"Los del Gobierno no tienen intelecto, son una manga de mamarrachos" | MOMO CON BERCOVICH
Radio Con Vos - 20/5/2026 - Duracion: 32:27
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Transcripción
00:00:00a Momo Benavides con este aplauso.
00:00:03Gracias por venir, querido.
00:00:05[aplausos][ovación]
00:00:06¿Qué hacéis, loco?
00:00:07Todo bien.
00:00:07Bien. ¿Vos tenés un favorito entre el
00:00:10pastelito de membrillo y el de batata?
00:00:11No como pastelito, pero sí en la pasta
00:00:13frola y es de batata.
00:00:15La pasta frola de batata. No, boludo. La
00:00:17pasta fr. La pasta frola es más seguro
00:00:20de membrillo que pastelitos todavía.
00:00:22Respeto al invitado. Respeto al
00:00:24invitado.
00:00:24Bueno, okay. Arrancamos de un disco
00:00:26profundo, [risas] fuerte, pero también
00:00:28de un eh de una coincidencia. A mí me
00:00:30encantó eh escucharlo a Momo en la
00:00:33marcha de la semana pasada, en la marcha
00:00:36por la educación pública, porque la
00:00:39verdad no pasa habitualmente que eh la
00:00:42gente famosa en redes, que tipos como
00:00:46vos que tenés millones de seguidores en
00:00:48toda América, en toda me imagino en
00:00:50España también.
00:00:50También. Sí, sí tenemos. Bueno, eh que
00:00:53se animen a
00:00:55exponerse, a opinar, a hablar de cosas
00:00:59que la verdad le pueden resultar un
00:01:01costo y que si lo hacen, lo hacen porque
00:01:04de verdad creen en eso. Vos no solo
00:01:06fuiste a la marcha, dijiste un montón de
00:01:08cosas muy valiosas en ese lugar. Eh,
00:01:12dijiste también que eh lo hacés porque
00:01:15es una convicción profunda tuya.
00:01:17Eh, así que nada, primero agradecerte,
00:01:19agradecerte por estar acá y preguntarte
00:01:22gracias
00:01:23eh a qué se debe, de dónde viene esa
00:01:26convicción.
00:01:27La convicción viene, creo que del lugar
00:01:30en el cual yo crecí, que es un barrio
00:01:33muy humilde, familia muy humilde,
00:01:35trabajadora, eh, y este es un país donde
00:01:40la empatía está empezando a desaparecer.
00:01:42Entonces, cuando
00:01:45es lo que yo dije, ¿no? Si uno se olvida
00:01:47de dónde viene, no sabe hacia dónde va.
00:01:49Yo me acuerdo muy bien de dónde vengo.
00:01:51Lo que pasa es que hay gente que capaz
00:01:53se olvida o que como ya tuvo esos
00:01:56privilegios, esos derechos, esos
00:01:57beneficios, eh, como ya los los
00:02:00capitalizó, listo, bueno, no me importa.
00:02:02Si otros no pueden ir a la universidad,
00:02:03no me calienta. Si se mueren los
00:02:05jubilados, todavía no la estoy viviendo.
00:02:06Que se mueran, ¿eh? Ah, no tiene para
00:02:08los remedios. Y bueno, no sé. Y eh todos
00:02:11esos discursos de odio y de falta de
00:02:13empatía hacen que otras personas
00:02:16tengamos que salir a hacer algo que la
00:02:18realidad yo no quería hacerlo. No, no, a
00:02:19mí no me gusta dedicarle un día a ir a
00:02:22una marcha para reclamar lo que es
00:02:24normal. O sea, en un país donde la
00:02:27educación es pública, donde es
00:02:28reconocido por tener una de las mejores
00:02:30educaciones públicas del mundo, donde
00:02:33ido a una facultad y a una universidad
00:02:34donde teníamos estudiantes de
00:02:35intercambio de Inglaterra, de Japón, de
00:02:38México, colombianos que venían a
00:02:41estudiar dos materias de derecho capaz
00:02:43que venían de lugares del mundo,
00:02:45Inglaterra.
00:02:46Eh, entonces ese prestigio que que tiene
00:02:50la educación pública, obviamente que hay
00:02:53hay un intento de destrucción que que es
00:02:55clarísimo, eh, entonces te hacen a vos
00:02:59tener que ponerle voz a gente que no la
00:03:02tiene. Yo sé que voy, digo algo y eso se
00:03:06vuelve viral. Eh, como cuando me
00:03:08preguntaron acerca de eh el vínculo de
00:03:12de Argentina con Israel, yo sabía lo que
00:03:15tenía que decir para que eso llegue sin
00:03:16decir nada dije un montón, me parece,
00:03:19eh, porque no son tiempos de libertad,
00:03:21no son tiempos de libertad de expresión.
00:03:22Es una mentira eso. Eso es una mentira
00:03:24porque la libertad no está condicionada
00:03:26a la consecuencia. La libertad es
00:03:27libertad. Si vos sos libre, sos libre.
00:03:30No es, ah, vos sos libre, pero si mirá
00:03:32que si donde te descarril, yo después te
00:03:34voy a perseguir, ¿eh? Sí, claro,
00:03:36eso no es libertad,
00:03:36¿no? Obvio.
00:03:37O si tenés que estar midiendo todo el
00:03:39tiempo que sí y que no, porque sabés que
00:03:42viene el vuelto después.
00:03:43Total, pasa que el mundo está
00:03:45complicado.
00:03:45Eso te iba a preguntar, ¿vos lo notás
00:03:47solo acá en Argentina o el hate, por
00:03:49ejemplo, ante posiciones como estas te
00:03:52viene de otros lados?
