Mariano Sigman presenta su nuevo libro: "Amistad"
Radio Con Vos - 6/9/2025 - Duracion: 18:15
Siguiente
Transcripción
00:00:00¿Viste cuando escuchas la radio y
00:00:03escuchas a una persona, no? Mariano
00:00:04Sigmas en este caso, ¿no? Ves un un post
00:00:07de algo y está Mariano Sigma. Escucho la
00:00:10radio en Argentina y está Mariano Sigma
00:00:12y le dije a Eugenia, mi productora,
00:00:13quiero charlar con Mariano Sigma y nos
00:00:17hace un ratito entre un vuelo, entre una
00:00:18cosa, entre un avión y otra cosa, eh,
00:00:21para charlar esta mañana en Huevos
00:00:23Revueltos. Mariano, un gusto, un gusto
00:00:24saludarte. ¿Cómo estás?
00:00:25¿Qué tal? Buen día, Juan. ¿Cómo te va?
00:00:27Bien, bien, bien. ¿Vos? Bien,
00:00:29bien. Sí, me agarran efectivamente en
00:00:31medio de un viaje estoy en una sala en
00:00:33el aeropuerto de de Asunción.
00:00:35Sí,
00:00:35que acá.
00:00:37Bueno,
00:00:37eh, y nada, bueno,
00:00:39mira, yo te voy a dar una una una
00:00:41sugerencia, ¿no? Salido bastante por las
00:00:43salas y es no levantar mucho la voz para
00:00:46que no se queje el de al lado. Me parece
00:00:48que es la clave. Bueno, Mariano es
00:00:50estoy casi besando la computadora para
00:00:52hablar lo más despacio posible. Exacto.
00:00:54Eh, Mariana es licenciado en física de
00:00:56la Universidad de Buenos Aires. Es
00:00:57doctorado en neurociencia en Rockefeller
00:00:59University, Nueva York. También estudió
00:01:02en París en College de France. Eh, y
00:01:05fundó un laboratorio de neurociencia. Y
00:01:07su último, eh, libro, entre otros
00:01:09tantos, tiene o se trata sobre la
00:01:11amistad y un ensayo compartido. Mariano,
00:01:13lo primero es, ¿en qué estadío de la
00:01:16cabeza humana, si se puede decir, o de
00:01:18la locura humana estamos en este
00:01:20momento? mezclas y querés lo político,
00:01:22lo personal, las redes, ¿cómo definidas
00:01:25que estamos nosotros y nuestras cabezas?
00:01:28Bueno, yo creo que es muy difícil hablar
00:01:30también. Fluctúa mucho, ¿no? Fluctúa en
00:01:33el tiempo, fluctúa en el espacio, en el
00:01:34lugar. Cada uno tiene también una mirada
00:01:36de su propio tiempo. Se decía yo, hay un
00:01:38filósofo argentino llama Santiago
00:01:40Orchunov, con el que converso mucho,
00:01:42y él hablaba de lo que él llama como un
00:01:45provincialismo de época, ¿no? Que cada
00:01:47uno ve su tiempo como si un poco
00:01:49especial. Y entonces la gente dice, "El
00:01:50mundo nunca estuvo tan polarizado."
00:01:52Claro,
00:01:53pero sí lo estuvo, digamos, si vos te
00:01:54remitís a la Edad Media, donde por tener
00:01:56una idea distinta directamente te
00:01:58cortaban la cabeza.
00:01:59Claro.
00:01:59Eh, lo que pasa es que uno tiene un
00:02:01registro magro y corto del del tiempo
00:02:03histórico
00:02:05y y es cierto que creo que ahora hay hay
00:02:08un momento que que yo cuando escribí el
00:02:10puer de las palabras lo pensé que en
00:02:12parte está resumido también una especie
00:02:13de crisis de la conversación, ¿no? Una
00:02:15enorme crisción. Hemos perdido cierta
00:02:17cordialidad, yo creo, eh, cierta
00:02:20confianza y y
00:02:22pero bueno, qué sé yo, es muy difícil de
00:02:25hacer un diagnóstico de de una época en
00:02:27particular porque, como te digo, es muy
00:02:28distinto en distintos lugares del mundo,
00:02:30es distinto un lunes de un martes, este,
00:02:32y adás porque cuando nos ponemos grandes
00:02:34es un poco de todos que todo tiempo
00:02:35pasado fue mejor y me parece que siempre
00:02:38es así. Me imagino para mi abuelo sería
00:02:41y es inexorable que vamos, no sé,
00:02:42evolucionando, como se quiera llamarse.
