Dinero, sexo y poder en la manósfera | Celeste Murillo EL CIRCULO ROJO
Radio Con Vos - 28/3/2026 - Duracion: 8:50
Transcripción
00:00:00¿Quiénes
00:00:04son? ¿Qué quieren? ¿Y qué hacen los que
00:00:07habitan la manósfera? Celeste,
00:00:10sí, dinero, músculos y mujeres podría
00:00:13ser un buen resumen, creo,
00:00:15del documental que estrenó Netflix hace
00:00:17una semana que llama Dentro de la
00:00:18machófera que lo presenta un periodista
00:00:22inglés que trabaja en la BBO, llama Luis
00:00:25Terux. si conocés algo del tema, a lo
00:00:27mejor no es recontrainnovador
00:00:30eh eh este documental, pero tiene un
00:00:32enfoque que me pareció muy interesante,
00:00:34que es que indaga en los temas más
00:00:36masivos en lo que sería la periferia,
00:00:37por donde ingresan muchos varones, sobre
00:00:39todo jóvenes, a estas comunidades
00:00:41digitales que se conocen como la
00:00:43manósfera, que son el dinero,
00:00:46el cuerpo y las mujeres. Por eso la
00:00:49mayoría llega por perfiles financieros,
00:00:51por perfiles de ejercicio, sobre todo lo
00:00:53que tiene que ver con fortalecer el
00:00:55cuerpo, con tener músculos y vía
00:00:58contenidos controversiales, diríamos
00:01:01sobre política y cultura, que en
00:01:03realidad la mayoría habla sobre eh cómo
00:01:05relacionarse con las mujeres, cómo
00:01:07tratar a las mujeres, spoiler, en
00:01:08general te proponen que las trates mal
00:01:11eh en YouTube y en TikTok. Eh, y también
00:01:13muestra diferentes versiones de la
00:01:15creencia en la que se apoyan muchas
00:01:17ideas misóginas que circulan en la
00:01:18manófera, que es vivimos en un sistema
00:01:21que discrimina a los hombres y algunas,
00:01:24si vos sos un varón joven hoy, estás
00:01:27navegando en internet, suenan
00:01:28convincentes de alguna manera, eh,
00:01:31porque e todos los roles, o sea, cuando
00:01:34los roles tradicionales masculinos que
00:01:36se podrían resumir en eh proveer,
00:01:38proteger, dominar, eh conviven con una
00:01:41desigualdad enorme en esta social. La
00:01:43verdad es que para la mayoría es muy
00:01:44difícil realizarse en esos roles que les
00:01:47propone la sociedad. Eh, algunas ideas
00:01:50que me llamaron la atención que circulan
00:01:52en la manósfera y que eh en el
00:01:54documental se detienen bastante. Una es
00:01:56cómo hablan del valor. En un momento
00:01:58están charlando un influencer con unos
00:02:00seguidores y el influencer dice, "Como
00:02:02hombre nacés sin valor. Las mujeres
00:02:05nacen con el valor de la belleza. A una
00:02:07mujer hermosa de 20 años la invitan a un
00:02:10coche, a un yate, a un avión y nadie
00:02:13invita a un hombre, ¿no? Dice el
00:02:15influencer, el hombre debe crear valor,
00:02:17debe hacerse valioso para otros.
00:02:20Entonces, la conclusión que te queda es,
00:02:21bueno, si vos nacés hombre, okay, la
00:02:23mala es que nacés sin valor, pero lo
00:02:26podés construir a lo largo de tu vida.
00:02:27Ahora, si vos sos mujer, nacés con
00:02:29valor, pero el mensaje es, "Tu único
00:02:31valor es tu cuerpo." O sea, es lo único
00:02:33por lo que vales. Otra cosa que me
00:02:35sorprendió
00:02:37es cómo hablan de la monogamia
00:02:39unilateral y ellos hablan de eso como
00:02:42fuera algo original, cuando la monogamia
00:02:45surge, o sea, es obvio que es
00:02:46unilateral. De hecho, la monogamia surge
00:02:49como sistema para que los varones,
00:02:51obviamente las clases dominantes, ¿no?
