SOLE VALLEJOS PRESENTA SU NUEVO LIBRO "LOS DUEÑOS DE LA LIBERTAD" | AHORA DICEN
Futurock - 24/11/2025 - Duracion: 20:02
Transcripción
00:00:01Si quieres úsalo, si no queres no los
00:00:02uses. Es una visita que nos pone
00:00:04recontenta. Llegó una amiga que ha hecho
00:00:07un laburazo, que ha se ha transformado
00:00:10en libro. Se llama Los dueños de la
00:00:12libertad, tans, dinero y batalla
00:00:14cultural, la estructura oculta del
00:00:18libertarismo en América Latina. Estoy
00:00:20hablando de Sole Vallejos, que acaba de
00:00:22sacar este librazo, eh, un
00:00:24recontraelaburo
00:00:26de investigación. Sole, gracias por
00:00:28venir.
00:00:28Ay, gracias a vos por todas esas cosas
00:00:30lindas.
00:00:30Qué zarpado, nena. Qué
00:00:32divertido.
00:00:33Escúchame. ¿Qué?
00:00:34Yo me apunté cosas. Mm, qué miedo.
00:00:37Pero lo primero, no me parece muy
00:00:39importante, eh, cómo vos arrancas medio
00:00:41con una premisa
00:00:43que es, e,
00:00:45miren que esto lleva un tiempo eh se
00:00:48está laburando desde hace rato, no sé si
00:00:51no como no sé si el objetivo final era
00:00:54llegar a la presidencia, pero se estaba
00:00:56laburando que se instalara.
00:00:58Sí.
00:00:58¿Podés contar un poquito esa esa premisa
00:01:00que está bastante confirmada [risas]
00:01:01dentro del libro?
00:01:02Sí, en el libro lo confirmé. Es algo que
00:01:05fui que sospeché en un principio, ¿no?
00:01:07Porque fue como un arrebato este
00:01:09crecimiento político de mi ley, pasar de
00:01:12economista del sector privado a
00:01:13panelista explosivo de la tele que medía
00:01:15medía medía cuantos más exabruptos
00:01:18tenía, a ingresar en el terreno de la
00:01:21política de manera más formal. Mi ley
00:01:23dipu, que tampoco era un dipu eh
00:01:27habitual, no no respetaba mucho las
00:01:29normas del recinto de la cámara y tal.
00:01:33Y ahí empezaron a sonar un montón de
00:01:34nombres, ¿no? El entorno era una
00:01:36curiosidad, se hablaba de él, ¿no? Se
00:01:38hablaba de la hermana, se hablaba de
00:01:40Villarruel, etcétera,
00:01:41total. y empezaron a sonar nombres de
00:01:43economistas, de teoría, de fundaciones
00:01:47que que iban cayendo. Nadie prestaba
00:01:48mucha atención a eso. Y cuando él se iba
00:01:50acercando a la presidencia había cada
00:01:53vez más de ese ruido. Y yo me puse a
00:01:55mirar qué había más allá de su entorno
00:01:57inmediato, de su grupo de presuntos
00:01:59amigos, de los que lo estaban
00:02:00acompañando en este momento y empecé a
00:02:03contrar repitencias, ¿no? Mucha
00:02:05recurrencia de fundaciones, de autores,
00:02:07de espacios, de gente cuyos nombres no
00:02:09había escuchado jamás en la vida. Yo me
00:02:11considero una persona bastante informada
00:02:13porque me interesan un montón de cosas
00:02:15y qué sé yo, siempre estás chusmeando
00:02:17algo, ¿viste? Aunque no sea por laburo.
00:02:20Y en un momento dije, "No, acá hay algo
00:02:22más." Y empecé a tirar, tirar, tirar de
00:02:24un hilo y llegué a 1946
00:02:27y tiré un poquito más y llegué también a
00:02:291940. Bueno, está bien. No empezó ayer,
00:02:32no empezó en la pandemia, no empezó en
00:02:34los 80 con el regreso de la democracia
00:02:36en la Argentina, no empezó en los 70,
00:02:39empezó mucho antes.
