¿Por qué MILEI recibió a pastores evangélicos? | HOOFT con SIETECASE
Radio Con Vos - 4/11/2025 - Duracion: 23:19
Transcripción
00:00:00Ayer eh se viralizó una imagen donde se
00:00:03ve a distintos referentes y pastores
00:00:06evangélicos eh orando en la Casa Rosada.
00:00:10Eh y tiene la amabilidad de atendernos
00:00:12Cristian Hoff, que es presidente del
00:00:15Consejo Directivo de la Alianza de
00:00:17Iglesias Evangélicas de Argentina,
00:00:19Asiera, se la conoce por su sigla. e
00:00:23para saber, bueno, qué qué es lo que
00:00:25pasó ayer, que ellos mismos calificaron
00:00:27como un hecho histórico. Eh, ¿cómo le
00:00:29va, pastor Reinaldo 7K? Se lo saluda en
00:00:31radio con vos.
00:00:32Hola, Reinaldo, ¿qué tal? ¿Cómo estás?
00:00:35Bueno, muy bien. Eh, primero pura
00:00:38curiosidad, ¿qué qué pasó ayer?
00:00:41Bueno, eh yo no sé si te acordas que el
00:00:43año pasado eh salió por unanimidad la
00:00:46ley del Congreso 27741
00:00:50que declara el día de las iglesias
00:00:51evangélicas en Argentina, el 31 de
00:00:54octubre,
00:00:55que hace referencia a la reforma
00:00:57protestante y a bueno, a esta a esta fe
00:01:02que representa tanta tanta gente en el
00:01:04país, ¿no? Entonces, eh,
00:01:07¿cuántos fieles tienen en Argentina las
00:01:08iglesias evangélicas? tiene el dato
00:01:10justo.
00:01:10Mira, lo que lo que salió del CONISET en
00:01:14un estudio que ya se hizo en el 2008 y
00:01:16en el 2019, en el último, o sea, hace 6
00:01:19años prepandemia, salió el 15,3% de la
00:01:23población.
00:01:24O sea, que proyectado ahora será unos 7
00:01:26millones de evangélicos más o menos en
00:01:28la Argentina. E nosotros tenemos unas eh
00:01:3225,000 iglesias aproximadamente
00:01:34evangélicas en el país. Así que bueno,
00:01:37esta ley salió por unanimidad. eh por
00:01:40todo el digamos el Congreso y promulgada
00:01:43por el Ejecutivo en abril del año
00:01:45pasado. Así que en octubre, por eso fue
00:01:47la reunión, porque el año pasado lo
00:01:49hicimos en el Palacio Libertad eh y este
00:01:53año en eh en la Casa Rosada. es un
00:01:57gesto, es una manera de, digamos, desde
00:02:00el poder ejecutivo y desde el estado en
00:02:02realidad de reconocer la trascendencia,
00:02:06digamos, y
00:02:08el la puesta en valor de todo el trabajo
00:02:10social, eh de toda la el impacto que
00:02:13hace la Iglesia evangélica en diferentes
00:02:15áreas de la sociedad, ¿no? Así que de
00:02:17esa manera lo tomamos y es histórico
00:02:20porque si bien estuvimos en la Iglesia
00:02:22Evangélica hace tiene más de 200 años de
00:02:24presencia en el país, eh hemos tenido
00:02:28encuentros con presidentes, con todos
00:02:30casi, la verdad, desde la democracia de
00:02:33La Rúa, Dualde, Cristina,
00:02:36Macri, con Alberto Fernández estuvimos,
00:02:39pero en esta oportunidad
00:02:42fue justamente para celebrar este hecho
00:02:45histórico que que es la ley
00:02:47que que pone un reconocimiento a eh
00:02:51hablando de la pluralidad religiosa, de
00:02:53la este apertura este digamos eh diversa
00:02:58que tenemos en nuestro país, ¿no? Los
00:03:00que no participamos el movimiento
00:03:02evangélico a veces estamos con bastante
00:03:05desconocimiento, ¿no? Desde el
00:03:06estereotipo e de no sé, lo que pasa que
00:03:10a veces algunos pastores me parece que
00:03:11no ayudan mucho, ¿no? Recuerdo lo de
00:03:13Jorge Ledesman, el Chaco, diciendo que
00:03:15convirtió pesos en dólares, no sé, eh a
00:03:18eh gente que trabaja muy seriamente. Eh
00:03:21todos están bajo el mismo paraguas de la
00:03:23Iglesia Evangélica.
