Sietecase y Bercovich retomaron el debate sobre el duro ajuste de Milei
Radio Con Vos - 21/5/2024 - Duracion: 17:03
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Transcripción
00:00:00Estamos discutiendo conco, eh, todavía
00:00:05se va a suspender el pase, decían acá en
00:00:07la radio. Y sí, lo que le queremos
00:00:09anunciar es que no va a haber más pase
00:00:11con Vercovi porque para discutir así.
00:00:15¿Cómo anda? Bien,
00:00:16bien, Rey. ¿Vos?
00:00:17Muy bien, muy bien.
00:00:18A las piñas va a ser con casco, guantes,
00:00:20como decía Moreno. Te traje mi novela de
00:00:23regalo. Además, vos sabes que eh
00:00:27transcurre en la 31. transcurre en el
00:00:30barrio Padre Mujica.
00:00:31Ah, no, que ya transmitieron de ahí.
00:00:33Ah, no sabía.
00:00:33En realidad empieza en Paraguay, en
00:00:35Ciudad del Este. El personaje central es
00:00:38una mujer paraguaya que viene escapando
00:00:41de una situación de abuso muy compleja.
00:00:44Se instala en la 31,
00:00:46ahí se da el proceso de transformación,
00:00:48pasa de ser Blanca Rosa a la Rey, de ahí
00:00:50se llama la Rey, eh, se mete en el
00:00:52bolonqui del narco ahí, eh, y termina en
00:00:56Madrid la novela. Así que ayer te
00:00:58escuchaba en la en la transmisión y
00:01:00digo, mira, me viene justito.
00:01:02Muchas gracias, rey. Me lo dedicaste ya.
00:01:04Ya te lo voy a dedicar. No tengo tiempo.
00:01:05Ahora te lo voy
00:01:06según como sea, según como sea la
00:01:08característica de este diálogo.
00:01:11Voy a cambiar la traigamos la
00:01:13dedicatoria que es algo que permanece
00:01:15como la obra eh de un momento tan
00:01:18coyuntural como una discusión sobre algo
00:01:20tan pasajero como la política.
00:01:23Sí, no pasa nada. La gente que se quede
00:01:24tranquila. Nosotros discutimos. Yo creo
00:01:26que una de las características, si esto
00:01:28no es para bajarle el tono a la
00:01:29discusión, que la podemos tener ahora
00:01:31otra vez, aunque sería reiterativo,
00:01:33tenemos una mirada distinta ahí
00:01:35puntualmente sobre algunos temas, pero
00:01:37ya venimos manifestando como los tengo
00:01:39con Ernesto, eh, a mí me parece que uno
00:01:42de los capitales que tiene esta radio es
00:01:44eso, ¿no?
00:01:46Por eso nos la comentaron tanto, Ray,
00:01:47por eso más de 100,000 personas la
00:01:49vieron, no sé,
00:01:50como como que llama la atención, ¿no?
00:01:51La verdad que a mí a mí me impactó
00:01:53porque es como lo hacemos todo el
00:01:55tiempo.
00:01:55Sí. de alguna manera, pero pero bueno,
00:01:57fue como
00:01:58no sé por qué generó más atención de lo
00:02:00habitual, quizás porque fue con más
00:02:01vehemencia, tampoco fue tan vemente, por
00:02:03cierto, ¿no? Pero pero bueno, eh
00:02:06ahí está, búsquenla eh el pase lo que
00:02:09pase, ¿cuándo fue? Jueves o viernes de
00:02:10la semana.
00:02:11Sí. Y véanla entera. Venla entera. Está
00:02:13bueno. Porque si no te cometan un
00:02:14pedacito y pasas a ser un hijo de [ __ ]
00:02:17un genio.
00:02:18Ah, sí, como Galín, ¿viste?
00:02:19Según el pedacito que te toman.
00:02:21A Galerín le gustó.
00:02:22Ah, no lo vi. Eso no lo vi.
00:02:23Sí, sí. Bueno, él me un cachito. No, no.
00:02:26Bueno, por eso bien la entera, porque es
00:02:27una discusión con algún fundamento.
00:02:29Tratamos de fundamentar mal o bien,
00:02:30subió una cuenta troll de mi ley, subió
00:02:345 minutos eh y puso eh eh como
00:02:37regodeándose en que estábamos peleando,
00:02:39puso esto es cine o 5 minutos de cine,
00:02:42algo así. Y al Perín comentó, hermoso.