00:02:45Sí, uno tiene una mirada nostálgica. Hay
00:02:48hay mucha gente que estudia eso, ¿no?
00:02:49Justamente como uno la la identidad es
00:02:52curiosa, ¿no? Porque si vos pensá, si
00:02:54vos ves las fotos de cuando de vos de
00:02:56pibe,
00:02:57sos vos, pero uno ya empieza a verlas
00:02:59como en tercera persona, ¿no? Es como
00:03:01difícil darle continuidad,
00:03:03entre otras cosas porque uno ha
00:03:05cambiado, pero ha cambiado el tiempo y
00:03:07son esos cambios que son como una
00:03:09especie, es como una novela, ¿no? Que
00:03:10que tiene 300 capítulos
00:03:13y en cada capítulo no pasa nada, pero si
00:03:14vos te perdés 40, de repente no entendés
00:03:16nada, ¿no?
00:03:17Hm. Y yo creo que la vida y y el vínculo
00:03:21con el mundo que cambia es un poco así,
00:03:22uno como que cada día es un poco igual
00:03:24al anterior, pero cuando cerrás los ojos
00:03:26y los abrís 20 años después, como en
00:03:28algunas películas, ¿no?, que han hecho
00:03:29eso,
00:03:30de repente el mundo es incomprensible,
00:03:32¿no? Eh, no, no hay manera de
00:03:34entenderlo. Y entonces yo creo que uno
00:03:38en esa búsqueda por encontrar su
00:03:40identidad del que fue, del que no se
00:03:42recuerda, un poco
00:03:44eh confuso y una mirada un poco nublada,
00:03:48hace una especie de de sesgo eh en el
00:03:52que recuerda aquellos tiempos las cosas
00:03:53que eran mejores y entonces todo parece
00:03:55brillar, ¿no? Es un poco lo mismo que
00:03:56pasa cuando no dice el el jardín de lado
00:03:58siempre más verde. Yo creo que el jardín
00:04:00de la memoria también siempre es más
00:04:02verde, ¿eh? Pero pero no porque lo haya
00:04:04sido, sino por el recorte de la mirada
00:04:07de nuestro propio pasado,
00:04:08como y cómo cómo se va armando también,
00:04:10¿no?, nuestra memoria. Eh, tu libro es
00:04:13Amistad y ensayo compartido. Y acá me
00:04:15suenan dos palabras. Primero, si la
00:04:17amistad está de moda, la amistad está de
00:04:19moda y si el compartir también está de
00:04:21moda o o tratabas de ensayar esto que
00:04:24justamente no se da en la actualidad.
00:04:26Bueno, hay la amistad eh es como que
00:04:29estuvo siempre de moda también. De
00:04:30hecho, fíjate, para los griegos la
00:04:32amistad era el amor primogénito, ¿no? O
00:04:34sea, los griegos cuando hablan del amor
00:04:35hablan del amor entre amigos. No hay
00:04:37mucho mucha oda al amor romántico la
00:04:40hay, pero mucho menos. Después, en la
00:04:41modernidad, el amor romántico toma mucho
00:04:43más protagonismo y es cierto que en los
00:04:46últimos años, en una mezcla de cosas que
00:04:48yo creo que incluyen cierta crisis del
00:04:51amor romántico, justamente como como un
00:04:53amor idílico,
00:04:54por un lado, por otro lado, algo que
00:04:56todos identificamos y le ponemos entre
00:04:58comillas, el nombre de una crisis de
00:05:00soledad, de gente mayor que está muy
00:05:02sola, que no tiene compañía, de hijos
00:05:05únicos, de gente que un poco tiene la
00:05:07familia desagregada. Otra vez, esto es
00:05:08muy distinto cuando te hablo en Europa o
00:05:10incluso en algunos lugares de Sudamérica
00:05:13o en India, donde o en India o en China,
00:05:15donde estas cosas son muy distintas,
00:05:16¿no?