00:03:25Eh mira, la verdad es que el pueblo
00:03:27evangélico tiene esa diversidad que lo
00:03:29caracteriza porque como eh nosotros
00:03:33nucleamos como federación una amplia
00:03:35variedad de diferentes corrientes
00:03:38evangélicas, ¿no? de eh de todo tipo,
00:03:42bautistas, pentecostales, eh anglicanos,
00:03:46eh no todos, pero bueno, de diferentes
00:03:49líneas, ¿no? Eh, así que la gran mayoría
00:03:51está eh alineada o afiliada a Sierra.
00:03:55Hay otras federaciones hermanas también
00:03:58que tienen algunas iglesias históricas,
00:04:00por ejemplo, la Falle, eh, seguramente
00:04:02lo has visto, pero trabajamos en
00:04:04hermandad y en esto en esta ley, eh, sí
00:04:07est trabajamos, o sea, representa todos,
00:04:10¿no? todas las iglesias evangélicas
00:04:11protestantes, porque el día de la
00:04:13reforma que se cumplió en 508 años, eh,
00:04:17bueno, nada, representa una fe de 800
00:04:20millones de personas en el mundo, o sea,
00:04:23no no es
00:04:23se puede diferenciar el al evangélico
00:04:27eh comprometido que que tiene una una fe
00:04:31que la practica abiertamente, eh que
00:04:34tiene sus iglesias con eh lo que uno
00:04:36puede considerar, no sé, eh chantas, los
00:04:39que te que te arman una iglesia a lo
00:04:41mejor para venderte algún producto.
00:04:44Sí, sí, sí. Yo sé lo que a lo que te
00:04:46referís. Es un problema que tenemos en
00:04:48toda la sociedad, o sea, y en realidad
00:04:53eh como existe la libertad eh la
00:04:55libertad de culto que es por la
00:04:57Constitución, no existe alguien que
00:05:00empieza a decir, "Vos sos bueno, vos sí,
00:05:02vos no, vos sí y vos no." O sea, porque
00:05:04eso sería un poco este discriminatorio,
00:05:09eh,
00:05:09pero digo, pero no los afecta de pronto,
00:05:11no sé, que aparezca un pastor que diga
00:05:13que convirtió, que se convirtieron los
00:05:14pesos en dólares o el otro que vende, no
00:05:17sé. Lo que afectas,
00:05:19todo afecta en el sentido de que cuando
00:05:23vos en la percepción, digamos, influyen
00:05:27muchas cosas, ¿no? O sea, en la en la
00:05:30percepción social influye la cercanía
00:05:33que pueda tener una persona sobre que
00:05:35conoce un un amigo evangélico o un
00:05:38compañero de trabajo o un vecino o un
00:05:41pastor del barrio que hace la obra
00:05:42social, que hace el comedor, que atiende
00:05:44a los chicos, que entonces conocés al
00:05:47evangélico de y después está
00:05:49la figura o el que a veces está un poco
00:05:52estigmatizado también por sobre todo por
00:05:54algunos sectores que trata de eh
00:05:57calificar o o o cara caricaturizar al
00:06:00evangelista, digamos, con ese
00:06:02peyorativo,
00:06:04él chanta esto, el otro, aquello y usa
00:06:07algunos modelos. Entonces, eso es lo que
00:06:09genera a veces en muchos evangélicos,
00:06:11que te digo que son, como ya sabemos,
00:06:13son muchos, miles, millones,
00:06:15que se sienten un poco a veces como como
00:06:18no comprendidos, ¿no? Entonces, en su
00:06:20fe, que digamos que cualquiera puede
00:06:22tener su fe en cualquier digamos fe,
00:06:25¿no? En cualquier expresión religiosa.
00:06:28Eso es lo que a veces eh por eso te
00:06:30agradezco que que te intereses en
00:06:32preguntar, en buscar en vez de buscar la
00:06:34nota de de viste, de hacer eh digamos
00:06:38aquello que puede hacer ponerle entre
00:06:41comillas amarillista
00:06:42ver una realidad y que para nosotros es
00:06:45es importante porque digamos eh el tipo
00:06:49que está en la cárcel que que recibe una
00:06:52ayuda o o los chicos que trabajan este
00:06:55recuperándose adicciones o aquel que
00:06:57hace un trabajo de muchos años o
00:06:59aquellos que están, acordate que el país
00:07:02es muy variado, tenemos muchísimo.