00:03:53No, no, no. En Argentina es un fenómeno
00:03:56raro. Es un fenómeno muy raro. E en
00:04:01Estados Unidos están viviendo un proceso
00:04:02similar en el cual la gente se da cuenta
00:04:06de que el gobierno no es el gobierno,
00:04:10que hay detrás del gobierno quiénes
00:04:11están detrás del gobierno. Por eso cada
00:04:13vez que sale un ex marín, un
00:04:15excbatiente, un político, lo corren. Lo
00:04:18corren porque
00:04:20eh hay otro orden mundial. Cambió.
00:04:22Mm. Eh, esto vos lo emparentás eh en por
00:04:27en su raíz ideológica, digamos, son dos
00:04:29gobiernos que tienen medio de la misma
00:04:30matriz, ¿no? La ultraderecha, eh la base
00:04:33en las redes sociales, este laburo
00:04:35fuerte en ese territorio que vos también
00:04:37conocés.
00:04:38Sí, sí. Yo yo vengo haciendo un estudio
00:04:40muy muy profundo de de las redes
00:04:42sociales, que es el el ámbito en el cual
00:04:44me siento más cómodo y noto muchas cosas
00:04:48que e hay muchos que se han enojado
00:04:51cuando lo he comparado, pero la eh el
00:04:54esquema propagandista es muy similar al
00:04:56de Gbels eh antes de la Segunda Guerra
00:04:59Mundial y posterior a al inicio de la
00:05:00Segunda Guerra Mundial. Eh, no están
00:05:03inventando nada. Esta campaña de odio
00:05:04hacia la gente, esta campaña de eh di
00:05:07mil veces una mentira y se convertirá en
00:05:09una verdad.
00:05:09Sí.
00:05:10En la cual eh es como que yo te diga, yo
00:05:13ahora me estoy tomando un vaso de agua y
00:05:16te lo hago creer a vos y te lo doy y vos
00:05:18sentís que ah no, pero me convenciste de
00:05:21que estoy tomando agua. No, Flo, estás
00:05:22tomando café. O sea, y a la gente le
00:05:23pasa lo mismo en las redes sociales. Le
00:05:25dicen que están bien, le dicen que esto
00:05:26va a mejorar, le dicen que no hay
00:05:27inflación, le dicen, "Claro, flaco, pero
00:05:29empezaste pagando el combustible de 600
00:05:31pes estás pagando 2,200, poner 2,300."
00:05:33Entonces, vos decís,
00:05:35"Están convenciendo a la gente de que la
00:05:36realidad ya no es la realidad."
00:05:39Y y la gente pierde la percepción a
00:05:41veces de decir, "Loco, estás perdiendo
00:05:44el directamente los sentidos.
00:05:47No lo sentís cuando vas a pagar, no lo
00:05:49sentís cuando no comés todas las comidas
00:05:52al día. Que no estoy diciendo una
00:05:54locura, es lo que escucho cada vez que
00:05:56tienen que entrevistar un jubilado, eh,
00:05:58a un pibe que va a estudiar del interior
00:06:00a mi ciudad. Hm. ¿Qué sé yo,
00:06:03Momo, eh vos eh contaste varias veces
00:06:05que eh laburaste muchas cosas, que
00:06:08hiciste albañilería, que trabajaste
00:06:11vendiendo cosas de todo,
00:06:14eh y también dijiste que te habría
00:06:17gustado dar clases en la universidad.
00:06:20Pudiste hacerlo. Sigue como esa no está
00:06:22en pie, está en pie. Estoy escribiendo
00:06:23ahora una tesis para para poder
00:06:25encaminarme a eso. Derecho, ¿dónde
00:06:28estudiaste?
00:06:28En la UNLP, la Nacional de La Plata. Eh,
00:06:31y ahí quieres enseñar.
00:06:32Sí, si quieres ser por lo menos, no sé
00:06:34si profe de la universidad, pero por lo
00:06:36menos yo era ayudante de cátedra y ahora
00:06:39me gustaría ser auxiliar de cátedra o
00:06:42tratar de estar ahí más con más.
00:06:43Pero, ¿por qué? Teniendo este este
00:06:45contexto, vos fuiste una marcha para
00:06:47defender justamente la universidad
00:06:49pública y viendo la situación, se podría
00:06:51decir, vos tenés más o menos la vida
00:06:53resuelta, hacés tu laburo, eh, ¿por qué
00:06:56queres meterte en la universidad de
00:06:58clases?
00:06:59Porque,
00:07:02vamos a decirlo así, eh hace unos
00:07:04cuantos años le encontré la vuelta a la
00:07:07vida en mi forma de ver las cosas, ¿no?
00:07:10Eh, y hoy veo que uno de los tantos
00:07:13mensajes con los cuales se bombardea la
00:07:15gente es el éxito es la guita, el éxito
00:07:17es la fama, el éxito es los likes en una
00:07:19red social.
00:07:20Cuando vos tenés todo eso,
00:07:24no no no te reconforta, ¿eh? No, no hay
00:07:26nada que yo se los digo por experiencia
00:07:28propia, ¿no? Mi vida incluso a veces es
00:07:31más una [ __ ] cuando se vuelve todo más
00:07:33viral y más mega, todo mega y y
00:07:36quilombos de todo tipo. Entonces, cuando
00:07:39le descubrí la vuelta a la vida de que
00:07:41quizás son otras cosas, las pasiones que
00:07:45que capaz que a uno le gustan no tienen
00:07:47que darte dinero, no te tenés que volver
00:07:49millonario, pero hoy el mensaje es, no,
00:07:50si no te vuelves millonario, vos sos un
00:07:52perdedor, sos un estúpido.
00:07:54Y y te lo está diciendo un tipo que es
00:07:55un garkaca, que es un estafador y que
00:07:58claro, obviamente él te tiene que vender
00:07:59su modelo porque si no no lo compra
00:08:01nadie, porque si no él no tiene a quién
00:08:02estafar. Pero a mí no me va a venir con
00:08:04la de e como un profesor de la
00:08:05universidad gana menos que yo, yo soy un
00:08:06vivo y es un boludo. Porque no entienden
00:08:09que en la sociedad eh todos son
00:08:12importantes.