00:02:40Mm. Y dije, bueno, acá hay una historia
00:02:43muy grande para contar que tiene muchos
00:02:45lazos entre Argentina, otros países de
00:02:47Latinoamérica, Estados Unidos, muchos
00:02:49nombres de familias que son clanes que
00:02:51construyen dinastía, ¿no? En Argentina
00:02:53tenemos
00:02:54Bueno, déjame hacer un punto ahí porque
00:02:56nosotros sabemos, algo nos ha dicho el
00:02:59presidente en distintas circunstancias
00:03:01que los Venegas Lyncho.
00:03:05Y aparece varias veces Alberto Venegas
00:03:07Linch, padre, con un poco esto, porque
00:03:11me da la sensación con la, decime si soy
00:03:15imprecisa, pero me da la sensación de
00:03:18que hay un poco dos mundos que que es
00:03:22obvio que todos piensan eso,
00:03:25más menos por ahí no es exactamente lo
00:03:26mismo, pero obvio que hay una cosa
00:03:29ideológica,
00:03:30pero después está el eh la cosa
00:03:33ideológica que Tenemos que evangelizar a
00:03:37otros, digamos.
00:03:38Hay que predicar.
00:03:39Claro. Y también está el yo voy con
00:03:43esta, esta es la mía, pero ni idea,
00:03:44mientras hago mis otras cosas.
00:03:47Y me parece que el mundo Venegas Lynch
00:03:49es prediquemos en todos los lugares
00:03:51posibles.
00:03:52Sí, es el mundo Venegas Lynch. es la
00:03:54línea dura del liberalismo libertario,
00:03:56no dura en el sentido de no de
00:03:59dogmático, sino de acá hay un plan y
00:04:02tenemos que trabajar y vamos viendo cuál
00:04:04es el plan. hacemos este ensayo, no
00:04:06funciona. Este ensayo es, por ejemplo,
00:04:08en la década del 60 mandan a un grupito
00:04:10de estudiantes argentinos iba a ir un
00:04:13español que finalmente se les cayó el
00:04:15grupo. Otro más de Latinoamérica los
00:04:17manda a estudiar a Estados Unidos,
00:04:18juntan plata entre empresarios de acá y
00:04:20una fundación muy grande, libertaria
00:04:22norteamericana, la Foundation for
00:04:24Economic Education, que todavía existe y
00:04:26fue fundada en 1946 a instancias de
00:04:29Hayek y un grupo de señores millonarios
00:04:31eh para predicar precisamente Libra
00:04:34Mercado, ¿no?
00:04:37Todo el tiempo, todo el tiempo.
00:04:39Sí.
00:04:40Eh, Venegas Lych Padre y un grupo de
00:04:43argentinos desde lo que en ese momento
00:04:45redes pero no sociales, digamos,
00:04:47redes pero no sociales, redes
00:04:48transnacionales libertarias de grupos
00:04:51intensos de formación, ¿no? ese momento.
00:04:54En ese momento su centro se llamaba
00:04:56Centro de Difusión de la Economía Libre
00:04:59porque el debate era economía dirigida,
00:05:02o sea, con un estado intervencionista,
00:05:04estado bien startal, o economía libre,
00:05:07el estado afuera, handsf y toda esa
00:05:09historia.
00:05:09Una cosa en principio económica.
00:05:12Sí. Después, después de este ensayo que
00:05:14te voy a contar le cambian el nombre y
00:05:15lo explica muy lindo en una carta a
00:05:17gente de la Foundation. Bueno, acá
00:05:19estuvimos viendo que le vamos a cambiar
00:05:21a centro eh de estudios de la libertad,
00:05:24porque cuando vos ponés economía libre,
00:05:26la gente tiende a pensar que es para
00:05:27defender los intereses de la empresa.
00:05:29Hm.
00:05:30No, ahí hay una cosa narrativa
00:05:32importantísima. [risas]
00:05:33No será que ha pasado.
00:05:35No sé, a mí me suena un poco la cuestión
00:05:36de la libertad y bueno,
00:05:39mandan a este grupo una prueba piloto 6
00:05:41meses bollando por universidades
00:05:43norteamericanas. Grop City College, que
00:05:46es un semillero libertario que descubrí
00:05:49haciendo la investigación al que fueron
00:05:51muchos argentinos, españoles,
00:05:53norteamericanos, gente de think tax
00:05:54europeos, un delirio de lugar increíble.