00:07:05¿Sabes me llama mucho la atención, digo
00:07:08que como conozco mucha gente trabajando
00:07:11trabajando bien, eh, a veces me
00:07:14sorprende que no tengan la manera de
00:07:17separar para usar términos términos
00:07:19bíblicos la paja del trigo, ¿no? Y que
00:07:22la Biblia dijo, Jesús lo dijo, no, no se
00:07:24puede separar la paja del trigo porque
00:07:26vas a confundir y vas a echar todo a
00:07:28perder. Jesús lo dijo. Eh eh, o sea, es
00:07:33muy difícil. Es como yo te diga,
00:07:35¿quiénes son los? Bueno, no no quiero
00:07:37hacer referencia a eso, ¿no? Pero cuando
00:07:38se acus periodista, ¿quién se habró y
00:07:41quién no
00:07:43pero cómo te separas vos de un colega,
00:07:45digamos? Lo vas vos a salir a señalar,
00:07:47queda queda mal, digamos. Es como que
00:07:50ante una y después se se establece que
00:07:52son todos iguales y vos te decís, "No,
00:07:54pero
00:07:55¿entendés?" O no digo solamente, digo
00:07:58cualquier otra cosa, un juez, por
00:08:00ejemplo, que son todos corruptos y vos
00:08:02entonces el juez sale a decir, "Vos sí,
00:08:04vos no, vos este no me representa."
00:08:06Bueno, eso lo hace la gente,
00:08:07pastor. Está bien que
00:08:11usted está bien que
00:08:13Cristian, está bien que te que te diga,
00:08:15"Pero sos pastor, ¿no?
00:08:16Sí, claro,
00:08:17claro. Por eso, eh, bueno, te digo,
00:08:18Cristian o pastor, no pasa nada. eh qué
00:08:21este gobierno eh este presidente en
00:08:24especial eh que tiene la particularidad
00:08:26de eh yo no sé o por lo menos tener una
00:08:29una cercanía muy fuerte a porque no se
00:08:32ha convertido, por lo que sé, al
00:08:34judaísmo, a los sectores incluso más más
00:08:37conservadores del del judaísmo, a su vez
00:08:41tiene como una muy buena relación con
00:08:43con ustedes, ¿no? Me me equivoco?
00:08:47Mira, la relación eh es la yo es la
00:08:51primera vez que estoy en un acto con él
00:08:53oficial, digamos, eh hace dos años de
00:08:56gobierno. No, no tuve nunca, nunca tuve.
00:08:59La única vez que estuve fue cuando él
00:09:01hizo cuando asumió como presidente, que
00:09:03llamó a diferentes representantes de que
00:09:06estuvo un un rabino, un musulmán, un eh
00:09:09bueno, el el arzobispo de la catedral y
00:09:12estuve yo, pero no y estuvo creo que
00:09:15también un pastor anglicano, pero nunca
00:09:17había tenido un encuentro formal, creo
00:09:21que una sola vez lo había visto, pero no
00:09:23es que digamos eh digamos en eso me
00:09:27parece dice que lo cual no habla de que
00:09:32me parece muy auspicioso que un
00:09:33presidente eh valore la diversidad y la
00:09:37pluralidad en el país, ¿no? O sea, que a
00:09:40veces
00:09:41digamos muchas veces se se ha
00:09:43generalizado o como te decía,
00:09:45estigmatizado
00:09:46a a a ciudadanos pertenecientes a
00:09:49determinada fe que representan Bueno,
00:09:53nada, vos imagínate, ¿no? Eh, ¿qué qué
00:09:56presencia política tienen este momento?
00:09:58Eh, hay legisladores que son
00:10:01evangélicos. En algún momento se
00:10:03planteaba de que podía haber incluso
00:10:05no nunca se pensó. Eh, yo creo que te te
00:10:09referís a a un parecido con Brasil.