00:08:14Ese que se la vive hablando, jetoneando,
00:08:16que vive en Puerto Madero con otros
00:08:18mersa y te dicen, "No, porque eh yo gano
00:08:21más que un profesor de la universidad
00:08:22que es abogado y que no sé qué."
00:08:24Cuando le caigan todas las denuncias y
00:08:26las demandas que se van a comer en un
00:08:27futuro, van a tener que llamar al
00:08:29abogado y si todos hicieran lo que dicen
00:08:31ellos, se dedicarían a vender cursos y
00:08:33el abogado no estaría dando clases, no
00:08:35estaría haciendo, no estaría litigando,
00:08:37no estaría. Y
00:08:40esa percepción, vuelvo a lo que te
00:08:42decía, esa percepción de el éxito
00:08:43vinculado al dinero, el éxito vinculado
00:08:45a No, el éxito es la felicidad, siendo
00:08:49una buena persona la mayor cantidad del
00:08:51tiempo posible, ¿no? Bueno, esa esa
00:08:54ese discurso contra cultural que tenés
00:08:58vos en un contexto en el cual son
00:08:59mayoría los que dicen, "El éxito es la
00:09:01guita, hacé como yo, compra tal cosa,
00:09:05no, operar tal criptomoneda,
00:09:08eh, está muy asociado al formato, ¿no?
00:09:11Te penaliza el formato o la plataforma
00:09:14por decir cosas como esta. A mí sí,
00:09:18¿no? Sí que después vienen los vueltitos
00:09:21de los nenazos de Twitter, de TikTok,
00:09:23que que obviamente son todos lo mismo.
00:09:27Son todos lo mismo. El esquema
00:09:28comunicacional en la cual estamos hoy,
00:09:32eh, el otro día me lo dijo un amigo y lo
00:09:34empecé a estudiar, me dice, "Vos
00:09:36estudiar la Yo no tengo TikTok, no
00:09:38consumo TikTok, no me interesa. Es la
00:09:40red que más odio." Me parece que ahí
00:09:42está. Ese es el verdadero
00:09:45eh elemento colonizador que hay ahora.
00:09:47Hoy es eso, los espejitos de colores
00:09:49cuando vinieron los españoles, hoy es el
00:09:51TikTok. Y yo no lo tengo, no, pero sí lo
00:09:53estudio, obviamente.
00:09:55Y el algoritmo que tienen en China, por
00:09:57ejemplo, que es el accionista mayor es
00:09:59chinom
00:10:00no permiten las cosas que se permiten
00:10:02acá. Vos no puedes permitir que un
00:10:04estúpido venga, porque acá, ¿qué es lo
00:10:07que pasa? Viene un estúpido con otros 30
00:10:10estúpidos atrás. ese estúpido, dice una
00:10:12estupidez. 30 estúpidos que están por
00:10:15debajo del coeficiente S dicen, lo
00:10:17aplauden. Entonces el estúpido
00:10:18automáticamente cree que lo que está
00:10:20diciendo es una verdad, es un facto,
00:10:21como dicen ellos. [risas] Entonces, lo
00:10:24único que está sucediendo es como un
00:10:25autobombo de la ignorancia y de los
00:10:27brutos. Y TikTok eso lo permite, permite
00:10:31el uso de imágenes, reproducciones,
00:10:33videos cada vez más cortos, eh, y el
00:10:35algoritmo te va llevando siempre a las
00:10:37cosas que ellos te quieren llevar. Por
00:10:38eso te pregunto si no te penaliza a vos.
00:10:40Eh,
00:10:41es que a mí no TikTok no me interesa y
00:10:43Instagram tanto no te jode. Entonces, a
00:10:45no ser que hagas cosas que vayan contra
00:10:47las políticas que tienen ellos en la
00:10:49misma en la misma plataforma, no no no
00:10:51se le sucede.
00:10:52Ahora, Momo, vos eh tenés una comunidad,
00:10:55una audiencia que uno podría hacer un
00:10:57corte, es una audiencia en general
00:10:58joven, ¿no? Este, yo tengo hijos de 19
00:11:02años que que ven tus videos. Hace tiempo
00:11:05que nosotros quizás a veces compartimos
00:11:07algún video o algún recorte y y vemos la
00:11:10importancia de estas cosas que vos
00:11:11decís, que se la decís muchas veces a
00:11:13tus seguidores. Eh, más allá de estos
00:11:15nenazos, de estos que que reaccionan,
00:11:18encontrás este una devolución de de esa
00:11:20comunidad que que va hacia el mismo lado
00:11:23de lo que vos de lo que vos planteás.
00:11:25Claro, claro que no. No, no. A ver, hay
00:11:28una realidad, eh, la mayoría te banca
00:11:31porque si no no te darían los números
00:11:32que vos tenés. Lo que sucede es que el
00:11:35hate y el comentario negativo y el video
00:11:37negativo y el se arriba todo,
00:11:39se ponen ellos. Primero que el algoritmo
00:11:41te lo va a poner arriba
00:11:42porque hoy lo que garpa es el morbo y el
00:11:44hate y todo eso.
00:11:46Eso el punto número uno. Segundo, la
00:11:48persona que lo hace necesita ser todo el
00:11:51tiempo llamar la atención y todo el
00:11:52tiempo ser el eje de atención. Entonces,
00:11:54eh te va a comentar desde cuatro cuentas
00:11:56distintas lo mismo 20 veces hasta ver
00:11:58qué es lo que qué es lo que levanta de
00:12:00eso.
