BACKROOMS, O LA ATRACCIÓN POR LOS ESPACIOS LIMINALES | JUAN FELIPE SALGUERO
Paraíso Artificial - 2/6/2026 - Duracion: 26:25
Transcripción
00:00:00[música]
00:00:02Liminal spaces. Liminal spa
00:00:05alguna vez alguno de todos nuestros
00:00:08oyentes y oyentas que están escuchando,
00:00:10mirando por YouTube y eh siendo medio
00:00:13canutos con el like, así que de paso les
00:00:15pido que pongan like y no sean
00:00:16canutinos. Alguna vez eh hay que pedir,
00:00:19a ver, pedilo vos,
00:00:20chicos, por favor, pueden poner like.
00:00:22Dale,
00:00:22pon carita, poner caritas.
00:00:25Pon una música sin cara muy sin
00:00:29ambiente. Bueno, Fero tararía algo. A
00:00:30ver.
00:00:34[resoplido]
00:00:38Pongan like, hijos de [ __ ]
00:00:47En fin, decía oyentes y oyentas, mira,
00:00:50igual hizo efecto. Ya veo el numerito
00:00:52avanzando. ¿Habrán escuchado hablar de
00:00:55los espacios liminales o liminal spaces?
00:00:58Y quién mejor que eh Juan Felipe
00:01:00Salguero, también conocido como Café
00:01:02Kyoto, venga a desnarnos. ¿Qué hay
00:01:05detrás de todo eso? ¿Qué pasa por
00:01:06nuestras cabezas?
00:01:07¿Qué hay detrás de todo?
00:01:10Eh, bueno, para las personas que lo
00:01:12hayan escuchado, para las personas que
00:01:13no, ya les aviso que la bibliografía
00:01:16obligatoria de hoy es este libro que se
00:01:18llama Estéticas liminales de Valentina
00:01:20Tani. Les le agradezco mucho a a Javiera
00:01:23por haberlo mandado desde Caja Negra.
00:01:25Que bueno en Javiera
00:01:29se pone celoso el tipo.
00:01:30Se pone celoso. Sí, sí. Eh,
00:01:32qué bien te queda esa camisa roja y
00:01:33blanca, boludo. Es
00:01:34como sea, concha de tu madre. Bueno, sí,
00:01:37eh, puede ser igual, no puedo negarlo.
00:01:38Eh, bueno, eh, esta este fin de semana
00:01:41estrenó una película eh que no tengo
00:01:43ningún interés en promocionar, pero si
00:01:45quieren ir a verla, vayan a verla. Es
00:01:47una película que se llama Backrooms, e
00:01:50del director. Es un pivito que, bueno,
00:01:54después hablaremos de él, pero es una
00:01:55película que llama Backrooms. Fograma de
00:01:57la peli.
00:01:57Exactamente. Este es un fotograma de la
00:01:59película
00:02:00relimin
00:02:01el cual eh hablaremos hablaremos en un
00:02:03cachito, pero eh me llevó a tener un
00:02:06montón de reflexiones al respecto justo
00:02:08en coordinación con eh bueno, la gente
00:02:10Cajanera que oportunamente envió este
00:02:12libro de Valentina Tani y me pareció
00:02:14superinesante hablar sobre espacios
00:02:15liminales. espacios liminales para las
00:02:17personas que no tengan idea de qué estoy
00:02:20hablando, es por un lado lo más lo más
00:02:23aburrido del mundo, pero que es
00:02:25igualmente inquietante. Podemos ir con
00:02:28la imagen de la 1 a la 7, por favor.
00:02:30Ay, sí. Esas imágenes me causan una
00:02:32sensación muy extraña, muy
00:02:35espacios como estos eh en donde suelen
00:02:38ser eh bueno, eh así oficinas vacías,
00:02:42pueden ser también eh piletas vacías,
00:02:45iluminadas, interiores de edificios como
00:02:48estos.
00:02:49¿Sabes el frío que debe hacer ahí en
00:02:50invierno, amigo?
00:02:52Ese pasto es sintético. Eso
00:02:54ese pasto es sintético, obvio. No, no
00:02:56crece
00:02:57no crece ni el chivo de Miley. Ahí
00:02:59sí. No, no, olvidate. Incluso en la
00:03:01axila de Mileno genera hongos. Pasillos
00:03:03vacíos de hotel,
00:03:04pasillos al estilo de shining.
00:03:06Esto es un poco de Shining. Pasa que ni
00:03:08siquiera es de Shining porque el de
00:03:09Shining tenía como un poco más de color,
00:03:12pero pero bueno, son este tipo de
00:03:14espacios también ahí
00:03:15eh que a ver la podemos decir el Bueno,
00:03:19acá tenemos otra el ex estudio donde
00:03:22estábamos nosotros con Postdata, era era
00:03:24así de noche cuando nos fuimos y lo
00:03:25dejamos vacío, lo miras y dije, con
00:03:27razón este lugar no me gustaba estar de
00:03:29noche.
