LAS SOSPECHAS DE OFELIA FERNÁNDEZ | Con PEDRO ROSEMBLAT
Industria Nacional - 5/11/2025 - Duracion: 35:51
Transcripción
00:00:03Muy bien. Además de estar preparando una
00:00:06danza con espadas para el festival
00:00:08[risas] de gelatina. Ayer la preparo.
00:00:11Prepárala.
00:00:12La preparo.
00:00:12Sí, la preparo.
00:00:14Prepárala. Ayer Ofelia Fernández
00:00:15presentó un documental. Lo hizo en un
00:00:18teatro, pero en simultáneo se subió al
00:00:21canal de YouTube de Corta. Trata
00:00:23principalmente de abrir una discusión
00:00:25sobre el uso de las pantallas, el uso de
00:00:28los celulares y la ingerencia de las
00:00:30redes sociales en nuestros estados de
00:00:33ánimo.
00:00:33M
00:00:34convoca principalmente a la discusión
00:00:36algo que me parece logra holgadamente.
00:00:40Ah, holgadamente es una palabra
00:00:42reholgada. un trabajo estético
00:00:46eh elevado, prolijo, eh moderno y una
00:00:51conducción a cargo, ni más ni [música]
00:00:53menos que del petizo más loco de la
00:00:55República Argentina.
00:00:58[aplausos] Me refiero ni más ni menos
00:00:59que a Ofelia Fernández. Bienvenida a tu
00:01:03casa o a tu segunda casa quizás por ahí.
00:01:05No, es mi casa. Mi casa.
00:01:06Ah, ya sé. Ofelita. ¿Cómo andas?
00:01:08Bien.
00:01:09¿Qué tal? ¿Qué qué primeras
00:01:10repercusiones estuviste teniendo,
00:01:12recibiendo?
00:01:14Muchas también. Bueno, o sea, sí, de
00:01:16hecho estoy tan en un como el evento,
00:01:18todo fue un nivel de agradecer,
00:01:20agradecer, agradecer genuinamente, muy
00:01:22feliz que recién al taxista le dije
00:01:25muchas, muchas gracias.
00:01:26Vos estás en modo pero porque lo había
00:01:28visto, lo había visto,
00:01:29¿no? Como de porque se qu muchas muchas
00:01:33gracias.
00:01:33Escúchame una cosa. Me gustaría saber en
00:01:35el chat quiénes ya lo vieron. En total
00:01:38mucha gente lo vio, eh, están diciendo
00:01:40como que hablamos cono sin spoiler.
00:01:41Bueno, como
00:01:42no con spoiler, porque no parece que lo
00:01:43que invita es a
00:01:45y tampoco que es una trama tipo Ofelia
00:01:47termina muerta.
00:01:48Claro.
00:01:49No, la verdad que no. Ofelia, por
00:01:50suerte, no robot
00:01:52abrir una discusión. Yo yo lo vi, lo vi.
00:01:54Excelente. Lo vi. Yo yo lo veo esta
00:01:55noche. Tremendo documental. Yo
00:01:58la carita de cansada que tiene mi alma.
00:02:00Lo vi de Salvador Ofelia. Muy bueno. Sé
00:02:03papá lo vi. Está buenísimo. Lo vi
00:02:05anoche. Yo lo vi. Muy bueno, uso y
00:02:07recomiendo. Yo lo vi a la mañana. Quedó
00:02:08bueno. Buenísimo. Lo vi, yo lo vi. Yo,
00:02:10yo, yo, yo, yo.
00:02:11Bueno, pero ahora hay un montón de gente
00:02:13que no lo vio, obviamente. De hecho,
00:02:14sospecho que la inmensa mayoría de los
00:02:16que nos están mirando no lo vieron
00:02:17todavía.
00:02:18Y ni hablar de la humanidad.
00:02:19Bien, quiero arrancar por el principio.
00:02:21Mayoría de la humanidad
00:02:22ni lo verá. No lo vio ni lo verá.
00:02:24No sabes.
00:02:24Sí, lo sé.
00:02:25No sabes. Solo puse subtítulos en inglés
00:02:26y portugués
00:02:27por las dudas.
00:02:28Así que entra un montón de humanidad. Me
00:02:29falta todo más la parte asiática. Aunque
00:02:31lo vean todas las personas que hablan
00:02:33inglés y todas las personas que hablan
00:02:34portugués, sigue siendo la minoría de la
00:02:35humanidad.
00:02:36Bueno, Pedro,
00:02:37así que no lo va a ver la mayoría de la
00:02:38humanidad.
00:02:39Ya lo estoy subtitulando en mandarm.
00:02:41Bueno, escúchame, ¿de dónde surge la
00:02:43idea, la necesidad, la propuesta, el
00:02:45deseo de abrir esta conversación, esta
00:02:47charla, esta discusión? viene del mismo
00:02:49lugar que el anterior, que también de
00:02:50paso lo comento porque tal vez como que
00:02:52se pierde ese tandem porque pasó un año
00:02:54de uno al otro, no era la idea inicial,
00:02:56era la idea que se una serie más
00:02:58dinámica, pero al final cada pieza
00:03:00terminó siendo teniendo un proceso y un
00:03:03como una búsqueda más larga o más
00:03:05compleja. El primero se llamaba cómo
00:03:07ganar plata. Este segundo se llama cómo
00:03:08ser feliz. De alguna manera, esas
00:03:11trampas del título de alguna manera
00:03:13porque no te vas ni con plata ni con
00:03:15felicidad de ninguno de los dos.
00:03:17Bien. eh un poco lo que intentan ordenar
00:03:19es es o lo que yo pensaba una manera de
00:03:22ofrecerlo, es temas que no separan
00:03:23hechos para que nos junten de alguna
00:03:25manera. Eh, no son verdades terminadas,
00:03:28no son eh episodios que buscan completar
00:03:31una caracterización que nos resuelva
00:03:33algo como el título promete, sino por el
00:03:35contrario,
00:03:37prometer jerarquizar una discusión y y
00:03:39darle una y poner poner de excusa el
00:03:42documental para decir, "Che, hablemos
00:03:43fuerte de esto." Y así como la otra vez
00:03:45con el anterior, capaz como para un
00:03:47montón de personas que laburan solas,
00:03:49que es muy normal hoy día, solas en su
00:03:52casa, no sé qué, podían comprenderse en
00:03:54otro trabajador y eso pasaba a ser una
00:03:56oportunidad decir, "Ah, mis problemas no
00:03:58son mis problemas y mi quemadez y mi
00:04:00saturación son de alguna manera las
00:04:03características que hacen esta forma de
00:04:04trabajo."