00:12:01Pero los pibes que te bancan, no te van
00:12:03a estar diciendo todo el tiempo te
00:12:03banco, pero te siguen, te escuchan, te
00:12:05ven por la calle, una foto, un video, un
00:12:08abrazo, un saludo,
00:12:09eh todo el tiempo, todo el tiempo. Eh
00:12:11nunca tuve una mala experiencia en
00:12:12Cleín, nunca. Eso no existe. No existe.
00:12:14Lo juro por mi madre, nunca tuve una
00:12:16mala experiencia
00:12:17ni con que me hayan dicho algo de una
00:12:19red social. Nunca, nunca. Lo que pasa es
00:12:21que, perdón, a a mí, francamente, me
00:12:23llamó la atención esto que dijiste en la
00:12:25marcha y tus manifestaciones políticas,
00:12:27pero después me puse a mirar los videos
00:12:29Manu, mi hijo, que es más chico, eh,
00:12:31tiene 11, eh, miraba eh tus reacciones,
00:12:35reacciones a a cosas que hay uno que me
00:12:37hace reír muchísimo, que es quién se ríe
00:12:39primero, que hacés con un amigo, no sé,
00:12:41no
00:12:41con Ibai, creo que con Ibai,
00:12:43no, no, porque es argentino el que el
00:12:45que vio, lo hacías con otro amigo que
00:12:48que se comía un picante cuando perdía.
00:12:50con Santutu,
00:12:51eh, Santutu me hicieron [ __ ] tanto de
00:12:54la risa porque los videos de los cuales
00:12:56están tratando de no reírse son
00:12:59graciosísimos. Entonces, eh eso después
00:13:02los blogs, ¿no? Los blogs con me corta
00:13:05la la cosa del viaje acompañándote y que
00:13:08són. Claro, son cosas lindas de ver,
00:13:11¿no? Eh, sería raro que tengas alguien
00:13:14que en la calle te diga algo feo. Eh,
00:13:16sin embargo, en el lugar sí, en la en la
00:13:20twetto offer así aparece el hate,
00:13:22obvio, pero hoy los aparatos te te
00:13:27permiten tener un alterego de tu
00:13:29persona, que vos sos como yo lo digo
00:13:31siempre, digo, para mí es como ellos
00:13:33creen que es como el Sims, que se hacen
00:13:34un personaje y que después no salen de
00:13:36la realidad.
00:13:38Y yo me crié en otra generación donde
00:13:40vos lo que mi viejo me dijo siempre lo
00:13:42mismo, vos lo que decís con la boca
00:13:43después te lo tenés que bancar, ¿eh? Así
00:13:44que pensá lo que vas a decir antes de
00:13:48abrir la boca, ¿eh? Y y hoy creen que
00:13:52eso que pueden decir en una red después
00:13:54no la tienen que bancar. ¿Por qué?
00:13:55porque muchos no tienen nombre,
00:13:56apellido, no tienen foto, no tienen
00:13:59Bueno, pero es parte de de todo este
00:14:00aparato que existe hoy, eh, y que en
00:14:04realidad es lo que te digo, cambió la
00:14:05tecnología, los métodos son los mismos.
00:14:08Vos tenés eh más de 1,illón y medio,
00:14:11casi 2 millones de seguidores en
00:14:12YouTube, eh un 1.2 me ponen acá, más de
00:14:16un palo en Twitch, 200,000 en kick. Eh,
00:14:20vos te sentís eh eh parte de ese
00:14:23engranaje, te sentís explotado por esas
00:14:26plataformas, sentís que eh tiene una
00:14:28relación simbiótica de cooperación.
00:14:31¿Cómo te sentís frente a esos monstruos?
00:14:33Pues estamos hablando de plataformas que
00:14:35se convirtieron en las empresas más
00:14:36grandes del mundo.
00:14:37Eh, yo lo tengo muy claro. Em, yo no
00:14:41nunca me victimizo con respecto a esto,
00:14:43pero sí me gusta decir las verdades de
00:14:45de esas plataformas. Eh, hay una hay una
00:14:48realidad. Ellos ganan mucho más de de
00:14:50nosotros que nosotros de ellos, eh, pero
00:14:53como son monopolios
00:14:55o oligopolios, como quieras llamarlo,
00:14:58terminas cayendo ahí, no te quedan
00:14:59opciones. Entonces, vos tenés que
00:15:01eh
00:15:03sacarle tu rédito a eso que en realidad
00:15:05es comunicacional, no es económico,
00:15:07porque aparte la región paga muy poco,
00:15:09eh, y sin duda que ellos no es que te
00:15:11explotan por de, o sea, por definición
00:15:15no te explotan porque vos regulas cuánto
00:15:16querés prender y demás. Sí, te si hay
00:15:19una desproporción entre lo que ellos
00:15:20ganan y lo que te terminan pagando a
00:15:23vos, pero para no ser cínico y decir,
00:15:27"Te explotan." No, no te explotan. Sí,
00:15:29son bastante garcas, pero eh no hay una
00:15:33explotación para mí. Bueno, las cosas
00:15:36que has hecho de historia me flashearon
00:15:38mucho. Hay una que vas a Italia, hablás
00:15:40de la Segunda Guerra allá en el lugar,
00:15:43¿cómo te interpela eso? Vos sos abogado,
00:15:45pero evidentemente hay algo que te tira
00:15:47de explicar cosas a un público que
00:15:50además no suele consumir eso.
00:15:53Claro. Pasó que desde hace ya unos
00:15:56cuantos años eh había decidido empezar a
00:15:59hacer ese tipo de contenidos
00:16:01que eh mi discusión siempre era la
00:16:04misma, que qué es la discusión que yo
00:16:06tengo con los productores, lo que ponen
00:16:08la plata o lo que sea de que no, pero
00:16:10esto no lo consumen, no es que no lo
00:16:11consumen, es que no hay oferta. No hay
00:16:13oferta. Entonces, no vas a tener demanda
00:16:15porque no hay una oferta y no hay una
00:16:17oferta buena, o sea, o una oferta, no
00:16:19digo que sea buena, sino eh llamativa,
00:16:23entretenida.