00:10:11Claro, porque en Brasil hay ahí se hay
00:10:13bloques, se bueno, incluso partidos. La
00:10:15verdad es que lo que sí sabemos es que
00:10:19como cualquier ciudadano hay muchos que
00:10:20tienen una muchos mayormente jóvenes eh
00:10:25que son, digamos, que han estudiado una
00:10:27carrera de ciencia política o abogados o
00:10:29que tienen una un perfil de dedicarse a
00:10:32lo digamos a lo público o a la carrera
00:10:35política, lo cual como democracia nos
00:10:38parece bien. Nosotros alentamos que
00:10:39gente que quiera hacer las cosas bien y
00:10:42ser honesta y trabajar por el bien del
00:10:44país se meta a si tiene una cara, porque
00:10:47no es para esto es esto no el trabajo eh
00:10:50digamos la política vos sabés que no es
00:10:52para cualquiera. tenés que tener una
00:10:54vocación, una cierta eh así que
00:10:57en ninguna manera pensamos que eh el
00:11:01porque no es así, o sea, la la función
00:11:04pública hay que tomarla como con
00:11:06respeto, con una vocación que es muy
00:11:08valiosa porque habla de de servir a la
00:11:11sociedad, de hacer algo por el bien
00:11:13común y bueno, y hay gente que está en
00:11:15diferentes partidos. Yo conozco
00:11:17personalmente gente que piensa de
00:11:19diferentes maneras y la Iglesia
00:11:20evangélica, por lo que has visto,
00:11:22nuestra nuestra federación, nunca se
00:11:23alínea con un pensamiento político.
00:11:26O sea, estamos lejos, estamos lejos de
00:11:28lo que pasa en Brasil.
00:11:30Mira, no conozco en específico el tema
00:11:32porque no no estoy al tanto específico,
00:11:34pero no nunca estamos en esa med en ese
00:11:37pensamiento. Eh, sé que hay algunos,
00:11:41pero también hay católicos y hay de
00:11:43otras hay judíos, o sea, hay evangélicos
00:11:46que están eh digamos
00:11:47en el Congreso, pero no hay una una
00:11:49fuerza unificada. Eso
00:11:51no, para nada, para nada. y y digamos y
00:11:54y me parece que está bien, o sea, yo
00:11:57creo que es es verdad que a veces es
00:12:00como un hecho más que que se a veces es
00:12:03como un hecho más que que se ha a veces
00:12:06tratado de estigmatizarlo. Ahí vienen
00:12:09los evangélicos, cuidado esto, lo otro,
00:12:11el reino, etcétera, etcétera. Pero pero
00:12:13en definitiva, vos te das cuenta que
00:12:16cualquier persona que tenga una vocación
00:12:18por lo por, no sé, por trabajar en
00:12:20política o hacer o o generar este
00:12:24acciones para para el país o para alguna
00:12:28ciudad, porque hay concejales, hay este,
00:12:31qué sé yo, gente en diferentes ámbitos,
00:12:33¿no?
00:12:34Eh, es valioso eso. Ahora, sea
00:12:37evangélico o no sea, o sea de budista o
00:12:39sea musulmán, no me parece que es como
00:12:43meternos en digamos en digamos en la
00:12:47libertad que tienen las personas para
00:12:49no cada cual puede profesar la fe que
00:12:51quiera. Est, yo le preguntaba porque
00:12:52como sé que en Brasil está esto de
00:12:54bloques evangélicos
00:12:55Claro. Y eso eso genera un poquito de de
00:12:57de escosor
00:12:58y sorprende. Claro. Uno ve un bloque
00:13:00budista lo que han hecho,
00:13:02quizás lo que se juntan. Claro, yo
00:13:05pienso que no no no debe ser así porque
00:13:10la eh digamos no no existe un bloque ni
00:13:13judío ni ni evangélico ni católico.
00:13:16Tendría que ser en todo caso
00:13:18puede ser un diálogo, puede ser una
00:13:20conversación que hay en diferentes
00:13:22temas. Por ejemplo, eh, no sé, xema que
00:13:25se han debatido y se ha dado libertad de
00:13:27conciencia. Eh, pueden pensar lo mismo
00:13:30personas de diferentes bloques, digamos,
00:13:31¿no?
00:13:32Cristian, buen día. Le quiero hacer una
00:13:34pregunta eh acerca de los fieles. ¿Usted
00:13:36nota que los fieles que se acercan ahora
00:13:38a la iglesia vienen del catolicismo o
00:13:40estaban sin fe y de golpe se encuentran
00:13:42con con la religión que ustedes
00:13:44profesan?
00:13:45Hola, ¿cómo estás?