00:05:17Pero pero sí hay algo temático y ese
00:05:19algo temático como conjunción hizo que
00:05:22miremos de vuelta, yo creo, como
00:05:24entender el patrimonio que significa la
00:05:27amistad, ¿no? Como el el valor
00:05:30para una buena vida, ¿no? De de tener
00:05:32amigos y y creo que hay como sí, en
00:05:35cierta manera está de moda. son estas
00:05:37cosas. Es como cuando uno le pone un
00:05:38nombre a alguien que te parece le
00:05:39pusiste un nombre original y después te
00:05:40das cuenta que todo el mundo le puseo el
00:05:42mismo nombre y entendés que vos estás un
00:05:44poco también indefectivamente sesgado
00:05:46por por los vientos de aquel tiempo. Hay
00:05:48ha habido una enorme cantidad de libros
00:05:50en estos años, ¿sí? sobre la amistad de
00:05:53distinto tipo, distinto estilo, de
00:05:55algunos más de filosofía, otros más de
00:05:57ciencia, otros más eh y nosotros eh
00:06:01entramos en eso que que que nosotros ni
00:06:04vimos como una moda. Cuando nosotros
00:06:06decidimos escribir este libro fue un
00:06:07poco porque éramos dos amigos que nos
00:06:09juntamos y nos escribamos de algo. ¿Y de
00:06:11qué pueden escribir los amigos? Bueno,
00:06:12de la amistad, no es que lo pensamos
00:06:14como, ah es un tema que ahora boga o
00:06:17simplemente sucedió. Ahora, la la
00:06:19amistad está de moda porque es un
00:06:21faltante
00:06:23o se ha puesto de nuevo de moda porque
00:06:25Dios, creo que primero primero otra vez
00:06:27eso cambia mucho. El el libro nuestro
00:06:30que es un un compilado de historias, de
00:06:32conversaciones, empieza con una piba que
00:06:34es una piba
00:06:35fabulosa, eh luminosa, buena gente,
00:06:40inteligente, creativa, sensible, pero
00:06:43que tiene un tema con con la
00:06:44gestualidad, ¿no?
00:06:45y esa
00:06:47le impide como una vida muy injusta en
00:06:49la cual ella no hace amigos porque le
00:06:50cuesta esa cosa de la amistad de de
00:06:52mimetizarse con el otro, de caer bien,
00:06:56de no tener cierta torpeza en el gesto,
00:06:58en la manera de acercarse. Nosotros
00:07:01hablamos con su psiquiatra que nos
00:07:02cuenta cómo esta piba se va rompiendo
00:07:05psíquicamente
00:07:06por algo que es simplemente el no formar
00:07:09amigos, ¿no? Entonces, nosotros
00:07:10empezamos con esa historia porque nos
00:07:11parece que muestra muy contundentemente
00:07:14y muy trágicamente
00:07:16la la necesidad vital de una amistad,
00:07:19¿no? Yo creo que hay muchas cosas que
00:07:21que uno no no descubre lo importante que
00:07:23son hasta que te faltan. El ejemplo más
00:07:25contundente eso es el oxígeno, ¿no? Si
00:07:27igual les preguntas a alguien qué es lo
00:07:28más importante en la vida, te va a decir
00:07:30la felicidad, el amor, pero nadie te va
00:07:32a decir el oxígeno. Y si no tienes
00:07:33oxígeno, que es cuando estás un minuto
00:07:35bajo una pileta, se te olvida y lo único
00:07:37que queres es oxígeno porque no lo
00:07:39tenés. Y la amistad es un poco como el
00:07:41oxígeno, o sea, aquella cosa que está en
00:07:43general y que en el momento en el que no
00:07:45está te das cuenta eh lo relevante que
00:07:48es, ¿no? No solo para vivir bien, para
00:07:51vivir.