00:03:30Claro, claro, claro. habla de Severance
00:03:32en el chat y es cierto, Severans.
00:03:34Bueno, de de hecho Severans se inspiró
00:03:36mucho en esto.
00:03:37Claro, claramente. en el director de,
00:03:40bueno, aunque es la primer película,
00:03:41paradójicamente tuvo un cortometraje que
00:03:43después desarrollaremos sobre eso, pero
00:03:46por sobre todas las cosas tienen este
00:03:47factor en común que son lugares vacíos,
00:03:50lugares que presuntamente deberían estar
00:03:53ocupados, que son espacios de tránsito,
00:03:55como por ejemplo esta galería en un
00:03:57shopping que la tenemos que ver llena y
00:03:59tendría que pasar la gente, pero no hay
00:04:00nadie. Un pasillo que debería estar
00:04:02trasladando gente de un lugar a otro en
00:04:03un edificio, pero no hay nadie. lugares
00:04:06así, eh salas de espera,
00:04:08estacionamientos vacíos, pero siempre es
00:04:10vacío con el factor de que no hay nadie.
00:04:12Claro, no hay
00:04:14se mueve siempre adentro una mezcla
00:04:16entre incomodidad y nostalgia
00:04:20por un lugar en el cual nunca estuviste
00:04:22o por lo menos esto no no es una
00:04:24sensación que yo quiero impostarles. Es
00:04:26como un consenso general que se ha
00:04:28llegado a en reglas generales en el
00:04:30internet.
00:04:32Yendo un poco a mi propia ¿Qué pasó? No,
00:04:35ahí en el chat pone la bombonera el
00:04:36jueves pasado es un espacio eliminar.
00:04:38Eh, bueno, no sé, yo ya tuvieron el
00:04:40bloque pasado para para hacer esas
00:04:42comparativas. Ahora saquen las
00:04:43conclusiones después. Eh, a mí estos
00:04:46estos lugares, si se quiere, e me
00:04:49llegaron en pandemia
00:04:50en en TikTok, eh, principalmente a
00:04:53través de un montón de compilaciones de
00:04:56imágenes como estas. Y yo empecé a dudar
00:04:58si esto realmente era un intento de
00:05:02alguna perfu artística o o una moda
00:05:05rápidamente, por si no sabían, hay un
00:05:07montón de adolescentes que durante la
00:05:09pandemia eh a falta de estímulos
00:05:12exteriores debieron buscar tal vez
00:05:14atravesar la existencia e mediante la
00:05:17estetización de la propia vida. Entonces
00:05:19empezaron a crear como ciertas
00:05:22compilaciones de tabloides de
00:05:25Pinterest,
00:05:26¿no? Eh, como buscando ciertas
00:05:29estéticas, haciendo los famosos
00:05:30moodboards, no voy a decir moodboards,
00:05:33eh, sobre las cuales querían básicamente
00:05:36e
00:05:36qué miedo también que inspira,
00:05:38estetizar todos los aspectos de la vida.
00:05:39El problema es que, bueno, hay un
00:05:40momento en donde decís, "Bueno, no puedo
00:05:42hacer cotage core porque eh por más que
00:05:44te puedas poner un vestido de flores
00:05:46estampado, nunca vas a vivir en la
00:05:47campiña eh francesa."
00:05:50Eh,
00:05:51empezaron a emerger algunas estéticas,
00:05:53algunas estéticas,
00:05:55eh, pero lo que más que lo que más me
00:05:59llamó más allá de todas esas búsquedas
00:06:00estéticas, que en un principio pensé que
00:06:02era era parte de ese mismo fenómeno, es
00:06:05porque una generación entera se había
00:06:07obsesionado con estos, ¿no?, lugares
00:06:09vacíos, viejos, eh anacrónicos y por
00:06:14sobre todas las cosas, ¿por qué las los
00:06:16extrañaban? A pesar de ser escenarios
00:06:19que incluso personas de nuestra
00:06:20generación hemos experimentado de una
00:06:22forma muy marginal
00:06:24o por lo menos en en momentos muy
00:06:26cortitos de nuestra vida, principalmente
00:06:28eh en nuestra infancia, porque la verdad
00:06:30es que son estéticas que hoy en día ya
00:06:31no ya no se sostienen.
00:06:33Pero todo eso, toda esa familia de los
00:06:35LONU lugares empezó hace mucho, mucho
00:06:37tiempo y quiero pasar de las imágenes
00:06:41del 8 al 11 sosteniendo un ratito la del
00:06:43ocho. Todo empezó con esta onda pastel.
00:06:45Claro.