00:04:06Ahora la idea es poder pensarlo,
00:04:07pensarlo así también, digamos que es un
00:04:10un tema que tal vez te aparece con un
00:04:13amigo o en una neurosis a solas de tipo,
00:04:15"Uh, pero qué pavada estoy haciendo, eh,
00:04:17o qué a qué locura estoy entrando." Eh,
00:04:21pasen a hacer una conversación política
00:04:23finalmente, ¿no? O eh para mí o o pensar
00:04:26que puede serla. Eh, así que impulsada
00:04:29por eso está este segundo, sobre todo
00:04:31también por una cosa más propia, eh,
00:04:33como por una inquietud muy propia de
00:04:35también mi locura con esto. Eh,
00:04:38algo le pasa a mi generación más que
00:04:39propia, es una cuestión generacional,
00:04:41¿no? Porque me parece que la relación
00:04:42con los dispositivos varía mucho, eh, y
00:04:45la injerencia de ellos en nuestra vida
00:04:47varía mucho según en qué momento de tu
00:04:49vida llegó.
00:04:49De hecho, a mí me llamó mucho la
00:04:50atención porque, bueno, yo soy unos
00:04:52cuantos años más grandes que vos, eh,
00:04:55no, unos cuantos más, me parece, como
00:04:5610. Pero que fuesees, o sea, como nunca
00:04:59había pensado toda esa generación tan
00:05:01chiquitas enfrentadas a esto que
00:05:03contabas de, bueno, de los pibes
00:05:05subiendo fotos de ustedes, ¿no? Como
00:05:06algo que a mí me pasó por ahí a los 15,
00:05:09a los 16, a vos te pasó a los 9. Es muy
00:05:12distinto eso.
00:05:13Creo que justo uno de los clips que
00:05:14traje es de ese de ese momento. Capaz
00:05:15está bueno meterlo para que empie
00:05:18audiovisual en
00:05:18pero no me acuerdo qué número es. Uno
00:05:20que una niña, creo que es el clip dos.
00:05:23Una niña, tu sobrina, ¿verdad? No, era
00:05:25era una coincidencia que estaba mi
00:05:26prima, pero esta niña es la hija de de
00:05:29quien me hizo la dirección de actuación
00:05:31del documental en también dirigió
00:05:33actoralmente esta niña que es increíble,
00:05:34que es Margarita. Eh, ¿saben si es el
00:05:37dos? Sí, lo tienen para que veamos cómo
00:05:39dice, lo podamos ver mientras lo
00:05:41charlamos, capaz.
00:05:42Voy a ir elevando preguntas al chat, eh,
00:05:44para que vayan contestando y haciendo
00:05:46como mini encuestas. Les quiero
00:05:48preguntar si hay alguien mirando esto
00:05:49que cree que tiene una relación eh no
00:05:53problemática o que no tiene tensión en
00:05:56su vínculo con el celular. Me gustaría
00:05:57que lo pongan en el chat. Yo la verdad
00:05:59ahí no tengo ningún problema porque
00:06:00también puede suceder, ¿no? Ahí no tengo
00:06:02ningún problema. Si lo tienen lo es otra
00:06:04encuesta. ¿Se entiende? Quizás no soy el
00:06:06mejor encuestador, pero
00:06:07no se entendió mucho. Pero
00:06:09lejó el celular gente, ¿sí o no?
00:06:11Claro, exacto. Básicamente, básicamente.
00:06:14Dale, Ofelita. Bueno, para quiero
00:06:16escucharlo con volumen. ¿Podemos ponerlo
00:06:18de de entrada?
00:06:18Así fue que a los 9 años tenía mi
00:06:21querido Facebook y a los 9 años ya me vi
00:06:23por primera vez sometida a que, por
00:06:25ejemplo, se armen páginas de Facebook de
00:06:27mi escuela en la que ponían a dos niñas
00:06:29y tenías que comentar cuál era más linda
00:06:30de las dos niñas. [música] Cientos de
00:06:32comentarios que podían o no decir mi
00:06:34nombre y eso obviamente me enloquecía.
00:06:36Del uno al 10, ¿cuánto le das Ofelia?
00:06:38Comentarios. Ocho. Festejo. Sí. Uno. Me
00:06:41deprimo. No. ¿Cuántos likes a cada cosa?
00:06:44un cálculo enfermizo y muy pequeña,
00:06:46pero una crece y lógicamente piensa, en
00:06:49internet hay muchas, pero muchas cosas
00:06:51que no debería ver un niño, aunque por
00:06:54ejemplo estas redes sociales se ven solo
00:06:56para mayores de 18 años. ¿Cómo sos mayor
00:06:59de 18 años en internet? simplemente
00:07:02cliqueando que sos mayor de 18 años o
00:07:05teniendo una realmente mínima habilidad
00:07:07temática para descifrar en qué año
00:07:09deberías haber nacido. Yo le dije a
00:07:11Facebook que había nacido en 1990 y así
00:07:14fue como se me abrió el mundo de una
00:07:16persona de 20 años teniendo [música]
00:07:17solo nueve.
00:07:19Qué fácil que es tener más de 18 años en
00:07:21internet. Totalmente. De hecho, ahora es
00:07:23como una discusión que se renueva en
00:07:25algunos ámbitos particulares. Es como
00:07:27que ya está normalizado, pero nos
00:07:28preguntamos si para algunas cosas habría
00:07:29que
00:07:31es como cambiarlo, como es el tema de
00:07:33las apuestas, por dar un claro ejemplo.
00:07:36Eh,
00:07:36ya está la encuesta en YouTube.
00:07:38En el caso de las apuestas online,
00:07:39incluso los proyectos de ley que hay
00:07:40hecho en Argentina sobre el tema, hablan
00:07:42de cómo garantizar, al menos en ese
00:07:44ámbito, un mecanismo un poquito con un
00:07:46poco más de rigor para ver si alguien es
00:07:49mayor o no, es mayor de edad o menor de
00:07:51edad, porque en general es un click
00:07:53simplemente en casi todo. Eh, como para
00:07:56comprar escavio por una aplicación, para
00:07:58eh
00:08:00sí, para hacerte una cuenta en una red
00:08:01social que supuestamente es para otra
00:08:02cosa, para ver pornografía, para lo que
00:08:04sea. Ya eso es un elemento y me parece
00:08:06que bueno viene a cuento esta como pocos
00:08:09años pueden hacer mucha diferencia en
00:08:11términos generacionales en cuanto a la
00:08:12relación con las redes sociales. Por eso
00:08:13yo de hecho en el documental lo marco
00:08:15como diciendo, no es lo mismo incluso
00:08:171994 por ejemplo que el 2000. Digo, no
00:08:19es lo mismo que te agarre que todo que
00:08:21toda tu socialización esté hecha de ese
00:08:23entorno digital que no. Eh eh es tiene
00:08:27muchísimas diferencias, incluso como
00:08:28pensando en la infancia y yo recordando
00:08:30la infancia como hay una serie de y como
00:08:32otros me la narran, es una serie de
00:08:34prueba y error que tiene ese momento de
00:08:36la existencia, de pasar a entender tu
00:08:38propia existencia, entender la
00:08:39socialización, entender que está de
00:08:40moda, que no, que es canchero, que es
00:08:42mediocre, que es no sé qué, que las
00:08:44redes sociales resuelven con métricas de
00:08:45manera muy automática, ¿viste? como hay
00:08:48cuentas y perfiles donde vos validas una
00:08:50forma de ser de manera como
00:08:52absolutamente rápida y casi sin
00:08:53aprendizaje en el camino. Y no es que la
00:08:55la otra forma no podía tener violencia o
00:08:56sufrimiento para un montón de niños,
00:08:58bullying, un montón de problemas, pero
00:08:59sí que esto digo, automatiza eh
00:09:03y forma tipos ideales muy rápidos de
00:09:05maneras en las que se está bien ser o
00:09:06mal ser en una edad en la que,
00:09:09bueno, la vida en algún momento estaba
00:09:10hecha de otro juego, digamos, de otra
00:09:12interacción, de otra imaginación.
