UN CACHO DE PERONISMO CON DANIEL SANTORO | PROGRAMA COMPLETO DE LA CALLE OFFLINE
La Calle Offline - 17/2/2026 - Duracion: 59:36
Transcripción
00:00:00cerca pasa un colectivo, tapa la voz.
00:00:03Una [música] ley se discute adentro del
00:00:04Congreso.
00:00:06Un grupo de jubilados se reúne todos los
00:00:08miércoles. Anécdotas, inflación,
00:00:11[música] conflictos, el trabajo o
00:00:13historias de amor. El camarógrafo se
00:00:15distrae y poncha a un perrito.
00:00:17Esto sale en vivo,
00:00:18preguntan. El notero discute con un
00:00:21entrevistado. No están de acuerdo.
00:00:23[música] Se escucha. Afuera de las
00:00:25cuatro paredes. Se escucha mejor. Pero
00:00:27lo que más [música] me gusta son las
00:00:30cosas que no se tocan.
00:00:40Señoras y señores, esto es la calle of y
00:00:42hoy tenemos un programa muy especial.
00:00:44Estamos recorriendo Santelmo. Estamos de
00:00:46hecho en la puerta de lo que es el
00:00:47mercado de Santelmo con Daniel Santoro.
00:00:50Vos conocías este lugar inclusive antes
00:00:52de que sea lo que es ahora. Sí,
00:00:54exactamente. Sí, claro. Era una especie
00:00:56de un lugar abandonado prácticamente,
00:00:58¿no? Tenía algunos negocios este como
00:01:01mercado de pulgas. Incluso uno venía con
00:01:03una mesita así y te hacían un lugar
00:01:05para pasar el rato.
00:01:06Para pasar el rato. Ahora ni soñando
00:01:08eso, ¿no? Está todo disputado. Y este se
00:01:11convirtió en una especie porque lo que
00:01:13tiene, la magia que tiene la
00:01:14gentrificación y demás que inventan
00:01:16antigüedades. Por ejemplo, se inventa
00:01:18una antigüedad, una prosapia que en
00:01:20realidad nunca la tuvo, ¿viste? O sea,
00:01:22todos estos negocios son cinco o se años
00:01:23atrás nada más.
00:01:24O sea, que no no es que agarraron y
00:01:26reciclaron lo que había, sino que
00:01:27construyeron de cero.
00:01:28O sea, no había nada. O sea, era esto
00:01:31era una especie de de lugar abandonado
00:01:34con algunas fruterías, carnería,
00:01:36carnicerías acá en el centro de en la
00:01:38parte de la distribuidora esta y este y
00:01:42bueno, dejaron las fruterías, las
00:01:45algo queda acá. Mira, de hecho
00:01:46verdurería
00:01:47muy de manera muy inteligente lo
00:01:49hicieron, ¿viste? para que siga teniendo
00:01:51la la esencia de un mercado y uno y uno
00:01:54tenga la ilusión de que está comiendo
00:01:55dentro de un viejo mercado. Por lo
00:01:57tanto, lo que se consume acá tiene como
00:01:59una especie de garantía de
00:02:01O sea, que la verdurería están más que
00:02:02nada desfachada.
00:02:03Sí, desfachada y la sobreactuada,
00:02:06¿no? Es una verdurería que
00:02:09no tremendo, tremendo. Pero trae es un
00:02:12éxito. Es increíble, ¿no? El turismo y
00:02:15cómo funciona para el turismo. Claro,
00:02:17funciona muy bien. Sí, sí, sí, sí. De
00:02:18hecho, le quiero preguntar ahora alguno,
00:02:20si me das un segundito, le quiero
00:02:21preguntar alguno a los muchachos a ver
00:02:23qué le está pasando cuando comen la
00:02:24carne argentina y seguimos, ¿te parece?
00:02:26Claro, claro.
00:02:27Un segundito para a ver. Había una
00:02:29familia que estaba comiendo. Le pido a
00:02:30Gonza que me siga acá en cámara mientras
00:02:33recorremos el el mercado Santelmo.
00:02:35Disculpe, ¿cómo le va? Le hago una breve
00:02:37consultita. Buen provecho.
00:02:40Ah, de Brasil.
00:02:41De Brasil. Okay. Quiero saber
00:02:42básicamente qué se siente la comer carne
00:02:45argentina, el chorizo en este caso.
00:02:48Hola. Esto mucho bien servido.
00:02:51Bien servido.
00:02:52Bien servido. Muy muy rico. Mucho sabor.
00:02:56Carne de primera cualidad. Okay.
00:02:59Perfecto. Listo. Preferido el chorizo o
00:03:02la carne?
00:03:04Gostamos. Gostamos do
00:03:08y va espacular. La última pregunta que
00:03:11le hago y no lo molesto más, lo dejo
00:03:13seguir comiendo. Lula,
00:03:15no,
00:03:16no les gusta. Uy, uy, feito.
00:03:19Bueno, a ninguno de los cuatro. Los
00:03:20cuatro me hacen así. Perfecto. Gracias,
00:03:22eh, que tengan buen provecho.
00:03:23Ahí está. Perfecto. Seguimos recorriendo
00:03:25entonces el mercado de Santelmo. Yo me
00:03:27la jugué sobre el final para preguntarle
00:03:29por Lula.
00:03:29Y no, no dio. No,
00:03:30no.
00:03:31Uh, qué tremendo.
00:03:32Está complicada la patria grande.
00:03:33Todo así. Claro, viene. Sí, sí.
00:03:35Es como una tendencia que está por todos
00:03:37lados.
00:03:37Sí. La gente se sorprende un poco de
00:03:38vernos ahí con la con la camarita dando
00:03:40vuelta. Entonces, me decías que este
00:03:42lugar eh vos has llegado a venir eh
00:03:45cuando no era lo que es, cuando no se
00:03:47había gentrificado.
00:03:48Ah, lo dibujé todo. Todo esto está está
00:03:50en un mapa que después lo podemos ver
00:03:52ahora cuando salgamos lo vemos. Y este
00:03:53sí hice todo una cosa muy como que es
00:03:56como una documentación que después
00:03:58sirvió para una guía de turismo, ¿no? En
00:04:00momentos
00:04:01habías hecho todo el casco histórico,
00:04:03digamos, todo lo que es recoleta tamb
00:04:04por casa, todo. Absolutamente.
00:04:06Eso es increíble. Recorrió
00:04:08de locura que tengo así de hacer
00:04:10maquetas, de hacer dibujos de cosas.
00:04:12Bueno, es como un trabajo lateral a la
00:04:16tarea artística, ¿no?
00:04:17Recorriste todo lo que es el casco
00:04:19histórico porñiño. Vamos para el otro
00:04:20lado porque se llenó de gente ahí. Así
00:04:21ya salimos y seguimos caminando. Todo lo
00:04:23que es el casco histórico porteño,
00:04:26eh, para ponerlo en un mapa y que
00:04:28cualquier turista que venga vea, o sea,
00:04:31eh, está bien, está escala, está
00:04:32representado, pero todos los detalles de
00:04:34cada una de las cuadras.
00:04:35Los detalles, Exacto. Sí. Y este sí,
00:04:37acompañado de unas láminas que todavía
00:04:39se venden por Florida y demás que son el
00:04:41asado, la carne, toda una especie de
00:04:43documentación tipo siglo XIX de dibujos
00:04:47muy detallistas de cómo cómo sería un
00:04:51asado, cómo se hace, cómo es el eh el eh
00:04:54las razas de vacas y de digamos todo lo
00:04:57toda la documentación como en una vieja
00:04:59lámina del siglo XIX. Yo le hice una
00:05:01serie de eso, el mate, el tango, todo
00:05:05está documentado así por ahí después lo
00:05:07vamos a ver porque los vendes
00:05:08ahora vamos, ya salimos a Santelmo a la
00:05:10calle, vamos a recorrer todo. Ahora te
00:05:11voy a pedir de paso que vayas sacando el
00:05:13mapa, así lo mostramos y le mostramos a
00:05:15la gente el punto al cual nos estamos
00:05:16dirigiendo del barrio de Santelmo para
00:05:18tener la charla pertinente que no tiene
00:05:20que
00:05:21esta es la guía, ¿ves que la guía de
00:05:23Buenos Aires,
00:05:23la guía de Buenos Aires que tiene dos
00:05:25mapas,
00:05:26todos los hice yo, ¿no? O sea, eso es
00:05:28una
00:05:28Mientras vas desarmando, Daniel, yo le
00:05:30pido a la gente que nos mande eh sus
00:05:33audios al 406600
00:05:37para que nos digan, nos hagan preguntas
00:05:39también para Daniel en esta recorrida
00:05:41que estamos haciendo del barrio de
00:05:42Santelmo. Y por favor, amigos, estamos
00:05:44en un feriado, sé que es otro el ritmo,
00:05:46denle like al video, así le llega más
00:05:48gente mientras estamos caminando. Este
00:05:50es el mapa que hizo Daniel Santoro.
00:05:52Mira, va a ser difícil a ver que que se
00:05:54pueda reflejar ahí en el Es un mapa.
00:05:57Para que lo ponemos ahí. Así es un mapa.
00:06:00Si lo ves así en detalle, eh, está hecha
00:06:02casa por casa. Cada ventanita, todo está
00:06:05hecho a mano. No había Google en este
00:06:07momento. Estamos hablando de 1998,
00:06:112000.
00:06:11Dibujaste casa por casa de este casco
00:06:13histórico. Casa todo. Y ahora estaríamos
00:06:15acá, ¿ves? Estaríamos eh eh eh Bolívar
00:06:20en la calle y más para el lado
00:06:21Independencia. Acá está el mercado
00:06:23y acá estaríamos nosotros en la esquina.
00:06:24¿Y ahora dónde vamos?
00:06:25Y ahora vamos acá. [música] Vamos acá,
00:06:29aquí a tres cuadras y que está el canto
00:06:32al trabajo,
00:06:33una estructura infame
00:06:35de un siglo XIX que habría que hablar
00:06:37mucho sobre ella porque y simboliza
00:06:39mucho y está muy acorde con lo que está
00:06:40pasando exactamente ahora.
00:06:42Eso es importante porque estamos en
00:06:43víspera una reforma laboral. abajo.
00:06:45Exactamente. Y acá hay todo un paisaje
00:06:48que podemos llegar a ver después que son
00:06:50los especie de restos de marcas urbanas
00:06:54que dejó el peronismo que parece que son
00:06:56como imborrables, ¿no? Que es uno la
00:06:58fundación Eva Perón que actualmente es
00:07:00la facultad de ingeniería, y la otra es
00:07:02la CGT som detrás, ¿no? La organización
00:07:06de los trabajadores. Son dos marcas muy
00:07:09fuertes. Uno, la emblema de la justicia
00:07:12social, una la justicia social encarnada
00:07:14en el en el estado y la otra la
00:07:16organización de los trabajadores.
00:07:19Y de paso le mandamos hoy un mensajito a
00:07:20la CGT este quilombo que se te arma.
00:07:22Sí, sí, sí. Por suerte viste que parece
00:07:24como que están como cabeceando un poco
00:07:27[risas] las cuestiones.