00:06:46Eh, ubican que escafero. ¿Qué es esto?
00:06:48Porque creo que me puedes dar alguna.
00:06:50No, no, la verdad que no, no ubico esto.
00:06:53O sea, estéticamente me resuena, pero no
00:06:55te podría decir que qué es, digamos.
00:06:56Puede ser que te resuene porque esto es
00:06:59un la tapa de un disco de se llama Maky
00:07:02Tosh e 91 creo que es. Eh, pero sí, eh,
00:07:07Maington Plush, eh, Mackingon Plus es un
00:07:10disco que en realidad es del año 2011.
00:07:13Ah, mirá. Yo en esa época, mi mejor
00:07:14amiga de la secundaria, estaba
00:07:15obsesionada con esto y yo le decía,
00:07:17"¿Qué [ __ ] es esto?", ¿no? Pero no es
00:07:20es como una especie de retropastiche que
00:07:22nace justamente en el 2011, que toma un
00:07:25montón de de recursos, por ejemplo, eh
00:07:29bustos griegos, esta estética pastel, el
00:07:31rosa pastel, interfaces de Windows 95 y
00:07:36hacen este este pastiche
00:07:38que uno dice, ¿qué quéé qué es lo que le
00:07:40evoca a la gente? Porque encima ni
00:07:41siquiera es que existió como tal. Aunque
00:07:44Boca los 80, en realidad son un montón
00:07:45de recursos de los 90, salvo este que
00:07:48bueno debe ser del siglo 4, el busto,
00:07:50[risas]
00:07:51el busto, pero
00:07:54la si se quiere el el
00:07:56es el David, entiendo.
00:07:57Creo que es la cabeza del David, ¿no?
00:07:59Cab,
00:07:59sí, perdón si soy muy ignorante sobre la
00:08:02historia del arte. Pedimos perdón por
00:08:04anticipado,
00:08:05pero terminaron siendo como e en
00:08:07representaciones nostálgicas de un
00:08:09futuro luminoso que se vendía muchas
00:08:11veces en los 90, pero que en ningún
00:08:14momento llegó a ninguna parte
00:08:16porque estos recursos digitales y demás
00:08:17son parte de esa imaginario de un
00:08:19internet muy primitivo de los 90. Eh,
00:08:21nostálgico también, ¿no? que
00:08:23obviamente eh tenemos siguientes
00:08:25imágenes, la 9, la 10 y la 11 que
00:08:28responden más o menos esta estética fue
00:08:29un poco
00:08:31eh no me acuerdo la la canción de
00:08:33Doricas, jónicas, Corín, Corín, no me
00:08:36acuerdo cuáles son estas, creo que son
00:08:38jónicas o dócricas, creo que son eh ese
00:08:41tipo de recursos, pero bueno, de nuevo,
00:08:44piso cuadrado, eh, las columnas,
00:08:48plantitas, columes, más prioridad
00:08:50disonante, ¿no? como una conjunción de
00:08:51elementos que decís, ¿por qué estaría
00:08:53esto junto? Unos delfines sacados de eh
00:08:56World Art, ¿no? Con unas eh estas, ¿cómo
00:09:00se dice? Columnas que estamos recién.
00:09:04Kaku, kaku, ¿qué pasa? ¿Qué crees?
00:09:05Que tiene una cosa que es una mezcla,
00:09:08eh, porque aparte es todo ficticio,
00:09:11recrea el retrofuturismo de los 80.
00:09:15Hola, filtrado, filtrado por filtrado
00:09:19por los 90, hecho en los 2000 y pico, o
00:09:22sea, es como una especie de de
00:09:25artificialidad total, o sea, no hay nada
00:09:27real de eso. El tipo dice, "Che, voy a
00:09:29hacer como en los 80." Imaginaban el
00:09:31futuro que no pasó desde el 2011, así
00:09:34con 30 años de diferencia, pero como si
00:09:36lo hubiésemos hecho en los 90. Es un
00:09:38delirio en todo. Hay ahí ten una columna
00:09:42de nuevo, un error de Windows,
00:09:44eh, todo el glitch core debe ser todo
00:09:46anda por ahí, todo medio los programas
00:09:49de compu de mitad de los 90, de la
00:09:51primera mitad de los 90,
00:09:53Windows 95, por eso
00:09:54y un futuro que no pasó. Eh,
00:09:56exactamente, es un delirio total porque
00:09:58incluso hay personas sintiendo nostalgia
00:09:59por esto. Esto no existió, Chiquis,
00:10:01en ningún momento. Pero eso empieza a
00:10:03generar esa idea, ¿no? De eh cómo esa
00:10:06nostalgia por por por esos futuros eh
00:10:10son capaces incluso cambiando las formas
00:10:13que son capaces de cambiar los
00:10:14sentimientos mismos. Y eso es raro, ¿no?