00:09:14hablando hablando puntualmente de las
00:09:16infancias eh o o de las primeras
00:09:18juventudes o adolescencias, algo que
00:09:20también hablamos en la cuando comentamos
00:09:22la serie, ¿cómo se llamaba? La serie de
00:09:23Netflix que nos gustó est la serie
00:09:24adolescencia. Exactamente. E algo que se
00:09:27veía también cuando el padre llora y
00:09:30dice, "Yo no sé qué pudo haber pasado si
00:09:32estaba todo el día en casa." Sí, de que
00:09:34en momento para para algunos círculos
00:09:38adultos o para algunos padres proteger a
00:09:40sus hijos era
00:09:41alejarlos de los espacios públicos o de
00:09:44las plazas o que no pasen tanto tiempo
00:09:45en la calle y lo llevaron a la pieza a
00:09:48jugar con la computadora. Ponele jugar
00:09:49con la computadora y como vos decías en
00:09:51un momento del documental, algo así como
00:09:54hoy
00:09:54nos infraprotegieron.
00:09:55Nos infraprotegieron exactamente
00:09:57en el en el mundo digital nos
00:09:58sobreprotegieron en el mundo físico y
00:10:00nos infraprotegieron en el mundo
00:10:01digital. Exacto. Es mucho más fácil
00:10:02encontrar un pederasta en en internet
00:10:05que en una plaza o no sé si es más fácil
00:10:07la forma correcta de decirlo, pero es
00:10:08más habitual. Y eso es extrema, no solo
00:10:10que el espacio público deja de ser un un
00:10:13opción para habitar con autonomía o con
00:10:15relativa autonomía, porque también
00:10:17buenos eh sabemos eh bueno, sabemos
00:10:19sabemos, pero sino que se fue cervando
00:10:22también como viste que las plazas están
00:10:23hechas para que no sea imposible
00:10:25lastimarte la rodilla, ¿no? Viste vos le
00:10:28prestas atención a cómo están diseñados
00:10:29los juegos de plaza ahora a diferencia
00:10:32de en los que jugabas vos, posiblemente
00:10:34la verdad que no. Bueno, es como una
00:10:35cosa totalmente gomaeva, todo
00:10:38protección, protección, protección,
00:10:39protección.
00:10:39Está hablando de las plazas de la ciudad
00:10:40de Buenos Aires.
00:10:41Sí, igual es como algo que se discute
00:10:42mundialmente. Todo se fue transformando
00:10:44para poner al espacio público como un
00:10:46como un lugar de de riesgo extremo y se
00:10:48está, digo, yce y como hay una discusión
00:10:51abierta en el universo de la crianza,
00:10:52digamos, y de la vida de las infancias
00:10:54vinculada a cuántos niveles de
00:10:56protección hacen a un mejor eh hacen a
00:10:59un mejor desarrollo de una persona,
00:11:00¿viste? Es y si acaso los errores y no
00:11:04no los que son carísimos, pero los
00:11:05errores finalmente no enseñan, no educan
00:11:07y lastimarse, te enseñan a no lastimarte
00:11:09de vuelta, ¿viste?
00:11:11Eh,
00:11:13como que también se habla de una idea de
00:11:14generación de cristal pensando como en
00:11:15cómo se habitan los problemas y en cómo
00:11:17te superan los problemas y de alguna
00:11:18manera se hace tiempo progresivamente se
00:11:20fue normalizando que los riesgos para
00:11:22nosotros no son una opción y por eso tal
00:11:23vez riesgos riesgos muy pequeños nos
00:11:25ahogan y nos superan como si no tuvimos
00:11:28ninguna herramienta para combatirlos.
00:11:29Tal vez es porque en ningún momento nos
00:11:31expusimos a situaciones en donde
00:11:32teníamos que formular herramientas en
00:11:34una aventura, ¿viste? O sea, en una
00:11:36aventura, en un árbol, en una plaza, con
00:11:38nuestros amigos.
00:11:39Bien.
00:11:39Eh,
00:11:40tengo preguntas. Eh,
00:11:41sí,
00:11:41tengo preguntas, elogios, críticas,
00:11:43cuestionamientos.
00:11:45Vamos con tod, ¿no? Y yo
00:11:46insultos agravios.
00:11:48Insultos agravios no te pienso permitir.
00:11:50Bárbaro. Está muy bien.
00:11:51Quedamos ahí.
00:11:52Perfecto.
00:11:52Entonces, no hay más notas. No vuelvo.
00:11:54No, de verdad, eh,
00:11:55nota, ella que vino sin no quería
00:11:57trabajar hoy. Esto en su entrevista
00:11:59cuando Sí. Cuando cuando empezaste a
00:12:00producirlo, cuando empezaste a
00:12:02trabajarlo, que lo hiciste obviamente,
00:12:03imagino, con un grupo de gente, ¿cuáles
00:12:05fueron las primeras cosas que te
00:12:06sorprendieron, los primeros datos, las
00:12:08cosas que te resonaron, que te
00:12:09despertaron? Como bueno, acá hay algo de
00:12:10esto, voy a hablar. Salud,
00:12:12bárbaro. No, es que de hecho internet
00:12:15ponele o el entorno digital apareció
00:12:17después del capítulo. Yo sabía que,
00:12:20bueno, no sé si te acordas, Pedro, que
00:12:22en 2023 nosotros recorrimos un montón de
00:12:25unidades básicas charlando con muchos
00:12:27compañeros, compañeras,
00:12:28me acuerdo.
00:12:29Y hablar de salud mental, hablar del
00:12:31ánimo, era como el común denominador.
00:12:33No todas, no, algunas no nos dejaron
00:12:34entrar, pero recorrimos muchas. [risas]
00:12:39LOL. Bueno, eh
00:12:40había un común denominador.