00:07:52Sí. Ahora te digamos estamos eh criados
00:07:57en este momento bajo una especie de de
00:07:59de de de incentivo eh de publicidad del
00:08:03individualismo, ¿no? Que atenta y sobre
00:08:05todo vos decías la conversación, ¿no?
00:08:06Hoy somos incapaces de conversar porque
00:08:09básicamente no escuchamos, ¿no?
00:08:11Simplemente tenemos una idea eh ya
00:08:13formada y solamente esperamos que ponga
00:08:15un punto o no para eh interrumpirlo y y
00:08:18marcarlo nuestra idea. Entonces, ¿cómo
00:08:20se hace posible si se quiere la amistad
00:08:24en estos tiempos tan particulares? Ni ni
00:08:26hablar de las redes sociales, la la
00:08:28carencia de la de la atención y todo lo
00:08:30demás.
00:08:31Bueno, la amistad es como un suyo, ¿no?
00:08:33Es una planta muy fuerte, muy versátil,
00:08:35que se adapta al exceso de agua, la
00:08:38falta de agua.
00:08:40nosotros, viste, hay como todo un
00:08:41acercamiento filosófico en la amistad
00:08:43que es como tratar de como
00:08:45de que es como un poco una obsesión
00:08:47humana para entender las cosas, que es
00:08:49como definirlas, ¿no? Encontrar sus
00:08:50límites. Este,
00:08:52nosotros tenemos un abordaje que es
00:08:53distinto, que es al revés mostrar
00:08:56lo
00:08:58variable que puede ser en todas las
00:08:59cosas que te imagines. Hay amistades que
00:09:01duran 3 segundos.
00:09:02Sí.
00:09:03Y después alguien te dice, "Bueno, eso
00:09:04no es amistad." Puede ser que vos no lo
00:09:06llames amistad, pero es algo que tiene
00:09:07los ingredientes de la amistad. Hay
00:09:09gente que se amiga de Dios, hay gente
00:09:10que se amiga de las plantas, hay gente
00:09:11que se amiga de un perro, hay gente que
00:09:13es amiga de gente que la traiciona o que
00:09:15la ha traicionado o que traiciona un
00:09:17amigo. Hay gente que construye la
00:09:18amistad, la lealtad. Hay gente que tiene
00:09:20amigos o amigas que te exigen, que piden
00:09:22lo mejor de vos. Hay gente al revés que
00:09:24tiene amigos
00:09:25en los cuales vos encontrás en ellos el
00:09:27reposo.
00:09:28Entonces, para mí lo más fabuloso la
00:09:29amistad, justamente a diferencia de
00:09:31otros amores, es esta capacidad tan
00:09:34versátil,
00:09:35inclusive también la de poder vivir a la
00:09:37distancia. que uno puede ser amigo de
00:09:39alguien que vive en otro continente y
00:09:41que va a vivir en ese continente por una
00:09:42vida entera y uno sigue siendo amigo de
00:09:44amistades
00:09:45por correspondencia y amistades eh de
00:09:48todo tipo, ¿no? Entonces, e yo no siento
00:09:52que haya eh una crisis de amistad en
00:09:55este momento. Eh
00:09:57y creo que eso tiene que ver justamente
00:09:58con con la y creo que no la ha habido
00:10:00nunca en realidad. Eh, en los momentos
00:10:03más oscuros, nosotros hablamos siempre
00:10:04de este personaje de Monteñ, ¿no?, que
00:10:06es un un filósofo medieval francés que
00:10:08es un prerrenacentista y en uno de los
00:10:11momentos más oscuros de la historia
00:10:12humana, él hace una oda de uno de los
00:10:15textos más bonitos en un en un ensayo de
00:10:17la amistad que es amistad con de la
00:10:19boetí, que ellos arman como una de las
00:10:21amistades más luminosas en medio de como
00:10:24una caverna humana, ¿no? Entonces, eh
00:10:27pasa un poco como a mí me conmudave a
00:10:28veces cuando vas por lugares muy
00:10:30hostiles, el desierto,
00:10:32un desierto de hielo un glaciar que de
00:10:34repente una plantita que crece, ¿no?