00:02:44Mira,
00:02:45ah, no, no. Vos sabes que yo miro poco
00:02:47las redes sociales, o sea, emito, las
00:02:49uso, uso mucho para emitir, poco para
00:02:52consumir, entonces me no sé si es bueno
00:02:54o malo, por lo pronto me evito, me evito
00:02:57un montón de cosas.
00:02:57Hay que cuidar la salud. E la verdad que
00:03:00a mí me sorprende, por ejemplo, que un
00:03:01tipo como Galín, que tiene miles de
00:03:03millones de dólares, eh invierta su
00:03:06tiempo en insultar o verter eso propia.
00:03:10Sorprendente. Sí, es sorprendente. Eh,
00:03:14pero bueno, volviendo al tema de la
00:03:15discusión, digo, me parece que es sano,
00:03:17que es piola discutir con el otro sin
00:03:20pensar que el otro es lo peor del mundo,
00:03:22sino simplemente que tiene una mirada
00:03:23distinta que vos. Y en nuestro caso, que
00:03:26estamos, yo lo creo, no sé qué piensas
00:03:28vos, más o menos parado del mismo lado.
00:03:30No, podemos después tener matices, pero
00:03:32no es que estamos discutiendo sobre si
00:03:34el Estado tiene que intervenir o no en
00:03:36la economía, si tiene que propender a la
00:03:38justicia social o no. creo que o tiene
00:03:41que defender, no sé, los derechos
00:03:42humanos. Pero aún así me parece valioso,
00:03:45eh, la conclusión es esa, más allá de
00:03:46que ya me haya chicañado con los dicono
00:03:48no progresista, que a mí me gustó al
00:03:50revés que ofenderme,
00:03:52al revés que ofenderme me gustó, eh,
00:03:55pero bueno, ante la impasibilidad de
00:03:56Tenenbau, por cierto, no
00:03:57es que ya estaba cansado,
00:03:59yo creo que lo agarramos cansado esa
00:04:00hora.
00:04:00Esa hora es como no,
00:04:02él quería desayunar,
00:04:04él lo único que quiere es irse a
00:04:05desayunar. Hay que traerle sandwichitos
00:04:07y va a mejorar el pase lo que pase para
00:04:10mejorar su performance.
00:04:11Puede ser,
00:04:11¿no? Buenísimo que que me trajiste la
00:04:13novela, porque la verdad que ayer fue
00:04:15muy impactante eh estar ahí
00:04:16en el barrio. Claro, claro.
00:04:18En la en la capilla. En la capilla. Eh,
00:04:20yo no conocía. Yo había ido mil veces a
00:04:22al barrio que ahora se llama Mujica, la
00:04:24villa 31. Eh, pero no conocía la
00:04:27parroquia Cristo Obrero. Bueno, soy
00:04:29ateo, además, eh, lo espiritual me pasa
00:04:31en general por un costado, pero estando
00:04:34ahí, te digo, en ese altar con esa
00:04:36y es fuerte
00:04:37con con con bueno, con el cuerpo de
00:04:39Mojica ahí al lado, con lo que
00:04:41significa. Acá hay un padre en la novela
00:04:43también porque como estuve muy metido,
00:04:44muy metido y tienen mucha un rol muy
00:04:46fuerte tienen en el barrio.
00:04:47Es impresionante. Me contaba eh que algo
00:04:50que se multiplica ahora el calor de de
00:04:52la miseria extendida, eh es la cantidad
00:04:56de pibes en consumo que vienen. Y me
00:04:58decía, "Lo primero que hacen es dormir."
00:05:00Mira,
00:05:00eh, se tiran acá en el playón y se tiran
00:05:03a dormir porque saben que acá pueden
00:05:04dormir tranquilos sin que les lo
00:05:05desvalijen lo poquito que tienen, cosa
00:05:08que muchas veces cuando están en consumo
00:05:10y en calle pasa.
00:05:11Sigue siendo un tema muy [ __ ] el
00:05:13narcotráfico y sobre todo el consumo de
00:05:15paco en todos los barrios de la
00:05:17Argentina. Acá no hay que mirar porque
00:05:19todos miran Rosario y y se hacen los
00:05:21giles con lo que pasa en el resto de
00:05:23de del país. Es un temón. Eh, bueno, ahí
00:05:27recogé, hay una parte del barrio que en
00:05:30algún momento le decían el los zombies
00:05:32que estaban los zombies ahí. ¿Por qué?