00:07:28Sí. Esto eh lo que les acabamos de
00:07:30mostrar eh que hizo Daniel Santoro a
00:07:32mano, la verdad que es no solo una obra
00:07:34de arte, sino un trabajo eh exhaustivo
00:07:38porque tuvo que recorrer casa por casa
00:07:40para decir, "Esta ventanita va acá." Y
00:07:42si vos lo agarrás con una lupa al que
00:07:44tiene la oportunidad de tenerlo. Lupa
00:07:45sí,
00:07:46con una lupa vos ves casa por casa.
00:07:47Exactamente, se puede ver todo como era
00:07:49la ciudad en aquel momento, ¿no? Porque
00:07:51claro, ahora no están los muchos
00:07:52edificios nuevos y demás, pero bueno, es
00:07:55un testimonio de de un momento de la
00:07:57ciudad.
00:07:58Exactamente. ¿Cómo le va, caballero?
00:07:59Todo bien.
00:08:00Bien.
00:08:01Le hago una consulta. ¿Usted acá al
00:08:01barrio de Santelmo, ¿cómo ha visto el
00:08:04cambio que sufrió Santelmo en este
00:08:05último tiempo?
00:08:08No sé.
00:08:09Positivo,
00:08:10¿no? Igual que siempre.
00:08:11Igual que siempre. No hay más turistas.
00:08:14Y algunos hay. Sí,
00:08:15ahí están.
00:08:16Bueno,
00:08:17está contento usted,
00:08:18¿no?
00:08:19¿Por qué?
00:08:19Porque pareció mi señora
00:08:22Bueno, lo lamento mucho, ¿eh?
00:08:23Conocer la plaza de
00:08:25acá la vuelta. Vamos a ir un ratito.
00:08:26Ahí hay un mural, uno pallador y el otro
00:08:29que está frente a él. Soy mi señora y
00:08:31yo. Si quieres saber más después.
00:08:35Este es mi negocio.
00:08:36Es un negocio de antigüedades.
00:08:37Claro. Vení y te cuento.
00:08:39Bueno, perfecto. Ahora cuando regresemos
00:08:41de la recorrida que tenemos que ir a
00:08:42visitar algo, volvemos. Bueno, un gusto.
00:08:44Bueno, eh muy interesante este lugar.
00:08:46Aparte estamos con alguien que está
00:08:47retratado en la propia Plaza Barrego.
00:08:50Nací acá.
00:08:51Nací Crión en Santelmo.
00:08:52Sí,
00:08:53muchísimas gracias. Eh,
00:08:54¿a dónde va a salir esto?
00:08:55Esto está en vivo. Radio Futur Rock.
00:08:56Ah, bueno,
00:08:58hasta luego. Bueno, perfecto. Mientras
00:09:00nos cruzamos con alguien nacido y criado
00:09:01en el barrio Sant.
00:09:02Qué lindo, ¿no? Testimonio tremendo,
00:09:03¿eh?
00:09:04Sí. Aparte justo veníamos hablando del
00:09:05tema antigüedades, ¿viste?
00:09:06Sí, sí, sí, sí. Claro.
00:09:08Eh, pero en este caso no es que se forzó
00:09:10la antigüedad, son antigüedades que el
00:09:12hombre vende. No es lo mismo que hacer
00:09:13un bodegón como si fuera viejo.
00:09:14Claro. Después, por ejemplo, el efecto
00:09:16de la de la gentrificación que trae
00:09:18comercial, ¿no? Que trae el la presencia
00:09:22masiva del turismo. Por ejemplo, esto,
00:09:24esto es era una antigua casa del siglo
00:09:26XVI.
00:09:26Acá lo vamos a mostrar con Gonza, ¿no?
00:09:29Y tiene todavía un resto allá. Fíjense
00:09:32en ahí el detalle. Esto es muy
00:09:33importante, ¿eh? El detalle de la casa
00:09:36que sigue ahí, que está todavía el techo
00:09:38original de Texas,
00:09:41techo a dos aguas, que es el techo bien
00:09:43colonial. Sí, sí. De los inicios de de
00:09:46cuando se se conformó la trama urbana.
00:09:49Esto es un pequeño resto nada más que
00:09:51han perdonado por suerte, pero esta le
00:09:53hicieron pelota, esta la vaciaron
00:09:54absolutamente, hicieron una heladería de
00:09:56estas de cadena.
00:09:57De hecho, hay una gran diferencia entre
00:09:59la esquina y esta casa. O sea, vos notás
00:10:01la y esto porque está está protegida.
00:10:03Creo que hay algunas leyes todavía se
00:10:05siguen se siguen respetando. Y
00:10:08acá dice acá, perdón, eh, dice acá
00:10:10habitó Esteban de Luca, poeta y soldado.
00:10:12Claro, claro. De la independencia, ¿no?
00:10:15Un tipo muy importante. Y bueno, todavía
00:10:17quedó esto, pero la parte comercial, la
00:10:19parte que les importa, digamos, para
00:10:20hacer negocio, que es ahí la esquina de
00:10:22Bolívar y entonces ahí la vaciaron
00:10:25absolutamente que están reventando la
00:10:27estética del lugar.
00:10:27Claro. Sí. No, olvidate,
00:10:29porque vale decir que este era en el
00:10:31siglo XIX un barrio donde sí cerca del
00:10:33puerto vivía quizás las clases sociales
00:10:35altas y en un momento cuando llega la
00:10:37fiebre amarilla se mudan toda para zona
00:10:39norte, recoleta y quedó con ventillo.
00:10:42Claro. En 1870 comienza a prosperar toda
00:10:44la zona norte de la ciudad que era la
00:10:46zona digamos bastante abandonada,
00:10:49no había nada en ese momento,
00:10:49no había muchas cosas y de pronto ahí es
00:10:52donde se se reinstalan todos los
00:10:55sectores de clase media alta en general.
00:10:57A ver, subamos la vereda porque están
00:10:58mendo los autos, Gonza, en la medida que
00:10:59se pueda.
00:11:00Guarda, está caminando para atrás.
00:11:02Caminando para atrás, está haciendo un
00:11:03esfuerzo sobrehumano con Orlando Gambini
00:11:05guiándolo.
00:11:07Nosotros ya estamos más cerca de el
00:11:08destino el cual vos señalaste.
00:11:10Vamos, vamos ahí, vamos hacia ahí. Este,
00:11:13y después de ese, o sea, una vez de que
00:11:15se fue la clase social alta, llegaron
00:11:17los conventillos, llegaron toda la
00:11:18migración que venía.
00:11:19Claro. Todos los migrantes y este toda
00:11:21la zona sur de la ciudad recibió la
00:11:23cantidad. Bueno, mis viejos vinieron la
00:11:26última oleada en el 47, calabreses, ¿no?
00:11:29Y cantidad de calabreses después de la
00:11:31guerra, huyendo del hambre del sur de
00:11:34Italia, se instalaron acá y consolidaron
00:11:36estos barrios, Barracas, Monserrat,
00:11:39muchos de estos barrios, San Cristóbal,
00:11:42se se consolidaron ya en esa época, ¿no?
00:11:45Y
00:11:45de hecho, mira, acá hay otra de las
00:11:46casas que yo no sé si está restaurada,
00:11:48pero parece histórico.
00:11:49Fíjate. Bueno, mira, todavía hay un
00:11:50resto. Ese lo hice yo, ese dibujo, este
00:11:52lo hiciste vos.
00:11:52Sí, sí. estaba eh eh me contrató una vez
00:11:55este la Secretaría de Turismo a raíz de
00:11:59la guía esta,
00:12:00mira vos, la ciudad de Buenos Aires.
00:12:01Sí, sí. Y este y no está acá mi Sí, acá
00:12:05está. Ahí dice
00:12:06en algún lugar tiene que estar el
00:12:08copyright
00:12:09y está la casa, el relevamiento de la
00:12:11casa. Esta parte de la casa es la
00:12:13original, ¿no? Todavía se nota por el
00:12:15techito a dos aguas que era el techo muy
00:12:17original, ¿no? Después vinieron las
00:12:18terrazas planas. Esto ya es otro momento
00:12:21histórico, pero esto es bien español,
00:12:24bien de bien del sur de España, bien
00:12:27sevillano, esto, ¿no? Y este y hay
00:12:29algunas casas todavía
00:12:32el tipo de Teja este es bien de español.
00:12:35Sí, sí, sí, es Teja española, por
00:12:37supuesto. Y es del siglo 17, ¿no? O sea,
00:12:411700.
00:12:42Habían cuchilleros acá.
00:12:43Claro. La No, pero esta es el nombre es
00:12:46el nombre. Bueno, no sé, viste, los
00:12:48nombres son de fantasía, pero es muy
00:12:49linda la casa esta. Tiene, por lo menos
00:12:51está mantenida, [música] son de las
00:12:53pocas que quedan allá también. Allá
00:12:54vivió eh Castañino, tenía el taller
00:12:58[música] Juan Carlos Castañino, el
00:12:59pintor, famoso pintor y este y tenía ese
00:13:04taller. Fíjate que qué linda que es la
00:13:06la ahí pasamos a mostrar ahí lo estamos
00:13:08viendo locochito original, ¿ves que
00:13:10tiene todavía eh esos restos de de teja
00:13:15española
00:13:18y está muy bueno. Se ve que prospera la
00:13:21vegetación, a mí me preocupa un poco
00:13:23porque estamos viendo también casas de
00:13:25la época colonial que están medio
00:13:26restauradas o pintadas con eh mucho
00:13:29cerco vivo, mucha
00:13:30pero toda esta fue una restauración que
00:13:32hizo Castañino en su momento, en la
00:13:35década del 60 más o menos y quedó así,
00:13:38quedó, no sé ahora que qué pasó en la
00:13:40familia, creo que murió también el hijo,
00:13:42así que no sé si
00:13:43porque nosotros además de estar
00:13:44transmitiendo por video, que es muy
00:13:46visual para ir mostrando todo, estamos
00:13:49haciendo radi también. Entonces, las
00:13:50descripciones que hagamos son muy útiles
00:13:53para quienes escuchan del otro lado.
00:13:54¿Cómo está ya la el contrafuerte?
00:13:56Tuvieron que ponerle un refuerzo. Se ve
00:13:58que está muy comprometida la casa, está
00:13:59medio vacía. Bueno, ya ya se vendió. O
00:14:02sea, que van a van a la gentrificación
00:14:05turística se va a encargar de dejar otra
00:14:07cadena de lados o
00:14:09alguna cosa así. Bueno,
00:14:11donde estamos eh dirigiéndonos eh
00:14:13queridos amigos oyentes del otro lado eh
00:14:16que están mirando por YouTube,
00:14:18escuchando por la aplicación es eh vamos
00:14:21a ver una escultura infame. Así la
00:14:23describiste vos o por lo menos el título
00:14:24que le pusiste.
00:14:25Infame. La escultura es muy buena porque
00:14:27es nada menos que de Roger Urtia, un
00:14:29gran escultor. Lo que es infame, la
00:14:31interpretación que le da Roger Rultia de
00:14:34la idea de trabajo que él tenía siendo
00:14:36de una familia de la oligarquía. él eh
00:14:39los ciruria, ¿no? Y pero él estudió con
00:14:42con Burdel y este estudió en Francia,
00:14:45tuvo oportunidad así de de de tener una
00:14:48una visión internacional y demás y es
00:14:51una escultura que califica, es muy buena
00:14:53como escultura. Ahora que se llame canto
00:14:55al trabajo es la infamia de todo esto y
00:14:58que es más infame todavía que la
00:15:01Confederación General del Trabajo, los
00:15:03partidos de izquierda, los partidos
00:15:05trosquistas y demás han hecho
00:15:06manifestaciones en torno a esa escultura
00:15:08porque el nombre canto al trabajo parece
00:15:11que lo habilita
00:15:12o que reivindica al trabajador.