00:16:25No cuento la historia, no cuento una
00:16:26historia paralela, no cuento una
00:16:28historia oculta, cuento la misma
00:16:29historia que pueden encontrar en
00:16:30manuales, videos, documentales. El
00:16:32problema está en que creo que hoy no
00:16:35supieron cómo comunicárselo a los pibes.
00:16:37Entonces, si vos sabés cómo comunicarlo,
00:16:40ya tenés la llave de de la casa de los
00:16:43pibes. Ahora, si vos
00:16:46te volvés el tipo científico específico
00:16:50y y no salís de ahí y sí, obviamente que
00:16:53a los pies no le va a interesar porque
00:16:55es lo mismo pueden ver en cualquier
00:16:56lado. Momo, vos te metiste con un tema
00:16:58en esto lo hiciste, entiendo, en en X
00:17:01solamente, no corregime si también lo
00:17:04hablaste en otros lados, pero tanto en
00:17:062023 como en 2025 con el tema del
00:17:10terrorismo de estado, dijiste son 30,000
00:17:13claramente cuando se estaba queriendo
00:17:15instalar el debate de el número de
00:17:18desaparecidos.
00:17:19Eh, es un tema que tal vez entre
00:17:22nosotros tres en términos generacionales
00:17:25sabemos lo que pasó en la última
00:17:26dictadura cívico militar y demás o en
00:17:29las personas que están muy politizadas,
00:17:31pero tal vez al a los pibes que vos le
00:17:33hablás no es un tema que les resuene
00:17:36mucho, que sepan demasiado, que les
00:17:38interese demasiado. ¿Crees que esto eh
00:17:41que de que vos te pronuncie sobre el
00:17:43tema le llegó, le llega? ¿Tuviste
00:17:45respuesta? ¿Cómo ves que eh piensan los
00:17:49pibes de tu generación el tema de la
00:17:51última dictadura cívico-militar?
00:17:53Bueno, pasa que a los pies les llega y a
00:17:56los pibes les importa y
00:17:59pero, ¿qué sucede? Que estamos en una
00:18:01etapa donde se está queriendo tapar todo
00:18:02eso, donde se está queriendo ocultar con
00:18:05la de pero ya pasaron 50 años, ya está.
00:18:08Y siempre doy el mismo ejemplo. Eh,
00:18:11¿cuánto hace que pasó la Segunda Guerra
00:18:12Mundial?
00:18:1480.
00:18:1480.
00:18:16Si vos vas Alemania y decís
00:18:19públicamente, eh, no fueron 6 millones
00:18:22de judíos los que murieron,
00:18:24fueron 2 millones de Ah, fueron 2
00:18:26millones, listo, te imputan, te procesan
00:18:28y vas en cana
00:18:29por negacionista
00:18:31y y el proceso es muy rápido y no, o
00:18:34sea,
00:18:36acá pasó menos tiempo, los mismos
00:18:39métodos,
00:18:40cambió la cantidad de muertos. Sí,
00:18:43obviamente, porque fue un proceso
00:18:44nacional.
00:18:45No internacional, no fue el
00:18:47acontecimiento bélico más grande de la
00:18:49historia, donde murieron 60 millones de
00:18:52personas, según algunos historiadores.
00:18:54Estamos hablando de otro, pero no
00:18:55importa el número porque tenemos un
00:18:59esta doble vara con la de somos el país
00:19:02más del mundo, pero loco, estás a favor
00:19:05de los mismos tipos que hacían los
00:19:07mismos métodos. ¿Qué cambia?
00:19:09¿Cuál es le a uno los persiguieron por
00:19:12una cosa que también los persiguieron
00:19:14los nazis? Porque los primeros que caían
00:19:16en época democrática de Alemania eran
00:19:18los comunistas,
00:19:19que yo soy no anticomunista, pero no
00:19:22pero no estoy ni cerca de de estar de la
00:19:24izquierda, pero no por eso creo que
00:19:26puedo matar un tipo o o puedo decirle a
00:19:27vos, "Te voy a te voy a secuestrar,
00:19:29desaparecer, torturar, robarte tus
00:19:31hijos." Son los mismos métodos que
00:19:32hacían los nazis. Ahora, ¿por qué está
00:19:34bien acá? ¿O por qué está bien debatir
00:19:37sobre el número? O por qué
00:19:40entonces eh y vos agarrás un pibe y le
00:19:42decís, "Para vos Alemania es un país
00:19:44serio o es un país una repliqueta
00:19:45bananera." No, decir, "Alema es potencia
00:19:47mundial. Todos lo creen." Bueno, pero si
00:19:49entonces una potencia mundial legisla de
00:19:52esta manera y nosotros que vos según vos
00:19:54ahora somos una potencia mundial, eh
00:19:57directamente podemos ofender y podemos
00:19:59agraviar y podemos decir lo que queremos
00:20:01con respecto a un tema que no debería
00:20:02estar en debate.
00:20:03M
00:20:04aparte te lo tienen que llevar al
00:20:05número. ¿Por qué te lo tienen que llevar
00:20:06al número? Porque la otra discusión no
00:20:08la pueden dar. Entonces es la típica, es
00:20:11como la palabrita cuca.
00:20:14Es lo mismo que hicieron los nazis con
00:20:15los judíos. Le ponían rata, los
00:20:18personificaban en una rata y decían que
00:20:19eran una rata y que ¿Por qué? Porque no
00:20:22se podía dar un debate. Porque no había
00:20:25un debate lógico para decir, "A este hay
00:20:26que desaparecerlo, a este hay que
00:20:27matarlo." Para vos quieren desaparecer a
00:20:29los kicheristas. No, no, pero ahí en esa
00:20:32operación, esa transmutación,
00:20:34los quieren eh marginar de la vida
00:20:36política.