00:12:41Había un común denominador que era este
00:12:43tema, ¿viste? Como una cosa que cuando
00:12:45aparecía y cuando se nombraba en las
00:12:47básicas generaba como un como como
00:12:50bueno, una un una más que atención
00:12:53generaba algo. Sí. Sí.
00:12:54Y era una catarsis que no traíamos
00:12:56nosotros en la agenda de lo que solíamos
00:12:58decir y nuestros chistecitos. Era algo
00:13:00que siempre alguien tiraba como che. Eh,
00:13:03y en el camino de pensar cómo se hablaba
00:13:04de eso y también en el camino de yo
00:13:06haber empeorado mucho en términos de
00:13:09como mi mi propia salud mental, por
00:13:10decirlo de una manera, o sea, de esa
00:13:12gira básicas a hoy, de verme cada vez
00:13:15como más quemada, más corrida, con cosas
00:13:17más elementales y demás, esa indagar
00:13:22qué de qué había que hablar para hablar
00:13:23de ese tema. En un momento me encontró a
00:13:26la fuerza con internet, ¿viste? Pues yo
00:13:29siempre enumeré cosas que también hacen,
00:13:30obviamente a un a un mayor malestar o un
00:13:33mayor bienestar que tienen que ver con
00:13:34lo material, por decirlo manera, o sea,
00:13:36la relación con la una relación muy
00:13:38difícil con la plata, eh, en términos,
00:13:40bueno, incluso dificultad, bajos
00:13:42ingresos, malos salarios, digo, toda esa
00:13:44situación, estrea, una relación muy
00:13:47bueno, esta idea de presente presente
00:13:49perpetuo que que es muy generacional
00:13:52es que estás todo el tiempo como
00:13:54sobreviviendo más que viviendo,
00:13:55alquilaza viendo que es poco tiempo.
00:13:57Entonces, tu casa es una cosa muy
00:13:59inmediata que no sabes si proyectas un
00:14:01hogar a largo plazo. El trabajo es una
00:14:03cosa muy inmediata que sabes que cambia
00:14:04muy seguido o que tenés tres o cuatro,
00:14:06entonces en un mismo día cambias tu
00:14:07dinámica laboral. Digo, en esa boráine
00:14:10hay muchas maneras de explicar el estrés
00:14:12colectivo, el malestar colectivo, pero
00:14:13sin embargo, a mí lo que me pasó cuando
00:14:15empecé a ver con con una lupa más eh
00:14:18aguda todas estas situaciones es el
00:14:21mundo no está frente a su primera
00:14:23dificultad material. O sea, y sin
00:14:25embargo, vos ves los datos de los
00:14:27indicadores de depresión, los
00:14:28indicadores de trastornos de cualquier
00:14:30tipo, sean sean autopercibidos, cómo la
00:14:32gente se declara, cómo cómo decís que te
00:14:34sentís que cómo decís que te sentís cómo
00:14:37lo que pasa, cuánta gente se mata.
00:14:39¿Cuánta gente demás? y ves una como un
00:14:42aumento un tan desenfrenado que decís,
00:14:45no sé si alcanza incluso con esos
00:14:46problemas, no sé si esos problemas
00:14:48alcanzan para explicarlo porque no les
00:14:49pasaba esto a la gente cuando había una
00:14:52crisis en crisis económicas terribles no
00:14:54pasaban estas cosas a este nivel, en
00:14:56guerras terribles no pasaban estas cosas
00:14:58a este nivel. Entonces yo decía, ¿qué
00:15:00[ __ ] O bueno, ¿cuál es la diferencia?
00:15:02Y sobre todo que también lo digo en el
00:15:04documental, países con realidades más
00:15:06estables que otros. O sea, no es un tema
00:15:08de la Argentina y en países como que
00:15:09tienen más estable la relación con el
00:15:11trabajo, por ejemplo, con la vivienda o
00:15:13con lo que sea, explotaron de la misma
00:15:15manera y en el mismo momento. Entonces,
00:15:16evidentemente, la relación con la
00:15:18tecnología es un indicador
00:15:20fundamental para entender qué [ __ ] le
00:15:22está pasando al ánimo de una generación
00:15:24entera y de un mundo entero finalmente,
00:15:26pero no en un sentido como de y creo que
00:15:29lo más interesante de esta discusión o
00:15:30que para mí es lo más interesante es que
00:15:33no somos víctimas de una de una máquina
00:15:35malvada, digamos, sino entender como
00:15:38qué vino a facilitarle a un sentido
00:15:40común que fuimos construyendo de alguna
00:15:42manera. Eh,
00:15:44y incluso vos decías como eh planteabas
00:15:47esta pregunta, ¿no?, de cuán jodida es
00:15:49tu relación con el teléfono y puede ser
00:15:51menos jodida tu relación individual con
00:15:53el teléfono, pero hay muchos ámbitos de
00:15:55la vida y de la conversación y de la
00:15:56interacción y de la comunidad que están
00:15:58tomados por esa lógica. No se no se no
00:16:01se resuelve
00:16:03eh solo entendiéndote a vos y a cuántas
00:16:06horas de pantalla tenés y a cuánto mal
00:16:07te hace y a cuánto te mambea en la cama.
00:16:09Me parece que finalmente
00:16:12no la política está atravesada por esa,
00:16:13digo, por una relación con la
00:16:15tecnología, la conversación política, la
00:16:17conversación pública, de cuánto se puede
00:16:19hablar, con cuánta complejidad, cuánto
00:16:22cuánta interacción posible hay, digo,
00:16:24cuánta capacidad de persuasión hay con
00:16:26ideas que están más lejos, cuántos son
00:16:28los niveles, cuáles son los niveles de
00:16:29polarización y de qué manera se
00:16:31interactúan. y capaz tenis una relación
00:16:33sana con el teléfono, pero eh vamos
00:16:36estamos en un momento en donde es
00:16:37imposible imaginar, por ejemplo, largas
00:16:40planificaciones en las democracias
00:16:42occidentales, digo, eh ni grandes
00:16:44estabilidades.
00:16:46Entonces es un problema más grande y que
00:16:48hay que verlo desde lo común, me parece,
00:16:50en algún sentido, como interactúa esto
00:16:54con cualquier dinámica social en este
00:16:56tiempo, digamos, cómo las técnicas y las
00:16:58prácticas sociales vinculadas, no
00:17:00solamente la técnica y con uno mismo. E
00:17:04porque, perdón, de hecho la vos hay
00:17:07cosas que hay la cámara frontal del
00:17:09teléfono.
00:17:10Sí.