00:10:16De extrañar un lugar en donde en los
00:10:18cuales eh nunca nunca estuvimos y a
00:10:20pesar de que son eh imágenes que
00:10:22claramente apelan a la nostalgia, eh
00:10:25apuntan un vacío, ¿no? Porque es como
00:10:27crear una memoria sobre la memoria.
00:10:30Totalmente.
00:10:31Es es
00:10:31una memoria sobre una memoria que no
00:10:35una memoria sobre un recuerdo que no de
00:10:37algo que no ocurrió, algo así.
00:10:39Sí, es el eco de algo que nunca viviste,
00:10:40pero que te lo devuelve una pantalla.
00:10:42Claro, [risas]
00:10:43alguien pone en el chat, "Es una
00:10:45metáfora de la antigüedad cibernética".
00:10:47Que me gusta esa.
00:10:48Una metáfora de la antigüedad
00:10:49cibernética.
00:10:50Está bueno.
00:10:50Sí. Bueno, de hecho, de hecho vamos a
00:10:53vamos a traer otros ejemplos que capaz
00:10:54que son más propios de de Mi generación
00:10:58y la de José. Eh, hay un concepto de que
00:11:01lógicamente cuando estamos hablando de
00:11:02estos temas, ¿qué mejor que traer a eh
00:11:05el gran Mark Fisher?
00:11:08No, bueno, ya vamos a poner una lata acá
00:11:10en el medio de esta mesa, decir cada vez
00:11:11que alguien Fisher pone 100 pes. Alguien
00:11:13está robando con esto, ¿no? Bueno, él
00:11:16vamos a hacerlo rápidamente a eso. Eh,
00:11:19él habla él habla de introduce un
00:11:20concepto que son justamente las
00:11:22jauntologías que son la el el introduce
00:11:25el concepto de jauntología como un
00:11:26presente que está embrujado, pero no por
00:11:29el pasado, sino por futuros que que se
00:11:31nos prometieron, pero nunca llegaron.
00:11:33Claro,
00:11:34¿no? Eh, él lo resumía con esa frase que
00:11:36ya escucharon hasta eltajo, que es más
00:11:38fácil imaginar el fin del mundo que el
00:11:40fin del capitalismo.
00:11:40Tampoco es suya,
00:11:42que tampoco es suya. Creo que Frederick
00:11:43Jameson o Sisec se la pelean entre
00:11:46ellos, pero e bueno, ya ficho no la
00:11:49puede pelear más
00:11:51porque dejó de pelear en la vida, se
00:11:53suscribió de la vida. Se dio por
00:11:54vencido.
00:11:54Se dio por vencido. Total, eh,
00:11:57dijo, ya fue todo.
00:11:58Ya fue [risas] todo. Imágenes ustedes,
00:12:00boludo.
00:12:0213, 14, eh, 15 y 16. ¿Te acuerdas de
00:12:06esto?
00:12:06U,
00:12:07¿se acuerdan de esta estética?
00:12:08Sí, tal cual. Esto es e
00:12:12fondo de pantalla. Fondo no, cobtor era
00:12:15la palabra que se usaba. Protector.
00:12:17Protector de pantalla. Eh, y animado.
00:12:19Esto tiene que estar sí o sí. El
00:12:21fruyuriger aero, eh, es una estética que
00:12:24surge a partir de los 2000, que de hecho
00:12:27venir
00:12:28estas estos recursos que es muy del
00:12:30Windows XP, que después el Windows Vista
00:12:32lo termina como de de expresar, pero
00:12:35nadie lo recuerda por el Windows Vista,
00:12:36porque nadie recuerda Windows Vista
00:12:38porque era muy malo, pero bueno, el
00:12:40peor fracaso de la humanidad después de
00:12:41la [risas] presidencia de Grindetin
00:12:42Independiente,
00:12:43podemos decir que era el modelo de
00:12:44futuro que se vendía a principio de al
00:12:46principio de los 2000 [risas]
00:12:50Esto, esto era el futuro, eran los autos
00:12:51voladores de los 70. Claro,
00:12:54una ciudad eh un desarrollo tecnológico
00:12:57de punta pero integrado en zonas verdes
00:12:59que se respeta esa naturaleza, la figura
00:13:01del agua presente, nadie tiene que ir a
00:13:03pelear por el agua porque la van a usar
00:13:04para enfriar un goñ
00:13:07con la
00:13:08es donde vivían los muchachitos de
00:13:09Messenger, digamos, los dos muñequitos
00:13:11de Messenger, pero
00:13:13sigue la misma línea, son futuros, son
00:13:15una promesa de futuro que nadie continuó
00:13:17porque si estamos viendo des el 2008
00:13:19hasta ahora
00:13:19vi Blackberry,
00:13:20después vino Blackberry y dijo esto
00:13:22falopa gente. Claro. Y ya al toque el
00:13:24iPhone medio que se volvió el celular,
00:13:27¿no? Más vendido del mercado con toda la
00:13:29estética Apple.