00:02:52Tipos que tenían cosas para heredar,
00:02:54pudieran controlar su descendencia y su
00:02:57herencia. Por eso Friedrich Engels, me
00:03:00pongo de pie, eh, autor del autor, autor
00:03:02del origen de la familia, la propiedad
00:03:04privada y el Estado, decía que la
00:03:05familia monogámica había sido la gran
00:03:07derrota histórica del sexo femenino.
00:03:10Él escribió en 1884, o sea, estos tipos
00:03:12creen que están descubriendo algo, él
00:03:15escribió, "La mujer se vio degradada,
00:03:17convertida en la servidora, en la
00:03:19esclava de la lujuria del hombre."
00:03:21Escuchen, transformada en un simple
00:03:23instrumento de reproducción. 1884, Engel
00:03:27ya escribí, o sea, escribió eso que
00:03:29todavía hoy sigue en debate en esta
00:03:31sociedad. Después, algo que me interesó
00:03:33mucho es que aparezcan los seguidores,
00:03:36no solamente los influencers. Y cuando
00:03:38les preguntan qué es lo que les interesa
00:03:40a estos discursos, ellos eh casi todo lo
00:03:43que dicen es sobre ellos mismos
00:03:45y no sobre las mujeres o cómo hay que
00:03:47tratar a las mujeres, eh sino que hablan
00:03:49de cómo ser mejores, cómo superar
00:03:52situaciones difíciles, cómo creen ellos
00:03:55que se pueden transformar en el hombre
00:03:57que sueñan ser. Y esto obviamente no lo
00:03:59digo para disculparlos para nada, ni a
00:04:02los influencers ni a los seguidores,
00:04:03sino para tratar de entender por qué
00:04:05pueden ser atractivas esas narrativas. Y
00:04:08acá una primera aclaración que creo que
00:04:10siempre hay que hacer cuando hablamos de
00:04:11estos temas es todos los discursos que
00:04:13circulan en la manósfera, o sea, miren
00:04:16el documental, se dan cuenta, son todos
00:04:17discursos reaccionarios.
00:04:19Los influencers no tienen razón, no
00:04:21tienen que oler los valores
00:04:22tradicionales, ningún varón tiene que
00:04:24sufrir para ser el macho perdedor de
00:04:26ninguna casa. Las mujeres no tienen que
00:04:27tener hijos que no quieren ni tienen que
00:04:29resignar ninguna lucha, ninguna
00:04:31ambición, nada por el estilo. Y otra
00:04:33aclaración conectada quizás un poco más
00:04:35para el mundo fuera de la manósfera,
00:04:39es que los feminismos no son
00:04:41responsables de que hoy exista adhesión
00:04:44a estos discursos, por ejemplo, por una
00:04:46supuesta exclusión eh de los varones,
00:04:49aunque yo, por ejemplo, personalmente
00:04:51crea que, o sea, sí tienen un lugar los
00:04:53varones en los feminismos y en todos los
00:04:54debates, pero no me parece que sea una
00:04:56exclusión de responsabilidad. En todo
00:04:58caso, creo que la exclusión tiene mucho
00:05:00más que ver con el desarrollo de las
00:05:02sociedades capitalistas en las que eh
00:05:05estos roles, por ejemplo, la del varón
00:05:07proveedor es económicamente inviable, el
00:05:09varón dominante está socialmente
00:05:11cuestionado.
00:05:12Entonces, si vos sos un varón joven hoy
00:05:14que está creciendo en esta sociedad,
00:05:16la verdad es que no tenés muchas
00:05:18alternativas de, por ejemplo, de una
00:05:20masculinidad distinta, ¿no? De ser varón
00:05:23de otra manera. Claro, hay una
00:05:24materialidad para esa subjetividad, ¿no?
00:05:26Claro. No, y además, o sea, ¿quién te, o
00:05:28sea, quién te está dando otra idea para
00:05:29ser varón de una manera distinta? ¿Quién
00:05:31te está hablando? Eh, obviamente las
00:05:34mujeres también crecemos en estas
00:05:36sociedades que son frustrantes,
00:05:37violentas, desiguales, tremendas, pero
00:05:39los feminismos, además de las marchas,
00:05:42de los debates, lo que ofrecieron y
00:05:44siguen ofreciendo son otras ideas y
00:05:46otras imágenes de cómo ser mujer de una
00:05:49forma distinta. Incluso si no querés
00:05:51definirte como mujer, también tenés
00:05:53otras ideas y otras imágenes. Eh, si a
00:05:55vos no te cierra ninguno de los roles o
00:05:57no te interpela los roles que te propone
00:05:59eh esta sociedad. Y es cierto que no
00:06:02existe un equivalente para repensar las
00:06:04masculinidades y los que están llenando
00:06:06ese vacío hoy son los tipos que salen en
00:06:09este documental dentro de la machófera.
