Milei, Trump y el uso de la Inteligencia Artificial | Martín Becerra, Analista de Medios
Radio Con Vos - 18/4/2026 - Duracion: 12:16
Transcripción
00:00:00A las 8:15 lo saludamos a Martín
00:00:02Becerra. Hola, Martín. Buen día. Damián
00:00:04Juárez, saluda aquí en radio con vos,
00:00:06con todo el equipo. ¿Cómo estás?
00:00:07¿Qué tal? Buen día. ¿Cómo está? Bueno,
00:00:09bien. Eh, no merece presentación, eh, no
00:00:11es necesaria la presentación, pero igual
00:00:13lo presentamos, pues es una persona muy
00:00:15conocida, sobre todo en esta radio.
00:00:18Martín es analista en medios de
00:00:19comunicación, [carraspeo] profesor
00:00:20investigador del CONISET, es un gran
00:00:22analista de todo el fenómeno digital, de
00:00:24redes sociales, de la comunicación, de
00:00:27la de la conversación pública en redes,
00:00:30eh, que siempre nos ilustra. Y hoy lo
00:00:32traemos a Martín al aire para charlar
00:00:35como siempre, que es un gran placer, eh
00:00:38por eh cómo construye la política, ¿no?
00:00:41Estas narrativas digitales y estos
00:00:43mensajes que a veces son tan violentos,
00:00:45¿no? Y ya nos dirá Martín, eh lo tenemos
00:00:49al presidente publicando un video,
00:00:51caricaturizando con su estilo, ¿no?
00:00:53digo, la misma verborragia, por ser
00:00:56sutiles, que usa el presidente, también
00:00:59se traslada a la comunicación digital,
00:01:01¿no? Eh, con un MIL que caracterizaba
00:01:04dirigentes políticos como animales, muy
00:01:07en línea con lo que hizo Trump también,
00:01:09que apeló a la inteligencia artificial
00:01:11para enfrentar al Papa León, que se
00:01:13autosimbolizó como Jesús. todo una cosa
00:01:17muy fuerte, pero que que tiene a las
00:01:19redes, sobre todo para la gente joven,
00:01:21muy protagonista de la política, con
00:01:23mensajes que son muy duros, muy
00:01:25tremendos, pero eh tiene una cosa de
00:01:30viste, como que te acostumbrás, ¿no? Me
00:01:32parece como que pasa más parece como más
00:01:35eh tolerable, ¿no? O sea, a veces como
00:01:37en las redes o esto de la parece más
00:01:40cool y a veces son contenidos que son
00:01:42muy fuertes, muy tremendos, muy
00:01:44cuestionables y bueno, como que te lo
00:01:46quieren vender en un formato, ¿no,
00:01:48Martín? de
00:01:49de IA que parece que está de moda y
00:01:51bueno, a ver si pasa, ¿no?
00:01:54Sí, sí, coincido. Creo que hay en ambos
00:01:57casos el uso de, ¿no?, eh por parte de
00:02:01Trump eh bueno, ya el el CL por parte de
00:02:06mi ley que además usa inteligencia
00:02:09artificial
00:02:11eh para bueno,
00:02:15para producir por un lado esas piezas y
00:02:17después también el potencial de las
00:02:20redes para difundirlas, que además es un
00:02:22potencial muy interesante porque eh
00:02:26apela a cierta lógica colaborativa,
00:02:29parte de esas imágenes pueden después
00:02:31ser reutilizadas, retocadas por por sus
00:02:35simpatizantes y en general por quienes
00:02:39coinciden con sus mensajes. Y me parece
00:02:43que hay algo de lo que decías al
00:02:46principio
00:02:47eh también novedoso, si se quiere, que
00:02:52es, digamos, aprovechar la ambigüedad
00:02:56constitutiva
00:02:57de esa de ese lenguaje más icónico
00:03:03e ambigüedad que le permite a el
00:03:08enunciador, en este caso Mi ley o podría
00:03:11ser Trump,
00:03:12apropiarse de algunos símbolos, el león,
00:03:15la fortaleza, ¿no? Digamos, en el medio
00:03:18del caos de lava, de la selva, es el que
00:03:21manda, es el que impone un nuevo orden.
00:03:25Eh, apropiarse de un símbolo sin asumir
00:03:29completamente
00:03:31la literalidad. Entonces, él puede
00:03:34enviar mensajes como hace, ¿no?,
00:03:36constantemente violentos, o sea, ser una
00:03:39suerte de voz autorizada
00:03:42para invocar la violencia y desatar
00:03:44violencia.
00:03:46Pero cuando se le critica esa violencia
00:03:50te dice, "Bueno, pero tampoco te lo
00:03:52tenés que tomar tan literalmente, ¿no?
00:03:53Es que es un dibujito."
00:03:55Ah, claro, es la clásica. Era una broma.
00:03:57Era una broma. No te calentés. Sí.