00:13:30Sí, sí. La estética más esto perdón, eh,
00:13:33esto sigue siendo liminal.
00:13:35No, esto todavía no es liminal. No, no,
00:13:37no. Es como un recorrido. Vamos, vamos a
00:13:39tratar a lo que vimos antes.
00:13:40¿Cómo llegamos a por qué tenemos, por
00:13:42qué la gente siente fascinación con lo
00:13:43con lo liminal? Claro.
00:13:45E o por lo menos el recorrido que hace
00:13:47Tani, que para mí me pareció me pareció
00:13:49brillante. Eh, todo este todo este
00:13:53recorrido que hace Valentina, ¿no?, eh
00:13:56está expresado en este libro y ella lo
00:13:59usa para explicar las estéticas eh
00:14:01liminales y es justamente la clave en la
00:14:02que lo lee.
00:14:04Ella, su tesis central es que estas
00:14:05estéticas son síntomas,
00:14:07sintomáticas,
00:14:08son sintomáticas, son expresiones
00:14:11de época, de los deseos de época y
00:14:15y creo que es lo más lo más la sentencia
00:14:18más mortuaria que hace, que es como ya
00:14:20no podemos imaginarnos hacia delante, eh
00:14:22terminamos mirando obsesivamente hacia
00:14:25el costado o hacia afuera del tiempo.
00:14:27M, qué interesante. Repetí esa frase,
00:14:30¿no? Sí, sí. O sea, que como no podemos
00:14:33imaginar un futuro hacia delante, nos
00:14:35nos obsesionamos con mirar estos
00:14:37espacios que o están en el pasado o
00:14:40están fuera del tiempo, pero ni siquiera
00:14:42es una nostalgia por un pasado decir,
00:14:44no, ¿por qué? ¿Por qué hay que revivir
00:14:47el estado de bienestar y y éramos más
00:14:48felices? sino hacia lugares que no
00:14:51existen. Nunca vivimos en un fruger
00:14:54aéreo, nunca vivimos en una estética
00:14:56vapor wave,
00:14:59pero esa fascinación por sobre todas las
00:15:01cosas terminaron sintetizándose en ese
00:15:03tipo de espacios liminales porque son
00:15:05espacios
00:15:07que nadie habita, que están ahí y que
00:15:09por alguna razón nos gustan a pesar de
00:15:11que son lugares en los cuales no
00:15:13quisiéramos estar, como por ejemplo en
00:15:14la sala de espera de un hospital
00:15:16y no conducen a ningún lado, ¿no? O sea,
00:15:18me quedo con eso que dijiste antes.
00:15:19[música] O sea, no hay una presión por
00:15:23determinar algo, sino al contrario, es
00:15:24como habitar eh el limbo.
00:15:28Esa por por qué por qué, bueno, si
00:15:30querés pensarlo de esa manera, ¿por qué
00:15:31el limbo se vuelve deseable?
00:15:33Bueno, no, total, porque el mundo es un
00:15:35claramente es un horror y sentimos la
00:15:38presión del presente como una asfixia.
00:15:41Entonces, y ni hablar del futuro, o sea,
00:15:42la incapacidad de pensar futuro.
00:15:44Entonces, tenemos que evitar el limbo.
00:15:46No sé, pienso
00:15:47sobre esa idea de de habitar el limbo.
00:15:51Volvamos a la imagen número uno de toda
00:15:55de todas las que pasamos. Es esta. Esta
00:15:57imagen la sube un autor,
00:16:00bueno, justamente la sube un autor
00:16:02anónimo a Forchan en 2019, sin ningún
00:16:06tipo de descripción, sin decir nada y
00:16:08debajo de esta imagen eh miles de
00:16:11personas que no se conocían, que
00:16:13obviamente compartían un momento
00:16:15histórico en particular, fueron
00:16:17construyendo poco a poco mitologías, eh
00:16:20mapas,
00:16:22reglas, sensaciones en torno a las
00:16:24justamente las sensaciones que sentían a
00:16:27a través de esta foto, pero siempre se
00:16:29presentaba esa idea de es un es parte de
00:16:32un recuerdo compartido que todos tenían,
00:16:35pero que nadie podía terminar de de
00:16:37definir de dónde de dónde lo sacaron,
00:16:39¿no? Eh,
00:16:42más allá de de que el punto no es no es
00:16:45tratarlo si es una estética en sí, sino
00:16:47que decía sobre nosotros y por qué
00:16:49siempre terminábamos cayendo en esos en
00:16:51esos lugares una en esos lugares
00:16:53comunes. Tani dice que en épocas de
00:16:56dejar de creer en el futuro, la
00:16:57nostalgia empieza a apuntar hacia lo que
00:17:01hacia lo que no lo que no llegó ser.
