Un Día, Una Canción: Audioslave - Cochise
Vorterix - 11/3/2021 - Duracion: 9:21
Transcripción
00:00:00me gustaría si tienen 10 minutitos no
00:00:02mucho más que eso les voy a robar que me
00:00:05presten la oreja un rato para hablar en
00:00:07un día una canción de algo que se llamó
00:00:11las guerras apaches si me voy a ir allá
00:00:14por el año en 1861 para hablar de un
00:00:18cacique apache de una tribu que eran los
00:00:21chiricahuas llamados chicos y que es el
00:00:25señor que estamos viendo ahí algunas
00:00:26fotografías obviamente son dibujos estoy
00:00:28yendo el año en 1860 no vamos a tener
00:00:31ningún tipo de vídeo de este señor pero
00:00:33que tiene detrás una historia no sé si
00:00:36es fascinante pero sí es muy rica para
00:00:38entender cómo se va armando también la
00:00:41escena de los colonos en eeuu en el
00:00:43medio del siglo 19 la segunda mitad del
00:00:46siglo 19 por eso yo decía hace un
00:00:48segundito nada más que estaba en el
00:00:50marco de algo llamado guerras apaches
00:00:52las grasas apaches tuvieron lugar más
00:00:54que nada entre 1850 1870 es el mismo
00:00:59tiempo donde se produce la batalla del
00:01:01álamo piensa en que hablamos del sur
00:01:04este sur oeste de los eeuu mejor dicho
00:01:06arizona texas existían colonos blancos
00:01:10norteamericanos que hacían algo muy
00:01:12parecido a lo que se hizo acá en la
00:01:15guerra del desierto si crees la
00:01:16conquista del desierto es ir a por los
00:01:19aborígenes los pueblos originarios sacar
00:01:22las tierras sus posesiones correr los de
00:01:24su propio lugar y quedarse con sus
00:01:26caballos con su ganado o lo que ellos
00:01:28habían construido en argentina pasó aquí
00:01:31en la conquista del desierto en eeuu se
00:01:34llamó guerras apaches que era la guerra
00:01:36apache era la guerra que enfrentaba en
00:01:39este caso apaches podían ser final
00:01:41podrían ser chiricahuas como psicosis y
00:01:44a los colonos mexicanos y blancos
00:01:47norteamericanos que lo que querían era
00:01:48justamente quedarse con el ganado de los
00:01:51indígenas y básicamente quedarse con las
00:01:53tierras porque porque los superaban en
00:01:55número tenían las armas y lo veían como
00:01:57una especie de población levantisca no
00:02:00peligrosa amenazante para lo que era el
00:02:03bienestar que los blancos querían lograr
00:02:05ganaderos y colonos ellos a ya a
00:02:07mediados del siglo 19 de caravanas
00:02:10estaban todos eeuu y muchas de ellas que
00:02:13terminaban afincándose y levantando
00:02:14civilizaciones en la costa oeste
00:02:16puntualmente en california que es lo que
00:02:19sucede con este señor con este cacique
00:02:21apache llamado chicos y lo que el tipo
00:02:24hacía era justamente defender a su
00:02:26pueblo él ya era un cacique siendo muy
00:02:28joven a los 18 años hasta que se produce
00:02:32un hecho en 1861 que va a ser un hecho
00:02:36puntual y emblemático en el marco
00:02:39justamente de las guerras apaches que es
00:02:41lo que sucede un colono blanco ganadero
00:02:44él tenía un hijo adoptivo lo deja su
00:02:47hijo adoptivo de 12 años en su casa con
00:02:49su mujer él se va y llega una tribu
00:02:52apache del espinal y lo que hace es no
00:02:55solamente robarse el ganado sino
00:02:57llevarse al nene cuando llega el
00:02:59teniente jim vas con de los colonos
00:03:02norteamericanos en su caballo le
00:03:04pregunta al padre del chico adoptado que
00:03:06no estaba en el momento del robo que fue
00:03:09lo que sucedió lo que dice este ganadero
00:03:11es fue la gente de circos y el vino acá