00:15:14Claro, parecería ser así y resulta claro
00:15:17que nadie mira demasiado. Claro, en
00:15:18general no se mira con mucha atención y
00:15:21entonces este eh se digamos eh se
00:15:25permiten interpretaciones que que bueno
00:15:27que que habría que reformular porque no
00:15:30debería llamarse canto al trabajo.
00:15:32Claro, de ellos estamos llegando, ¿no?
00:15:34Esa acá n más
00:15:34de acuerdo a lo que se ve en la
00:15:36escultura. Cuando uno va, mira lo que ve
00:15:39ahí y ya lo vamos a ver ahora. No sé si
00:15:41empezar a decirlo o
00:15:43no. No, no. Estamos a ¿cuántos metros?
00:15:44¿Qué son? Eh,
00:15:45estamos a 50 60 m.
00:15:4750, 60 m de el Canto de Trabajo. E esta
00:15:50obra que encima está muy cerca de la
00:15:52CGT. Todo tiene que ver con lo que está
00:15:54pasando ahora, ¿no? En la actualidad,
00:15:55con la fundación Evaperón, justo
00:15:57enfrente, a 50 m de la Fundación Eva
00:16:00Perón, nada menos, ¿no? Un edificio que
00:16:02fue pura voluntad de Vaperón hacer ese
00:16:04edificio. Y yo más o menos de de eh
00:16:09hice una especie de de de
00:16:13raconto de cómo fue la idea, por qué
00:16:15está la fundación ahí y resulta que Eva
00:16:17Perón tenía el despacho en la CGT, muy
00:16:20activo ahí y ella constantemente, yo
00:16:23estuve ahí porque estuve trabajando ahí
00:16:25tenía un gran ventanal que daba
00:16:27precisamente da a los fondos de la
00:16:29fundación, a la parte de atrás del
00:16:30edificio. Todavía en el 47 48 cuando
00:16:34ella estaba ahí en actividad
00:16:37no había nada y era un terreno fiscal
00:16:39eso era una especie de barracón ahí que
00:16:42de depósito. Y ella vio ese lugar y lo
00:16:46vio ahí tan cerca de la Confederación
00:16:48General del Trabajo y ahí donde
00:16:50seguramente tomó la decisión de hacer su
00:16:52gran fundación,
00:16:53la fundación
00:16:54que estaba prosperando, por supuesto, de
00:16:55una manera increíble y que las oficinas
00:16:57en cierto modo era ese pequeño despacho
00:16:59en la CGT. Claro. Y de pronto concibió,
00:17:02digamos, tuvo la idea de hacer esta gran
00:17:04institución que es que es la eh la
00:17:07encarnación de la justicia social en una
00:17:10institución bancada por el Estado, ¿no?
00:17:12O sea, esta es si alguien dice el Estado
00:17:15presente, bueno, es este edificio en
00:17:17forma de edificio, digamos, el Estado se
00:17:19hace presente ahí con una arquitectura
00:17:21impresionante,
00:17:22¿no? Aparte, de hecho, tiene muchas
00:17:24similitudes, cualquier cosa, corregime,
00:17:25a la Facultad de Derecho.
00:17:27Exacto. Hay un poco la idea
00:17:29arquitectónica y urbanística era hacer
00:17:31un pandán entre la Facultad de Derecho
00:17:33en el lado norte y en el lado sur la
00:17:35Fundación Eva Perón que actualmente es
00:17:37la Facultad de Ingeniería, ¿no?
00:17:39Claro, claro. De hecho, eh tiene mucho
00:17:41que ver porque inclusive la UTN fue
00:17:43fundada por Perón, todo lo que tiene que
00:17:45ver con lo técnico, el desarrollo
00:17:46industrial, cosas que también en este
00:17:48momento está bastante complicado.
00:17:50Claro, claro que sí. Ahora vamos a ver
00:17:52ese retazo de de de marca urbana del
00:17:56peronismo en la ciudad de Buenos Aires,
00:17:58como ningún otro lugar. Se ve muy bien
00:18:00desde la perspectiva de la avenida
00:18:02Independencia hacia el hacia el río. Y
00:18:05ahí yo eso lo usé mucho, lo trabajé
00:18:07incluso como en un momento lo puse en el
00:18:09contexto de la isla de los muertos y
00:18:11demás, ¿no? Como los recuerdos de un
00:18:13pasado. Y ahí tenemos la escultura.
00:18:16Esta es la escultura. Esto se llama
00:18:18canto al trabajo. Vamos a empezar por la
00:18:20parte de adelante. [música] Es una muy
00:18:22buena escultura, volvamos a decirlo,
00:18:24¿no? Un gran escultor. Pero el tema
00:18:26fundamental y y y controversial es que
00:18:29se llama canto al trabajo. Y vemos ahí
00:18:32primero
00:18:32hay niños,
00:18:33tres chicos, tres chicos. Si vemos cómo
00:18:36están trabadas las piernitas de ellos,
00:18:39están haciendo fuerza más que nadie.
00:18:41Porque lossotros no están haciendo
00:18:42fuerza, están en una especie de
00:18:44conciliábulo. Ahí uno está lamentándose
00:18:46de su situación existencial con los
00:18:48brazos, eh, no en cruz. Este, cada uno
00:18:52está en su problema, pero los tres
00:18:53chicos hacen fuerza realmente. Si uno
00:18:55ve, analiza los músculos de de las
00:18:58piernas, la forma que las tiene
00:18:59trabadas, realmente están haciendo
00:19:00cuerquitos de 7 8 años, no más que eso.
00:19:04Entonces lo que tiran es una piedra
00:19:06enorme. Fíjense en ahí la piedra que
00:19:09están tratando.
00:19:10Que la fuerza la estén haciendo los
00:19:11niños es muy simbólico. Sí, claro, son
00:19:13distintos momentos, pero el momento de
00:19:15fuerza, o sea, la escultura está
00:19:17trasladada en el tiempo, no son
00:19:19momentos, por ejemplo, están haciendo el
00:19:20nudo de la cuerda, están haciendo
00:19:22distintas cosas, pero el momento en que
00:19:23están haciendo la fuerza son los chicos.
00:19:26O sea, el futuro, la idea simbólica
00:19:28sería, en el futuro ustedes tienen que
00:19:30aprender lo que va a ser el trabajo.
00:19:32Entonces, ya desde chiquitos ustedes van
00:19:34a ver que nacieron para esto, para ser
00:19:38esclav, es fuerte, para ser esclavos. lo
00:19:40que el, o sea, la escultura, el real
00:19:45esto 1920, ¿no? Gobiernos, por supuesto,
00:19:48gobiernos liberales y este y
00:19:50canallescos, ¿no? Pero el tema que el
00:19:53nombre verdadero de la escultura, si ese
00:19:55sería el nombre, sería ominoso porque es
00:19:58canto al trabajo infantil esclavos.
00:20:00Claro, claro.
00:20:01Es exactamente eso, ¿no? Ha, hay tres
00:20:03chicos esclavizados y todos son
00:20:05esclavos. Arapientos.
00:20:07Arapientos. Desnudos, de hecho, muy
00:20:08flacos. Se le ve la cotina. una piedra,
00:20:11o sea, el trabajo ancestral, o sea, el
00:20:13trabajo más primitivo. Sí, sí, podemos
00:20:15pensar en la cosa mitológica, ¿no?
00:20:18Y eso es el canto al trabajo. O sea,
00:20:20¿cómo se puede concebir eso? Hay fotos,
00:20:24porque no llegaron a concretarse, que
00:20:26hay esculturas que se iban a poner en la
00:20:28puerta de las fundaciones Vaperón, que
00:20:30está acá 50 m ahí enfrente. Eh,
00:20:33ahí vos tenés, ahí vos tenés el laburo
00:20:34tuyo,
00:20:35¿eh? No, en la CGT, en el salón Vallece.
00:20:39Pero acá vemos, vamos a ver si si
00:20:41podemos
00:20:44en esos laterales hay en esos en esos
00:20:47pontones, esa especie de plataformas,
00:20:49esas dos plataformas aquella al final de
00:20:52la escalinate.
00:20:52Ah, sí, como unos plantones dorados que
00:20:54ahora vamos a pasar a mostrar.
00:20:55La plataforma esa de mármol. Sí. Eh, esa
00:20:59y esa eran dos conjuntos que él
00:21:01dialogaban con esto y era gente feliz y
00:21:04festejando la, o sea, eso sí realmente
00:21:07era el canto al trabajo. Trabajadores
00:21:09felices de tener trabajo y de disfrutar
00:21:12de lo que de lo que significa tener
00:21:14trabajo, es decir, una vida digna y la
00:21:16idea de felicidad del pueblo. Eso lo
00:21:19mandó a hacer Eva Pererón. Eran dos
00:21:21esculturas hechas por
00:21:22Voy llegar a completar esto que quizás
00:21:24tenía un significado raro.
00:21:25Dialogaban con esta infamia. O sea, la
00:21:28felicidad del pueblo, la felicidad de
00:21:29tener trabajo, el trabajo como bien,
00:21:32como un bien que que hace que hace que
00:21:34que que tengas una vida. Y entonces la
00:21:37idea de felicidad del pueblo desde la
00:21:39idea del Pero, o sea, desde una
00:21:41institución que garantizaba la justicia
00:21:43social,
00:21:44era un diálogo formidable con esto que
00:21:46es la Argentina infame,
00:21:48¿no? Espectacular.
00:21:50Y bueno,
00:21:50y encima atrás de esto después hicieron
00:21:52la CGT. Ah, estaba ya estaba. Pero
00:21:55digamos como garante de todo esto
00:21:57estaría la organización de los
00:21:58trabajadores que que pelearía para que
00:22:02estos trabajadores sean felices. ¿Qué
00:22:03hicieron con estas esculturas? Porque la
00:22:05llegaron a poner ahí. Eran de 8 met de
00:22:07largo. Era muy grande, o sea, era a la
00:22:10misma escala que esta.
00:22:12Justo vino el 55. Cuando las pusieron a
00:22:15los pocos días fue el golpe. O sea, por
00:22:17eso no hay no hay documentación mucha
00:22:19porque la la rompieron, se la llevaron.
00:22:21Romparon en rodajas así. eran de mármol.
00:22:24La la hizo León Tomi, un escultor
00:22:26italiano muy bueno. Las cortaron y ¿,
00:22:29¿dónde las tiraron? Donde se tiran las
00:22:31donde se hacen las devoluciones al
00:22:33peronismo. El lugar donde nunca habían
00:22:35debían haber cruzado. El riachuelo.
00:22:37El riachuelo. Claro.
00:22:38Ese es el límite. De acá no pasarán.
00:22:41Entonces se
00:22:41de todos los que habían venido en el 45
00:22:43del 7 de octubre cruzando el río Chuelo,
00:22:45le dijeron, "Ustedes no pasan más por
00:22:46acá."