00:17:04y que haya esta especie de laberinto de
00:17:08de lo que son los los backrooms. Eh,
00:17:11vamos a tratar de explicarlo
00:17:13sencillamente. El mito origen no es no
00:17:16es algo tan definido, ya que es una
00:17:18construcción de un mito colectivo, una
00:17:20figura de horror colectivo. A ver,
00:17:21pueden ir a ver la película.
00:17:23El caso de la el caso de la película, de
00:17:26hecho, es un chico que en 2019 tomó esta
00:17:29imagen y la transformó en un corto,
00:17:34el cual consiste en él está firmando un
00:17:36cortometraje, es como un metacine, está
00:17:38firmando un cortometraje y en un momento
00:17:40se distrae y hace no clipping, que no
00:17:42clipping es un concepto de los juegos
00:17:44que es cuando se apagan las se
00:17:46desactivan las colisiones, es decir, los
00:17:48objetos se vuelven incorpóreos, por lo
00:17:50tanto, vos podés ir caminando, haces no
00:17:52clipping atravesas el piso.
00:17:54Claro,
00:17:54digamos, o puedes atravesar una pared.
00:17:57Entonces, lo que él plantea es que si
00:17:59vos andás despistado por la vida, existe
00:18:01la posibilidad que hagas no clipping y
00:18:02caigas en los backrooms, que backroom
00:18:04básicamente es el concepto de la sala de
00:18:06atrás, es una es una trastienda, es e
00:18:11la parte que no vemos de de de un
00:18:13negocio, es e si se quiere los depósitos
00:18:18y y es esa idea de son las cosas que
00:18:20están por detrás de la realidad que que
00:18:22habitamos,
00:18:22¿sí? No vigiladas. Sí, pero es una forma
00:18:24de es una forma de horror también
00:18:26arquitectónico porque esas sensaciones
00:18:27no hay la necesidad de que exista un
00:18:29monstruo ni demás, pero sí lo que les va
00:18:30a pasar es que cuando vayan, si van a
00:18:32ver esa película, continúa una mitología
00:18:34que este chico que es Kane Parson, ahora
00:18:36lo ahora lo encontré. Eh, [tos]
00:18:40él explica una versión muy particular de
00:18:42los de los Backroom que sostiene esta
00:18:44idea, pero que hay monstruos, hay
00:18:48cositas de que te están buscando y no
00:18:49solamente por el horror que genera un
00:18:52espacio como como esto a través de esa
00:18:54de esa [música]
00:18:55que creo que es una prueba un poco de
00:18:58que no es un nicho. Si vos vas a la sala
00:18:59de cine, hay hay un comentario muy muy
00:19:02recurrente en Twitter que ubican que
00:19:05Five Nights Freddy.
00:19:06No,
00:19:07no. Bueno,
00:19:08eh,
00:19:09pero un cine vacío también es bastante
00:19:10esa sensación, ¿no?
00:19:11Sí, sí, pero de hecho la la experiencia
00:19:13que se venden en los cines es
00:19:14bastanteor.
00:19:16Sí,
00:19:16estás en el mismo color. Perdón,
00:19:18es verdad. Sí, tenés razón. No, no, no,
00:19:19no, no. Digo, digo que en los cines se
00:19:22está vendiendo, a ver, saben que es un
00:19:23fenómeno momentáneo. Vos vas al cine,
00:19:25vas en horario, si no vas de tras noche,
00:19:27te vas a encontrar con un montón de
00:19:29pivitos de 13 años, porque la película
00:19:30es Pje 13, o sea, eh, mayores de 13
00:19:33años, un montón de niños de 13 años que
00:19:34van a ver esto como si fuera un Italian
00:19:37Brain Rot
00:19:38M
00:19:39y se encuentran con una peli 24. Claro,
00:19:41claro. Es
00:19:42como y los niños no las entienden porque
00:19:44bueno, es una forma un poco más sutil,
00:19:46pero los cines lo alimentan. Por
00:19:48ejemplo, creo que Cinemark, vos vas y
00:19:50está gente eh escafandrada, los
00:19:52acomodadores están todos escafandrados
00:19:55pegando carteles de eh personas
00:19:56desaparecidas, lo cual me parece super
00:19:58inoportuno en este momento. Dejen de
00:20:00hacerlo. Dejen de hacerlo. Pas.
00:20:03Eh, por lo menos pasó hasta el fin de
00:20:05semana. vi fotos que
00:20:06con esta película,
00:20:07con esta película, o sea, los
00:20:09acomodadores están escafandrados porque
00:20:11esta película hay una una un trasfondo
00:20:13de ese tipo de bueno, personas que se
00:20:15meten acá, etcétera, ¿eh? Y la
00:20:17escafandra es parte de la de la
00:20:19clar [música] de la estética.
