¿Qué Ves Cuando Me Ves? - La Divina Noche de Dante Gebel
Vorterix - 21/9/2021 - Duracion: 15:36
Transcripción
00:00:00el cristo es la divina noche entidad de
00:00:04que bell una breve reflexión para
00:00:07terminar el día y comenzar tu noche en
00:00:10vorterix puntocom
00:00:12señoras y señores gracias por estar otra
00:00:15nueva semana aquí en vorterix como
00:00:18siempre que veis que ves cuando me ves
00:00:21que ve esa cuerda que ves cuando me ves
00:00:26así pero bien cantado dice ricardo mollo
00:00:29cantante de divididos en su tema
00:00:31justamente que ves yo pienso que es una
00:00:34pregunta que que nos da vueltas por la
00:00:36cabeza el cómo nos vemos el cómo creemos
00:00:40que nos ven y muchas veces importa más
00:00:43como no ven que como nos vemos la mirada
00:00:45del otro la mirada ajena es
00:00:46condicionante de como uno se siente no
00:00:49como que la mirada del otro nos nos
00:00:51legitima de alguna manera y buscamos
00:00:55encajar en los parámetros que nos
00:00:56imponen me pregunto por qué hay que
00:00:59encajar para que o sea nos olvidamos de
00:01:02aceptarnos y conectarnos con las
00:01:05sensaciones
00:01:06infierno son los otros escribía john
00:01:09paul sartre y es que los demás
00:01:11representan la diferencia lo temible la
00:01:15codicia el miedo la envidia la
00:01:19incomprensión y se hace difícil
00:01:21prescindir de ellos entonces la mirada
00:01:23del otro en este caso para el filósofo
00:01:27francés nos obliga a tener en cuenta la
00:01:30presencia del ajeno no del que está
00:01:33mirando
00:01:34aparece la mirada del otro es un juez
00:01:36omnipresente que nos transforma en
00:01:38sujetos que pueden ser juzgados en
00:01:40cualquier momento y en cualquier lugar
00:01:41la frase y el infierno son los otros
00:01:44está en una de las obras de teatro a
00:01:46puerta cerrada es una obra de
00:01:501944 donde sartre describe el infierno
00:01:53que vive el hombre contemporáneo por ese
00:01:55suplicio que le ocasiona viste la mirada
00:01:57de sus semejantes
00:01:59que revelan la distancia que hay entre
00:02:01lo que él es y lo que quisiera ser en
00:02:05fin esa es ése es el infierno de los
00:02:07otros la mirada ajena
00:02:10y para algunos sociólogos como el caso
00:02:12de erbín guzmán nos pasamos la vida
00:02:15representando un papel como si
00:02:17estuviéramos en el escenario de un
00:02:19teatro donde los otros son los
00:02:20espectadores
00:02:22entonces las relaciones con los demás
00:02:24muestran las actitudes y aptitudes que
00:02:28cada uno de nosotros tiene para
00:02:30corresponder a la imagen social que uno
00:02:31queda de sí mismo y esas interacciones
00:02:35se someten a veces a la evaluación de la
00:02:37mirada ajena donde el objetivo final es
00:02:39la aprobación del resto no se descubre
00:02:42al prójimo observándolo sino
00:02:44sintiéndonos observados por él dicen por
00:02:47ahí bueno y gracias a esa mirada podemos
00:02:50descubrir que como nos percibe otra
00:02:54conciencia como esa mirada se convierte
00:02:56en un recurso que nos enseñe aunque los
00:02:59cuestiones no existimos porque nos miran
00:03:02y de esta conciencia de ser mirados nace
00:03:05nuestro existir
00:03:07es un juego de palabra pero ojo que es
00:03:09profundo desde la psicología
00:03:12se sabe que la mirada del otro hacia la
00:03:14constitución de la identidad personal
00:03:16a la autoimagen a la autoestima es un
00:03:19tema o fue que ha obsesionado a
00:03:22pensadores de todas las épocas
00:03:26al fundamento de mi ser lo que soy yo
00:03:29medida en la mirada ajena
00:03:31el gran escritor jorge luis borges dijo
00:03:35al respecto todos nos parecemos a la
00:03:37imagen que tienen de nosotros la gente
00:03:41se hace una imagen y uno termina
00:03:42pareciéndose a eso por menos para el
00:03:44otro para el ajeno por eso urge o
00:03:46sugiere que somos
00:03:49extremadamente vulnerables a la mirada
00:03:52de los demás y borges dice yo sentía el
00:03:55desprecio de la gente y yo me
00:03:57despreciaba también eso lo relata él en
00:04:00su obra indigno no revelando que está la
00:04:04dependencia con los demás que esto
00:04:08tienen a veces la capacidad con su