00:22:46Nunca más. Entonces este y las arrojaron
00:22:49ahí. Ahí fueron encontradas. Algunas
00:22:51están en la en la
00:22:52Qué bronca que después el 17 de octubre,
00:22:54¿no?
00:22:54Claro. Y es como una es un trauma el
00:22:58peronismo,
00:22:58como una elitra produce un trauma, ¿no?
00:23:02Eh, vamos a seguir recorriendo del otro
00:23:04lado está la CGT, pero me gustaría que
00:23:05podamos por ir por por acá por
00:23:07Independencia o no sé si
00:23:09podemos ir por Independencia, sí, hasta
00:23:11llegar después a la plaza Orrego, quizás
00:23:13la plaza principal que tiene el barrio
00:23:15de Santel.
00:23:15Bueno, lo dejamos ya.
00:23:16Bueno, pero independencia, vos querías
00:23:17mostrar algo, no hay problema. la
00:23:19perspectiva que se ve la CGT, pero
00:23:21bueno, es un detalle, no sé si da para
00:23:24tanto, porque tenemos que caminar un
00:23:25poco de
00:23:25Tenos que caminar, no te preocupes.
00:23:26Y tenemos acá el camarógrafo que está
00:23:30caminando para atrás,
00:23:30camina para atrás, está haciendo es un
00:23:32Michael Jackson, ¿viste? Que es el mo
00:23:33walking. Ahí está. Eh, che, ya que
00:23:36estamos, te aprovecho un poco para
00:23:38además de hacer todas estas referencias
00:23:40históricas y que nos cuentes eh todo.
00:23:43Vamos por aquel lado, chicos, que
00:23:44tenemos la el cruce peatonal. Eh, justo
00:23:48que estamos acá, no más de azopardo de
00:23:50la CGT. Qué bravo lo que se está
00:23:51viviendo, ¿no? Eh, queda algo de ese
00:23:55movimiento obrero eh con ese músculo que
00:23:58tuvo o supo tener inclusive en los 90
00:24:00con todo su déficit y críticas que
00:24:03resistió por lo menos una parte con
00:24:05Ugandín y Mollano. ¿Qué nos queda de la
00:24:08columna vertebral del peronismo? Y
00:24:10bueno, queda, o sea, lo que está el
00:24:12déficit, me parece que hay un hecho
00:24:14estructural, ¿no? De la pérdida de un
00:24:16del poder real que podía tener una
00:24:18organización obrera hoy en día, eso ya
00:24:20no es lo mismo, ¿no? ¿Qué es una
00:24:23organización obrera ahora? ¿Qué es un
00:24:24obrero? Incluso [música]
00:24:26todo está en en
00:24:27todo está en discusión porque es algo
00:24:29que por lo menos lo deberíamos plantear.
00:24:30Claro. Entonces, claro, lo que hay es es
00:24:33la falta de un liderazgo, ¿no? Un
00:24:35liderazgo. Claro. Salió Saú hablando del
00:24:37peronismo o la o CGT.
00:24:39general del trabajo, el líder, ¿no? La
00:24:41idea de un líder. Bueno, el peronismo
00:24:43también tiene casi el mismo problema.
00:24:45Vamos a ver eso. Pero digamos un
00:24:47Ubaldini no hay no hay no está la idea
00:24:50de un Ubaldini que un Ubaldini que no
00:24:52era que venía de los grandes gremios,
00:24:54era un cervecero, era un gremio
00:24:56absolutamente menor. Sin embargo, su
00:24:59capacidad de liderazgo, lo que él
00:25:01encarnó simbólicamente y demás, la
00:25:03lucha, la capacidad de lucha que tenía,
00:25:06el enfrentarse, este, ojo, hay muchas, o
00:25:10sea, es muy todo empieza, si uno empieza
00:25:12a revisar en esa historia de Ubaldini,
00:25:14yo iba a todas las movilizaciones con
00:25:16Ubaldini y lo que se cantaba ahí. No sé
00:25:19si hoy en día
00:25:21acordas alguna algún frase,
00:25:22una muy, me acuerdo absolutamente que la
00:25:24que más se cantaba. Llamen al gorila de
00:25:27Alfonsín.
00:25:28para que vea que el pueblo no cambia de
00:25:30idea. Lleva la bandera. No,
00:25:33ahora se reversionó o el morenismo la
00:25:35reversionó con eh con Miley.
00:25:39Ponele, ¿viste? Pero digamos era llamen
00:25:40al gorila de Alfonsín que quería hacer
00:25:43una reforma también. Muchi era el que
00:25:46estaba a cargo de todo eso que también
00:25:48era bastante infame.
00:25:49Una reforma laboral. una reforma
00:25:50laboral, por supuesto, ¿no? Y entonces y
00:25:53quería hacer la el tercer movimiento
00:25:55histórico, quería pasarle pasar a la
00:25:57historia al peronismo y convertirse el
00:25:59alfonsinismo en el tercer movimiento
00:26:01histórico. Así así se le se planteaba.
00:26:05Por eso Alfonsín.
00:26:07Claro. El gran enemigo de Alfonsín era
00:26:09Ubaldini y todo eso en la historia se
00:26:12fue fue metabolizando de una manera
00:26:14extraña y no se no se tiene mucha
00:26:17memoria de eso y sorprende un poco
00:26:19cuando uno dice dice estas cosas
00:26:21porque bueno, después se pensó en
00:26:23Alfonsín con el tema de de la de la
00:26:25dictadura,
00:26:25el tema de una constancia de los
00:26:26radicales, ¿no? De ser un poco
00:26:28canallitas, ¿viste? Siempre. Sí, que
00:26:30habría que ver también ahí hasta dónde
00:26:33hasta dónde este el radicalismo puede
00:26:36ser un un aliado también, ¿no? En eso
00:26:39habría que bueno, habría que reformular
00:26:41que es el radicalismo ahora también, o
00:26:42sea, el el martes pasado hicimos
00:26:44problema, si el peronismo está en
00:26:46problema, el radicalismo
00:26:47en consecuencia pasa que está votando
00:26:49todo ahora el radicalismo.
00:26:50Claro. A ver, esp, voy a frenar que
00:26:52discúlpame. ¿Cómo andas? Todo bien.
00:26:54Todo bien.
00:26:54Hincha de Boca.
00:26:55Sí, por supuesto.
00:26:55¿De dónde sos?
00:26:56De Río Negro.
00:26:57Ah, okay. Estabas paseando por acá.
00:26:59Quería saber si había un extranjero con
00:27:00la remera de Boca para ver si lo podía
00:27:01hacer cambiar de idea, pero no. Vos ya
00:27:03estás, ya está,
00:27:04ya está, ya está.
00:27:05¿Cómo? No hay remedio no tiene ayer
00:27:07estuve en la cancha, así que no
00:27:08olvídate.
00:27:09Ah, bueno, está bien.
00:27:10Vengo hoy.
00:27:11Se llevó un empate.
00:27:12Sí. No, no, no. El día del partido.
00:27:15Estuve ayer en el est
00:27:16Ah, fuiste a visitar. Sí.
00:27:18¿Cómo encontrá Santelmo?
00:27:20Hermoso. A mí me encanta. Sí, sí, sí. En
00:27:22abril vuelvo, así que vuelvo seguido.
00:27:24¿Vas a volver a pasear? Gracias. Eh,
00:27:25no, de nada. Hasta luego.
00:27:26Está perfecto porque, bueno, nos
00:27:28encontramos con un argentino paseando en
00:27:29Santelmo. Bien.
00:27:30Sí, claro. Bien, bien.
00:27:31Porque también hay argentinos de de las
00:27:33otras provincias, eh, que quieren venir
00:27:36a pasear a Buenos Aires, porque
00:27:37noel no es precioso, ¿viste? Es un
00:27:39barrio del [ __ ] Lo que pasa tiene
00:27:41este ese tema, ¿no? La la intrusión, la
00:27:45gentrificación tremenda que se que se
00:27:47dio acá, como ningún otro lado.
00:27:49Todavía conviven algunos, de hecho
00:27:51pasamos, ¿viste? Por ese lugar de
00:27:52antigüedades que el hombre vivía ahí de
00:27:54toda la vida. Queda gente original,
00:27:56digamos.
00:27:56Claro, quedan habitantes originarios.
00:27:58Sí, claro. Y este por suerte, ¿no? Pero
00:28:01igual ya la desnaturalización es muy
00:28:04grande. Y entonces, claro, habrá que
00:28:06ver, hay varias este cosas ahí que es
00:28:09muy interesante. El tema de la
00:28:10gentrificación es muy interesante, cómo
00:28:12se da, todo se gentrifica. Por ejemplo,
00:28:15una heladería. Antes era una heladería,
00:28:16¿viste? Que una heladería ibas con Ahora
00:28:19están las heladerías gourmet, las
00:28:22cadenas de, o sea, cada heladería se
00:28:24plantea de, o sea, eso es gentrificación
00:28:27de heladería, ¿viste?
00:28:28Que ya tenés de hecho cafetería adentro
00:28:30también te puede comer un sandwichito,
00:28:31almorzar y te poner helado.
00:28:32Todo, todo eso se va multiplicando, va
00:28:34multiplicado
00:28:35porque multiplica las manos de obra,
00:28:37¿viste? Ya no es solamente el heladero
00:28:39que te sirve el helado, sino hay todo un
00:28:41contexto y entonces eso se da en todas
00:28:44las cosas, en en las zapaterías, en la
00:28:47todo cada rubro tiene su gentrificación.
00:28:50Ahora acá en Santelmo está todo eso
00:28:51junto. Tenés todas las cadenas de café,
00:28:54de heladería, de goz, un poco que
00:28:56también ya saturaron eh barrio norte,
00:28:59¿no? Y los Palermos, todos los Palermos.
00:29:02Están muy atentos. Hay yo tenía un amigo
00:29:05ahí que estaba en el tema este de los
00:29:07estudios sociológicos para eh proyectar
00:29:11la las inversiones inmobiliarias.
00:29:13Entonces, ¿dónde invertir? Que que
00:29:16todavía tendrá eh precios accesibles la
00:29:20compra de terrenos,
00:29:21perdón para ir a perdón que te
00:29:22interrumpo un segundo. Para ir acá a la
00:29:24plaza de rego por esta por defensa, ¿no?
00:29:25Estábamos ahí estamos dos cuadros.
00:29:26Perfecto.
00:29:27Y este y entonces, ¿cómo prever
00:29:29inversiones inmobiliarias que tenga que
00:29:32que sean este válidas
00:29:35previendo la idea de que la cosa se va a
00:29:37gentrificar? O sea, qué lugar de la
00:29:39ciudad está como posible eh turístico,
00:29:43un nuevo foco. Entonces, claro, esto ya
00:29:45Santelmo ya es tarde acá, ya te cobran
00:29:47carísimo las cosas,
00:29:48¿no? Me imagino que si tenés una
00:29:49propiedad acá te salvado por
00:29:51allá San Cristóbal, ¿viste? empiezan
00:29:53barracas, hay una zona de barracas,
00:29:55barracas, hay una que está empezando a
00:29:57prosperar. Bueno, todo eso son este eh
00:30:02genera también una nueva un nuevo
00:30:04negocio que es eso de lo la los estudios
00:30:07de gentrificación de perspectivas
00:30:09gentrificables, no sé, algo así, ¿no?