00:20:20¿Cómo se llama la peli?
00:20:21Backrooms.
00:20:22Backrooms de A24. Tengo entendido que
00:20:24está que está buena, pero justamente
00:20:26Tani
00:20:27Tani la la borda a través de los todos
00:20:30los cortos que fue subiendo este chico
00:20:32eh Kan Parson. Eh, podemos ir con la
00:20:34imagen número, bueno, la imagen número
00:20:3618, que es la que ya vimos de hoy,
00:20:39que es esta es un poco eh la similitud
00:20:43entre una y otra es porque, bueno, este
00:20:44chico eh Kan Parson terminó
00:20:47apropiándosela y haciendo como esta esta
00:20:49expresión que es es una expresión
00:20:50bastante fiel, que cuenta la historia de
00:20:52él tiene una un vende muebles, es un
00:20:54señor que una casa de muebles y bueno,
00:20:57descubre dentro de la mueblería una
00:20:59puerta a estos lugares que termina
00:21:01haciendo esto
00:21:01ms
00:21:03A ver, ya para cerrar, lo que termina
00:21:07presentando o o llegando a la conclusión
00:21:09Tani en este en este libro y después de
00:21:11toda este recorrido conceptual sobre
00:21:14distintos distintas estéticas y demás,
00:21:17es que
00:21:19la imaginación de futuro es un bien en
00:21:21extinción. Claro,
00:21:26salvo que seas Peter
00:21:28Bueno, sí, salvo que seas Peter ese
00:21:30orden,
00:21:30pero yo creo que hasta Peter Te miente.
00:21:33Ah, qué interesante.
00:21:34No digo que Peter por más que parezca es
00:21:36el Papa,
00:21:37mientras menos tenga que explicitar él
00:21:40eh mejor, ¿no?
00:21:41Sí, sí, sí. Mientras pueda simplemente
00:21:42decir eh grandes definiciones de lo que
00:21:45él espera,
00:21:46aunque por un lado lo dice y pareciera
00:21:48que cuando lo dice solo los zurditos lo
00:21:50escuchamos. Claro, él tiene una idea
00:21:52bien definida de futuro, pero por sobre
00:21:53todas las cosas, inconscientemente, si
00:21:55se quiere o de forma no voluntaria, hay
00:21:57toda una generación de chicos,
00:21:59particularmente personas que empezaron a
00:22:01tirar CBS después del 2008.
00:22:03Yes.
00:22:04Eh,
00:22:05vos y yo,
00:22:06vos y yo, particularmente, eh, somos las
00:22:09personas que nos fascinan este tipo de
00:22:11cosas o son las generaciones que miran
00:22:12esto y dice, "Ah, mira, esto me
00:22:14recuerda." ¿A dónde te recuerda, boludo?
00:22:16Si no existías.
00:22:17Si no existía. Incluso son
00:22:19igual igual sí me recuerda al Unicenter
00:22:21que fue un shopping en el que yo vi
00:22:23mucho cine con mi papá y mi mamá cuando
00:22:24era chiquito.
00:22:25Claro. Bueno, es del elicenter, es de
00:22:26los 90, ¿no?
00:22:27Sí, justo creo que ayer salió la noticia
00:22:28que lo van a reformar todo.
00:22:30Mira y ya era. Ahora
00:22:31estaba medio Ahora a mí me da nostalgia,
00:22:33pero era horrible. O sea, siempre me
00:22:34pareció fea la estética. Pero bueno,
00:22:36creo que me haces pensar en la frase de
00:22:38Sabina, eh, que dice, "No hay nostalgia
00:22:40peor que añorar lo que nunca jamás
00:22:42sucedió."
00:22:43Bueno, creo que tal vez Sabina haya sido
00:22:45un poquito, se haya adelantado un
00:22:46poquito a Fisher. deberán de dejar robar
00:22:48más Fer y escuchar más a Sav.
00:22:50[risas]
00:22:50es loco, ¿no? Pero
00:22:52eh pero bueno, lo que dice Tani es que
00:22:54bueno que la la la cultura actualmente
00:22:56se se organiza cada vez más alrededor de
00:22:58lo que es eh reciclar, archivar y
00:23:01reordenar todo eso que hubo. Eh,
00:23:05mientras eso siga siendo así, eh lo que
00:23:07queda en peligro es nuestra capacidad de
00:23:09imaginar eh un futuro un futuro
00:23:11distinto. por eso plantea un par de
00:23:13preguntas que yo trato de resumir en dos
00:23:15particularmente que son eh extrañamos el
00:23:18pasado o extrañamos haber tenido futuro
00:23:21alguna vez
00:23:23y después la segunda pregunta que sale
00:23:25eso sería, eh, ¿cuándo fue la última vez
00:23:27que imaginamos un futuro que no fueras
00:23:29apenas una versión un poco mejor del
00:23:31presente?