00:05:34Porque se tiraban los pibes ahí y me
00:05:36alegro que tengan también amparo en la
00:05:38en la iglesia. Y otra vez el rol
00:05:39trascendente que tienen los sacerdotes
00:05:41en en los barrios, ¿no? Eh, yo soy muy
00:05:44amigo de Paco Olveira, lo que hace el
00:05:46padre Paco, por ejemplo, que vos decís,
00:05:48"Los tipos están ahí poniendo el cuerpo
00:05:50todo el tiempo. Por eso esto va más allá
00:05:52de la fe. Después te puede puedes creer
00:05:55en Dios o no, pero yo por lo menos creo
00:05:57en el padre Pasco o en el padre acá."
00:06:00Claro. Es que además están palmo a palmo
00:06:02contra el narco, ¿eh? cuerpo a cuerpo.
00:06:04Sí, claro.
00:06:05El viernes que vinieron los los dos de
00:06:08los piqueteros allanados en la causa
00:06:11esta de la semana pasada.
00:06:12Sí, los escuché, los escuché. Que
00:06:13para mí es eh un escándalo eh la causa,
00:06:17un escándalo moral que que ellos ya la
00:06:20den por juzgada. Yo los veía a los a los
00:06:22eh presentadores de medios
00:06:25eh eh mileístas o o fachos en general,
00:06:28no sé, eh a Fean, al pelado, eh dando
00:06:33por hecho ya el veredicto e respecto de
00:06:36gente que
00:06:36bueno, pasó con el fisu también hay como
00:06:38una idea también ahí de demonizar
00:06:40algunas cuestiones para después
00:06:42justificar el recorte,
00:06:43pero además con eh con información muy
00:06:46falopa, porque lo que hizo el fiscal
00:06:48Polichita es juntar cuando Uno mira la
00:06:51causa, juntar los las denuncias que
00:06:53ratificaron en sede judicial o en
00:06:55persona las personas que llamaron el 134
00:06:57y muchas veces son peleas de los propios
00:06:59delegados, delegadas, eh situaciones de
00:07:03tensión que se dan al interior de
00:07:04cualquier organización como Acabos y yo
00:07:06podemos discutir. Entonces colgieron de
00:07:09ahí que había un choreo estructural de
00:07:12eh los comedores y una extorsión
00:07:14estructural a los beneficiarios de
00:07:15potencial. Probablemente haya choreo en
00:07:17algunos puntos, porque hay choreo en
00:07:18todos lados y avivadas en todos lados.
00:07:20Ahora que vos de ahí definas que esto es
00:07:23un corpus de corrupción, para mí tiene
00:07:26un objetivo central que es cortar la
00:07:27guita, cortar la ayuda.
00:07:29Y que le digan además sátrapas o
00:07:32delincuentes desde los medios de
00:07:33comunicación a gente que dedicó su vida,
00:07:36como es oscuras, pero siendo laicos, a
00:07:39mejorar la de los pobres que no tienen
00:07:41nada. Entonces, desde un estudio de
00:07:44televisión, decirle sátrapa a un pido
00:07:46que se mudó a la villa, que dejó de su
00:07:49vida, su vidita de clase media y se mudó
00:07:51a la villa para ayudar, eh me me no me
00:07:53entra en la cabeza. Eh y esos pibes lo
00:07:55que contaban es que eh en un barrio los
00:07:59narcos repartieron juguetes el último
00:08:01día del niño y en otro trajeron un
00:08:03camión de tierra,
00:08:04¿no? Sí. o dan crédito o pagan velorio,
00:08:06yo lo sé perfectamente. Eso está
00:08:07pasando.