00:10:37Y yo creo que la amistad tiene esa
00:10:38propiedad, florece en cualquier lado y
00:10:40de cualquier forma.
00:10:42Eh,
00:10:44ahora entre la polarización, ¿viste esto
00:10:46que que básicamente hoy no en la familia
00:10:48no te puedes sentar con alguien que más
00:10:50o menos no piensa igual que vos pelean?
00:10:53No estamos construyendo una una amistad
00:10:56eh de iguales.
00:10:59Bueno, a a mí no me gusta tampoco esos
00:11:00como el no yo, por ejemplo, no siento
00:11:02que sea así, o sea, yo no siento que
00:11:03por ahí estoy muy escéptico, ¿viste? Sí,
00:11:05por eso a veces también hay como una
00:11:07cosa de que uno piensa que es así, ¿no?
00:11:09O sea, bueno, puede ser que haya una una
00:11:11abundancia de eso y sobre todo en redes
00:11:13sociales y en
00:11:15Pero después hay también un montón de
00:11:16espacios de cordialidad, de diálogo, de
00:11:19buenas amistades. Las amistades, como
00:11:21cualquier vínculo humano, tienen como
00:11:24ciertos impulsos, ¿no?
00:11:26Uno y tiene sus lugares tóxicos. es un
00:11:28lugar tóxico. La amistad, algunos son
00:11:30muy evidentes, ¿no? Una amistad que te
00:11:31hace mal, una amistad que te lleva a un
00:11:33lugar muy malo para vos, pero después
00:11:35hay unos lugares tóxicos que no son tan
00:11:36evidentes. Por ejemplo, nosotros
00:11:37hablamos mucho del adulador, ¿no? Como
00:11:40figura, como figura tóxica la amistad.
00:11:42Ese es la es el amigo que no para y no
00:11:45te dice, "Mira, cambia de rumbo, la
00:11:47estás cagando." Puede tener razón o no,
00:11:48pero que tiene la valentía
00:11:50de no decirte lo que queres escuchar.
00:11:53Y yo creo que eso hay quien lo busca,
00:11:56hay quien no. No, no es una cosa
00:11:57tampoco. Hay hay gente que que se rodea
00:12:00de gente que la critica porque cuando
00:12:02eso sucede nos ofende, nos enoja, le da
00:12:04la bienvenida
00:12:06y otros que son como los más narcisistas
00:12:08y eso que buscan
00:12:10eh todo el tiempo gente que le dé la
00:12:12razón, que la dule, que le haga sentir
00:12:15que son los más cracks en todo.
00:12:16Claro.
00:12:17Eh, está en uno un poco, ¿no? Puede ser
00:12:19que en la esfera pública eh uno vea
00:12:23mucho estos rasgos, ¿no?
00:12:25que se rodean de este tipo de amistades,
00:12:27pero
00:12:28pero de hecho para mí eso es lo lo lindo
00:12:30del libro, que el libro te invita un
00:12:31poco a repensar como qué esperas y qué
00:12:34buscas de la amistad, ¿no? Eh, y te
00:12:37permite maniobrarla un poco. Bueno, a lo
00:12:39mejor estaría mejor justamente que
00:12:41busque más amigos que me que me
00:12:42interpelen más, ¿no? Y darse cuenta que
00:12:44eso está en uno. Como es un poco, a mí
00:12:46me gusta la metáfora de decía antes de
00:12:48las plantas, tenés un jardincito, vos
00:12:51elegís que tienes, ¿no? unas plantas,
00:12:52sembras otras, plantas otras, ¿qué
00:12:54colores?
00:12:55La amistad se riega, ¿no? Y uno riega
00:12:57algún tipo de amistades que son las que
00:12:58las que con las después uno convive.