00:06:11¿Qué les ofrecen? Les ofrecen respuestas
00:06:13a sus frustraciones, les ofrecen
00:06:15responsables. La culpa es de las
00:06:17feministas, la culpa de las mujeres, la
00:06:18culpa de la cultura w. La culpa es de
00:06:20este sistema que es antihombres y sobre
00:06:23todo algo que destaca bastante el
00:06:25documental y es interesante, también les
00:06:26ofrecen esperanza, o sea, les ofrecen
00:06:28algo para pensar en, o sea, para pensar
00:06:32en un futuro.
00:06:34Cuando se habla de la manósfera o por
00:06:36ejemplo en Argentina el protagonismo,
00:06:37¿no? el voto masculino joven por
00:06:41opciones de derecha, de ultraderecha,
00:06:43cuando se habla de la brecha, la brecha
00:06:44de género en política, que lo están
00:06:46destacando muchas consultoras a nivel
00:06:49global, que es esto de los varones se
00:06:50inclinan cada vez más por opciones
00:06:52conservadoras, las mujeres cada vez más
00:06:54por opciones eh progresistas, que acá
00:06:56aprovecho paréntesis autorreferencial,
00:06:59la semana pasada publiqué en Ideas de
00:07:00Izquierda justamente un artículo sobre
00:07:02una la última digamos encuesta global
00:07:04que hubo sobre valores que apunta a este
00:07:07tema. Eh, cuando sale de todo esto,
00:07:09aparece la tentación de sentenciar, son
00:07:12todos de derecha, la la generación Z no
00:07:14sirve para nada, los jóvenes son cada
00:07:16vez más conservadores, que se va
00:07:17transformando en una profecía
00:07:18autocumplida, ¿no? De de alguna forma
00:07:21creo que esta idea, además de parcial y
00:07:24subrayo parcial, porque la generación Z,
00:07:26que es la gente que nació después del
00:07:28entre el 96 y el 2012,
00:07:30eh fue es la protagonista de los
00:07:32movimientos, por ejemplo, en solidad con
00:07:34el pueblo palestino en contra del
00:07:35genocidio en Gaza. que protagonizó
00:07:38huelgas generales en países europeos
00:07:40como Italia, ocupaciones de
00:07:42universidades poniendo en riesgo su por
00:07:44ejemplo sus carreras académicas como en
00:07:46Estados Unidos, donde los amenazaron de
00:07:48expulsarlos de la universidad y a muchos
00:07:50del país.
00:07:51Chile que está volviendo
00:07:52eso te iba a decir. también protagonizó
00:07:54eh muy importantes contra regímenes,
00:07:56contra gobiernos en Nepal, Marruecos,
00:07:58Madagascar, Perú, Ecuador y hoy mismo en
00:08:01Chile, acá al lado eh volvieron a
00:08:03movilizarse estudiantes secundarios y
00:08:05estudiantes secundarias contra eh el
00:08:06gobierno de ultraderecha que acaba de
00:08:08ganar. Les decía, además de parcial, lo
00:08:10más problemático de este planteo es que
00:08:12implica una renuncia a disputar a una
00:08:15generación que no tiene nada que perder,
00:08:17sobre todo porque el capitalismo no
00:08:18tiene nada para ofrecerle. Pero algo
00:08:20interesante que me quedé pensando
00:08:21mirando dentro de la machófera, es que
00:08:23también es un desafío para los
00:08:24movimientos contra la opresión, para los
00:08:26feminismos, para la izquierda también
00:08:28proponer otras formas de pensar el
00:08:30futuro que no sean solamente eh un
00:08:34futuro apocalíptico o una nostalgia
00:08:36reaccionaria de volver a un pasado
00:08:38supuestamente mejor. Miren, dentro de la
00:08:42machófera, eh quizás pensando un poco en
00:08:44esto, quizás no tenga todas las
00:08:46respuestas, pero sí muchas preguntas
00:08:47interesantes.