00:04:10mirada de hacernos incluso fe infelices
00:04:14claro el hombre es un ser de relaciones
00:04:16que depende de los demás sin perder su
00:04:19propia autonomía ahora muchas veces
00:04:22necesitamos confirmar otra voluntad
00:04:23frente a la presión del entorno entonces
00:04:25la identidad individual se forja en
00:04:27contacto con los otros y habrá quienes
00:04:29sean más susceptibles a esa influencia
00:04:31hay muchos psicólogos que sostienen que
00:04:34la mirada de los padres sobre todo de la
00:04:35madre
00:04:36construye la autoestima de los hijos y
00:04:40otros señalan que esa mirada en el fondo
00:04:41hace existir
00:04:43en psicología y en pedagogía se habla
00:04:45del efecto pigmalión que la importancia
00:04:48que tiene en la vida de las personas la
00:04:49confianza que depositan en ellas los
00:04:52demás los otros y esa confianza
00:04:55provocada que se conoce como la profecía
00:04:57autocumplida que determinada creencia o
00:05:01expectativa de comportamiento o
00:05:03entrenada predicción acaba cumpliéndose
00:05:06en los hechos entonces la expectativa
00:05:09que me hago del otro puede tener en él
00:05:12un efecto negativo o positivo
00:05:14dependiendo del tipo de influencia tengo
00:05:16una mala expectativa sobre mi hijo y eso
00:05:18se va a auto cumplir como una profecía
00:05:21que se cae por su propio peso
00:05:23si es que mi hijo tiene siendo un
00:05:26ascendencia de parte de mía me explico
00:05:28le asegura el tipo de mirada en unos
00:05:30casos puede aumentar la autoestima y en
00:05:32otros desaparece en los colegios se
00:05:35demostró en varios experimentos como la
00:05:37como un profesor que tiene expectativa
00:05:39incide en tu rendimiento como alumno los
00:05:43chicos que son considerados como
00:05:44inteligentes actúan conforme a esa
00:05:47expectativa pero si un docente te dice
00:05:50con una vez me dijo a mí usted guebel te
00:05:52va a entender nunca la matemática usted
00:05:54no le va a entrar y eso se cumplió
00:05:56claro porque es que uno es mal alumno
00:06:00porque uno dice me dijo que soy un mal
00:06:02alumno y yo le creo no
00:06:04además todos tenemos un un autoconcepto
00:06:07físico y un autoconcepto intelectual
00:06:10como me veo a mí mismo pero también
00:06:12tenemos un
00:06:13autoconcepto social que es cómo nos
00:06:17llevamos con los demás nosotros
00:06:18construimos ese autoconcepto hasta que
00:06:22morimos por eso la importancia del trato
00:06:23hacia los padres hacia los hijos de los
00:06:25padres de los hijos y esto nos lleva a
00:06:28sentirnos de una manera particular esto
00:06:30es la autoestima
00:06:31la mirada ajena es una presión difícil
00:06:34de esquivar cuando querramos escapar de
00:06:36ella la necesidad de gustar de de ser
00:06:41reconocido la falta de confianza en
00:06:45nosotros crean expectativas y nos
00:06:47vuelven sensibles a como otros nos
00:06:50perciben y esa mirada a veces puede ser
00:06:52muy perjudicial si uno no no está bien
00:06:54plantado no muchas veces esas personas
00:06:58necesitan involucrarse en la vida de
00:07:00otros para escapar de la suya y ahí es
00:07:02donde hablan suponen juzgan para no
00:07:05centrarse y evitar sus propias
00:07:07decisiones pero la mirada general no
00:07:08puede condicionar nos
00:07:10aplastarnos
00:07:12esclavizarlo y que nos lleven a tener
00:07:14que gustarle a todo el mundo para que no
00:07:16nos sintamos realizado nada nuestro
00:07:18valor tiene que ser diferente 0 1 y esto
00:07:21lo creo que este es el patrón el común
00:07:23denominador de esta de estas reflexiones
00:07:26cada noche no el respeto empieza por uno
00:07:29mismo
00:07:30caminante no hay camino se hace camino
00:07:33al andar' decía el nano serrat yo lo
00:07:36creo
00:07:37uno tiene que hacer su camino no el
00:07:38camino de los demás no dejar que nos
00:07:40influencian que nos influya
00:07:43aquellos que nos juzgan este
00:07:47y mantenerse en las convicciones propias
00:07:51porque siguió esto esto lo logramos
00:07:54ajeno valga la redundancia a la mirada
00:07:57ajena le quitamos argumentó poder a los
00:08:00demás para que nos califiquen una
00:08:03persona con una autoestima sana pasa
