta después las veía en el
00:07:01comedor.
00:07:01Claro. Claro.
00:07:03Y me era raro que en un momento yo estoy
00:07:06vestido
00:07:07y ahora no.
00:07:08Y en otro estoy ahora no.
00:07:09Es un tema de contexto. Y uno dice,
00:07:11"Perdón, vamos a tener un contexto.
00:07:13Estamos en el desayuno. ¿Podemos
00:07:14desayunar en cuero y en en
00:07:18la playa?" Sí. ¿Por qué? Porque es una
00:07:20cuestión de contexto. Entonces, mañana
00:07:22yo voy al Credit Cop en Zunga, ¿no? Y
00:07:25dio, "Hola, vengo a sacar un crédito,
00:07:27qué soo
00:07:28el mismísimo."
00:07:30No, no, Heller no va a venir, va a venir
00:07:32dice, "Pedro, por favor." Y pero yo ayer
00:07:36estaba en chunga en el coso, en la
00:07:39salada y estaba todo bien. Sí. Y me
00:07:42dijeron, "Bueno, pero es una cuestión de
00:07:43contexto." Ahora uno podría decir, "¿En
00:07:46qué momento podemos pasar a estar en
00:07:47pelotas todos?
00:07:50En una situación de vestuario.
00:07:52Exacto.
00:07:52Es decir, en un vestuario vos vas a
00:07:54verte en bolas con otros. En el Credicop
00:07:56no es que la gente dice, "Ayer te vi en
00:07:58bolas en Gimnasia Grima de Villa del
00:08:00Parque. ¿Cuál es el problema que me veas
00:08:02en bolas acá delante de la atención al
00:08:05cliente?
00:08:06Claro,
00:08:07cuál es. Es que es un contexto, es un
00:08:09momento de hablar y hay formas de
00:08:10acercarse a eso. Por eso uno empieza a
00:08:13decir, "Che, ¿cómo es que todas las
00:08:15partes del cuerpo, a ver, hay muchas
00:08:17partes del cuerpo, la cabeza?"
00:08:19Sí. el corazón,
00:08:21la nariz, la cara,
00:08:25la dentadura, que pueden tener dos o
00:08:26tres eufemismos, marulo, sabiola. ¿Y por
00:08:29qué tienen que ver? Porque son vitales.
00:08:31Sí, porque tienen que ver con la vida,
00:08:33el cuore y también las piernas. Las
00:08:35piernas que están sexualizadas en una
00:08:37parte y también tienen que ver con
00:08:39nuestro movimiento.
00:08:40Sí,
00:08:41sí, sí. Gamba, pata y hasta ahí no más.
00:08:43Sí, no mucho más. Pero no hay muchas
00:08:44maneras de nombrar el codo que no sea
00:08:46codo.
00:08:48No,
00:08:48ni en la rodilla que no sea rodilla,
00:08:50ni a la oreja.
00:08:52Ni la parte de adentro de la rodilla, la
00:08:54parte interna ni tiene nombre,
00:08:56¿no? Y el páncreas alguien dice, eh, que
00:09:00te Claudio, nadie le dice, no es
00:09:02páncreas. Sin embargo, culo, tetas,
00:09:07eh, pene y vagina van a tener un montón
00:09:10de eufemismos, sobre todo la
00:09:12genitalidad. Sí.
00:09:14Eso que más tiene eh el pene le decimos
00:09:17[ __ ] Algunos son tremendos como
00:09:19pija, que es pija, casi como un látigo.
00:09:22Pero es peor que la hay una cosa ahí con
00:09:25la J que es porque le da porque le da
00:09:27porque le da como es como vitriólica, es
00:09:31punsante, es como decir tajo.
00:09:33Pulsante también.
00:09:34Me gusta ese tajo. Es tremendo el tema
00:09:37de espineta, ¿no? Otra cosa es decir
00:09:39cachufla, cachufleta, conche fuerte.
00:09:43Concha fuerte. Sí,
00:09:44sí. E
00:09:47y y aparte son palabras que a su vez
00:09:50tienen producción lingüística. ¿Por qué?
00:09:53Porque [ __ ] se convierte en
00:09:55poronguear, en porongazo. Ya [ __ ] ya
00:09:58habla un poco de una de una eh y
00:10:01entonces esas palabras van a ser la
00:10:02forma en que nos podemos acercar también
00:10:04según la edad.
00:10:06Totalmente.
00:10:07Un chiquito es pirulín. Pirulo, eh,
00:10:10pitulín. Sí. Sí.
00:10:12Entonces, vamos a ver por qué pase.
00:10:15Eh, sí, podríamos empezar pidiéndole a
00:10:17la gente, ya que estamos, que si quieren
00:10:20enviarnos a nosotros cómo le dicen en su
00:10:23familia, en su casa, eh, de la infancia,
00:10:26cómo le han dicho, o si conoce alguna
00:10:27forma particular en que le dicen a sus
00:10:29genitales, a vulvas o penes, eh, 11669
00:10:350870. Tenemos, podemos escuchar alguno
00:10:37si queremos.
00:10:38Sí. No, pensé que íbamos a escuchar el
00:10:39audio de la doctora. Podríamos, si
00:10:41querés, empezamos con eso. Tenemos eh
00:10:43tenemos el audio de la doctora.
00:10:46Vamos al primer audio de la doctora. Sí.
00:10:49La casita, la cuevita. Creo que la vulva
00:10:52tiene muchos más eh nombres diminutivos
00:10:55y amorositos. Eh, que
00:10:58tenemos acá a nuestra amiga que se
00:11:01escucha el nombre seudónimo del pene es
00:11:03como más falo, más groso, más como
00:11:06potente y la y la vulva es como
00:11:09minimizada. feminizada como débil,
00:11:12amorosa, de crochet, toda suavecita. De
00:11:14hecho, las representaciones, las bvas
00:11:16que a veces veo en los medios de
00:11:17comunicación son así, ¿no? Como o están
00:11:20en el crochet, también pone verde eso, o
00:11:23están hechas con una vulva como de seda,
00:11:25como un almohadoncito. Yo siempre ando
00:11:28con mi clítoris 3D para mostrar la
00:11:29anatomía, que es algo muy importante. Y
00:11:31bueno, eso también nos separa, ¿no? Como
00:11:34de encontrar la vulva de repente como un
00:11:36elemento erótico.