00:05:58Eh, los mandan ahí, los mandan un poco a
00:06:00Nueva York a hablar con Senhols, con
00:06:02Mises, con un montón de referentes,
00:06:05los educan y los sueltan al mundo para
00:06:07que vayan a predicar. Después de esa
00:06:09prueba piloto dicen, "Bueno, mejor
00:06:10hacerlo de 4 meses. Si está casado que
00:06:12no vaya con la mujer." Tienen que decir,
00:06:14"Claro, pues lo distraía, eh, como decía
00:06:17Vilardo,
00:06:17claro, tiene que estar concentrado acá,
00:06:20no pensar en otra cosa."
00:06:22Eh, bueno, y hacen ese tipo de cosas y
00:06:23eso después se fue replicando con los
00:06:26años hasta que se quedaron sin fondos
00:06:27para eso en particular. Pero quiero
00:06:29decir, es gente que se involucraba mucho
00:06:31en un proyecto de mediano y largo plazo.
00:06:34No lo hacían oculto, no era un secreto.
00:06:36Algunas cosas sí, porque toda
00:06:37organización o vínculos entre
00:06:39organizaciones tampoco es que lo vas a
00:06:41manejar en la plaza pública, pero
00:06:43siempre estaban conectados con el poder,
00:06:45no era la masonería, por decir,
00:06:48me traían un visitante para dar charlas
00:06:51y lo reunían con el presidente. Hay
00:06:53fotos, qué sé yo, de Hayek con Videla,
00:06:56Hayek con Aramburu. Vino Mice, fue a la
00:06:58Facultad de Ciencias Económicas a dar
00:07:00clase. Vinieron otros, fue a la escuela
00:07:02de guerra, la escuela de Marina,
00:07:04publicaron el discurso, fue a la
00:07:07Facultad de Derecho, no era algo oculto,
00:07:09¿no? Claro,
00:07:09pero no se le prestaba atención porque
00:07:10estaba muy lejos del mainstream, ¿no?
00:07:13Dentro del universo liberal, que para mí
00:07:15este sí es un hallazgo, y asumo mi
00:07:17ignorancia previa, e yo no veía muchos
00:07:20matices en el mundo liberal
00:07:22y ahora lo miro y digo, "No, para, no
00:07:24vas a confundir. Este es anarco, este es
00:07:26palio, este es progresista en lo social,
00:07:30por los veganos. Pero bueno, pero un
00:07:32poco uno podría decir eh haciendo un
00:07:35recorte muy superficial de toda esta
00:07:37situación, no es lo mismo Macri que
00:07:39Miley.
00:07:39No, definitivamente no. Y tampoco
00:07:42Alzogaray que
00:07:43claro que también aparece en el libro.
00:07:45Absolutamente no. Y de hecho, bueno, yo
00:07:47para este libro hablé con mucha gente,
00:07:49eh, he conocido a gente, por ejemplo,
00:07:51que mueve mucho en think tanks, en
00:07:53fundaciones internacionales, en algún
00:07:55caso desde Argentina y en algún caso
00:07:57viviendo entre Estados Unidos y
00:07:58Argentina. E y hay una cosa en la que
00:08:02coinciden y es en el desprecio por la
00:08:04gestión de Macr
00:08:05y tampoco te hablan muy bien de él
00:08:06porque todo el tiempo te dicen, "Es un
00:08:08tibio, se quedó a mitad de camino, no se
00:08:10animó."
00:08:11Y en este caso, por ejemplo, por ahí con
00:08:13la presidencia Miley y con su gestión en
00:08:15particular, pueden tener diferencias en
00:08:17algunas cosas, no las van a plantear en
00:08:19público, eh, tampoco se las van a
00:08:22plantear a él. Y cuando le pregunté
00:08:24alguno, ¿y por qué no le dicen? Y me
00:08:25dice, "Vos viste cómo reacciona cuando
00:08:26le hacen una crítica."
00:08:28Bueno, está bien.
00:08:28El presidente también, ¿no?
00:08:29No, no le gusta mucho,
00:08:31evidentemente es,
00:08:32pero es como nos encolumnamos y vamos,
00:08:34¿no? Es lo que está funcionando.