00:23:31M, repetila esa.
00:23:34¿Cuándo fue la última vez que imaginamos
00:23:35un futuro que no fuera apenas una
00:23:37versión un poco peor del presente? 2015
00:23:40[risas]
00:23:402010
00:23:42Ahí te bajaste vos, te bajaste del
00:23:44No, me bajé en 2015. Me bajé en
00:23:46Ah, bueno, ya estaba ya estaba
00:23:49era estaba muy palpable.
00:23:50Total, porque para mí el impacto de la
00:23:52crisis del 2008, más allá de lo
00:23:54económico, se ve a partir del 2010 a
00:23:57nivel mundial y también cambio de
00:23:59Sí, 2011,
00:24:00sí, de de dinámicas en los consumos, te
00:24:02diría. consumos culturales. Bueno, no se
00:24:04da para para
00:24:07eh repetí esas dos frases de nuevo, las
00:24:09dos preguntas que dejas del libro de
00:24:10Valeria Tani.
00:24:11Eh, ¿Extrañamos el pasado o extrañamos
00:24:15alguna vez haber tenido un futuro?
00:24:17Tremendo.
00:24:18Y después, ¿cuándo fue la última vez que
00:24:20imaginamos un futuro que no fuera apenas
00:24:22una versión un poco menos peor que que
00:24:25el presente, digamos?
00:24:27Gracias, Féx,
00:24:28por favor. Me dejas con una angustia de
00:24:30la reputa madre que los parió, boludo.
00:24:32La gente dice que esta música lo como
00:24:33[música] que le genera
00:24:36eso. Ven.
00:24:38Esa música no existía tampoco en estos
00:24:40lugares.
00:24:40Existía y a mí me daba un poquito de
00:24:42angustia la música también. O sea,
00:24:44quizás es por la generación, ¿no, Kaku,
00:24:46a ellos los relaja, pero nosotros que
00:24:48tuvimos un futuro, lo tuvimos [música] y
00:24:50se nos fue, se nos fue de las manos
00:24:52ocurrió algo
00:24:52nos da, creímos tener un futuro nos
00:24:56genera esta angustia. No sé si te pasa
00:24:58lo mismo, amigo,
00:24:59pero es así, ¿eh?
00:25:00A mí me da la sensación de que va a
00:25:01venir un monstruo que me va a aplastar
00:25:03en cualquier momento, de que está todo
00:25:04por salir mal.
00:25:05Me parece que vos mirás mucho las cosas
00:25:07que miran que miran [música] tus
00:25:08criaturas
00:25:10porque está muy al día con estas cosas,
00:25:11¿no?
00:25:12Son más enfermizas, ¿eh?
00:25:13Él es un niño en el cuerpo de un señor
00:25:15de 42 años. Eso es lo [música] que pasa
00:25:16con Kaku. Quiero decir antes de
00:25:18despedirme y agradecer al equipo que me
00:25:20escribió Javiera de Caja Negra. [risas]
00:25:22Y dice, "Bueno, bueno,
00:25:24así no dice ni hola, dice, bueno, coma,
00:25:27el país entero me escribe para avisarme
00:25:29que hablaste de mí en la radio.
00:25:31Funcionó." Jajaja. [risas]
00:25:33Le mandamos un saludo a Javiera.
00:25:35Ahí está, viste el futuro.
00:25:37¿Por qué vas por la vía de la extorsión
00:25:38si puedes ir por la vía? No hice nada,
00:25:40no hice nada. Simplemente tomé prácticas
00:25:43julio grondonescas de mi barrio [risas]
00:25:45nada más que eso. Gracias Paula Artiuc,
00:25:48te quiero mucho, ¿eh? Gracias por todo,
00:25:50por esta música liminal que nos pusiste.
00:25:52Gracias [música] Fer Rombolá por toda tu
00:25:54mirada en la operación de las cámaras.
00:25:56Gracias Valenasori por la garra y la
00:25:58inteligencia que le pones a la
00:25:59producción periodística. Y gracias Kaku
00:26:01Kakurri por la comandancia espiritual.
00:26:03Gracias Juan Felipe Salguero. Te veremos
00:26:05cuándo. El viernes. Cre. El viernes
00:26:07vuelvo, tengo que hacer una, vamos, a
00:26:09relevar a la compañera In
00:26:11va a relevar a Ine que anda, bueno, anda
00:26:13dando clases de antropología por el
00:26:15viejo mundo. Gracias chiquitín More.
00:26:18Ha sido otro magnífico día en Paraíso
00:26:20Artificial. Nos vemos mañana. Se quedan
00:26:22con Furia Bebé. Oh. [música]