00:11:38Entonces creo puntualmente que le
00:11:41ponemos nombre a los genitales volviendo
00:11:42el punto de la infancia por la
00:11:43vergüenza. Ay, no, como decir [ __ ]
00:11:46culo, caca, decía, pochi, decir la
00:11:48colita decir no como estos diminutivos
00:11:51como le dan un un corte de livienda a la
00:11:53temática, pero a su vez la complejizan
00:11:56porque muchas personas, bueno, hoy por
00:11:57suerte las infancias se le están
00:11:58explicando, "Che, esto es vulva, no es
00:12:00la cuchi, porque si no capaz que en tu
00:12:02casa le dicen la cuchi, en la otra casa
00:12:03le dicen la pochi." Y bueno, ¿y qué qué
00:12:07es al final? Por
00:12:09está bueno eso porque es verdad que
00:12:11primero la lo que nos dice acá la
00:12:13doctora Bárbara García, que le mandamos
00:12:15un beso grande, eh ginecóloga, sexóloga
00:12:18eh muy muy genia ella que pronto saca un
00:12:21libro, después vamos a a mencionarlo.
00:12:25habla de como una la vulva o el pene son
00:12:29diferentes formas de de mencionarlo y
00:12:30esto que decíamos antes que es mucho más
00:12:33bruto y fuerte y la la el pene y y la
00:12:36otro es diminutivo, cosas pequeñas y
00:12:38después también es verdad que aparece la
00:12:40identidad.
00:12:40Claro, porque el pene se mueve en una
00:12:42dimensión que es en el hacia delante,
00:12:45¿sí? Que es la dominación, el falo,
00:12:49¿viste? El garrote, la [ __ ] es el ir
00:12:52es cómo imagínate, los tipos tenían que
00:12:54abrir una puerta, ¿viste? Iban todos con
00:12:57un gran palo y era como una gran imagen,
00:12:59¿no? Los tipos entrando, pa. ¿Y qué es
00:13:01la concha? La concha es un territorio
00:13:03que es lo que recepta o lo que recibe.
00:13:06Es como el tesoro, es aquello que hay
00:13:07que abordar, que se concede o no,
00:13:11se abre o no. Sí. El otro es el que
00:13:13trata en estas, como hemos construido
00:13:15esto es lo que se impone.
00:13:18¿Sabes quién qui decía la vez pasada?
00:13:19Escuché Guilespi
00:13:21que hablaba de la trompeta
00:13:23como un instrumento molesto en su forma
00:13:26que es diferente a los demás, es
00:13:28direccional, tiene una forma
00:13:31Exacto. Va hacia un lado, te da un ruido
00:13:34directo con muy pocas notas y es eh en
00:13:37cambio hay otros instrumentos que son
00:13:39mucho más eh para dentro, internos,
00:13:42interiores, que sacan el sonido. La
00:13:44guitarra es para dentro, eh, y la y la
00:13:46trompeta tiene una cosa mucho más
00:13:47fálica, más fuerte, ¿no?
00:13:49También trompetas se le dice, le dicen,
00:13:51suelen decirle en Chile al pene. Eh, sí,
00:13:56tenemos algunos audios ahí por ahí para
00:13:58escuchar de de cómo le dice la gente a
00:14:00su miembro
00:14:02o vagina
00:14:04por ponerle mi nombre en diminutivo y mi
00:14:08pareja se agarraba la cara cada vez que
00:14:11yo le decía mi nombre en diminutivo y me
00:14:16decía, "Por favor, no le no le llames
00:14:19nunca más así." Y a mí me causaba mucha
00:14:21gracia y cada vez que surgía la ocasión
00:14:24no podía mencionarlo como si fuese mi
00:14:27nombre en diminutivo. Era muy gracioso.
00:14:32Pero él lo dijo,
00:14:33¿no? Pero
00:14:35eh claro, eh vos fíjate, él le pone al
00:14:38pene como una especie de prolongación
00:14:41de él mismo en un tamaño menor. Si él se
00:14:45llamaba Jorge, a su pene le decía
00:14:47Jorgito. Hay mucha gente, hay muchos
00:14:49hombres que le ponen un nombre a su
00:14:52pene, le dicen Braulio, eh, Ricardo,
00:14:55distintos nombres. Sí, seguramente se
00:14:57refería a eso.
00:14:58Jorge Guinsur una vez decía que no había
00:15:01que llamarlo distinto al al pene porque
00:15:06si no iba a ser como que porque hay
00:15:07mucha gente le decía, "No, hoy Claudio,
00:15:09no me falles hoy,
00:15:11no me falles hoy, eh, Roberto, no sé
00:15:13qué." decía, "No, eso no hay que hacerlo
00:15:15porque pareciera que son dos personas
00:15:17distintas", decía Ginsburg, "Somos un
00:15:19equipo, somos la misma persona."
00:15:20Es que a veces a veces uno tiene la la
00:15:24a veces el no manejo precisamente ese no
00:15:26me falles implica que hay algo que no
00:15:28puede responder. Hay un momento donde
00:15:30parece que el pene está fuera de la
00:15:32voluntad de uno.
00:15:34Sí. No hace exactamente lo que vos
00:15:36querés hacer. Entonces, por eso es el
00:15:38muñeco, el cabezón, mi primo, el pelado,
00:15:40que s un montón de maneras de nombrarlo
00:15:43o llamarlo como si fuera una entidad
00:15:44aparte, si fuera un ser aparte de uno,
00:15:46porque no responde siempre como vos
00:15:48querés, no es exactamente, no hace
00:15:49exactamente lo que vos querés. Sí, dice,
00:15:51eh, ¿qué pasó ahora? Eh, entendés,
00:15:54quisiera que haga esto y no lo hace, no
00:15:56está sucediendo. Entonces aparece ahí
00:15:58algo como si tiene vida propia. De la
00:16:00misma manera que muchas veces cuando un
00:16:03tipo este se deja llevar por un impulso
00:16:06sexual, por una pulición y lo lleva más
00:16:09allá de cualquier racionalidad,
00:16:11¿sí? que es decir, eh, va atrás de una
00:16:14mujer o de un tipo, o lo que sea. Eh,
00:16:17más allá de los problemas que puede
00:16:18traer eso, se qué se dice que piensa,
00:16:22¿cómo
00:16:23que piensa que piensa con el [ __ ] como
00:16:25si el [ __ ] tuviera su propio cerebro, su
00:16:27propia entidad y lo hace en un momento
00:16:30lo domina el tipo.