00:08:36Em,
00:08:38aparecen eh tres derechos fundamentales
00:08:41que un poco hemos escuchado en el
00:08:44presidente y no solamente, que es tres
00:08:48derechos fundamentales del ser humano,
00:08:49el derecho a la vida, a la libertad y a
00:08:51la propiedad. Después el debate de lo
00:08:53que es la libertad, porque como vos
00:08:54decías, ¿para quién? para el mercado.
00:08:57Ayer Cristina Fernández lo ponía un poco
00:08:58sobre la mesa en esa en ese audio que
00:09:01que mandó, te iba a decir, al encuentro
00:09:03de mujeres, pero sobre todo al
00:09:04movimiento peronista que est a las
00:09:06kisneristas que estaban en el encuentro.
00:09:07Claro, claro. Eh, era un mensaje sobre
00:09:10toda la militancia kisnerista,
00:09:13pero eh estoy buscando una que describe
00:09:16un poco más en profundidad papelitos que
00:09:18hay. Hay mucha notita. No, esto quiero
00:09:20leer.
00:09:22Hall identificó tres peligros
00:09:24fundamentales. El primero, esos grupos
00:09:27tenían una enorme capacidad para causar
00:09:29problemas en niveles inferiores y aunque
00:09:32no había riesgo de que tomaran el
00:09:34gobierno, sí ocupaban, su palabra era
00:09:36capturan, espacios de poder. Por
00:09:38ejemplo, en escuelas manosean los libros
00:09:41escolares y las currículas educativas.
00:09:44Si les va sonando, no es mera
00:09:46coincidencia. El segundo, enturbiaban
00:09:49las aguas de la opinión pública, de modo
00:09:51que en lugar de primar los datos y el
00:09:53debate racional, apelaban a las
00:09:55emociones arrojando eslóganes palabras
00:09:57como socialismo, fascismo o mestizaje de
00:10:00razas. El tercero, las voces estridentes
00:10:03de estos grupos confundían a quienes
00:10:05redactaban las leyes que terminaban
00:10:07convencidos de que se trataba de las
00:10:09voces del pueblo. Esto hacía que los
00:10:11líderes públicos se volvieran tímidos,
00:10:13concluía. Además, alertaba sobre la
00:10:16violencia física contra las minorías.
00:10:19Ahí empieza a parecer un poco la
00:10:21importancia de la batalla cultural.
00:10:22Y esto no es de ayer, no es de hace 10
00:10:24años, no es de los 60.
00:10:27Claro.
00:10:28Hay un periodista que tuvo que combatir
00:10:31en la Segunda Guerra, un señor que no
00:10:33había tenido una cultura letrada muy
00:10:35sólida, pero cae en un batallón en el
00:10:37que estaba este escritor, cuyo nombre
00:10:39ahora no me sale, pues soy una señora
00:10:40mayor. Eh, Hamed en el batallón de
00:10:43Hamet.
00:10:44eh Hamed, que todavía no era escritor,
00:10:47pero bueno, era muy lector, tenía un
00:10:49grupo como de debate, imagino que sería
00:10:51muy aburrido donde estaban destacados y
00:10:53entonces
00:10:54se leían cosas, hablaban sobre política
00:10:57y él después la termina peleándose con
00:10:59el grupo de Hamed porque se decían eh
00:11:03defensores los derechos de las minorías,
00:11:04pero cuando este señor Gordon Hall dijo,
00:11:06"Bueno, defendamos los derechos de los
00:11:07negros en tal cosa, no los dejaban jugar
00:11:09al basket con ellos, los soldados
00:11:11negros."
00:11:12Ham dijo, "No, mejor dejar los que
00:11:14sufran porque así no sirve como causa."
00:11:16Esto es lo que cuenta H. Yo no estaba
00:11:17ahí, no me consta.