00:20:37No, no, Ale, es mucho más sencillo. Es
00:20:40no hay discusión política, no hay debate
00:20:42político porque no hay intelecto, porque
00:20:43son un conjunto de mamarrachos.
00:20:45Entonces, ¿cómo hago yo para bajar la
00:20:47discusión a mi nivel?
00:20:48Claro,
00:20:49es muy sencillo. ¿Pensass como yo o
00:20:50Cuca?
00:20:50Bueno, es un poco lo que dijiste eh,
00:20:53cuando decías, "Te llenan primero te
00:20:54cierran las universidades, después te
00:20:55llenan el congreso de [ __ ] ¿no? Eh, o
00:20:58de tipos con termos en la cabeza. Sí,
00:21:00digamos, eh es como una degradación
00:21:03deliberada del del debate.
00:21:06Es que es lo que te digo, es como no
00:21:08tenemos argumentos, como no hay debate,
00:21:11cualquiera puede ser cuca, incluso gente
00:21:13de ella, de ellos son cuas, pero en el
00:21:15gobierno tienen cucas declarados cuas
00:21:17como Sioli. Y vos decís, flaco, este era
00:21:22primera línea.
00:21:23Decías que te sentís lejos de la
00:21:26izquierda, que vos te has definido
00:21:28peronista más de una vez. Y está bueno
00:21:30el contraste porque viste también en
00:21:32este englobar cualquier cosa que no esté
00:21:34con los fachos es Cuca. Entonces Miriam
00:21:36Bregman es Cuca, está ahí cerca de
00:21:39Cristina, cerca de Alberto, mezclan
00:21:40todo. ¿Qué te aleja de la izquierda? Y
00:21:44en cambio te parece atractivo el
00:21:46peronismo
00:21:47el peronismo no es de izquierda,
00:21:49eso es una gran mentira. Lo que pasa es
00:21:50que no la estudian. Entonces, después
00:21:52aparecen [ __ ] que te dicen, 70 años
00:21:54de peronismo.
00:21:55Vamos a hablar de historia, está bien.
00:21:58Golpes militares, dos radicales,
00:22:01tuvimos.
00:22:03Eh, pro tuvimos. Eh, después hay cosas
00:22:07que vos llamás peronismo, pero a la vez
00:22:09lo idolatrás, como es el menemismo.
00:22:11Claro. Yo de tocarme
00:22:14Gabi me reta. Lo que pasa es que no
00:22:15conocen la historia, entonces hablan y
00:22:17repiten boludeces que escuchan en
00:22:19lugares.
00:22:21Una de las peores cosas que hizo el
00:22:22peronismo fue la Triple A. Percibió a
00:22:25los comunistas, loco. ¿Y vos le llamás a
00:22:27eso un gobierno de izquierda? No, no
00:22:29estoy hablando a favor del peronismo.
00:22:31Justamente estoy hablando en contra del
00:22:32peronismo en este en este segmento.
00:22:35Pero Perón decía, "El gobierno es una
00:22:36guitarrita, se agarra con la izquierda y
00:22:39se toma y se toca con la derecha."
00:22:40Entonces no era ningún boludo. Por eso
00:22:43el peronismo es un movimiento aparte. No
00:22:44tiene nada que ver. Después todas las
00:22:46derivaciones que han hecho, que me
00:22:48parece que ninguna era peronismo,
00:22:49incluido el quinerismo, no tiene nada
00:22:50que ver con el peronismo.
00:22:52No, no son de izquierda.
00:22:53¿Te gusta ese carácter? Perdón, ¿te
00:22:55gusta ese carácter nacional del
00:22:56peronismo?
00:22:57Es que es el carácter que hace grande
00:22:59una nación, ¿no?
00:23:01Justamente lo que necesitan para que una
00:23:03nación no sea grande es quitarle la el
00:23:06sentido de pertenencia.
00:23:08No pensaba cómo te llevas con el
00:23:10ecosistema en el que en el que estás.
00:23:12digo, pienso de streamers, youtubers,
00:23:14recién lo nombraste, ahí va. Y digo,
00:23:17pero vos tenés vínculos y redes
00:23:19eh de otros streameres o cómo te llevas
00:23:22con este con este diálogo, con esta
00:23:23conversación, ¿está presente en eh con
00:23:26otros streamers? Sí, sí. De hecho, hay
00:23:29un montón que te escriben después de que
00:23:31ven lo que pasa en la plaza y te
00:23:32escriben, "Che, loco, te rebajan como
00:23:34mito. Gracias por decirlo que són".
00:23:37Yo obviamente no le no soy quién para
00:23:39decirle, "Bueno, boludo, si pensas lo
00:23:40mismo salí a decirlo."
00:23:41Claro.
00:23:42Y pero claro, eh, acá es donde yo te
00:23:46decía lo de la libertad, que es una
00:23:48mentira. M
00:23:49ellos no hablan, no es que no hablan
00:23:50porque no lo piensan, no hablan porque
00:23:52tienen miedo. No hablan porque tienen
00:23:54miedo de la que se viene y son gente que
00:23:57encima es cobarde, no es gente que que
00:23:59tiene los huevos de agarrarte en un
00:24:01lugar públicamente si loco, no sé, tal
00:24:03cosa.
00:24:03Hace poco Coscuó con Marcos Galperín de
00:24:06una manera muy racional lo que planteaba
00:24:09CCU, digamos, le decía, "Che, tené un
00:24:11poco de empatía, ¿cómo te estás riendo
00:24:12de esto?" Y me imagino que una jubilada,
00:24:14¿no?
00:24:15Claro que se estaba riendo de una
00:24:16jubilada. Bueno, Cosco en su momento
00:24:18también este habló de de
00:24:20Sí, tiene un tío desaparecido. El una
00:24:22recorrida por la ex
00:24:23Exactamente. Pero me imagino que ahí
00:24:25debe haber una un condicionante muchas
00:24:27veces eh de marcas, ¿no? Digamos que que
00:24:29en donde también digo, te debe poner eso
00:24:32en en órbita.