00:08:05desapercibida no necesita exhibirse ni
00:08:08borrarse está presente y está a gusto
00:08:10con quiénes son los problemas en la
00:08:13formación de la autoestima vienen cuando
00:08:14se recibe una mirada cargada de
00:08:16expectativa de juicios de temores cuando
00:08:20percibimos miradas de decepción de
00:08:22exigencia de castigo entonces la
00:08:24autoimagen la idea que nos vamos creando
00:08:25de nosotros mismos es la que
00:08:28somos alguien que no somos tan buenos y
00:08:30eso genera ansiedad y una desesperanza
00:08:33interna que nos lleva a querer
00:08:34continuamente llamar la atención crítica
00:08:36hay mucha gente que continuamente quiere
00:08:38llamar la atención forma de vestir forma
00:08:41de hablar lo que sea es decir al ser
00:08:43dependientes y a necesitar todo el
00:08:46tiempo que nos confirmen todo el tiempo
00:08:49que no somos tan malo que nos quieren es
00:08:51agotador
00:08:53elvira
00:08:55laruelo escritora española gran
00:08:58escritora española dijo nunca voy a
00:09:01encajar en un mundo en el que el odio se
00:09:05grita y te quiero se susurra
00:09:08siempre estamos demasiado preocupado por
00:09:11el tema del como no ven qué impresión
00:09:12dimos qué opina donde nosotros y
00:09:15generalmente cuando nos odian
00:09:16visceralmente te lo dicen a los gritos
00:09:18en este momento la manera de gritar es
00:09:20tabla de las redes con el que imprenta
00:09:23insultándonos y le terminamos creyendo a
00:09:25veces si no estamos bien parados ortega
00:09:28y gasset hablaban de este defecto de
00:09:30estar más preocupado por el parecer que
00:09:32pueden ser pau casals músico
00:09:35violonchelista español dijo nosotros
00:09:38debemos pensar que somos una de las
00:09:41hojas de un árbol y el árbol es toda la
00:09:43humanidad no podemos vivir los unos sin
00:09:45los otros sin el árbol sabes nos
00:09:48preocupamos al divino botón
00:09:50basándonos en una percepción equivocada
00:09:52sobre la idea que los demás tienen de
00:09:55nosotros ahora convengamos el hombre es
00:09:59un ser social si se moldea en la
00:10:01relación que va teniendo con su entorno
00:10:04y es una parte esencial de la vida ahora
00:10:06la influencia de quienes nos rodean
00:10:08tiene un efecto muy poderoso en la forma
00:10:10de ser y actuar en cada uno el
00:10:12temperamento la personalidad la conducta
00:10:14alimentar esa compleja relación en
00:10:17espejo no con familiares con amigos con
00:10:19compañeros de trabajo con vecinos con
00:10:22quienes nos vinculamos y esas relaciones
00:10:25en esas relaciones
00:10:27podemos tomar los beneficios de esa
00:10:30interacción en espejo pero para mejorar
00:10:33para aprender sobre nosotros mismos no
00:10:35sabe qué o qué opinas de mí para ver si
00:10:36yo me siento buena persona no no hay que
00:10:38quitarle ese poder a la gente
00:10:40yo le quite ese poder a la gente hace
00:10:42muchos años pueden decir lo que quieran
00:10:43de mí en la red de porta 3 no 23
00:10:49entonces para reflexionar sobre cómo nos
00:10:51vemos a nosotros mismos como nos
00:10:53perciben y cómo actuamos en función a lo
00:10:56que creemos que la gente piensa de
00:10:57nosotros
00:10:59es complejo porque uno dice a ver o yo
00:11:03estoy bien porque me dieron una porque
00:11:04me felicitaron no hoy me deprimí porque
00:11:07porque me dijeron algo feo y entonces
00:11:10uno está a mercedes de algo que está
00:11:12externo es ese espantoso y cierro con
00:11:15esto la monalisa debe ser la gran obra
00:11:20la gran la obra si la hay de leonardo da
00:11:23vinci
00:11:24y hasta el día de hoy siguen las teorías
00:11:26que tratan de explicar el sentido y la
00:11:30razón de esa misteriosa dama del cuadro
00:11:32todo mundo la conocen los que siempre se
00:11:33han destacado fueron sus ojos
00:11:36no sé si es una sonrisa suelas es a
00:11:39medio sonrisa y los ojos no pero que de
00:11:42hecho ahora estaba leyendo un estudio
00:11:44que destierra todos los secretos lo que
00:11:45se creía sobre la mirada de la gioconda
00:11:47que no te está mirando
00:11:50viste siempre desde tiempos remotos se
00:11:52mantenía la creencia con respecto a la
00:11:54mirada de la de la mona lisa que es