00:16:31Exacto.
00:16:31Sí. No sé si eso ocurre porque tenido la
00:16:34experiencia con las mujeres también
00:16:37buena pregunta. Y de la misma manera que
00:16:38cuando un tipo tiene poder se le dice,
00:16:40"Este es el [ __ ] del lugar."
00:16:42Sí.
00:16:43No sé si una mujer dice, "Esta es la
00:16:45concha del lugar."
00:16:46Es más, un porongudo es un tipo con
00:16:49poder
00:16:50y en cambio una [ __ ] es una persona,
00:16:52una mina bastante hija de [ __ ]
00:16:54Estigma negativo completamente.
00:16:55Exactamente. Bueno, eso era un poco lo
00:16:57que hablábamos con la también le
00:16:58preguntamos a a la doctora García, si
00:17:00querés lo hilamos ahora, que era por qué
00:17:03hacemos más chistes con la con los penes
00:17:06que con las vulvas.
00:17:07Vamos,
00:17:08si se puede.
00:17:09Y ahora ahí, ¿por qué? Porque hay más
00:17:11chistes con la palabra pene y con la
00:17:14palabra vulva, la palabra clítoris, la
00:17:16palabra concha. Bueno, ahí otra otro
00:17:19privilegio,
00:17:20otro privilegio peniano que no nos da
00:17:22envidia para nada, ¿no? Porque hacer
00:17:24chistes con la genitalidad puede ser
00:17:25algo muy muy negativo a veces. Yo creo
00:17:28que hay más chistes sobre el pene porque
00:17:29hay más permisos sobre el pene, ¿no?
00:17:32Mucho más pene dibujado en los baños
00:17:34públicos eh que muchas más vulvas y
00:17:37clítoris. No porque tenga una
00:17:38complejidad anatómica, sino porque la
00:17:40vulva, la concha, se ha relacionado y se
00:17:44ha estigmatizado mucho. Si ves una
00:17:45publicidad que de los 90 todavía te
00:17:48ponían la toallita con olor a flores, el
00:17:50protectoriario con olor a flores, como
00:17:52que hay una asociación a la vulva a la
00:17:54concha con algo negativo, con olor y y
00:17:56algo patológico, por decirlo de alguna
00:17:57forma. A mí me pasa que la consulta
00:17:59mucha gente me dice, "Ay, doctora, me da
00:18:01vergüenza, voy a hablar con malas
00:18:02palabras." Pero digo, asociamos algo
00:18:05malo ya, mala palabra a la genitalidad.
00:18:08Para mí es una muy buena palabra decir
00:18:10concha, por ejemplo.
00:18:12Quizás tenga que ver con el poder, ¿no?
00:18:15El tema de poder reírse de algo que va a
00:18:17significar el poder de alguien o no
00:18:19poder. Si tiene el [ __ ] grande, si se le
00:18:22para, si lo sabe usar, si vamos a ver
00:18:26algo que tenga que ver, podemos ver algo
00:18:28que tamaño. Vamos a ver. Vamos a ver a
00:18:31Benny Hill. A ver qué dice
00:18:36jeune homme solide et travailleur.
00:18:49[risas]
00:19:13[risas]
00:19:20[risas]
00:19:25[risas]
00:19:33[risas]
00:19:39[risas]
00:19:54[risas]
00:20:05Qué bueno, Bigirin, ¿no? Sí,
00:20:07muy bueno
00:20:08el tamaño, ¿no?
00:20:09Sí, acá el tema es el tamaño y esto los
00:20:11chistes sobre el tamaño. Es una cosa muy
00:20:13común, muy
00:20:15utilizada como parte del chiste, porque
00:20:17claro, es un una cuestión de de poder
00:20:20eso que decís vos. Y también hay algo
00:20:23del mismísimo tabú, del pudor, de lo que
00:20:26no se dice, lo que no se muestra, se
00:20:28oculta. Entonces, uno algo que es algo
00:20:30que uno desconoce, uno no anda viendo
00:20:33cómo es el tamaño de los demás,
00:20:35¿no? Pero parece que más allá de lo que
00:20:37podemos sentirnos que progresamos como
00:20:40sociedad y podemos hablar este temas y
00:20:44no darle importancia y los cuerpos y
00:20:47todo eso, de pronto alguien aparece el
00:20:50chisito, el tema del chisito y eso
00:20:52divide las aguas. Si no vas a aparecer
00:20:55en una foto, si alguien comenta, es algo
00:20:57que es un secreto. El tamaño de tu pene
00:20:59es un secreto. Sí.
00:21:02Entonces, y de pronto se habla de
00:21:04alguien conocido que no vamos a dar
00:21:05nombres ahora, que tiene así, uy, tiene
00:21:08la interminable, qué s, tiene una morza
00:21:10dormida, colgada ahí y
00:21:12y otro precisamente que
00:21:14decir, sí,
00:21:15exacto. Sí. Y entonces ahí, ¿qué es lo
00:21:18que se juega? se juega el tema del
00:21:19poder, del falo como como poder, como
00:21:22algo que tiene que ver precisamente con
00:21:25aquello que se va a adorar, ¿sí? Como el
00:21:28que va a imponer una cierta un cierto
00:21:31respeto o un cierto valor.