00:24:34Sí, pero a ver,
00:24:37está también en vos después de irte a
00:24:39dormir si puedes dormir con tu
00:24:40conciencia, qué sé yo, si se enoja
00:24:42conmigo x porque te molesta lo que digo
00:24:45y bueno, problema tuyo, hermano. ¿Qué
00:24:47quieres que haga? No me vas a yo no
00:24:50entrego el culo. Yo entiendo que hoy eh
00:24:53desde periodistas hasta funcionarios y
00:24:56demás en por un sobrecito no tienen
00:24:59problema en salir a hablar, en salir a
00:25:01decir. Hace poquito yo no també. Le
00:25:03habló de mí, pero
00:25:05yo la verdad, ¿qué le puedo decir a un
00:25:07tipo que le filtran un video donde
00:25:09prácticamente tiene, ah, te molesta lo
00:25:11que dije? No hay problema. No, porque
00:25:13con esto legalmente pod [risas] o sos
00:25:15muy [ __ ] o estás muy sobrado. Una de
00:25:17las dos. Hm.
00:25:19Yo me siento, vos sos el presidente,
00:25:20tengo la oportunidad de mi vida de
00:25:22hablar con un presidente y le digo,
00:25:23"Señor presidente, yo quiero preguntarle
00:25:24acerca de estas cosas." Y ahí me decí,
00:25:26"Del 80% no vas a hablar. Y te y voy a
00:25:27tener a uno atrás guonándome." Y yo te
00:25:29digo, "No, señor presidente, mucho,
00:25:31gracias por por la oportunidad, pero la
00:25:32verdad es que yo no soy un chupaculo."
00:25:34Claro.
00:25:35Entonces, eh, ¿qué es lo que sucede? que
00:25:40esa gente es comparable, esa gente tiene
00:25:42precio.
00:25:43Entonces, eh prefieren entregarle el
00:25:47culo a alguien y bancarse el archivo
00:25:49porque la van a amasar durante un tiempo
00:25:51muy muy corto, pero va pero se gana,
00:25:55¿eh? Y no tienen problema después,
00:25:56¿porque no salen a la calle? ¿No los ves
00:25:58en la calle? Yo sí ando en la calle, yo
00:25:59voy a la plaza, voy a cualquier lado,
00:26:01voy acá la verdulería, ando en bici,
00:26:03saben dónde me junto, dónde voy a tomar
00:26:05mate, saben dónde tomo sol en verano, en
00:26:07todo, pero yo puedo estar tranquilo
00:26:10porque yo no me vendí nunca.
00:26:12Bueno, pero ese mensaje también es
00:26:13poderoso en términos de el ejemplo que
00:26:17da, ¿no? O sea, hay un montón de pibes
00:26:18que la quieren pegar y que sienten que
00:26:21si se exponen o que si dicen
00:26:24determinadas cosas
00:26:25son baneados. Entonces, está bueno el
00:26:27ejemplo eh que vos das en ese sentido,
00:26:30¿no? O sea, es como una contrastación de
00:26:32que no es así, de que le tienen miedo a
00:26:34un fantasma, ¿no? A ver, le tienen miedo
00:26:37a algo que existe, que es real, eh, pero
00:26:40también te tenés que encontrar con otra
00:26:42con otra cosa. Yo, por ejemplo, cuando
00:26:44hablo con los pibes, no los nunca trato
00:26:46de adoctrinar a los chicos, nunca. De
00:26:49hecho, eh, yo valoro mucho la militancia
00:26:52o que vos banques tus ideales, no me
00:26:54importa si son totalmente contrarios a
00:26:56los míos. Me encuentro en una etapa de
00:26:58mi vida donde coincido con Danan y con
00:27:01el Presto, tipos con los que yo en otro
00:27:02momento estaba muy peleado y hoy
00:27:05coincido en un montón de cosas y me
00:27:07preocupa porque digo, eh, son personas
00:27:10que capaz en otras cosas estoy muy en en
00:27:13el otro lugar, en un lugar completamente
00:27:14opesto y hoy estoy muy no muy a favor,
00:27:16pero sí me encuentro en lugares comunes.
00:27:19En la crítica, por ejemplo,
00:27:20en la en la crítica y y
00:27:24en la objetividad de decir, "Son tipos
00:27:26que ganaron, por lo menos se ganaron mi
00:27:28credibilidad desde el lado de decir
00:27:30estos tipos empezaron y se fueron."
00:27:33Entonces ahí te das cuenta de que no son
00:27:35pibes comprables,
00:27:36que podría que se pudiera haber quedado
00:27:38dentro de las gobiern quedado dentro y
00:27:39ser operadores como son otros y ellos
00:27:42eligieron irse por convicción. Yo solo
00:27:43respeto a muerte. Eso lo respeto a
00:27:45muerte y me puedo sentar un café,
00:27:47podemos charlar, podemos ser amigos,
00:27:49porque sé de otros que vos sabes que no
00:27:52piensan algo y después van y
00:27:55negocian.
00:27:55Bueno, y lo que te divide, lo que te
00:27:57separa de gente así, yo los veo y sus
00:27:59planteos sobre la mujer, por ejemplo,
00:28:01sobre la homosexualidad.
00:28:03Bueno, bueno, esas cosas no. La
00:28:05dictadura no. Eh, esas son las cosas que
00:28:07me alejan. E
00:28:10pero hay algo que ellos comunican muy
00:28:13bien, que es el hecho de que todos
00:28:16queremos que Argentina sea grande. O
00:28:18sea, ¿quién puede estar en contra de de
00:28:20ese nacionalismo? Yo ahí en ese
00:28:22nacionalismo me encuentro y también eh
00:28:26soy muy crítico, no solo de este
00:28:27gobierno, de los gobiernos anteriores.