00:30:12Pero es una de las grandes temas que
00:30:13está viendo Santelmo en este momento. Y
00:30:15antes de pasar a la otros temas con
00:30:18nuestro querido invitado Daniel Santoro,
00:30:19les vuelvo a repetir, pongan like en el
00:30:21video, nos están acompañando, así que eh
00:30:25pongan el dedito para arriba ahí en rojo
00:30:27que tienen el video. muy fácil de
00:30:28hacerlo y a nosotros nos ayudan un
00:30:29montón mientras seguimos eh recorriendo
00:30:32acá al barrio de Santelmo con Daniel
00:30:33Saltoro y mensajes para Daniel que
00:30:35después lo va a escuchar. Estoy seguro
00:30:37que tiene mucho amor y muchas cosas
00:30:39interesantes para decirle a Daniel al
00:30:41406600.
00:30:44Bueno, ya estamos a pocos metros de
00:30:46Plaza Dorreo. Sí. Bueno, no quería
00:30:48terminar esto por el tema de las
00:30:50cuestiones de género, a ver, y la
00:30:52gentrificación. Muy curioso. Esto me lo
00:30:53dijo, estuvimos conversando. Yo me quedé
00:30:55un poco helado con eso, pero tiene
00:30:58sentido en un punto. Dice, ¿cómo se
00:31:01estudia? ¿Cómo se hace? Preven la gente,
00:31:03o sea, ya ahora con la inteligencia
00:31:04artificial ya el trabajo se hace todavía
00:31:06más profundo, ¿no? Entonces dice,
00:31:08"¿Cuáles son los datos de eh alerta de
00:31:11gentrificación en un lugar? ¿Qué datos
00:31:13son?" Entonces di levanta esa guía.
00:31:16Claro, o sea, claro que es como una
00:31:18alerta. Dice, "Ojo acá que está pasando
00:31:20algo. Parejas gays,
00:31:24por ejemplo, la presencia, compran una
00:31:26casa. Esto está sucediendo ya atrás de
00:31:28congreso, ¿viste? Para el lado, por el
00:31:30lado donde donde está Cristina más allá,
00:31:33¿no? Quean más San Cristóbal, ¿viste?
00:31:37Entonces empieza a ver viviendas muy
00:31:39lujosas, antiguas, hechas pelota y
00:31:41demás. La compran parejas gays
00:31:45arquitectos, decoradores, ¿viste? que
00:31:47tiene o artistas plásticos, incluso yo
00:31:49podría nombrar muchas de esas parejas
00:31:51que están por acá por la zona sur. Y
00:31:53entonces es una alerta temprana de que
00:31:56ojo que ahí va a haber una
00:31:57gentrificación,
00:31:58algo va a pasar porque aparte hay
00:32:00artistas,
00:32:01hay parejas de artistas gays, eso
00:32:04fundamental.
00:32:04Pero, ¿por qué? Porque hay un turismo
00:32:06gay o porque
00:32:07no porque el es una pareja gay produce
00:32:10una epifanía de de bienestar, de de
00:32:13decorativa, ¿viste? Sí, gusto, de buen
00:32:16gusto. Garantías de ese tipo, ¿viste?
00:32:18Entonces la casa cambia. Esa casa que
00:32:20era una ruina, de pronto tiene onda,
00:32:22¿no? Empieza hay una onda moderna así.
00:32:26Ese estilo que uno sabe bien más o menos
00:32:28te das cuenta, ¿viste? Que
00:32:30que quizás una familia tradicional
00:32:32argentina no lo haría. Entonces,
00:32:33no aparte se muestran porque son como
00:32:36digamos tienen esa cosa de de querer
00:32:39influir en lo social, ¿viste? decir,
00:32:40"Miren la casa que tenía ver una
00:32:43porquería y miren ahora la casa, mira
00:32:45cómo estamos viviendo en este lugar y
00:32:47más si son arquitectos, diseñadores o
00:32:49algo relacionado con la estética duro de
00:32:50producir eso, ¿viste? Entonces ahí
00:32:52empieza, ahí empieza después si ya
00:32:54aparece un café de especialidad ya eso
00:32:58casi es medio tarde. Ya
00:32:59pasó por Chacarita colegiales ya."
00:33:01Entonces yo le pregunté poco
00:33:03ingenuamente, le pregunto, "¿Y si son
00:33:05lesbianas?" No, dice, "¿En serio?" No,
00:33:08la lesbiana, la lesbiana no gentrifica.
00:33:11[risas]
00:33:12No puede ser.
00:33:14Paremos las máquinas.
00:33:15Y vos sabes que si lo pensas un poco las
00:33:19parejas más normal más este como más e
00:33:24digamos que uno puede ver más tienen que
00:33:25ver con las ciencias sociales, no tanto
00:33:28con el tema de la decoración, la
00:33:30arquitectura y demás.
00:33:32Tienen más una cosa de más de
00:33:33acobacharse, ¿viste? de no mostrarse
00:33:36tanto abiertamente a la soci a a la
00:33:39sociedad,
00:33:39mientras que quizás el varón se pone las
00:33:41plumas y sale.
00:33:42Sí, claro. Sale eso de salir del placar,
00:33:44¿viste? que tiene que simbólicamente
00:33:46tiene que ver con eso. Miren, acá
00:33:47estamos y miren, miren.
00:33:49Yo sabía, es muy un dato muy interesante
00:33:50que los estudios de mercado están
00:33:51evaluando qué tipo inclusive con la
00:33:54sexualidad de las personas, qué tipo de
00:33:55influye mucho influye
00:33:57para lo que va a ser el barrio futuro,
00:33:58quiénes están comprando las propiedades.
00:34:00Claro. Y entonces eh las lesbianas
00:34:02tienen esa cosa de ir para más para
00:34:04dentro, ¿viste? de tener de ser un
00:34:06poquito más este no tener esa cosa es
00:34:09muy interesante como idea. Si uno lo
00:34:11piensa un poco y pensase en viste que
00:34:13uno conoce mucha y tienen ese carácter
00:34:16más e el más tiene que ver más con las
00:34:19ciencias sociales y no con las con las
00:34:20decorativas que
00:34:21quizás eh según esta teoría el el varón
00:34:24gay. Sí, sí, sí, pero esto lo tienen lo
00:34:28tienen claramente así [risas]
00:34:31con Jacob y un amigo de de este que es
00:34:34muy bueno, [música] muy conocido,
00:34:37artista plástico, decíamos iba a ser una
00:34:39remera que diga las levianas no
00:34:41gentrifica. Okay, [risas] okay.
00:34:45Es muy lindo.
00:34:47Okay, okay, okay. Che, vamos. ¿Tenés
00:34:49alguna restricción gastronómica vos?
00:34:51Ninguna. No, no. Vamos para para lo que
00:34:53sea,
00:34:53porque ahora vamos a picar algo en un
00:34:55lugar. Ahora vamos a ver de sentarnos
00:34:57mientras nosotros vamos a adentrarnos en
00:34:59lo que es la plaza Dorrego. Eh, mira la
00:35:02cantidad de locales que venden
00:35:03chucherías y cosas también para vender
00:35:05al la remera River de Boca. Está
00:35:07Mafalda, Messi, Mafalda, ¿no?, que
00:35:09sobrevive las épocas, ¿viste? Y Mafalda
00:35:11se impuso, ¿no? Finalmente como un
00:35:13personaje.
00:35:14Sí, sí, ahí está Mafalda. Eh, y de hecho
00:35:16en esta zona eh y todo lo que ahora no
00:35:19me acuerdo la calle, pero eh hay un
00:35:21montón de todo lo que es kino hay un
00:35:23montón de de de de estructuras y de de
00:35:27ahora, no me sale de Mafalda y y el
00:35:29resto de los de los dibujitos
00:35:31argentinos, digamos.
00:35:33Eh, ¿es por esta zona? ¿Dónde es? ¿Es en
00:35:34Independencia o en San Juan?
00:35:36No, más en San Juan.
00:35:37Es más en San Juan.
00:35:38Sí, sí, sí. San Juan allá
00:35:40para el otro lado.
00:35:41Ahí está. Bueno, vamos a entrar a la
00:35:42plaza de Regrego. Está lleno de turistas
00:35:43a esta hora. Ahora sí. que se ha plagado
00:35:45bien temprano. Cuando llegamos no había
00:35:47tanto, pero se ve que se levantan tarde,
00:35:48¿no? Tampoco hay tantísimo, ¿no? En otra
00:35:51época era más.
00:35:51Claro, es Sí, sí.
00:35:53Ahora le podemos preguntar a alguno de
00:35:54los comerciantes cómo están viendo
00:35:56también el asunto este de las ventas
00:35:58no claro.
00:35:59Y claro, ahora le vamos a consultar a
00:36:01ver si nos encontramos eh con alguno,
00:36:04pero
00:36:04para el turismo en general le resulta
00:36:06caro también, así que viste, no sé si el
00:36:08turismo lo salva tanto.
00:36:10Sí, no, pero bueno, no del otro lado no
00:36:12dicen, no, el turismo quizás no. Lo que
00:36:14sí pasó también que estamos caros, eso
00:36:15es innegable, estamos caro en dólares,
00:36:17entonces eh muy difícil. A ver, ahí
00:36:20está. Bueno, encima está la la policía
00:36:21de la ciudad. Me dio no sé si estará
00:36:23haciendo alguna triquinuela con alguno
00:36:25de los trabajadores. No, no creo, no
00:36:27creo. Están en buenos términos. Eh, a
00:36:29ver, ahora voy a ya disponerme a charlar
00:36:32con alguno de los eh personas que están
00:36:34laburando en este lugar. A ver,
00:36:36disculpe, amigo, ¿cómo le va? ¿Le puedo
00:36:37hacer una consultita?
00:36:38Sí.
00:36:38Nos estamos preguntando, estamos viendo
00:36:40que, bueno, un día feriado con mucho
00:36:41movimiento. ¿Vos trabajas acá? Sí.
00:36:44¿Cómo estás viendo el movimiento en
00:36:46general eh acá en Santelmo respecto al
00:36:48turismo?
00:36:50Y es un barrio que siempre hay turismo.
00:36:53Ahora un poco menos, pero siempre hay.
00:36:55Pero, ¿ves que haya bajado un poco o que
00:36:57haya cambiado quizás el tipo de
00:37:00eh hace unos meses había bajado un poco
00:37:02más, ahora está viniendo un poco más el
00:37:04turismo
00:37:04quizá por la la época al año, la
00:37:06temporada.
00:37:08Sí, estamos en temporada, pero
00:37:12la verdad que esa evaluación así no
00:37:14es difícil por arriba, ¿no? Porque hace
00:37:1730 años que trabajo acá y siempre fue lo
00:37:20mismo.
00:37:20Siempre lo mismo. 30 años, ¿cómo viste
00:37:22la evolución
00:37:23del valor de la plata argentina, de los
00:37:26gobiernos? Siempre hubo
00:37:28Santelmo vienen, digamos.