00:08:08Trajeron un camión de tierra y empezaron
00:08:10a a golpearle la puerta a todos los de
00:08:12la cuadra para que todos salieran a
00:08:13palear, a hacer un mejoramiento para que
00:08:15lleguen más fácil al búnker del final de
00:08:17la calle. Entonces es eso. O sea, y
00:08:20igual ahí hay, vos sabes que yo hablé
00:08:21con Pérsico también en la semana, ¿qué
00:08:24fue? En la semana en la que discutimos
00:08:25el mismo día, no me acuerdo. Eh,
00:08:29y hay errores conceptuales también en la
00:08:31ayuda que habría que revisar. Yo estoy
00:08:33con la idea de revisar. Eh, él reconocía
00:08:36que habían hecho casi todo mal con el
00:08:38tema de los planes, que me impactó mucho
00:08:41eh en cómo la lógica era eh tratar de
00:08:45dar de darle al que les pedía.
00:08:46Claro.
00:08:47Sin ningún tipo de control.
00:08:48Y eso empezó a crecer así de
00:08:51vertiginosamente con Carolina Stanley.
00:08:53Es verdad que en el gobierno de los
00:08:54planes. Claro, claro. Y se asociaron a
00:08:57eso los movimientos sociales del
00:08:59peronismo que en ese momento me acuerdo
00:09:01votaba una pelea, ¿te acordas? Pero
00:09:02Viska, el movimiento Carolina al
00:09:04movimiento Vita. Había una discusión
00:09:06dentro del peronismo lo chicañaban con
00:09:08Eguita, ¿no? En un momento también.
00:09:10Sí,
00:09:10pero la verdad es que eh nada, hay que
00:09:15hay que poner en negro sobre blanco
00:09:17quién hizo qué. Eh, y la verdad que si
00:09:20los dirigentes sociales engordaron sus
00:09:23padrones eh de
00:09:25en base a beneficiarios, sin poder
00:09:26metabolizarlo correctamente, sin poder
00:09:28hacer que cada uno cumpla un rol, porque
00:09:30los beneficiarios del potencial trabajo
00:09:31generar trabajo. Claro, por eso generar
00:09:33trabajo, la apuesta qui se genera
00:09:34trabajo, porque si vos vas a dar planes
00:09:36para que no se labure y la verdad que lo
00:09:38que estás perpetuando es tu poder
00:09:39político territorial y no el laburo de
00:09:41la gente, ¿no?
00:09:41Pero de vuelta eso no está atado a este
00:09:45tipo de programas. históricamente fue el
00:09:47punterismo eso. Entonces, bueno, qué sé
00:09:50yo, eh, ahora que se rompió toda lógica,
00:09:53que estamos medio atontados por la
00:09:56crisis y que nos dicen cualquiera y
00:09:58pasa, bueno, somos capaces de a esa
00:10:00gente que le dedica la vida, igual que
00:10:02el cura, decirles delincuentes por
00:10:03televisión sin que se les caiga, sin que
00:10:06se les caiga la cara.
00:10:07en la justicia con estos temas y la
00:10:10lentitud orobiosa cuando tienen que
00:10:13investigar a alguien poderoso, ¿no?
00:10:14A los banqueros del Galicia que se
00:10:16chorearon la guita como probó la CNB en
00:10:18un sumario hace tres semanas,
00:10:20por ejemplo, ahí va todo lento,
00:10:22¿no? Todo lento o no termina nunca
00:10:23y nadie les dice esa trapas por
00:10:25televisión.
00:10:25No, olvidate, olvídate. Bueno, hoy
00:10:27estamos buscando los puntos de contacto,
00:10:29no vamos a volver a discutir con Berco
00:10:30porque los martes nos encontramos para
00:10:32debatir algunas cosas. Yo sigo pensando
00:10:34más o menos lo mismo que el otro día,
00:10:36porque después me fui pensando, digo, a
00:10:37ver qué tengo que cambiar de lo que me
00:10:39dijo Berco porque yo me voy pensando y
00:10:41en todo caso es un modo de plantearlo,
00:10:43pero no en el fondo. Así que vamos a
00:10:45volver a discutir. No sé si vos te quedó
00:10:47algo pensando. ¿Te quedaste pensando con
00:10:48algo o no?
00:10:49Sí, sí. Eh, pero dale. Obvio, lo
00:10:52retomamos. La diferencia para mí es
00:10:55entre eh es algo que
00:11:00Hosb en el la introducción al hisan me
00:11:03está citando el historiador marxista más
00:11:06importante probablemente de
00:11:07el máximo historiador de la historia del
00:11:09siglo XX. Sí. Eh,
00:11:12él en la introducción a la a la historia
00:11:15del siglo XX justamente eh eh dice,
00:11:19"Podemos comprenderlo todo, pero no
00:11:23podemos perdonarlo todo." Para mí el
00:11:26problema es eh ese yato que yo intento
00:11:30rescatar entre la comprensión, entre una
00:11:34de las acepciones de la palabra
00:11:35comprender y la otra, la entre la
00:11:38comprensión y la justificación.