00:28:28Yo los mato a todos.
00:28:30Entonces, te decía, yo a los pibes no le
00:28:31no les no los adoctrino todo el tiempo
00:28:34estoy tratando de que tengan libre
00:28:35pensamiento, que sean independientes en
00:28:37su forma de pensar, pero que piensen por
00:28:39ellos. Eh,
00:28:41y en esa en esas
00:28:46batallas que yo decido dar, ponele, eh,
00:28:50hay algo que vos no me lo podés venir a
00:28:51discutir. Nunca puede venir una marca a
00:28:53decirte, "Che, Momo, la verdad lo que
00:28:55dijiste acerca de la educación pública,
00:28:56¿qué vas a decir? que entonces estás en
00:28:58contra de la educación pública, estás a
00:29:00favor de que los pies se en burros.
00:29:02Es como decirte de acá de esta mesa
00:29:05pueden pensar lo que quieran de mí,
00:29:07pueden pensar lo que quieran de Alex. Si
00:29:08yo me levanto y le pego, tenés que ser
00:29:10un incoherente para decir, "No, no, está
00:29:12bien que le pegaron a al No, no está
00:29:14bien. Para cualquiera que esté acá sabe
00:29:16que está mal. Es lo mismo que muchas
00:29:18cosas que yo levanto una bandera. Yo
00:29:20nunca voy a levantar la bandera de está
00:29:22bien matar a estos." No, no, eso es una
00:29:25Nunca tendría una opinión porque no creo
00:29:26que nadie tiene derecho de quitarle la
00:29:28vida a nadie, pero no soy políticamente
00:29:31incorrecto. Y en las cosas que creo que
00:29:32soy políticamente incorrecto, porque soy
00:29:34un ser humano, no las digo públicamente.
00:29:37Quizás las pienso y quizás en algunas
00:29:39cosas me paso más para la derecha
00:29:41y no las digo.
00:29:43¿Te gustaría ser candidato algo o
00:29:45meterte en política? Seguro te
00:29:47ofrecieron varias veces, ¿eh?
00:29:50No.
00:29:50Sí, varias.
00:29:51¿Por qué no?
00:29:51De muchos partidos.
00:29:52¿Quién? Tiré alguno,
00:29:55pero te digo,
00:29:56peronismo seguro, porque si vos diiste
00:29:58públicamente que sos peronista,
00:29:59sí s sí, de de del peronismo, del
00:30:01quinerismo, del pro, de de
00:30:03Y, ¿por qué no te gustaría?
00:30:05Porque
00:30:07yo respondo por Jerónimo, no respondo
00:30:10por el quinto que está en una delegación
00:30:13de la ciudad de La Plata.
00:30:16Y la realidad es que no conozco tanta
00:30:18gente honesta ni tanta gente formada
00:30:19como para ocupar cargos o para
00:30:24formar un lo que sea un gabinete o a mí
00:30:27me han ofrecido aquellos intendentes de
00:30:28mi ciudad. Eh, y no conozco tanta gente
00:30:31honesta y no conozco tanta gente que
00:30:32esté de acuerdo con lo que yo propongo y
00:30:35si yo hiciera lo que realmente quiero
00:30:37hacer, yo no sé si me dejarían. O sea,
00:30:42entonces yo siempre sueño con un montón
00:30:43de cosas de decir, si yo fuera
00:30:46y tengo una plataforma en mi cabeza de
00:30:48las cosas que hay que hacer,
00:30:50y
00:30:50es un montón ya es un montón, ¿eh? Si
00:30:53tenés una plataforma más que lo que
00:30:55tiene muchos políticos,
00:30:56¿no? No, aparte no es ninguna es lo Yo
00:30:58veo que la vara está tan baja que claro,
00:31:00yo te presento una plataforma esto lo
00:31:03hizo, lo viene pensando a esto es una
00:31:04charla café. Si yo me me pongo a pensar
00:31:07una plataforma política,
00:31:09tendría la solución de el 90% del
00:31:12problema y el 10% del económico, que no
00:31:14tengo ni idea. Ese se lo dejaría a
00:31:15alguien que sepa. Momo, eh, la verdad
00:31:17hemos pasado un rato hermoso. Eh,
00:31:19gracias por venirte hasta acá, gracias
00:31:20por lo que dijiste y y gracias por
00:31:23hacernos entrar en un mundo que, bueno,
00:31:25nosotros vemos, pero así como por la
00:31:28cerradura, ¿no? Eh, un mundo que que
00:31:31parece copado por esas ideas, eh, pero
00:31:35que no lo está tanto
00:31:36y evitamos hablarle de fútbol.
00:31:38Sí, pobre.
00:31:39Día complicado ayer para Platense.
00:31:40Por eso te digo,
00:31:41eh, no importa, yo hablo de fútbol igual
00:31:43cuando perdamos también hablo de fútbol,
00:31:44así que no tengo problema. Eh, me
00:31:47parece, me enternece también eso. Yo soy
00:31:49de Ferro, así que de algún modo me
00:31:51siento
00:31:52siento una conexión, eh, y bueno, ojalá
00:31:55mejor suerte la próxima.
00:31:57Sí, sí, ¿no? Y ustedes también. Yo voy
00:31:59más allá de que con Ferro y Pica uno ve
00:32:02cada club en primera y lo tenés a Ferro,
00:32:04a Chacarita, Kilmes en la B, que vos
00:32:06decís,
00:32:07"No, ganamos de local todavía este año."
00:32:10Es Momo Benavides, eh, streamer,
00:32:12youtuber, influencer. Hablando de
00:32:15política sin pelos en la lengua, acá
00:32:17pasaron cosas.
00:32:18Alejandro Verkovic, Gabriela Vulcano,
00:32:21Alejandro W, Nahel Prado.