00:21:34Contrario, nunca aparece el tema de la
00:21:37vagina como algo que se impone. Y es
00:21:38más, muchas veces desconozco muchos
00:21:41chistes sobre
00:21:43vaginas o cómo son los comentarios de
00:21:45las mujeres acerca de sus vaginas. Sí. o
00:21:48sus olores o sus tamaños. Este, se puede
00:21:53decir, ah, bueno, ah, aparece algo que
00:21:56tiene que ver con que si es una mina que
00:21:58ha tenido mucho sexo, la tiene muy
00:22:00amplia. Sí. Entonces, a veces es cosa
00:22:03del tipo que está teniendo sexo con una
00:22:05mina que ha tenido mucho sexo con otros
00:22:07y le pregunta, "E, ¿cómo va?" Y el tipo
00:22:08dice, "Ah, no encuentro los bordes." Sí,
00:22:10pero salvo eso,
00:22:14es tremendo, ¿no?
00:22:15Sí.
00:22:18Eh, es tremendo. No encuentro los
00:22:21bordes. Tremendo. Sí. Eh,
00:22:23pero aparece algo que tiene que ver
00:22:25precisamente y antes de pasar esto que
00:22:27tiene que ver puede haber chistes con
00:22:30respecto a a la vagina que estén
00:22:34relacionados con los hombres. Sí, hasta
00:22:37en determinado momento
00:22:39de nuestra eh este historia,
00:22:42la idea del sexo oral practicado en una
00:22:45mujer
00:22:47era algo un síntoma de humillación del
00:22:49propio tipo.
00:22:49Totalmente. Claro.
00:22:50Era algo eh de
00:22:53de irse a de ir a un lugar donde no
00:22:56corresponde. Es como
00:22:58porque va a tener
00:22:59eso. No, no, deco, deco, deco.
00:23:01No, que la mujer, ¿cómo cómo darle
00:23:03placer a una mujer sin obtenerlo? Uno,
00:23:05¿cómo trabajar para esoo?
00:23:06Claro.
00:23:06Y ahí aparece el término minetero, que
00:23:09no sé si no es muy conocido.
00:23:11Minetero viene de Minet, así como mina.
00:23:14Mina viene de fémina. Sí, acá se le dice
00:23:17fémina, que es fémina. Maso es fémina.
00:23:19Fémina es hembra en italiano. Entonces
00:23:21ahí viene mina. Pero Mineta o viene de
00:23:24Minet, que es la una manera francesa de
00:23:27decirle algo gatito o algo suave. La
00:23:29minet.
00:23:30De acuerdo. Em.
00:23:33antes de que la prostitución en la
00:23:35Argentina en los años 30 estuviera
00:23:37manejada por la mafia judía, la C
00:23:39Migdal, que traía chicas de Polonia y sí
00:23:42y desarrollaba todo el negocio de la
00:23:45prostitución, eh tenían ese dominio,
00:23:48había muchas prostitutas que venían de
00:23:50Francia. Sí. De ahí viene la el término
00:23:53la idea de la madama. Sí. Bulín. Bulínim
00:23:56que quiere decir cuartito en inglés. El
00:23:58bulín viene de ahí del francés. Ahí
00:24:00venía el términet, que es precisamente
00:24:03una práctica que en Francia no estaba
00:24:04tan mal vista, que era practicarle sexo
00:24:07oral a la mujer.
00:24:09Entonces, pero visto en la Argentina
00:24:12con este inmigraciones italianas y
00:24:15españolas mucho más machistas, la idea
00:24:17de ser un minetero
00:24:20era algo que te rebajaba. Claro.
00:24:22Entonces, la idea era que vos podías de
00:24:24pronto cuando un tipo decían es feo, no
00:24:28es valiente, no tiene dinero, si tiene
00:24:31mujer es por minetero. Que la única
00:24:35manera que tenía un tipo que no tenía
00:24:36esas cualidades varoniles de tener una
00:24:38mujer era que precisamente era un
00:24:41minetero, se sometía a ir hacia abajo.
00:24:44Vos fíjate, ¿no?
00:24:45Esa esa es la palabra, esa es la
00:24:46cuestión. El sometimiento, digamos,
00:24:48aparece el el dar placer como una
00:24:50especie de sometimiento. Hay un capítulo
00:24:52en los soplanos que es un capítulo que
00:24:54aparte es muy de una comedia, que es el
00:24:58momento que Conrado Soprano, el tío de
00:25:01de
00:25:03de Tony Soprano, eh se enteran, se
00:25:07entera toda la banda de la mafia que él
00:25:10es minetero, que él
00:25:13él él se sometía y era como a él le daba
00:25:16una aberración que va y le ataca la a la
00:25:20mujer que le encantaba. Estaba feliz,
00:25:21estaba enamorado, pero le parecía una
00:25:23aberración hacer eso. Y todo ese
00:25:25capítulo es muy lindo porque está es muy
00:25:27gracioso verlo desde el punto de vista
00:25:29actual, donde eso es una práctica
00:25:31completamente normal, eh común, usual,
00:25:35eh y agradable y y un recurso, uno de
00:25:39los últimos recursos de del hombre,
00:25:43¿sí?
00:25:44O primeros
00:25:46es que muchas veces lo toma. Es como el
00:25:49momento donde si la potencia mengua
00:25:51avanza con la lengua.
00:25:52Es linda esa.
00:25:53¿Se entiend? [risas] ¿No les conocía?
00:25:58Otro.
00:25:59Es es más larga.
00:26:01Okay.
00:26:02Es mucho más larga. Termina con que si
00:26:05el efecto es nulo, avanza con el culo.
00:26:07Pero
00:26:07claro. Sí, sí, sí.
00:26:08Pero la segunda parte es primero te
00:26:11dice, "Andá y tratá de tener sexo
00:26:13con tu pene." Luego dice, "Eh, la
00:26:14potencia mengua, avanza con la lengua."
00:26:16Avanza con la lengua
00:26:17y después si el efecto es nulo, avanza
00:26:19con el culo como diciendo Bayani con la
00:26:20lengua, ¿entendés? Pero vos fíjate que
00:26:22lo ponen como un sustituto. Sí. Porque
00:26:24por lo menos dice, "Che, si yo no voy a
00:26:26poder obtener placer, que lo obtenga
00:26:28ella." No como un intercambio
00:26:29precisamente de dar placer,
00:26:32sino sino como el sometimiento de
00:26:35si ella va a tener placer porque yo este
00:26:39este la penetro, bueno, será un daño
00:26:41colateral que goce. Claro, eso era una
00:26:44[ __ ] precisamente. Ahora que no goce yo
00:26:46y goce directamente ella es es una
00:26:49humillación
00:26:50directamente, ¿no?