00:13:00Mariano Cortita porque ya tenés un
00:13:02avión, estamos hablando con Mariano
00:13:03Sigman, que es licenciado en física
00:13:04física de la Universidad de Buenos
00:13:06Aires, es un divulgador científico de la
00:13:08 eh, dirían alguna algún español
00:13:11que quede por ahí diciendo eso.
00:13:14Son muchos, se se tienen muchos, son
00:13:16cinco, te alcanzan con la mano, eh son
00:13:19para toda la vida. Eh, ese rasgo es o no
00:13:23hay un hay un un científico que hizo
00:13:26como un como un estudio muy famoso en la
00:13:28amistad que llama DAR, que definió como
00:13:30un número de dic
00:13:33que tenés una capacidad limitada para
00:13:34amigo. Y algo de eso hay, porque es
00:13:36cierto que cuando uno se va, por
00:13:38ejemplo, bueno, vos también has migrado.
00:13:41Entonces, el que el que viene a otro
00:13:42país sabe que el momento que llegas de
00:13:44repente pasa como un un átomo que pierde
00:13:47sus electrones, ¿no? Como que perdés tus
00:13:48amigos y tenés que empezar a poblar. h
00:13:50esas capas de más afinidad y uno empieza
00:13:52a poblarlas de gente que a lo mejor en
00:13:54otro momento o en otro lado no la
00:13:55hubiese hecho.
00:13:56Entonces es cierto que la amistad tiene
00:13:58como estos aros, ¿no? De amistades muy
00:14:00cercanas que para uno serán tres, para
00:14:02otro cinco, para otros siete. Hay temas
00:14:04muy concisos, casi matemáticos. Uno no
00:14:06puede tener 7800 amigos porque es la
00:14:09cuenta cuánto tiempo
00:14:10Roberto Carlos no no va la cosa con
00:14:11Roberto
00:14:12no te te da que al final tenés 3
00:14:14segundos para cada amigo. Entonces eh
00:14:17pero después por ejemplo los amigos eh
00:14:19otra idea es esa, ¿no? Como que tienen
00:14:21que ser como los de siempre, ¿no? Los
00:14:22buenos amigos, los amigos verdaderos son
00:14:24los que tuvieron con vos siempre, que te
00:14:27conocen las buenas y las malas. Pero eso
00:14:28no es así. O sea, mucha gente ha hecho
00:14:30amistades muy entrañables de adultos y
00:14:32al revés hay amistades, las amistades de
00:14:36la infancia
00:14:37para bien y para mal justamente tienen
00:14:39mucho lastre, ¿no? Porque son los que te
00:14:42vieron
00:14:43como cuando eras hace 40 años, ¿no? Y
00:14:45que tienen esa mirada sobre vos, ¿no? De
00:14:47tu apodo del colegio, de si eras el
00:14:49atrevido, el intrépido, el divertido.
00:14:52Y entonces eso es es muy bueno porque te
00:14:54recuerda quién eras. A veces los amigos
00:14:57son ese como escrúpulas que evita que
00:14:59nos extraviemos, pero a veces te
00:15:01recuerdan demasiado quién sos.
00:15:03Los que nos hemos por ejemplo yo me
00:15:05acuerdo cuando me fui a Nueva York
00:15:06llegué con 24 años y dije, "Acá puedo
00:15:08hacer quien quiera porque no me conoce
00:15:09nadie." Claro.
00:15:10Y esaandad de haber soltado el lastre,
00:15:14¿no? De de esos amigos que para bien,
00:15:16pero a veces mal, te marcan todo el
00:15:18tiempo la cancha, también es importante.
00:15:20Entonces, por ejemplo, había una una
00:15:21persona que habló con nosotros que le
00:15:22hablaba como de añadas, ¿no? esta
00:15:24metáfora y él decía, "Bueno, tengo mis
00:15:25amigos de los 10, los de los 20, los de
00:15:28los 30
00:15:29y cada uno fueron construyendo
00:15:30identidades distintas para las cuales
00:15:32tuve que incorporar amigos para que me
00:15:34lleven a esos lugares y tuve que soltar
00:15:36otros que me impedían ir a esos lugares
00:15:38nuevos." No,
00:15:40es una manera de verlo, pero otras no es
00:15:41la única y otros que eligen tener
00:15:43siempre sus cuatro amigos y la belleza,
00:15:45la amistad que cada uno le encuentra un
00:15:47poco su forma. Bueno, eh, ya es la
00:15:50última porque Mariano se está tomando,
00:15:52Mariano Sigma se está tomando el avión.