00:11:55capaz de seguir a cualquier espectador
00:11:57que se encuentra en su espectro visual
00:11:59la gente va al museo por eso y se me da
00:12:01donde te muevas la gioconda te mira
00:12:04y aseguraban los expertos que desde
00:12:07cualquier punto que esté mirando la
00:12:09imagen siempre parece que la mina de
00:12:10está mirando directamente a los ojos de
00:12:13ahí se conoce popularmente esto como el
00:12:16efecto mona lisa' todo el tiempo te a
00:12:19sentir visto no como un big brother gran
00:12:21hermano pero ahora estaba leyendo a
00:12:24relativamente poco que hay un estudio
00:12:25que revela que no es así un psicólogo un
00:12:28tal horsman y el científico y un formato
00:12:30sebastián los ambos son alemanes y la
00:12:36universidad de alemania justamente
00:12:37estaban trabajando en este efecto para
00:12:39un proyecto sobre las posibles
00:12:40aplicaciones en la inteligencia
00:12:42artificial cuando se dieron cuenta de un
00:12:45detalle horsman en su momento pensó pero
00:12:48no me estás mirando digo la gioconda y
00:12:52decidió hacer una prueba pidió la ayuda
00:12:54de dos mil personas que observarán los
00:12:56ojos de la monalisa en una fotografía en
00:12:58una computadora
00:12:59colocando una regla entre el espectador
00:13:01la imagen a dos distancias diferente
00:13:03para poder calcular un ángulo les
00:13:05solicito que señalarán el número justo
00:13:07en el que interceptaban la mirada del
00:13:10cuadro y el resultado fue el amonal y
00:13:11mira directamente a 15,4 grados a la
00:13:15derecha del observador es decir está muy
00:13:17lejos del rango a través del que un
00:13:19observador percibe que lo están mirando
00:13:21directamente que se encuentra a cinco
00:13:23grados hacia cualquiera de los dos lados
00:13:25explicó esos cinco grados a ambos lados
00:13:28siempre es en el rango válido si la
00:13:30persona que aparece en un cuadro o una
00:13:32fotografía está mirando directamente al
00:13:34frente si cualquier cuadro una foto de
00:13:36un de alguien mirando al frente así hay
00:13:39cinco grados para que hay para allá
00:13:41cuando se está fuera de ese rango la
00:13:44percepción de estar siendo mirado
00:13:46directamente a los ojos desaparece y en
00:13:49el caso de la monalisa el hecho de que
00:13:51tenga la mirada caída hacia el lado
00:13:53derecho visto del espectador con los
00:13:54ojos medio entornada 2 y esa media
00:13:56sonrisa en su cara provoca confusión en
00:14:00la gente que la está mirando ahora
00:14:02porque se cree que la mona lisa' siempre
00:14:03te observa bueno esta investigación no
00:14:06se produce en la propia monalisa o sea
00:14:08el espectador que mira desde cualquier
00:14:10ángulo
00:14:11el cuadro pensando que la imagen se está
00:14:13devolviendo a la mirada está equivocada
00:14:15pero es la percepción de uno me está
00:14:17mirando no te está mirando y horsman
00:14:20considera que tiene que ver con las
00:14:22ansias del espectador su deseo de ser
00:14:25observado por una obra de tanto misterio
00:14:27anda que la monalisa te va a mirar te
00:14:30miro sí sí me miraban con deseo de que
00:14:32pase pasa no que la pintura de da vinci
00:14:36los mira tiene que ver dice el psicólogo
00:14:38con él el deseo de ser observado de ser
00:14:42el centro de atención aunque sea de un
00:14:43cuadro de ser relevante para alguien
00:14:46aunque no lo conozca de ningún lado y me
00:14:48dió la monalisa y como claro es en cómo
00:14:50me ven el como me veo que ves cuando te
00:14:54ves bueno espero que veas lo mismo que
00:14:56yo a una persona que le encanta estar
00:14:57acá todas las noches compartiendo un
00:14:59rato juntos hablando picoteando un poco
00:15:02de cultura de todo porque acá se aprende
00:15:04de todo este es el libro gordo de petete
00:15:06de la nueva temporada señores y señores
00:15:10gracias por todo gracias por estar ahí y
00:15:12lejos de intentar este torpemente es el
00:15:15un intelectual solamente es una bitácora
00:15:17para que pensemos juntos nos encontramos
00:15:20mañana en esto que hemos dado en llamar
00:15:21la divina chicha o
00:15:24esto fue la divina noche de dante gebel
00:15:28en portería puntocom
00:15:31mañana será otro día