00:11:40Uno eh puede intentar entender a este
00:11:43gobierno. Ahora tiene que tener mucho
00:11:45cuidado para mí a la hora de justificar
00:11:49las barbaridades que está haciendo,
00:11:50porque van a tener consecuencia.
00:11:52Justifico en ningún momento.
00:11:54Bueno, pero a veces la comprensión
00:11:56cuando no es
00:11:57porque yo ni siquiera hablo de
00:11:58comprensión. Yo creo que si nos privamos
00:12:01de debatir algunos temas, la posibilidad
00:12:05de una salida política a este momento
00:12:08tan duro, tan cruel, es imposible. Pero
00:12:11es que yo no quiero bloquear ningún
00:12:12debate.
00:12:12Por eso, por eso me a mí me preocupa
00:12:15mucho no poder discutir, pero y pero hay
00:12:17una especie de de obturación del debate,
00:12:20¿no? Hay una defensa de de si querés de
00:12:24de
00:12:26una defensa eh elemental del bienestar
00:12:29de la gente.
00:12:30Está bien, pero eso implica no
00:12:32debatirlo, no discutirlo.
00:12:35A mí me da toda la sensación de de que
00:12:37en general no se pu Hoy se lo planteaba
00:12:40a Berny, no discutimos eso, ¿entendés?
00:12:43No se puede discutir eso. Yo lo vengo
00:12:44viendo, ¿no? Pero es que hay cosas hay
00:12:46cosas como el derecho de los pibes de la
00:12:48villa 31 amorfaremos que discutir.
00:12:51Pero eso está fuera discusión. Yo
00:12:53discuto ese tema
00:12:53por eso. Pero entonces, ¿por qué abrir
00:12:55una discusión en torno a la provisión de
00:12:57remedios para la para los que tienen una
00:12:59enfermedad grave? Toda esa discusión es
00:13:01el ajuste fiscal. Cosa, no, pero yo
00:13:03discuto otras cosas. Yo digo, se hizo
00:13:06bien lo que se hizo, que nos trajo hasta
00:13:07acá, porque llegamos hasta acá con 40%
00:13:10de pobres con con gasto del estado mal
00:13:13aplicado, con un estado ineficiente en
00:13:16muchas áreas. No lo discutimos, pero
00:13:19está bien, pero no lo discutimos porque
00:13:21si no no discutimos por qué mi ley llegó
00:13:23hasta acá.
00:13:25Por eso ahí está el iato entre
00:13:26comprender y justificar mi ley. Yo puedo
00:13:28intentar comprender por qué mi ley llegó
00:13:30hasta acá, pero de ninguna manera voy a
00:13:32perdonar o voy a soslayar en mi análisis
00:13:35que le estén sacando la comida de la
00:13:37boca.
00:13:38Pero está bien, pero quién lo plantea.
00:13:40Por eso ahí me me estás llevando a un
00:13:41lugar que en donde yo no estoy.
00:13:43Yo lo que quiero es que por lo menos lo
00:13:45debatamos. Hay una negación sistemática
00:13:48a discutirlo. Eso es lo que a mí me
00:13:49preocupa. Por eso digo, "Che, pará,
00:13:52planteémoslo,
00:13:54discutamos qué pasó, porque mi ley no
00:13:55nace de un repollo."
00:13:57Pero, ¿dónde nos paramos para
00:13:58discutirlo? ¿Qué?
00:13:59Yo ya sé dónde estoy parado. Yo
00:14:01qué cuestiones aseguramos, qué cosas no
00:14:02debatimos. ¿Qué es lo no debatible?