00:11:18Claro,
00:11:19le creo, pero qué s yo. Eh, entonces
00:11:22Hall vuelve muy enojado y cuando vuelve
00:11:24se pone a trabajar en una empresa de
00:11:25aviación y el dueño de la empresa de
00:11:26aviación era un poco nazi,
00:11:28entonces renuncia. un nivel de nazi, un
00:11:30poquito,
00:11:31claro, un poquito racista al otro, un
00:11:33poco nacidente, renuncia
00:11:35y se queda preocupado por lo que él
00:11:38identifica como extremismos y se pone a
00:11:40trabajar con un grupo que rastreaba
00:11:43grupos extremistas. Esto podía ser de
00:11:45izquierda o de derecha y él en algún
00:11:47momento se independiza, aprende técnicas
00:11:49periodísticas, técnicas detectiv, iba a
00:11:50dar charlas a escuelas, digamos. era un
00:11:53señor que generó un archivo inmenso que
00:11:55había estado en una universidad, Brown
00:11:56University, sobre extremismos y varias
00:11:58organizaciones libertarias eran
00:12:00definidas como extremistas por él y por
00:12:03algunas investigaciones del FBI con las
00:12:06que él colaboró. Bueno, a propósito de
00:12:09esto que te que decís, me parece que sí
00:12:11hay algo que vemos en esta época, que
00:12:12evidentemente no es solo de esta época,
00:12:14que es los que se quedan afuera
00:12:17espantados, los que empezaron reen y se
00:12:20quedan afuera espantados o son
00:12:22expulsados feo.
00:12:24Y hay desde que empezó este gobierno e
00:12:27incluso antes cuando se empezaba a armar
00:12:29el gabinete y demás, hay como vamos a
00:12:32decir lo feo, las viudas porque parece
00:12:34que fuera no más unas resentidas, pero
00:12:36no es solamente eso. y empieza como el
00:12:40discurso que se escucha, "Che, pero esto
00:12:42no era eh
00:12:43sí
00:12:44como una pero parece que no es solo de
00:12:46ahora,
00:12:46pero viene por distintos lados, ¿no? Por
00:12:48un lado, la cuestión económica, la
00:12:50cuestión de las medidas, ¿no? El el
00:12:52libertarismo exige cierta pureza, hay
00:12:55una cosa de maximalismo, no tiene que
00:12:57ser
00:12:58bueno, pero quizás porque no han tenido
00:12:59tantos espacios de poder, pues si no
00:13:01cuánto tuvieron tuvieron un diputado en
00:13:03Costa Rica, esta presidencia que antes
00:13:06fue diputación. Sí,
00:13:07no sé si hay mucho más, por lo menos en
00:13:09Latinoamérica enor
00:13:11es como
00:13:12la práctica, ¿no? Hay que arriesgarse.
00:13:14Hay mucho de eh hay disputas de todo
00:13:17tipo. Por ejemplo, los liberales que
00:13:19dicen a los otros, "Vos sos un liberal
00:13:20de café." Ah, no. Y vos hiciste
00:13:23cualquier cosa en la gestión pública.
00:13:24Bueno, cuando llega el momento de
00:13:25tirarse la política, ¿qué haces? ¿Seguís
00:13:27diciendo cómo hay que hacer las cosas o
00:13:28te metés y tratas de hacerlo y vas
00:13:30viendo, te vas a quemar sí o sí?
00:13:32Bueno, ese es un debate.
00:13:33Y sumas gente en lugar de expulsarla.
00:13:35Claro. O y trat demostrar que aquello en
00:13:38lo que vos creés y que venís pregonando
00:13:41puede funcionar o que así como lo
00:13:42pregonás puede fallar y lo tenés que
00:13:44cambiar. Hay gente que ha hecho eso en
00:13:45Brasil, por ejemplo, muchos liberales
00:13:47que
00:13:48Bueno, el presidente no está haciendo
00:13:49todo lo que dijo que iba a hacer,
00:13:50¿eh? No, bueno, Jan German Jope, que es
00:13:52un teórico del anarcocapitalismo, el
00:13:54teórico, se disputa mucho ser el hijo
00:13:57de, ¿no?
00:13:58Eh, como la hija de Perón, digamos.
00:14:00Hanman Hopen es la Marta Holgado de
00:14:02Rodar,
00:14:04¿eh? Y entonces Jope dice, "Hoy estaba
00:14:06repasando por dije payaso y no es era un
00:14:09showman con características payasescas."
00:14:11Dijo que era mi ley el año pasado dijo
00:14:13eso y este año dijo alguna otra cosa
00:14:15porque para él mi ley es estatista.
00:14:18Pero Han Germajope además es alguien que
00:14:21dice que no hay manera de ser
00:14:23anarcocapitalista que no sea
00:14:24conservadora.