00:15:53Estamos hablando de amistad, un ensayo
00:15:55compartido, eh, su último libro. ¿Vos
00:15:58estudiar la cabeza, no? Pero la amistad
00:16:01es de la cabeza o del corazón.
00:16:05Bueno, es un poco todo, ¿no? El corazón
00:16:07está conectadísimo con la cabeza todo el
00:16:09tiempo. Esa ha sido una especie de
00:16:12de clasificación que, como con todas las
00:16:13clasificaciones, es es fuertemente
00:16:15arbitraria. La amistad en la historia
00:16:17del animal empieza casi en el tacto,
00:16:20¿no?
00:16:21Eh, en lo que en inglés se llama el
00:16:24grooming, que es como es un ciervito que
00:16:26desparasita al otro y que lo cuida y
00:16:29después que lo empieza a mirar y lo
00:16:30vigila y empieza a formarse un vínculo
00:16:33donde en darte la mano, en acompañar a
00:16:36alguien, uno se siente un poco protegido
00:16:37y cuidado, ¿no? Después nosotros
00:16:39inventamos otros artilugios culturales,
00:16:41la voz, la palabra, la música, la risa,
00:16:45el abrazo. Entonces, la amistad empieza
00:16:47también como a volverse, de repente es
00:16:49lo que te contaba, una amistad literaria
00:16:51que como muy de las palabras,
00:16:54pero pero el origen de la amistad está
00:16:56en el cuerpo, ¿eh? Y se expresa y se
00:16:59siente en el cuerpo. Eh, yo no sé si lo
00:17:01pondría el corazón como metáfora, se
00:17:03diría más es acto. Es algo de la
00:17:05amistad. De hecho, fíjate que mucho de
00:17:06la amistad tiene que ver con con cómo
00:17:08uno se mira, cómo uno se acerca, cómo
00:17:10uno sincroniza, como uno
00:17:12sí con el terrunio, eso que decías que
00:17:13es mucho más que la tierra, ¿no? Que es
00:17:14el barrio, el los olores, son un montón
00:17:17de cosas que tienen que ver mucho más lo
00:17:18profundo, ¿no? La esencia.
00:17:20Sí, que por eso lo sentís en el olfato y
00:17:22que de hecho uno eh uno de nuestros
00:17:24invitados nos decía, ¿no?, como yo tengo
00:17:27el es eh Papo Clin, ¿no?, que es un
00:17:29argentino que viene España.
00:17:30Sí, lo conozco. Sí. Y él nos decía, eh,
00:17:33yo tengo amigos en Argentina que son
00:17:36para hacer un bollo y tirarlos a la
00:17:37basura, pero los quiero toda la fuerza
00:17:40de mi corazón. Y tengo acá gente en
00:17:41España que son luminosos, buenos, eh,
00:17:44que diría, "Yo quiero ser amigo de este,
00:17:45pero no lo siento, ¿no?" Entonces, ahí
00:17:48es donde pasa algo con la amistad que se
00:17:49parece también al amor romántico, que es
00:17:51hay algo que es que no es de uno no es
00:17:53amigo de la gente que uno pensaría que
00:17:55es amigo, uno es amigo de de con quien
00:17:58conectaste, ¿no? Y eso por el cuerpo
00:18:00y no y no se esfuerza. Bueno, Mariano,
00:18:02muchísimas gracias eh por esta esta
00:18:04charlita de de mañana en en Huevos
00:18:06Revueltos. Un abrazo grande.
00:18:07Un abrazo. Mariano Sigman, eh pasaba
00:18:09esta mañana aquí por Huevos Revueltos.