00:14:05No, que la gente tiene que tener el
00:14:06derecho a una vida digna, eso está fuera
00:14:08de discusión. cualquier cosa que afecte
00:14:10contra eso. Por eso soy tan crítico del
00:14:11gobierno de mi ley. A mí me parece una
00:14:14catástrofe lo que está haciendo. A mí me
00:14:16parece una catástrofe. Ahora,
00:14:17el ajuste fiscal recayó en un 35% sobre
00:14:20la
00:14:21Pero eso estamos de acuerdo. Ahora, yo
00:14:22lo que me pregunto, ¿cómo llegamos hasta
00:14:24acá? Porque hubo grandes oportunidades
00:14:27para cambiar cosas que no se hicieron.
00:14:29Entonces digo, no las vamos a discutir
00:14:31hoy. Eh, te lo pongo ejemplo a Verni
00:14:34porque hoy le hice esa pregunta y me
00:14:35dice, "No, no discutimos. Quiero que
00:14:37discutamos mi ley porque si nosotros
00:14:38discutimos eso, mi ley sigue avanzando.
00:14:40Paraá. Porque, ¿qué es lo que viene
00:14:43después? Porque si después va a venir
00:14:45algo parecido a lo que estuvo y no
00:14:47avanzamos nada.
00:14:49Pero por eso hay que analizar
00:14:50críticamente a Berni, que tuvo un montón
00:14:51de responsabilidad sobre lo que pasó.
00:14:55Ahora,
00:14:57discutir el ajuste fiscal de mi ley o
00:14:59cómo redujo el déficit fiscal, de qué
00:15:02manera. Es una discusión que
00:15:04necesariamente tiene que ver con las
00:15:06consecuencias de ese ajuste,
00:15:07pero está bien,
00:15:08no se pueden soslayar,
00:15:08no está bien. Ahora, si eso impide una
00:15:11cosa no quita la otra, vos las las
00:15:13asociás, que yo plantee, por ejemplo,
00:15:16que se tiene que debatir y para mí
00:15:18profundamente cómo llegamos hasta acá,
00:15:21si no había que reducir el déficit
00:15:23fiscal, si no había que gastar mejor, si
00:15:25el estado no tenía que funcionar mal, si
00:15:28funcionar mejor, eh, ¿por qué no se
00:15:31puede plantear eso? Eso es funcional a
00:15:33mi ley
00:15:33se puede, pero hoy es funciona
00:15:37hacer no hacerlo de esta manera hoy, por
00:15:39supuesto que es funcional porque hoy el
00:15:40ajuste fiscal realmente existente es el
00:15:43que le roba a los jubilados una tercera
00:15:44parte de la jubilación. Claro, pero
00:15:46después hay otros, pero son utópicos,
00:15:48son son como son teóricos. discutir por
00:15:52qué el progresismo, el campo popular,
00:15:55como quieran llamarlo, hizo las cosas
00:15:57mal, eh funcionar a mi ley. No, al
00:16:00contrario, eso hay que recontraiscutirlo
00:16:03y hay y hay que propender a que no lo
00:16:05vuelvan a hacer porque
00:16:08lo que existe hoy, lo realmente
00:16:10existente es un ajuste.
00:16:11Está bien, pero podes criticarlo
00:16:12tranquilamente. Si es lo que hacemos
00:16:13casi todos en est radio con Maticees,
00:16:15pero lo hacemos casi todos. Claro, pero
00:16:17si vos decís tal vez hacía falta algún
00:16:20tipo de ajuste, le estás concediendo,
00:16:21¿no? Algún tipo de ajuste, ¿no? Que yo
00:16:22creo que había que emitir menos y que
00:16:25mejorar la calidad del gasto o sí pienso
00:16:27eso.
00:16:27Bueno, eso eso hoy tiene la consecuencia
00:16:31de darle a mi ley la razón en su
00:16:34política monetaria y su política fiscal.
00:16:36No estoy de acuerdo a unjar ahí porque
00:16:38tengo que hacértele fe. Pero como ven,
00:16:40vamos a seguir peleándonos y discutiendo
00:16:42con Ali Berco.
00:16:44Pero la dedicatoria, ¿la vas a escribir
00:16:45ahora así o la vas a escribir más?
00:16:47Voy a escribir ahora y va a seguir
00:16:49siendo amorosa y respetuosa como siempre
00:16:51porque eso es indeleble, no cambia.
00:16:53Yo lo voy a leer con mucho cariño
00:16:54también y
00:16:55espero que te guste
00:16:56y gracias.
00:16:57Chao.
00:16:58Presentó Adrián Mercado. Gestión
00:17:00inmobiliaria. locales.