00:26:51Sí, tenemos más audios por ahí para
00:26:56este momento. Flora querida,
00:26:59buenas. En mi casa le decíamos potina a
00:27:02la vagina.
00:27:03Popotina.
00:27:04Y durante muchos años creí que que así
00:27:06se le decía en todos lados hasta que no.
00:27:09Bueno, besos.
00:27:11Y es diminutivo también. A ver,
00:27:14buenas. Cuando éramos chicas en casa,
00:27:17[música]
00:27:19eh, a la vulva se le decía la cutu y mi
00:27:22vecina le decía el sapo.
00:27:25Sapo.
00:27:25Y había
00:27:27otra amiga que le decía la coneja.
00:27:31Sí, está bien. El sapo, ¿no? Soy bárbara
00:27:34de 51 años de Pilar y en mi casa éramos
00:27:40un tiempo vivimos con mi abuela, me
00:27:41acuerdo, y nosotras éramos somos tres
00:27:43mujeres, tres hermanas, después vino mi
00:27:46hermano, pero en ese momento éramos tres
00:27:47mujeres y mis primas también eran nenas,
00:27:49o sea, todas mujeres y mi abuela había
00:27:52puesto, no sé si sería, después lo lo
00:27:56relacioné, para no decir cotorra, que le
00:27:58parecía muy terrible. se ve decía la
00:28:01lora. Entonces era ahí la lora. La lora
00:28:04la forma de decir a la vagina todos en
00:28:07la familia era la lora. Bueno, nada, me
00:28:10hizo acordar y mucho porque nunca más lo
00:28:12dije. Me sentí tan estúpida cuando crecí
00:28:15decirle así que jamás lo nombré así.
00:28:18Pero bueno, me acordé ahora cuando lo
00:28:19decían. Un beso para los dos. Me hacen
00:28:21reír mucho.
00:28:21Qué lindo. Porque en el caso de mandarlo
00:28:24a la concha de la lora, sería la concha
00:28:26de la propia concha. Sería como una
00:28:27especie de
00:28:27Sí. De metaconcha. deaconcha. No, una
00:28:30encima la lora tiene no tiene, no tiene
00:28:32lora, tiene otro nombre que es cloca,
00:28:34¿eh?
00:28:34La concha de la lora.
00:28:36Sí,
00:28:37es otro nombre. Exactamente. Cloaca se
00:28:39dice.
00:28:40Mira.
00:28:41Sí, es así. Igual es verdad que hay algo
00:28:43medio espectacular en que que si en cada
00:28:46casa se le dice de una forma distinta,
00:28:49empieza como a tener eh un no tiene una
00:28:52identidad clara. Es como el San Lorenzo
00:28:54de las partes del cuerpo que no se sabe
00:28:55de qué barrio es. Exactamente, porque
00:28:58aparece algo que es e cada uno va a
00:29:01encontrar la manera personal de
00:29:03acercarse a eso que no nos podemos
00:29:05acercar.
00:29:05Eso
00:29:06sí, cuando la ciencia agarra y dice
00:29:08pene.
00:29:10Sí. Claro.
00:29:10Sin embargo, ¿cuántas veces uno ha
00:29:12estado de de de de de en la primaria y
00:29:16hasta en los primeros años de la
00:29:17secundaria e eh en clases de biología y
00:29:21de pronto que se escuchan risita porque
00:29:23está el profesor hablando, bueno, estos
00:29:25son los testículos, qué sé yo, que al
00:29:27fin el pene, se entiende, pero de esa
00:29:29manera creo que cada uno, y esto me da
00:29:32cierta ternura, por un lado y por el
00:29:34otro lado una preocupación es, che, cada
00:29:36uno encuentra la manera que puede de
00:29:39llamar a eso.
00:29:40que está prohibido para todos. Vos
00:29:42fíjate que la diferencia de esta abuela
00:29:44era con la palabra cotorra. Vos fíjate
00:29:46el nivel de sutileza. Cotorra, no lora.
00:29:50¿Qué es la diferencia?
00:29:51Sí, es un rojo colorado.
00:29:54Exactamente.
00:29:54Sí, sí, sí. Muy extraño.
00:29:57Siento que estamos bastante
00:29:58falocéntricos, entonces me me gustaría
00:30:01introducirme un poco más en el humor
00:30:03femenino sobre la genitalidad femenina.
00:30:07Vamos a ver a dos eh francesas que
00:30:10tienen un conjunto, un dúo que se llama
00:30:14Bull Fems, que sería ustedes las
00:30:17mujeres, ustedes las minas, una cosa
00:30:19como despectiva. Veamoslo. video muy
00:30:21lindo.
00:30:45Ah salut.
00:30:47Ah j'ai mal au couill.
00:30:51Excuse-moi mec. Pardon. Une petite
00:30:54douche là pour décrasser tout ça. Ah,
00:30:56c'est P.
00:31:01Bien, estas son las las chicas las Bull
00:31:03Fems.
00:31:06Y a mí me encanta este
00:31:09video especialmente y es e
00:31:12por cómo está hecho, por cómo está
00:31:14pensado, eh, y por lo que sucede en un
00:31:18vestuario. Está es como la equivocación
00:31:21ahí. Acá también tenemos el blureo que
00:31:24nos permite la plataforma, la plataforma
00:31:27de YouTube. Tenemos por ahí eh Yan, si
00:31:29podemos rescatar empanada de concha, que
00:31:33me parece que es eh clave para este
00:31:36momento y sumarlo.
00:31:38Eh, por favor.
00:31:39Vamos, ¿estás lista?
00:31:40Sí, estoy lista para que me pongo el
00:31:42reloj.
00:31:43Eh, ¿vas a ir así?
00:31:45Sí. Amo estas calzas, me encantan. ¿Pero
00:31:49tenés algo raro ahí en dónde? Se
00:31:51refieron en la zona como está quemado,
00:31:55¿no? O sea, no sentís nada raro, ¿no? No
00:31:59te ves nada raro.