00:04:00Entonces uno dice, ponele, no, no quiero
00:04:02irme de tema, pero cuando asocia eh los
00:04:07desafíos estos con amenazas de muerte y
00:04:11de tiroteos en escuelas secundarias al
00:04:14entorno habilitador que
00:04:15institucionalmente baja desde la
00:04:17conducción del Estado en la Argentina,
00:04:20eh dice, "Pero no, escúchame, te está
00:04:23yendo de de mambo porque en realidad
00:04:25este es un videío con inteligencia
00:04:27artificial en donde Está claro que mi
00:04:30ley no es un león, o sea, si te lo tomas
00:04:32así, sos un imbécil, pero esa
00:04:36polivalencia que tiene el uso de
00:04:40inteligencia artificial y de enunciados
00:04:43que pueden leerse leerse en distintos
00:04:45registros, ¿no? que me parece que es muy
00:04:48eficaz, o sea, que que le que le da por
00:04:52un lado al uso que hace sobre todo mi
00:04:56ley, la libertad de avanza, a sus
00:04:57seguidores, e una
00:05:01potencialidad que el lenguaje político
00:05:04clásico no tiene, mucho menos en este
00:05:07contexto donde está eh con justicia, tan
00:05:11deslegitimado el lenguaje político, ¿no?
00:05:13Mm. Eh, yo, bueno, ya tengo mis años,
00:05:15tengo 55. Eh, nos creamos una política
00:05:18de del retorno a la democracia, mi
00:05:20generación, donde veíamos, bueno, los
00:05:23programas políticos que eran poquitos,
00:05:24ahí empezamos primero con programas
00:05:25blanco y negro, pues pas vino la
00:05:27telecor, pero que había, a lo que nos
00:05:29interesa el debate público, batallas
00:05:32encarnizadas por ideas, ¿no? El Congreso
00:05:33de la Nación a veces era un poco
00:05:35plomazo, pero eh eh muy encarnizadas y
00:05:40muy virulentas, pero siempre eh se
00:05:45trataba de batir ideas, ¿no? Ahora está
00:05:47muy instalado y el presidente lo ha
00:05:48exacervado mucho esto de ataco al otro,
00:05:52¿no? Incluso con insultos superfuertes,
00:05:55eh, como diciendo, no lo escuches a él.
00:05:57O sea, cualquier cosa que Y vos de esto
00:06:00has estudiado y y sos muy erudito,
00:06:03Martín, eh, no lo escuches porque
00:06:05cualquier cosa, esto es un poco el
00:06:07mensaje que está detrás, ¿no? Cualquier
00:06:08cosa que te pueda decir, en este caso un
00:06:09opositor, pero mañana será alguien de su
00:06:12propio gobierno que cayó en desgracia,
00:06:14no lo escuches porque esa persona no
00:06:15merece que lo escuches en absoluto, ni
00:06:18aunque diga eh el agua hace bien, ¿no? O
00:06:21sea, un poco lo que está por detrás y es
00:06:23tremendo es no no debatimos. Si yo te
00:06:26digo desde el gobierno la inflación es
00:06:283,4 y vos me decís, "No, mira, como le
00:06:30estamos preguntando hoy a los oyentes,
00:06:32no, mira, para mí da 10 o da da más."
00:06:34Bueno, ¿y por qué para vos un poco o es
00:06:37el corazón del debate político, el
00:06:39debate social, no? El viejo agora de
00:06:41bueno, somos una sociedad que tenemos
00:06:43puntos de vista distintos y en los
00:06:44medios, en un montón de lugares en el
00:06:46parlamento los discutimos.
00:06:49Este presidente casi que
00:06:50institucionalizó, ¿no? No, este Martín
00:06:53Becerro, Damiano no puede discutir más,
00:06:56aunque lo que diga, no, pero suponte yo
00:06:58te iba a decir, mi ley que sos un genio.
00:07:00No, no, pero yo creo que pensas así, te
00:07:02insulto y le pido a la gente que por
00:07:05ende ni te escuche, ¿no? Es es un poco
00:07:07como la narrativa de esta época, ¿no? Es
00:07:11un mecanismo de exclusión que eh desde
00:07:14mi punto de vista realmente no empezó
00:07:16con mi ley. Cierto que Miley lo lleva al
00:07:19paroxismo, pero no empezó con Miley. Hay
00:07:22que decir, o sea, en la Argentina, como
00:07:25vos bien señalas, por lo menos la
00:07:28tradición de construcción de la
00:07:31transición democrática a partir del fin
00:07:33de la dictadura y sobre todo en las
00:07:36décadas siguientes,
00:07:38suponía reconocer al otro. Reconocer al
00:07:41otro significa, por supuesto, debatir,
00:07:44plantear que sus propuestas, sus ideas,
00:07:46su conducta eh no es eh beneficiosa, en
00:07:49fin, para la sociedad argentina o para
00:07:52el tema del que se esté debatiendo, pero
00:07:56no excluirlo
00:07:58completamente.