00:13:46Bien.
00:13:47¿Cómo era tu nombre?
00:13:48Verónica.
00:13:49Hola, Verónica. Eh, mira, vos sabés que
00:13:52hay unos estudios muy buenos del
00:13:54CONISET, eh, que han vienen trabajando
00:13:56este tema del hecho fenómeno religioso.
00:13:59Los dirigió Fortunato Malimchi
00:14:03en en
00:14:05Y si querés después te los puedo pasar
00:14:07porque hacen un estudio bastante
00:14:08profundo de de este fenómeno, ¿no? No
00:14:12solamente por capa eh digamos de edad,
00:14:15de edades y en el tiempo, sino por la
00:14:18zona de donde vienen, el nivel
00:14:20socioeconómico,
00:14:21eh tenés diferentes tipos de y a través
00:14:25del tiempo va cambiando. Hay gente que
00:14:27eh se acerca a la fe evangélica porque
00:14:30pertenecía a determinada fe y no estaba,
00:14:33no se sentía contenido. Entonces, la fe
00:14:36evangélica es fe cristiana, digamos, es
00:14:38la misma Biblia, el mismo Jesús, quizás
00:14:41tiene algunas diferencias con otros,
00:14:42creo, como el católico o el ortodoxo,
00:14:46pero pero sigue teniendo una misma raíz
00:14:49eh eh digamos en el evangelio. Ahora,
00:14:53hay gente que y otros que vienen de,
00:14:56digamos, desde un pensamiento más
00:14:58agnóstico,
00:15:00que no han podido encontrar respuestas a
00:15:03a las preguntas de su fe, digamos, sobre
00:15:06la existencia de Dios, etcétera. Y a
00:15:08veces por un testimonio de una persona
00:15:11que les cuenta cómo cómo en cómo se
00:15:13acercaron a Dios de una manera más eh
00:15:16más libre, más abierta, se acercaron a a
00:15:19probar. A ver,
00:15:20está el dato de cuánto crecieron en la
00:15:21última década, por ejemplo, no sé, por
00:15:23Sí, claro, en el 2008 eh era el 9%
00:15:27en en esta encuesta que hizo el
00:15:29el 9%
00:15:30el 9 y en el 2019 el 15,3 impresionante.
00:15:33O sea,
00:15:35sí crecieron bastante.
00:15:36Casi el doble.
00:15:37No tenemos ahora la última, o sea, el
00:15:39último nivel porque viste que en el en
00:15:42el censo no se permitió
00:15:44preguntar religión. Sí, Cristian.
00:15:46Eh, una pregunta más. La foto que se
00:15:49viralizó ayer están todos con las palmas
00:15:51levantadas, ¿eh? No s
00:15:54Bueno, hay un montón de fotos, ¿viste?
00:15:56Que
00:15:56pero la que está Karina Miley, la que
00:15:58llama más la atención que está Karina
00:15:59Miley con las manos
00:16:00la sacó presidencia y justamente se
00:16:03tomaron la foto donde había un momento
00:16:05de oración porque justamente en una
00:16:07reunión de oración por el día de las
00:16:09iglesias,
00:16:10pero le pregunto, ¿se se reza con las
00:16:11manos así en las palmas hacia delante?
00:16:14No,
00:16:14no es, no, no es ese. E cada uno puede
00:16:19rezar como vos rezás, como Walqu puede
00:16:21rezar, levantar las manos, bajar las
00:16:23manos. En algún momento uno puede
00:16:26expresar
00:16:28una mano levantada, pero así como
00:16:30otros tengan se hacen una señal de la
00:16:33cruz, otros se hacen determinadas
00:16:35expresiones, pero no es un dogma ni un
00:16:38rito o sea, depende de eso está libre,
00:16:40depende de quien quiera.
00:16:41Sí, claro, claro.
00:16:43¿Y por qué habrán levantado las manos en
00:16:44ese momento?
00:16:46Bueno, porque están en un momento de
00:16:47oración específico
00:16:49y algunos de las iglesias levantaron las
00:16:52manos. Entonces, los funcionarios
00:16:53también.
00:16:55La verdad que
00:16:55me da curiosidad, eh, simplemente es mi
00:16:57curiosidad, por eso soy periodista,
00:16:58creo.