00:32:00¿Qué?
00:32:01Y ahí,
00:32:03o sea, no entiendo cómo no lo sentís. No
00:32:05entiendo cómo no lo sentís. ¿Qué?
00:32:07Ahí, boluda. Tenés como un valle en el
00:32:08medio de la del como una empanada de de
00:32:13concha, boludo. ¿Qué es eso? ¿Cómo vas a
00:32:14salir así? ¿Cómo no sentís nada? Te está
00:32:16violando. Esa canza te parte al medio.
00:32:21Si no aceptamos ni siquiera lo que pasa
00:32:23entre nuestros labios vaginales, no
00:32:25tenemos salvación. Yo no salgo con vos
00:32:27así, boluda.
00:32:29Pero es mi cuerpo.
00:32:33No te vayas.
00:32:35Es muy lindo la la cosas que no se dicen
00:32:38y que están expuestas y cuando sucede
00:32:41ahí en la cuestión humorística, ¿no?,
00:32:43que
00:32:44es un poco la observación de la de
00:32:46cualquier cosa que existe la realidad,
00:32:48solamente que subrayarla. Hay algo de
00:32:51eso que tiene lo humorístico, que a mí
00:32:52me me interesa en el humor observacional
00:32:55en general, que es que son cosas que tal
00:32:57vez son parte de la normalidad, pero
00:32:59como no están dichas, no se no se
00:33:01resaltan, no pasa nada. Ahora, hay unas
00:33:03observaciones que son muy tontas, muy
00:33:05pavas, simplemente con resaltarlo. Es un
00:33:08poco como es el el standup en en algunos
00:33:11lugares.
00:33:11Sí. Y que tiene en este caso es algo que
00:33:13puede ser una situación absolutamente
00:33:15normal, que la podemos vivir todos, nada
00:33:17más que en un momento la destacamos. es
00:33:19eso que decís también le está pasando al
00:33:21otro, ¿no? Como vos me habías mostrado
00:33:24hace e
00:33:26algo que tiene que ver muchas veces con
00:33:28no solamente con el que puede ser
00:33:30gracioso, ¿no? El el pene en un estado
00:33:33así de relajación total o el tamaño,
00:33:38sino que pasa que también puede ser
00:33:39gracioso en el momento en que
00:33:42está erecto.
00:33:44Sí.
00:33:45Sí, como en Superbad. Ah, en Super B no
00:33:49hay otra que es en Viaje Censurado,
00:33:52decías. Si querés ver ese también
00:33:54sí interesante.
00:33:57Acá va a aparecer otra cosa acá. Mira,
00:33:59veamos este. Sí, un momento, un momento.
00:34:03Manilow. El apellido de Barry es Manilo.
00:34:05Sí. Sí.
00:34:06Y se llama Barry Manilo.
00:34:09[risas]
00:34:13Pero, ¿qué es esto? Por fin. Llegaron.
00:34:17No, ya, ya llegaron,
00:34:27Jack. Llegaron los amigos de Barry. Ven
00:34:30a saludar.
00:34:32Los muchachos llegaron.
00:34:35Hola, muchachos.
00:34:36Hola. Hola.
00:34:38Me levantaré de aquí y les enseñaré toda
00:34:41la casa.
00:34:44Ah, querido, [risas] tu pijama.
00:34:47¿Qué quieres que haga? ¿Que me lo corte?
00:34:50Qué pena.
00:34:51Les diré lo que haremos. [risas]
00:34:53Iniciaré el recorrido mostrándoles dónde
00:34:56dormirán y luego los llevaré a nuestro
00:35:00cuarto de invitados.
00:35:02Claro,
00:35:02muchachos, síganme.
00:35:03Hasta acá está bien. Hasta acá está
00:35:04bien. Vos sabes que esto a mí me encanta
00:35:06esto porque eh la lógica sería aparece
00:35:10la falla cuando aparece la cuestión que
00:35:13la lógica se quiebra. La lógica es que
00:35:15con un pene en posición de erección está
00:35:19hecha para la estimulación, para la
00:35:21masturbación, para el hecho sexual en
00:35:23sí. Y acá está puesto para la vida
00:35:25normal,
00:35:27para una persona que cambe
00:35:31ser un un tipo viejo, un
00:35:33Claro. Y aparte los que están los
00:35:34inesperados. Se supone que el chiste con
00:35:36una persona, el clásico chiste del pene
00:35:39o de la sexualidad con alguien viejito
00:35:41es que no puede, que ya está, que ya
00:35:43pasó, que no tiene potencia, qué sé yo.
00:35:46Entonces, acá lo que sorprende es que el
00:35:47tipo se levante, hay un dato muy tonto,
00:35:49está mirando una clase de gimnasia y se
00:35:52levanta con ese tronco tremendo ahí y
00:35:54entonces precisa y aparte
00:35:56pasa algo, todos los chicos que están
00:35:59ahí pasan de una situación de estar
00:36:01dominando el momento como diciendo, "Ah,
00:36:05están se llama Barry Mal jajaja y
00:36:07empiezan a tener,
00:36:09hay temor ahí, hay un temor, se lo voy a
00:36:11llevar y se lo lleva de la mano. Es es
00:36:14este tiene un montón de de de lecturas a
00:36:17partir de algo que es lo más normal del
00:36:19mundo, que se supone que también es está
00:36:21el tipo en pijama, bueno, está mirando,
00:36:23qué s yo, voltea, es un chiste menor ahí
00:36:25que está bueno que volte,
00:36:26voltea. A mí me gusta mucho ese. Yo me
00:36:28acuerdo eh cuando lo busqué este video,
00:36:30me acuerdo cuando lo vi que no podía. Me
00:36:32parecía una locura ver eso porque aparte
00:36:34ni siquiera en
00:36:36en las películas de Olmedo y Porcel no
00:36:38había eso.
00:36:39No, no. Siempre puede haber una alusión
00:36:42o algo, ¿viste? Sí, pero no nunca nunca
00:36:47aparecía eso. Una carpa es una cosa muy
00:36:50eh es más moderno, digamos, ese sentido.