00:17:11Cuando se inventa, se inventa
00:17:132010 dato tremendo. Sí, también todo es
00:17:16como que da ahí como un gran giro y
00:17:18después se va mientras progresa se va
00:17:21volviendo todo más loco. La cámara
00:17:22frontal se lanza eh diciendo,
00:17:27"Vas a poder te van a vas a poder en una
00:17:29videollamada ver a los demás mientras te
00:17:31ven." Esa esa la función para la que la
00:17:33sacan. Hacer una videollamada y puedes
00:17:35ver a tu familiar en Australia mientras
00:17:37él te ve la cara voz. La selfie no era
00:17:40algo que que tenía ningún sentido ni
00:17:41estaba en ningún manual escrito,
00:17:43digamos, por hacer énfasis en esta cosa
00:17:45de que no eh de que no necesariamente la
00:17:47cámara frontal fue pensada para la
00:17:49locura eh y manía estética que te que
00:17:52que tiene una generación entera que
00:17:53ahora en función de la selfie no se
00:17:54quiere presentar en persona. Ayer una de
00:17:56las conversaciones que disparó cuando
00:17:58salimos de ver el documental era e esta
00:18:02idea de que bueno, ahora estamos todo el
00:18:04tiempo a través de las pantallas y de
00:18:05las redes sociales mirando eh cuerpos
00:18:08estetizados, estereotipos, estándares de
00:18:10belleza, etcétera. A lo cual una de las
00:18:13personas que participa en la discusión
00:18:14decía, "Bueno, antes era bastante igual
00:18:16porque lo veías en la revista, lo veías
00:18:17en los carteles publicitarios, lo veías
00:18:19en la televisión. En ese sentido también
00:18:22uno podía encontrar determinados
00:18:24parámetros de cómo debían ser los
00:18:26cuerpos. El gran cambio que antes no
00:18:28pasaba es que uno se ve a uno mismo
00:18:30permanentemente. Somos la generación y
00:18:33con esto no me refiero a los que tenemos
00:18:3435, los que tiene, sino los que estamos
00:18:36vivos en este momento, que más se vio a
00:18:38sí misma, lo cual hace que se profundice
00:18:41toda la cultura fitness, todo la gente
00:18:43desesperada por ponerse pelo, la
00:18:46Argentina es el segundo país del mundo
00:18:47con más cirugías estéticas del planeta,
00:18:49¿no es cierto?
00:18:51El segundo país del mundo con más
00:18:52desorden alimentos.
00:18:54veías y era de última la modelo, el
00:18:56famoso. Hoy en día vos abrís la lupita
00:18:58de Instagram y cualquier persona que
00:19:01labura de lo mismo que vos o que tiene
00:19:02una vida similar a vos está mostrando
00:19:04cuánto come, cómo tiene, que aparte es
00:19:06una visión completamente sesgada, ¿no?
00:19:08Pero lo tenés mucho más a mano,
00:19:10¿no? Y aparte así como ahora es más
00:19:12fácil hacer música, por decirlo de una
00:19:15manera, como el sentido de que es más
00:19:17fácil como antes capaz hacer un disco
00:19:19tenía como un un precio, un una barrera
00:19:22de ingreso más jodida y ahora como todo
00:19:24en Soundcloud, Spotify, también el mundo
00:19:27de validación eh femenina del cuerpo
00:19:30como tal también es como tiene ventanas
00:19:33infinitas. Entonces, para una mina como
00:19:34la posibilidad de ser solamente linda en
00:19:37Instagram, es más fácil que para otro
00:19:39que de lo que era en otro momento ser
00:19:41modelo famoso y salir en una revista,
00:19:43por lo menos fotógrafo, una revista que
00:19:44te que publique tu foto, digamos, un
00:19:46montón de cosas que que hoy
00:19:47que ahora es y bueno, me pongo medio,
00:19:49voy, me obsesiono con esto, me pongo
00:19:51medio en bolas, en un momento tenés
00:19:5320,000 seguidores y decís, "Bueno, yo
00:19:54empiezo capaz que cómo hago plata con
00:19:56esto, los vendo fotos." Es bueno, digo,
00:19:58hay un tema con las barreras, sean
00:20:00barreras inhibitorias en cosas en donde
00:20:02creamos que también es como amerita
00:20:05pensar un toque tipo, está bueno esto,
00:20:07¿no? Ah, o barreras de ingreso en
00:20:08general. Se democratizan cosas que hay
00:20:10que discutir, [risas]
00:20:11eh, si era si eran la
00:20:14las que había que democratizar. Si
00:20:15eran las que había que democratizar.
00:20:17Che, trajiste más, algunos disparadores,
00:20:18algunos clips eh todo esto forma parte
00:20:20del documental ¿Cómo ser feliz que subió
00:20:24ayer Ofelia Fernández al canal de Corta
00:20:27y que despierta buenas discusiones. Eh,
00:20:31mostrame alguno más a ver que nos sirva
00:20:32de disparador, por favor.
00:20:33¿Qué pasó en 2010, Google? ¿Qué [ __ ]
00:20:36pasó en 2010?
00:20:40En 2010 fue el rescate de los 33 mineros
00:20:42de Chile. Lady Gaga lució un vestido de
00:20:45carne. Salió el primer iPhone con cámara
00:20:47frontal. Apareció el like de Facebook
00:20:52sancionó [música] el matrimonio
00:20:53igualitario en Argentina. El pulpo
00:20:56predijo el mundial.
00:20:57Se formó One [música] Direction. Vimos
00:20:59el final de Lost.
00:21:00Para anda para atrás.
00:21:02Ahí
00:21:03no. No, no, no. Ahí no. Más atrás. Ahí.
00:21:15Oe,
00:21:24seguimos.
00:21:25Ah, sí, sí, sí.
00:21:33¿Qué viste ahí? ¿O estás actuando?
00:21:35¿Qué es esto?
00:21:36Es esto es esto
00:21:41en realidad no dispara mucho debate,
00:21:42pero es como
00:21:43no bueno, el like del 2010 como
00:21:45es como un ticerito porque el 2010
00:21:46termina siendo muy el organizador
00:21:48narrativo documental del 2010 de la
00:21:50cámara de selfie, de la aparición del
00:21:51like, es algo que vos te encontraste con
00:21:53algo investigado o es un dato que
00:21:56todavía no está muy dato que yo
00:21:58encuentro leyendo la generación ansiosa
00:22:01de Jonathan Height eh entre
00:22:03A mí no me gustó ese libro. Bueno,
00:22:06no te cuento.
00:22:07No, está bien.
00:22:08Así que ya no te no vendrá.
00:22:09Parece no. A mí me parece que no sé si
00:22:11estaba viniendo.
00:22:13Nunca se sabe. Acá viene gente muy
00:22:14sorprendente.
00:22:15Y viste como son los gringos.