00:16:58No sé, no, no, no lo sé. Creo que
00:17:02también eh más allá del hecho público,
00:17:05nada, a mí me toda expresión religiosa
00:17:08me merece respeto de de la intimidad de
00:17:12las personas, ¿no?
00:17:13Cristian, en cuanto en cuanto
00:17:15me parece que está bueno, ¿no?
00:17:17En cuanto a lo que
00:17:18no juzgar a las personas por
00:17:19no no no me llamó la atención. y por sus
00:17:21hechos, no por su no por sus expresiones
00:17:24religiosas, porque nada, no no
00:17:27qué sé yo.
00:17:28En relación a a al a los prejuicios que
00:17:30hay sobre los evangélicos en general,
00:17:33está todo el tema de
00:17:34O sea, que lo reconocés.
00:17:36¿Cómo?
00:17:36O sea, que los reconocés,
00:17:38que hay prejuicios. Sí, yo no los tengo.
00:17:40Yo soy bastante poco prejuicioso. Yo
00:17:42ando con
00:17:43No, por eso que está bueno.
00:17:44Ando con mi falta de fe a cuestas que no
00:17:46me enorgullece. En general me apena,
00:17:48pero pregunto desde ese lugar, ¿no?
00:17:50Pregunto por curiosidad.
00:17:51Eso está acopado porque uno puede a
00:17:53partir de esas preguntas
00:17:55eh nada y que todos queremos encontrar
00:17:59alguna alguna respuesta que nos cuesta.
00:18:03E e es lo que lo que me interesa. Eh, le
00:18:06pregunto sobre el prejuicio más fuerte
00:18:07que hay sobre los evangélicos en
00:18:09general, que es el tema de la
00:18:10financiación. Eh, si lo tiene que
00:18:13explicar, eh, porque me imagino que hay
00:18:15de todo. Está el tema del diezmo. ¿Cómo
00:18:17lo explica? Porque siempre se está se
00:18:19está dudando sobre esto. La serie del
00:18:22Reino generó también eh proyectó un poco
00:18:25también esa mirada. ¿Cómo cómo lo
00:18:27explica, Cristian? usted que maneja,
00:18:28usted que es el presidente, paso lo
00:18:30repito, es del Consejo Directivo de la
00:18:32Alianza de Iglesias Evangélicas en la
00:18:33Argentina.
00:18:35Mira, e vos sabes que hay un principio
00:18:39que que ha tenido siempre la Iglesia
00:18:41protestante, la Iglesia evangélica, que
00:18:43es la separación Iglesia Estado.
00:18:45O sea, la Iglesia evangélica no recibe
00:18:49ni recibió
00:18:51eh ningún aporte del Estado para
00:18:53sostener su culto, digamos, ¿no?
00:18:56Entonces, vos decís cómo una iglesia eh
00:18:59puede llevar adelante sus funciones en
00:19:01el sentido de alquilar un local, si
00:19:03tiene un lugar donde se reúnen los
00:19:05fieles, digamos, sostener lo que implica
00:19:09eh nada la la digamos el desarrollo de
00:19:12ese culto, por lo que
00:19:15eh además digamos eh vos decís, "Bueno,
00:19:18si no recibe aporte del Estado, lo deben
00:19:20pagar los propios fieles, ¿no? Porque
00:19:23eso es lo la persona que pertenece a un
00:19:25culto dice, "Yo quiero apoyar exista
00:19:28porque si yo no no aporto, ¿cómo cómo
00:19:32nadie te regala la luz?" Digamos la luz,
00:19:34el impuesto.
00:19:35¿Y qué es lo más habitual en una
00:19:37iglesia? Se pone voluntariamente,
00:19:40¿ciste lo del diezmo? Y además y además
00:19:42eh por la esto surgió de la del trabajo
00:19:46que hizo el CONISET, el 70% de los
00:19:49pastores, porque la mayoría de las
00:19:51iglesias son iglesias pequeñas, tienen
00:19:5380 personas, 50, 100,
00:19:56o sea, el pastor y su familia porque son
00:19:58casados no se sostienen eh por la
00:20:01iglesia, se tienen que tener su trabajo
00:20:03aparte, o sea, tienen doble trabajo el
00:20:06trabajo.
00:20:06Por ejemplo, usted no vive de de de ser
00:20:08pastor. Yo soy yo soy abogado,
00:20:10digamos, ¿no? Toda la vida yo trabajé de
00:20:12abogado.