00:36:52Es animarse a mostrar precisamente casi
00:36:55una una etapa del pene todavía cubierto,
00:36:58pero es como el chiste de Charo. Yo
00:36:59nunca vi ese chiste.
00:37:02Nunca vi el tema de, viste, marcar la
00:37:03concha de esa manera. Lo mismo que este
00:37:06después apareció la idea. Nosotros
00:37:08habíamos hecho y y costó en un momento
00:37:11hacían todo por 2 pesos habíamos hecho
00:37:13la carpa del doctor Jirafales porque
00:37:15había llegado una carpa. [risas]
00:37:17Entonces era to se viía una carpa un
00:37:20tipo o habíamos hecho carpa abierta que
00:37:22eran intelectuales kisneristas que
00:37:24estaban
00:37:26todos al palo.
00:37:27No me acordaba [risas]
00:37:29eso
00:37:29era carpa abierta. Hablaba así. Había un
00:37:31tipo con un carpa media abierta.
00:37:34Facebook llamaba carpa abierta e y eran
00:37:37todos chistes y vos fíjate que son tan
00:37:39tontos,
00:37:40¿no? Porque aparte
00:37:42está eso
00:37:42eh tiene que estar por ahí, qué sé yo,
00:37:45lo verás después. Pero te me quiero
00:37:47decir que es precisamente la antesala.
00:37:50es, voy a ir hasta el lugar donde no
00:37:53puedo mostrar el pene, pero sigo
00:37:54hablando del pene y lo estoy mostrando
00:37:57casi casi que lo muestro y eso es llegar
00:37:59al límite del de de precisamente el
00:38:02límite del humor. ¿Hasta dónde voy,
00:38:04viste, decir, "¿Qué pasa?" Para Charo
00:38:07cuando recién tenía esa calza, ¿era de
00:38:09ella o se puso algo ahí para que se le
00:38:12note? ¿Qué es eso exactamente? de la
00:38:14empanada y es un diálogo encima, perdón,
00:38:17es un diálogo que puede haber sucedido.
00:38:19Sí, de hecho nosotros en el en el
00:38:21Operman, en la obra de teatro que
00:38:23hacíamos, Charles contaba cómo había
00:38:25sido todo el proceso de armado de esa
00:38:28falsa empanada de concha,
00:38:31que era un una especie de prótesis de
00:38:33algodones para generar esa forma. Pero
00:38:37está bien lo que decías del límite en
00:38:38relación a que hasta qué punto eso va a
00:38:40ser gracioso, gracioso, gracioso, pero
00:38:42podría llegar a ser desagradable porque
00:38:45hasta ahora lo que vimos nosotros, ni la
00:38:46empanada de concha, ni la carpa del
00:38:48viejo, nada de eso,
00:38:50no son no terminan de ser eróticos, como
00:38:52un culo marcado con un No, no un culo
00:38:55para para que un culo sea gracioso con
00:38:57una calza tiene que este ser de una
00:39:00manera ya exagerada, ¿entendés? Como
00:39:02para decir es imposible que eso exista,
00:39:05¿entendés? Yo no sé si es erótico eso,
00:39:07si alguien puede estar viendo esto y de
00:39:09pronto ver esa escena de charo y de
00:39:11pronto calentarse, ¿entendés?
00:39:14Ahora yo eh me pienso si no si el
00:39:17ponerle evolucionamos de tal manera
00:39:20social la sociedad nosotros la forma en
00:39:23como le mencionamos nosotros a a los
00:39:26alembro al de las mujeres y el de los
00:39:28varones etcétera y disidencias
00:39:31dejaría de haber humor sobre
00:39:34genitalidad.
00:39:36Eh, en la medida que uno va descubriendo
00:39:38y asumiendo muchas cosas, este, deja de
00:39:42ver humor. A veces pienso si
00:39:44precisamente eh tenemos humor porque
00:39:46somos infelices.
00:39:49Si el humor desapareciera, cuando si no
00:39:52hubiera problemas y si hubiera todo
00:39:53felicidad, habría humor. No sé, quizás
00:39:57no.
00:39:58Quizás precisamente el humor es todo lo
00:40:00que repara y compensa todas las fallas
00:40:03que tenemos. Entonces, el día que de
00:40:06pronto podemos decir tantas palabras,
00:40:08podemos decir esto, ya no es tan
00:40:11gracioso, porque lo gracioso de hablar
00:40:13del pen y la vagina es gracioso cuando
00:40:15no terminamos de hablar de ellos.
00:40:18Exacto.
00:40:18Sino cuando nos asomamos nada más.
00:40:20Y entonces aparecen cosas como, por
00:40:23ejemplo, decir, en qué momento pudimos
00:40:25decir la palabra concha en televisión.
00:40:28Por hay gente más joven mirando esto,
00:40:30pero decir concha en televisión de
00:40:34pronto era difícil. Sí.
00:40:35¿Entendés? ¿Y en qué momento es se
00:40:38volvió? Y tenés que decir ya no es
00:40:39gracioso decir concha. En todo caso,
00:40:41usemos la palabra concha para hacer un,
00:40:44no sé, una un juego de palabras.
00:40:47Un juego de palabras.
00:40:47Sí.
00:40:48Por ejemplo, este que vamos a ver a
00:40:50continuación, si les parece.
00:40:57La cumbre de la chavacanería y el
00:41:00malgusto
00:41:03a vivir calavera.
00:41:05Artísticamente distinto
00:41:08siempre de la mano de tu amigo el dolor.
00:41:12Lo femenino y lo masculino, unido en la
00:41:15música y la canción.
00:41:17Ey, cabrón, where are you from? Somos
00:41:19distintos, por eso te matamos. E cabrón,
00:41:22[música]
00:41:23where are you from? Somos distritos.
00:41:26La concha de Rolando.
00:41:28Arde la ciudad.
00:41:32Tu mirada gris. La gente festeja y
00:41:38vuelve a reír.
00:41:41Mi mi sueño es que sea tus manos,
00:41:44¿no?