00:37:29Sí, sí, sí. Y en estos 30 años eh, hay
00:37:31al no sé qué puedes destacar de los
00:37:33cambios que que vivió Santelmo
00:37:36y los cambios acá que está más
00:37:38globalizado, está muy o sea perdió toda
00:37:40la esencia de que es Santelmo,
00:37:42pero los antiguos, los bares típicos,
00:37:45los lugares eh tradicionales
00:37:48ya, o sea, la gente ya no no los
00:37:51encuentra porque vienen se encuentran
00:37:53con un Starbuck, con un McDonald's,
00:37:57es otra cosa. Sí, totalmente.
00:37:59Y vos en lo personal, ¿eso te parece que
00:38:01está bien? Digo, capaz que por el laburo
00:38:02viene bien, no sé.
00:38:03No, para nada. Mira, yo soy fileteador y
00:38:06y defiendo siempre lo tradicional, ¿no?
00:38:09Pero bueno,
00:38:10esos son tus laburos.
00:38:11Sí, sí, son mi trabajo.
00:38:12El el fileteado porteño.
00:38:13Sí, sí, sí. Pinto en vivo, tengo placas
00:38:16a veces libres y pinto los mensajes que
00:38:19me piden. Lo que la gente quiera anotar.
00:38:23Ahí, ahí va.
00:38:24Sí, sí, sí.
00:38:25Bueno, amigo, muchas gracias. Fuiste muy
00:38:26amable.
00:38:28Está perfecto. Bueno, acá con los
00:38:29trabajores inclusiveas
00:38:32ahí está perfecto. Eh, ahí está. Eh,
00:38:37bueno, si yo soy alguien que está
00:38:39dibujando algo o haciendo filetreado y
00:38:40me viene a saludar Daniel Santor y
00:38:42bueno, me dio que se me caen un poco las
00:38:43medias. A ver, vamos para este lado,
00:38:45muchachos, eh, mientras vemos que cómo
00:38:47sale el tema chori, ¿no? Acá hay mucho
00:38:50chori, mucha carne argentina y a unos
00:38:52precios que decís, eh, 50 luc al plato,
00:38:55cosas así. pelota, che, pero yo como
00:38:57tres veces
00:38:59eso que la carne hasta en la carnicería
00:39:02está como cara, ¿viste?
00:39:03Sí, ahora sí. Sí, la carne cambió mucho
00:39:04el precio, ¿no? El pollo también
00:39:06aumentó.
00:39:07El pollo también aumentó. Es es un
00:39:08delirio. A ver, voy a ahora nos vamos a
00:39:10sentar en alguna mesita de por aquel
00:39:12sector, eh, mientras eh que yo voy a
00:39:15intentar charlar con alguno de los
00:39:16turistas. ¿Me aguantas un segundito,
00:39:18Daniel?
00:39:18Dale, ¿cómo no?
00:39:19Ahí está. Bueno, señoras y señores, de
00:39:20vuelta le digo, eh, manden audio que
00:39:21ahora nos vamos a sentar a comer con
00:39:22Daniel Santoro al 11406000.
00:39:26Nos escriben, nos mandan esos audios
00:39:28para que lo pueda escuchar el artista,
00:39:30este emblema que tenemos del peronismo.
00:39:32Pongan like y yo me voy a disponer
00:39:33rápidamente a hacer un random call así
00:39:36rapidito con la gente que está comiendo
00:39:37por acá. ¿Cómo le va?
00:39:39Todo bien.
00:39:40Todo bien. No hablo español.
00:39:42Where are you from?
00:39:43Brasil.
00:39:44Ah, Brasil. Pero nos podemos entender,
00:39:46entonces.
00:39:47Sí. Es portuñol.
00:39:49Un portuñol. ¿Viste? ¿Qué están
00:39:51comiendo?
00:39:52Ah, pedimos una parrilla
00:39:54y parrilla.
00:39:55Parrilla.
00:39:56Parrilla. Ahí está.
00:39:57Para,
00:39:58parrilla.
00:39:59Par.
00:40:00Ahí está. Muy bien.
00:40:01Pedimos una parrilla.
00:40:03Ah, un espumante.
00:40:06Ah, bueno, como para arrancar, ¿no?
00:40:07Sí, sí. Y vamos partir. Vamos a embora.
00:40:13Ah, ya se vuelven. San Paulo.
00:40:15Qué lindo. San Paulo se come muy rico
00:40:17también.
00:40:18Sí, muy bien.
00:40:20Che, ¿qué te gustó de Argentina?
00:40:23Ay,
00:40:24no ca en Bara.
00:40:25¿Cómo?
00:40:26No ca en Bara.
00:40:27No se quiere volver.
00:40:28No quiero. Quiero ficar.
00:40:29¿Segura?
00:40:30Sí.
00:40:30Está lindo Brasil allá también.
00:40:32Sí,
00:40:34acá es diferente.
00:40:36Es diferente.
00:40:37Sí.
00:40:37¿Por qué?
00:40:38Seguranza.
00:40:39Seguranza.
00:40:40Ah, mejor. Hay una crisis de seguridad,
00:40:42de seguridad muy grande en Brasil, ¿no?
00:40:43Sí, no, no es muy seguro. Aquí bien
00:40:48mejor aseguranza.
00:40:49¿Te lastimaste la mano en el viaje?
00:40:51Sí, que los deditos.
00:40:52Ah, pero no pasa nada. Tengo 10
00:40:54un champancito y a seguir.
00:40:56Y hizo, hizo, hizo.
00:40:58Bueno, fueron muy amables, ¿eh? Gracias.
00:41:00Sí, gracias.
00:41:01Esto es en vivo. Radio Futur Rock. Lo
00:41:02buscan en el teléfono.
00:41:04Rock. Adoro.
00:41:04Futu Rock. ¿Te gusta el rock?
00:41:05Rock. Sí, mucho.
00:41:07Como sepultura.
00:41:09Ah, of.
00:41:14Che, la última Lula
00:41:18no
00:41:18no le gusta. Uy, no le gusta tampoco
00:41:19Lula.
00:41:20Qué [ __ ]
00:41:21No,
00:41:22no.
00:41:23Lola, no.
00:41:24¿Por qué?
00:41:24Ruín de
00:41:25te gusta Bolsonaro.
00:41:27Sí.
00:41:28Mira la sonrisa que pone. ¿Por qué?
00:41:32¿Cómo? ¿Cómo? ¿Qué me dice? ¿Qué me
00:41:33dice?
00:41:34¿Cómo?
00:41:35¿Cómo? L es criminoso. Escando
00:41:40agora banco fuera que
00:41:44el que está el que está preso ahora
00:41:45Bolsonaro no
00:41:46cómo
00:41:50cómo cómo para que es difícil. ¿Cómo
00:41:51fue un gopi injusto? Lo que le hicieron
00:41:55es injusto. Sí, golpe injusto porque
00:41:57tiene mujeres con bastón sin armas
00:42:01por lo del golpe de estado. Claro,
00:42:03porque está preso por intento golpe de
00:42:04estado y ellos dicen que fue falso eso.
00:42:07Falso.
00:42:08Está siendo acosado.
00:42:10Cosa que no
00:42:12practicó. Perfecto. Fueron muy amables.
00:42:14Les agradezco mucho.
00:42:17Política,
00:42:19estaba unidos no dia e Bolsonaro. Esta
00:42:24nos Estados Unidos 8 de
00:42:31se entendió el concepto, se entendió el
00:42:32concepto. Muchas gracias. Eh,
00:42:34ahí está. Perfecto. Che, no hay un solo
00:42:37brasilero que
00:42:38qué [ __ ] Sí, toquemos eso, Paulita.
00:42:40Qué bárbaro. Ahora me voy a sentar con
00:42:42Santero porque estoy cansado, eh, de
00:42:44charlar con gente que me digan cosas
00:42:45así. Disculpen. Buen provecho. ¿Cómo le
00:42:47va? Bien,
00:42:47bien, bien.
00:42:48¿De dónde vienen?
00:42:49De Zona sur.
00:42:50Zona sur. Y vinieron, dijeron, "En
00:42:52feriado me voy a comer una milanesa."
00:42:53Ah, no, bife de chorizo.
00:42:54Bife de chorizo.
00:42:55Ah, una maravilla, ¿no?
00:42:56Riquísimo. Riquísimo.
00:42:58Ahí está. Bueno, muchas gracias. Que
00:42:59sigan comiendo.
00:42:59Muchas gracias.
00:43:00Ahí está. Perfecto. No, yo me vengo a
00:43:02sentar de vuelta, Daniel, porque
00:43:04me puse a charlar
00:43:06otra vez brasileros
00:43:09y cuando les dije Lula, la cara se les
00:43:11transformó y cuando le digo Bolsonaro
00:43:13estaba en radiantes que está
00:43:14injustamente preso. Paraá que me voy a
00:43:15sentar al lado que va a ser más fácil
00:43:16ahí, ¿eh? Qué bárbaro. Ah, paraá que le
00:43:20voy a avisar acá a la gente local que
00:43:22llegué. Dame un segundito. Ah, lo
00:43:24dejamos a Daniel ahí, eh, porque yo les
00:43:25había dicho que iba capaz que venir a
00:43:27comer con Daniel Santoro. Estaban
00:43:28encantados, pero les avisamos que
00:43:30llegamos, así podemos ir a amorfar, che.
00:43:33Eh, a ver, para permiso, eh,
00:43:39Hola, amigos, les aviso que estoy ya en
00:43:41la mesita. Gracias. Ahí está. Perfecto,
00:43:44estamos hablando de los inmigrantes, de
00:43:47perdón, el inmigrante, que es este bar
00:43:49parrilla en el cual vamos a comer hoy,
00:43:50eh, que tiene mucho sentido, ¿no?
00:43:52Estamos en Santelmo. La migración ha
00:43:55cambiado una y otra vez la estética, la
00:43:57presencia, el comercio de este lugar a
00:44:00través de justamente las diferentes
00:44:02migraciones que habían llegado eh de
00:44:04diferentes partes del mundo. De hecho,
00:44:06nos contaba recién Daniel Santoro, que
00:44:07también su familia siciliana eh llegó
00:44:10acá a mitad del siglo. Calabresa,
00:44:12perdón. Bueno, pero el sur de Italia era
00:44:14Sí, sí. No, pero Calabria, Calabria es
00:44:16igual a Constitución para no existe,
00:44:18¿viste? Pasan de largo. Si decís sur,
00:44:20decís Sicilia.
00:44:21Claro. Y no pasa por Calabria.
00:44:22Calabria, ¿viste? Es como un lugar
00:44:24negado también, ¿no? ¿Qué cosa? Eh,
00:44:26¿qué será eso? Tiene que ver algo de la
00:44:27de la la mitología de las mafias y
00:44:30sí, claro. Se se tiene hay una una
00:44:33especie de identidad siciliana que es
00:44:35mucho más fuerte y Calabria que tiene
00:44:37una historia nada menos que Pitágora,
00:44:39todo el pitagorismo nace ahí. Mira, es
00:44:41una, o sea, la cultura occidental casi
00:44:43se genera ahí
00:44:45y todo, todo la idea de de del
00:44:48triángulo, para decirlo de alguna
00:44:50manera, es de ahí de metaponto y demás.
00:44:53Y sin embargo, no hay no hay no tiene un
00:44:56anclaje. Uno pasa de largo por Calabria
00:44:58y lo que quiere es ir a Sicilia.