00:14:26El tipo es super rupturista en lo
00:14:29económico y super conservador en lo
00:14:30cultural, en lo social. Bueno, eso lo
00:14:32leo quiero decir que Macri sea el
00:14:35liberal del mundo, pero lo diferencia
00:14:37bastante, por lo menos del pro, de
00:14:39cierta cosa que pregonaba.
00:14:41Sí. Bueno, tiene otra línea, ¿no? E vos
00:14:44te acordás hace 1000 años, 1810, había
00:14:46un programa de tele de Rosí y y Eug,
00:14:50lo llevaron a Macri un programa sobre
00:14:52libros en TV abierto, una especie de
00:14:53milagros. Hermoso, hermoso.
00:14:56Y le preguntan a Macri, que en ese
00:14:57momento era jefe de gobierno o candidato
00:14:59a, no recuerdo, por su libro favorito,
00:15:02el último que leyó, y nombra uno de A
00:15:04Rand. Ein Rand es la fundadora de una
00:15:07filosofía que se llama objetivismo eh
00:15:10libertaria, una rusa emigrada a Estados
00:15:12Unidos que sostiene un montón de cosas
00:15:14de economía libre, el Estado no se tiene
00:15:16que meter, no dice que el Estado no
00:15:17tiene que existir, dice que tiene que
00:15:19ser mínimo, pero hay una diferencia
00:15:21enorme, por ejemplo, en lo cultural y en
00:15:24lo social porque ella era profundamente
00:15:26atea. Los seguidores de Ran, los
00:15:28rantianos son ateos, no creen en ese
00:15:31tipo de deberes, no creen en la
00:15:33necesidad de la solidaridad, defienden
00:15:36el individualismo como algo sano, un
00:15:38egoísmo racional y sin embargo están en
00:15:41el mismo grupo apoyando al mileísmo.
00:15:43Claro.
00:15:43Son completamente diferentes a los
00:15:45libertarios conservadores, pero están
00:15:47aliados.
00:15:48Uy, mira cómo se no fue el tiempo. Eh,
00:15:50hay mucho de religión metido, mucho de
00:15:54religión. Y digo religión medio en
00:15:55general, eso lo vemos también. Eh, pero
00:15:58religiones, ¿no? Como
00:15:59clariones, eso totalmente. Eh, pero no
00:16:03quiero, estamos hablando con Sole
00:16:05Vallejo, además de periodista, escritora
00:16:08y autora de varios libros, pero ahora en
00:16:10este caso de este librazo que es Los
00:16:12dueños de la libertad. Ahora les digo un
00:16:14poco más eh dónde lo pueden encontrar,
00:16:17pero emo dejar de preguntarte porque
00:16:20decíamos, bueno, esto lleva décadas,
00:16:22pero hay algo particular de esta época,
00:16:25además de que tenemos el presidente que
00:16:26tenemos, que es las redes sociales, o
00:16:28sea, algo pasa igual y ha pasado en
00:16:31función de esas redes. Vos decís apenas
00:16:34empieza el libro, la obvio que la
00:16:37pandemia vino a hacer cosas y obvio que
00:16:39pasó, aceleró tiempos y qué s yo, pero
00:16:42esto viene pasando ahora esos tiempos
00:16:44acelerados en pandemia por las
00:16:45características de estar en la casa y de
00:16:46no sé qué y las redes sociales,
00:16:49¿cuánto influyen en lo que está pasando
00:16:51no solo en la Argentina? Me parece que
00:16:53influyen en la incorporación de jóvenes,
00:16:55¿no? En el contacto con todas estas
00:16:58ideas que por ahí circulaban en espacios
00:16:59más cerros y vos no sabías que existía
00:17:02la fundación, qué sé yo, Libertad en
00:17:04Rosario, no ibas a ir si no conocías
00:17:06Libertad y Progreso por ahí no te
00:17:07acercabas o no culeabas. empezó a
00:17:10circular todo de otra manera en redes
00:17:12sociales, pues no quedaba alternativa y
00:17:14entre esas cosas fueron, por ejemplo,
00:17:15las clases de Jesús Huerta de Soto, este
00:17:18español que vino acá antes Miley había
00:17:20ido a España, él le regaló un cuadro muy
00:17:22lindo que está en la Quinta de Olivos,
00:17:23en el Charlotte presidencial, lo vimos
00:17:25posando a mi ley con Roberto Piatz al
00:17:27lado del cuadro.