00:20:13La iglesia cuando recién cuando la
00:20:15iglesia tiene un crecimiento donde
00:20:18requiere más tiempo, entonces la
00:20:21posibilidad de sostener el pastor y su
00:20:24familia. Pero normalmente te digo, en la
00:20:26gran mayoría de los casos, los pastores
00:20:28trabajan eh tienen su en vos andá por
00:20:32todo el con urbano bonerense, por todo
00:20:34lo vas a ver eh iglesias que no podrían,
00:20:37apenas se pueden sostener su lugar de
00:20:39culto, o sea, tener su lugar, ni te
00:20:42cuento lo que es para una iglesia en un
00:20:44lugar carenciado, comprar un lugar para
00:20:47no dejar de pagar alquiler, eh lleva un
00:20:50trabajo de muchos años a veces, ¿no? Eh,
00:20:53y como te digo, entonces uno dice, ¿cómo
00:20:57se sostiene? Bueno, si no pide plata al
00:20:59Estado, porque es su fe. Bueno, los
00:21:01mismos fieles aportan para su sostén.
00:21:05Eh, ahora después que haya vivos, que
00:21:08bueno, que malan o que han hecho cosas,
00:21:11bueno, eso justamente es uno de los
00:21:13problemas que uno trata de corregir o de
00:21:16hacia
00:21:17hacia adentro, en la medida de lo
00:21:19posible, tratar de de encaminar, pero
00:21:22pero digamos eso ocurre, pero no en
00:21:24Argentina, en todos los países del
00:21:26mundo, o sea, toda media Europa o más de
00:21:29media Europa es protestante. Todas las
00:21:31iglesias se sostienen por el aporte de
00:21:32los fieles. En Estados Unidos más de la
00:21:35mitad de la población es protestante,
00:21:37evangélica
00:21:38y no ahora, hace 500 años. Entonces vos
00:21:41decís, ¿cómo se sostiene en la iglesia?
00:21:43Bueno, por el aporte de sus fieles,
00:21:44porque en su eh digamos
00:21:47eh convicción está no ser sostenida por
00:21:49el Estado. ¿Por qué? Para no tener
00:21:52presión política. Porque si una iglesia
00:21:54está sostenida por el Estado, el día que
00:21:56dice algo en contra del Estado, le
00:21:58quitan el aporte y pierde su
00:21:59independencia. Esa ha sido la esencia de
00:22:02la Iglesia evangélica desde 1500. Ese
00:22:06Cristian,
00:22:07no tienes por qué saberlo. No te cuento.
00:22:09Ahora voy a decir, "¿Y cómo se sostiene?
00:22:10¿Cómo pagas el digamos el culto? ¿Cómo
00:22:13se Y bueno, con los mismos fieles que
00:22:16apoyan
00:22:17eh nada y que no y que no quiere nada
00:22:20del Estado
00:22:22no quiere porque justamente
00:22:24está en su esencia la separación Iglesia
00:22:26Estado.
00:22:27Eso de dar a César lo que Dios lo que es
00:22:29de Dios. O sea, es básico,
00:22:31Cristian.
00:22:32Bueno, obviamente que muchos no lo saben
00:22:34y viene todo esto de,
00:22:36o sea, estigmatización, eso, ese
00:22:38prejuicio que vos me decías, ¿no,
00:22:40Cristian? Obviamente la charla da para
00:22:42mucho más. Seguramente vamos a
00:22:44Gracias, gracias por llamarme,
00:22:45vamos a volver a conversar. Muchísimas
00:22:47gracias por atendernos. Eh,
00:22:48a vos, a vos y a todo el equipo. Saludos
00:22:51ahí. Vir,
00:22:51muy amable. Eh, eh, gracias. Cristian
00:22:54Hof es el presidente de la del Consejo
00:22:58Directivo de la Alianza de Iglesias
00:22:59Evangélicas en Argentina. Nos llamó la
00:23:02atención ayer que se se reproducía esta
00:23:03foto y nos pareció interesante poder
00:23:06conversar con él. Ojalá a ustedes le
00:23:08haya pasado lo mismo. Eh, 9 minutos
00:23:10pasan de la 1. Nos extendimos un
00:23:12poquito. Ahora vamos a ver cómo
00:23:13acomodamos el resto del programa.
00:23:17¿Quieres volver a escuchar?