00:22:16Que se v a la [ __ ] Acá, acá hay uno
00:22:18que dice, "Prefiero pagarle ustedes que
00:22:19suscribirme a Tinder. A m a mí no me vas
00:22:21a [ __ ] amigo. Igual, eh, te aviso
00:22:22[risas] por las dudas." O, bueno, no
00:22:23sabemos, no sabemos. Pero en principio
00:22:25te diría que no. [risas]
00:22:28Eh, no, pero es un libro con una buena
00:22:30recopilación de datos en ese sentido,
00:22:32porque un tema que es pasa medio
00:22:34desapercibido en el documental, pues
00:22:35como la placa final y viste que para la
00:22:37placa final capaz flash que es un
00:22:38crédito como no prestas tanta atención.
00:22:40Para mí fue muy útil porque Argentina no
00:22:42tiene datos, o sea, tiene muy mala
00:22:45información en materia de salud mental y
00:22:46eso es un tema central porque es como el
00:22:49primer paso. Sin eso no puedes rastrear
00:22:51dónde es más grave el problema, de qué
00:22:53manera, en qué en qué sector
00:22:54poblacional, en qué realidad social. O
00:22:56sea, eso Argentina no tiene [ __ ] idea,
00:22:57no tiene [ __ ] idea de qué le pasa a la
00:23:00gente en la cabeza. O sea, no lo tiene
00:23:01datado. Yo cuando fue de lo último que
00:23:04armé como legisladora fue como la idea,
00:23:06el proyecto, la idea es como que ahora
00:23:08pienso en ideas ahora que soy cineasta,
00:23:10pero no, el proyecto de bueno, una
00:23:12encuesta epidemiológica de alguna
00:23:13manera, viste como al menos a la escala
00:23:15de la ciudad Gonzáes que era mi
00:23:17territorio de competencia,
00:23:19pero para los estados imaginar políticas
00:23:21públicas vinculadas a ese drama y a esa
00:23:23crisis, si no tenés ni [ __ ] idea de
00:23:25dónde pasan las cosas, cuánto pasan las
00:23:27cosas, es muy difícil saber por dónde
00:23:30apuntar, por dónde empezar. justamente
00:23:32entender cuán reales son algunos
00:23:33matices, o sea, si postan los nacidos en
00:23:35el 2000 somos significativamente
00:23:37diferentes a los que nacieron en el 95
00:23:39en términos de salud mental, de
00:23:40trastornos, de de etcétera, de crisis.
00:23:43Entonces, eso también es como un el yo
00:23:46este dato y muchos otros que uso para
00:23:48como expresar la escala como la escala
00:23:51de de malestar eh no son nuestros. Me
00:23:54encantaría que los sean, pero no los
00:23:55hay. Y creo que una también una primera
00:23:57cosa fácil que el documental propone
00:23:59hacer es vamos a buscar la data. O sea,
00:24:02eso no es difícil para el Estado
00:24:03nacional incorporar como no sé si a este
00:24:06le interesa nada, si a este le interesa,
00:24:09a esta versión del Estado nacional le
00:24:10interesa que el Estado nacional en
00:24:11general desarrolle funciones nuevas.
00:24:13Otra cosa que me pregunto y te la
00:24:14pregunto, ya que te tengo acá y que no
00:24:15lo hablamos eh fuera del aire, es,
00:24:17¿cuánto de tu percepción sobre lo que
00:24:20generan las redes está intervenida o
00:24:23afectada por el hecho de que sos una
00:24:24figura pública? Porque no todo el mundo
00:24:25cuando entra a su Instagram tiene gente
00:24:27diciéndole que la ama o que la odia,
00:24:28¿no? Total, interesante.
00:24:30Eh, no
00:24:31re,
00:24:31a la mayoría, a la inmensa mayoría, eh,
00:24:34eso no le pasa. Quizás eso altera,
00:24:36modifica, eh, cambia la relación con la
00:24:39digitalidad, con las pantallas, con los
00:24:40usuarios. Sí, hay partes que seguro hay
00:24:43partes que seguro son de ese mambo. Eh,
00:24:47no sé si las que más elegí contar acá de
00:24:49alguna forma, eh, pues bueno, sí, pues
00:24:52también no eran
00:24:53del todo, no eran representativas de
00:24:55alguien de de un universo tan grande.
00:24:57Eh, sí, seguro que sí. Yo ayer decía
00:25:01algo en la presentación que no lo no
00:25:02está en documental porque me parece
00:25:03gracioso.
00:25:05Es este incómodo ese ese incómodo
00:25:07momento en el que le estás hablando a tu
00:25:10terapeuta, estás en terapia y le estás
00:25:13intentando explicar un cona compartimos
00:25:15terapeuta. Esta
00:25:17es una señora que nos mira como bueno
00:25:19asumo que a vos también
00:25:20nos mira. Tu terapeuta está mirando
00:25:22gelatina.
00:25:23No, no, pero cuando le hablas de los
00:25:25likes de esto que dice mira como
00:25:26diciendo, "Ah, mira qué problemita.
00:25:29hablas a [risas] le intentas explicar a
00:25:30tu terapeuta que porque alguien like tú
00:25:32un like y no me likearon y sí me
00:25:34likearon
00:25:35como no entiendo porque tipo si yo le
00:25:36likeé y no sé qué y como ay vi que tal
00:25:38likeó no sé cuánto o ay me comentaron en
00:25:40YouTube algo que y te escucha como qué
00:25:44como a veces no me entiende me puedes
00:25:46explicar mejor esto y cuando mientras lo
00:25:47vas explicando ay soy tan idiota y que
00:25:49dejé querés dejar de tener ese problema
00:25:51automáticamente a lo que voy con esto es
00:25:54que eh si bien sí creo que hay como
00:25:58cosas que me deben pasar por esto que
00:25:59decís y por esta diferencia. A mí
00:26:01últimamente lo que más me está pasando
00:26:03es que me angustió mucho, como que me
00:26:07invento muchos más problemas por pasar
00:26:08como por ese rato en el que digo,
00:26:10descanso un toque en el sillón, me meto
00:26:133 horas a ver basura, eh, y me doy
00:26:17cuenta que no puedo salir y que después
00:26:18cuando salgo salgo más angustiada,
00:26:20boludo, como por un efecto así como más
00:26:22mental.
00:26:22Violeta, el color dice, "¿Se pueden
00:26:24mandar audio sobre el tema?" Violeta,
00:26:25por supuesto que sí. 1136 690870.
00:26:30Repito, 1136 690870.
00:26:34Dale.
00:26:35Incluso veía muchos memes, fueron para
00:26:37mí inspiración en la materia, como
00:26:39mientras iba viendo decía, "Wow, como
00:26:41uno que veía que decía tipo eh, como si
00:26:44te dijese, la vida digital hace que de
00:26:47repente ver Netflix sea como una parte
00:26:49productiva del día de alguna manera, en
00:26:51el sentido de que sentís estás haciendo
00:26:53algo mejor. O sea, si ve logr ver una
00:26:55peli en Netflix eh,
00:26:58sin ver el teléfono todo ese rato, o hoy
00:27:01está en una vara suprema de capacidad de
00:27:04concentración, de atención, como de
00:27:06producirse hacia uno mismo una cosa,
00:27:08¿eh? Y antes tal vez como era la era
00:27:10como una la versión más, no sé, más
00:27:15como una versión del ocio, mucho mucho
00:27:18menos valuada en ese sentido. Era como
00:27:19lo obvio.