00:41:44Haciendo [risas]
00:41:47yo soy amigo de su
00:41:49imagínate una un huevo de cada lado,
00:41:52¿no? Este este es un trabajo de, o sea,
00:41:56hoy lo podríamos resolver técnicamente y
00:41:58digitalmente, no sé si tendría tanta
00:42:01gracia. Sí, pero acá era eh se le
00:42:04construyó una una vagina a Diego. Sí. Y
00:42:08un sistema de varillas cruzadas.
00:42:11Okay.
00:42:11Entonces es una tijerita así y se la
00:42:14cantaba.
00:42:20El tema es que lo más tonto de todo esto
00:42:22es que hay que iluminar de una manera, o
00:42:25sea, no puedes hacer este efecto como lo
00:42:28de como los pantalones de
00:42:30de charo.
00:42:30De charo. Si son negros no se nota.
00:42:32Claro.
00:42:33Si son blancos por ahí quema un poco,
00:42:36¿entendés? Y tampoco terminar. Entonces
00:42:38el gris, si quieren hacer este efecto en
00:42:40sus casas, [risas]
00:42:43una yoguineta gris, ¿sí? Eh, goma espuma
00:42:46y dos varillas cruzadas por abajo y
00:42:50alguien queda haciendo eh eh eh eh eh
00:42:53y lo logran finalmente,
00:42:54¿no? Y la cara de Rolando
00:42:57se está aguantando porque Diego, ¿qué
00:42:58hace?
00:42:59Rolando [risas] está eso, es todo. Y yo
00:43:01creo que ayuda un poco la música.
00:43:04Por supuesto, por supuesto
00:43:07que sea que sea todo eso. Todo eso ayuda
00:43:09mucho.
00:43:13Queremos escuchar algunos. Tenemos
00:43:14algunos unos más para despedirnos.
00:43:17Supuesto que existe el chiste
00:43:20que tenés que ir al psicólogo porque y
00:43:23porque tengo los papitos separados. Está
00:43:25muy conocido.
00:43:28Y le decían la Pepo y decía, "Me voy a
00:43:30depilar la Pepo o demás. Todo usando la
00:43:33Pepo." Y cuando fui más grande descubrí
00:43:36la campeona y me encanta. Hoy juega la
00:43:39campeona oar la campeona y todo lo
00:43:41referido a la campeona. Me encanta como
00:43:43sustituto. Encanta eso.
00:43:47Me gusta la campeona. Eh,
00:43:48hola genios. Eh, bueno, soy Jeremías de
00:43:51Lonam y en honor a un amigo que ya no
00:43:54está entre nosotros, le decía La Kitty.
00:43:59¿Cómo la Kitty?
00:44:01Pero, ¿a quién le decía la Kitty? A
00:44:03Hola, genios.
00:44:05Jemías de Lam y en honor a un amigo que
00:44:09ya no está entre nosotros, le decía la
00:44:11Kitty.
00:44:15La
00:44:15K. Es simpático. Es como una muñeca
00:44:18Kitty.
00:44:20Como el gatit. Pero, ¿a quién se le a
00:44:22vulva o al pene?
00:44:24La vulva.
00:44:24Ah, pero como es Carlos de Longs.
00:44:26Bueno, pero sería la de alguien amiga o
00:44:29una pareja o algo.
00:44:33Vamos a a y cerramos. Vamos con lo
00:44:35másulsivo que vemos. Bueno, hablamos de
00:44:37genitales y yo creo que es eso. El humor
00:44:38está cuando nos acercamos al tabú, a lo
00:44:41prohibido, eh a las 1000 formas que
00:44:43tenemos que nombrar eso que no
00:44:44terminamos de nombrar a pesar que
00:44:46paradójicamente y quizás por eso es lo
00:44:49que nos permite tener placer y es lo que
00:44:52nos permite reproducirnos como especie.
00:44:54Sí, es eso lo más extraño. Sí, siempre
00:44:57va a ser la misma idea de podemos hacer
00:45:00chiste con un montón de cosas, pero
00:45:01cuando vamos a acercarnos ahí son
00:45:03precisamente los más em los más
00:45:06interesantes que vos fíjate es tanoso
00:45:10que hay muñecos que no
00:45:14no tienen bien.
00:45:15Claro, porque eso es lo que dice eh
00:45:17Barbie. Ken le pregunta a Barbie,
00:45:19"¿Cuándo te veo?" Y Barbie dice, "Cuando
00:45:21tenga un hueco."
00:45:24[risas]
00:45:25Nos vemos el jueves que viene con el
00:45:27otro episodio.
00:45:30El jueves que viene que nosotros
00:45:31venimos. El el el próximo es el 19, el
00:45:34otro es el 26. El jueves 26 estamos acá
00:45:37de vuelta.
00:45:39No lo entendí ese Pedro.
00:45:45Where do you think I got this scarf? And
00:45:48you know what? I bet it's softer than
00:45:49yours. Ok. See, that's where I draw the
00:45:52line. Do not start putting down the
00:45:53scarf here. Feel this 100%
00:45:57the guy in the street. Come on then.
00:45:59Wow, that is soft. Well, you know, I
00:46:01Hey, Mr. H. Tabl's ready, sir. Great.
00:46:06Uh, thank you. Table's ready. Thank you.
00:46:14So, um, Carie tells me you design
00:46:18clothes for kids. Yes, clothes for kids.
00:46:21Design
00:46:22cloes for kids. Kids clothes. Awesome.
00:46:26Awesome. So, if I see some kids looking
00:46:28weird this summer, maybe your fault.
00:46:31Um, I just joking. I'm just joking. Ah,
00:46:35you're a Russian standard, sir. Am I
00:46:37that predictable?
00:46:39Um, are you good with that or would you
00:46:41prefer a glass of wine or No, no, I
00:46:44could um
00:46:46use it. Thank you.
00:46:50So, here's to a um here's to a wonderful
00:46:53evening.
00:46:55Cheers. Cheers.
00:47:01Those Russians know someone.
00:47:06This is
00:47:07a nice place. It's great. This Oh, you
00:47:10got to check out the ceiling. Those
00:47:12beams are taken out of this old Quaker
00:47:14meeting house out in Rural,
00:47:15Pennsylvania. Look, it's all oak. Isn't
00:47:18that something? It's gorgeous.
00:47:21Oh, wow. Yeah.