00:03:14se llevó a mi hijo se llevó el ganado
00:03:16no lo puedo encontrar y temo por la vida
00:03:18del pequeño lo que hace gym vasco es
00:03:21comenzar a buscar a chicos y se sabía
00:03:24que él estaba en una zona del noreste de
00:03:26arizona llamada en este caso buenos
00:03:29yendo hacia atrás apalache paz que era
00:03:32una especie de cruce entre montañas que
00:03:34era bastante fundamental para aquellos
00:03:36que hacían este recorrido de este a
00:03:38oeste de los eeuu que lo que sucedía
00:03:40chicos y en realidad estaba a 100 km del
00:03:43apache paz no estaba en la zona no había
00:03:46sido él quien secuestró a la criatura y
00:03:48menos quien se llevó al ganado lo que
00:03:50hace sin bastón es ubicarlo a psicosis y
00:03:53le dice que por favor reintegre a este
00:03:55chico y que devuelva básicamente lo que
00:03:57se había robado chicos y le dice que no
00:03:59que él no tuvo absolutamente nada que
00:04:01ver que solamente cuidaba a su pueblo de
00:04:03todos los embates a través de las armas
00:04:05que tenía la ganadería puntualmente
00:04:08vinculada a la reserva federal de las
00:04:11armas de los estados unidos acepta en un
00:04:14punto tener la reunión con vascos a la
00:04:16reunión chicos iba a ir con su mujer con
00:04:18su hermano con dos sobrinos y con dos
00:04:21hijos a una tienda de campaña en
00:04:23es estratégico en los apache paz cuando
00:04:26llegan a la reunión lo que le dice jim
00:04:28báscones vos te robaste el ganado y
00:04:31secuestra a este chico devolverlo lo que
00:04:33le dice en este caso psicosis yo no fui
00:04:35no tengo nada que ver estaba a 100
00:04:37kilómetros lo tienen detenido lo
00:04:39traiciona vasco y lo meten adentro de
00:04:42una tienda de campaña con toda su
00:04:43familia lo que hace el indio que es
00:04:45cortar con un cuchillo la tienda de
00:04:47campaña se escapa pero lamentablemente
00:04:50no puede llevar a su familia consigo una
00:04:53vez que se encuentra a unos 70
00:04:54kilómetros él residía entre las montañas
00:04:56era muy difícil el acceso para saber
00:04:59dónde estaba su tribu puntualmente los
00:05:01chiricahuas lo que hace a través de
00:05:03mensajes de algunos charcos es voz
00:05:06entrega al nene y nosotros entregamos a
00:05:08tu familia qué es lo que hace chico si
00:05:10va a asesinar a algunos blancos que
00:05:13tenía de rehén algo así como un preso
00:05:15político y lo que hace es invasión de la
00:05:18ganadería armada de los eeuu es asesinar
00:05:22a su hermano y a sus dos sobrinos
00:05:24teniendo en cuenta que la situación
00:05:26familiar era muy delicada van a tener un
00:05:28segundo cruce y un segundo encuentro en
00:05:31un lugar muy cercano al apache paz donde
00:05:33va haber otro coronel de infantería que
00:05:36le dice mira yo lo conozco a chicos y
00:05:38vamos a hacer un tratado él dice que no
00:05:40fue en este caso vos tenés a su mujer ya
00:05:43sus dos hijos y él tiene a dos tenientes
00:05:45nuestros lo mejor sería dejarlo ir y
00:05:48hacer un intercambio cuando chicos iba
00:05:50entrega a los blancos le entregan a su
00:05:53mujer y a sus hijos y a partir de ese
00:05:55momento de 1871 que es casi el mismo
00:05:59momento donde es asesinado túpac amaru
00:06:01en perú también pidiendo la liberación
00:06:03de indígenas por parte de los españoles
00:06:05se firma un tratado de paz él sigue
00:06:08defendiendo a su pueblo y se queda con
00:06:10dos figuras que van a ser en este caso
00:06:12fundamentales para la historia de estos
00:06:14pueblos originarios de esa parte de