00:08:00Eh, en la Argentina, yo diría, por lo
00:08:03menos por lo menos desde hace 8 años
00:08:08regresó una retórica política que supone
00:08:12la aniquilación, o sea, la exclusión del
00:08:15otro todavía no conduce en la retórica
00:08:18política a la aniquilación antes de mi
00:08:20ley. Con mi ley supone eh que hay que
00:08:24correrlos, ¿no? que que surdos
00:08:27que van a desaparecer, o sea, ya supone
00:08:29un lenguaje que podemos asimilar a otras
00:08:32etapas históricas muy anteriores previas
00:08:35a la dictadura, donde efectivamente el
00:08:37discurso de la aniquilación estaba
00:08:38presente porque es la negación completa
00:08:41del otro y en ese otro
00:08:43en general son colectivos políticos
00:08:46sociales, o sea, no se trata solamente
00:08:48de personas, aunque ya sería muy grave
00:08:50que se tratara solo de personas
00:08:53individualmente, sino que se trata de
00:08:55colectiv os políticos. Ahora, para mí
00:08:57esto también tiene guarda una eh
00:09:01contracara, un peligro y una
00:09:02contradicción. En el caso puntual de mi
00:09:04ley, de manera muy manifiesta, lo veo
00:09:07igual en el caso de Trump, que es que eh
00:09:11elegirse ellos como representantes
00:09:14omnipotentes con figuras tan poderosas
00:09:17como Cristo, como un león en el caos
00:09:21selvático en el que convivimos, eh
00:09:24supone también
00:09:26negar esa realidad de negociación, de
00:09:29debate, porque el que pone orden es uno
00:09:31solo, ¿eh? ¿no? O sea, es es una es una
00:09:35figura emblemática que concentra eh en
00:09:39sí misma toda la capacidad de
00:09:42reorganizar
00:09:43eh el el caos, como digo, en el que en
00:09:48el que la sociedad vive. CL es un poco,
00:09:50sobre todo en el caso de esta figura del
00:09:52emperador, ¿no? No, no es un líder
00:09:54político democrático votado que
00:09:55eventualmente discute. Nosotros siempre
00:09:58reivindicamos el el rol de Bueno, eso se
00:10:01puede decir, es una monarquía
00:10:03parlamentaria, pero siempre
00:10:04reivindicamos que con todos los baivenes
00:10:06que tiene la política española que el
00:10:08presidente del gobierno va al parlamento
00:10:10a dar explicaciones y debates, ¿no?
00:10:12Este, de manera permanente. Acá fíjate
00:10:15que más allá del tema Adorni se está
00:10:18especulando que el 29 se supone que va a
00:10:20ir Adorni al Congreso, ¿viste? Le mandan
00:10:231000 preguntas, responde cuatro. Eh,
00:10:25sí, sí, sí. Es obviamente ahí hay un
00:10:28menosprecio absoluto de las
00:10:30instituciones con el beneplácito de esas
00:10:33instituciones. O sea, los llama ratas a
00:10:35los legisladores y los legisladores
00:10:39denominados ratas le votan
00:10:41constantement. Pero a lo que además no
00:10:43me parece eh nada casual que estas
00:10:46movilizaciones masivas que hemos visto
00:10:48el mes pasado en Estados Unidos, masivas
00:10:518 millones de personas en la calle,
00:10:53tenga como consigna
00:10:54ir en contra de la idea de la monarquía.
00:10:57No queremos un rey, ¿no? O sea, ahora
00:11:00eh como te digo, atribuirse
00:11:03esa potencialidad, esa omnipotencia
00:11:06también puede ser un boomerang para
00:11:09estos líderes, porque, bueno, ellos no
00:11:12pueden sostener en el largo plazo la
00:11:16promesa de orden con la que funcionan,
00:11:19por lo menos comunicacionalmente, ¿no?
00:11:21Entonces, decir, "Ah, vos sos un león,
00:11:23vos venías a ordenar todo. ¿Y qué pasa
00:11:25con la inflación? Y qué pasa con el
00:11:26costo de vida. O sea, vamos a hacer el
00:11:28dibujo o no dibujo que pueda hacer el
00:11:30index. Lo cierto es que eh la vida se
00:11:32hace cada vez más difícil, más
00:11:35complicada de sobrellevar en en lo
00:11:37cotidiano. Eh para la mayoría de las
00:11:39familias argentinas el endeudamiento que
00:11:41tienen. Digo, todos estos aspectos de la
00:11:44realidad material objetiva
00:11:46rompen con fuerza ese esa estrategia
00:11:49discursiva que desde mi punto de vista
00:11:53ha tenido, por lo menos hasta ahora
00:11:55bastante eficacia,
00:11:56¿no? Así es, Martín. Gracias por el
00:11:59tiempo, por la nota, siempre un placer
00:12:01escucharte y hasta la próxima. Eh,
00:12:02gracias a ustedes.
00:12:04Un abrazo. Martín Becerra, eh, analista
00:12:06de medios de comunicación, profesor
00:12:08investigador del CONISET de la UBA, pasó
00:12:10por Huevos Revueltos.
00:12:14[música]