00:27:20Claro. Che, mostrame uno más, el de las
00:27:21vacaciones, si lo tenés a mano, por
00:27:23favor. Hemos dicho que el humano se
00:27:25define por su capacidad de ambientar.
00:27:27Bueno, al humano le gustan mucho las
00:27:29vacaciones porque le permiten crear un
00:27:31nuevo ambiente por un rato. Su casa es
00:27:34otra, compra en otro lado, camina por
00:27:36otra calle, pero ahora hay un pedazo de
00:27:39tu ambiente y tu rutina que va con vos a
00:27:41donde [ __ ] vayas, el teléfono otra
00:27:43vez. Por eso siempre hay una sensación
00:27:45rara con el teléfono y las vacaciones.
00:27:47Acá no lo voy a usar tanto, voy a leer
00:27:49más, voy a hacer otra. Porque
00:27:51básicamente nos está sacando una pulsión
00:27:53natural que es la de reinventar el
00:27:55ambiente. Y uno podría decir que el
00:27:57ambiente medio es otro, estás, no sé, en
00:27:59la playa, pero descansar no es percibir
00:28:02otras cosas, es más percibir de otro
00:28:05modo, incluso tal vez esas mismas cosas.
00:28:07Puedes estar en el ambiente más
00:28:08estimulante del mundo y que te sigan
00:28:10llegando mensajes de laburo, te sigan
00:28:12perturbando cuerpos de otras personas o
00:28:13comentarios o mensajes o mismo las redes
00:28:16sociales le agregan una variable
00:28:18productiva a tu descanso, una macacá
00:28:21paraguaya con un libro, un encuentro
00:28:23amistoso. Fíjense que bien descanso, qué
00:28:25bien aprovecho el tiempo, qué bien me
00:28:26relajo. nos acostumbramos a mostrarlo en
00:28:28historias de Instagram y así la
00:28:29experiencia, [música] el durante las
00:28:31cosas pasan de ser un simple, mientras
00:28:33tanto, para tener que concebirse siempre
00:28:36como resultado.
00:28:37Bueno, ahí está. Me interesa también,
00:28:39Ben, más que me interesa, me parece que
00:28:40es algo bastante obvio e lo que planteas
00:28:43en términos generacionales, porque
00:28:44claramente eh hay cosas que vos planteas
00:28:46ahí que a nosotros, no digo a mí, que a
00:28:47nosotros no nos pasan, hay cosas que a
00:28:49nosotros nos pasan que a nuestros padres
00:28:50no, digamos, cada uno tiene su propia
00:28:52cada generación tiene su propia historia
00:28:54con, vamos a ponerle el celular con con
00:28:56lo que ahí sucede, ¿no?
00:28:59que estar scroleando o que estar
00:29:01peleándote con alguien en Twitter, por
00:29:02supuesto, pero a cada generación le
00:29:04afecta de manera distintas. Como para ir
00:29:06cerrando, más que cerrando, abriendo la
00:29:08convocatoria a que vean el documental y
00:29:10que lo discutan. E me interesa la parte
00:29:12programática o cómo cerrás, cuál es la
00:29:15propuesta, la invitación. Sí, a mí sobre
00:29:17todo para eh decir primero una cosa más
00:29:21general y después ir como hacer un
00:29:23resumencito, si bien invito a que lo
00:29:24vean que lo tengo lo desarrollo mejor
00:29:26ahí. Bueno, tres cosas quiero decir,
00:29:29ojalá me las acuerde las tres, pero
00:29:30decir que son tres me ayuda a no
00:29:31olvidármelas. Dale.
00:29:32Una que decía ayer en el documental, en
00:29:34el documental, en la presentación, que
00:29:36es la idea de o me divertía la idea de
00:29:39que de pensar una como una analogía con
00:29:42el pez, el pez y el agua, ¿no?
00:29:46Que el pez
00:29:47el agua. El agua no es un tema. El agua
00:29:49es una obviedad, digamos. Es
00:29:50transparente. Es como no no no es un
00:29:52tema en la vida del pez el agua. Y de
00:29:54alguna manera el celular se venía
00:29:56volviendo, se estaba volviendo una
00:29:59especie de agua nuestra, digamos, una
00:30:00cosa que no es que está novia como
00:30:02nuestra existencia y que está totalmente
00:30:03incorporado, que no tiene ni espacio de
00:30:06guardado, duerme con nosotros, va al
00:30:08baño con nosotros, va a la cocina con
00:30:10nosotros, eh, y creo que hay como
00:30:14algo de empezar a ver el agua, que es
00:30:18algo que está sucediendo en las
00:30:19conversaciones. ¿Y a qué voy con esto? a
00:30:21que finalmente para mí jerarquizar esta
00:30:24discusión supone
00:30:27tener un nuevo paradigma para dar
00:30:29algunas discusiones que ya existen,
00:30:30digamos, como creo que es inseparable
00:30:33una buena comprensión, una buena
00:30:35discusión sobre este tema de una buena
00:30:37discusión sobre, bueno, como decía
00:30:39antes, el funcionamiento de la política
00:30:40y de la discusión política,
00:30:42pero que es inseparable este tema de la
00:30:44discusión educativa, digo, de la
00:30:46capacidad de atención de la como de la
00:30:49construcción de conocimiento y demás. O
00:30:52sea, creo que no se puede pensar esta
00:30:53revolución tecnológica, eh eh la escuela
00:30:55separada de esta revolución tecnológica,
00:30:56creo que no se puede pensar eh la salud
00:31:00separada de esta revolución tecnológica
00:31:01y y creo que le da al espacio de salud
00:31:04mental una jerarquía nueva eh dentro de
00:31:07lo que es la salud en general, digamos.
00:31:09Eh, y en la salud pública Argentina
00:31:10además tiene profesionales de [ __ ]
00:31:11madre, lo dice todo el mundo, o sea, que
00:31:12son que hay muy buenos profesionales con
00:31:14muy pocos recursos, digamos, muy
00:31:16pasados, eh muy saturados y creo que es
00:31:18una cosa interesante observar para
00:31:20pensar desde qué lugar se defiende la
00:31:21salud pública en un momento en donde lo
00:31:23público está en una situación de
00:31:24amenaza. Clarísimo, eh, y no parece
00:31:26generar una gran afectación. Y hablamos
00:31:28después de los resultados electorales,
00:31:29por ejemplo, de cómo se piensa, no
00:31:31solamente en un ejercicio defensivo de
00:31:33esto, no, esto es hasta acá, un
00:31:35ejercicio conservador de todo lo que no,
00:31:37sin hablar de nada que sí, digamos, de
00:31:39de una nueva manera de abordar esos
00:31:42problemas. Creo que desde este
00:31:44paradigma, digamos, desde esta
00:31:45discusión, no como la completo yo
00:31:47necesariamente, sino desde cómo la
00:31:48podemos dar como punto de partida, vamos
00:31:50a poder encontrar mejores maneras de
00:31:52defender otras cosas y de imaginar otras
00:31:54cosas en todas las discusiones.