00:45:01Bueno, pero también hay una cuestión de
00:45:02las playas y las cuestiones que hay.
00:45:04Bueno, es verdad, es verdad. Es lindo.
00:45:05Sí, sí, la verdad. Y
00:45:06y la lástima de acá, ¿no? Buenos Aires.
00:45:08Esto lo dice mucho Julita Mengolini. que
00:45:10tiene que ver con Buenos Aires dándole
00:45:12la espalda a Río comparado quizás con eh
00:45:15nuestro nuestra otra mitad que es
00:45:17Montevideo.
00:45:17El gran error, pero enorme error fue la
00:45:21reserva ecológica. Uno, claro, yo a mí
00:45:23me gusta ser políticamente incorrecto en
00:45:27este caso porque claro, eh hubo relleno,
00:45:31en realidad el relleno ese en el relleno
00:45:34de la reserva ecológica está exactamente
00:45:36está mi casa entera ahí metido en el
00:45:38relleno porque fue de las casas que
00:45:41voltearon cuando hicieron la avenida la
00:45:43autopista 25 de mayo en la época de
00:45:45Callatores.
00:45:46Ah, okay. De Callatores. Sí. Ahí
00:45:47partieron en dos el barrio de
00:45:49Constitución por otro lado y entre ellos
00:45:50mi casa. O sea, todo fue a parar ahí.
00:45:53Como es un relleno sanitario y demás,
00:45:56empezaron a crecer plantillitas y
00:45:57árboles como siempre, como en todo
00:45:58relleno. Y entonces alguien se le, oh,
00:46:01esto es una reserva ecológica, ¿viste?
00:46:03Entonces, chao, la santificaron,
00:46:05produjeron un santuario de la naturaleza
00:46:07en una cosa que eran
00:46:08¿Quién se puede oponer a la naturaleza?
00:46:10Tener que ser un canaya.
00:46:11Un terrible canaya. Claro. Y entonces no
00:46:13pudiste hacer más nada. ¿Y qué hiciste
00:46:16con eso? bloqueaste la salida al río de
00:46:19la ciudad de Buenos Aires, que era la
00:46:21mejor oportunidad para continuar en la
00:46:23trama urbana, exactamente como está la
00:46:25ciudad ahora, y continuarla hasta chocar
00:46:28contra las aguas del río.
00:46:30Claro.
00:46:30Y hacer un lindo paseío
00:46:32y que y que sea una continuidad a la
00:46:34ciudad del río, ¿no? Que sea un lugar
00:46:36perspectivas de las calles y verías el
00:46:39río y ahora, ¿qué [ __ ] es? No sé, no
00:46:41se entiende, [ __ ] porque aparte te lo
00:46:43bloquearon como Puerto Madero, otro
00:46:45barrio infame también y entonces te
00:46:48metieron un montón de torres que te
00:46:49bloquea absolutamente todo. ¿Cuándo fue
00:46:50la reserva ecología? ¿Te acordas vos?
00:46:53Eh,
00:46:53la reserva ecología, ¿cuándo fue?
00:46:54Y bueno, después de los milicos, o sea,
00:46:57otra vez los radicales, ¿viste? No
00:46:59podían fallar en estas cosas, todas las
00:47:01pelotudeces que hicieron en su vida.
00:47:03Bueno, entre ellas la reserva ecológica.
00:47:05Te lo digo así claramente. ¿Qué reserva
00:47:07ecológica? Si si tenés reserva ecológica
00:47:09desde Magdalena hasta hasta San Clemente
00:47:12del Tuyu si querés tener todas reservas
00:47:13ecológicas que quieras, que tenés que
00:47:15meterla dentro de la ciudad, hacer
00:47:16lindos parques, pero con la trama
00:47:18urbana, hacer unos buenos parques, tipo
00:47:21parqueles ama, lo que sea, pero no
00:47:23interrumpas la trama urbana, dale
00:47:25continuidad a la trama urbana y entonces
00:47:27la ciudad llega al río, pero así está
00:47:29bloqueada, entonces ay, no podés tocar
00:47:31ahí que viste, es una cosa de locos, una
00:47:34cosa de eso, ¿viste? Detesto ese tipo de
00:47:37de actitudes progresistas estúpidas que
00:47:41no ven el conjunto, no ven la la
00:47:43historicidad de la cosa.
00:47:44Hay lugares donde hacer reservas
00:47:46ecológicas también, ¿no? Que que digo,
00:47:48pero infinidad de lugares, toda todos
00:47:50los alrededores de la ciudad. Ah, no,
00:47:51justo la queedad frente al río por un
00:47:53canaya que tiró abajo media ciudad con
00:47:56para hacer las autopistas. Encima,
00:47:58encima una hija de Putz con otra hija de
00:48:01Putz, que es hacer la reserva ecológica.
00:48:04No debería decir esto. Ya sé. No, pero
00:48:07no escame.
00:48:07Pienso exactamente es lo que pienso.
00:48:09Yo voy a ponerte ahora un auricular, eh,
00:48:12porque hay algunos mensajitos que
00:48:13estaban llegando mientras nosotros
00:48:14hacíamos la caminata. Así escuchamos
00:48:16uno, dos, tres mensajitos, eh, en la
00:48:18medida que podamos y los compartimos con
00:48:21vos, Daniel. Así que cuando quieras.
00:48:22Paulita,
00:48:24hola, ¿cómo están? Acá Sofía, hija de
00:48:26Daniel. [risas]
00:48:28Yo le dije, yo le dije, "Papá, no digas
00:48:30lo de las lesbianas, te vas a ganar
00:48:32enemigas."
00:48:32[risas]
00:48:33No es verdad.
00:48:35Así que nada,
00:48:37eh, lesianas y tenemos
00:48:41muy buen gusto, la verdad, para la
00:48:43decoración y para la arquitectura.
00:48:44[risas]
00:48:45No coincido.
00:48:45¿Por qué ella es pintora, viste.
00:48:49Bueno, o sea, esto es verdad, tu hija
00:48:51que mandó mensajes.
00:48:52Sí, sí, sí. Que tiene una pareja también
00:48:54que son artistas y [risas]
00:48:57o sea, o sea, es el ejemplo, no es el
00:48:59mejor.
00:48:59Justo tu ejemplo no era el mejor.
00:49:01No, no era el mejor.
00:49:03Hay que ver el conjunto otra vez. Hay
00:49:04que ver el conjunto. El conjunto.
00:49:07No, no vuelvas, no vuelvas. Te
00:49:08recomiendo que no vuelvas. Ya tu hija te
00:49:09dijo que no lo hagas. Aparte yo venía
00:49:11escuchando, vos no estás con los
00:49:12auriculares, pero yo venía escuchando
00:49:13nuestra operadora, que además de es muy
00:49:14talentosa, es la persona más temible de
00:49:17la radio por alguna cos y y claro, ella
00:49:20ella ya directamente ponía música de
00:49:21terror cuando vos estabas hablando de
00:49:23ese tema, pero está muy bien porque
00:49:25ante ante una emisión de un mensaje una
00:49:28respuesta siempre. Eso es así.
00:49:29Bueno, no quiero seguir por ahí.
00:49:31No, sigamos por ahí. piénsenlo un
00:49:32poquito más, por favor. Piénsenlo.
00:49:35A ver, tengamos, tenemos algún otro
00:49:36mensaje.
00:49:39Hola, buenos días. Mi nombre es Malena.
00:49:41Gracias por este programa hermoso que
00:49:43estamos viendo con Santoro, este
00:49:44recorrido por Santelmo. Nos gustaría
00:49:47saber si Santoro nos puede contar algo
00:49:49sobre a Tilia e o Aurelio Maki, eh no
00:49:54sé, alguna alguna historia que él pueda
00:49:56compartirnos.
00:49:58Eh, le agradecemos. Un saludo.
00:50:00No sé de qué habla.
00:50:01De Atila, del profesor Atila. Fue
00:50:05mi un gran dibujante. Sí. Y este y un
00:50:09gran docente, sobre todo. Eh, generó un
00:50:13una escuela en sí en su momento muy
00:50:15interesante y este yo soy alumno de él.
00:50:18En realidad también me considero alumno
00:50:20de él y este y muchos muchos dibujantes
00:50:23interesantes y demás han salido de su
00:50:25taller, así que y Aurelio Maqui también,
00:50:27pero en escultura, era un gran escultor
00:50:30y era un equivalente a Til. Sí, es
00:50:32verdad, ¿no? Lo que dice la oyente. Eh,
00:50:34yo te mientras espero que ahí me me
00:50:39lleguen algunos mensajes más de audio,
00:50:41te leo algunos. Por ejemplo, se ve que
00:50:43el highlight del programa fue el tema de
00:50:44las levianas.
00:50:46La lesbiana nofica.
00:50:48Sofía Santoro, mi nueva referente, dicen
00:50:51por acá, eh, la hija que más escuchada.
00:50:54Eh, señores, eh, escuche más a sus
00:50:56hijas, dice por acá. Hacele caso a
00:50:58Sofía. Daniel dice, eh, bueno, eh, dice,
00:51:03genio Daniel, no es hipócrita y tiene
00:51:04fundamento. De alguna manera también
00:51:06está la rama masculina eh, bancando de
00:51:09alguna manera eh y obviamente control
00:51:12futuro, Paulita. Vivan las levianas,
00:51:14¿eh? Y bueno, gente que está
00:51:16interrumpiendo. ¿Tenemos alguno más para
00:51:17escuche Daniel? Mientras yo estoy
00:51:19preocupado porque yo te prometí comer un
00:51:20asado. Todavía no llegó nada, hermano.
00:51:23A ver, Orly, vos estás por ahí. Perdón
00:51:25que te haga Orly Gambini nuestro que es
00:51:28todo. Le podría decir a ver si nos
00:51:29acercan algo, un sandwichito, algo antes
00:51:31de irnos que se nos termina el programa.
00:51:32Todos los brasileros bolsonaristas se
00:51:34nos
00:51:34Estoy cansado de bolsonaristas, estoy
00:51:36cansado. A ver, alguno más.
00:51:39Hola, Ernin, ¿cómo te va? te habla tu
00:51:41tocayo de Palermo. Mandale un fuerte
00:51:43abrazo al compañero Daniel y decile que
00:51:45es un orgullo recorrer el barrio de
00:51:47Santelmo junto con él. Viva Perón,
00:51:50[ __ ]
00:51:51Viva Perón, [ __ ] Muy bien. Ahí está.
00:51:53Viste, aparte el universo peronista te
00:51:56ama.
00:51:56Sí, en general. Bueno, por suerte, ¿no?
00:51:58Este, decimos compañeros,
00:52:01este, hay la cultura peronista está
00:52:04anclada muy fuertemente, ¿no? Es muy
00:52:07esto en un
00:52:08Ay, para eso me da un poquito de
00:52:09esperanza. abriste una cuña ahí que me
00:52:12me puede llegar a interesar. ¿Hay
00:52:14esperanza, entonces?
00:52:15Sí, por supuesto, pero aparte hay que
00:52:17tener una mirada, me parece como más
00:52:20este más más
00:52:22eh abarcativa de los tiempos. No te
00:52:25extrañes que dentro de un par de años y
00:52:27tal vez menos de un par de años, la moda
00:52:30va a ser el Estado comunista, el Estado
00:52:33presente. Todas las palabras que ahora
00:52:36no ni siquiera nos animamos a formular
00:52:38van a ser las palabras que se
00:52:39Ahora parece está prohibido, ¿viste?