00:17:28Una distinción
00:17:30muy linda. Eh, Huerta de Soto tenía una
00:17:33serie de clases grabadas en video.
00:17:34Huerta de Soto vino varias veces acá. Yo
00:17:36lo vi en vivo en alguna charla y te digo
00:17:38que es sopilante,
00:17:39mira,
00:17:40porque el tipo es un showman y un
00:17:41provocador, tiene mucha lectura, es un
00:17:44teórico, pero sabe divulgar. Entonces
00:17:46ese tipo de contenido no solamente de
00:17:48él, circuló mucho en redes y fue muy
00:17:51pregnante. Inclusive a Mley
00:17:53lo llevó cuando Mley lo fue a visitar a
00:17:55un estudio de TV a Huerto de Soto para
00:17:56darle la sorpresa de su visita.
00:17:58Le dijo el profe, ¿te acuerdas?
00:18:00Ahora hace muy poco. Sí, sí,
00:18:01claro, emocionado, pero era el como yo
00:18:04me encuentro con Carlos y Arizota. un
00:18:06feriado que le cayó en la tele. Sí,
00:18:07sí, total. Entonces ahí hay mucho y eso
00:18:11no es casual porque no se podría haber
00:18:13divulgado todo eso si no hubiera estado
00:18:14preparado previamente
00:18:17en 2018, el año en que acá estábamos a
00:18:19full con el debate por la interrupción
00:18:20voluntaria del embarazo, que irradió en
00:18:23el continente, como todo lo que pasa en
00:18:24Argentina en términos de de derechos
00:18:26humanos,
00:18:27e este universo estaba preparando
00:18:30también narrativas,
00:18:32estaba coacheando cuadros. Yo he hablado
00:18:34con gente, decía así, fulano, ahora no
00:18:36me acuerdo, no estoy negando los
00:18:37nombres, pero es que yo no me acuerdo,
00:18:39fulano, meo y sultano vinieron y les
00:18:41hacíamos un media training.
00:18:42Bueno, a ver, ¿cómo defendes las ideas?
00:18:44Yo hago abogado del defende
00:18:46esto, defende lo otro, porque es las
00:18:48ideas, ¿no? La ideas,
00:18:50las ideas,
00:18:51eh, es un código interno, no es que no
00:18:53crean que haya otra, sino que es como,
00:18:56"Che, hablamos de las ideas y vos sabés
00:18:57de qué estoy hablando."
00:18:58Claro, claro.
00:18:59Eh, entonces hay varias cosas.
00:19:00Es como el colegio.
00:19:02Bueno, vos sacate el tema.
00:19:04Después en que soy yo. Es el mundo.
00:19:07Es el mundo. Eh, estamos hablando de
00:19:09este librazo, esta investigación enorme
00:19:11que hizo Sol Vallejot se llama Los
00:19:13dueños de la libertad y son los intangs,
00:19:15dinero y batalla cultural, la estructura
00:19:17oculta del libertarismo en América
00:19:19Latina. Un libro de editorial
00:19:21sudamericana que por supuesto enar en
00:19:23todas las librerías. Diga, presentamos
00:19:25esta semana, ¿cierto? En Naesi, este
00:19:28viernes a las 6:30 de la tarde. ¿Y
00:19:30querés contar alguna característica del
00:19:32show, del evento? Va a haber sorteos.
00:19:34Uy,
00:19:35no va a haber sorteos. Y
00:19:37pero vos podés hacerla de Huerta de
00:19:39Soto.
00:19:40Yo puedo hacer un dibujito, no
00:19:41garantizo, parecido con la realidad.
00:19:44Es Sole Vallejo que nos vino a visitar.
00:19:45Felicitaciones, Sole. Gracias.
00:19:47Adiós.
00:19:48Y nos fuimos. Uy, pero mira cómo se
00:19:50terminó este feriado. Ah, Reque todavía
00:19:53le queda un montón del día. Nos vamos a
00:19:55reencontrar mañana a las 7 de la mañana.
00:19:56Te quedas en muy buena compañía con
00:19:58Segurola y Habana. madruga para que
00:20:00nadie te madrugue.