00:31:56Entonces, para mí, sobre todo, es esa la
00:31:57utilidad, el sentido y demás que para mí
00:32:00ir descubriendo esta agenda me dejó más
00:32:02claro qué parte me interesa de la
00:32:04defensa de una cosa. Yo, por ejemplo, en
00:32:06en el ámbito de las propuestas digo al
00:32:08final esta idea de que, por ejemplo,
00:32:10cuando se discute la cultura se la
00:32:11discuten su valor eh de desde la misma
00:32:13lógica del rendimiento y tenés que
00:32:15explicar por qué al almacenero eh de no
00:32:19sé, de Villamaría le sirve que esté el
00:32:21festival y no sé qué, que está bien y no
00:32:23me quejo, pero creo que también
00:32:25incorporar el nivel de crisis que
00:32:27alcanzó nuestra, digo, nuestra
00:32:29interacción en comunidad y demás, un
00:32:31festival gratis es como un un una cosa
00:32:34importante para para recuperar y
00:32:36revitalizar el sentido de comunidad,
00:32:38para volver a juntarnos y para que
00:32:39estemos contentos un rato y más
00:32:40distraídos como que esas cosas pasan a
00:32:42ser una misión estatal válida en sí
00:32:44misma, valiosa por la experiencia, no
00:32:46valiosa por cuanto rinde o al menos a mí
00:32:48esas cosas me son las que me interesan y
00:32:50que intento desarrollar y sobre todo la
00:32:51gran oportunidad por fuera de mis
00:32:53propuestas en el tema o lo que sea es la
00:32:56de abrir esa discusión y que abrir esa
00:32:57discusión también sea una excusa, no
00:32:59solamente para pensar en ese tema, sino
00:33:01para pensar en algo afuera también de la
00:33:03casa. O sea, como que yo tengo la el
00:33:05deseo de hacer muchas presentaciones que
00:33:06sean una manera de pasar un rato juntos.
00:33:08También
00:33:09propongo dos cosas. A la gente que nos
00:33:10está mirando, le propongo, obviamente,
00:33:12que mire el documental. Eso por un lado
00:33:13y por el otro te propongo, Felia, que
00:33:15esta sea la primera de eh varias
00:33:17columnas abordando el tema, porque creo
00:33:19que es importante, por ejemplo, traer
00:33:20acá un estudiante secundario y una
00:33:23docente o un docente,
00:33:25por ejemplo,
00:33:26y pensar qué pasa en el aula con el
00:33:28celular, ¿eh? ¿Y qué pasa en el Bondi
00:33:31mientras la docente está volviendo a la
00:33:32casa? ¿Qué pasa en su casa? ¿Qué pasa
00:33:34con el alumno cuando está en su casa?
00:33:36Es muy esa es muy buena. Hay algo
00:33:38también que lo planteas de padres e
00:33:40hijos, también de los pibes diciendo,
00:33:41"Che, mi mamá mirá mirando el teléfono."
00:33:45Sí, sí, total, me parece superinesante.
00:33:47Yo quiero llevar bastantes escuelas, de
00:33:49hecho, y hoy ya lo mostraron en una
00:33:50escuela y me lo mandaron un audio un
00:33:52profesor, así que estoy muy contenta
00:33:54porque también mi gran intriga es cuánto
00:33:55a la generación que está bajo mío le que
00:33:57está hecha para para eso y no tengo idea
00:34:00de si de si va a pasar o no va a pasar y
00:34:02me contó un profesor, lo mostró una
00:34:03escuela y se quedaron el recreo como que
00:34:05logra una en un momento y y con esto
00:34:08cerramos porque tenemos que seguir. No,
00:34:10no, no te preocupes.
00:34:13En principio me suena que el ánimo
00:34:15regulatorio
00:34:17no resuelve el problema.
00:34:19O por lo menos que antes tratemos de
00:34:21pensar otras cosas, ¿no? Eh, y no
00:34:24nada será solas, pero pero el tan bien
00:34:26el miedo a las regulaciones creo que es
00:34:29raro también.
00:34:30Mm.
00:34:31Como
00:34:32ninguna regulación,
00:34:34los tipos manejan un grado de
00:34:35información. Eh,
00:34:37claro. Y cómo y cómo regula el Estado
00:34:39argentino a a Google.
00:34:40No, creo que es una discusión que supera
00:34:42el Estado argentino, pero que por
00:34:43ejemplo el Estado brasilero se hace se
00:34:45pregunta sobre el tema. Ni hablar al
00:34:46Estado chino.
00:34:47Sí, son realidad. Sí, sí. Ni hablar. Es
00:34:49cierto. El estado brasilero lo hizo.
00:34:50Incluso ganó el juicio contra Twitter,
00:34:52¿no? Contra X, contra los Má. Ofelia,
00:34:54seguimos la semana que viene, no la
00:34:55otra. Y traemos invitados, invitadas.
00:34:58Dale.
00:34:58¿Te parece bien? Me encantó. Miren el
00:35:00documental Cómo ser feliz en el canal de
00:35:01Corta, la nueva eh última producción de
00:35:04nuestra querida amiga Ofelia Fernández,
00:35:07el petizo más loco de la Argentina. Yo
00:35:09les quiero decir que a estas horas es
00:35:11inevitable pensar que el mejor plan es
00:35:12clavarse. Por supuesto, 3:20 de la
00:35:15tarde, alguna facturita, alguna cosa
00:35:16rica.
00:35:17La Unión
00:35:17y qué mejor que algo de La Unión. Gluten
00:35:19free, nuestra panadería amiga con
00:35:20productos deliciosos y 100% libres de
00:35:23gluten. [música] Cuentan con 16
00:35:24sucursales en la capital y Gran Buenos
00:35:26Aires. Podés entrar a su Instagram
00:35:28@launionglutenfree y fijarte cuál te
00:35:30queda más cerca. Yo siempre recomiendo
00:35:32las tortas, aunque bueno, yo tengo una
00:35:33inclinación temperamental al azúcar que
00:35:36quizás
00:35:37no es compartido por el resto. Los
00:35:39alfajorcitos.
00:35:39Pueden probar lo que quieran. E
00:35:44ya venimos. Está Diego Lenuya. Vamos a
00:35:45hablar de política un rato. Bien, ya
00:35:48venimos.