00:52:40Claro. Y entonces, ¿por qué esto es así?
00:52:43Esto
00:52:43aparte, perdón, hay una cosa que te
00:52:44obligan a decir, yo que soy afiliado al
00:52:46PJ ya hace muchos años, cuando alguno de
00:52:49estos naboletis de de la última hora te
00:52:51dicen eh, zurdo y vos decí pará, yo no
00:52:53soy zurdo, te hacen hacer esta
00:52:55distinción que ni siquiera me interesa
00:52:56hacerla y uno tiene que ponerse, no soy
00:52:57peronista, qué s yo yo, es un k,
00:52:59no, pero vos fíjate que ellos tienen una
00:53:00prevención que es un el trauma del
00:53:02peronismo lo tienen encarnado también
00:53:04porque nunca dicen peronismo, te dicen
00:53:06kisnerismo. jamás te van a hacer una
00:53:09alusión negativa exactamente sobre el
00:53:11peronismo, pero sobre el peronismo, la
00:53:13palabra peronismo no la es como un
00:53:16protocolo que tienen incluso
00:53:17o sea atacan al kisnerismo, que ellos lo
00:53:19que consideran el peronismo de izquierda
00:53:21o una cosa
00:53:21donde deberían decir peronismo te dicen
00:53:23kisnerismo siempre.
00:53:24Néstor decía que era bajarnos el precio.
00:53:26Claro. Bueno, están en esa en esas
00:53:27circunstancias, pero ese temor, ese
00:53:29fantasma que tienen, va a reaparecer
00:53:31inevitablemente.
00:53:33Esto va hacia un descontrol. Vos viste
00:53:34la reforma laboral finalmente la es una
00:53:37locura, una
00:53:38si pasa esto inclusive porque estamos
00:53:40todos hablando del tema, ¿viste? Hay un
00:53:41artículo ahora que tiene que ver con las
00:53:42enfermedades, que si vos estás enfermo
00:53:44eh inclusive enfermedades eh
00:53:46preexistentes o graves, eh no no quiero
00:53:48hacer referencia a ninguna particular,
00:53:50pero eh dejas de cobrar parte de tu
00:53:52sueldo y parece que si llegan a sacar
00:53:55ese artículo, bueno, que saquen ese
00:53:56artículo, así la ley sale igual y el
00:53:57resto de los artículos también son una
00:53:59aberración. Ese es el tema.
00:54:00Una aberración. Claro que sí. Claro.
00:54:01Bueno, pero si llegan a tocar ahora
00:54:03tiene que volver a senadores, ¿no?
00:54:05Tiene si modifican algo vuelve al Senado
00:54:07y ahí se le posterga.
00:54:08Un problema, tienen un problema muy
00:54:09grande. Entonces este lo que va a pasar
00:54:12con este esta sociedad va hacia el
00:54:14descontrol. La sociedad libertaria es
00:54:17una sociedad del descontrol y acá los
00:54:19que padecen, que son finalmente los que
00:54:22tienen que votar, van a remitir su voto.
00:54:25Es inevitable eso. Nadie quiere vivir en
00:54:27el descontrol porque las cosas se pueden
00:54:30poner muy feas y muy mortales incluso. Y
00:54:33entonces va a haber una especie de nueva
00:54:34sensatez y entonces van a reclamar la
00:54:37presencia nada menos que la presencia
00:54:38del estado. Ahí deberá estar el
00:54:40peronismo y se va a volver a hablar de
00:54:42todo, de todas las paradigmas de la
00:54:45izquierda incluso y demás. Y en poco
00:54:47tiempo uno se va, así como nos
00:54:49sorprendimos nosotros en estos últimos
00:54:51años con este cambio increíble, bueno,
00:54:53va a haber una remisión muy fuerte
00:54:56porque el descontrol va a arrinconar a
00:54:59los pueblos, ¿viste? Si los pueblos no
00:55:01van a poder sobrevivir a eso. Nadie
00:55:03[música] sobrevive. El paradigma va a
00:55:05ser los chinos. siempre van a ser.
00:55:06Hay que ver cuándo también, ¿no? Y por
00:55:08digo cuándo porque el tiempo es
00:55:09importante en la medida que si este este
00:55:12estado de situación avanza, la
00:55:14destrucción va a ser más profunda y el
00:55:16regreso en la industrialización, trabajo
00:55:18digno y las banderas que levantan el
00:55:20peronismo son más difíciles de eh
00:55:22restablecer.
00:55:23Claro que va a ser complejo, pero ya te
00:55:25digo, la sociedad tiene, o sea, esto no
00:55:28es nada definitivo, esto no es una
00:55:30cultura nueva, de ninguna manera. lo que
00:55:32está
00:55:32no no hay algo nuevo que aporta mi ley a
00:55:34a la discusión pública. Esto es una
00:55:36moda, o sea, esto es esto es
00:55:38superficial, esto no encarna, no está
00:55:42encarnado porque cuando si si llegara a
00:55:44encarnar los resultados de esto son
00:55:47fatales, son eh son para temer. O sea,
00:55:50lo que hay en todo esto, en todo caso de
00:55:53parte incluso de los pueblos y demás es
00:55:54un temor al futuro y el futuro se va a
00:55:57mostrar descarnado como lo está
00:55:58mostrando Trump, como lo está como se
00:56:00está mostrando, o sea, lo que el efecto
00:56:03que produce Trump en la sociedad
00:56:05norteamericana es también muy paradojal.
00:56:07Parecía que esa sociedad había y bueno,
00:56:09ya ves lo [música] lo que sucede.
00:56:11Perdón, veo pasar el asado y me
00:56:13distraigo porque seguimos con la mesa
00:56:14vacía nosotros. Para la última que me
00:56:16interesa. A ver, eh, Sony 57. Qué
00:56:18[ __ ] Mira, che. E se me terminó el
00:56:20programa y tantas cosas para hablar con
00:56:21vos. Te quiero preguntar respecto a esta
00:56:25paciencia que está teniendo más allá de
00:56:27los sectores que protestan todos los
00:56:28miércoles en la plaza, sectores
00:56:30enojados, eh los victoriosos del teclado
00:56:33que andan haciendo sus editoriales en
00:56:35sus stream peronista. Lo que a mí me me
00:56:38impacta, que veo todas las mañanas que
00:56:39me dedico a esto, que es hablar con la
00:56:40gente, no solo la paciencia, sino este
00:56:43entendimiento de el ajuste lo tenemos
00:56:45que pagar nosotros los que lauramos. Hay
00:56:47que tener paciencia porque después va a
00:56:49haber un futuro y una luz al final del
00:56:51túnel promisorio con con una viste, otra
00:56:55Argentina, Alemania, vamos a hacer
00:56:56Irlanda, vamos a hacer eh yo eso sí no
00:56:59lo recuerdo. Por eso te preguntaba si no
00:57:01era algo novedoso, eso de que la gente
00:57:02se automite el ajuste propio.
00:57:04Sí, claro. Eso eso es un efecto, creo
00:57:06que tiene que ver con nosotros, ¿no? Con
00:57:08algunos abusos.
00:57:10Este es es un abuso que hicimos nosotros
00:57:13de ciertos paradigmas este doctrinarios
00:57:16que teníamos y que nos llevaron al
00:57:18último gobierno a descuidar a descuidar
00:57:21esta esta
00:57:22el último gobierno como gran responsable
00:57:23además de la pandemia de la actualidad.
00:57:25Totalmente. Totalmente. Y en eso todos
00:57:27somos responsables. Eh, no es Alberto
00:57:29nada más. ¿Quién lo eligió? Alberto, o
00:57:31sea, todos tendríamos que poner las
00:57:33barbas en remojo de cómo agotamos una
00:57:37una fuente de la que bebíamos.
00:57:39cómodamente y de pronto envenenamos el
00:57:42agua, ¿viste? Y eso eso
00:57:43metáfora dura, pero bastante concreta y
00:57:46bueno, es sensata, digamos.
00:57:48Bueno, así estamos, ¿no? Entonces,
00:57:50yo estoy sigo mirando porque creo que
00:57:52apareció eso será nuestro o no será
00:57:54nuestro. Eso para nosotros o no. No, sí
00:57:57es para nosotros. No, no. Venga, venga,
00:57:59venga, venga, amigo. ¿Cómo le va? Ya
00:58:00estamos cerrando el programa. Okay,
00:58:02todo bien. Estamos acá con el mozo del
00:58:04inmigrante este bar en que nos estamos
00:58:06comendo.
00:58:07Por casualidad esa bandejita es la que
00:58:08nos corresponde.
00:58:09Efectivamente, ahora
00:58:10ah, para cerrar el programa la podrías
00:58:11traer que estamos cerrando en este
00:58:12momento.
00:58:12No hay ningún problema.
00:58:14Ay, bueno, y por lo menos para mostrar
00:58:16la parrilla que efectivamente íbamos a
00:58:18comer una parrilla porque si no parece
00:58:19que te chamullé.
00:58:20Sí. No, no, no. Ya veo, no. Aparte el
00:58:22olorcito [música] que hay ya está
00:58:24fantástico.
00:58:25Es impresionante. Bueno, eh quiero
00:58:27mientras tanto agradecerle a todo el
00:58:29equipo, no solo técnico, sino
00:58:30periodístico de este programa, liderado
00:58:33por Orlando Gambini y Juan Piparolo, que
00:58:36son quienes hacen que esto se pueda ver
00:58:38de la mejor manera mientras llega, ¿ves?
00:58:40Para que se pueda ver, por ejemplo, esta
00:58:41parrillada que nos vamos a comer ahora
00:58:43en este feriado carnaval en Santelmo.
00:58:45Eh, ah, y encima con papa frita y
00:58:46ensalada. Es una es más. Eh,
00:58:49ahí está. Eh, y el señor Gonza en
00:58:51cámara, si queremos mostrarte ahí,
00:58:52Gonza, eh, que estuvo caminando para
00:58:53atrás, una maravilla,
00:58:54hombre. Sí, lo tuvimos caminando 10
00:58:57cuadras para atrás
00:58:58en el Muchas gracias, amigo. Eh, muchas
00:59:00gracias. Y en el control, obviamente,
00:59:02Paul Artiuc, eh, y Oli Zapata en la
00:59:06coordinación de todo esto, la jefa Oli
00:59:08Zapata, eh, Daniel Santoro en este
00:59:10programa de recorrida de Santelmo, quien
00:59:12les habla. Hicimos la calle offline. A
00:59:14ver, son las 2 de la tarde y ya llega
00:59:17Fero Soriano con Paraíso Artificial. Es
00:59:18un programón. programón, ¿eh? Sí, sí.
00:59:20Así que mientras nosotros nos cogemos
00:59:21esta parrillita, lo dejamos con Fero
00:59:22Soriano, ¿te parece?
00:59:23Dale, dale. Gracias, eh, por la
00:59:25invitación y perdonan las lefianas, por
00:59:27favor.
00:59:28No, basta, basta, basta, basta, Daniel,
00:59:29basta. Listo, chao. Gracias. Nos vemos.
00:59:31No, no sé. Jueves o martes. Chao.
00:59:33[música]