00:06:16arizona uno iba a ser jerónimo uno de
00:06:18los primeros apaches conocidos por la
00:06:20historia y el segundo por más que el
00:06:22nombre sea simpático se llamaba mangas
00:06:24coloradas que era en este caso el suegro
00:06:27de chicos y de esa manera entre los tres
00:06:29van a tener a su pueblo alejado de el
00:06:32ejército de los eeuu van a conservar sus
00:06:35tierras y lo que ellos aceptaron a
00:06:38través de este tratado es no atacar a
00:06:40los colonos blancos que pasarán hacia
00:06:41california no los atacamos no les
00:06:44robamos porque no es nuestra intención
00:06:45nuestra intención en realidad es vivir
00:06:48del agua del aire del fuego de la tierra
00:06:51y que ustedes no nos jodan toda esta
00:06:53experiencia se va a retratar después en
00:06:56una película cuyo tráiler vamos a ver
00:06:57ahora que es una película del año 1948
00:07:00que se llamó fuerte apache el fuerte
00:07:03apache que conocemos como terminología
00:07:05en realidad está tomado en lo que fue
00:07:08esta campaña si sobre las montañas de
00:07:11arizona donde chicos ya había armado su
00:07:13propio fuerte que era casi inexpugnable
00:07:16para la caballería de los eeuu y que
00:07:19obviamente por la fiereza del combate
00:07:21porque era un tipo si bien bondadoso y
00:07:24casi muy tierno con su gente querida era
00:07:27sanguinario cuando tenía que sable
00:07:29cuando tenía que defender a su pueblo
00:07:31toda esa experiencia va a ser retratada
00:07:33en este film que lo tenía a john wayne
00:07:35como protagonista a lyon ford como
00:07:37director y que muestra más que nada el
00:07:39intento de cooptar las voluntades de
00:07:42muchos indígenas por parte de los
00:07:43estados unidos hasta que viendo que era
00:07:46un tipo duro reacio que no daba un paso
00:07:49atrás cuando se dan cuenta que no les
00:07:51convenía
00:07:51los blancos dicen ok hagamos el tratado
00:07:54de paz que es lo que sucede a partir de
00:07:56ese momento hasta la muerte de psicosis
00:07:58en el año 1874 indígenas y la gente del
00:08:03ejército vivieron en paz de ahí en
00:08:05adelante con su propia muerte y la
00:08:07muerte de jerónimo la situación no iba a
00:08:09ser la misma pero después que nos
00:08:11metemos ya en el siglo 20 el foco por
00:08:14parte de los blancos en los eeuu estaba
00:08:16puesto en el racismo y no tanto en los
00:08:19pueblos originarios porque porque les
00:08:20habían sacado absolutamente todo el
00:08:23único problema era que se encontraron
00:08:24con un cacique con mucho coraje con
00:08:27mucha valentía que teniendo 500 hombres
00:08:30contra los 2000 de la caballería no
00:08:32solamente resistía sino que tomaba
00:08:34rehenes que salía adelante con un puñal
00:08:36pero
00:08:37solo para que lo dejen en paz y no lo
00:08:39molesten una vez que esta historia pasa
00:08:42se refleja en esta película se refleja
00:08:44en obras de teatro y se refleja en
00:08:46canciones por eso cuando audioslave saca
00:08:49su primer disco llamado audioslave la
00:08:52canción que abría esa placa la ópera
00:08:54prima de la banda en aquel tiempo de
00:08:56chris cornell es una dedicatoria y un
00:08:58canto a la resistencia apache y un tipo
00:09:01llamado cocis que fue el nombre
00:09:03occidental que después los blancos le
00:09:05dieron por eso en un día una canción la
00:09:08próxima vez que vuelvan a escuchar
00:09:09coches de audioslave sepan que están
00:09:12hablando del primer apache bravío que
00:09:14logró un tratado de paz y que alejó a
00:09:16los blancos de su propia gente